2024-2025學(xué)年第二學(xué)期八年級(jí)期末適應(yīng)性練習(xí)語(yǔ)文試卷（全卷共8頁(yè)，21小題；滿分：150分；完卷時(shí)間：120分鐘；請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答）一、積累與運(yùn)用（23分）1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出以下句子的空缺部分。千年墨韻凝真情，萬(wàn)卷詩(shī)章繪世相。品讀古詩(shī)文時(shí)，我們可以回望“吏呼一何怒?、賍__________！”（杜甫《石壕吏》）歷史鏡像里的人民疾苦；展望“故人不獨(dú)親其親，②___________。”（《禮記·大道之行也》）大同社會(huì)里的親如一家；感悟“③___________，寂寞沙洲冷?！保ㄌK軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）清冷世界里的高潔志趣；體悟“④___________，心憂炭賤愿天寒。”（白居易《賣炭翁》）生存困境中的內(nèi)心矛盾；參悟“⑤___________，⑥___________?！保ǔ＝ā额}破山寺后禪院》）空寂之境里的幽玄禪意；品悟“⑦_(dá)__________，⑧___________。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）時(shí)空無(wú)界里的豁達(dá)樂(lè)觀?！敬鸢浮竣?婦啼一何苦②.不獨(dú)子其子③.揀盡寒枝不肯棲④.可憐身上衣正單⑤.山光悅鳥(niǎo)性⑥.潭影空人心⑦.海內(nèi)存知己⑧.天涯若比鄰【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)文默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。注意“啼”“揀”“棲”“憐”“悅”“性”“潭”“己”“涯”等字的正確書(shū)寫(xiě)。2.閱讀下面的文字，按要求作答。福建枕山襟海，是閩人得天獨(dú)厚的家園。武夷山脈形成綠色屏障，擋住了北方冷空氣的A（侵襲/侵略）；而漫長(zhǎng)的海岸線，常年接受南來(lái)的季風(fēng)和暖雨的滋養(yǎng)。在山與海之間，八閩大地遍布著島嶼和丘陵，點(diǎn)綴著城市和村莊。攤開(kāi)地圖，這片形如茶葉的土地浸潤(rùn)于太平洋的蔚藍(lán)之中，仿佛被大自然fù①予了無(wú)盡的靈氣。而福建的人文歷史則猶如香茗一樣，擁有B（濃厚/醇厚）芳香的韻味。山風(fēng)海濤中，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的人文之美；古厝圍屋中，閃爍②過(guò)耀眼的思想光芒。愛(ài)是福建人真摯的情感體驗(yàn)，美是福建人真實(shí)的生活方式，而智慧是福建人閃動(dòng)的靈魂底蘊(yùn)。東南沿海的歷史云煙，yùn育③了福建的文化血脈。福建人胸懷大陸文化和海洋文明積淀④，沿著八閩人文風(fēng)景的文化細(xì)流，進(jìn)入中華文明的廣闊天地；在東西方文明交流與碰撞的文化風(fēng)云中，迎接百年未有之轉(zhuǎn)折的挑戰(zhàn)。如今，這片土地正以山海兼收的氣度，續(xù)寫(xiě)著向海而興的時(shí)代。（1）依次給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。①________②________③________④________（2）請(qǐng)為A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。A.________B.________（3）語(yǔ)段中畫(huà)橫線句子成分殘缺，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子?！敬鸢浮浚?）①.賦②.shuò③.孕④.diàn（2）①.侵襲②.醇厚（3）如今，這片土地正以山海兼收的氣度，續(xù)寫(xiě)著向海而興的時(shí)代篇章。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音字形識(shí)記。①賦予：讀作fùyǔ，指給予，交給，寄托（重大任務(wù)、使命等）。②閃爍：指光亮晃動(dòng)不定、忽明忽暗。“爍”指光亮的樣子，讀作shuò。③孕育：讀作yùnyù，意思是懷胎生育，比喻在既存的事物中醞釀著新事物。④積淀：指積累沉淀?！暗怼北玖x為沉淀下來(lái)的泥渣，讀作diàn?！拘?wèn)2詳解】本題考查近義詞辨析。A.“侵襲”指侵入并襲擊，強(qiáng)調(diào)的是一種侵?jǐn)_、襲擊的行為；“侵略”指侵犯別國(guó)的領(lǐng)土、主權(quán)，掠奪財(cái)富并奴役別國(guó)的人民，帶有政治、軍事等層面的含義。這里描述的是北方冷空氣的侵?jǐn)_，應(yīng)選“侵襲”。B.“濃厚”側(cè)重于形容某種氛圍、色彩、興趣等很濃；“醇厚”多形容味道純正濃厚，也可形容人的品質(zhì)或文化等。這里形容福建人文歷史的韻味，應(yīng)選“醇厚”?！拘?wèn)3詳解】本題考查病句修改。語(yǔ)段中畫(huà)橫線句子成分殘缺，缺少“續(xù)寫(xiě)”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可在“時(shí)代”后補(bǔ)寫(xiě)“篇章”：如今，這片土地正以山海兼收的氣度，續(xù)寫(xiě)著向海而興的時(shí)代篇章。3.名著閱讀?！颁撌窃诹一鹋c驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅(jiān)硬，什么都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭(zhēng)中、在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢?！薄枴朵撹F是怎樣煉成的》請(qǐng)結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中具體的情節(jié)，談?wù)劚栠@段話給你的啟示?！敬鸢浮渴纠唬罕栐谛拗F路時(shí)，面臨嚴(yán)寒、饑餓、疾病和匪徒襲擊等多重困境。他穿著單薄的衣服在暴風(fēng)雪中搬運(yùn)木材，靴底爛掉仍堅(jiān)持工作，最終因傷寒和肺炎倒下，卻在病愈后立刻回到崗位。保爾的經(jīng)歷印證了“烈火與驟冷”般的淬煉——極端惡劣的環(huán)境如同“烈火”，病痛與死亡威脅恰似“驟冷”，但他在肉體與精神的雙重煎熬中始終未屈服。這啟示我們：真正的堅(jiān)韌源于對(duì)信念的執(zhí)著。生活中的困境并非終點(diǎn)，而是打磨意志的熔爐，即使暫時(shí)被擊倒，也要帶著更堅(jiān)定的信念重新站起。示例二：保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上為救戰(zhàn)友朱赫來(lái)被彈片擊中頭部，昏迷數(shù)月后奇跡般蘇醒；后來(lái)因長(zhǎng)期勞累和傷病，不得不在療養(yǎng)院接受治療，但他始終拒絕脫離革命工作，堅(jiān)持參與共青團(tuán)建設(shè)和宣傳活動(dòng)。從槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)到看不見(jiàn)硝煙的病榻，保爾始終處于“斗爭(zhēng)”的前線。他的每一次“驟冷”（重傷、疾病）都伴隨著“烈火”般的重生（對(duì)革命理想的更深刻認(rèn)知）。這啟示我們：成長(zhǎng)的本質(zhì)是與困境共生的過(guò)程。要像保爾一樣，在烈火中鍛造信念，在驟冷中沉淀韌性，最終成為任何困境都無(wú)法摧毀的“鋼鐵”。【解析】【詳解】本題考查名著閱讀理解。首先分析選段的含義，然后結(jié)合原著具體情節(jié)（如保爾四次死里逃生的經(jīng)歷），闡述這段話帶來(lái)的啟示?！颁撌窃诹一鹋c驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅(jiān)硬，什么都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭(zhēng)中、在艱苦的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢?！北栠@段話語(yǔ)言質(zhì)樸卻充滿力量，富有哲理性和感染力，它不僅揭示了保爾個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，也象征著一代革命者的奮斗精神。這段話以鋼的鑄造作比，說(shuō)明人如同鋼一樣，要在激烈的斗爭(zhēng)、艱苦的考驗(yàn)里鍛煉自己，從而擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，面對(duì)生活不消極、不放棄。它告訴我們真正的堅(jiān)強(qiáng)，不是沒(méi)有痛苦，而是帶著痛苦前行；真正的英雄，不是天生偉大，而是在風(fēng)雨中不斷成長(zhǎng)。保爾四次死里逃生的經(jīng)歷：第一次，保爾剛加入紅軍騎兵營(yíng)就遭遇激烈戰(zhàn)斗。布瓊尼騎兵師與波蘭白軍在利沃夫外圍激戰(zhàn)時(shí)，保爾沖鋒在前被炮彈碎片擊中頭部，摔下戰(zhàn)馬昏迷三天三夜。軍醫(yī)發(fā)現(xiàn)他還有微弱心跳，用酒精擦拭傷口時(shí)發(fā)現(xiàn)顱骨有裂痕。戰(zhàn)友們用馬車把他送到七十公里外的戰(zhàn)地醫(yī)院，途中遭遇三次敵軍突襲，護(hù)送小隊(duì)拼死殺出血路。這次重傷讓保爾右眼視力永久受損，但他在病床上仍惦記著前線戰(zhàn)況。第二次發(fā)生在肅反委員會(huì)工作期間。子彈打穿他左腿動(dòng)脈，鮮血瞬間浸透馬褲。保爾奉命押送機(jī)密文件去基輔，途中遭遇土匪伏擊。他強(qiáng)忍劇痛滾入路溝，用皮帶扎緊大腿止血，拖著傷腿爬行兩公里找到農(nóng)莊求救。村民用土方草藥為他處理傷口時(shí)，發(fā)現(xiàn)傷口已化膿生蛆。高燒四十度持續(xù)一周，當(dāng)?shù)爻嗄_醫(yī)生用自制的柳樹(shù)皮退燒藥配合冷敷，硬是把他從鬼門(mén)關(guān)拉回來(lái)。第三次是修筑鐵路時(shí)的寒冬?；杳灾斜徽`認(rèn)為凍死者送進(jìn)停尸房，幸虧路過(guò)的護(hù)士發(fā)現(xiàn)他手指微動(dòng)。連續(xù)高燒引發(fā)急性肺炎，咳出的血沫染紅積雪。保爾帶領(lǐng)青年筑路隊(duì)搶修鐵路，零下四十度里穿著破膠鞋泡在冰水中作業(yè)。治療期間醫(yī)生在他胸腔抽出三針筒膿血，病房里總能聽(tīng)見(jiàn)他沙啞著追問(wèn)工程進(jìn)度。這場(chǎng)大病使他永遠(yuǎn)失去健康體魄，卻鍛造出更頑強(qiáng)的意志。第四次在病休期間遭遇車禍。手術(shù)臺(tái)上四次心臟停跳，主治醫(yī)生連續(xù)八小時(shí)實(shí)施胸外按壓。保爾乘坐的卡車為躲避醉漢急轉(zhuǎn)彎翻進(jìn)深溝，十二根肋骨斷裂刺穿肺葉，頸椎嚴(yán)重錯(cuò)位。蘇醒后發(fā)現(xiàn)自己全身石膏，卻在病床上口述信件指導(dǎo)共青團(tuán)工作。這次重傷徹底摧毀他的身體機(jī)能，卻讓他找到新的戰(zhàn)斗方式——用筆繼續(xù)革命事業(yè)。示例：保爾·柯察金曾在戰(zhàn)場(chǎng)上頭部受重傷，右眼失明：脊椎被炮彈炸開(kāi)的石子崩了個(gè)深窩，健康嚴(yán)重受損：患傷寒，死里逃生；得重感冒堅(jiān)持工作，高燒引發(fā)急性風(fēng)濕病，幾乎喪失工作能力：雙腿癱瘓、雙目失明。保爾的人生經(jīng)歷就像鋼鐵的鑄造過(guò)程，面對(duì)多次傷痛的折磨，他仍憑借鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志、堅(jiān)定的信念忘我工作，通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不放棄，成為一名如鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。二、閱讀（67分）（一）（7分）閱讀詩(shī)歌，完成下面小題?！炯住坎匪阕印ぴ伱逢懹误A外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！疽摇棵坊ń^句陸游聞道梅花坼曉風(fēng)①，雪堆遍滿四山中。何方②可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。【注】①坼（chè）：開(kāi)放。坼曉風(fēng)，即在晨風(fēng)中開(kāi)放。②何方：有什么辦法。4.下列對(duì)以上詩(shī)詞理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.《卜算子·詠梅》為詞，句式錯(cuò)落有致；《梅花絕句》為絕句，句式整齊凝練。B.《卜算子·詠梅》上闋描寫(xiě)梅花的生存環(huán)境，下闋呈現(xiàn)梅花的精神風(fēng)貌。C.《梅花絕句》寫(xiě)出了漫山梅花迎著東風(fēng)，在雪堆上遍地盛開(kāi)的壯觀景象。D.《梅花絕句》運(yùn)用奇特想象和夸張的手法，構(gòu)建了虛實(shí)交融的意境。5.兩首詩(shī)詞都運(yùn)用了象征手法，但表達(dá)情感不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C5.【甲】側(cè)重于表達(dá)詞人的孤獨(dú)寂寞以及遭人排擠的愁苦，【乙】則更多地表達(dá)了詞人對(duì)梅花的喜愛(ài)與贊美，希望自己有梅花一般高潔堅(jiān)韌的品質(zhì)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】【甲】詞以孤寂寒梅自喻，凸顯詩(shī)人堅(jiān)貞高潔的品格；【乙】詩(shī)則通過(guò)浪漫想象，將自我與漫山梅花融為一體，表達(dá)對(duì)梅花的極致熱愛(ài)。一者沉郁頓挫，一者豪放飄逸，共同構(gòu)成陸游詠梅詩(shī)的雙重美學(xué)向度?！?題詳解】本題考查詩(shī)詞理解和分析。C.在《梅花絕句》中，“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中”指聽(tīng)聞梅花在晨風(fēng)中開(kāi)放，那如雪花般的梅花遍滿四山。句中“雪堆”形容梅花像雪一樣潔白且繁多，并非是梅花在雪堆上盛開(kāi)；同時(shí)句中指梅花在晨風(fēng)中開(kāi)放，也不是“東風(fēng)”；故選C?！?題詳解】本題考查情感主旨分析。由《卜算子·詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”可知，梅花處于寂寞無(wú)主、黃昏又遭風(fēng)雨的艱難惡劣環(huán)境，這象征著作者處在黑暗、險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中孤獨(dú)寂寞，內(nèi)心愁苦；由“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”可知，梅花無(wú)意與百花爭(zhēng)春，任憑它們嫉妒，這象征著作者不與投降派同流合污的高尚品質(zhì)；由“零落成泥碾作塵，只有香如故”可知，梅花即使凋零成泥被碾作塵，香氣依然如故，象征著作者即使歷經(jīng)磨難，依然堅(jiān)守高潔志行，不屈服、不媚俗，忠貞不渝的情懷與抱負(fù)?！睹坊ń^句》中“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中”，描繪了漫山遍野如白雪般盛開(kāi)的梅花，展現(xiàn)了梅花的壯觀與高潔；“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”，寫(xiě)詩(shī)人希望自己能化身千億個(gè)，每個(gè)自己前都有一樹(shù)梅花，運(yùn)用奇特想象和夸張，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)梅花的極度喜愛(ài)與癡迷，也表達(dá)了詩(shī)人希望自己能擁有梅花般高潔、堅(jiān)韌的品質(zhì)。（二）（17分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）【乙】上①令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之對(duì)曰非不盡心但于今未有奇才耳！上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》）【注釋】①上：皇上，指唐太宗。6.文中畫(huà)橫線的句子有三處需要斷句，請(qǐng)選出正確序號(hào)。上A詰之B對(duì)曰C非不盡心D但于今未有E奇才耳（1）________________（2）________________（3）________________7.解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）才美不外見(jiàn)（2）策之不以其道（3）上令封德彝舉賢（4）正患己不能知8.把文中畫(huà)波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）馬之千里者，一食或盡粟一石（2）君子用人如器，各取所長(zhǎng)。9.甲、乙兩文從不同角度闡述了對(duì)人才的看法，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】6.①.B②.C③.D7.（1）同“現(xiàn)”，表現(xiàn)、表露（2）用馬鞭驅(qū)趕/趕/打（3）推舉、舉薦（4）擔(dān)憂8.（1）日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃下一石糧食。（2）賢德的人用人就好像使用器物，（挑選器物）要選取它的長(zhǎng)處。9.甲文從要善于發(fā)現(xiàn)人才、善待人才的角度論述，強(qiáng)調(diào)“伯樂(lè)”對(duì)人才的決定性作用，批判“食馬者”不知人才；乙文從不應(yīng)苛求全才，要善于發(fā)揮人才的長(zhǎng)處進(jìn)行論述，主張“用人如器，各取所長(zhǎng)”，批判“誣一世之人”的錯(cuò)誤態(tài)度?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文選段展現(xiàn)了古代人才觀的核心命題。甲文以馬喻人，犀利批判了人才埋沒(méi)的社會(huì)現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)識(shí)才者的重要性；乙文通過(guò)唐太宗與封德彝的對(duì)話，正面闡述了“用人如器，取其所長(zhǎng)”的實(shí)用人才觀。兩文形成互補(bǔ)：前者痛陳時(shí)弊，后者提出解決方案，共同構(gòu)成古代人才思想的完整圖景。【6題詳解】本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結(jié)合語(yǔ)法，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。本句句意為：太宗責(zé)問(wèn)他，他回答說(shuō)：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才??！”根據(jù)句意可知，“上詰之”主語(yǔ)是“上”，表達(dá)了完整的句意；“對(duì)曰”主語(yǔ)（封德彝）省略，表達(dá)了完整的句意；“非不盡心”與“但于今未有奇才耳”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在“但”前段開(kāi)。因此可斷句為：上詰之/對(duì)曰/非不盡心/但于今未有奇才耳；故選BCD?！?題詳解】本題考查文言實(shí)詞的含義。在理解句意的基礎(chǔ)上，理解字詞的含義，還要注意理解文言詞匯在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：才能和美德不能表現(xiàn)在外面。見(jiàn)：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)、表露。（2）句意：用馬鞭驅(qū)趕它，不按照正確的方法。策：用馬鞭驅(qū)趕/趕/打。（3）句意：唐太宗讓封德彝推薦有才能的人。舉：推舉、舉薦。（4）句意：我們應(yīng)該擔(dān)心自己不能識(shí)人?；迹簱?dān)憂、擔(dān)心?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志；一食：吃一頓；或：有時(shí)；盡：全，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思；石：容量單位。（2）君子：品德高尚的人；如：像；取：選取。【9題詳解】本題考查內(nèi)容理解分析。甲文“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，以“千里馬”與“伯樂(lè)”的關(guān)系，說(shuō)明有才能的人（千里馬）并不罕見(jiàn)，關(guān)鍵在于有沒(méi)有能夠識(shí)別和使用他們的人（伯樂(lè)）；“策之不以其道，食之不能盡其材”，則指出統(tǒng)治者（食馬者）如果不能按照正確的方法對(duì)待人才（千里馬），就會(huì)使他們的才能無(wú)法發(fā)揮，最終被埋沒(méi)；結(jié)尾“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”以反問(wèn)和感嘆的形式對(duì)統(tǒng)治者“有眼無(wú)珠”進(jìn)行了辛辣地諷刺。因此，本文從批判的角度，通過(guò)分析“千里馬”與“伯樂(lè)”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“伯樂(lè)”對(duì)于識(shí)才和用才的重要性，批評(píng)當(dāng)權(quán)者不能知人善任，導(dǎo)致人才被埋沒(méi)。乙文“君子用人如器，各取所長(zhǎng)”，說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者在用人時(shí)不應(yīng)苛求全才，而應(yīng)根據(jù)每個(gè)人的特長(zhǎng)來(lái)安排合適的職位，發(fā)揮人才的長(zhǎng)處；“正患己不能知，安可誣一世之人”是對(duì)那些抱怨“今未有奇才”的人的有力反駁，指出問(wèn)題出在識(shí)才能力不足，而不是時(shí)代無(wú)人。因此，本文從正面提出用人之道，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的識(shí)才責(zé)任和用人智慧，主張尊重并發(fā)掘當(dāng)代人才。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？用馬鞭驅(qū)趕它，不按照正確的方法；喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能；它嘶鳴的時(shí)候，又不能明白它的意思，反而拿著鞭子走到它面前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！【乙】唐太宗讓封德彝推薦有才能的人，（可是）他過(guò)了好久也沒(méi)有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問(wèn)他，他回答說(shuō)：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才??！”太宗說(shuō)：“君子用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處。古來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們應(yīng)該擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”德彝慚愧地走了。（三）（22分）閱讀下文，完成下面小題。黃河乾坤灣①黃河南下有六十八公里流經(jīng)永和，由北向南留下了七道大灣：英雄灣、永和關(guān)灣、郭家山灣、河澮里灣、白家山灣、仙人灣、于家咀灣，這七道灣像雄偉壯闊的長(zhǎng)龍，統(tǒng)稱為乾坤灣。②我徑直去了仙人灣。站上山巔，黃河就在山腳下，浩蕩、遼闊、溫馴、沉靜、飄逸，像一條柔軟的綢帶，從峽谷間無(wú)聲涌出，然后，飛揚(yáng)出一個(gè)舒緩的大彎。大彎幾乎形成了一個(gè)巨大的圓，在即將親密合攏之時(shí)，卻調(diào)皮地轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)去，連手也沒(méi)有揮一下。③我興奮地拍了許多照片，然后迫不及待地發(fā)到了朋友圈。做完這一切，我坐在一塊石頭上，靜靜地看黃河。這么安靜的黃河，我應(yīng)該有一顆安靜的心，才能懂她。④很快，有人留言問(wèn)我：黃河怎么沒(méi)有咆哮呢？⑤是的，這個(gè)朋友和我一樣，記憶中的黃河是咆哮的，咆哮的經(jīng)典或許是壺口瀑布，我還沒(méi)有去過(guò)，但是，腦海中卻有著無(wú)數(shù)次的記憶和貯藏，奔騰、怒吼、不屈不撓、勇往直前，黃河似乎就是這個(gè)樣子。我所站的這個(gè)山巔上，矗立著一塊傷痕累累的巨石，鐫刻著詩(shī)人光未然的詩(shī)句：“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾……”⑥然而，我眼前的黃河是安靜的，沉默靜思、不動(dòng)聲色，就像擁抱著她的山川大地，厚德載物，大愛(ài)無(wú)言，憐愛(ài)蒼生。這應(yīng)該是黃河的另外一種性情。一方水土養(yǎng)育一方人，黃河的性情也代表了她的子民，咆哮過(guò)，但是更多的卻是靜默和思索。而我們卻往往忽視了她的靜默和思索。⑦可是，我還是看到了她當(dāng)初尋找道路的急迫、艱難、張皇，甚至是慌不擇路，以及，舍命的拼殺。她以求生向死的決心和力量，刺破一路上重重大山的圍困，搏出了一條曲折而光明的大道，有了希望。這磅礴壯美的七道灣，不就是她在絕望中左沖右突的見(jiàn)證嗎？忽然覺(jué)得黃河變得抽象起來(lái)，像一個(gè)符號(hào)，代表了苦難和滄桑，也代表了力量和信仰。此刻，她以水的柔情，再一次征服了我的靈魂。我看著她，她也在看著我，彼此無(wú)言，卻似心有靈犀。我明白了，為什么每次面對(duì)黃河，我都會(huì)莫名地激蕩……⑧我很想躍進(jìn)黃河，感受她胸懷的溫暖。讓我驚喜的是，于家咀灣就有一條沙石公路，可以直接將汽車開(kāi)到黃河邊上。⑨我還是第一次這么近距離地站在黃河邊上，傾聽(tīng)她的喘息和血脈的律動(dòng)。我激動(dòng)，不敢下水，在岸邊徘徊。河灘上有一片大大小小的石頭，被沖刷得圓圓潤(rùn)潤(rùn)。我無(wú)法想象這些石頭的生命長(zhǎng)久，唯有感動(dòng)和敬畏。我撿起一個(gè)比拳頭大些的河卵石，上面有一幅水墨山水般的圖案，像一幅江山寫(xiě)意圖。我如獲至寶，決定把它帶回家。⑩淺水處裸露出一塊長(zhǎng)條形的沙灘。脫了鞋襪，小心翼翼地蹚進(jìn)黃河。那個(gè)感覺(jué)，真是奇妙。走上去，柔軟濕滑，細(xì)膩如粉。腳埋進(jìn)去，輕輕晃動(dòng)，細(xì)沙會(huì)在水的作用下，悠悠顫顫，像極了細(xì)嫩的豆腐腦兒，走在河灘上，一雙腳像是被絲綢包裹了，又像是踏在絲綢的地毯上。?我和同伴都下了水，快樂(lè)如孩童，在水面上來(lái)回走，不知疲倦，撩水、嘶喊、歡笑、跳躍。?河面上，有槐花的清香盈盈飄來(lái)，那是永和的槐花。有遙遠(yuǎn)的歌聲裊裊傳來(lái)，那是黃河的歌謠。有堅(jiān)硬的溫暖涌上心頭，那是黃河的真誠(chéng)。（有刪改）10.下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第④段通過(guò)友人的疑惑，自然引出下文“我”對(duì)黃河的記憶與思考。B.朗讀第⑦段畫(huà)波浪線句子時(shí)，應(yīng)語(yǔ)調(diào)高昂且充滿激情，讀出歡快的心情。C.第⑨段將河卵石比作“江山寫(xiě)意圖”表達(dá)了作者對(duì)黃河饋贈(zèng)的無(wú)比珍視。D.文章結(jié)尾描寫(xiě)黃河邊上盈盈的花香與裊裊的歌聲，營(yíng)造出了悠遠(yuǎn)的意境。11.結(jié)合文章內(nèi)容，完成下面表格。所至所見(jiàn)所感①________大彎、巨石興奮、渴望讀懂于家咀灣黃河邊河卵石②________淺水處沙灘、槐花③________12.文中劃?rùn)M線句的感官描寫(xiě)極為細(xì)膩，請(qǐng)賞析。腳埋進(jìn)去，輕輕晃動(dòng)，細(xì)沙會(huì)在水的作用下，悠悠顫顫，像極了細(xì)嫩的豆腐腦兒，走在河灘上，一雙腳像是被絲綢包裹了，又像是踏在絲綢的地毯上。13.第⑦段中，作者說(shuō)黃河“像一個(gè)符號(hào)，代表了苦難和滄桑，也代表了力量和信仰”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。14.本文描寫(xiě)的黃河與《壺口瀑布》中的黃河總體特征不同，但傳達(dá)出的情感卻是一樣的。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其異同?！敬鸢浮?0.B11.①.仙人灣山巔②.感動(dòng)和敬畏③.快樂(lè)、溫暖12.通過(guò)細(xì)膩的觸覺(jué)描寫(xiě)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出細(xì)沙如絲綢般柔軟、順滑的質(zhì)感，表達(dá)了作者對(duì)黃河沙灘的喜愛(ài)與贊美之情。13.①黃河不僅是自然景觀，更是承載民族記憶與精神的符號(hào)；②黃河面對(duì)重山圍困的艱難，象征著中華民族歷經(jīng)的苦難與滄桑；③黃河不屈不撓、勇往直前沖破重重阻礙，開(kāi)辟河道，其精神品質(zhì)成為鼓舞人心的力量與信仰。14.異：《壺口瀑布》中的黃河洶涌澎湃、氣勢(shì)磅礴；本文中的黃河在乾坤灣呈現(xiàn)出安靜、溫馴的特質(zhì)。同：表達(dá)了作者對(duì)黃河的敬畏與贊頌之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】散文以黃河乾坤灣為描寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)細(xì)膩的感官體驗(yàn)和深刻的哲理思考，展現(xiàn)了黃河的多重性格。作者從視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度將自然景觀與人文情懷巧妙融合。文中既有對(duì)黃河壯闊的禮贊，也有對(duì)其靜默特質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，更通過(guò)“符號(hào)化”的升華，賦予黃河民族精神的象征意義，體現(xiàn)了“天人合一”的傳統(tǒng)美學(xué)思想?！?0題詳解】本題考查文章理解和分析B.根據(jù)第⑦段畫(huà)波浪線句子中“彼此無(wú)言，卻似心有靈犀”可知，這句話描寫(xiě)的是“我”與黃河之間的一種心靈上的共鳴和默契，是一種靜默、深情、沉思的情感狀態(tài)，并非表達(dá)歡快的情緒，而是帶有哲思與敬畏的寧?kù)o交流。因此，朗讀時(shí)應(yīng)語(yǔ)氣舒緩、低沉、富有感情，而非“語(yǔ)調(diào)高昂且充滿激情”；故選B【11題詳解】本題考查信息提煉與概括。一空，由“大彎、巨石”“興奮、渴望讀懂”可定位到第②③段，由第②段“我徑直去了仙人灣。站上山巔，黃河就在山腳下”可知，此處所至是“仙人灣山巔”。二空，由“于家咀灣黃河邊”“河卵石”可定位到第⑧⑨段，由第⑨段“我無(wú)法想象這些石頭的生命長(zhǎng)久，唯有感動(dòng)和敬畏”可知，此時(shí)的感受是“感動(dòng)和敬畏”。三空，由“淺水處”“沙灘、槐花”可定位到第⑩—?段，由第?段“我和同伴都下了水，快樂(lè)如孩童，在水面上來(lái)回走，不知疲倦，撩水、嘶喊、歡笑、跳躍”、第?段“有堅(jiān)硬的溫暖涌上心頭，那是黃河的真誠(chéng)”可知，此時(shí)的感受是“快樂(lè)、溫暖”?！?2題詳解】本題考查句子賞析?！澳_埋進(jìn)去，輕輕晃動(dòng)”直接描寫(xiě)腳踩進(jìn)細(xì)沙中的動(dòng)作，通過(guò)“埋”“晃動(dòng)”等詞語(yǔ)，讓讀者仿佛身臨其境，感受到那種柔軟、滑膩的觸感；“悠悠顫顫”通過(guò)腳部的感受寫(xiě)出水流帶動(dòng)細(xì)沙時(shí)產(chǎn)生的輕微晃動(dòng)感，這種微妙的動(dòng)態(tài)被精準(zhǔn)捕捉并表達(dá)出來(lái)，增強(qiáng)了文字的真實(shí)性和代入感；將細(xì)沙在水中的質(zhì)感比作“細(xì)嫩的豆腐腦”，形象地傳達(dá)出那種柔滑、細(xì)膩、略帶彈性的觸感；“一雙腳像是被絲綢包裹了，又像是踏在絲綢的地毯上”，用“絲綢”來(lái)比喻腳底的感受，強(qiáng)調(diào)“柔軟”與“順滑”的舒適感，“絲綢包裹”體現(xiàn)的是觸覺(jué)上的溫柔。這些細(xì)膩的觸覺(jué)描寫(xiě)，不僅表現(xiàn)了河灘細(xì)膩柔軟的物理特性，“絲綢”“豆腐腦”這些溫暖、親切的意象，也傳達(dá)出作者對(duì)黃河的一種親近、喜愛(ài)與贊美之情?！?3題詳解】本題考查句子的理解。結(jié)合第⑦段“可是，我還是看到了她當(dāng)初尋找道路的急迫、艱難、張皇，甚至是慌不擇路，以及，舍命的拼殺。她以求生向死的決心和力量，刺破一路上重重大山的圍困，搏出了一條曲折而光明的大道”可知，這里把黃河擬人化，描寫(xiě)她在奔流過(guò)程中所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻——“尋找道路的急迫、艱難、張皇，甚至是慌不擇路”。黃河七道灣（即乾坤灣）正是她與大自然抗?fàn)幍囊?jiàn)證，象征著歷經(jīng)磨難、百折不撓的精神。因此，“苦難和滄桑”不僅是黃河河道本身的真實(shí)寫(xiě)照，也象征著中華民族在歷史長(zhǎng)河中所經(jīng)歷的種種艱辛與挑戰(zhàn)；經(jīng)歷了重重困難，黃河依然“博出了一條曲折而光明的大道”，最終走向希望?！按丝?，她以水的柔情，再一次征服了我的靈魂”，說(shuō)明黃河不僅有力量，更有溫柔中的堅(jiān)韌，展現(xiàn)出一種柔中帶剛、不屈不撓的力量。因此，黃河作為中華文明的母親河，千百年來(lái)哺育了無(wú)數(shù)中華兒女，她的存在本身不僅是一種自然景觀，更是承載民族記憶與精神的符號(hào)，是一種民族精神的象征，代表著鼓舞人心的力量與信念：即使前路艱難，也要堅(jiān)定前行；即使身處困境，也要追求光明?！?4題詳解】本題考查情感主旨分析。不同點(diǎn)：閱讀《壺口瀑布》可知，文章記敘了作者在雨季和枯水季兩次游覽壺口瀑布的情景，突出了黃河中游晉陜交界處的壺口瀑布奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴、力量震撼、激流怒吼、飛瀑直下的特點(diǎn)，突出了黃河的壯麗景觀與雄渾氣勢(shì)。由選文第②段“黃河就在山腳下，浩蕩、遼闊、溫馴、沉靜、飄逸，像一條柔軟的綢帶，從峽谷間無(wú)聲涌出，然后，飛揚(yáng)出一個(gè)舒緩的大彎”、第⑥段“我眼前的黃河是安靜的，沉默靜思、不動(dòng)聲色，就像擁抱著她的山川大地，厚德載物，大愛(ài)無(wú)言，憐愛(ài)蒼生”等內(nèi)容可知，本文描寫(xiě)了山西永和段的黃河彎道（乾坤灣）安靜、溫馴、沉靜、柔美、舒緩、柔和的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)黃河的寧?kù)o之美。因此，《黃河乾坤灣》展現(xiàn)的是黃河的寧?kù)o、柔美的一面；而《壺口瀑布》則突出黃河的雄渾、激蕩與力量。兩者分別從不同的側(cè)面描繪了黃河的性格，構(gòu)成了黃河豐富而立體的形象。相同點(diǎn)：由選文第②段“站上山巔，黃河就在山腳下，浩蕩、遼闊、溫馴、沉靜、飄逸，像一條柔軟的綢帶，從峽谷間無(wú)聲涌出，然后，飛揚(yáng)出一個(gè)舒緩的大彎”可知，作者不僅寫(xiě)出了黃河的宏偉壯觀，也傳達(dá)出一種寧?kù)o而偉大的美感；第⑩段“腳埋進(jìn)去，輕輕晃動(dòng)，細(xì)沙會(huì)在水的作用下，悠悠顫顫，像極了細(xì)嫩的豆腐腦兒，走在河灘上，一雙腳像是被絲綢包裹了，又像是踏在絲綢的地毯上”，通過(guò)這種細(xì)致入微的感官描寫(xiě)，使讀者仿佛身臨其境，增強(qiáng)了對(duì)黃河親近感的同時(shí)，也加深了對(duì)其敬畏之情的理解；第⑦段“忽然覺(jué)得黃河變得抽象起來(lái)，像一個(gè)符號(hào)，代表了苦難和滄桑，也代表了力量和信仰”，這一比喻不僅突出了黃河作為中華民族母親河的歷史地位，還將其視為一種精神象征，代表著歷經(jīng)磨難卻依然堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)；第⑦段“我看著她，她也在看著我，彼此無(wú)言，卻似心有靈犀”，體現(xiàn)了人與自然之間深層次的情感交流，表達(dá)了作者對(duì)黃河深深的喜愛(ài)與崇敬。閱讀《壺口瀑布》“除了撲面而來(lái)的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只有一個(gè)可怕的警覺(jué)：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我吞沒(méi)。于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……”“我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？”“黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗，死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性；黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格”可知，梁衡在描述雨季和枯水季壺口瀑布獨(dú)特的景象時(shí)，展現(xiàn)了黃河頑強(qiáng)的生命力與不可阻擋的力量，表達(dá)了對(duì)母親河的敬畏與贊美，歌頌了黃河所代表的中華民族堅(jiān)韌不拔、勇往直前、生生不息的精神。因此，兩文都表達(dá)了對(duì)母親河的敬畏與贊美之情。（四）（11分）閱讀以下文字，完成下面小題。珊瑚礁危機(jī)背后的化學(xué)密碼①當(dāng)潛水員們?cè)诎拇罄麃喆蟊そ负Ｓ蜃鳂I(yè)時(shí)，眼前的景象令人觸目驚心：曾經(jīng)五彩斑斕的珊瑚群大片大片地變成了白色，仿佛被一場(chǎng)無(wú)聲的災(zāi)難席卷而過(guò)。這種現(xiàn)象被稱為“珊瑚白化”，而罪魁禍?zhǔn)渍侨找鎳?yán)峻的海洋酸化問(wèn)題。②海洋酸化與全球氣候變化密切相關(guān)。工業(yè)革命以來(lái)，人類活動(dòng)排放的二氧化碳有30％以上被海洋吸收。這些二氧化碳溶解在海水中，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成碳酸，導(dǎo)致海水pH值持續(xù)下降。數(shù)據(jù)顯示，自1750年至今，全球表層海水pH值已從8.2下降到8.1，看似微小的變化卻對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。③珊瑚礁被稱為“海底雨林”，僅占海洋面積的0.2％，卻為25％的海洋生物提供棲息地，并在保護(hù)海岸線、維持漁業(yè)資源等方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。然而，珊瑚的生存高度依賴海水中的碳酸鈣。當(dāng)海水酸化時(shí)，碳酸根離子濃度降低，珊瑚難以攝取足夠的鈣來(lái)構(gòu)建骨骼，生長(zhǎng)速度減緩甚至停止。更嚴(yán)重的是，酸化還會(huì)削弱珊瑚的免疫力，使其更容易受到疾病和高溫的威脅。④科學(xué)家通過(guò)長(zhǎng)期監(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)，海洋酸化與珊瑚白化事件的頻率和強(qiáng)度呈顯著正相關(guān)。2024年厄爾尼諾現(xiàn)象引發(fā)的全球第四次大規(guī)模白化事件中，84％的珊瑚出現(xiàn)白化，大堡礁部分區(qū)域的活珊瑚覆蓋率從6％降至不足4％。這種生態(tài)災(zāi)難不僅破壞生物多樣性，還直接沖擊沿海旅游業(yè)和漁業(yè)經(jīng)濟(jì)。加勒比海國(guó)家在2005年白化事件后，漁獲量減少了30％，經(jīng)濟(jì)損失難以估量。⑤面對(duì)危機(jī)，科研人員正在探索多種應(yīng)對(duì)方案。荷蘭實(shí)驗(yàn)室嘗試培育耐高溫珊瑚品種，美國(guó)團(tuán)隊(duì)則利用基因編輯技術(shù)增強(qiáng)珊瑚的抗酸化能力。我國(guó)廣西大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)在潿洲島海域建立珊瑚修復(fù)區(qū)，通過(guò)人工培育和移植技術(shù)，使活珊瑚覆蓋率從6％提升至8％。這些努力為珊瑚礁的保護(hù)帶來(lái)了希望，但專家強(qiáng)調(diào)，減少二氧化碳排放仍是根本之策。⑥海洋酸化是一場(chǎng)全球性環(huán)境危機(jī)，它不僅關(guān)乎珊瑚礁的命運(yùn)，更警示著人類活動(dòng)對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的深遠(yuǎn)影響。正如聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署指出的：“保護(hù)珊瑚礁就是保護(hù)人類自身。”唯有全球協(xié)作，采取切實(shí)行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化，才能讓這片“海底雨林”重新煥發(fā)生機(jī)。（選自《科技日?qǐng)?bào)》2025年5月10日，有刪改）15.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.珊瑚礁在提供生物棲息地、保護(hù)海岸線、維持漁業(yè)資源等方面作用極大。B.海洋酸化的程度越高，珊瑚白化事件發(fā)生的頻率會(huì)越高、強(qiáng)度會(huì)越大。C.廣西大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)的研究成果，成功解決了海洋珊瑚白化這一世界難題。D.海洋酸化是一場(chǎng)全球性環(huán)境危機(jī)，需全球協(xié)作保護(hù)珊瑚礁和人類自身。16.比較下列兩個(gè)句子文字的不同特點(diǎn)，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性和準(zhǔn)確性。①曾經(jīng)五彩斑斕的珊瑚群大片大片地變成了白色，仿佛被一場(chǎng)無(wú)聲的災(zāi)難席卷而過(guò)。②加勒比海國(guó)家在2005年白化事件后，漁獲量減少了30％，經(jīng)濟(jì)損失難以估量。17.根據(jù)文章內(nèi)容，具體說(shuō)說(shuō)珊瑚礁危機(jī)背后的“化學(xué)密碼”是什么？【答案】15.C16.示例一：句子①運(yùn)用比喻，將抽象的化學(xué)過(guò)程形象化地比喻為具有視覺(jué)沖擊力和破壞力的“災(zāi)難”，讓讀者仿佛親眼看見(jiàn)、感受到這場(chǎng)生態(tài)浩劫的“無(wú)聲”破壞力。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。句子②使用精確的數(shù)字“減少了30%”來(lái)量化珊瑚白化事件對(duì)漁業(yè)造成的直接影響，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。示例二：句子①使用“五彩斑斕”“白色”形成鮮明的色彩對(duì)比，直觀展現(xiàn)珊瑚白化前后的巨大反差?！按笃笃睆?qiáng)調(diào)破壞范圍之廣、程度之深。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。句子②“漁獲量”明確了減少的具體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?！敖?jīng)濟(jì)損失難以估量”承認(rèn)當(dāng)前精確計(jì)算的困難，避免過(guò)度斷言或低估。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。示例三：句子①用了“五彩斑斕”“大片大片”“席卷”等詞，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)明珊瑚群白化現(xiàn)象嚴(yán)重程度。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。第②句寫(xiě)了加勒比海國(guó)家白化事件的具體年份和漁獲量減少比例，用數(shù)字說(shuō)話清晰地展現(xiàn)珊瑚白化事件造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。17.人類排放過(guò)量二氧化碳被海洋吸收。二氧化碳溶解形成碳酸，導(dǎo)致海水酸化（pH下降）。酸化導(dǎo)致海水中碳酸根離子濃度降低。碳酸根離子濃度降低使得珊瑚難以合成碳酸鈣骨骼，導(dǎo)致生長(zhǎng)受阻甚至停止（鈣化受阻）。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇說(shuō)明文以“珊瑚礁危機(jī)”為切入點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)的現(xiàn)象描述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)分析，揭示了海洋酸化與珊瑚白化之間的化學(xué)關(guān)聯(lián)。文章結(jié)構(gòu)清晰，從現(xiàn)象到本質(zhì)層層遞進(jìn)：開(kāi)篇以觸目驚心的白化現(xiàn)象吸引讀者，繼而闡釋海洋酸化的化學(xué)機(jī)制，再分析珊瑚礁的生態(tài)價(jià)值及危機(jī)影響，最后提出解決方案。語(yǔ)言兼具文學(xué)性與科學(xué)性，既有“海底雨林”等形象比喻，又有精確的pH值、覆蓋率等數(shù)據(jù)支撐，體現(xiàn)了說(shuō)明文“以知授人”的核心功能。結(jié)尾升華至全球協(xié)作的高度，使科普文章具有人文關(guān)懷?！?5題詳解】本題考查文章信息的篩選與辨析。C.根據(jù)第⑤段“我國(guó)廣西大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)在潿洲島海域建立珊瑚修復(fù)區(qū)，通過(guò)人工培育和移植技術(shù)，使活珊瑚覆蓋率從6％提升至8％”可知，第⑤段僅說(shuō)明廣西大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)人工培育使珊瑚覆蓋率從6%提升至8%，但未提及“成功解決世界難題”，且原文強(qiáng)調(diào)“減少二氧化碳排放仍是根本之策”，表明問(wèn)題尚未徹底解決。選項(xiàng)中“成功解決了海洋珊瑚白化這一世界難題”理解有誤；故選C?！?6題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的賞析。句子①中“五彩斑斕的珊瑚群大片大片地變成了白色”通過(guò)“五彩斑斕”和“白色”的顏色對(duì)比，鮮明突出地展現(xiàn)了珊瑚白化之后的巨大變化，“大片大片”一詞進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)全球變暖對(duì)對(duì)珊瑚的破壞范圍之廣、影響程度之深?！胺路鸨灰粓?chǎng)無(wú)聲的災(zāi)難席卷而過(guò)”采用了比喻的修辭，將珊瑚白化的緩慢變化過(guò)程比作“災(zāi)難席卷而過(guò)”，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了珊瑚遭受的破壞之大，讓讀者仿佛能夠親眼看見(jiàn)一般，極具視覺(jué)沖擊力，增強(qiáng)了句子的表現(xiàn)力。從這句話中可以感受到說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。句子②中“加勒比海國(guó)家在2005年白化事件后，漁獲量減少了30％”通過(guò)舉加勒比海國(guó)家在珊瑚白化后受到重大影響的例子，以“30%”這一具體數(shù)據(jù)呈現(xiàn)珊瑚白化對(duì)漁業(yè)造成的巨大影響，說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)損失難以估量”，同時(shí)也避免直接斷言造成的具體經(jīng)濟(jì)損失，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了珊瑚白化事件造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。這句話重點(diǎn)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此總結(jié)作答即可。【17題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)第②段“海洋酸化與全球氣候變化密切相關(guān)。工業(yè)革命以來(lái)，人類活動(dòng)排放的二氧化碳有30％以上被海洋吸收。這些二氧化碳溶解在海水中，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成碳酸，導(dǎo)致海水pH值持續(xù)下降”，第③段“然而，珊瑚的生存高度依賴海水中的碳酸鈣。當(dāng)海水酸化時(shí)，碳酸根離子濃度降低，珊瑚難以攝取足夠的鈣來(lái)構(gòu)建骨骼，生長(zhǎng)速度減緩甚至停止”可知，在工業(yè)革命以來(lái)，人類活動(dòng)排放的二氧化碳被海洋吸收，這些二氧化碳溶解在海水中形成碳酸，導(dǎo)致海水的pH值持續(xù)下降，也就是海水酸化。而珊瑚生存高度依賴海水中的碳酸鈣，當(dāng)海水酸化后，碳酸根離子濃度降低使得珊瑚難以攝取足夠的鈣來(lái)合成骨骼，進(jìn)而導(dǎo)致了珊瑚生長(zhǎng)受阻甚至停止，從而產(chǎn)生了珊瑚礁危機(jī)。據(jù)此總結(jié)作答即可。（五）非連續(xù)性文本閱讀（10分）【材料一】傳統(tǒng)“和”文化的內(nèi)涵與傳承“和”在中華文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。從《論語(yǔ)》里“禮之用，和為貴”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序以和諧為價(jià)值追求，到《道德經(jīng)》中“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”，體現(xiàn)自然與世間萬(wàn)物相互依存、和諧共生的哲學(xué)思想。在傳統(tǒng)民俗中，春節(jié)期間鄰里之間互幫互助，如幫獨(dú)居老人貼春聯(lián)、共享年貨的熱鬧場(chǎng)景，處處洋溢著睦鄰友好的氛圍；春節(jié)闔家團(tuán)圓的氛圍、婚禮上的“和鳴”祝福，以及宴席間親朋家庭間即興的琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等才藝交流與展示，都傳遞著“和”文化對(duì)美好生活的向往。古代的“六尺巷”故事，更是以鄰里相讓詮釋“和為貴”化解矛盾沖突的智慧。這種文化歷經(jīng)數(shù)千年傳承，成為中華民族精神內(nèi)核，影響著中國(guó)人的價(jià)值觀與處世方式?！静牧隙磕成鐓^(qū)開(kāi)展“和文化”踐行情況調(diào)查數(shù)據(jù)【材料三】國(guó)際紛爭(zhēng)處理中的“和”智慧在國(guó)際事務(wù)中，“以和為貴”同樣意義重大。1978年，在美國(guó)總統(tǒng)卡特的斡旋下，埃及和以色列于戴維營(yíng)達(dá)成一系列協(xié)議，即“戴維營(yíng)協(xié)議”。這一協(xié)議標(biāo)志著以色列與阿拉伯國(guó)家間首次達(dá)成和平條約，埃及承認(rèn)以色列的生存權(quán)，以色列則從西奈半島撤軍。通過(guò)談判與協(xié)商，雙方化解多年的敵對(duì)沖突，為中東地區(qū)帶來(lái)短暫和平曙光，體現(xiàn)通過(guò)和平對(duì)話解決國(guó)際爭(zhēng)端的重要性。2025年，中巴在俄烏沖突調(diào)解中發(fā)揮關(guān)鍵作用?！吨袊?guó)巴西關(guān)于烏克蘭危機(jī)的聯(lián)合聲明》，組建由17國(guó)構(gòu)成的“和平之友”聯(lián)盟，利用土耳其地區(qū)影響力和埃及非洲話語(yǔ)權(quán)搭建調(diào)解網(wǎng)絡(luò)；提出“三不原則”，戳破西方軍事援助拱火的虛偽，呼吁各方通過(guò)對(duì)話解決爭(zhēng)端，在國(guó)際社會(huì)引起積極反響，推動(dòng)和談進(jìn)程，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)與“和為貴”的外交智慧。18.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》中“禮之用，和為貴”的思想，主要強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的和睦相處。B.《道德經(jīng)》的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”體現(xiàn)了和諧共生的哲學(xué)思想。C.戴維營(yíng)協(xié)議通過(guò)和平對(duì)話結(jié)束了埃以長(zhǎng)期敵對(duì)，證明協(xié)商解決沖突的有效性。D.中巴提出的“三不原則”反對(duì)軍事干預(yù)，倡導(dǎo)對(duì)話解決爭(zhēng)端，獲國(guó)際認(rèn)可。19.社區(qū)為了引導(dǎo)居民踐行“和為貴”理念，在宣傳欄中開(kāi)設(shè)一個(gè)“和文化”專欄。請(qǐng)結(jié)合材料一，補(bǔ)全下面表格。主題板塊主要內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖經(jīng)典文化①________普及“和”文化內(nèi)涵②________推介優(yōu)秀樓長(zhǎng)樹(shù)立互幫互助之風(fēng)才藝之星家庭才藝秀圖片展③________20.社區(qū)在踐行“和”文化方面存在哪些主要問(wèn)題？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括。（寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）【答案】18.A19.①.①名人名言、經(jīng)典故事/經(jīng)典著作中的“和”語(yǔ)錄摘編……②.和善鄰里/鄰里互助/和睦社區(qū)……③.家庭互動(dòng)增進(jìn)和諧/促進(jìn)親情和睦與社區(qū)和諧……20.①不超四成的居民會(huì)主動(dòng)踐行“和”理念，主動(dòng)踐行意識(shí)薄弱；②少部分人不認(rèn)可、不踐行“和”理念；③主動(dòng)踐行者還不到四成，理念與行動(dòng)嚴(yán)重脫節(jié)。④被動(dòng)踐行超四成，居民缺乏主動(dòng)傳承“和”文化的意識(shí)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞中華傳統(tǒng)“和”文化展開(kāi)，從經(jīng)典文獻(xiàn)、民俗實(shí)踐到國(guó)際事務(wù)三個(gè)維度，展現(xiàn)“和”文化的豐富內(nèi)涵與現(xiàn)代價(jià)值。材料一以典籍和民俗案例闡釋“和”的哲學(xué)思想與社會(huì)意義；材料二通過(guò)社區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)反映實(shí)踐現(xiàn)狀；材料三以國(guó)際沖突調(diào)解案例體現(xiàn)“和”的當(dāng)代應(yīng)用。三則材料層次清晰，由古及今，由理論到實(shí)踐，具有較強(qiáng)的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)意義，能有效引導(dǎo)讀者思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承?！?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解及辨析。A.結(jié)合材料一“從《論語(yǔ)》里‘禮之用，和為貴’，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序以和諧為價(jià)值追求”，可知：《論語(yǔ)》中“禮之用，和為貴”的思想，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序以和諧為價(jià)值追求；并非是“強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的和睦相處”；故選A?！?9題詳解】本題考查理解活動(dòng)設(shè)計(jì)。結(jié)合題干“主題板塊：經(jīng)典文化”和材料一“‘和’在中華文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。……和諧共生的哲學(xué)思想”，可知：“和”在中華文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。據(jù)此可知，經(jīng)典文化中要普及“和”文化內(nèi)涵，可搜集經(jīng)典著作中的“和”語(yǔ)錄摘編。結(jié)合題干“設(shè)計(jì)意圖：樹(shù)立互幫互助之風(fēng)”和材料一“在傳統(tǒng)民俗中，春節(jié)期間鄰里之間互幫互助，如幫獨(dú)居老人貼春聯(lián)、共享年貨的熱鬧場(chǎng)景，處處洋溢著睦鄰友好的氛圍”，可知：“和”體現(xiàn)在鄰里之間互幫互助。據(jù)此可擬寫(xiě)主題板塊為：鄰里互助。結(jié)合題干“主題板塊：才藝之星”和材料一“春節(jié)闔家團(tuán)圓的氛圍……都傳遞著‘和’文化對(duì)美好生活的向往”，可知：在家里舉辦家庭才藝活動(dòng)，這樣有利于促進(jìn)家庭和諧相處?！?0題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合“居民對(duì)‘和’理念認(rèn)可度”圖片可知：50%的居民非常認(rèn)可“和”理念，35%的居民比較認(rèn)可“和”理念，10%的居民不太認(rèn)可“和”理念，5%的居民完全不認(rèn)可“和”理念；由此可見(jiàn)，絕大部分居民認(rèn)可“和”理念。結(jié)合“居民‘和’理念的實(shí)際踐行率”圖片，可知：僅有38%的居民主動(dòng)踐行“和”理念，40%的居民被動(dòng)踐行“和”理念，15%的居民很少踐行“和”理念，5%的居民從不踐行“和”理念；由此可見(jiàn)，不超過(guò)四成的居民會(huì)主動(dòng)踐行“和”理念，居民主動(dòng)踐行“和”理念的意識(shí)很薄弱；少部分居民不認(rèn)可也不踐行“和”理念；雖然大部分居民認(rèn)可“和”理念，但很少人會(huì)主動(dòng)踐行“和”理念，理念與行動(dòng)嚴(yán)重脫節(jié)；被動(dòng)踐行超四成，居民缺乏主動(dòng)傳承“和”文化的意識(shí)。三、作文（60分）21.閱讀下面的文字，按要求作文。我心里充滿的都是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)航天事業(yè)的熱愛(ài)。因?yàn)闊釔?ài)，所以堅(jiān)持；因?yàn)闊釔?ài)，所以執(zhí)著?！教靻T王亞平當(dāng)我們真正熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上?！└?duì)枱釔?ài)，是心靈的陽(yáng)光，它能點(diǎn)燃內(nèi)心的激情與力量，也唯有熱愛(ài)，才會(huì)讓平凡的日子更加精彩。請(qǐng)以“熱愛(ài)”為題，寫(xiě)一篇演講稿，或者寫(xiě)一篇記敘性的文章。要求：①字跡工整，書(shū)寫(xiě)清楚，卷面整潔。②不少于600字。③不得套寫(xiě)、抄襲，不得透露個(gè)人信息。【答案】例文一：熱愛(ài)尊敬的各位聽(tīng)眾：大家好！今天，我站在這里，想和大家聊一聊一個(gè)充滿力量的詞——熱愛(ài)。熱愛(ài)，是心靈的陽(yáng)光，它能點(diǎn)燃內(nèi)心的激情與力量。航天員王亞平說(shuō)：“我心里充滿的都是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)航天事業(yè)的熱愛(ài)。因?yàn)闊釔?ài)，所以堅(jiān)持；因?yàn)闊釔?ài)，所以執(zhí)著?！闭沁@份熱愛(ài)，支撐著她克服重重困難，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次艱苦訓(xùn)練，一次次向太空發(fā)起挑戰(zhàn)。在狹小的航天器里，面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)和孤獨(dú)的環(huán)境，她從未退縮。每一次的太空漫步，每一項(xiàng)科研任務(wù)的完成，背后都是對(duì)航天事業(yè)深沉的熱愛(ài)。這份熱愛(ài)，讓她成為了中國(guó)航天的驕傲，也激勵(lì)著無(wú)數(shù)人勇敢追求自己的夢(mèng)想。當(dāng)我們真正熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上。泰戈?duì)柕倪@句話，道出了熱愛(ài)的真諦。熱愛(ài)，能讓平凡的日子變得精彩。就像“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事，研究《紅樓夢(mèng)》。他在簡(jiǎn)陋的屋舍里，幾十年如一日，筆起筆落，涌起層層墨香。三百年后，他為一部紅樓耳聰目盲，窮盡一生，建起“紅學(xué)四支”。對(duì)于紅樓，他的愛(ài)仿若一位母親，一手拉起傳承，一手拉起繼承，在文學(xué)之路愈行愈遠(yuǎn)。盡管研究之路充滿艱辛，沒(méi)有鮮花與掌聲，可他甘之如飴，只因熱愛(ài)。音樂(lè)巨人貝多芬，面臨雙耳失聰?shù)睦Ь?，卻毅然繼續(xù)創(chuàng)作?！岸@”如同命運(yùn)強(qiáng)加給他的一座“囚室”，但他憑借對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，努力打破這道鐵門(mén)。他在失聰后，用牙齒咬住木棒，通過(guò)震動(dòng)來(lái)感受音樂(lè)的節(jié)奏，創(chuàng)作出了《命運(yùn)交響曲》《第九交響曲》等不朽之作。他用生命詮釋了對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，讓我們明白，熱愛(ài)能戰(zhàn)勝一切困難。德蘭修女熱愛(ài)她的工作，以平等之愛(ài)對(duì)待被踐踏如泥的弱者。她說(shuō)：