2025年高考作文命題方向預(yù)測09教育與學(xué)習(xí)成長（預(yù)測理由+作文真題+審題立意+高分范文）【預(yù)測理由】2025年高考作文命題方向可能涉及“教育與學(xué)習(xí)成長”，理由如下：1、教育改革的持續(xù)推進(jìn)：2025年高考改革繼續(xù)深化，綜合素質(zhì)評價在高考錄取中的作用進(jìn)一步凸顯，其涵蓋德智體美勞五個維度，包括學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新實踐能力、身心健康狀況等。這意味著教育更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，作文命題可能會圍繞如何在教育改革背景下實現(xiàn)全面成長展開，引導(dǎo)考生思考如何通過參與社會實踐、培養(yǎng)興趣愛好等方式提升綜合素質(zhì)，以及這些經(jīng)歷對個人成長的意義。2、對人才培養(yǎng)模式的思考：“五育并舉”在兩會期間被重點強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新能力培養(yǎng)成為教育改革的重中之重。從高考命題趨勢來看，開放性、探究性試題比重不斷增加。這反映在作文命題上，可能會出現(xiàn)有關(guān)培養(yǎng)創(chuàng)新思維、提升實踐能力的話題，讓考生結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討如何在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新能力，以及創(chuàng)新能力對未來發(fā)展的重要性。3、學(xué)生心理與成長的關(guān)注：隨著社會競爭的加劇，學(xué)生面臨的壓力也在增大，心理問題逐漸受到關(guān)注。2025年多地加強(qiáng)了對高考考生的心理健康支持。因此，作文命題可能會涉及學(xué)生的心理成長，如“如何應(yīng)對學(xué)習(xí)壓力”“如何在挫折中實現(xiàn)成長”等，引導(dǎo)考生關(guān)注自身心理健康，學(xué)會正確應(yīng)對壓力和挫折，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。【作文真題】（重慶市育才中學(xué)校2025屆高三上學(xué)期開學(xué)考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因持續(xù)晴熱高溫天氣，為切實保障中小學(xué)師生生命安全和身體健康，8月28日，重慶多個區(qū)縣教委發(fā)布公告延遲2024年秋季學(xué)期開學(xué)時間。此消息一經(jīng)發(fā)布，引來了社會熱議。有人認(rèn)為，學(xué)生是祖國的未來，更應(yīng)該學(xué)會吃苦，磨練意志。也有人認(rèn)為，面對持續(xù)的極端天氣，并非毅力可以克服，不應(yīng)該沒苦硬吃。上述材料讓你有怎樣的感悟或思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（2025屆湖北省武漢市高三上學(xué)期元月調(diào)考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古代讀書人潛心苦讀“四書五經(jīng)”，綿延兩千多年；明末清初，西學(xué)東漸，給時代注入新鮮血液；近代，一代人“學(xué)好數(shù)理化”，使得國家得到空前發(fā)展；改革開放的近些年，創(chuàng)新學(xué)習(xí)成為主流，我們的祖國日新月異，發(fā)展氣勢如虹。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（廣東省深圳市建文教育集團(tuán)2025屆高三二模）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近期，考研老師劉曉燕火了，她用犀利的言語激勵沉睡的大學(xué)生們。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。信息；不少于800字。（2025屆云南省昆明市云南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三高考適應(yīng)性月考）四、寫作（60分）23閱讀下面的材料，完成作文。2024年6月10日，“2024bilibili畢業(yè)歌會”在嗶哩嗶哩（B站）上線。眾歌手將校園日常娓娓道來，帶動全場年輕學(xué)子的應(yīng)和。《找自己》《快樂崇拜》《未來的答案》《ForeverYoung》《起風(fēng)了》的曲子在耳旁回蕩。一代又一代學(xué)子，從校園啟航，奔向遠(yuǎn)方。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（山西省汾陽市2025屆高三上學(xué)期10月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《紅樓夢》開卷第一回，作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！痹谶@里，作者告訴我們，《紅樓夢》這滿紙的荒唐言背后，隱藏的是他自己的辛酸之淚。材料二：讀書破萬卷，下筆如有神。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，談?wù)勀銓ψ魑牡囊恍w會和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（四川省眉山市彭山一中2025屆高三11月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！靶尬腋昝?，與子同仇”“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為?！薄叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”……從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從現(xiàn)實主義到浪漫主義，從婉約派到豪放派，古詩詞對你的學(xué)習(xí)、生活、成長究竟有怎樣的影響？有多大的作用？上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自身體會和認(rèn)識寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（云南省麗江市2025屆高三10月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如今不少中小學(xué)生都有一周每天每個時間段的自律打卡本或自律打卡表，用各種顏色標(biāo)記全天時間軸；一些青年參加了諸如30天運(yùn)動打卡訓(xùn)練營或百日閱讀自律營，每天標(biāo)記這是完成的第幾天，距離目標(biāo)還差幾天；一些成年人每次吃飯都會帶上一臺電子秤，計算食物精確到克來控制熱量……越來越多的人開始把生活數(shù)字化，并把這種新方式命名為“量化生活”。量化人生目標(biāo)、精確時間管理讓人生具有目標(biāo)感、掌控感，但也帶來了一些思考：人的生活究竟能否被量化？人生必須量化嗎？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（湖南省長沙市雅禮中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“學(xué)”，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的一個解釋為“學(xué)問”，也可指某一門類系統(tǒng)的知識。高中學(xué)科中有數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地理學(xué)等，研究《紅樓夢》的學(xué)說被稱為“紅學(xué)”。在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)語境下，“學(xué)”涉及明星、網(wǎng)紅、電視劇、綜藝等內(nèi)容。比如，對《甄嬛傳》的細(xì)節(jié)進(jìn)行多重解讀和二次創(chuàng)作，形成了“甄學(xué)”。很多人可能連一集電視劇都沒有完整看過，但通過“甄學(xué)”的“研究成果”，開始關(guān)注《甄嬛傳》，一些人也稱從中“漲了知識”。古有百家爭鳴，今有百“學(xué)”爭鳴。你怎么看待這種現(xiàn)象？請結(jié)合實際生活，寫一篇文章要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（浙江強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三8月聯(lián)考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。質(zhì)的非學(xué)歷教育形式。在越來越重視學(xué)歷教育的今天，“非學(xué)歷”教育是不是不再重要了?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。信息；不少于800字。（2025屆廣東省肇慶市高要區(qū)高三一模）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。年少時讀書，特別熱衷于尋找某個“簡單的結(jié)論”，但真正的讀書，需要戒除那種“找簡單結(jié)論”的簡化誘惑，要讀到復(fù)雜性。讀書需要在不斷的“那么問題又來了”的追問中，將思考推向深刻。馬克思曾深刻指出：“主要的困難不是答案，而是問題。”恩格斯也曾這樣評價馬克思：“在前人認(rèn)為已有答案的地方，他卻認(rèn)為只是問題所在。”讀書如此，個人成長、社會發(fā)展、文化傳承、科技創(chuàng)新等，也會面臨“問題又來了”的思考追問。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（2025屆九師聯(lián)盟高三上學(xué)期10月檢測）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用部分提到的“有的人就是不能好好說話”的現(xiàn)象在生活中并不少見。其實“好好說話”也是一門必修課，只不過，這門課沒有教材，也沒有固定的教室，但它的課堂無處不在。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2025年高考作文命題方向預(yù)測09教育與學(xué)習(xí)成長（預(yù)測理由+作文真題+審題立意+高分范文）【預(yù)測理由】2025年高考作文命題方向可能涉及“教育與學(xué)習(xí)成長”，理由如下：1、教育改革的持續(xù)推進(jìn)：2025年高考改革繼續(xù)深化，綜合素質(zhì)評價在高考錄取中的作用進(jìn)一步凸顯，其涵蓋德智體美勞五個維度，包括學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新實踐能力、身心健康狀況等。這意味著教育更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，作文命題可能會圍繞如何在教育改革背景下實現(xiàn)全面成長展開，引導(dǎo)考生思考如何通過參與社會實踐、培養(yǎng)興趣愛好等方式提升綜合素質(zhì)，以及這些經(jīng)歷對個人成長的意義。2、對人才培養(yǎng)模式的思考：“五育并舉”在兩會期間被重點強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新能力培養(yǎng)成為教育改革的重中之重。從高考命題趨勢來看，開放性、探究性試題比重不斷增加。這反映在作文命題上，可能會出現(xiàn)有關(guān)培養(yǎng)創(chuàng)新思維、提升實踐能力的話題，讓考生結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討如何在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新能力，以及創(chuàng)新能力對未來發(fā)展的重要性。3、學(xué)生心理與成長的關(guān)注：隨著社會競爭的加劇，學(xué)生面臨的壓力也在增大，心理問題逐漸受到關(guān)注。2025年多地加強(qiáng)了對高考考生的心理健康支持。因此，作文命題可能會涉及學(xué)生的心理成長，如“如何應(yīng)對學(xué)習(xí)壓力”“如何在挫折中實現(xiàn)成長”等，引導(dǎo)考生關(guān)注自身心理健康，學(xué)會正確應(yīng)對壓力和挫折，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)?！咀魑恼骖}】（重慶市育才中學(xué)校2025屆高三上學(xué)期開學(xué)考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因持續(xù)晴熱高溫天氣，為切實保障中小學(xué)師生生命安全和身體健康，8月28日，重慶多個區(qū)縣教委發(fā)布公告延遲2024年秋季學(xué)期開學(xué)時間。此消息一經(jīng)發(fā)布，引來了社會熱議。有人認(rèn)為，學(xué)生是祖國的未來，更應(yīng)該學(xué)會吃苦，磨練意志。也有人認(rèn)為，面對持續(xù)的極端天氣，并非毅力可以克服，不應(yīng)該沒苦硬吃。上述材料讓你有怎樣的感悟或思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道時事新聞類材料作文題?！俺钥唷俺钥噙@一話題“磨練意志這一初衷顯然是“沒苦硬吃“苦已不再是食迎接更有挑戰(zhàn)性的精神之“苦、鉆研之“苦，去經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干，而不“苦“持續(xù)的極端天氣”，對大多數(shù)人特別是還未發(fā)育成熟的學(xué)生來說，這或許早已超出他們的承受能力。因此，一味地強(qiáng)調(diào)吃苦，很可能會危害他們的身心健康，引發(fā)不必要的悲劇，反而違背了以人為本、“沒苦硬吃”，害人害己。寫作時，首先可以針對材料新聞進(jìn)行概述，并參考材料中兩類人的觀點給出自己對于“吃苦”的態(tài)度。此后，則可以借助一些現(xiàn)實中的案例，進(jìn)一步說明新時代我們更需要什么樣的“吃苦“吃苦“吃苦“吃苦“不需要吃苦社會進(jìn)步等方面所付出的努力和艱辛。如此才能擁有較高的立意水平。立意：1.敢于吃苦，走出“舒適區(qū)”，尋求精神磨礪和成長。2.吃苦磨礪意志，鍛造人的精神。3.秉承艱苦奮斗的精神，時代青年自強(qiáng)不息。4.苦難教育不可取，沒苦不必去硬吃。5.理性看待苦難，將有限的資源用于更有價值的事情上?！靖叻址段摹控S裕時代敢于吃苦，新征程上繁花似錦在炎炎夏日的持續(xù)炙烤下，重慶多個區(qū)縣教委宣布延遲2024年秋季學(xué)期開學(xué)時間，這一嬌嫩的花朵，有人對此舉措予以贊同，認(rèn)為不需要再沒苦硬吃?！俺钥嗟木斑x擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！辈煌钥嗖拍芤恢弊咴谑斋@的路上?！俺钥唷笔浅晒Φ摹懊卦E”。不辭勞苦的能量源自奮斗的意志和精神?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞?，歷數(shù)先賢圣哲、偉大歷史人物，青年時代誰沒吃過苦呢？孔子飽受苦難周游列國，遭受過各種冷眼的待遇；高爾基童年極其悲慘，要靠打長工的業(yè)余時間讀書；……奮勇拼搏、無私奉獻(xiàn)的精神轉(zhuǎn)化為實際行動，這樣的吃苦才能持續(xù)、方能升華?！俺钥唷崩響?yīng)是時代青年的標(biāo)配。“躺平摸魚佛系的人不在少數(shù)，但年紀(jì)輕輕就放棄對生活的追求，最后“青春之舟需要理想之舵”“大我大愛大抱負(fù)”、沒有了“詩和遠(yuǎn)方”，如果一味地耽溺于個人追求、眼前利益、物質(zhì)享受、虛幻快感，年要積極擁抱生活，在吃苦中磨礪、在磨礪中成長?！案摇翱嘧忠妰r值取向，而這背后支“苦其心志“勞其筋骨“餓其體膚的逸中淡忘“吃苦精神”?！俺钥嘤诔钥唷⑸朴诔钥?、不忘吃苦中砥礪初心，才能茁壯成長，讓人生迎來繁花似錦的春天。（2025屆湖北省武漢市高三上學(xué)期元月調(diào)考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古代讀書人潛心苦讀“四書五經(jīng)”，綿延兩千多年；明末清初，西學(xué)東漸，給時代注入新鮮血液；近代，一代人“學(xué)好數(shù)理化”，使得國家得到空前發(fā)展；改革開放的近些年，創(chuàng)新學(xué)習(xí)成為主流，我們的祖國日新月異，發(fā)展氣勢如虹。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料按時間順序，呈現(xiàn)不同歷史時期的學(xué)習(xí)主流。古代專注“四書五經(jīng)”，這是傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，為封建時代培養(yǎng)人才；明末清初西學(xué)東漸，引入外來知識，打破傳統(tǒng)知識體系局限；近代“學(xué)好數(shù)理化”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)，推動國家工業(yè)等方面發(fā)展；近些年創(chuàng)新學(xué)習(xí)成為主流，助力國家快速發(fā)展。不同時期學(xué)習(xí)內(nèi)容和方向的變化，反映出學(xué)習(xí)與時代發(fā)展緊密相連。時代需求決定學(xué)習(xí)重點，而學(xué)習(xí)又推動時代進(jìn)步。古代讀經(jīng)以鞏固封建統(tǒng)治秩序，近代學(xué)數(shù)理化因科技對國家發(fā)展的關(guān)鍵作用，當(dāng)下創(chuàng)新學(xué)習(xí)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和全球競爭。從個人角度，可以談如何順應(yīng)時代學(xué)習(xí)，實現(xiàn)個人價值。從國家層面，聯(lián)系時代，去思考我們的學(xué)習(xí)，辯證地看待我們的學(xué)習(xí)，可以探討教育政策如何根據(jù)時代調(diào)整，培養(yǎng)所需人才。如強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，緊跟時代步伐，培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展的復(fù)合型人才等。寫作時，在文章開頭，要明確提出自己的觀點。如提出“唯有順應(yīng)時代發(fā)展，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)方向，才能推動個人成長與社會進(jìn)步”。在論證部分，需要思路清晰，需要運(yùn)用豐富的論據(jù)來支持和證明論點，論據(jù)要具有典型性和新穎性?？梢韵确治鰝€人學(xué)習(xí)與時代發(fā)展的關(guān)系，然后重點論述當(dāng)今時代如何做到創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，如個人要在學(xué)習(xí)中不斷實踐、反思和提升，以適應(yīng)科技迅猛發(fā)展的時代潮流；個人需用更加寬廣的視野看待所學(xué)，不斷充實自己；國家需推進(jìn)創(chuàng)新教育，培育出批判性思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊協(xié)作精神并重的人才。結(jié)論部分，需要對文章的主要觀點進(jìn)行總結(jié)升華。學(xué)習(xí)不僅關(guān)乎個體成長，也關(guān)乎國家的發(fā)展與世界的未來。讓我們肩負(fù)重任，勇于擔(dān)當(dāng)，用學(xué)習(xí)共同開創(chuàng)美好的明天。立意：1.隨時代浪潮，啟學(xué)習(xí)新篇。2.時代更迭，學(xué)以應(yīng)變。3.借學(xué)習(xí)之力，逐時代星辰。4.學(xué)循時代軌，行鑄盛世章。5.踏時代鼓點，奏學(xué)習(xí)強(qiáng)音。6.執(zhí)學(xué)習(xí)長纓，縛時代蒼龍。7.應(yīng)時代之召，悟?qū)W習(xí)之道?！靖叻址段摹繉W(xué)習(xí)之風(fēng)，時代之尚古代讀書人潛心苦讀“四書五經(jīng)”，近代一代人“學(xué)好數(shù)理化”，當(dāng)下創(chuàng)新學(xué)習(xí)成為頂流。從古至今，由于個人志向、時代要求不盡相同，學(xué)習(xí)之道也不斷改變。于變化中尋不變：無論古今，學(xué)習(xí)之風(fēng)乃時代之尚。學(xué)習(xí)是時代的脈搏，跳動著時代的韻律。時代是時間的標(biāo)記，記錄著時間里沉淀下來的記憶。而學(xué)習(xí)又是時代的脈搏，跳動時代的節(jié)奏與韻律?！八臅褰?jīng)”，君子風(fēng)度，禮樂治國，沉淀民族的雍容又質(zhì)樸的氣質(zhì)。明末清初，西學(xué)東漸，學(xué)習(xí)有了更開闊的視野，放眼世界，“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國，使中國日趨于文明富強(qiáng)之境”，學(xué)習(xí)是民族強(qiáng)盛的必由之徑。隨著新中國的建立，開啟了新的時代序章，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開科技人才，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。當(dāng)蘑菇云在西北邊陲綻放的時候，我們可以自豪地笑了。改革開放時代，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，多元學(xué)習(xí)，更是成為了時代學(xué)習(xí)脈搏的最強(qiáng)音。時代不同，學(xué)習(xí)內(nèi)容各異。唯有將學(xué)習(xí)內(nèi)容與時代發(fā)展同頻共振，才奏響時代前進(jìn)的最強(qiáng)音。學(xué)習(xí)須聯(lián)系時代需求，推動時代發(fā)展。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長征。少年周恩來少年立志“為中華之崛起而讀書”，成為那個時代的號角，也激勵著后來者，學(xué)習(xí)的目的不應(yīng)限于為個人謀利，更應(yīng)為時代解決難題。因此學(xué)習(xí)時更能聯(lián)系需求。閉門造車，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的學(xué)習(xí)方法不值得推崇。學(xué)習(xí)時聯(lián)系實際，需要我們不僅“讀萬卷書”也要“行萬里路”。雜交水稻之父袁隆平正是這樣一位親身實踐，用學(xué)習(xí)知識解決時代需求的偉大科學(xué)家。他扎跟田壟數(shù)十載，用嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的實地考察代替紙上談兵；他將論文寫于大地，用數(shù)十年如一日的實踐創(chuàng)新方法、推動進(jìn)步。學(xué)習(xí)時，聯(lián)系時代命題，用知識不僅改變個人命運(yùn)，更推動時代發(fā)展。學(xué)習(xí)是時代的風(fēng)尚，更是自己遠(yuǎn)足的行囊。青山依舊水長流，學(xué)習(xí)是時代的發(fā)展，更是自己遠(yuǎn)足的行囊。從個人發(fā)展進(jìn)步到國家日新月異，合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容，各異的學(xué)習(xí)方法都起到重要作用。學(xué)習(xí)之優(yōu)，于個人在于改變命運(yùn)，充實心靈，于國家在于經(jīng)驗交流，補(bǔ)短揚(yáng)長。從古代讀書人苦讀“四書五經(jīng)”求取功名到今日學(xué)習(xí)者學(xué)好數(shù)理化推動科技進(jìn)步，學(xué)習(xí)方式改變、學(xué)習(xí)熱情不減。從鳳陽小崗村率先推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到深圳、汕頭、珠海等地開設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，時代背景改變，創(chuàng)新思路不變。愿學(xué)習(xí)者覓得善學(xué)錦囊，收好智學(xué)行囊，行穩(wěn)人生路；愿國家建設(shè)者順創(chuàng)新之流，明學(xué)習(xí)之道，行穩(wěn)發(fā)展路。學(xué)不可以己。學(xué)習(xí)是我們每個人都應(yīng)緊握的武器，以學(xué)習(xí)之變，應(yīng)時代之需，方能在時代的舞臺上，綻放屬于自己的光彩，推動國家與社會不斷向前。愿每一位青年都能明學(xué)習(xí)之道，破國家發(fā)展之局?。◤V東省深圳市建文教育集團(tuán)2025屆高三二模）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近期，考研老師劉曉燕火了，她用犀利的言語激勵沉睡的大學(xué)生們。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。題目旨在引導(dǎo)考生對特定社會現(xiàn)象進(jìn)行深入思考，并據(jù)此撰寫文章。材料的核心信息是“考研老師劉曉燕用犀利的言語激勵沉睡的大學(xué)生們”，這為我們提供了思考的起點和方向。首先需要理解“犀利的言語”和“沉睡的大學(xué)生們”這兩個關(guān)鍵詞。劉曉燕老師的“犀利言語”可能指的是她直接、有力、甚至略帶尖銳的言辭，這種言辭往往能夠迅速吸引聽眾的注意，并激發(fā)他們的思考和行動。而“沉睡的大學(xué)生們”則可能指的是那些在學(xué)習(xí)上缺乏動力、目標(biāo)不明確、狀態(tài)懶散的大學(xué)生。對此，寫作時，可以從多個角度進(jìn)行立意，展開行文。比如，從材料中“激勵與喚醒”這一對核心詞的關(guān)系角度來說，可以探討有效的激勵方式對于喚醒個體潛能、激發(fā)學(xué)習(xí)動力的重要性。從而指出劉曉燕老師的犀利言語作為一種激勵手段，其效果和影響值得深入分析。也可以從教育方式的多樣性這一立意角度深入思考。從教育者的角度出發(fā)，可以思考不同教育方式和風(fēng)格的適用性。行文中可表達(dá)態(tài)度，指出劉曉燕老師的風(fēng)格或許并不適合所有學(xué)生，但這恰好說明了教育方式的多樣性對于滿足不同學(xué)生需求的重要性?；蛘撸瑥谋患钫叩慕嵌瘸霭l(fā)，可以探討個體在面對外界激勵時應(yīng)如何自我覺醒，主動尋求成長和進(jìn)步。立意：1.努力需自心生，不能只靠外界激勵。2.教育形式只是外在，叫醒“沉睡的學(xué)生”才是關(guān)鍵。3.感謝激勵，讓我崛起?！靖叻址段摹拷逃且粓鰡拘雅c成長的雙向奔赴考研老師劉曉燕的走紅，讓我們看到了教育者與被教育者之間最動人的畫面：一位老師用犀利而不失溫度的語言，喚醒沉睡的學(xué)生；一群年輕人從迷茫中醒來，開始追尋自己的夢想。這不禁讓人思考，在這個充滿誘惑與壓力的時代，教育究竟是什么？是單方面的灌輸，還是雙向的成長？是高高在上的說教，還是平等對話的喚醒？教育從來不是單向的灌輸，而是雙向的成長。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)造了“產(chǎn)婆術(shù)”，他從不直接告訴學(xué)生答案，而是通過不斷提問，幫助學(xué)生自己“生產(chǎn)”出智慧。這種教育方式啟示我們，真正的教育是師生共同成長的過程。就像劉曉燕老師，她的犀利言辭不是為了彰顯自己的權(quán)威，而是為了激發(fā)學(xué)生的思考。當(dāng)學(xué)生們開始反思、開始行動時，老師也在教育過程中獲得了新的感悟與成長。教育不是居高臨下的說教，而是平等對話的喚醒。中國古代教育家孔子提倡“有教無類”，他與學(xué)生坐而論道，在平等對話中傳遞智慧。子路、顏回等弟子各有所長，孔子因材施教，讓每個學(xué)生都能找到自己的方向。今天的教育者同樣需要這種智慧，用平等的姿態(tài)與學(xué)生對話，用真誠的態(tài)度喚醒他們的潛能。劉曉燕老師的成功，正是因為她理解學(xué)生的困惑，用他們能接受的方式傳遞力量。教育不是簡單的知識傳遞，而是心靈的共鳴與碰撞。在《死亡詩社》這部電影中，基廷老師鼓勵學(xué)生站在課桌上，用不同的視角看世界。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生們對詩歌、對生命的熱愛。教育的力量，就在于能夠觸動學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的熱情與創(chuàng)造力。當(dāng)代青年面臨著前所未有的壓力與誘惑，他們需要的不是空洞的說教，而是能夠引發(fā)共鳴的引導(dǎo)。劉曉燕老師的犀利言辭之所以能夠打動學(xué)生，正是因為她觸碰到了學(xué)生內(nèi)心最真實的部分。教育是一場雙向奔赴的旅程，教育者與被教育者都在這個過程中獲得成長。在這個信息爆炸的時代，青年學(xué)生需要的不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而是思考的能力；不是被動的接受，而是主動的探索。教育的真諦，在于喚醒每一個年輕的心靈，讓他們找到屬于自己的方向。當(dāng)我們看到越來越多的年輕人從迷茫中覺醒，開始為自己的夢想奮斗時，我們就看到了教育的真正價值。讓我們珍惜這場雙向奔赴的旅程，讓教育的光芒照亮更多年輕的心靈。讓我們珍惜這場雙向奔赴的旅程，讓教育的光芒照亮更多年輕的心靈。以犀利之語，喚青春覺醒近期，考研老師劉曉燕憑借犀利言語走紅，激勵著沉睡的大學(xué)生們。在這喧囂的時代，大學(xué)生群體常面臨著迷茫與懈怠，劉曉燕的出現(xiàn)，恰似一陣勁風(fēng)，吹醒了許多在安逸中沉睡的靈魂。她的犀利，不僅是言語的風(fēng)格，更是對大學(xué)生現(xiàn)狀的深刻洞察與有力鞭策。在大學(xué)校園這片知識的沃土里，本應(yīng)是青春激昂、奮斗不止的景象，然而現(xiàn)實中卻有不少大學(xué)生陷入了迷茫的泥沼。他們在舒適的環(huán)境中失去了方向，沉迷于虛擬世界的娛樂，或是在各種誘惑面前迷失了自我。劉曉燕的犀利言語，如同一把利劍，劃破了這層迷霧，讓大學(xué)生們直面自己的問題。她毫不留情地指出大學(xué)生們在學(xué)習(xí)上的懶惰、在目標(biāo)上的缺失，這種直接而有力的方式，能夠瞬間觸動學(xué)生們的內(nèi)心，引發(fā)他們的反思。犀利的言語之所以能夠產(chǎn)生如此強(qiáng)大的力量，是因為它打破了大學(xué)生們自我營造的舒適圈。長期以來，大學(xué)生們或許習(xí)慣了溫和的鼓勵與引導(dǎo)，然而當(dāng)犀利的言語如同重錘一般敲擊他們的心靈時，他們不得不重新審視自己的生活。這種審視，是成長的開始。就如同魯迅先生以筆為劍，用犀利的文字刺痛了那個時代麻木的靈魂，喚醒了無數(shù)人對國家命運(yùn)的思考與擔(dān)當(dāng)。劉曉燕的言語，也有著類似的功效，它讓大學(xué)生們意識到，青春不是用來揮霍的，而是用來拼搏的。當(dāng)然，犀利并不意味著粗暴，劉曉燕的言語背后，是對學(xué)生們深深的期望與關(guān)愛。她希望通過這種方式，激發(fā)學(xué)生們的內(nèi)在動力，讓他們在有限的青春時光里，實現(xiàn)自己的價值。她的激勵，不僅僅是為了考研的成功，更是為了讓學(xué)生們在人生的道路上，擁有堅定的信念和勇往直前的勇氣。對于大學(xué)生們來說，面對劉曉燕的犀利言語，應(yīng)該以積極的心態(tài)去接受和反思。要認(rèn)識到，這是一種難得的鞭策，是成長過程中不可或缺的助力。在反思中，找到自己的不足，明確自己的目標(biāo)，然后付諸行動。同時，也要學(xué)會在壓力中成長，將外界的激勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動力，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。在這個快速發(fā)展的時代，大學(xué)生們肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任。他們是國家的未來，民族的希望。劉曉燕的犀利言語，如同警鐘長鳴，提醒著大學(xué)生們要珍惜時光，努力奮斗。讓我們以犀利之語為契機(jī)，喚醒沉睡的青春，在奮斗中書寫屬于自己的精彩篇章。青春不應(yīng)在迷茫中虛度，而應(yīng)在奮斗中綻放光芒。劉曉燕的走紅，是對大學(xué)生群體的一次深刻觸動，也為我們提供了一個思考青春、反思自我的機(jī)會。讓我們勇敢地面對自己的問題，以積極的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，用奮斗詮釋青春的價值，不負(fù)韶華，不負(fù)時代。（2025屆云南省昆明市云南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三高考適應(yīng)性月考）四、寫作（60分）23閱讀下面的材料，完成作文。2024年6月10日，“2024bilibili畢業(yè)歌會”在嗶哩嗶哩（B站）上線。眾歌手將校園日常娓娓道來，帶動全場年輕學(xué)子的應(yīng)和?！墩易约骸贰犊鞓烦绨荨贰段磥淼拇鸢浮贰禙oreverYoung》《起風(fēng)了》的曲子在耳旁回蕩。一代又一代學(xué)子，從校園啟航，奔向遠(yuǎn)方。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料以“2024bilibili畢業(yè)歌會”為切入點，描述了歌手演唱的歌曲與畢業(yè)季的氛圍相融合，引發(fā)了年輕學(xué)子們的共鳴。其中，《找自己》《快樂崇拜》《未來的答案》《ForeverYoung》《起風(fēng)了》等歌曲，都與青春、夢想、未來等主題相關(guān)，能夠引起畢業(yè)生們的情感共鳴。材料最后點明“一代又一代學(xué)子，從校園啟航，奔向遠(yuǎn)方”，暗示著畢業(yè)是人生新的起點，充滿了希望和挑戰(zhàn)。本則作文材料的關(guān)鍵詞：“B站”“畢業(yè)歌會”體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代年輕人的文化娛樂方式和情感表達(dá)方式；“校園日?！薄案枨贝碇厴I(yè)生們shared的青春記憶和集體回憶；“啟航”“遠(yuǎn)方”象征著畢業(yè)生們對未來的憧憬和期待，也暗示著他們即將面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。就材料而言，文章可以“畢業(yè)”為切入點，抒發(fā)畢業(yè)季的離別之情，表達(dá)對同學(xué)、老師、母校的感恩和祝福，以及對未來的期待和憧憬；也可以“歌曲”為切入點，探討音樂在人生中的意義，特別是畢業(yè)歌曲如何引發(fā)情感共鳴，寄托青春記憶，激勵人們勇敢前行；還可以“成長”為切入點，以畢業(yè)為節(jié)點，回顧過往的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，思考自身的成長與蛻變，展望未來的人生道路。行文思路上，文章開篇可以引用孔子的“樂以會心”，闡述音樂在人際溝通中的獨(dú)特作用，提出歌曲是情感的載體，能跨越年齡和時代的界限，建立起心靈的橋梁。文章主體部分，可以列舉《找自己》如何激發(fā)自我認(rèn)知，《快樂崇拜》如何傳遞樂觀精神，《未來的答案》如何鼓舞探索和夢想。通過具體歌詞內(nèi)容和歌曲故事，闡述每首歌如何在不同層面影響著聽眾，促進(jìn)情感共鳴，增進(jìn)理解。接下來，對比校園生活中的日常交流和通過歌曲的交流，強(qiáng)調(diào)歌曲能觸動更深層次的情感，有時甚至能化解誤解，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力。進(jìn)一步結(jié)合個人經(jīng)歷，描述一次班級合唱《起風(fēng)了》的情景，通過這個實例具體展現(xiàn)歌曲帶來的凝聚力，以及情感共鳴對個人成長的影響。文章結(jié)尾部分，總結(jié)強(qiáng)調(diào)歌曲不僅是娛樂，更是情感的共鳴之處，是增強(qiáng)人際關(guān)系、理解和共情的重要媒介，為我們的生活和成長注入力量。立意：記敘文：1.寫“我”在一次校園歌會上找到自我和前行的動力。(校園生活，自我成長)2.寫“我”與同學(xué)們在《快樂崇拜》的旋律中共同慶祝畢業(yè)，珍藏青春記憶。(友情歲月，青春無悔)3.寫“我”通過《未來的答案》這首歌，對未來充滿期待并勇于探索。(夢想與探索，青春態(tài)度)議論文：1.青春之歌，啟迪人生方向。2.歌曲中的共鳴，情感的橋梁。3.校園音樂，育人心靈的力量?！敬鸢浮坷模焊杪暲锏娜辏h(yuǎn)方里的我們六月，梔子花香在微風(fēng)中搖曳，空氣中彌漫著甜蜜，卻也夾雜著一絲揮之不去的苦澀。B站畢業(yè)歌會上，熟悉的旋律流淌，那些歌聲里的青春、夢想和我們，像一部部倒放的電影，一幀幀在腦海中重映，清晰而珍貴。三年前，我們帶著少年的意氣風(fēng)發(fā)和對未來的無限憧憬，踏入了這片充滿希望的土地。教室里回蕩著我們求知的渴望，操場上揮灑著我們青春的汗水，圖書館里則留下了我們靜心閱讀的身影。三年，一千多個日夜，我們在這里相遇、相知、相伴，編織出一幅獨(dú)屬于我們的青春畫卷。我還記得，高一那年學(xué)校舉辦的“校園十佳歌手”比賽，我鼓起勇氣報名參加。為了準(zhǔn)備比賽，我利用課余時間一遍遍地練習(xí)，甚至還請教了音樂老師。比賽那天，站在舞臺上的我，緊張得手心都出汗了。然而，當(dāng)我唱起那首《追夢赤子心》時，我感受到了前所未有的自信和力量。雖然最終沒能獲得名次，但這段經(jīng)歷卻讓我明白，青春就應(yīng)該勇敢追夢，即使失敗，也無怨無悔。高二那年，我加入了學(xué)校的文學(xué)社。在那里，我遇到了許多志同道合的朋友，我們一起在文字的世界里遨游，用筆尖記錄青春的喜怒哀樂。我們一起創(chuàng)辦了文學(xué)社的公眾號，將一篇篇傾注了真情實感的文字，分享給更多的人?？粗喿x量一點點的增加，看著留言區(qū)里真誠的評論，我們心中充滿了喜悅，也更加堅定了用文字傳遞溫暖和力量的決心。三年時光，如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。如今，我們即將告別這方熟悉的教室，告別陪伴我們成長的老師，告別一起歡笑一起哭泣的摯友，去往更廣闊的天地，開啟人生新的篇章。離別的傷感不可避免，但更多的是對未來的憧憬和期待。B站畢業(yè)歌會上的歌曲，句句唱進(jìn)我的心坎。《找自己》的旋律，讓我更加堅定了追尋夢想的腳步；《快樂崇拜》的節(jié)奏，讓我對未來充滿了無限的遐想；《起風(fēng)了》的歌詞，則讓我懂得了勇敢面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，在逆風(fēng)中也要努力飛翔。未來的路途或許充滿未知，或許荊棘密布，但我們不會畏懼，因為我們擁有青春的勇氣，擁有夢想的指引，更有師長的教誨和朋友的陪伴。我們會帶著這三年積累的知識，帶著這三年收獲的成長，帶著這三年結(jié)下的友誼，勇敢地飛向?qū)儆谖覀冏约旱男浅酱蠛?。我相信，無論我們身在何方，母校永遠(yuǎn)是我們心中最溫暖的港灣，師長的教誨永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)路上的燈塔，朋友的情誼永遠(yuǎn)是我們最寶貴的財富。畢業(yè)不是終點，而是新的起點。就讓我們像詩人汪國真寫的那樣：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！睅е杪暲锏娜辏瑤еh(yuǎn)方里的夢想，帶著青春的無畏和熱情，一路向前，奔赴屬于我們自己的星辰大海！畢業(yè)驪歌起，青春再啟航“2024bilibili畢業(yè)歌會”的上線，讓《找自己》《快樂崇拜》《未來的答案》《ForeverYoung》《起風(fēng)了》等歌曲在耳邊回蕩，也讓我們看到了一代又一代學(xué)子從校園啟航、奔向遠(yuǎn)方的青春身影。這場歌會，不僅僅是一場音樂的盛宴，更是青春的禮贊，它引發(fā)了我們對青春、成長與未來的諸多聯(lián)想和思考。畢業(yè)歌會是青春的紀(jì)念冊。每一首歌曲都承載著學(xué)子們的校園回憶，那些在教室里奮筆疾書的日子，在操場上追逐嬉戲的時光，在宿舍里談天說地的夜晚，都隨著旋律一一浮現(xiàn)。《起風(fēng)了》或許會讓我們想起初入校園時的青澀與懵懂，懷著對未來的憧憬，帶著一絲緊張和好奇，開啟了這段青春之旅?！犊鞓烦绨荨穭t展現(xiàn)了校園生活中的活力與激情，那些一起參加的社團(tuán)活動、運(yùn)動會、文藝演出，讓我們在忙碌的學(xué)習(xí)之余，找到了屬于自己的快樂和自信。而《ForeverYoung》更是對青春的美好期許，希望無論時光如何流轉(zhuǎn)，我們都能保持那份年輕的心態(tài)，勇敢地追求自己的夢想。畢業(yè)歌會也是成長的里程碑。它標(biāo)志著學(xué)子們即將告別校園的庇護(hù)，走向更加廣闊的天地。就像歌會中模擬的“畢業(yè)最后一天”倒計時，從日出到日落，象征著我們在校園里度過的時光即將結(jié)束，新的一天、新的旅程即將開始。在這個過程中，我們經(jīng)歷了知識的積累、心智的成熟、能力的提升。我們學(xué)會了獨(dú)立思考，學(xué)會了與人相處，學(xué)會了面對挫折和困難。每一次的挑戰(zhàn)都是成長的機(jī)遇，每一次的失敗都是成功的鋪墊。如今，我們帶著滿滿的收獲，站在畢業(yè)的路口，回首往事，心中充滿感慨；展望未來，又滿懷信心和期待。畢業(yè)歌會更是夢想的啟航點?！墩易约骸诽嵝阎覀儯谖磥淼娜松缆飞?，不要迷失方向，要始終清楚自己想要什么，追求什么?！段磥淼拇鸢浮穭t給予我們力量和勇氣，去探索未知的世界，去尋找屬于自己的答案。畢業(yè)后，我們將奔赴不同的崗位，從事不同的工作，但無論身在何處，都要懷揣著夢想，努力奮斗。也許前方會有風(fēng)雨，會有坎坷，但只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。就像那些在各自領(lǐng)域取得杰出成就的校友們一樣，他們用自己的行動詮釋了青春的意義，為我們樹立了榜樣。面對畢業(yè)，我們或許會有不舍，會有迷茫，但更多的應(yīng)該是對未來的憧憬和期待。不舍曾經(jīng)的校園生活，不舍那些一起成長的老師和同學(xué)；迷茫未來的道路會是怎樣，迷茫自己是否能夠適應(yīng)社會的節(jié)奏。然而，正是這些不舍和迷茫，讓我們更加珍惜現(xiàn)在，更加努力地去規(guī)劃未來。我們要相信，每一次的告別都是為了更好的相遇，每一次的結(jié)束都是新的開始?！?024bilibili畢業(yè)歌會”雖然已經(jīng)落幕，但它所傳遞的青春正能量將永遠(yuǎn)留在我們心中。讓我們帶著對過去的美好回憶，對未來的堅定信念，從校園啟航，奔向遠(yuǎn)方。在人生的舞臺上，奏響屬于自己的青春之歌，書寫屬于自己的輝煌篇章。因為，青春正當(dāng)時，夢想在路上，我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。（山西省汾陽市2025屆高三上學(xué)期10月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《紅樓夢》開卷第一回，作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！痹谶@里，作者告訴我們，《紅樓夢》這滿紙的荒唐言背后，隱藏的是他自己的辛酸之淚。材料二：讀書破萬卷，下筆如有神。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，談?wù)勀銓ψ魑牡囊恍w會和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料呈現(xiàn)關(guān)于創(chuàng)作的認(rèn)識，材料一引用《紅樓夢》中曹雪芹創(chuàng)作名言，道盡了作者曹雪芹創(chuàng)作時的心境與情感。滿紙荒唐言，實則是作者傾注心血的真情流露；一把辛酸淚，則透露出創(chuàng)作背后的艱辛與深刻。作品背后蘊(yùn)含著作者的情感。作文亦是如此，只有充滿情感的文字，才能打動人心，引起讀者的共鳴。曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》時，將自己的悲歡離合、愛恨情仇融入其中，使得這部作品成為我國文學(xué)史上的一部傳世之作。這啟發(fā)我們，也要學(xué)會將自己的情感融入文字，讓文章具有靈魂。材料二引用“讀書破萬卷，下筆如有神”點明了閱讀積累對于作文的重要性。閱讀的廣度與深度，直接影響著寫作的能力與境界。閱讀，是我們獲取知識、豐富情感、拓寬視野的重要途徑。通過廣泛閱讀各類書籍，我們能接觸到形形色色的人生觀、價值觀，了解多樣的文化背景和社會現(xiàn)象。而且，在閱讀的過程中，我們還能學(xué)習(xí)到不同作者的寫作技巧與方法，提升自己的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力。因此，想要寫出好文章，必須廣泛閱讀，積累素材。綜上，真情實感和閱讀積累在作文中起著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該在寫作過程中注重真情實感的表達(dá)，也要注重積累，從生活中、書籍中汲取養(yǎng)分，充實自己的素材庫。只有這樣，我們在寫作時才能信手拈來，游刃有余。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如:作文中的真情實感與閱讀積累二者不可或缺。接下來從為什么的角度展開論述，一、真情實感是作文的靈魂。一篇好的文章，往往能夠觸動讀者的內(nèi)心，引起共鳴。這種力量，來源于作者對生活的深刻體驗和對情感的真摯表達(dá)。二、閱讀是獲取知識、豐富情感的重要途徑。幫助我們拓寬自己的視野，提升思維的深度和廣度。三、將自己的真情實感毫無保留地融入文字之中，又要秉持“讀書破萬卷”的精神，我們才能寫出能打動讀者、展現(xiàn)自己才華的優(yōu)秀文章，在作文的天地里綻放屬于自己的光彩。立意：1.生活是寫作的源泉。2.真情與閱讀是寫作的一體兩翼。3.言為心聲，閱讀積累，文章才能厚重?！靖叻址段摹坑陂喿x與感悟間，尋寫作真味《紅樓夢》以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”道盡作者之癡與其中難以言說的深味，而“讀書破萬卷，下筆如有神”則強(qiáng)調(diào)了閱讀對寫作的重要意義。這兩則材料，一者展現(xiàn)了文學(xué)作品背后的深刻內(nèi)涵，一者揭示了閱讀與寫作的緊密聯(lián)系，它們共同啟示著我們，寫作不僅需要廣泛閱讀的積累，更需要對生活與情感的深刻感悟。廣泛閱讀是寫作的基石?！白x書破萬卷，下筆如有神”，閱讀就像在我們的腦海中構(gòu)建一座豐富的素材寶庫。當(dāng)我們翻開一本本經(jīng)典著作，無論是《紅樓夢》中對封建家族興衰的細(xì)膩描繪，還是其他文學(xué)作品中多樣的人物、情節(jié)和情感表達(dá)，都能讓我們接觸到不同的語言風(fēng)格、寫作手法和思想觀念。通過閱讀，我們學(xué)習(xí)到如何巧妙地運(yùn)用詞匯，如何構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠陆Y(jié)構(gòu)，如何生動地刻畫人物形象。讀唐詩宋詞，我們能領(lǐng)略到古人詩詞中精妙的韻律和優(yōu)美的意境，從而提升自己的語言表達(dá)能力；讀歷史典籍，我們能了解到不同時代的社會風(fēng)貌和人物故事，為寫作提供豐富的素材和深刻的思考角度。閱讀量的積累，讓我們在寫作時有更多的“墨水”可以揮灑，使文章更加豐富生動、富有內(nèi)涵。然而，僅僅有閱讀的積累是不夠的，寫作還需要我們對生活和情感的深刻感悟。就如同《紅樓夢》的作者，他在書中傾注了自己的“辛酸淚”，將自己對生活的獨(dú)特體驗和情感融入到作品中，才使得這部作品具有了打動人心的力量。寫作不僅僅是文字的堆砌，更是情感的抒發(fā)和思想的表達(dá)。我們要學(xué)會觀察生活，留意身邊的人和事，用心去感受生活中的喜怒哀樂、酸甜苦辣。當(dāng)我們看到街頭巷尾的人間百態(tài)，當(dāng)我們經(jīng)歷生活中的挫折與成功，當(dāng)我們與親人朋友相處時的溫馨瞬間，這些都可以成為我們寫作的靈感源泉。只有將自己真實的情感融入到文字中，文章才能有溫度、有靈魂，才能引起讀者的共鳴。在寫作的過程中，我們還應(yīng)該學(xué)會從閱讀中汲取營養(yǎng)，并結(jié)合自己的感悟進(jìn)行創(chuàng)新。閱讀是學(xué)習(xí)的過程，但我們不能僅僅停留在模仿他人的階段。我們要在閱讀的基礎(chǔ)上，形成自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格和觀點。例如，我們可以借鑒《紅樓夢》中對人物心理的細(xì)膩描寫，運(yùn)用到自己的寫作中，但同時要結(jié)合自己的生活體驗，賦予人物新的特點和情感。我們要敢于突破傳統(tǒng)的寫作模式，勇于表達(dá)自己的獨(dú)特見解，讓文章在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。寫作是閱讀與感悟的結(jié)晶。我們要通過廣泛的閱讀積累知識和素材，通過對生活的深刻感悟賦予文章情感和靈魂，通過創(chuàng)新讓文章煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。在寫作的道路上，讓我們以閱讀為舟，以感悟為槳，在文學(xué)的海洋中不斷探索，書寫出屬于自己的精彩篇章，讓他人也能品味到我們文字背后的那份真情與深意。（四川省眉山市彭山一中2025屆高三11月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！靶尬腋昝c子同仇”“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為?！薄叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”……從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從現(xiàn)實主義到浪漫主義，從婉約派到豪放派，古詩詞對你的學(xué)習(xí)、生活、成長究竟有怎樣的影響？有多大的作用？上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自身體會和認(rèn)識寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料先列舉了不同風(fēng)格、不同時期的古詩詞名句，涵蓋了《詩經(jīng)》《楚辭》，現(xiàn)實主義、浪漫主義，婉約派、豪放派等多種類型，然后引導(dǎo)考生思考古詩詞對自身學(xué)習(xí)、生活、成長的影響與作用。這就要求考生深入挖掘古詩詞在個人精神塑造、知識積累、審美提升等多方面的價值與意義。古詩詞反映了不同歷史時期人們的生活境遇與思考感悟，其中包含著諸多關(guān)于人生哲理、處世之道、家國責(zé)任等方面的智慧?？梢蕴接懺娫~中豐富的情感如何促進(jìn)個人的情感成長和感悟；可以通過分析古詩詞中蘊(yùn)含的人生哲理和智慧，論述其對個人生活方式和價值觀的影響；可以強(qiáng)調(diào)古詩詞作為傳統(tǒng)文化代表對現(xiàn)代人文化認(rèn)同和精神滋養(yǎng)的重要性；可以分析古詩詞的藝術(shù)美和想象力如何激發(fā)個人的創(chuàng)造力和審美意識。還可以以古詩詞中歷史責(zé)任感為切入點，探討如何在現(xiàn)代生活中承擔(dān)個人與社會責(zé)任?？梢詮囊陨弦粋€或多個角度立意，結(jié)合自身在學(xué)習(xí)古詩詞過程中的經(jīng)歷、感受和收獲來展開文章的論述，展現(xiàn)古詩詞對個人成長的深遠(yuǎn)意義與積極影響。行文時，開頭可以點明古詩詞對自己有著深刻的影響，從而引出下文對這種影響的具體闡述。中間的主體部分可以講述自己最初接觸古詩詞的經(jīng)歷，隨著年齡增長，深入學(xué)習(xí)古詩詞，了解其創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵等，在心中種下文化傳承的種子，使自己在文化底蘊(yùn)上逐漸厚實。接著可以列舉不同詩人及其詩句對自己精神的激勵，這些精神品質(zhì)內(nèi)化為自己的人格特質(zhì)，影響自己面對生活的態(tài)度和方式。再闡述古詩詞獨(dú)特的審美價值對自己的影響，提升自己對美的感知能力，在情感表達(dá)上也更加細(xì)膩、深沉，能夠更好地共情與抒發(fā)內(nèi)心感受。最后結(jié)尾可以總結(jié)古詩詞在自己學(xué)習(xí)、生活、成長中的多方面重要意義。立意：1.古詩詞能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳承與心靈滋養(yǎng)。2.品詩詞雅韻，悟成長真意。3.沐詩詞光輝，鑄精神豐碑?！靖叻址段摹裤逶娫~光輝，鑄精神豐碑在浩如煙海的文學(xué)世界里，古詩詞宛如一座巍峨的寶庫，蘊(yùn)藏著無盡的智慧與力量，從兒時的懵懂誦讀到如今的深刻領(lǐng)悟，它在我的學(xué)習(xí)、生活和成長歷程中，鐫刻下深深的印記，鑄就了我精神世界的不朽豐碑。猶記幼年，在長輩的教導(dǎo)下，我開始接觸古詩詞?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，這簡單的詩句，如同一幅生動的畫卷，展現(xiàn)出農(nóng)民勞作的艱辛，讓我在懵懂中知曉了糧食的來之不易，也在心底種下了珍惜與感恩的種子。彼時，古詩詞是我認(rèn)識世界的一扇窗，透過它，我看到了古代社會的風(fēng)土人情，感受到了先人們質(zhì)樸的情感與勤勞的品質(zhì)。及至上小學(xué)，古詩詞成為我學(xué)習(xí)生活中的親密伙伴。課堂上，老師帶領(lǐng)我們暢游在詩詞的海洋。從李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中，我領(lǐng)略到大自然的神奇與壯麗，對祖國的山河充滿了向往與熱愛；在王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”里，我體會到了游子的思鄉(xiāng)之苦，對親情的珍貴有了更深的理解。學(xué)習(xí)古詩詞，不僅提高了我的語文成績，更讓我在對詩詞的解讀與感悟中，鍛煉了思維能力與想象力，使我能夠在文字的天地里自由馳騁。隨著年齡的增長，古詩詞在我精神成長方面發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用?！胺酃撬樯頊啿慌拢羟灏自谌碎g”，于謙的這首《石灰吟》，以石灰自喻，表達(dá)了自己堅守高潔情操的決心。每當(dāng)我在面對生活中的誘惑與困境時，這句詩便會在心中回響，提醒我要堅守底線，保持清正廉潔的品質(zhì)。而辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”讓我感受到了英雄的壯志未酬與無奈，使我懂得在追求夢想的道路上，要珍惜時光，奮發(fā)有為，莫等歲月流逝，空留遺憾。在社會交往中，古詩詞也賦予了我獨(dú)特的氣質(zhì)與魅力。與人交流時，適時引用一句古詩詞，能夠更加精準(zhǔn)地表達(dá)自己的情感與觀點，也讓溝通變得更加富有內(nèi)涵與詩意。例如，在鼓勵朋友勇敢面對挑戰(zhàn)時，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的引用，不僅傳達(dá)了積極向上的態(tài)度，還能讓朋友感受到文化的力量與溫暖。古詩詞，它是我成長道路上的良師益友，用它那穿越千年的智慧光芒，照亮我前行的方向；用它那深沉而豐富的情感內(nèi)涵，滋養(yǎng)我的心靈；用它那高雅的藝術(shù)品位，提升我的氣質(zhì)與修養(yǎng)。在未來的日子里，我將繼續(xù)在古詩詞的浩瀚星空中遨游，汲取更多的精神養(yǎng)分，讓這座精神豐碑更加巍峨聳立，熠熠生輝。（云南省麗江市2025屆高三10月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如今不少中小學(xué)生都有一周每天每個時間段的自律打卡本或自律打卡表，用各種顏色標(biāo)記全天時間軸；一些青年參加了諸如30天運(yùn)動打卡訓(xùn)練營或百日閱讀自律營，每天標(biāo)記這是完成的第幾天，距離目標(biāo)還差幾天；一些成年人每次吃飯都會帶上一臺電子秤，計算食物精確到克來控制熱量……越來越多的人開始把生活數(shù)字化，并把這種新方式命名為“量化生活”。量化人生目標(biāo)、精確時間管理讓人生具有目標(biāo)感、掌控感，但也帶來了一些思考：人的生活究竟能否被量化？人生必須量化嗎？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料第一段描述了現(xiàn)代社會中一種新興的生活方式——“量化生活”，其中涉及了中小學(xué)生、青年和成年人在不同方面的自律和量化實踐。通過自律打卡本、運(yùn)動打卡訓(xùn)練營和精確計算食物熱量等具體例子，展示了人們?nèi)绾螌⑸畹姆椒矫婷鏀?shù)字化和量化，以此來追求目標(biāo)感和掌控感。第二段承接第一段的內(nèi)容，提出思考：人的生活究竟能否被量化？人生必須量化嗎？引導(dǎo)語要求考生根據(jù)材料，針對“量化生活”闡述自己的感悟與思考。什么是“量化生活”？“量化生活”是指通過數(shù)字化的方式來管理和記錄生活的方方面面，從而使人生具有更強(qiáng)的目標(biāo)感和掌控感。這種趨勢引發(fā)了人們對生活是否應(yīng)該被量化以及人生是否必須量化的深入思考。首先，量化生活有其積極的一面。通過自律打卡本、打卡訓(xùn)練營等工具，人們能夠更明確地設(shè)定目標(biāo)，更精確地管理時間，從而提高生活和工作效率。這種方式有助于培養(yǎng)自律精神，使人們更加專注于實現(xiàn)自己的目標(biāo)。此外，量化生活還有助于人們更好地了解自己的行為和習(xí)慣，從而做出更明智的決策。然而，量化生活也帶來了一些問題。首先，過度量化可能導(dǎo)致人們過分關(guān)注數(shù)字和結(jié)果，而忽略了生活中的其他重要方面，如情感、人際關(guān)系等。這可能導(dǎo)致人們變得機(jī)械和冷漠，失去了對生活的熱愛和熱情。其次，量化生活并不適用于所有人和所有情況。每個人的生活方式和需求都是不同的，有些人可能更喜歡靈活、自由的生活方式，而不是被嚴(yán)格的數(shù)字所束縛。最后，量化生活也可能引發(fā)一些心理健康問題，如焦慮、壓力等，因為人們可能會過分擔(dān)心自己是否達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。關(guān)于人的生活究竟能否被量化的問題，這實際上是一個復(fù)雜的哲學(xué)問題。從某種程度上說，生活是可以被量化的，比如我們可以通過時間、金錢、成就等指標(biāo)來衡量生活的某些方面。但是，生活還有許多無法用數(shù)字來衡量的東西，如情感、體驗、價值觀等。因此，我們不能簡單地將生活完全量化。至于人生是否必須量化，這取決于個人的需求和價值觀。有些人可能發(fā)現(xiàn)量化生活有助于他們更好地實現(xiàn)目標(biāo)，提高生活質(zhì)量；而有些人則可能更傾向于一種更加自由、靈活的生活方式。因此，是否量化生活應(yīng)該根據(jù)個人的實際情況和需求來決定。綜上所述，量化生活既有其積極的一面，也存在一些潛在的問題。我們應(yīng)該在理性看待量化生活的同時，保持對生活的熱愛和熱情，尊重每個人的生活方式和價值觀。圍繞“量化生活”這個關(guān)鍵詞，考生可以從從以下幾個角度進(jìn)行思考：1.量化生活的價值與意義：探討量化生活如何幫助人們更好地規(guī)劃時間、設(shè)定目標(biāo)、提升自律能力，并最終實現(xiàn)個人成長和進(jìn)步?？梢苑治隽炕钊绾螏椭藗兘⑶逦哪繕?biāo)體系，通過具體的數(shù)據(jù)反饋來調(diào)整自己的行為，從而更有效地實現(xiàn)個人目標(biāo)。2.量化生活的局限與反思：雖然量化生活在一定程度上帶來了好處，但也需要思考其局限性。例如，過度量化可能導(dǎo)致人們過分關(guān)注數(shù)字和結(jié)果，而忽略了生活的多樣性和豐富性?？梢杂懻摿炕钍欠裾娴哪芡耆从骋粋€人的生活質(zhì)量和幸福感，以及是否所有人都需要或應(yīng)該采用量化生活的方式。3.平衡量化與自由：探討如何在量化生活的同時保持個人的自由和靈活性?？梢蕴岢?，量化生活并非要求人們完全受制于數(shù)字和計劃，而是應(yīng)該作為一種輔助工具，幫助人們更好地管理自己，同時也要允許自己在必要時進(jìn)行調(diào)整和變通。4.量化生活與個性發(fā)展：分析量化生活對不同人群和個體的影響，以及如何在量化生活中保持和發(fā)展個人的獨(dú)特性?？梢杂懻摬煌挲g段、職業(yè)背景和文化背景的人如何在量化生活中找到適合自己的平衡點，既實現(xiàn)目標(biāo)又保持個性。綜上所述，這段材料可以從量化生活的價值與意義、局限與反思、平衡量化與自由以及量化生活與個性發(fā)展等多個角度進(jìn)行立意。在撰寫文章時，可以根據(jù)具體的論點和論據(jù)，選擇其中一個或多個角度進(jìn)行深入探討和分析。立意：1.量化生活有目標(biāo)，詩意人生更美好。2.豐富人生，既要量化也要詩意。3.拒絕過分量化，人生還要有情有意。4.莫讓工具凌駕于生命價值之上。5.學(xué)會在量化中平衡生活。6.成于量化，不困于量化。7.生活可以量化，但不能被定義。8.合理量化生活。9.享受量化服務(wù)，不被量化“綁架”。10.生活可量化，莫忘做平衡。11.別因“量化”，讓生活“僵化”?！靖叻址段摹咳松顪\不在于被度量自律打卡表，分割學(xué)習(xí)時間“分秒必爭“分毫不差目標(biāo)書籍?dāng)?shù)量“嚴(yán)防死守”。將生活數(shù)字化，成就了越來越多年輕人的“量化生活”?！傲炕鄙鷥?nèi)容，才是人生真意。“單位它的永遠(yuǎn)不是一串串冷冰冰的數(shù)字，而是你體驗人生芳華，閱盡人間春色的厚度與廣度。是需要的，否則如雨打萍、浪拍舶，容易迷失在重重迷霧的航線上或重重山巒阻礙的征途中。蹄激勵作為；科學(xué)飲食，精確到克消除某些疾患。曾國藩日記中寫下每天看書、練字的數(shù)量；本杰明.富蘭克林喜歡用圖表、便條記錄時間分配。無論承認(rèn)與否，其實量化自我這件事我們從未遠(yuǎn)離過。量化生活確實讓科技時代背景下的我們能保持自律，注重科學(xué)?！傲炕顬榱饲宦汕疑n白的“打卡景點”，失去了事件本身的體味，讀萬卷書亦不過是白丁俗客。間春秋，用自己的汗水去澆筑生活大廈，帶著詩意，帶著靈魂上路，堅定地向前走，足矣。人生是一本書，書的價值與深意主在內(nèi)容，不盡然在書的蝸角一隅下的頁數(shù)。（湖南省長沙市雅禮中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月月考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皩W(xué)”，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的一個解釋為“學(xué)問”，也可指某一門類系統(tǒng)的知識。高中學(xué)科中有數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地理學(xué)等，研究《紅樓夢》的學(xué)說被稱為“紅學(xué)”。在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)語境下，“學(xué)”涉及明星、網(wǎng)紅、電視劇、綜藝等內(nèi)容。比如，對《甄嬛傳》的細(xì)節(jié)進(jìn)行多重解讀和二次創(chuàng)作，形成了“甄學(xué)”。很多人可能連一集電視劇都沒有完整看過，但通過“甄學(xué)”的“研究成果”，開始關(guān)注《甄嬛傳》，一些人也稱從中“漲了知識”。古有百家爭鳴，今有百“學(xué)”爭鳴。你怎么看待這種現(xiàn)象？請結(jié)合實際生活，寫一篇文章要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻勘倔w考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料首先介紹了“學(xué)”的傳統(tǒng)含義，即“學(xué)問”，某一門學(xué)科的系統(tǒng)知識?？梢娨伞皩W(xué)”，首先要有成系統(tǒng)的知識體系，其次是對實踐的積極指導(dǎo)意義。有了這兩點，才是一門實用學(xué)問。相對的，新時代的“學(xué)”屬廣義上“學(xué)”，并非派生于基礎(chǔ)學(xué)科、名人專著，而是娛樂產(chǎn)品的多重解讀與二次創(chuàng)作，對各類文藝作品的多重解讀和二次創(chuàng)作是網(wǎng)聯(lián)時代的必然趨勢。多元主體共存的“萬物互聯(lián)”時代，信息與觀點以更快的速度流通，加之快節(jié)奏的生活，一種以“高效”和“高密度”為特點的“學(xué)問”在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生。匆忙的生活中，人們可利用碎片化的閑暇時間聆聽不一樣的聲音，直接獲取別人已有的“研究成果”。在新的網(wǎng)絡(luò)語境下，這種研究成果無疑讓人們“漲了知識”，一定程度促進(jìn)了文化的發(fā)展，各類“學(xué)”也客觀上加深了對既有文藝作品內(nèi)在核心的挖掘。因此，百“學(xué)”爭鳴也可謂一種文化大眾化層面的“進(jìn)步”。但是我們也要警惕，當(dāng)今風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng)的“百學(xué)爭鳴”實在難以監(jiān)管到位，各類學(xué)說的內(nèi)容良莠不齊，質(zhì)量上有極大的主體差異性，一味地吸收網(wǎng)絡(luò)上的“某學(xué)”思想不一定可以滋養(yǎng)心靈，增長見識，反而可能讓一些偏執(zhí)觀點大行其道，受到不良影響。因此，百“學(xué)”爭鳴看似觀點豐富，知識豐富，實則是表面的文化繁榮下掩映著各種問題。網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了吸收大量信息，卻淪為“思想同質(zhì)化”“語言扁平化”的文化“學(xué)者”。綜上，互聯(lián)網(wǎng)給我們的文化學(xué)習(xí)提供了巨大的機(jī)遇，但也有給我們帶來巨大的挑戰(zhàn)與考驗。我們可以高效地獲取各方面的信息，并在網(wǎng)絡(luò)上與同道交流，輔助自己進(jìn)行深層次的有效思考，同時我們也應(yīng)該接觸多方的觀點，辯證思考，保持批判性思維，追求更加系統(tǒng)和深入的知識理解，才可能拓寬我們的知識面與視角，真正做到“漲了知識”。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：百學(xué)之海，理性作舟。接下來為什么角度展開論述，在當(dāng)今這個信息爆炸的時代，學(xué)問逐漸由系統(tǒng)化轉(zhuǎn)變?yōu)樗槠蟊娀?，娛樂化。再從怎么辦的角度展開論述，一、我們既要承認(rèn)“百學(xué)”存在的價值與意義，同時也要清晰地認(rèn)識到其弊端。二、博聞廣見，求同存異，接納新知，是我們面對各色學(xué)問的基本態(tài)度。三、明析價值，勤于自省，精于思考，是我們鉆研學(xué)問的基本方法。立意：1.古來爭鳴皆學(xué)問，而今娛樂亦成學(xué)。2.世事洞明皆學(xué)問。3.“學(xué)”隨境遷，相容乃大?！靖叻址段摹哭q證看待百“學(xué)”爭鳴，守正創(chuàng)新促發(fā)展從傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的“學(xué)”，到當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)語境下圍繞明星、網(wǎng)紅、電視劇、綜藝等形成的各類“學(xué)”，如“甄學(xué)”等，呈現(xiàn)出古有百家爭鳴，今有百“學(xué)”爭鳴的熱鬧景象。正創(chuàng)新的態(tài)度促進(jìn)文化的多元發(fā)展。當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)語境下的各類“學(xué)”，有著不可忽視的積極意義。首先，它們?yōu)榇蟊娞峁┝恕罢鐚W(xué)”自己的見解和感受，形成了一種獨(dú)特的文化氛圍，增強(qiáng)了大眾對文化作品的認(rèn)同感和歸屬感?！皩W(xué)”藝并不了解，但通過“學(xué)”的“研究成果”，開始關(guān)注并深入了解其中的內(nèi)容，甚至從中“漲了知識”。比如，“甄學(xué)”中對古代宮廷禮儀、人物心理、語言藝術(shù)等方面的解讀，讓知識的傳播更加生動有趣，更容易被大眾接受?！皩W(xué)”“學(xué)”的內(nèi)容存在“學(xué)”留在表面的調(diào)侃和戲謔，無法真正挖掘文化作品的內(nèi)涵和價值。這種淺嘗輒止的“研究”，不利于文化的傳承和發(fā)展。為了讓百“學(xué)”關(guān)部門和平臺應(yīng)加強(qiáng)對各類“學(xué)”“學(xué)”的質(zhì)量和水平。當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)語境下的百“學(xué)”“學(xué)”我們的生活帶來更多的樂趣和啟示，促進(jìn)文化的多元發(fā)展和繁榮。（浙江強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三8月聯(lián)考）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。質(zhì)的非學(xué)歷教育形式。在越來越重視學(xué)歷教育的今天，“非學(xué)歷”教育是不是不再重要了?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。信息；不少于800字。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料作文題。指不以獲取學(xué)歷為目標(biāo)要性。徑。非學(xué)歷教育是否不再重要？在論述過程中，首先闡述非學(xué)歷教育的重要性，論述現(xiàn)代社會中，隨著技術(shù)更新和產(chǎn)業(yè)變革，非學(xué)歷教育的重要性不僅沒有減少，反而更加凸顯，并舉例說明，看待學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育，合理選擇，全面提升自身素質(zhì)和能力?！玖⒁狻?.非學(xué)歷教育應(yīng)重視多元發(fā)展。2.學(xué)歷與非學(xué)歷教育共同促進(jìn)個人成長。3.非學(xué)歷教育根據(jù)個人需求靈活選擇?！靖叻址段摹繉W(xué)歷之外的修行——非學(xué)歷教育在當(dāng)代社會的重要性在“學(xué)歷至上”的社會大潮中，文憑仿佛一張通行證，通往更廣闊的機(jī)遇之門。然而，當(dāng)我們手握這張“金鑰匙”時，是否忽略了另一片沃土——非學(xué)歷教育？它或許沒有閃耀的光環(huán)，卻如春雨般滋養(yǎng)著個人成長，推動著社會進(jìn)步。非學(xué)歷教育，指的是不以獲得學(xué)歷為目的的教育形式，它如同一座寶藏，蘊(yùn)藏著無限可能。對于個人而言，它是自我提升的助推器。在知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)不再是學(xué)生時代的專屬，而是貫穿終身的旅程。曾經(jīng)炙手可熱的技能，可能轉(zhuǎn)眼就被新技術(shù)取代。正如馬云所說：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，看不到后天的太陽?！狈菍W(xué)歷教育恰好提供了這樣一個平臺，讓人們能夠根據(jù)自身需求，自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，不斷更新知識、提升技能，在瞬息萬變的社會中保持競爭力。不僅如此，非學(xué)歷教育也是職業(yè)發(fā)展的加速器。在競爭激烈的職場，學(xué)歷只是入場券，真正決定一個人職業(yè)發(fā)展高度的，是其專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。華為創(chuàng)始人任正非說過：“華為沒有院士，只有‘泥腿子’。我們堅持從實踐中選拔人才，而不是看學(xué)歷?！敝髽I(yè)家柳傳志并非計算機(jī)專業(yè)出身，但他對新興的計算機(jī)行業(yè)充滿熱情，積極自學(xué)相關(guān)知識，并參加了各種培訓(xùn)課程，最終帶領(lǐng)聯(lián)想從一家小公司發(fā)展成為全球PC行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。非學(xué)歷教育幫助他打破了職業(yè)發(fā)展的瓶頸，邁向了新的高度。從社會層面來看，非學(xué)歷教育則是社會進(jìn)步的穩(wěn)定器。全民素質(zhì)的提升，是國家發(fā)展的重要基石。社區(qū)組織的“垃圾分類”知識講座，幫助居民提升環(huán)保意識，為建設(shè)美麗家園貢獻(xiàn)力量；針對留守兒童的心理健康教育，幫助他們健康快樂地成長；面向老年人的智能手機(jī)使用培訓(xùn)，幫助他們跨越“數(shù)字鴻溝”，更好地融入現(xiàn)代生活。非學(xué)歷教育如同一股股暖流