時(shí)代的脈搏授課：第三單元美術(shù)的世界湘教版必修美術(shù)鑒賞——社會(huì)風(fēng)尚與美術(shù)的發(fā)展古代新中國探究生活中的美術(shù)現(xiàn)象0102中國美術(shù)身邊美術(shù)03西方美術(shù)美術(shù)現(xiàn)象不存在于真空環(huán)境中，有著特定社會(huì)階層和社會(huì)生活的烙印。美術(shù)是歷史的圖像化20172023《美好未來》城市雕塑觀察：雕塑作品有了什么變化？思考：為什么有這樣的變化？

生育政策的變化

帶來美術(shù)作品的變化社會(huì)風(fēng)尚與美術(shù)的發(fā)展社會(huì)風(fēng)尚：指在一定社會(huì)時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。社會(huì)思潮：在社會(huì)生活有廣泛影響的思想趨勢(shì)或傾向它對(duì)人們的行為和觀念具有重要的影響。社會(huì)思潮影響社會(huì)風(fēng)尚。反映影響觀察：從圖中給出的信息中，你能看出是哪個(gè)朝代嗎？說說你對(duì)這個(gè)朝代的認(rèn)識(shí)？這幅作品反映了當(dāng)時(shí)存在什么社會(huì)思潮？《竹林七賢與榮啟期》磚畫拓印南朝（一）社會(huì)思潮嬗變中的中國美術(shù)“親近自然、無為而治，追求個(gè)性”——竹林之風(fēng)，文人典范12/50唐明民國新中國連一連：中國女子的審美跟隨時(shí)代而變化，以下美術(shù)作品分別屬于哪個(gè)時(shí)代？說說你的依據(jù)。尉遲恭（敬德）兵器：雙鞭秦叔寶（秦瓊）兵器：雙锏門神的變化與傳統(tǒng)門神有何不同？對(duì)比賞析抗戰(zhàn)勝利軍民合作現(xiàn)代賴少其1938年

當(dāng)外敵入侵時(shí)，中國軍隊(duì)無疑成了老百姓眼中的打鬼門神。寄托了1945年時(shí)期人們對(duì)于勝利的渴望。中國共產(chǎn)黨是新中國的締造者和守護(hù)者。傳統(tǒng)武將解放軍1.畫的是什么人？在干什么？2.反映了什么新風(fēng)尚？普及民主權(quán)利運(yùn)動(dòng)的社會(huì)思潮（人民當(dāng)家作主）1954年9月20日，第一界全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議思考：社會(huì)思潮嬗變中的中國美術(shù)思考：與中國傳統(tǒng)人物繪畫相比，繪畫手法有哪些不一樣？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的變化？《一輩子第一回》楊之光1954《潑墨仙人圖》梁楷南宋《李白行吟圖》梁楷南宋1942年5月，毛主席在延安文藝座談會(huì)上講話：①"中國應(yīng)該大量吸收外國的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料。"②"但是一切外國的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。"古為今用，洋為中用我國20世紀(jì)50年代流行的宣傳海報(bào)D.新年迎春A.發(fā)展體育B.婚姻自由C.爭(zhēng)創(chuàng)豐收連一連：美術(shù)作品的創(chuàng)作總是與時(shí)代相結(jié)合。以下作品相對(duì)應(yīng)的社會(huì)思潮是什么？這些元素可以結(jié)合嗎？一邊是中國20世紀(jì)70年代宣傳畫中流行的工農(nóng)兵形象，另一邊是20世紀(jì)90年代流行的可口可樂標(biāo)志，人們自然把畫面看成兩種文化的碰撞。作者正是利用了人們的這種心理，來解釋中國當(dāng)前的狀況。美術(shù)作品從側(cè)面反映了社會(huì)生活的變化，它與各種社會(huì)思潮和社會(huì)運(yùn)動(dòng)密不可分，對(duì)社會(huì)思潮的了解，推進(jìn)了我們對(duì)美術(shù)作品的理解；而對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)，同樣也使社會(huì)的風(fēng)貌更清晰和全面地展現(xiàn)在我們眼前。小結(jié)呦呦鹿鳴馬蕾、張彩翼坦培拉240×360cm2019年中國美術(shù)館藏這幅畫作的主人公是誰，有著什么樣的故事？讓我們一起欣賞畫作，探秘畫作里的科研故事，感受科學(xué)家的精神吧！大尺幅的木板坦培拉畫作，由山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院的副教授馬蕾和山東工藝美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院油畫系副教授張彩翼兩位藝術(shù)家共同繪制?！哆线下锅Q》描繪的是八位女性研究人員正在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科學(xué)研究工作的場(chǎng)景，畫面右端清晰標(biāo)注的“中國中醫(yī)科學(xué)院青蒿素研究中心”字樣，不僅指明了實(shí)驗(yàn)室的名稱，也揭示了科學(xué)家所涉足的研究領(lǐng)域。該場(chǎng)景的靈感源自著名藥學(xué)科學(xué)家、中國首位諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、共和國勛章獲得者屠呦呦帶領(lǐng)的中醫(yī)藥研究團(tuán)隊(duì)。表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)尚的美術(shù)作品陳治、武欣－《尖峰食刻》－天津－中國畫作品中呈現(xiàn)的是當(dāng)代都市生活中一個(gè)普通的后廚場(chǎng)景，從桌上食材可以看出，有各種新鮮的蔬菜和海鮮，畫面上部出現(xiàn)的廚房料理工具，以及右下角極具當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)的外賣配送箱和二維碼都能體現(xiàn)出當(dāng)代的飲食特點(diǎn)。當(dāng)前餐飲行業(yè)發(fā)展迅猛，已經(jīng)從70年代的吃飽飯發(fā)展為吃品質(zhì)、吃多樣、吃體驗(yàn)，與此同時(shí)更加注重便捷性與特色化，坐等美食送上門也成為越來越多人的選擇?！都夥迨晨獭肥鞘龑萌珖勒箖?yōu)秀的一幅作品，表現(xiàn)的是祖國這70年間巨大的發(fā)展，人民生活質(zhì)量的提高，通過新時(shí)代下餐飲文化煥發(fā)的活力，表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)風(fēng)尚的美術(shù)作品想一想：你的身邊有沒有流行什么？這些風(fēng)是怎么開始吹起來的？探究：身邊的美術(shù)現(xiàn)象：“簪花熱”“馬面裙風(fēng)”?！敖裆⒒?，來世漂亮”漢服風(fēng)、春節(jié)期間各地民俗文化“火出圈”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＶ腥A文化繁榮興盛中華民族偉大復(fù)興奮進(jìn)新征程做好接班人活動(dòng)建議選取了哪些人物？是什么身份？安排在構(gòu)圖中的什么位置？利用了哪些范本（原型）？雅典學(xué)院（濕壁畫1510--1511）（意大利）拉斐爾暗示了人文主義思想在文藝復(fù)興時(shí)代的最終勝利，也暗示了人文主義思想與古希臘羅馬文化的密切聯(lián)系。社會(huì)思潮與西方美術(shù)雅典學(xué)院（濕壁畫1510-1511）（意大利）拉斐爾柏拉圖與亞里士多德拉斐爾赫拉克利特畢達(dá)哥拉斯拉斐爾畢達(dá)哥拉斯以達(dá)芬奇為范本欣賞下面的圖片：藝術(shù)家分別用屬于他們自己的方式向我們傳達(dá)著他們對(duì)環(huán)保、公益以及對(duì)生命的尊重等方面的認(rèn)知。

作業(yè)：假如你是一名藝術(shù)家，你會(huì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的何種思潮感興趣？并嘗試用一種藝術(shù)形式來表現(xiàn)。（做個(gè)小設(shè)計(jì)，小策劃，口頭表述給大家）拓展《角膜故事》：2011年6月，楊春輝進(jìn)入了生命倒計(jì)時(shí)，身體已經(jīng)虛弱到不能坐車返家。他無力地躺在床上，睜大無神的雙眼。在他死后他的眼角膜讓三名眼疾患重見光明?！缎律r(nóng)民工》：盧永明，17歲?！拔以谝患移囆蘩硇挟?dāng)學(xué)徒。當(dāng)學(xué)徒很辛苦，雨雪天氣有時(shí)候都在戶外工作，又濕又冷。在這個(gè)城市，我有個(gè)‘白領(lǐng)’姐姐，在一個(gè)干凈明亮的寫字樓里上班，她常常大包小包的來看我。看著姐姐的斯文，而我滿身油膩，兄弟們常常笑話我是個(gè)‘黑領(lǐng)’。我不喜歡種田，黑領(lǐng)也比‘泥領(lǐng)’好。鄉(xiāng)下的生活，一個(gè)字，悶，兩個(gè)字，很悶?！肋h(yuǎn)有多遠(yuǎn)？’我不知道?！薄掇r(nóng)民工孩子的暑假》：2009年8月8日，長沙高橋立交橋下，13歲的楊清躺在涼席上睡著了，這幾天他一直高燒不退。媽媽靠給別人擦皮鞋為生，懂事的他知道去醫(yī)院藥費(fèi)很貴，于是提出到橋下面來吹風(fēng)。《免費(fèi)午餐》：2011年5月4日，5月4日，湖南婁底市新化縣奉家鎮(zhèn)橫拉坪村快樂小學(xué),當(dāng)天傍晚，志愿者為住在附近的學(xué)生做了一頓晚餐，8歲的奉獻(xiàn)吃得很開心，嘴角還殘留著飯粒兒。