第16課最苦與最樂【生字生詞】攬：lǎn拉到自己這方面或自己身上來。失意：[shīyì]不得志。達觀：[dáguān]對不如意的事情看得開。契約：qìyuē指雙方或多方共同協(xié)議訂立的條款、文書。監(jiān)督：jiāndū監(jiān)察督促。排解：páijiě解脫。循環(huán)：xúnhuán往復回旋。指事物周而復始地運動或變化。如釋重負：rúshìzhòngfù好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。海闊天空：hǎikuòtiānkōng形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。悲天憫人：[bēitiānmǐnrén]對社會和人類的災禍苦難等表示憂慮和同情。【同步練習】一、為下列詞語中加粗的字注音、并解釋1．契約音：義：2．恩惠音：義：3．悲天憫人音：義：4．卸卻音：義：5．如釋重負音：義：二、解釋下面句子中加粗的詞1．失意，會使你冷靜地反思自責，使你能正視自己的缺點和弱項，努力克服不足，從而駕馭生命的帆船，乘風破浪，以求一搏，從失意的廢墟上重新站起。失意：______________________________________________________________________2．昨天是今年高考的最后一天，經(jīng)歷了幾天緊張拼搏的考生們?nèi)玑屩刎?，開始設計自己輕松的假期。如釋重負：_________________________________________________________________三、判斷對錯1．課文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背著一種未了的責任?！保ǎ?．課文第四段中引用了孟子和曾子的話，孟子的話引作論據(jù)，曾子的話引作論點。（）3．課文第四段中“但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和諸圣諸佛。（）4．本文以“最苦與最樂”為題，而不以“苦與樂”為題，是因為本文是從“最苦”和“最樂”兩個側(cè)面來談“人要盡責任”的道理，“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容“盡責任”關系不大，所以，不以“苦與樂”為題。（）四、閱讀下面文段，回答問題（一）①人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀?、谟腥苏f：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永遠不能解除了。1．按已給空格用原文填空。在作者筆下，貧而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。2．請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句。_________________________________________________________________3．你認為，文章最后所說的“卸卻”責任與“解除”責任有何不同？（1）“卸卻”責任指__________________________________________。（10字以內(nèi)）（2）“解除”責任指_____________________________________________。（10字以內(nèi)）4．用精練的語言概括出本文的中心論點。（10字以內(nèi)）_____________________________________________。5．讀完全文后，概括作者認為真正的痛苦源自什么？你對“責任”是怎樣看待的？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）“伯樂相馬”的典故，在我國已流傳兩千余年。從春秋秦穆公時至今，無論社會如何變遷，但人們在選拔人才時，總不忘用“伯樂相馬”作比喻，而對“相馬”的弊病卻很少觸及。其實，就選拔人才而論，“相馬”遠不及“賽馬”來得客觀、公正、直接。不可否認，“伯樂相馬”，不管在古代還是現(xiàn)代，對_______________、_______________、_______________人才乃至推動社會發(fā)展曾起到積極作用。但仔細考究，它在理論和實踐上對人們的誤導，又是顯而易見的。唐代文學家韓愈有名言：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！逼鋵?，韓愈只說對了后一句，前一句卻說錯了。按照唯物主義觀點分析，“千里馬”先于“伯樂”而存在，絕不是因“伯樂”發(fā)現(xiàn)后才有的。再說，“相馬”能否選出真正的人才值得懷疑。眾所周知，在以往的舊體制下，凡自稱或被人們頌為“伯樂”的，都是有名望或握有實權(quán)的人物，平頭百姓是沒這份權(quán)力的。問題也就出在這里。假若“相馬”的權(quán)力交給人品高尚的“伯樂”，真正的人才會脫穎而出，這的確是福。但這權(quán)力如落入品行低劣的“伯樂”之手，那將是禍。任人惟親、惟近，以權(quán)謀私、結(jié)黨營私等，正是品行低劣的“伯樂”們的拿手戲。他們往往以個人好惡作為衡量人才的尺度。那些品行不端、才識平庸又想出人頭地的被“相者”，則不擇手段，投其所好，竭盡拍馬溜須之能事，最終博得“伯樂一顧”，頓時身價倍增，躋身于“千里馬”之列。而那些只知憑真本事堂堂正正做人、踏踏實實行事的人，不屑于對上層或權(quán)威人物獻媚，如落于品行低劣的“伯樂”手中，即便有本領恐怕也難有出頭之日。接下來說“賽馬”。我國已進入發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟時期，用人體制正在發(fā)生變化，“賽馬”正得其時。只有引入“賽”的機制，才能發(fā)現(xiàn)真正的“千里馬”而重用之。在賽的機制下，把所有的“馬兒”放在同一起跑線上，給予相同的負荷量，讓他們各展其才。這時，真正的“千里馬”就會飛奔千里路程，而那些平庸的“馬”，即便拼了命也很難趕上“千里馬”。在萬馬奔騰之際，“千里馬”與平庸的“馬”優(yōu)劣分明。對“千里馬”應予重用，讓其領時代之風騷。對那些平庸的“馬”，也應找個適當?shù)慕巧?，讓其干該干的活去?．根據(jù)自己的理解，將“使用”、“識別”、“舉薦”三個詞依次填入下邊句子的空格內(nèi)。不管在古代還是現(xiàn)代，對_______________、_______________、_______________人才乃至推動社會發(fā)展曾起到積極作用。2．本文的中心論點是____________________________________________，這個論點是通過什么引發(fā)出來的？_____________________________________________3．文中最后一段加粗的“賽”可以用哪個詞來替代？為什么？試說說理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________4．從文中看，“相馬”的弊病是______________________________；“賽馬”的好處是______________________________5．“世有伯樂，然后有千里馬?！边@句話說明“伯樂”對發(fā)現(xiàn)“千里馬”起著重要作用。倘若現(xiàn)實生活中“伯樂”就是沒有發(fā)現(xiàn)“千里馬”，那么你認為“千里馬”是否能發(fā)揮才干，嶄露頭角呢？__________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案一、1．qì證明買賣、抵押、租賃等關系的合同、文書、字據(jù)。2．huì好處，給人財物3．mǐn同情4．xiè解除5．shì放開、放下二、1．不得志。2．好像放下了沉重的負擔。三、1．對2．錯3．對4．對四、（一）1．知足安分達觀2．盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。3．（1）未盡責任，丟開不管（“推卸責任”和“逃避責任”亦可）（2）盡了責任，再無負擔4．人人必須盡責任（或“人必須對生活負責”“盡責雖苦卻樂”）5．應盡的責任沒有盡（或“該做的事沒有做完”）“看待”的答案必須含有以下3個要點：①每一個人都有責任；②盡責任是我們生活的全部內(nèi)容；③盡責任，就會快樂，否則，就會陷入痛苦。（二）1．識別舉薦使用2．選拔人才用“賽馬”比“相馬”更客觀、公正、直接（用書上的原句或自己的話概括均可）通過“伯樂相馬”這個典故引發(fā)出來的。3．可以用“競爭”替代因為“賽”是比賽、比試的意思，“競爭”是競賽、一決高低的意思，二者意思大致相同，替代后意思不變。文中“賽”的機制，即是競爭機制。4．“他們往往以個人的好惡作為衡量人才的尺度，這是選不出優(yōu)秀人才的”或“他們?nèi)稳宋┯H、惟近，以權(quán)謀私、結(jié)黨營私，是選不出人才的”“把所有的馬放在同一起跑線上，給予同樣的負荷量，讓他們各展其才，有利于選拔人才”5．能，因為是塊金子總是要發(fā)光的，只要堅持不懈地努力奮斗、努力拼搏，千里馬一定會抓住機遇，發(fā)揮才干，嶄露頭角。也可答不能，因為沒有機遇及相應的條件，千里馬難以施展本領，難以發(fā)揮才干，不能嶄露頭角。只要言之成理即可。【思考探究】15最苦與最樂閱讀提示[答案]問題一：示例一：我的責任是好好學習，每當我做完作業(yè)，學習了新知識之后就會感到快樂。示例二：我的責任就是孝敬爸爸媽媽，每當我給爸爸媽媽端飯、捶背、洗衣服之后，看到爸爸媽媽說我真懂事，是他們的小幫手的時候，我就覺得很快樂。問題二：作者以“最苦與最樂”為標題，運用辯證思維的方法，把同一事物的兩個階段、兩種狀態(tài)、兩種境界分開論述，巧妙地論證了“未盡責任是人生最大的痛苦，盡責作是人生最大的快樂”的中心論點。本文的語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。作者將自己對人生的深刻思考娓娓道來，語重心長。例如：“凡是我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任，有了這責任，那良心便時時刻監(jiān)督在后頭?！边@句話雖深刻，讀來卻使人感到教誨頗深。本文語言雖凝重，卻也輕捷自如，有一股靈動之氣，主要表現(xiàn)在多種句式、表達方式、論證方法的綜合運用。例如就句式而言，開頭就運用了設問句“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。”“為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！”除此還有陳述句和感嘆句，有肯定句和否定句，還有主動句和被動句。多種句式的變換使文章顯得不單調(diào)，語言生動活潑。排比的運用增強了行文氣勢的流暢，有力支撐了論證。文中的排比句俯拾皆是：“答應人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮”等等。[解析]本題旨在考查結(jié)合實際，談論自己的責任和從中獲得的快樂，分析作者的寫作思路和語言?！菊n外閱讀】【廣西南寧市】六、現(xiàn)代文閱讀（共12分）人生沒有永遠楊絳自從遷居三里河寓所，我們好像跋涉長途之后，終于有了一個家，我們可以安頓下來了。我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候，我三姐就說：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書最小。”我的姐姐妹妹都認為三姐說得對。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。他們兩個會聯(lián)成一幫向我造反，例如我出國期間，他們連床都不鋪，預知我將回來，趕忙整理。我回家后，阿瑗輕聲嘀咕：“狗窠真舒服?！庇袝r他們引經(jīng)據(jù)典的淘氣話，我一時拐不過彎，他們得意說：“媽媽有點笨哦！”我的確是最笨的一個。我和女兒也會聯(lián)成一幫，笑爸爸是色盲，只識得紅、綠、黑、白四種顏色。其實鐘書的審美感遠比我強，但他不會正確地說出什么顏色。我們會取笑鐘書的種種笨拙。也有時我們夫婦聯(lián)成一幫，說女兒是學究，是笨蛋，是傻瓜。我們對女兒，實在很佩服。我說：“她像誰呀？”鐘書說：“愛教書，像爺爺；剛正，像外公?！彼诖髸习l(fā)言，敢說自己的話，她剛做助教，因參與編《英漢小詞典》，當了代表，到外地開一個極左的全國性語言學大會。有人提出凡“女”字旁的字都不能用，大群左派都響應贊成。錢瑗是最小的小鬼，她說：“那么，毛主席詞‘寂寞嫦娥舒廣袖’怎么說呢？”這個會上被貶得一文不值的大學者如丁聲樹、鄭易里等老先生都喜歡錢瑗。錢瑗曾是教材評審委員會的審稿者。一次某校要找個認真的審稿者，校方把任務交給錢瑗。她像獵狗般嗅出這篇論文是抄襲。她兩個指頭，和鐘書一模一樣地摘著書頁，稀里嘩啦地翻書，也和鐘書翻得一樣快，一下子找出了抄襲的原文。一九八七年師大外語系與英國文化委員會合作建立中英英語教學項目，錢瑗是建立這個項目的人，也是負責人。在一般學校里，外國專家往往是權(quán)威。一次師大英語系新聘的英國專家對錢瑗說，某門課他打算如此這般教。錢瑗說不行，她指示該怎么教。那位專家不服。據(jù)阿瑗形容：“他一雙碧藍的眼睛骨碌碌地看著我，像貓?！卞X瑗帶他到圖書室去，把他該參考的書一一拿給他看。這位專家想不到師大圖書館竟有這些高深的專著。學期終了，他到我們家來，對錢瑗說：“Yuan，youworkedmehard”，但是他承認“得益不淺”。師大外國專家的成績是錢瑗評定的。阿瑗是我生平杰作，鐘書認為“可造之材”，我公公心目中的“讀書種子”。她上高中學背糞桶，大學下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦。人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。22．結(jié)合語境，分析文中的劃線句子里加點詞的妙處。（4分）⑴他可高大了。⑵她像獵狗般嗅出這篇論文是抄襲。23．錢鐘書、楊絳夫婦學貫中西，卻對女兒錢媛”實在很佩服“，第四段到第六段詳細回憶了錢媛的三件事情，仿照示例概括錢媛令父母佩服之處，填寫在下列橫線上。（2分）④___________________——⑤_______________——⑥學問高深24．根據(jù)你的理解，從內(nèi)容上或結(jié)構(gòu)上任選一個角度，具體說說第十二自然段在文中的作用（2分）2