中學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識(shí)能力簡(jiǎn)答題匯總1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)屬性教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。首先，教育是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。其次，教育是有意識(shí)、有目的、自覺(jué)地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。最后，在教育這種活動(dòng)中，存在著教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關(guān)系。2.簡(jiǎn)述教育的社會(huì)屬性（1）永恒性：教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在教育。（2）歷史性：在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。（3）相對(duì)獨(dú)立性：教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。3.簡(jiǎn)述古代教育的特點(diǎn)（1）古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專(zhuān)門(mén)職能。（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。（3）教育的階級(jí)性出現(xiàn)并不斷強(qiáng)化，封建社會(huì)還有明顯的等級(jí)性。（4）道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性。（5）古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。4.簡(jiǎn)述近代教育的特點(diǎn)（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。（2）初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。（3）教育的世俗化，教育從宗教中分離出來(lái)。（4）重視教育立法，以法治教。5.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)（1）教育的終身化，強(qiáng)調(diào)教育貫穿人的一生。（2）教育的全民化，教育面向所有人。（3）教育的民主化，追求教育機(jī)會(huì)均等、師生關(guān)系民主等。（4）教育的多元化，包括培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式等多元化。（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行教育。6.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。（2）生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化。（3）生產(chǎn)力水平制約教育的內(nèi)容和手段。7.簡(jiǎn)述教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的更新和發(fā)展。8.簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。9.簡(jiǎn)述教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。（3）教育可以促進(jìn)民主。10.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響（1）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。11.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有選擇、提升文化的作用。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。12.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律（1）順序性：個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。要求教育要循序漸進(jìn)。（2）階段性：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。要求教育要分階段教學(xué)，不能搞“一刀切”。（3）不平衡性：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。要求教育要抓住關(guān)鍵期。（4）互補(bǔ)性：機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；還存在心理機(jī)能和生理機(jī)能之間的互補(bǔ)。要求教育要揚(yáng)長(zhǎng)避短。（5）個(gè)別差異性：個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。要求教育要因材施教。13.簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素（1）遺傳：是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性。（2）環(huán)境：為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。（3）學(xué)校教育：在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。（4）個(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性：是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。14.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。（2）學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。15.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。16.簡(jiǎn)述教育目的的作用（1）導(dǎo)向作用：為教育對(duì)象指明了發(fā)展方向，為教育者指明了工作方向。（2）激勵(lì)作用：激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。（3）評(píng)價(jià)作用：是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。17.簡(jiǎn)述確立我國(guó)教育目的的依據(jù)（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。（2）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。（3）人們的教育思想。（4）我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。18.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。19.簡(jiǎn)述全面發(fā)展教育的組成部分及其關(guān)系全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。（1）德育是靈魂和統(tǒng)帥，為其他各育提供了方向性的保證。（2）智育是前提和支持，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和智力支持。（3）體育是物質(zhì)基礎(chǔ)，是各育實(shí)施的物質(zhì)前提。（4）美育起著動(dòng)力作用，協(xié)調(diào)各育發(fā)展。（5）勞動(dòng)技術(shù)教育是綜合德育、智育、體育、美育的實(shí)踐基礎(chǔ)。20.簡(jiǎn)述學(xué)制建立的依據(jù)（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。（4）本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。21.簡(jiǎn)述現(xiàn)代學(xué)制的類(lèi)型（1）雙軌學(xué)制：一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的，自上而下，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性；另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的，自下而上，是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。（2）單軌學(xué)制：所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校相互銜接。（3）分支型學(xué)制：在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支的學(xué)制。22.簡(jiǎn)述義務(wù)教育的特點(diǎn)（1）強(qiáng)制性：是義務(wù)教育最本質(zhì)的特征，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證。（2）普及性：全體適齡兒童、少年都必須接受的教育。（3）免費(fèi)性：國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。23.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性：復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動(dòng)對(duì)象差異性；創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教育機(jī)智。（2）連續(xù)性和廣延性：連續(xù)性是指時(shí)間上的連續(xù)；廣延性是指空間上的廣延。（3）長(zhǎng)期性和間接性：長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)；間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。（4）主體性和示范性：主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象。24.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)素養(yǎng)（1）道德素養(yǎng)：包括對(duì)待事業(yè)（忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)）、對(duì)待學(xué)生（熱愛(ài)學(xué)生）、對(duì)待集體（具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神）、對(duì)待自己（以身作則，為人師表）。（2）知識(shí)素養(yǎng)：包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)。（3）能力素養(yǎng)：包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力。（4）心理素養(yǎng)：包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格。25.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段（1）關(guān)注生存階段：教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，會(huì)把大量的時(shí)間用于處理人際關(guān)系或者管理學(xué)生。（2）關(guān)注情境階段：教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。（3）關(guān)注學(xué)生階段：教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。26.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑（1）觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。（2）開(kāi)展微格教學(xué)。（3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。27.簡(jiǎn)述《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的基本理念（1）學(xué)生為本：尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性；遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。（2）師德為先：熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。（3）能力為重：把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。（4）終身學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。28.簡(jiǎn)述學(xué)生的特點(diǎn)（1）學(xué)生是教育的對(duì)象：學(xué)生具有可塑性、依賴(lài)性和向師性。（2）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體：學(xué)生具有主觀(guān)能動(dòng)性，表現(xiàn)為自覺(jué)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，其中創(chuàng)造性是學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。（3）學(xué)生是發(fā)展中的人：學(xué)生具有身心發(fā)展的規(guī)律性，有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?9.簡(jiǎn)述師生關(guān)系的內(nèi)容（1）教學(xué)上的授受關(guān)系：從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。（2）人格上的平等關(guān)系：學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；真正的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好與幫助的關(guān)系。（3）社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系：師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種“人-人”關(guān)系；教師對(duì)學(xué)生的影響不僅體現(xiàn)在知識(shí)和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。30.簡(jiǎn)述良好師生關(guān)系建立的途徑和方法（1）教師方面：了解和研究學(xué)生；樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)；提高教師自身的素質(zhì)；熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；發(fā)揚(yáng)教育民主；主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；正確處理師生矛盾；提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。（2）學(xué)生方面：正確認(rèn)識(shí)自己；正確認(rèn)識(shí)老師。（3）環(huán)境方面：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的建立也具有一定的作用。31.簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（1）課程計(jì)劃：是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)：是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。（3）教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。32.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的作用（1）是教材編寫(xiě)的依據(jù)，是教材的“教材”，具有統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)的作用。（2）是教學(xué)評(píng)估和考試命題的依據(jù)。（3）是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。33.簡(jiǎn)述教材編寫(xiě)的基本要求（1）按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。（2）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。（3）在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。（4）在教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。（5）教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。（6）教科書(shū)的編排要兼顧同一年級(jí)各門(mén)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。34.簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性：改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系：改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度：改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度：改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。35.簡(jiǎn)述新課改的課程結(jié)構(gòu)（1）整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。（2）高中以分科課程為主，為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，在開(kāi)設(shè)必修課的同時(shí)，設(shè)置豐富多樣的選修課程，開(kāi)設(shè)技術(shù)類(lèi)課程。積極試行學(xué)分制管理。（3）從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。（4）農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。36.簡(jiǎn)述新課改背景下的學(xué)生觀(guān)（1）學(xué)生是發(fā)展的人：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人：學(xué)生是完整的人；每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。37.簡(jiǎn)述新課改背景下的教師觀(guān)（1）教師角色的轉(zhuǎn)變：從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進(jìn)者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，教師是社區(qū)型的開(kāi)放教師。（2）教師行為的轉(zhuǎn)變：在對(duì)待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思；在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。38.簡(jiǎn)述新課改背景下的教學(xué)觀(guān)（1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”：鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)；創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng)；教給學(xué)生思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練。（2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”：指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)科特征，掌握學(xué)科研究方法；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”：讓學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境，生活情境要生動(dòng)形象且符合實(shí)際特點(diǎn)；要善于引導(dǎo)，教學(xué)的本質(zhì)在于引導(dǎo)。（4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”：以學(xué)科為本位的教學(xué)理念的局限：重認(rèn)知輕情感，重教書(shū)輕育人；關(guān)注人的教學(xué)理念的表現(xiàn)：關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。39.簡(jiǎn)述教學(xué)的作用和意義（1）教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。（2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。（3）教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。40.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律：掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律：教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律：知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力；傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。41.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)（1）引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是教學(xué)的起始階段。（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)：是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材。（3）鞏固知識(shí)：是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。（4）運(yùn)用知識(shí)：通過(guò)聯(lián)系或有組織的實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。（5）檢查知識(shí)：檢查學(xué)習(xí)效果，及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)。42.簡(jiǎn)述我國(guó)常用的教學(xué)原則（1）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則：既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。（2）理論聯(lián)系實(shí)際原則：教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。（3）直觀(guān)性原則：教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀(guān)察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。（4）啟發(fā)性原則：教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀(guān)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。（5）循序漸進(jìn)原則：教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。（6）鞏固性原則：教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。（7）量力性原則：教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。（8）因材施教原則：教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。43.簡(jiǎn)述我國(guó)常用的教學(xué)方法（1）以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、談話(huà)法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法。（2）以直觀(guān)感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀(guān)法。（3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。（4）以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法。44.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（1）備課：備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法；要寫(xiě)好三種計(jì)劃，即學(xué)年（或?qū)W期）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題（或單元）計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃（教案）。（2）上課：是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課的具體要求有目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言藝術(shù)、氣氛熱烈、板書(shū)有序、態(tài)度從容。（3）課外作業(yè)的布置與批改：作業(yè)的形式有閱讀作業(yè)、口頭作業(yè)、書(shū)面作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)；布置作業(yè)的要求有作業(yè)內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的要求、分量適宜和難易適度、要求明確規(guī)定完成時(shí)間、作業(yè)反饋清晰及時(shí)。（4）課外輔導(dǎo)：是上課必要的補(bǔ)充，其形式有個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)。（5）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定：檢查的方法主要有考查和考試；評(píng)定的方法有評(píng)分和評(píng)語(yǔ)。45.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)（1）優(yōu)點(diǎn)：有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展，達(dá)到一定質(zhì)量；有利于大面積培養(yǎng)人才；能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮集體教育的作用；有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)；有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。（2）缺點(diǎn)：難以因材施教；難以形成學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；缺乏靈活性。46.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的功能（1）診斷功能：對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行診斷，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（2）導(dǎo)向功能：引導(dǎo)教學(xué)的方向。（3）激勵(lì)功能：激發(fā)師生的積極性。（4）調(diào)控功能：調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。（5）鑒定功能：鑒定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。（6）管理功能：為教學(xué)管理提供依據(jù)。47.簡(jiǎn)述德育的意義（1）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（2）德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。（3）德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。48.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律（1）德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程：學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成；德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)，但具有多端性。（2）德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程：學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴(lài)學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)；在德育過(guò)程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程；青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程：活動(dòng)和交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)；學(xué)生在活動(dòng)和交往中，必定受到多方面的影響。（4）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程：德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程；德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程；德育過(guò)程是一個(gè)不斷