西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第十三次模擬考試語文試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第十三次模擬考試語文試題(含答案)陜西省西安市西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第十三次模擬考試語文試題

一.現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

技術(shù)是想象力的催化劑和放大器,它將天馬行空的戲劇創(chuàng)意“轉(zhuǎn)碼"為可觸可感的舞臺面貌,為觀眾帶來視聽新體驗(yàn),為舞臺提供廣闊的創(chuàng)意空間,為演出帶來前所未有的可能。

其實(shí),“藝術(shù)+技術(shù)”的實(shí)踐古已有之,今日舞臺之面貌,也是在一次次科技進(jìn)步的推動下,升級演進(jìn)而來的。250多年前,始建于乾隆三十七年(1772年)的故宮暢音閣大戲樓就可以用轆把演員和道具從頂上送下來,造成從天而降的效果。80多年前,海派京劇舞臺上的真車真馬、轉(zhuǎn)臺水幕等舞臺裝置,至今仍然在現(xiàn)代戲劇中被廣泛借鑒和運(yùn)用。

戲劇舞臺運(yùn)用高科技是為了凸顯藝術(shù)表達(dá),說到底,高科技與包括表演、音樂、舞美等在內(nèi)的舞臺手段在本質(zhì)上都屬于藝術(shù)語匯。只要內(nèi)容過硬,科技運(yùn)用絲毫不會掩蓋戲劇本體,完全可以服務(wù)于思想揭示、故事講述、人物塑造和情感表達(dá),帶給觀眾更多驚喜和感動。

另外,在劇場里,數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景,舞臺上干擾項(xiàng)更少,表演空間更開闊,演員行動更自由,意境更曠達(dá)了。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》首創(chuàng)以全屏LED屏幕為全劇背景,實(shí)現(xiàn)動漫與演員表演互動,通過虛擬影像打破原有天幕屏障,實(shí)體舞臺布景與數(shù)字延伸景觀無縫銜接。三維建模、動態(tài)捕捉系統(tǒng)和音頻修復(fù)技術(shù)的結(jié)合,再現(xiàn)了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力,引得不少觀眾熱淚盈眶。

高科技進(jìn)入舞臺還可以提升觀眾的沉浸感、互動感,拉近戲劇與年輕觀眾的距離。與其說高科技破壞了原有的觀演默契,不如說是對傳統(tǒng)、既有觀演關(guān)系的不斷突破,從而建構(gòu)了符合當(dāng)下審美習(xí)慣的新的觀演關(guān)系。如湖南省博物院駐場演出的馬王堆動態(tài)展演小劇場戲劇《一念·辛追夢》,通過多層次、動態(tài)的紗幕投影技術(shù),將復(fù)刻還原的文物素材與視頻制作的場景相結(jié)合,讓純正的京劇唱、念、做、打融于光影營造的幻境中,使演員現(xiàn)場表演與數(shù)字影像形成亦真亦幻的人屏互動,為觀眾創(chuàng)造了深度沉浸式的觀賞體驗(yàn)。不少年輕人一開始是沖著光影特效而來,看完之后卻說:“原來京劇這么好看!"

技術(shù)是“死”的,人是“活"的,不能因“炫彩”就貶斥“肆意賣弄炫技",不能因“奇觀”就斷定“濫施奇技淫巧"。每個(gè)戲劇人都是自己的“第一責(zé)任人”,要對舞臺藝術(shù)有擔(dān)當(dāng)。對技術(shù)的正向或負(fù)面使用,根本責(zé)任不在于技術(shù)本身,而在于掌握和使用技術(shù)的人。人心若是守住了正確的戲劇觀,立正位、行大道、不忘本,再高新的科技也是為人所控、為情所用。

(摘編自池?!冬F(xiàn)代高科技為戲劇舞臺插上新羽翼》)

材料二:

可能有人會問,舞臺上的高新科技會對京劇藝術(shù)造成沖擊嗎我非常自信——不管科技如何發(fā)展,在舞臺上,內(nèi)容才是“王者之道"。王國維曾說,“戲曲者,謂以歌舞演故事也”。對于戲曲工作者而言,在內(nèi)容與形式的博弈中,應(yīng)該“咬定青山不放松",這個(gè)“青山”即是故事,即是內(nèi)容。此外,中國戲曲講求程式性、虛擬性,虛實(shí)相生,借景抒情,以少勝多,強(qiáng)調(diào)以演員為中心,通過跌宕起伏的故事情節(jié)、一波三折的矛盾沖突、惟妙惟肖的人物形象講述動人故事,這些都是中國戲曲獨(dú)特韻味的重要體現(xiàn),是“形式為內(nèi)容服務(wù)"的戲曲特征。

高科技為舞臺創(chuàng)作提供便利的同時(shí),也必須服務(wù)于內(nèi)容的表達(dá),把握好戲曲傳統(tǒng)的氣韻與時(shí)代精神的脈搏。舞臺上的科技不“喧賓奪主”,才能有效地服務(wù)于舞臺創(chuàng)意。

在中國戲曲舞臺上,元雜劇中便已有關(guān)于舞臺布景和道具的專門術(shù)語——“砌末",用以刻畫人物形象,彰顯舞美,暗示時(shí)間地點(diǎn),渲染氣氛。如戲曲舞臺中的一桌二椅以及點(diǎn)染環(huán)境的各種物件等,它們的功能并非獨(dú)立表現(xiàn)實(shí)景,而是結(jié)合人物造型和表演,為演員提供動作依憑,以適應(yīng)戲曲處理舞臺空間高度靈活的特點(diǎn)。

在戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作中,我們可以使用科技手段,根據(jù)內(nèi)容需要和觀眾審美來進(jìn)行創(chuàng)新,這對于拓展空間場景、豐富觀演體驗(yàn)具有重要的促進(jìn)作用。然而,不論是傳統(tǒng)戲還是現(xiàn)代戲,依靠科技手段呈現(xiàn)出的過于逼真的舞臺布景和道具,削減了戲曲的假定性特征,削弱了其程式化的美感,尤其是過度依賴科技手段,還會使演員的表演技巧打上折扣,從而淡化了戲曲藝術(shù)的本質(zhì)特征。

孟子強(qiáng)調(diào)“充實(shí)之謂美”,戲曲則講求托物言志、意境深遠(yuǎn)。在當(dāng)前的藝術(shù)創(chuàng)作中,我們常會看到一些以多媒體、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)為主導(dǎo)的大制作,這些外在逼真的形式雖然震撼,卻剝奪了文、舞、樂所蘊(yùn)含的生命力。如果說演高山就在臺上造山坡、演戰(zhàn)場就往臺上調(diào)人馬,從視覺上或許有沖擊效果,卻擠壓了演員的表演、去除了想象的空間、破壞了戲曲的情境、分散了觀眾的注意力,從而導(dǎo)致了注重整體的戲曲藝術(shù)在各個(gè)具體藝術(shù)門類創(chuàng)作中的生態(tài)失衡。雖然以小舞臺來展示大世界是戲曲舞臺的宗旨,但若過分依賴高科技包裝,過分追求場面宏大、視聽真實(shí),使得形式大于內(nèi)容,便與戲曲精神背道而馳。

(摘編自王勇《舞臺上的科技不能“喧賓奪主"》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.“轉(zhuǎn)碼”指利用技術(shù)對戲劇創(chuàng)意進(jìn)行轉(zhuǎn)化,可使其從設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。

B.“炫彩"指技術(shù)賦能舞臺制造光影特效,對觀眾形成視覺沖擊。

C.“王者之道”指在戲劇表演中應(yīng)遵循內(nèi)容占據(jù)本體地位的原則。

D.“喧賓奪主"是指戲曲舞臺上重視說白、忽視演唱的不當(dāng)行為。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.在科技的加持和主導(dǎo)作用下,中國古代戲劇發(fā)展成了現(xiàn)在的面貌。

B.運(yùn)用高科技會不會掩蓋戲劇本體,關(guān)鍵要看戲劇的內(nèi)容是否優(yōu)質(zhì)。

C.中國古代戲曲具有假定性特征,不能在表演時(shí)采用逼真的舞臺布景和道具。

D.戲曲舞臺中點(diǎn)染環(huán)境的物件在獨(dú)立表現(xiàn)實(shí)景的同時(shí)為演員提供了動作依憑。

3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.物理布景越少,戲劇舞臺上的干擾因素就越少,對演員行走和表演就越有利。

B.很多戲劇可以嘗試用現(xiàn)代科技手段烘托和展示,為觀眾提供更好的觀演體驗(yàn)。

C.用高科技設(shè)計(jì)現(xiàn)代戲劇舞臺時(shí),要結(jié)合劇種風(fēng)格和劇目主題等進(jìn)行權(quán)衡協(xié)調(diào)。

D.有必要提倡科技有限度地參與戲曲舞臺創(chuàng)意,反對盲目追求形式的科技創(chuàng)新。

4.請簡要概括材料一的行文思路。(4分)

5.班級舉行辯論會,正方的觀點(diǎn)是“高科技進(jìn)入戲曲舞臺是錦上添花”。假如你是反方,請根據(jù)材料列出你的反駁提綱。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。

清秋的微風(fēng)

辛茜

①寒露過后,富春江畔依舊如夏日般蔥郁,只是清涼了許多。今年的桂花開得遲,深秋的鸛山上,還能聞到濃蔭深處飄來的陣陣甜香,久負(fù)盛名的春江第一樓也同往日一樣,正氣定神閑地與對面的山巒相望,任由身下寬闊的江水泠泠作響,流向遠(yuǎn)方。

②這里是郁達(dá)夫出生的地方,也是他多次登臨賞景賦詩、喚起萬千思緒的地方。

③拾級而上,從哈爾濱遷至富陽,把半生收藏帶到富春江畔的紅色報(bào)刊史料研學(xué)中心館長謝華早已在春江第一樓內(nèi)等候。上到二樓,千余件珍貴的明清古籍熠熠生輝。想不到的是,圖書中競有1927——1930年創(chuàng)造社出版部、開明書店和北新書局三家初版的郁達(dá)夫全集,還有我似曾相識,終于有緣在此得見的郁達(dá)夫早期作品《閑書》《郁達(dá)夫文集》《小說論》《達(dá)夫短篇小說集》《達(dá)夫游記》。我想起了在出版社做編輯時(shí),曾編過一套含有小說、散文、游記、日記的《郁達(dá)夫自選文集》,那時(shí)我常常凝視那銀灰色封面上郁達(dá)夫青年時(shí)期的照片。

④此時(shí),我面前的景象是這樣的幽靜,黛色的山巒連綿不絕,碧青的水面溫婉如玉,一艘纖弱的小船慢慢悠悠不知去向,雖說這一切在江南隨處可見,隨處可遇,卻因?yàn)楣鸹ǖ姆枷?,郁達(dá)夫曾經(jīng)的仰望或俯視,成了他處難尋的山和水。

⑤確定無疑的是,富春江是郁達(dá)夫心中最美的風(fēng)景。當(dāng)他在江畔散步、觀景,在古老的香樟樹下,品茗、聊天、呆坐,可曾想過自己一生的苦澀、精彩、悲壯,想過自己的詩文給后人留下的無端悵惘;又可曾料到會有一位有心人,在這古木蔥蘢之地,將《薄奠》《遲桂花》《春風(fēng)沉醉的晚上》……拂去微塵,小心珍藏,供愛他的人、愛書的人細(xì)細(xì)欣賞。

⑥在香樟樹下留影后,臨窗眺望富春江包裹起天地萬物,岸邊花草紛披的園子對面,是郁達(dá)夫的故居。這里是遠(yuǎn)離故土的郁達(dá)夫深藏的心靈棲息之地。進(jìn)得堂內(nèi),迎面見到的他,面龐清瘦、神態(tài)儒雅。家中簡單的裝飾,潔凈的桌椅、櫥柜,不由讓我再次被他憂郁感傷的精神氣質(zhì)感染,細(xì)細(xì)體會著這位敏感、多情、孤單又聰慧過人的江南才俊,體會著他迷霧中的沉思、文字中的勇氣、救亡中的奔走,以及為國人之悲苦命運(yùn)發(fā)出的驚人嗟嘆與憤怒。

⑦抗戰(zhàn)時(shí)期,郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)還擔(dān)任了《民眾》旬刊主編,著文宣傳抗戰(zhàn),營救創(chuàng)造社的作家,暗中接濟(jì)、全力保護(hù)大量流亡的文化界人士。無論浪漫、反抗、叛逆,還是感傷、絕望、無助,他的文字始終蘊(yùn)藏著一腔熾烈的愛國之情,就像夏衍先生評價(jià)他的一句話:達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國者,愛國是他畢生的精神支柱。

⑧江水在流動。富春江一路向東,田野里麥浪金黃,靜寂的古村落東梓關(guān)風(fēng)景如畫。郁達(dá)夫親自題寫的“東梓關(guān)"三字立在村中,一條綠瑩瑩的小河串起的白墻黑瓦、青色水塘,便是郁達(dá)夫筆下“江濱的水國”。就這樣默默地走在青石鋪就的小道上,已然能體會到他筆下微細(xì)的感觸。

⑨東梓關(guān)的大夫接骨醫(yī)術(shù)高超,接斷骨不用打石膏,只要在斷骨處貼上秘制膏藥,用幾片樹皮夾住斷骨,綁上繃帶固定,一周換一次膏藥,讓斷骨慢慢生長,3個(gè)月之后就能恢復(fù)如初。河邊一間素凈的安雅堂引人矚目,里面坐著的不知是不是徐竹園(郁達(dá)夫小說《東梓關(guān)》中的大夫)。我在門前看了又看,等了又等,終不見有人出來。遠(yuǎn)渡東瀛前的郁達(dá)夫坐船來到東梓關(guān)找許善元,不過他不是來看骨科的,他似乎患著會導(dǎo)致吐血的肺病。而許善元便成了《東梓關(guān)》中的徐竹園,憂郁的郁達(dá)夫卻成了那個(gè)輕快的文樸。

⑩經(jīng)過水塘,有一條通向富春江的石板路,藍(lán)色、粉色的小花在躺著荷葉的水邊搖曳,錯(cuò)落有致的明清老屋倒映在水面。

三午后,云淡風(fēng)輕,明媚的江面在天光下舒展而遼闊。埠頭已不是從前候船、運(yùn)輸?shù)姆泵χ?,江面也全無水上關(guān)隘的痕跡。伸出去的一段浮橋上,一位釣魚人笑容滿面,30斤重的一條大魚足以讓他喜不自勝。

站在富春江邊,對面重重疊疊的山輪廓清晰,寂寞的林木與山水緊密相連?;秀敝?,我似乎見到了身著灰色長衫的郁達(dá)夫在埠頭左右為難、獨(dú)立微吟的身影。有誰能料到,他此后的果斷與堅(jiān)定。他為民族之尊嚴(yán)獨(dú)立投身抗日救亡運(yùn)動,不幸在異國慘遭日寇殺戮,至今未尋到尸骨。嗟嘆中,我留意到,這條江,就像場口鎮(zhèn)東梓關(guān)的故事一樣,一刻也不停地與富春江畔的人緊密相連。

漫步江畔,江邊小路雖已不是黃泥小路,倒還有些幾十年前的舊模樣,同樣沒有多少行人經(jīng)過。濃濃的樹蔭下,抬頭仰望時(shí),一棵飽經(jīng)700余年滄桑的老香樟枝繁葉茂、馥郁醇香。再往前,一艘漁舟順?biāo)?,秋天的景致恬淡寧靜、淳樸自然,恰似元代著名書畫家黃公望的傳世名作《富春山居圖》,亦如神情自若、坦然真切的現(xiàn)代文人郁達(dá)夫抒情浪漫、憂郁感傷,卻無矯揉造作之態(tài)的文字與心性。

固黃昏臨近,殘紅漸漸消散。傍晚的迷霧借著夕陽最后的余暉,將富春江畔的遠(yuǎn)景勾畫得愈加緊湊。又過了一會兒,月光如水、江色似銀,對岸山峰的剪影若隱若現(xiàn)。富春江猶如初生的嬰兒,在光與影的交錯(cuò)中,呼吸著來自山嶺中的清香,閉上雙眼,進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.第①段描寫富春江畔景觀,運(yùn)用多感官描寫,營造寧靜悠遠(yuǎn)的氛圍,為寫郁達(dá)夫作鋪墊。

B.文中敘及春江第一樓的藏品和東梓關(guān)風(fēng)物,說明作家創(chuàng)作與其成長環(huán)境有千絲萬縷的聯(lián)系。

C.第段兩次使用“緊密相連",前者強(qiáng)調(diào)自然山水間的關(guān)系,后者凸顯江與人的關(guān)系。

D.本文與《故都的秋》在寫法上有共同之處,都通過對自然景觀的細(xì)膩描寫表達(dá)真摯情感。

7.關(guān)于文中多次描寫香樟樹,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.第⑤段中古老的香樟樹,引發(fā)了作者對郁達(dá)夫在富春江畔生活時(shí)的想象,飽含著對郁達(dá)夫的無限追思。

B.第⑥段作者在香樟樹下留影,因?yàn)橄阏翗湔怯暨_(dá)夫憂郁感傷氣質(zhì)的象征,表達(dá)了作者的敬仰和懷念。

C.第②段作者細(xì)致描寫歷經(jīng)700余年滄桑的老香樟,凸顯其旺盛的生命力,以及富春江深厚的文化底蘊(yùn)。

D.香樟樹與富春江、漁舟共同構(gòu)成了恬淡寧靜、淳樸自然的江南圖景,呼應(yīng)《富春山居圖》的藝術(shù)意境。

8.文中寫道:“確定無疑的是,富春江是郁達(dá)夫心中最美的風(fēng)景?!闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容,概述富春江成為郁達(dá)夫心中最美風(fēng)景的原因。(4分)

9.文中作者將自己在富春江畔的游歷與對郁達(dá)夫的追思交織,有何藝術(shù)效果(6分)

二.古代詩文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)

材料一:

袁公可立,以英年成進(jìn)士。公為蘇理時(shí),郡守石昆玉以廉直忤中丞。中丞露章劾之。事下四郡,四郡推公秉筆,公伸牘盡雪其冤,同列為縮項(xiàng)。公曰:“吾自任之!吾奈何以上臺故誣賢太守"眾咸謂公強(qiáng)項(xiàng)也。

既上稍厭諸激聒,政府動以“賣直沽名”抑正論。公乃抗疏曰:“近年以來,議論繁多言詞激切致于圣怒廢斥者不止百十余人,概目為‘賣直沽名’。夫賣直者退,則不直者進(jìn),沽名者斥,則毀名者庸。"抗疏歸。

及在御史臺,值他御史觸上怒,將廷杖,諸御史詣?wù)蛏炀龋o臣以上意為辭。公于末坐抗聲曰:“特相公不肯耳!”輔臣拂然。

政府用是謫公,再收再黜,以底于削甚哉!救之罔效也!

(節(jié)選自《明·黃道周·節(jié)寰袁公傳》)

材料二:

公諱可立,字禮卿,別號節(jié)寰。初授蘇州府推官。石守昆玉,治蘇有清卓聲。以強(qiáng)項(xiàng)忤中丞某,中丞劾其不職。得旨,下所司堪問。一時(shí)僚官懼獲罪中丞,無敢直石守者。公獨(dú)憤然曰:“殺人媚人,以博一官可乎!"遂直書其枉,而石得無罪。

時(shí)建言諸臣擯斥殆盡,無敢救者。公獨(dú)抗疏辯論:“諫臣必非濟(jì)私市恩沽名賣直,若因其言過激概棄不用,臣恐謇諤之士退,而緘口持祿將順固寵之人進(jìn)。況今倭患未熄,中原災(zāi)害頻仍,起廢求言正今日急務(wù)?!笔枞耄瑠Z俸一年。

是歲秋九月,景德門有雷震之變。公陳言時(shí)政得失,勸上“親郊祀,勤朝講,批章奏,錄遺賢,明賞罰,化朋黨。"不報(bào)。會一御史忤旨,上震怒。公申救,語多侵執(zhí)政。執(zhí)政大恚,不數(shù)日降旨鐫三級調(diào)外任用。尋,革職為民。是時(shí)公方與僚友對弈,報(bào)至,從容罷局,無幾微見詞色。

(節(jié)選自《明·孔貞運(yùn)·節(jié)寰袁公墓志銘》)

材料三:

袁可立,字禮卿,號節(jié)寰,萬歷己丑進(jìn)士。除蘇州府推官,聽決平恕。知府石昆玉廉而抗直,忤巡撫意,被劾??闪⒀┢湓?,巡撫不能奪。

時(shí)方以言起廢為忌,可立獨(dú)抗疏曰:近年以來,議論滋多,豈言事諸臣盡不可用耶如概棄不用,臣恐謇諤之士不蒙甄錄,相率噤口結(jié)舌。國家大事,誰復(fù)為皇上言之疏上,奪俸一年。

雷震景德門,可立條陳闕政,激切時(shí)弊。大略言:禪祀不親,朝講未視,章奏不以時(shí)批。疏入,留中。一御史觸怒輔臣,輔臣以他事聳上,將加嚴(yán)譴。諸御史詣輔臣求為申救。輔臣曰:“彼觸圣怒,救之何濟(jì)”可立笑曰:“特相公不欲救耳。"眾皆愕,可立論益凱直,輔臣銜之。未幾,削籍歸里。

(節(jié)選自《明·馬世英·睢州志》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

議論繁A多B言詞激切C致于D圣怒E廢斥者G不止G百十余人

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.用,使用、采用,與《勸學(xué)》中“上食埃土,下飲黃泉,用心一也”的“用"意義相同。

B.罔,無、沒有,與《氓》“士也罔極,二三其德”的“罔"意義和用法相同。

C.下,交付,與《過秦論》“百越之君,俯首系頸,委命下吏”的“下"意義不同。

D.奪,改變,與《陳情表》“行年四歲,舅奪母志”的“奪"意義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.在蘇州府任職期間,郡守石昆玉被權(quán)臣所誣,袁公不畏權(quán)勢,秉公執(zhí)筆,為其雪冤。

B.在言臣遭受朝廷排斥時(shí),袁公因直言進(jìn)諫,闡述廢斥言臣的危害,而受到朝廷處罰。

C.景德門突然遭遇雷震,袁公上疏直陳時(shí)政得失,勸諫皇上,但是奏章沒有被輔臣上報(bào)皇帝。

D.袁公在御史臺任職時(shí),因一御史觸怒皇帝,他積極參與申救,最終被革職為民。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)執(zhí)政大恚,不數(shù)日降旨鐫三級調(diào)外任用。尋,革職為民。

(2)如概棄不用,臣恐謇諤之士不蒙甄錄,相率噤口結(jié)舌。

14.袁可立是明代后期四朝元老、著名的清官廉吏和抗清名臣,其事跡散見于文人傳記、墓志銘、地方志中。這里采用多種史料比對互證,對了解袁可立有什么好處請結(jié)合材料簡要概括。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題

宿晉昌亭聞驚禽①

李商隱

羈緒鰥鰥②夜景侵,高窗不掩見驚禽。

飛來曲渚煙方合,過盡南塘◎樹更深。

胡馬嘶和榆塞笛,楚猿吟雜橘村砧。

失群掛木知何限,遠(yuǎn)隔天涯共此心。

【注】①大中五年(851),李商隱喪妻,且在長安謀職不遂,不得已遠(yuǎn)赴四川幕府就職,行前作此詩。②鰥鰥:因憂愁而張目不眠的樣子。③曲渚、南塘:均為晉昌亭附近地名。

15.下列對詩歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.首聯(lián)破題,“羈”“驚禽",照應(yīng)題目,章法謹(jǐn)嚴(yán),符合律詩章法的“起”。“鰥鰥",暗含孤獨(dú)寂寞之情。

B.頷聯(lián)承接“驚禽”,寫其飛向曲渚,飛過南塘,“煙方合"“樹更深”將抽象的時(shí)間流逝具象化,凸顯徘徊之久。

C.頷聯(lián)和頸聯(lián)寫詩人身處異鄉(xiāng),愁緒難眠,看到了曲渚煙、南塘樹,聽到了胡馬、楚猿、笛和砧等聲音,使用了以聲襯靜手法。

D.尾聯(lián)呼應(yīng)開篇,點(diǎn)明主旨。感慨失群的禽鳥、掛木的猿猴不知有多少,即便遠(yuǎn)隔天涯,詩人也與它們有共同的悲苦心。

16.本詩頸聯(lián)有何作用請結(jié)合全詩內(nèi)容分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)小剛在西安游秦始皇陵,想起秦始皇繼承先祖功業(yè)、以武力統(tǒng)治各諸侯的恢弘氣象,不禁脫口而出《過秦論》中的句子“_____________,___"。

(2)去鄉(xiāng)下朋友家做客,朋友用自家種的菜和自釀的米酒招待我,簡單卻充滿誠意。這一場景,讓人想起杜甫《客至》中的兩句詩:“_____________,___”。

(3)古代詩人在表達(dá)思念時(shí)常使用“懸想"手法,即不直接說自己的心情,而是從對方落筆,想象對方正在思念自己,如“_____________,___”"

三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成18~22題。

作為一種常見調(diào)料,花椒不僅在中國本土A,而且在世界各地廣為人知。它的奇妙之處在于不僅僅有香辛味,還能帶給人震動的麻癢感。那么,(甲)研究者通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),花椒的某些成分如羥基-α-山椒素作用于人口腔中感受震動的神經(jīng)纖維,讓它們誤以為發(fā)生了輕微的震動而產(chǎn)生興奮和緊張。也就是說,“麻”既不是味覺也不是觸覺,而是一種獨(dú)特的感覺。

花椒是麻的,是香的,形象更是美的。就美而言,花椒不亞于世上任何一種植物。梅花、櫻花夠熱烈吧,沒有葉的襯托,總顯得單調(diào);牡丹、月季更好看吧,但被太多的葉子遮蓋花只是點(diǎn)綴?;ń穭t不然。在三伏天的艷陽下,葉子翠綠,花椒粒紅得像燃燒的火焰。綠是深綠,紅是大紅,大紅大綠中,那些長在山坡上的花椒樹,簡直美到極致。一粒是一顆珍珠,一簇是一束花朵,一棵棵茁壯成長的樹,如一柄柄燃燒的火炬,讓蔚藍(lán)的天空芬芳馥郁,飛翠流丹。

在中國古代,花椒具有豐富的文化內(nèi)涵?!敖?字最早見于《詩經(jīng)》,周代貴族把花椒浸潤的椒酒作為祭祀的佳品,也把花椒粒作為贈送情人的禮物。又因?yàn)榛ń方Y(jié)出的果實(shí)密密麻麻,(乙),所以,除了情人之間互相贈送,貴族之間也常以“椒聊之實(shí),蕃衍盈升”祝福親友子孫昌茂。

花椒還是古代中國最重要的調(diào)味品之一。①據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),②從唐代到明代,③花椒在食品制作中的使用比例始終較高,④唐代約2/5左右的食品用到花椒,⑤明代則有1/3。⑥而且從清代開始,⑦花椒在食譜中比例大大降低,⑧降至1/5。這主要是因?yàn)槊鞔罅窟M(jìn)口胡椒,人們食用花椒的數(shù)量隨之減少;此后,辣椒從清代中期起流行于西南各地,花椒“頭號香料"的身份逐漸被取代。

7

巴蜀從秦漢時(shí)代起就是花椒最重要的產(chǎn)地,到清代中期,四川各地普遍栽種辣椒,這又大大加重了川菜的辣味。普通的食材,一把花椒,幾個(gè)辣椒,在川菜大師的精心烹飪之下,變成了一道道色香味俱佳的菜品,讓人B

,食指大動。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)

19.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(4分)

20.文中第四段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)

21.文中畫波浪線的部分,如果寫成“梅花、櫻花熱烈,沒有葉的襯托,顯得單調(diào);牡丹、

月季好看,但被太多的葉子遮蓋,花是點(diǎn)綴”,語義基本相同,但原句表達(dá)效果更好,為什么(4分)

22.根據(jù)一至三段內(nèi)容,以“花椒"為主體寫一個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句,概括它受中國人歡迎的原因。不超過40個(gè)字。(4分)

三、寫作(60分)

23.閱讀下面的漫畫,根據(jù)要求寫作。(60分)

爬到山頂

不是為3世界能看到你

而是你能看見世界

要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2025年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試第十三次適應(yīng)性訓(xùn)練

語文答案

1.【答案】D(3分)

2.【答案】B(3分)

3.【答案】A(3

分)

4.【答案】①首先點(diǎn)明技術(shù)對戲劇的重要作用;

②其次闡述技術(shù)在戲劇中的運(yùn)用由來已久;

③然后指出技術(shù)的本質(zhì)及其運(yùn)用給戲劇帶來的藝術(shù)效果;

④最后強(qiáng)調(diào)技術(shù)與戲劇人的關(guān)系。

(每點(diǎn)1分,共4分,意思答對即可。若有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)

5.【答案】觀點(diǎn):高科技進(jìn)入戲劇舞臺會“喧賓奪主”,影響藝術(shù)表達(dá)。

①運(yùn)用高科技會擠壓演員的表演空間,弱化演員的中心地位,影響故事講述和人物形象。

②運(yùn)用高科技會削弱戲劇的假定性特征,破壞戲劇情境,不利于思想揭示和情感表達(dá)。

③運(yùn)用高科技會分散觀眾注意力,破壞觀演默契,影響觀眾的審美體驗(yàn)。

(每點(diǎn)2分,共6分。意思答對即可。若有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分。只答觀點(diǎn)不得分,沒有觀點(diǎn)扣1分)

6.【答案】B

7.【答案】B

8.【答案】①景色優(yōu)美。富春江山巒蔥郁、江水碧青,盡顯江南水鄉(xiāng)魅力。

②情感深厚。郁達(dá)夫在此度過童年和青年,對這里充滿深情,視其為心靈棲息地。

③靈感之源。富春江的自然和人文環(huán)境為郁達(dá)夫創(chuàng)作提供素材和靈感,許多作品以此為背景。

④氣質(zhì)相通。富春江象征郁達(dá)夫的精神世界,影響其一生,與他的憂郁感傷、堅(jiān)韌不拔氣質(zhì)契合。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)4分,答出三點(diǎn)即可)

9.【答案】①豐富了文章內(nèi)容,增添文化底蘊(yùn)與歷史感。游歷展現(xiàn)富春江畔景觀,追思融入郁達(dá)夫事跡,拓展了文章內(nèi)容,賦予文章深厚的歷史內(nèi)涵。

②調(diào)整敘事節(jié)奏。游歷的現(xiàn)實(shí)畫面與追思的文學(xué)歷史思考相互穿插,使文章節(jié)奏舒緩,飽滿而富有張力。

③更好地凸顯主題。既展現(xiàn)富春江畔之美,又凸顯郁達(dá)夫的精神與成就,深刻表達(dá)對他的緬懷及對當(dāng)?shù)貧v史文化的贊美。游歷與追思交織,讓作者的情感抒發(fā)有了具體的依托,情感表達(dá)更加真摯、深沉。

(每點(diǎn)2分,共6分)

10.【答案】BCE(3分)

11.【答案】A(3分)

12.【答案】C(3分)

13.(1)【答案】執(zhí)政者十分憤怒,沒過幾天皇帝就下旨將袁公降三級調(diào)地方上任職。沒有多久,袁公

被革職為民。(4分)

(2)【答案】如果一概棄置不被任用,臣擔(dān)心正直敢言的人士不被選拔錄用,相繼閉口不敢說話。(4分)

14.【答案】①可以更全面地了解袁可立的事跡。如材料一、二、三都記載了袁可立為石昆玉雪冤的事,從不同角度豐富了對這一事件的描述,使讀者對該事件的來龍去脈了解得更清楚。②可以增強(qiáng)對袁可立事跡記載的可信度。不同的史料都記載了袁可立抗疏進(jìn)諫、為言臣辯護(hù)等事跡,相互印證,說明這些事跡是真實(shí)可靠的。③可以凸出袁可立的人物形象。從文人傳記、墓志銘、地方志中,我們可以從相同的事跡突出強(qiáng)調(diào)袁可立的某些品質(zhì),從而彰顯形象,如他的為官正直、敢于直言、不畏權(quán)貴等品質(zhì),使袁可立的某些特征更加突出。(共5分,答出一點(diǎn)得1分,答出兩點(diǎn)得3分,答出三點(diǎn)得5分,意思對即可)

【參考譯文】

材料一:

袁公名可立,年輕時(shí)考中進(jìn)士。當(dāng)其為蘇州府推官時(shí),太守石昆玉因?yàn)榱疂崉傉米飸?yīng)天巡撫(李淶)。巡撫公開奏章內(nèi)容對石昆玉進(jìn)行彈劾。事情交付四郡處理,四郡的官員推舉袁公執(zhí)筆(處理此事),袁公書寫文書卷宗為石昆玉洗雪冤屈,同僚們都十分害怕。袁可立說:“萬事由我一人承擔(dān)。我怎么會因?yàn)樯纤镜囊碚_陷賢明的太守呢"朝野上下都稱頌袁可立是一個(gè)剛正不屈的好官。

后來皇上有些厭惡大臣頻繁地議論朝政,朝廷動不動就以“賣直沽名”壓制正當(dāng)?shù)难哉?。袁可立于是直言上疏道:“近年來,大臣們的言論很多,言辭激烈直率,以致觸怒了皇上,因此罷黜的官員不下一百人,而且都說是‘賣直沽名’。這些正直敢言的官員都被斥退,而不正直的人卻能得到升遷;愛惜名節(jié)的官員遭罷免,而壞名聲的官員卻能得到重用。"因直言抗疏(遭罷官)歸里。

袁可立在御史臺任職的時(shí)候,碰到別的御史觸怒了皇帝,將要受到廷杖的責(zé)罰,各位御史都到內(nèi)閣為這位御史求情,輔臣把皇帝的意思作為理由拒絕了。袁可立在后面高聲說道:“只是宰相不愿意吧!”輔臣聞聽此言惱羞成怒。

朝廷因此將袁可立降職,再用再貶,最后竟然被削職為民,百官相救也無效。

材料二:

袁公名可立,字禮卿,號節(jié)寰。最初被授予蘇州府推官的職務(wù)。蘇州知府石昆玉,治理蘇州有清高不凡的名聲。因?yàn)閯傊辈话⒌米锪搜矒崮?按:即江蘇巡撫李沫),該巡撫就彈劾石昆玉,說石昆玉玩忽職守。得到皇帝圣旨后,將石昆玉下獄拷問。當(dāng)時(shí)主持此事的法官害怕得罪巡撫,沒有誰敢為知府石昆玉伸雪冤枉。袁公憤怒地說:“通過殺害他人討好別人來謀求一個(gè)官職,可以嗎"于是在審案文書上直接寫就石昆玉的冤枉之處,石昆玉因此沒有被判罪。

當(dāng)時(shí)敢于向皇帝陳述意見的大臣差不多都被排擠出朝廷了,沒有敢去救他們的人。只有袁公獨(dú)自向皇帝上書直言道:“諫議大臣一定不是為了謀取私利、施恩于人來買好,也不是為了獵取名聲、故作正直。如果因?yàn)樗麄兊难赞o過于激烈就一概拋棄而不任用,我擔(dān)心那些剛直敢言的人會隱退,而那些閉口不言、只求保住俸祿、一味順從迎合以鞏固自己恩寵的人會得到晉升。何況現(xiàn)在日本的侵略還沒有停息,中原地區(qū)的災(zāi)害頻繁發(fā)生,重新任用被貶謫的人并且征求臣民的意見正是當(dāng)前的緊急事務(wù)?!弊嗍柽f上去不久,袁公就被罰扣一年俸祿。

這年秋九月,景德門發(fā)生雷震之變。袁公陳述了當(dāng)時(shí)

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