2024年西藏申扎縣文化館公開招聘試題帶答案詳解一、單選題（30題）1.西藏申扎縣是藏北草原的一部分，藏北草原在文化上屬于（）文化圈。A.青藏B.蒙古C.西域D.中原答案：A分析：青藏文化圈主要包括青海、西藏等地，藏北草原位于西藏，屬于青藏文化圈。蒙古文化圈主要是蒙古族聚居區(qū)；西域文化圈涵蓋新疆及中亞部分地區(qū)；中原文化圈以黃河中下游地區(qū)為核心。2.申扎縣所在地區(qū)傳統(tǒng)的藏式建筑風格獨特，以下哪種是典型的藏式建筑裝飾元素（）。A.馬頭墻B.碉樓C.斗拱D.垂花門答案：B分析：碉樓是藏式建筑中常見的形式，具有防御等功能，是典型的藏式建筑元素。馬頭墻是徽派建筑的特色；斗拱是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，多見于中原傳統(tǒng)建筑；垂花門是北方四合院的裝飾性門。3.申扎縣的民間歌舞文化豐富，下列屬于藏族傳統(tǒng)舞蹈的是（）。A.安代舞B.鍋莊舞C.長鼓舞D.孔雀舞答案：B分析：鍋莊舞是藏族的傳統(tǒng)舞蹈。安代舞是蒙古族的舞蹈；長鼓舞是朝鮮族的舞蹈；孔雀舞是傣族的舞蹈。4.申扎縣有著獨特的宗教文化，當?shù)刈钪饕淖诮绦叛鍪牵ǎ?。A.藏傳佛教B.伊斯蘭教C.道教D.基督教答案：A分析：藏傳佛教在西藏地區(qū)廣泛傳播，申扎縣當?shù)孛癖娭饕叛霾貍鞣鸾?。伊斯蘭教在我國主要在回族、維吾爾族等民族中流傳；道教是中國本土宗教，在西藏影響較??；基督教在西藏的信仰人群較少。5.以下關于申扎縣自然地理環(huán)境描述正確的是（）。A.地處平原地區(qū)B.屬于溫帶季風氣候C.有眾多湖泊分布D.森林資源豐富答案：C分析：申扎縣位于藏北高原，有眾多湖泊分布，如色林錯等。該地地處高原，并非平原；屬于高原氣候，而非溫帶季風氣候；當?shù)刂脖灰圆菰葹橹?，森林資源并不豐富。6.申扎縣的傳統(tǒng)手工藝中，唐卡制作技藝是一項瑰寶，唐卡通常繪制在（）上。A.絲綢B.紙張C.木板D.棉布答案：A分析：唐卡一般繪制在絲綢上，繪制完成后裝裱起來。紙張、木板、棉布不是唐卡的主要繪制載體。7.藏歷新年是申扎縣重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在藏歷新年期間，人們會準備一種傳統(tǒng)美食“古突”，“古突”是（）。A.酥油茶B.青稞酒C.面疙瘩湯D.手抓羊肉答案：C分析：“古突”是一種面疙瘩湯，是藏歷新年的傳統(tǒng)美食。酥油茶是日常飲品；青稞酒也是常見飲品；手抓羊肉是蒙古族等民族喜愛的食物。8.申扎縣所在的西藏地區(qū)在元朝時歸屬（）管轄。A.中書省B.行中書省C.宣政院D.澎湖巡檢司答案：C分析：元朝設宣政院管轄西藏地區(qū)，統(tǒng)領宗教事務和管轄西藏地區(qū)。中書省是元朝中央行政機構(gòu)；行中書省是地方行政機構(gòu)；澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。9.申扎縣的文化遺產(chǎn)保護工作至關重要，以下屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是（）。A.古寺廟建筑B.唐卡繪畫技藝C.古代經(jīng)幡D.傳統(tǒng)藏式服飾答案：B分析：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。唐卡繪畫技藝屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古寺廟建筑、古代經(jīng)幡、傳統(tǒng)藏式服飾屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。10.在申扎縣的文化傳播中，新媒體發(fā)揮著重要作用。以下不屬于新媒體平臺的是（）。A.微博B.抖音C.廣播D.微信公眾號答案：C分析：廣播屬于傳統(tǒng)媒體，微博、抖音、微信公眾號都屬于新媒體平臺，具有傳播速度快、互動性強等特點。11.申扎縣的文化活動組織需要考慮當?shù)氐膶嶋H情況，在組織文化活動時，首先要（）。A.確定活動主題B.制定活動預算C.了解當?shù)厝罕娦枨驞.選擇活動場地答案：C分析：了解當?shù)厝罕娦枨笫墙M織文化活動的基礎，只有符合群眾需求的活動才會得到群眾的支持和參與。確定活動主題、制定活動預算、選擇活動場地都是在了解需求之后需要考慮的方面。12.申扎縣的文化宣傳資料中，對于當?shù)刈匀伙L光的描述，以下詞語不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.雄渾壯闊B.山清水秀C.廣袤無垠D.神秘莫測答案：B分析：申扎縣地處藏北高原，以雄渾壯闊、廣袤無垠的草原、湖泊景觀為主，給人神秘莫測之感。“山清水秀”一般形容江南等地區(qū)山水秀麗的景色，不太符合申扎縣的自然景觀特點。13.藏族的文學作品中，著名的史詩是（）。A.《格薩爾王傳》B.《江格爾》C.《瑪納斯》D.《阿詩瑪》答案：A分析：《格薩爾王傳》是藏族的著名史詩?！督駹枴肥敲晒抛宓氖吩?；《瑪納斯》是柯爾克孜族的史詩；《阿詩瑪》是彝族的敘事長詩。14.申扎縣文化館要舉辦一場傳統(tǒng)音樂演出，以下哪種樂器可能會出現(xiàn)在演出中（）。A.馬頭琴B.冬不拉C.扎木聶D.蘆笙答案：C分析：扎木聶是藏族的傳統(tǒng)彈撥樂器，可能會出現(xiàn)在申扎縣的傳統(tǒng)音樂演出中。馬頭琴是蒙古族的樂器；冬不拉是哈薩克族的樂器；蘆笙是苗族等民族的樂器。15.申扎縣的文化發(fā)展離不開人才，吸引文化人才留縣工作的關鍵因素是（）。A.高工資待遇B.良好的工作環(huán)境C.豐富的文化資源D.完善的生活配套設施答案：C分析：申扎縣有豐富獨特的文化資源，這對于文化人才有很大的吸引力，他們可以在這樣的環(huán)境中進行創(chuàng)作和研究。高工資待遇、良好的工作環(huán)境、完善的生活配套設施雖然也重要，但豐富的文化資源是其獨特的優(yōu)勢。16.以下關于申扎縣文化與旅游融合發(fā)展的說法，正確的是（）。A.文化與旅游融合發(fā)展就是開發(fā)旅游景點B.只需注重文化宣傳，不需要考慮旅游服務C.可以通過文化活動提升旅游的文化內(nèi)涵D.文化與旅游融合發(fā)展會破壞當?shù)匚幕鸢福篊分析：通過舉辦文化活動等方式可以提升旅游的文化內(nèi)涵，促進文化與旅游的融合發(fā)展。文化與旅游融合發(fā)展不僅僅是開發(fā)旅游景點；旅游服務也非常重要；合理的融合發(fā)展不會破壞當?shù)匚幕?，反而有利于文化的傳承和發(fā)展。17.申扎縣文化館要建立文化檔案，以下內(nèi)容不適合納入文化檔案的是（）。A.當?shù)氐奈幕顒诱掌珺.文化館工作人員的個人消費記錄C.傳統(tǒng)手工藝人的訪談資料D.當?shù)匚幕z產(chǎn)的普查報告答案：B分析：文化檔案主要記錄與當?shù)匚幕嚓P的內(nèi)容，文化館工作人員的個人消費記錄與文化無關，不適合納入文化檔案。當?shù)氐奈幕顒诱掌?、傳統(tǒng)手工藝人的訪談資料、當?shù)匚幕z產(chǎn)的普查報告都與文化相關，可以納入文化檔案。18.藏族的禮儀文化豐富，在迎接尊貴客人時，通常會獻上（）。A.哈達B.鮮花C.紅包D.水果答案：A分析：在藏族禮儀中，迎接尊貴客人時通常會獻上哈達。鮮花、紅包、水果不是藏族迎接客人的典型禮儀物品。19.申扎縣的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于起步階段，目前最需要解決的問題是（）。A.擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模B.培養(yǎng)專業(yè)人才C.增加資金投入D.拓展銷售渠道答案：B分析：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要專業(yè)人才進行策劃、運營等，目前申扎縣文化產(chǎn)業(yè)處于起步階段，培養(yǎng)專業(yè)人才是關鍵。擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模、增加資金投入、拓展銷售渠道都需要在有專業(yè)人才的基礎上進行。20.申扎縣的民間傳說中，很多都與當?shù)氐模ǎ┫嚓P。A.湖泊B.沙漠C.梯田D.森林答案：A分析：申扎縣有眾多湖泊，當?shù)氐拿耖g傳說很多都與湖泊相關。該地沒有沙漠，梯田和森林也不是其主要地理特征。21.申扎縣文化館要開展文化志愿者招募活動，招募啟事的重點內(nèi)容應是（）。A.招募人數(shù)B.報名方式C.志愿者的工作內(nèi)容和要求D.活動時間和地點答案：C分析：志愿者需要了解工作內(nèi)容和要求，才能判斷自己是否適合參與，所以招募啟事的重點內(nèi)容應是志愿者的工作內(nèi)容和要求。招募人數(shù)、報名方式、活動時間和地點也是需要說明的，但不是重點。22.以下關于申扎縣文化傳承的說法，錯誤的是（）。A.傳承文化要完全遵循傳統(tǒng)，不能有任何改變B.年輕人是文化傳承的重要力量C.可以通過教育傳承文化知識D.數(shù)字化技術(shù)有助于文化傳承答案：A分析：文化傳承需要在遵循傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新和發(fā)展，而不是完全遵循傳統(tǒng)不能有任何改變。年輕人是文化傳承的重要力量；教育可以傳承文化知識；數(shù)字化技術(shù)可以更好地保存和傳播文化，有助于文化傳承。23.申扎縣的文化場館建設要考慮實用性和美觀性，在設計文化場館時，應參考（）。A.當?shù)氐慕ㄖL格和文化特色B.國外的先進建筑設計理念C.大城市的文化場館樣式D.現(xiàn)代簡約的設計風格答案：A分析：參考當?shù)氐慕ㄖL格和文化特色可以使文化場館與當?shù)丨h(huán)境相融合，體現(xiàn)地方特色。國外先進建筑設計理念、大城市的文化場館樣式、現(xiàn)代簡約設計風格不一定適合申扎縣的實際情況。24.藏族的歷法中，有獨特的紀年方式，“繞迥”是（）。A.以12年為一個周期B.以60年為一個周期C.以100年為一個周期D.以10年為一個周期答案：B分析：“繞迥”是藏族歷法中以60年為一個周期的紀年方式。25.申扎縣文化館在進行文化活動策劃時，要注重活動的創(chuàng)新性，以下哪種做法屬于創(chuàng)新（）。A.照搬以往的活動模式B.結(jié)合現(xiàn)代科技元素C.只邀請本地藝人參與D.不考慮活動成本答案：B分析：結(jié)合現(xiàn)代科技元素可以為文化活動帶來新的形式和體驗，屬于創(chuàng)新做法。照搬以往活動模式?jīng)]有創(chuàng)新；只邀請本地藝人參與不利于活動的多元化；不考慮活動成本是不合理的，不屬于創(chuàng)新范疇。26.申扎縣的文化資源開發(fā)要遵循可持續(xù)發(fā)展原則，以下做法符合該原則的是（）。A.過度開發(fā)旅游資源以獲取短期利益B.只保護不開發(fā)文化資源C.在保護的基礎上合理開發(fā)利用D.開發(fā)文化資源不考慮當?shù)鼐用褚庖姶鸢福篊分析：在保護的基礎上合理開發(fā)利用文化資源，既能實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，又能促進當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展。過度開發(fā)會破壞資源；只保護不開發(fā)不利于資源的價值體現(xiàn)；開發(fā)不考慮當?shù)鼐用褚庖娍赡軙l(fā)矛盾，也不符合可持續(xù)發(fā)展原則。27.申扎縣的文化交流活動可以促進文化的傳播，在與其他地區(qū)進行文化交流時，應（）。A.只展示自己的優(yōu)勢文化B.全盤接受對方的文化C.相互尊重和學習D.避免文化沖突，不交流敏感文化答案：C分析：在文化交流中，相互尊重和學習可以促進雙方文化的共同發(fā)展。只展示自己的優(yōu)勢文化不利于全面交流；全盤接受對方文化會失去自身文化特色；應該以開放的態(tài)度交流，而不是避免交流敏感文化。28.申扎縣的傳統(tǒng)節(jié)日習俗中有“驅(qū)鬼”的儀式，這體現(xiàn)了（）。A.迷信思想B.對美好生活的向往C.宗教的負面影響D.落后的文化傳統(tǒng)答案：B分析：“驅(qū)鬼”儀式是傳統(tǒng)節(jié)日習俗的一部分，體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，希望通過這種儀式驅(qū)趕不好的東西，迎來好運。這不是迷信思想、宗教的負面影響或落后的文化傳統(tǒng)。29.申扎縣文化館要對當?shù)匚幕Y源進行分類整理，以下分類正確的是（）。A.自然景觀屬于文化資源B.傳統(tǒng)手工藝屬于物質(zhì)文化資源C.民間傳說屬于非物質(zhì)文化資源D.歷史建筑不屬于文化資源答案：C分析：民間傳說屬于非物質(zhì)文化資源。自然景觀不屬于文化資源；傳統(tǒng)手工藝屬于非物質(zhì)文化資源；歷史建筑屬于物質(zhì)文化資源。30.申扎縣的文化發(fā)展與生態(tài)保護息息相關，以下做法有利于兩者協(xié)調(diào)發(fā)展的是（）。A.為了發(fā)展文化旅游大量建設酒店B.在文化活動中宣傳生態(tài)保護知識C.過度開發(fā)文化資源以增加收入D.為了保護生態(tài)禁止一切文化活動答案：B分析：在文化活動中宣傳生態(tài)保護知識，可以提高人們的生態(tài)保護意識，促進文化發(fā)展與生態(tài)保護的協(xié)調(diào)發(fā)展。大量建設酒店可能會破壞生態(tài)；過度開發(fā)文化資源會破壞生態(tài)；禁止一切文化活動不利于文化發(fā)展。二、多選題（10題）1.申扎縣的文化特色體現(xiàn)在以下哪些方面（）。A.宗教文化B.民間歌舞C.傳統(tǒng)手工藝D.飲食文化答案：ABCD分析：申扎縣有藏傳佛教等宗教文化；民間歌舞豐富，如鍋莊舞等；傳統(tǒng)手工藝有唐卡制作等；飲食文化有“古突”等特色美食。2.以下屬于申扎縣文化保護措施的有（）。A.建立文化檔案B.培養(yǎng)文化傳承人才C.開發(fā)文化旅游項目D.對文化遺產(chǎn)進行普查答案：ABCD分析：建立文化檔案可以保存文化資料；培養(yǎng)文化傳承人才有利于文化的傳承；開發(fā)文化旅游項目可以在發(fā)展中保護文化；對文化遺產(chǎn)進行普查能了解文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀，便于更好地保護。3.申扎縣文化館在組織文化活動時，需要考慮的因素有（）。A.當?shù)貧夂驐l件B.群眾的文化水平C.活動的安全保障D.活動的宣傳推廣答案：ABCD分析：當?shù)貧夂驐l件會影響活動的時間和形式；考慮群眾文化水平能使活動更符合需求；安全保障是活動順利進行的基礎；宣傳推廣能提高活動的知曉度和參與度。4.申扎縣的文化與旅游融合發(fā)展可以采取以下哪些方式（）。A.打造文化旅游景點B.推出文化旅游線路C.舉辦文化旅游節(jié)慶活動D.開發(fā)文化旅游紀念品答案：ABCD分析：打造文化旅游景點、推出文化旅游線路、舉辦文化旅游節(jié)慶活動、開發(fā)文化旅游紀念品都可以促進申扎縣文化與旅游的融合發(fā)展。5.申扎縣的民間傳說具有以下特點（）。A.與當?shù)刈匀画h(huán)境相關B.體現(xiàn)民族精神和價值觀C.具有神秘色彩D.具有教育意義答案：ABCD分析：申扎縣民間傳說與當?shù)睾吹茸匀画h(huán)境相關；體現(xiàn)了藏族的民族精神和價值觀；具有神秘色彩，引人入勝；同時也有一定的教育意義，傳承著文化和道德觀念。6.申扎縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)有（）。A.專業(yè)人才短缺B.資金投入不足C.市場競爭激烈D.文化資源挖掘不夠答案：ABCD分析：專業(yè)人才短缺會影響文化產(chǎn)業(yè)的策劃和運營；資金投入不足限制產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模；市場競爭激烈給申扎縣文化產(chǎn)業(yè)帶來壓力；文化資源挖掘不夠不利于產(chǎn)業(yè)特色的形成。7.申扎縣文化館在文化傳播中可以利用的渠道有（）。A.社交媒體B.電視廣播C.文化展覽D.文化講座答案：ABCD分析：社交媒體傳播速度快、范圍廣；電視廣播有廣泛的受眾；文化展覽和文化講座可以直接向公眾傳播文化知識。8.申扎縣的宗教文化對當?shù)禺a(chǎn)生的影響包括（）。A.影響建筑風格B.規(guī)范人們的行為準則C.豐富文化藝術(shù)形式D.促進經(jīng)濟快速發(fā)展答案：ABC分析：宗教文化影響了當?shù)氐慕ㄖL格，如寺廟建筑；宗教教義規(guī)范人們的行為準則；宗教文化豐富了文化藝術(shù)形式，如唐卡繪畫等。宗教文化對經(jīng)濟發(fā)展有一定影響，但不能促進經(jīng)濟快速發(fā)展。9.申扎縣在文化遺產(chǎn)保護方面可以采取的措施有（）。A.加強法律法規(guī)建設B.加大資金投入C.鼓勵民間參與保護D.開展國際合作答案：ABCD分析：加強法律法規(guī)建設可以為文化遺產(chǎn)保護提供保障；加大資金投入有利于保護工作的開展；鼓勵民間參與保護能提高保護的積極性；開展國際合作可以借鑒國外經(jīng)驗。10.申扎縣的文化發(fā)展有利于（）。A.增強民族凝聚力B.促進經(jīng)濟發(fā)展C.保護生態(tài)環(huán)境D.提升地區(qū)知名度答案：ABD分析：文化發(fā)展可以增強民族凝聚力，讓人們對本民族文化有認同感；文化與旅游等產(chǎn)業(yè)融合能促進經(jīng)濟發(fā)展；提升地區(qū)的文化影響力可以提升地區(qū)知名度。文化發(fā)展與生態(tài)保護有一定關聯(lián)，但不是直接有利于保護生態(tài)環(huán)境。三、判斷題（10題）1.申扎縣的文化發(fā)展不需要考慮經(jīng)濟因素。（）答案：錯誤分析：文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展相互促進，申扎縣文化發(fā)展需要一定的資金支持，也可以通過文化產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟發(fā)展，所以需要考慮經(jīng)濟因素。2.申扎縣的傳統(tǒng)手工藝只需要傳承，不需要創(chuàng)新。（）答案