吉林省松原市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：宋人對(duì)陶淵明有“知道”“聞道”“見(jiàn)道”的評(píng)價(jià)，是把陶淵明視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種理想模式、一種理想境界，認(rèn)為他代表著一種很高的價(jià)值取向，把他定位成一種傳統(tǒng)文化模式的價(jià)值符號(hào)。一個(gè)民族的文化模式，可以把注重事功，以“志于道”作為人格理想、以“齊家、治國(guó)、平天下”的社會(huì)功利作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的文化模式稱為“載道文化”精神需求，以個(gè)體精神的逍遙自適作為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的文化模式稱為“閑情文化”。載道文化關(guān)乎國(guó)家社稷、人倫綱常、政教風(fēng)化、經(jīng)濟(jì)仕途，有著鮮明的社會(huì)功利性；而閑情文化則關(guān)乎個(gè)體之情致、志趣、風(fēng)神、氣度等，往往表現(xiàn)為一種悠閑散淡的情懷、一種玄澹雅致的意境、一種高遠(yuǎn)脫俗的韻致?！皩＠贰爆F(xiàn)的，往往帶有狂放、怪誕的色彩。而陶淵明的意義正在于：他以自己獨(dú)特的人生實(shí)踐將在魏晉名士那里既有幾分放誕又有幾分做作的“閑情”化為一種高雅而平實(shí)的、能夠?yàn)槿藗兤毡閷?shí)踐的人生藝術(shù)。從“物”的束縛中解脫出來(lái)；受制于外物的功利滿足是卑微渺小的，而個(gè)體精神上的自適才是最值得珍視的；對(duì)名利地位聲譽(yù)的功利追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上超功利的精神享受，況且那些功利的追求和滿足又往往是以身心屈辱為代價(jià)的。“有志不獲騁”而悲憤“借荒唐之言，吐岔涌之情”。這些詩(shī)篇展示了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的悲烈情懷，讓人們看到了陶淵明性格中執(zhí)著激烈的一面。而對(duì)于固窮之節(jié)的堅(jiān)持和對(duì)于道義的追求，也同樣表現(xiàn)著陶淵明的執(zhí)著，這在《詠貧士》《擬古》“每每多憂慮”的陶淵明對(duì)于世事、人生、生命都有相當(dāng)?shù)膱?zhí)著。執(zhí)著與通達(dá)在他身上體現(xiàn)了完美的統(tǒng)一。這貌似矛盾的兩面卻和諧地構(gòu)成了一個(gè)入世極深而出世甚遠(yuǎn)的境界：他心里有許多牽掛羈絆，想得極深，盼得極切——這是他入世極深的一面；他能夠從那些牽掛羈絆中解脫出來(lái)，從從容容地從荊棘遍生、濁流縱橫的人間世——“進(jìn)”能“出”自然。材料二：“不為五斗米折腰”的陶淵明。其率性任情、不茍同于流俗的情懷備受后世名人雅士推崇，影響極大?！半[逸詩(shī)人之宗”其最為后人稱道的、代表其“淡泊氣節(jié)”“隱逸志向”《飲酒》等。行，冒險(xiǎn)到達(dá)建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末馳報(bào)劉裕，并寫(xiě)詩(shī)明志：“四十無(wú)聞，斯不足畏。脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔，徒設(shè)在昔心，良辰詎可待！”感慨機(jī)遇已失，徒懷雄心。細(xì)讀這些篇章，又哪里有什么“恬淡靜穆”和“傲視功名”？歸隱田園幾年之后的詩(shī)作，卻是愁苦漸深，看不出所謂“崇尚自然、追求自由的浪漫情懷”“”——為了糊口和免禍。田園生活已不再“浪漫”，而是透出幾分無(wú)奈?！把谆饘曳偃纾忭е刑?；風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠”，旱災(zāi)、蟲(chóng)災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)輪番來(lái)襲，饑寒交迫中度日如年，如“造夕思雞鳴，及晨愿烏遷”。此時(shí)心境，不知是怨還是悔？那“不為五斗米折腰”的豪氣已經(jīng)蕩然無(wú)存?！俺缟凶匀弧鄙钸h(yuǎn)遠(yuǎn)不是“恬淡浪漫”不可能餓著肚子體驗(yàn)田園風(fēng)光?！皻w去來(lái)”“”而對(duì)陶氏“掛印辭官”極盡推崇與美化，號(hào)召世人起而效仿之，豈非斷章取義，誤盡天下書(shū)生？1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．相較于載道文化，閑情文化關(guān)乎個(gè)體之情致、志趣等。重視個(gè)體的精神需求，具有超越社會(huì)功利的一面，因而對(duì)士人影響更大。B<山海經(jīng)>》等雖然體現(xiàn)了陶淵明不同的思想情感，但都展示出其性格中執(zhí)著的一面。C．在林永芳看來(lái)，歸隱還是入世是困擾無(wú)數(shù)英雄和才子的話題，在對(duì)這兩者進(jìn)行思考與取舍的人之中，陶淵明無(wú)疑是最為著名的。D．雖然陶淵明是隱逸之宗，但林永芳否定了他的隱逸行為，認(rèn)為他并不甘心遠(yuǎn)離政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，隱逸只是一種無(wú)可奈何的逃避。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．閑情文化經(jīng)過(guò)陶淵明的升華后少了一份狂放和怪誕，多了一份高雅和平實(shí)，成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種理想模式，是一種人人都要實(shí)踐的人生藝術(shù)。B．因?yàn)樘諟Y明描寫(xiě)種田勞作的辛苦和各種自然災(zāi)害輪番來(lái)襲時(shí)處境艱難的詩(shī)歌很少，所以后世之人很少提及他的困頓愁苦、掙扎怨嘆。C．陶淵明曾經(jīng)雄心滿懷，志向高遠(yuǎn)，如效仿田疇參與政事，也寫(xiě)下詩(shī)作以自勉，但作為閑情文化的代表，我們須弱化他積極入世的一面。D時(shí)的處境并不一定是恬淡浪漫的。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。——《詩(shī)經(jīng)》B．孫子荊雅敬王武子。武子喪，子荊臨尸慟哭，曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作?！斌w似真聲，賓客皆笑?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·傷逝》C．五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂?！兜赖陆?jīng)》D．必出世者，方能入世，不則世緣易墜；必入世者，方能出世，不則空趣難持?！缎〈坝挠洝?．韋鳳娟認(rèn)為宋人把陶淵明定位成了一種傳統(tǒng)文化模式的價(jià)值符號(hào)，這種“價(jià)值符號(hào)”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。5．有人認(rèn)為韋鳳娟與林永芳都能立體地解讀陶淵明。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一觀點(diǎn)加以說(shuō)明。閱讀下面的文字，完成下面小題。白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)孫犁有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過(guò)。蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗，我用兩手撥開(kāi)一條小道，腳下的水也有半尺深。我吹起暗號(hào)，吹過(guò)之后，西邊蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來(lái)，撐船的還是那個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的老頭兒。他一見(jiàn)是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說(shuō)：“今天早啊?！蔽艺f(shuō)：“道遠(yuǎn)?！敝黄袢~，目標(biāo)很小。就又拉起閑話來(lái)。老頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方，證明我們一定勝利，他常說(shuō)：“別看那些大事，就只是看這些小事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣啊！”淀里捉魚(yú)。剛一聽(tīng)這個(gè)職業(yè)，好像很有趣味，叫他一說(shuō)卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說(shuō)了，每天從早到晚在那船上號(hào)叫，敲打魚(yú)鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的，那是心愛(ài)的東西，可是為了多打魚(yú)多賣錢，就得用一種東西緊緊地卡住魚(yú)鷹的嗓子，使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚(yú)去，這更是使人心酸可又沒(méi)有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的，他說(shuō)，別人就是拿二十只也換不了去；他又說(shuō)：“那一對(duì)鷹才合作哩，只要一個(gè)在水里一露頭，叫一聲，在船上的一個(gè)，立刻就跳進(jìn)水里，幫它一手，兩個(gè)抬出一條大魚(yú)來(lái)?！崩项^兒說(shuō)，這兩只鷹，每年要給他拾上一千斤。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚(yú)鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，老頭兒把小艇修理好，做交通員。他說(shuō)：“要是這二年就好了，要在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會(huì)叫他們捉活的去?！薄暗榔鸫玻u也不知道撒窠，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺(jué)，雞也不在窠里宿。有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一個(gè)人也不見(jiàn)，一只雞也不見(jiàn)，鬼子和偽軍們?cè)诮稚?，東走走西走走，一點(diǎn)食也找不到。后來(lái)有一個(gè)鬼子在一株槐樹(shù)上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見(jiàn)他一舉槍，就哇一聲飛起來(lái)，跳墻過(guò)院，一直飛到村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場(chǎng)里，那只雞就鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里。”用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上，垛起來(lái)，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。老頭兒說(shuō)：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下來(lái)，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上跑過(guò)來(lái)，問(wèn)他什么事，他叫著，笑著，說(shuō)他追雞，追到一個(gè)葦垛里，上去一看，里面藏著一個(gè)女的，長(zhǎng)得很美麗，衣服是紅色的?！@樣鬼子們就高興了，他們想這個(gè)好欺侮，一下就到手了。五六個(gè)鬼子餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，他們向前躍進(jìn)，又嚷又笑，跑到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，剛要直起身來(lái)喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來(lái)。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來(lái)，別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護(hù)他。這個(gè)時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈，火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，她才十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花?！蔽覇?wèn)：“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒(méi)有？”“上的鬼子全來(lái)了，他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來(lái)了。火從早晨一直燒到天黑，照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般。”柴灰，凄涼得很。我想，這樣大火，那姑娘一定犧牲了。“出來(lái)，三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦?shù)乩锶チ恕！蔽易穯?wèn)：“那么那個(gè)姑娘呢，她死了嗎？”老人說(shuō)：“她更沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來(lái)，穿過(guò)葦垛向淀里去了。到同口，你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，她會(huì)說(shuō)得更仔細(xì)，我老了，舌頭不靈了?！薄扒皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)，前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊？這二年就不同了??！要不我說(shuō)，假如是在這二年，我那兩只水鷹也不會(huì)叫兔崽子們提了活的去！”1945年（選自《孫犁集》花城出版社）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上看似隨意，其實(shí)頗具匠心，鬼子追大紅公雞，雞逃引出紅衣少女，少女消滅鬼子后脫身，情節(jié)起伏多變。B．本文與《百合花》一樣，善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象，如描寫(xiě)紅衣少女“直直地立在葦垛上”“長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花”。C“白茫茫一片”“照得遠(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般”令人如臨其境。D．小說(shuō)的主題是通過(guò)主人公紅衣姑娘來(lái)表現(xiàn)的，文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公、串連情節(jié)的作用。7．孫犁的小說(shuō)被稱為“詩(shī)化小說(shuō)”，本篇小說(shuō)也有這樣的特征，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文寫(xiě)老人以日常聊天的方式講述戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和殘酷，展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人情美。B．文中多處描繪白洋淀“蘆花”“葦垛”等景色，展現(xiàn)了地方獨(dú)特風(fēng)貌，營(yíng)造了清新美好的意境之美。CD．本文語(yǔ)言具有韻律美，多處運(yùn)用方言和修辭，呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也體現(xiàn)作者獨(dú)特的人生體驗(yàn)和審美情趣。8．孫犁曾說(shuō)：“美好的東西，在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，可以達(dá)到極致。”請(qǐng)結(jié)合文本，概括白洋淀百姓身上有哪些“美好的東西”。9．有人說(shuō)，孫犁另辟蹊徑，用以小見(jiàn)大的方式處理戰(zhàn)爭(zhēng)題材，給作品留下更多回味和闡釋空間。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)作簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！賜之卮．．酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”材料二：人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之?！?xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝曰：“無(wú)有閉關(guān)事?！表?xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之?！侨瘴⒎畤埍既霠I(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。．乃排闥直入，大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見(jiàn)上流涕曰：“始陛下與臣等起豐、沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐不見(jiàn)臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎？”高帝笑而起?！埃焚u繒之時(shí)，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”（節(jié)選自《史記·10．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。大臣震A恐B不見(jiàn)臣等C計(jì)事D顧E獨(dú)與一宦者F絕乎G且陛下獨(dú)H不見(jiàn)趙高之事乎？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．參乘，即“驂乘”，古代乘車，尊者在左，御者在中，在右陪坐者稱“參乘”或“車右”。B．如，意為“如果”，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“如或知爾”中的“如”意思相同。C．讓，意為“責(zé)備”，與《鴻門宴》“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”中的“讓”意思相同。D．適，意為“往，到”“少無(wú)適俗韻”中的“適”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)劉邦處于險(xiǎn)境之時(shí)，樊噲不顧個(gè)人安危，闖入營(yíng)帳，義正詞嚴(yán)地譴責(zé)項(xiàng)羽。B．樊噲?jiān)詺⒐焚u肉為生，后跟隨漢高祖攻打胡陵、方與成功之后，做了舍人。C．劉邦晚年患病不見(jiàn)朝臣，樊噲直入宮內(nèi)，說(shuō)趙高篡權(quán)一事，使其振作起來(lái)。D．司馬遷認(rèn)為樊噲等依靠努力名垂?jié)h室、百世流芳，表達(dá)了對(duì)他們的贊許之情。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（2）沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝曰：“無(wú)有閉關(guān)事?！?4“王侯將相寧有種乎”的吶喊。從某種程度上說(shuō)，兩則材料都印證了陳勝的說(shuō)法，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。減字木蘭花①黃庭堅(jiān)中秋無(wú)雨。醉送月銜西嶺去。笑口須開(kāi)。幾度中秋見(jiàn)月來(lái)。前年江外。兒女傳杯兄弟會(huì)。此夜登樓。小謝清吟慰白頭。②“大謝”謝靈運(yùn)同族，世稱“小謝”。其詩(shī)風(fēng)清新秀麗。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詞的首句開(kāi)門見(jiàn)山地描述中秋時(shí)節(jié)的天氣狀況，為賞月創(chuàng)造了良好的氛圍。B．“笑口須開(kāi)”，寫(xiě)詞人雖然遭貶謫但是仍然強(qiáng)作笑顏，盡顯其樂(lè)觀曠達(dá)之態(tài)。C．“幾度中秋見(jiàn)月來(lái)”，表達(dá)了詞人對(duì)中秋賞月深深懷念和懷才不遇的感慨。D．“小謝”句既表達(dá)出對(duì)生活的淡然態(tài)度，又在超脫中涵蓋著無(wú)可奈何的愁思。16．“醉送月銜西嶺去”一句別具韻味，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在表達(dá)上的妙處。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1對(duì)于宗廟祭祀和諸侯會(huì)盟之事，他說(shuō)“（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》“（3·過(guò)洞庭》表達(dá)物境與詞人心境相會(huì)，，”。，”寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩渺的雄渾景象。妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)的句子是“五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。，”。20世紀(jì)60個(gè)無(wú)情的惡魔，肆意吞噬著人們的健康，導(dǎo)致大量人口患病甚至失去生命。醫(yī)院里擠滿了被瘧疾折磨的患者，社會(huì)秩序也因疫情受到嚴(yán)重影響。在這危機(jī)重重的背景下，中國(guó)科學(xué)家們義無(wú)反顧地開(kāi)啟了尋找抗瘧新藥的征程。屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)查閱大量古代醫(yī)籍，他們A，最終從青蒿中成功提取出青蒿素。有效地；殺死瘧原蟲(chóng)，尤其是對(duì)那些已對(duì)傳統(tǒng)藥物產(chǎn)生奈藥性的瘧原蟲(chóng)，效果更為顯著。它的出現(xiàn)，為全球瘧疾防治工作帶來(lái)了革命性的變化，整救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的生命。如今，青蒿素及其衍生物廣泛應(yīng)用于瘧疾治療領(lǐng)域，并且在其他疾病的研究中也展現(xiàn)出潛在的應(yīng)用價(jià)值。在國(guó)際上，青蒿素也B對(duì)世界的一大重要貢獻(xiàn)。18．下列詞語(yǔ)與文中“青蒿素”的命名方式最相似的一項(xiàng)是（）A．甘草酸B．赤小豆C．羅漢果D．西洋參19．文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21．文中畫(huà)波浪線的句子運(yùn)用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？22．某科普節(jié)目計(jì)劃制作一期關(guān)于青蒿素的動(dòng)畫(huà)短片，需要為青蒿素設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)根據(jù)以上材料，替青蒿素寫(xiě)一段自我介紹，要求信息準(zhǔn)確、語(yǔ)言生動(dòng)，不超過(guò)80個(gè)字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。關(guān)于“探索”是探索的基石；還有人提出，探索需要將感性認(rèn)知與理性分析相結(jié)合。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。于800字。1．B2．D3．A4．①化魏晉士人的“狂放和怪誕”為“高雅而平實(shí)”的人生藝術(shù)；②解脫外物的束縛，超越社會(huì)性功利來(lái)追求個(gè)體精神上的自適；③5①來(lái)解讀陶淵明；②林永芳從傲然與悠閑、困頓與愁苦兩個(gè)角度解讀陶淵明?！伴e情文化”“入世極深而出世甚遠(yuǎn)”永芳）則通過(guò)文本細(xì)讀，解構(gòu)隱逸神話，揭示田園生活的困頓與政治抱負(fù)的未竟，呈現(xiàn)被浪漫化敘事遮蔽的生存困境。1．本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“因而對(duì)士人影響更大”“載道文化”和“閑情文化”“因而對(duì)士人影響更大”缺少原文依據(jù)。C.“陶淵明無(wú)疑是最為著名的”錯(cuò)誤。原文為“享譽(yù)盛名”。D.“林永芳否定了他的隱逸行為”“我們需要多維解讀陶淵明”和末段““歸去來(lái)”的錚錚傲骨、東籬采菊的悠閑自在，卻對(duì)他后期的困頓愁苦、掙扎怨嘆只字不提……豈非斷章取義，誤盡天下書(shū)生？”可知，林永芳并沒(méi)有表達(dá)對(duì)陶淵明的否定，她的目的是指出后人曲解陶淵明帶來(lái)的危害。故選B。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容判斷推理的能力。A.“是一種人人都要實(shí)踐的人生藝術(shù)”錯(cuò)誤。該說(shuō)法主觀夸大，原文為“能夠?yàn)槿藗兤毡閷?shí)踐的人生藝術(shù)”。B.“……”“陶淵明描寫(xiě)種田勞作的辛苦和各種自然災(zāi)害輪番來(lái)襲時(shí)處境艱難的詩(shī)歌很少”缺少文本依據(jù)；其次，“后世之人很少提及”不符合原文，原文是“只字不提”；再有，選項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系。C.“我們須弱化他積極入世的一面”錯(cuò)誤。材料一強(qiáng)調(diào)陶淵明兼具入世與出世，材料二也提到他的雄心壯志，如效仿田疇等，可知我們需要全面看待他，而不是弱化某方面。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一主要論述了陶淵明所代表的閑情文化模式，強(qiáng)調(diào)其超越社會(huì)功利，追求人生審美境界，注重個(gè)體精“閑情”通達(dá)的統(tǒng)一。A.詩(shī)句描述了采摘芣苢的情景，更多地體現(xiàn)了對(duì)日常生活的描繪和對(duì)勞動(dòng)的贊美，沒(méi)有體現(xiàn)出超越社會(huì)功利、追求個(gè)體精神需求或?qū)徝谰辰绲膬?nèi)容，故不能證明材料一觀點(diǎn)。B.“學(xué)驢叫”是魏晉時(shí)期具有怪誕、狂放色彩的行為方式，與材料一中提到的“閑情文化在濫觴時(shí)期是生活優(yōu)裕、精神空虛的魏晉名士們的‘專利品’”相吻合，故可以證明材料一觀點(diǎn)。C.這句話是道家強(qiáng)調(diào)要從“欲望”的束縛中走出來(lái)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)精神追求的重視，與材料一中“超越社會(huì)功利，追求人生的審美境界，注重個(gè)體的精神需求”的觀點(diǎn)相契合，故可以證明材料一觀點(diǎn)。D.“執(zhí)著與通達(dá)在他身上體現(xiàn)了完美的統(tǒng)一”相呼應(yīng)，故可以證明材料一觀點(diǎn)。故選A。4．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力①結(jié)合“閑情文化在濫觴時(shí)期是生活優(yōu)裕、精神空虛的魏晉名士們的‘專利品’，它是作為儒家傳統(tǒng)的對(duì)應(yīng)物出現(xiàn)的，往往帶有狂放、怪誕的色彩。而陶淵明的意義正在于：他以自己獨(dú)特的人生實(shí)踐將在魏晉名士那里既有幾分放誕又有幾分做作的‘閑情’化為一種高雅而平實(shí)的、能夠?yàn)槿藗兤毡閷?shí)踐的人生藝術(shù)”可概括出，化魏晉士人的“狂放和怪誕”為“高雅和平實(shí)”的人生藝術(shù)；②結(jié)合“當(dāng)從‘物’對(duì)名利地位聲譽(yù)的功利追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上超功利的精神享受”可概括出，解脫外物的束縛，超越社會(huì)性功利來(lái)追求個(gè)體精神上的自適；③結(jié)合“執(zhí)著與通達(dá)在他身上體現(xiàn)了完美的統(tǒng)一……陶淵明能‘進(jìn)’能‘出’，從容自然”可概括出，將執(zhí)著與通達(dá)統(tǒng)一，最終達(dá)到從容自然。5．本題考查學(xué)生分析文章思路和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)的能力。①結(jié)合“遠(yuǎn)的境界：他心里有許多牽掛羈絆，想得極深，盼得極切——這是他入世極深的一面；他能夠從那些牽掛羈絆中解脫出來(lái)，從從容容地從荊棘遍生、濁流縱橫的人間世走過(guò)，神情散淡，氣韻飄逸——這是他出世‘進(jìn)’能‘出’”與人世）結(jié)合的角度來(lái)解讀陶淵明。②結(jié)合“其率性任情、不茍同于流俗的情懷備受后世名人雅士推崇，影響極大”“歸隱田園幾年之后的詩(shī)作，卻是愁苦漸深”“陶淵明的辭官歸隱，與其說(shuō)是出于‘崇尚自然’的本心，毋寧說(shuō)是無(wú)可奈何的逃避”“見(jiàn)其‘歸去來(lái)’的錚錚傲骨、東籬采菊的悠閑自在，卻對(duì)他后期的困頓愁苦、掙扎怨嘆只字不提”等處可知，林永芳從傲然與悠閑、困頓與愁苦兩個(gè)角度解讀陶淵明。6．D7．D8．①樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)；②剛烈勇敢；③智慧從容；④團(tuán)結(jié)一心，全民抗日；⑤熱愛(ài)生活，善良樸實(shí)。9①題目“白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)”“小”）②老頭做交通員，他的兒子去參加了水上游擊隊(duì)，三位女“小”）③文章選擇抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白洋淀這個(gè)特定的環(huán)境反應(yīng)老頭口中反復(fù)提到的“這兩年”全中國(guó)上下抗日這樣的“小”）【解析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“小說(shuō)的主題是通過(guò)主人公紅衣姑娘來(lái)表現(xiàn)的”和“文中的老人是故事的線索人物，起到了引出主人公、串連情節(jié)的作用”說(shuō)法都有誤。老人不僅親眼所見(jiàn)這一場(chǎng)小斗爭(zhēng)，也以交通員的身份親身參與，他也是小說(shuō)的主人公之一，老人、姑娘等人組成了人物群像，共同揭示文章主題。故選D。7．本題考查學(xué)生分析文章文體特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力。D.“具有韻律美，多處運(yùn)用方言”錯(cuò)誤。從語(yǔ)言敘述風(fēng)格來(lái)看，小說(shuō)不管是景物描寫(xiě)“蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗，我用兩手撥開(kāi)一條小道，腳下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀邊，撥開(kāi)蘆葦向水淀里一”“撐船的還是那個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的老頭兒?！薄拔覀円欢▌倮保Z(yǔ)言都樸實(shí)、清新、自然，充分體現(xiàn)了自然美、詩(shī)意美，并不是韻律美。且文中并無(wú)多處方言。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“”干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，由此可見(jiàn)白洋淀百姓的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。根據(jù)原文“上去一看，里面藏著一個(gè)女的，長(zhǎng)得很美麗，衣服是紅色的?！@樣鬼子們就高興了，他們想這個(gè)好欺侮，一下就到手了……這個(gè)時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈，火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，她才十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花”可知女子勇敢對(duì)抗日本兵，不愿讓人隨意欺辱。由此可見(jiàn)白洋淀百姓的剛烈勇敢。根據(jù)原文“她更沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來(lái)，穿過(guò)葦垛向淀里去了”可知三位女子對(duì)抗日本兵，不但消滅了敵人還順利逃脫。由此可見(jiàn)白洋淀百姓的智慧從容。根據(jù)原文“于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，老頭兒把小艇修理好，做交通員”“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不讓人的”可知，白洋淀的百姓聯(lián)合起來(lái)，人人參與抗日活動(dòng)。由此可見(jiàn)，白洋淀百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)一心，全民抗日。根據(jù)原文“老頭兒愛(ài)交朋友”可見(jiàn)白洋淀百姓熱愛(ài)生活，“父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的，那是心愛(ài)的東西，可是為了多打魚(yú)多賣錢，就得用一種東西緊緊地卡住魚(yú)鷹的嗓子，使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚(yú)去，這更是使人心酸可又沒(méi)有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的?！庇纱丝梢?jiàn)，白洋淀百姓善良樸實(shí)。9．本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)手法的能力。第一點(diǎn)從小說(shuō)題目出發(fā)，點(diǎn)明“小戰(zhàn)斗”的具體情節(jié)內(nèi)容，本文涉及戰(zhàn)斗的情節(jié)內(nèi)容并不占全文的主要篇幅，只在文章將行至結(jié)束時(shí)才出現(xiàn)，雖然如此，但這次小小的斗爭(zhēng)，充滿了智慧和波折，充滿令人蕩氣回腸之感。第二點(diǎn)從小說(shuō)的人物形象出發(fā)，小說(shuō)所塑造的人物，老人、老人的兒子、姑娘們等，都是普通的百姓，但就是這些普通人，都運(yùn)用自己的方式參與革命斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了那個(gè)大時(shí)代的精神風(fēng)貌。第三點(diǎn)從小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境出發(fā)，將宏大、持久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)聚焦為一場(chǎng)局部的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅是白洋淀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的寫(xiě)照，也是全中國(guó)上下軍民同心、共同抗戰(zhàn)的縮影。10BDG入和意外的變故。（2“”11B12B131）之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)14①漢高祖劉邦出身農(nóng)家，身份卑微，后來(lái)成為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在楚漢相爭(zhēng)中戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，開(kāi)創(chuàng)大漢王朝。②樊噲?jiān)詺⒐焚u肉為職業(yè)，后來(lái)跟隨劉邦起兵，建立赫赫戰(zhàn)功，被封侯拜將，成為開(kāi)國(guó)功臣?！緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇材料均圍繞樊噲展開(kāi)。材料一通過(guò)鴻門宴上樊噲的言行，展現(xiàn)其勇猛豪爽、能言善辯；材料二補(bǔ)充其早年經(jīng)歷及救沛公、勸高祖之事，凸顯其忠誠(chéng)。兩則材料多角度塑造出樊噲有勇有謀、對(duì)劉邦忠心耿耿的形象，展現(xiàn)其在歷史事件中的重要作用。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大臣們都很震驚害怕，陛下不召見(jiàn)我們一起計(jì)議事情，難道只是想和一個(gè)宦官訣別嗎？況且陛下難道沒(méi)看到趙高的事情嗎？“大臣”是主語(yǔ)，“震恐”為并列結(jié)構(gòu)，作謂語(yǔ)，其后斷開(kāi)，應(yīng)在B處；“臣等”作“計(jì)事”的主語(yǔ)，“顧”表反問(wèn)，放在下句句首，應(yīng)在D處；“乎”為句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，其后斷開(kāi)，應(yīng)在G處。故選BDG。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞及文化常識(shí)的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。唯恐/如果，好像。句意：殺人唯恐不能殺盡。/句意：如果有人了解你們。C.正確。都是“責(zé)備”的意思。句意：這天如果沒(méi)有樊噲闖入營(yíng)帳責(zé)備項(xiàng)羽。/句意：做大事不必顧及小節(jié)，有大禮節(jié)不回避小的責(zé)備。D.正確。往、到/適應(yīng)。句意：我到豐沛地區(qū)。/句意：年輕時(shí)就沒(méi)有適應(yīng)世俗的性格。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“后跟隨漢高祖攻打胡陵、方與成功之后”錯(cuò)誤，由原文“初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人”可知，是跟隨漢高祖攻下沛縣之后。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“故”，……的原因；“備”，防備；“非?！保沤癞惲x，意外的變故；“者……也”表判斷。（2）“從”，使……跟隨，帶領(lǐng)；“因”，通過(guò)；“謝”，謝罪；“閉關(guān)”，封鎖函谷關(guān)。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合原文可知，陳勝的“王侯將相寧有種乎”強(qiáng)調(diào)身份貴賤并非天生。①劉邦出身農(nóng)家，早年只是個(gè)泗水亭長(zhǎng)，身份低微，卻能率領(lǐng)起義軍推翻秦朝，在楚漢之爭(zhēng)中勝出，最終建立漢朝，成為帝王，如材料中描述他從豐沛起兵，逐步發(fā)展壯大勢(shì)力，直至成就偉業(yè)，其從平民到帝王的經(jīng)歷打破了“王侯將相有種”的觀念。②“噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之”等內(nèi)容可以看出，他在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，屢立戰(zhàn)功，后被封為舞陽(yáng)侯，實(shí)現(xiàn)了從卑微職業(yè)者到王侯將相的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了才能和機(jī)遇比出身更重要。參考譯文：材料一：“這位客人是干什么的？”張良說(shuō)：“”項(xiàng)王說(shuō)：“真”“賞給他一條豬腿。”于是給了他一條生的豬腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍來(lái)切著吃。項(xiàng)王說(shuō)：“壯士！還能再喝酒嗎？”樊噲說(shuō)：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的！秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作關(guān)中王。’現(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，您反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我私下認(rèn)為大王不應(yīng)該采取這種做法！”項(xiàng)王沒(méi)有話回答，說(shuō)：“坐?！辈牧隙何桕?yáng)侯樊噲是沛縣人，以殺狗賣狗肉為生，曾經(jīng)和漢高祖一起隱藏在鄉(xiāng)間。當(dāng)初跟從高祖在豐縣起兵，攻取了沛縣。高祖做了沛公，就以樊噲為舍人。接著，他跟隨沛公攻打胡陵、方與，回過(guò)頭來(lái)又鎮(zhèn)守豐縣，在豐縣城下，擊敗了泗水郡郡監(jiān)所帶領(lǐng)的軍隊(duì)。……項(xiàng)羽駐軍戲下，準(zhǔn)備進(jìn)攻沛公。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵來(lái)到項(xiàng)營(yíng)，通過(guò)項(xiàng)伯的關(guān)系面見(jiàn)項(xiàng)羽，向項(xiàng)羽謝罪說(shuō)：“我把守函谷關(guān)，并不是想阻止您入關(guān)，并沒(méi)有別的”項(xiàng)羽設(shè)宴犒賞軍中將士，正在大家喝得似醉非醉的時(shí)候，亞父范增想謀殺沛公，命令項(xiàng)莊拔劍在席前起舞，想趁機(jī)擊殺沛公，而項(xiàng)伯卻一再擋在沛公的前面?！@一天若不是樊噲闖進(jìn)大營(yíng)責(zé)備項(xiàng)羽，沛公的事業(yè)幾乎就危險(xiǎn)了?？此Ｈ撼贾腥缃{侯周勃、灌嬰等人都不敢進(jìn)宮。這樣過(guò)了十多天，樊噲推開(kāi)宮門，徑直闖了進(jìn)去，后面群臣緊緊跟隨?？吹礁咦妾?dú)自枕著一個(gè)宦官躺在床上。樊噲等人見(jiàn)到皇帝之后，痛哭流涕地說(shuō)：“當(dāng)初陛下和我們一道從豐、沛起兵，平定天下，那是多么雄壯?。《缃裉煜乱呀?jīng)安定，您又是多么疲憊??！況且您病得不輕，大臣們都驚慌失措，您又不肯接見(jiàn)我們這些人來(lái)討論國(guó)家大事，難道您只想和一個(gè)宦官訣別嗎？再說(shuō)您難道不知道趙高作亂的往事嗎？”高祖聽(tīng)罷，笑著從床上起來(lái)。太史公說(shuō)：“我到過(guò)豐縣和沛縣，訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐倪z老，觀看原來(lái)蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰的故居，了解他們平素的為人，真是聞所未聞?。‘?dāng)他們操刀殺狗或販賣絲綢的時(shí)候，難道自己知道日后能附驥尾，垂名漢室，德澤傳及子孫后代嗎？”15．C16．①運(yùn)用擬人手法：一個(gè)“銜”字，將月亮和西嶺擬人化，仿佛月亮是被西嶺銜住，慢慢西沉，使整個(gè)畫(huà)面富有動(dòng)態(tài)感和趣味性，形象生動(dòng)地描繪出月亮西下的情景。②營(yíng)造意境：通過(guò)“醉送”一詞，營(yíng)造出一種略帶惆悵的意境，詞人在醉酒的狀態(tài)下送別月亮，給人一種繁華將盡、好景難留的感覺(jué)。③的孤寂、落寞和對(duì)時(shí)光流逝的感慨。【導(dǎo)語(yǔ)】這首詞通過(guò)對(duì)中秋意境的描繪，折射出思鄉(xiāng)懷舊和對(duì)人生遭遇的達(dá)觀態(tài)度。詞中寫(xiě)中秋月下的歡“小謝”飄逸之感與個(gè)人的孤獨(dú)愁思結(jié)合，表達(dá)了詞人對(duì)人生的不舍與無(wú)奈。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“懷才不遇的感慨”喟嘆,，并沒(méi)有直接表達(dá)懷才不遇的感慨。詞的重點(diǎn)在于對(duì)月亮的多次見(jiàn)證，而非個(gè)人的仕途失意。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。①運(yùn)用擬人手法：“銜”字的使用非常巧妙，它賦予了月亮和西嶺以人的動(dòng)作，仿佛月亮是被西嶺“銜”住，然后緩緩沉入西山之后?！般暋弊中蜗蟮孛枥L了月亮慢慢下沉的狀態(tài)，給人一種動(dòng)態(tài)的美感。這種擬人化的描寫(xiě)不僅讓畫(huà)面變得更加生動(dòng)活潑，還增強(qiáng)了讀者的代入感，仿佛親眼目睹了這一美麗而又稍帶哀愁的場(chǎng)景。②營(yíng)造意境：“醉送”放松，但也容易觸發(fā)深層的思考和感慨。在這種情境下送別月亮，暗示著美好時(shí)光即將結(jié)束，帶有一種無(wú)奈和不舍的情感。③“月銜西嶺去”不僅是對(duì)自然景觀的描寫(xiě)，更深層次地反映了詞人內(nèi)心的復(fù)雜情感，既有對(duì)美好時(shí)光的留戀，也有對(duì)自身命運(yùn)的無(wú)奈。17．端章甫愿為小相焉吳楚東南坼乾坤日夜浮悠然心會(huì)妙處難與君說(shuō)【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：焉、坼、乾坤、悠。18A19①“份子”應(yīng)改為“分子”②“奈藥性”應(yīng)改為“耐藥性”③“整救”應(yīng)改為“拯救”。20A百折不撓（嘔心瀝血）B聲名遠(yuǎn)揚(yáng)（舉世聞名、聞名遐邇）21表達(dá)效果：生動(dòng)形象地描繪出瘧疾瘋狂蔓延、危害巨大的特點(diǎn)，突出了瘧疾疫情的嚴(yán)重性和緊迫性，引發(fā)讀者對(duì)瘧疾危害的深刻認(rèn)識(shí)，也為后文科學(xué)家們尋找抗瘧新藥做了有力鋪墊，強(qiáng)調(diào)了科研工作的必要性和重要性。22．大家好！我是青蒿素，誕生于傳統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)的融合。我能高效殺滅瘧原蟲(chóng)，改變了全球瘧疾防治格局，還在探索更多疾病治療的可能性，為人類健康助力。【解析】18．本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)命名方式的能力。“青蒿素”的命名方式是“植物名（青蒿）+提取物類別（素）”。A.“甘草酸”：“甘草”為植物名，“酸”為提取物類別，命名方式與“青蒿素”完全一致；B.“赤小豆”：直接以植物果實(shí)名稱來(lái)命名；C.“羅漢果”：直接以植物果實(shí)名稱來(lái)命名；D.“西洋參”：以產(chǎn)地加植物名稱來(lái)命名的。故選A。19