主題素材積累：寫(xiě)作的源頭活水

30組作文主題+名人名言+事例論據(jù)+主體段寫(xiě)作范例

“巧婦難為無(wú)米之炊”，對(duì)于寫(xiě)作而言，主題素材積累便是那不可或缺的

“米”。無(wú)論是考場(chǎng)作文、文學(xué)創(chuàng)作，還是日常表達(dá)，豐富的主題素材積累都是

提升文章質(zhì)量、增強(qiáng)感染力與說(shuō)服力的關(guān)鍵，是寫(xiě)作的源頭活水。

充足的主題素材積累有助于增強(qiáng)文章的說(shuō)服力與可信度。在議論文寫(xiě)作中，

為論證“誠(chéng)信的力量”“創(chuàng)新的重要性”等觀點(diǎn)，名人名言、典型事例等素材

就是強(qiáng)有力的論據(jù)。海爾集團(tuán)創(chuàng)業(yè)初期砸毀問(wèn)題冰箱的故事，能有力證明誠(chéng)信是

企業(yè)立足之本；大疆創(chuàng)新打破無(wú)人機(jī)傳統(tǒng)應(yīng)用局限的案例，可充分說(shuō)明創(chuàng)新能開(kāi)

辟新的發(fā)展天地。這些真實(shí)且具有代表性的素材，如同堅(jiān)實(shí)的基石，支撐起觀點(diǎn)

的大廈，讓文章的論證更具邏輯與力量，使讀者更易信服作者的觀點(diǎn)。

主題素材積累是寫(xiě)作的根基與靈魂，它貫穿于寫(xiě)作的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)文章的質(zhì)

量、感染力、思想性等方面起著決定性作用。我們應(yīng)在日常學(xué)習(xí)與生活中，做個(gè)

有心人，廣泛閱讀、用心觀察、勤于思考，不斷充實(shí)自己的素材寶庫(kù)。唯有如此,

在面對(duì)寫(xiě)作任務(wù)時(shí)，我們才能信手拈來(lái)、妙筆生花，讓文字流淌出動(dòng)人的魅力。

1.成長(zhǎng)類(lèi)：成長(zhǎng)中的一次選擇

素材積累

事例論據(jù)：魯迅在目睹國(guó)人麻木的精神狀態(tài)后，毅然棄醫(yī)從文，選擇用文字

喚醒沉睡的民眾，以筆為刀，剖析社會(huì)弊病，開(kāi)啟了新的人生篇章，為中國(guó)現(xiàn)代

文學(xué)和思想啟蒙事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。

名人名言：選擇你所喜歡的，愛(ài)你所選擇的。一一列夫?托爾斯泰

主體段示例：成長(zhǎng)的道路上，我們總會(huì)面臨無(wú)數(shù)個(gè)岔路口，每一次選擇都像是

在為人生畫(huà)卷涂抹色彩。魯迅原本懷著治病救人的理想奔赴日本學(xué)醫(yī)，然而，當(dāng)他

在課堂上看到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)影片里國(guó)人麻木圍觀同胞被殺害的場(chǎng)景時(shí)，內(nèi)心受到強(qiáng)烈震

撼。他深刻意識(shí)到，學(xué)醫(yī)只能拯救人的身體，卻無(wú)法喚醒沉睡的靈魂。于是，他果

斷做出了改變一生的選擇一一棄醫(yī)從文。這一選擇不僅重塑了他的人生軌跡，更

在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中激起千層浪，無(wú)數(shù)青年受其文字鼓舞，投身于思想解放的浪潮。

正如列夫?托爾斯泰所說(shuō)：“選擇你所喜歡的，愛(ài)你所選擇的?！濒斞赣眯袆?dòng)詮釋

了這句話(huà)，將個(gè)人選擇與民族命運(yùn)緊密相連，在成長(zhǎng)的道路上書(shū)寫(xiě)了壯麗的篇章。

2.情感類(lèi)：藏在細(xì)節(jié)里的愛(ài)

素材積累

事例論據(jù)：楊絳在《我們?nèi)省分杏涗?，錢(qián)鐘書(shū)每次出差回家，總會(huì)帶回當(dāng)?shù)?/p>

特色小吃，哪怕只是幾塊普通的糕點(diǎn)。這些看似平常的小物件，卻飽含著對(duì)家人

細(xì)膩的關(guān)愛(ài)，讓楊絳感受到生活中點(diǎn)滴的溫暖。

名人名言：真正的愛(ài)往往表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄，謙恭甚至羞澀的

態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露的熱情和過(guò)早的親昵。一一馬克思

主體段示例：愛(ài)，常常隱匿于生活的細(xì)微之處，如春雨般潤(rùn)物無(wú)聲。就像錢(qián)鐘

書(shū)與楊絳的愛(ài)情，沒(méi)有驚天動(dòng)地的誓言，卻在日常細(xì)節(jié)中流淌著無(wú)盡的溫柔。錢(qián)鐘

書(shū)在外奔波，心中始終牽掛著家中的妻子和女兒，歸來(lái)時(shí)不忘帶上當(dāng)?shù)氐奶厣朗场?/p>

那一塊塊帶著旅途氣息的糕點(diǎn)，傳遞的是他對(duì)家人深沉的愛(ài)意。這讓我想起馬克思

的話(huà)，真正的愛(ài)并非熱烈張揚(yáng)，而是如錢(qián)鐘書(shū)這般，用含蓄的方式表達(dá)關(guān)懷。這些

藏在細(xì)節(jié)里的愛(ài)，看似微不足道，卻在歲月的長(zhǎng)河中，匯聚成溫暖的洪流，滋養(yǎng)著

彼此的心靈，讓平凡的日子也閃耀著幸福的光芒。

3.夢(mèng)想與奮斗：我的青春追夢(mèng)路

素材積累

事例論據(jù)：蘇炳添懷揣著在田徑賽道上為國(guó)爭(zhēng)光的夢(mèng)想，即便已過(guò)運(yùn)動(dòng)員黃

金年齡，依然堅(jiān)持高強(qiáng)度訓(xùn)練，不斷挑戰(zhàn)身體極限，改進(jìn)跑步技術(shù)，最終在東京

奧運(yùn)會(huì)男子100米半決賽中以9秒83刷新亞洲紀(jì)錄，成為首位闖入奧運(yùn)會(huì)男

子百米決賽的中國(guó)人。

名人名言：一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸

福。徐特立

主體段示例：青春，是一場(chǎng)向著夢(mèng)想奮力奔跑的旅程，即便荊棘叢生，也阻擋

不了追夢(mèng)的腳步。蘇炳添，這位中國(guó)短跑的傳奇人物，用自己的經(jīng)歷詮釋了青春追

夢(mèng)的力量。他的夢(mèng)想是在世界田徑賽場(chǎng)上為祖國(guó)贏得榮譽(yù)，為此，他日復(fù)一日地進(jìn)

行高強(qiáng)度訓(xùn)練，在傷病和年齡的困擾下從未言棄。在訓(xùn)練中，他不斷研究跑步技術(shù),

調(diào)整身體狀態(tài)，每一次起跑、每一次加速，都凝聚著他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。正如徐

特立所說(shuō)：“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！?/p>

蘇炳添在追夢(mèng)路上歷經(jīng)艱辛，卻始終保持著對(duì)夢(mèng)想的熱愛(ài)與堅(jiān)持，終于在東京奧運(yùn)

會(huì)上實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破，讓世界看到了中國(guó)速度，也為無(wú)數(shù)年輕人樹(shù)立了青春追

夢(mèng)的榜樣，激勵(lì)著我們?cè)谇啻旱牡缆飞希赂业刈分鹱约旱膲?mèng)想，用奮斗書(shū)寫(xiě)輝煌。

4.品德與修養(yǎng)：誠(chéng)信的力量

素材積累

事例論據(jù)：海爾集團(tuán)創(chuàng)業(yè)初期，發(fā)現(xiàn)76臺(tái)冰箱存在質(zhì)量問(wèn)題，當(dāng)時(shí)冰箱供

不應(yīng)求，許多人認(rèn)為可以低價(jià)處理。但海爾集團(tuán)創(chuàng)始人張瑞敏卻果斷決定，當(dāng)著

全體員工的面用大錘砸毀這些冰箱。這一砸，砸出了海爾“零缺陷”的質(zhì)量意

識(shí)，也砸出了海爾人對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)守，為海爾日后成為全球知名品牌奠定了堅(jiān)實(shí)基

礎(chǔ)。

名人名言：生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。一一海涅

主體段示例：誠(chéng)信，是立人之本，興業(yè)之基，如同一座燈塔，照亮我們前行的

道路。海爾集團(tuán)在創(chuàng)業(yè)初期面臨的抉擇，深刻地展現(xiàn)了誠(chéng)信的巨大力量。在那個(gè)物

資匱乏、冰箱緊俏的年代，76臺(tái)有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱本可通過(guò)低價(jià)處理減少損失，但

張瑞敏卻選擇用大錘將其砸毀。這一行為看似“損失慘重”，實(shí)則是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，

對(duì)誠(chéng)信的捍衛(wèi)。正是這份對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)守，讓海爾贏得了消費(fèi)者的信任，樹(shù)立了良好

的品牌形象，從一個(gè)瀕臨倒閉的小廠發(fā)展成為全球知名企業(yè)。正如海涅所說(shuō)：“生

命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！焙栍脤?shí)際行動(dòng)證明，只有秉持誠(chéng)信的品德，

才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，收獲成功的碩果，讓企業(yè)在歲月的洗禮中綻放

出璀璨的光芒。

5.自然與環(huán)保：守護(hù)綠水青山

素材積累

事例論據(jù)：塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們，在荒漠沙地上艱苦奮斗六十余載，三代

人接力傳承，將昔日黃沙遮天日的荒原，變成了百萬(wàn)畝人工林海。塞罕壩林場(chǎng)有

效阻擋了風(fēng)沙南侵，涵養(yǎng)了水源，改善了當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)的生態(tài)環(huán)境，成為生態(tài)

文明建設(shè)的生動(dòng)范例。

名人名言：大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。雨果

主體段示例：大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，守護(hù)綠水青山，就是守護(hù)我們的

未來(lái)。塞罕壩的蛻變，是人類(lèi)與自然和諧共生的壯麗史詩(shī)。曾經(jīng)的塞罕壩，黃沙漫

天，生態(tài)環(huán)境惡劣，然而，塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們懷著對(duì)自然的敬畏之心，毅然投

身于植樹(shù)造林的偉大事業(yè)。他們不畏嚴(yán)寒酷暑，不懼艱難險(xiǎn)阻，三代人接力奮斗，

用雙手在荒漠中種下希望的種子。經(jīng)過(guò)六十多年的努力，如今的塞罕壩綠樹(shù)成蔭，

森林覆蓋率大幅提升，不僅有效改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，還為京津冀地區(qū)筑起了一

道堅(jiān)實(shí)的綠色生態(tài)屏障。這讓我想起雨果的話(huà)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是

冷酷的屠夫。”塞罕壩的建設(shè)者們用行動(dòng)詮釋了如何與自然和諧相處，只有我們用

心守護(hù)綠水青山，大自然才會(huì)回饋我們溫暖與美好，讓人類(lèi)在這片廣袤的土地上永

續(xù)發(fā)展。

6.文化傳承：傳統(tǒng)節(jié)日里的中國(guó)味

素材積累

事例論據(jù)：在浙江嘉興，每年端午節(jié)都會(huì)舉辦盛大的龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。當(dāng)?shù)鼐?/p>

民自發(fā)組織，從龍舟的制作、裝飾，到比賽的籌備、參與，全流程保留著傳統(tǒng)習(xí)

俗。老人們手把手教年輕人劃槳技巧和龍舟禮儀，孩子們穿上傳統(tǒng)服飾，參與包

粽子、掛香囊等活動(dòng)，讓端午節(jié)的文化內(nèi)涵代代相傳。

名人名言：文化是，或者說(shuō)應(yīng)該是，對(duì)完美的研究和追求；而文化所追求的

完美以美與智為主要品質(zhì)。一一阿諾德

主體段示例：傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的中

國(guó)韻味。在浙江嘉興的端午節(jié)，龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗歷久彌新。每到端午時(shí)節(jié)，河道兩

岸鑼鼓喧天，造型精美的龍舟在水面飛馳。老匠人精心制作龍舟，傳承著獨(dú)特的木

工技藝；年輕一代在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下，掌握劃槳節(jié)奏與協(xié)作技巧，將團(tuán)結(jié)拼搏的精神

融入血脈。孩子們圍坐在一起，跟著長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)包粽子，翠綠的粽葉包裹著糯米與祝

福，散發(fā)著濃郁的節(jié)日氣息。這一切正如阿諾德所言，文化是對(duì)完美的追求，嘉興

端午的傳統(tǒng)習(xí)俗，在傳承中展現(xiàn)著美與智，讓中國(guó)味在歲月流轉(zhuǎn)中愈發(fā)醇厚，成為

民族文化長(zhǎng)河中永不褪色的風(fēng)景。

7.科技與未來(lái)：當(dāng)AI走進(jìn)生活

素材積累

事例論據(jù)：在醫(yī)療領(lǐng)域，AI輔助診斷系統(tǒng)通過(guò)分析大量的醫(yī)學(xué)影像，能快

速識(shí)別疾病特征，為醫(yī)生提供診斷參考，提高診斷效率和準(zhǔn)確性。例如，IBM

WatsonforOncology可以學(xué)習(xí)海量的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)和臨床案例，幫助醫(yī)生制定個(gè)性

化的癌癥治療方案，讓更多患者受益。

名人名言：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一一鄧小平

主體段示例：隨著科技的飛速發(fā)展，AI逐漸走進(jìn)人們的生活，深刻改變著各個(gè)

領(lǐng)域的面貌。在醫(yī)療行業(yè)，AI輔助診斷系統(tǒng)成為醫(yī)生的得力助手。IBMWatsonfor

Oncology憑借強(qiáng)大的數(shù)據(jù)分析能力，能夠迅速梳理復(fù)雜的醫(yī)學(xué)知識(shí)和患者病例，為

癌癥治療提供精準(zhǔn)的方案建議。以往醫(yī)生需要花費(fèi)大量時(shí)間查閱資料、研究病例，

如今在AI的協(xié)助下，診斷效率大幅提升，患者也能更快獲得合適的治療。這充分

印證了鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，AI技術(shù)的應(yīng)用不僅推動(dòng)了醫(yī)療

行業(yè)的進(jìn)步，更讓人們看到科技為未來(lái)生活帶來(lái)的無(wú)限可能，讓生命健康得到更有

力的保障，也讓我們對(duì)科技賦能生活充滿(mǎn)期待。

8.社會(huì)現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“孤獨(dú)”

素材積累

事例論據(jù)：調(diào)查顯示，許多年輕人在聚會(huì)時(shí)，盡管大家坐在一起，卻各自低

頭刷手機(jī)，交流甚少。社交軟件雖讓人們的聯(lián)系變得便捷，但過(guò)度依賴(lài)虛擬社交,

導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往變得冷漠，許多人陷入看似熱鬧實(shí)則孤獨(dú)的狀態(tài)。

名人名言：我們走在連接彼此的網(wǎng)絡(luò)上，卻失去了真正的連接。一一佚名

主體段示例：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，便捷的通訊工具和社交平臺(tái)看似拉近了人與人之間的

距離，實(shí)則滋生出一種獨(dú)特的“孤獨(dú)”。在各類(lèi)聚會(huì)場(chǎng)合中，常常能看到這樣的場(chǎng)

景：一群人圍坐在一起，桌上擺滿(mǎn)美食，然而大家的注意力卻集中在手機(jī)屏幕上，

忙著刷短視頻、回復(fù)消息，彼此間的交流寥寥無(wú)幾。社交軟件讓我們能夠與世界各

地的人“交朋友”，但這種虛擬社交的繁榮，卻讓現(xiàn)實(shí)中的情感交流變得匱乏。正

如那句“我們走在連接彼此的網(wǎng)絡(luò)上，卻失去了真正的連接”，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人們，

在信息的洪流中迷失，看似身處熱鬧的社交圈，內(nèi)心卻充滿(mǎn)孤獨(dú)，如何在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)

實(shí)中找到平衡，成為我們亟待思考的問(wèn)題。

9.讀書(shū)與學(xué)習(xí)：書(shū)中自有星辰大海

素材積累

事例論據(jù)：作家余華在年少時(shí)，通過(guò)閱讀大量文學(xué)作品汲取養(yǎng)分。他沉浸在

《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》等經(jīng)典著作中，學(xué)習(xí)不同的寫(xiě)作手法和敘事技巧，逐漸

形成自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，創(chuàng)作出《活著》《許三觀賣(mài)血記》等震撼人心的作品，

用文字描繪出廣闊的精神世界。

名人名言：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。一一杜甫

主體段示例：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是通往浩瀚精神世界的橋梁，正如杜

甫所言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。作家余華便是在書(shū)籍的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)為文學(xué)巨

匠。在艱苦的歲月里，他一頭扎進(jìn)書(shū)海，《紅樓夢(mèng)》中細(xì)致入微的人物刻畫(huà)，《百

年孤獨(dú)》里奇幻瑰麗的敘事方式，都成為他創(chuàng)作的靈感源泉。通過(guò)廣泛閱讀，他積

累了豐富的文學(xué)素養(yǎng)，將書(shū)中的智慧與感悟融入自己的作品，用文字構(gòu)建出一個(gè)個(gè)

鮮活的世界。每一本書(shū)都像是一扇窗，打開(kāi)它，便能看到不一樣的風(fēng)景，領(lǐng)略到星

辰大海般的廣闊天地，讀書(shū)與學(xué)習(xí)，不僅提升了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，更豐富了我們的

靈魂，讓我們?cè)谌松缆飞献叩酶訌娜輬?jiān)定。

10.友誼與合作：一次成功的合作

素材積累

事例論據(jù)：在學(xué)校的科技節(jié)上，某班級(jí)小組參加機(jī)器人編程比賽。小組成員

分工明確，擅長(zhǎng)編程的同學(xué)負(fù)責(zé)編寫(xiě)程序，動(dòng)手能力強(qiáng)的同學(xué)組裝機(jī)器人，思維

活躍的同學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意方案。大家在遇到難題時(shí)共同討論，相互鼓勵(lì)，最終憑借出

色的表現(xiàn)獲得比賽一等獎(jiǎng)。

名人名言：一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。一一伊索

主體段示例：友誼與合作往往能碰撞出強(qiáng)大的力量，助力我們達(dá)成目標(biāo)。在學(xué)

?？萍脊?jié)的機(jī)器人編程比賽中，某班級(jí)小組的經(jīng)歷便是最好的證明。面對(duì)復(fù)雜的比

賽任務(wù)，小組成員依據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)迅速分工，編程者在代碼的世界里嚴(yán)謹(jǐn)鉆研，組

裝者專(zhuān)注于零件的精準(zhǔn)拼接，創(chuàng)意策劃者不斷提出新穎想法。在整個(gè)過(guò)程中，大家

相互信任，遇到技術(shù)難題時(shí)圍坐在一起熱烈討論，當(dāng)有人產(chǎn)生挫敗感時(shí)，伙伴們及

時(shí)給予鼓勵(lì)。正是這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，讓他們克服重重困難。正如伊索所說(shuō)“一

致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服”，他們憑借著默契的合作與深厚的友誼，在比

賽中脫穎而出，捧回一等獎(jiǎng)，這次成功的合作，不僅收獲了榮譽(yù)，更讓小組成員的

友誼愈發(fā)深厚，也讓他們深刻體會(huì)到合作的魅力與價(jià)值。

11.自我認(rèn)知：認(rèn)識(shí)自己，是人生的必修課

素材積累

事例論據(jù)：愛(ài)因斯坦年少時(shí)被老師認(rèn)為“生性孤僻，智力遲鈍”，但他并

未因此否定自己。通過(guò)不斷探索，他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)物理理論有著濃厚興趣與獨(dú)特天

賦，最終提出相對(duì)論，開(kāi)創(chuàng)物理學(xué)新紀(jì)元。他在自傳中寫(xiě)道：“只有把興趣作為

指引，才能真正認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值?！?/p>

名人名言：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。一一老子

主體段示例：認(rèn)識(shí)自己，宛如在心靈深處點(diǎn)亮一盞明燈，照亮前行的方向。愛(ài)

因斯坦在成長(zhǎng)初期遭遇外界質(zhì)疑，卻始終沒(méi)有迷失自我。他在紛繁的學(xué)科領(lǐng)域中，

敏銳捕捉到自己對(duì)物理世界的熱愛(ài)，深入鉆研理論物理。他明白自己的思維優(yōu)勢(shì)在

于對(duì)抽象概念的把握，于是專(zhuān)注于理論推導(dǎo)，摒棄外界的干擾。正如老子所言“自

知者明”，愛(ài)因斯坦正是憑借對(duì)自我的清晰認(rèn)知，找到了屬于自己的道路，為人類(lèi)

科學(xué)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。這告訴我們，唯有深刻認(rèn)識(shí)自己，接納自身的優(yōu)勢(shì)與不足,

才能在人生的海洋中找準(zhǔn)航向，乘風(fēng)破浪。

12.家鄉(xiāng)變遷：記憶中的老巷

素材積累

事例論據(jù)：福建泉州的金魚(yú)巷，曾經(jīng)是狹窄破舊的古巷，充滿(mǎn)歷史韻味卻年

久失修。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣诒Ａ粼薪ㄖL(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行修繕改造，

引入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，將老巷打造成集文化體驗(yàn)、特色美食于一體的旅游街區(qū)。如今的

金魚(yú)巷，既保留著古老的閩南建筑風(fēng)格，又煥發(fā)著新的活力，成為城市記憶與現(xiàn)

代發(fā)展融合的典范。

名人名言：人們對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來(lái)越縈繞在意識(shí)的深

處，形成不斷的夢(mèng)境。一一季羨林

主體段示例：家鄉(xiāng)的變遷，承載著歲月的痕跡，也鐫刻著游子的深情。福建泉

州的金魚(yú)巷，從一條破舊古巷蛻變?yōu)槲幕糜涡碌貥?biāo)，見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展。往昔的

金魚(yú)巷，青石板路坑洼不平，古舊的閩南建筑略顯滄桑，卻承載著一代又一代居民

的生活記憶。隨著城市更新計(jì)劃的推進(jìn)，老巷在保護(hù)與創(chuàng)新中迎來(lái)新生。傳統(tǒng)的紅

磚古厝經(jīng)過(guò)修復(fù)，重現(xiàn)往日風(fēng)采，文創(chuàng)店鋪、特色小吃攤錯(cuò)落有致，吸引著八方游

客。正如季羨林所說(shuō)，故鄉(xiāng)在人們心中的地位難以撼動(dòng)，金魚(yú)巷的變遷，不僅是城

市面貌的改變，更是對(duì)家鄉(xiāng)文化的傳承與創(chuàng)新。它讓漂泊在外的游子，依然能在熟

悉的建筑肌理中，尋找到那份縈繞心頭的鄉(xiāng)愁，讓古老的街巷在新時(shí)代綻放新的光

彩。

13.時(shí)間與珍惜：莫讓時(shí)光空流逝

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事例論據(jù)：北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修，自幼家境貧寒，卻十分珍惜時(shí)間。他利用“三

上”時(shí)間（馬上、枕上、廁上）讀書(shū)寫(xiě)作，哪怕是片刻閑暇也不放過(guò)。正是憑

借對(duì)時(shí)間的高效利用，他在文學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域取得卓越成就，留下眾多經(jīng)典作品。

名人名言：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。一一陶

淵明

主體段示例：時(shí)間如白駒過(guò)隙，一去不復(fù)返，唯有珍惜每分每秒，方能不負(fù)韶

華。歐陽(yáng)修身處困境，卻深諳時(shí)間的寶貴，將零散時(shí)間運(yùn)用到極致。在騎馬趕路時(shí),

他在心中構(gòu)思文章；睡前的片刻，他回憶書(shū)中內(nèi)容；就連上廁所的時(shí)間，也被他用

來(lái)思考問(wèn)題。他不浪費(fèi)生命中的每一個(gè)瞬間，持之以恒地積累知識(shí)、創(chuàng)作作品。陶

淵明的“盛年不重來(lái)，一日難再晨”，道盡了時(shí)間的不可逆。歐陽(yáng)修正是憑借對(duì)時(shí)

光的珍視，在有限的生命里綻放出無(wú)限的光芒，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。這

警示著我們，在生活中應(yīng)珍惜時(shí)光，把握當(dāng)下，用行動(dòng)充實(shí)生命，莫等歲月流逝，

才追悔莫及。

14.人生哲理：彎路也有風(fēng)景

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事例論據(jù)：畫(huà)家梵高早期繪畫(huà)風(fēng)格不受認(rèn)可，作品滯銷(xiāo)，生活窮困潦倒。但

他沒(méi)有放棄，在不斷探索與嘗試中，形成獨(dú)特的后印象派畫(huà)風(fēng)。他走過(guò)的藝術(shù)彎

路，反而成為其創(chuàng)作靈感的源泉，那些坎坷經(jīng)歷讓他的畫(huà)作充滿(mǎn)對(duì)生命的深刻感

悟，《向日葵》《星月夜》等作品成為藝術(shù)史上的不朽之作。

名人名言：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。一一汪國(guó)真

主體段示例：人生道路并非一帆風(fēng)順，那些看似曲折的彎路，往往藏著別樣的

風(fēng)景。梵高在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折與質(zhì)疑，他的繪畫(huà)風(fēng)格不被當(dāng)時(shí)的

藝術(shù)界接受，生活陷入困境。然而，這些彎路沒(méi)有讓他退縮，反而促使他不斷反思

與創(chuàng)新。在艱難的探索中，他發(fā)現(xiàn)了色彩與筆觸的獨(dú)特魅力，將內(nèi)心的情感融入畫(huà)

作。那些曾經(jīng)的坎坷，化作一幅幅充滿(mǎn)生命力的作品，讓世人看到了藝術(shù)的另一種

可能。正如汪國(guó)真所說(shuō)，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前行，即便道路崎嶇，也能收獲獨(dú)特的風(fēng)

景。梵高的經(jīng)歷告訴我們，不要畏懼人生的彎路，因?yàn)樵谇壑?，我們或許能發(fā)現(xiàn)

更美的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)自我的蛻變與成長(zhǎng)。

15.偶像與榜樣：我的偶像，我的光

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事例論據(jù)：敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)，為守護(hù)敦煌莫高窟，扎根大漠五十

余載。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，讓千年壁畫(huà)“活”起來(lái)，同時(shí)致力于敦煌

文化的研究與傳播。她對(duì)文物保護(hù)事業(yè)的執(zhí)著與奉獻(xiàn)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)年輕人投身文

化遺產(chǎn)保護(hù)工作，成為人們心中的精神燈塔。

名人名言：一個(gè)人若是沒(méi)有崇拜的偶像，那他的人生是盲目的。一一羅蘭

主體段示例：偶像如同一束光，照亮我們前行的道路，給予我們奮斗的力量。

樊錦詩(shī)在青春年華毅然奔赴大漠，面對(duì)艱苦的環(huán)境與復(fù)雜的文物保護(hù)工作，她始終

堅(jiān)守初心，用半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光守護(hù)敦煌。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服重重困難，利用先進(jìn)技術(shù)

對(duì)壁畫(huà)進(jìn)行數(shù)字化采集，讓珍貴的文化遺產(chǎn)得以長(zhǎng)久保存。她對(duì)敦煌文化的熱愛(ài)與

堅(jiān)守，感染著每一個(gè)人。羅蘭說(shuō)一個(gè)人需要崇拜的偶像，樊錦詩(shī)便是眾多年輕人心

中的榜樣，她用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)著我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中，堅(jiān)守?zé)釔?ài)，

勇敢前行，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懈奮斗，讓人生在追逐光的過(guò)程中，也能成為照亮他人的

光芒。

16.興趣愛(ài)好：音樂(lè)，伴我成長(zhǎng)

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事例論據(jù)：物理學(xué)家愛(ài)因斯坦不僅在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就，還對(duì)小提琴有

著濃厚的興趣。他每天都會(huì)抽出時(shí)間拉小提琴，在創(chuàng)作相對(duì)論遇到瓶頸時(shí)，音樂(lè)

幫助他放松身心、激發(fā)靈感。音樂(lè)成為他科研生活中不可或缺的一部分，也陪伴

他度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日夜。

名人名言：哪里有音樂(lè)，哪里就樂(lè)融融。一一塞?約翰遜

主體段示例：興趣是成長(zhǎng)路上最溫暖的伙伴，音樂(lè)更是如此。愛(ài)因斯坦這位偉

大的物理學(xué)家，將音樂(lè)融入生活的每個(gè)角落。每當(dāng)科研的壓力讓他感到疲憊，小提

琴悠揚(yáng)的旋律便如清泉般流淌，洗去他的煩惱，讓他的思維更加開(kāi)闊。塞?約翰遜

說(shuō)“哪里有音樂(lè)，哪里就樂(lè)融融”，在愛(ài)因斯坦的世界里，音樂(lè)不僅是愛(ài)好，更是

靈感的源泉。正是音樂(lè)與科學(xué)的交融，讓他在探索宇宙奧秘的道路上不斷前行。于

我而言，音樂(lè)同樣是成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，從最初在鋼琴前笨拙地按下琴鍵，到如今能用

音樂(lè)表達(dá)內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，它陪伴我走過(guò)迷茫與困惑，在每個(gè)重要時(shí)刻給予我力量,

讓我的成長(zhǎng)之路充滿(mǎn)美好與感動(dòng)。

17.責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：那一刻，我懂得了擔(dān)當(dāng)

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事例論據(jù)：2021年河南特大暴雨災(zāi)害中，一群普通的00后青年自發(fā)組成

救援隊(duì)，奔赴受災(zāi)嚴(yán)重的地區(qū)。他們不顧自身安危，在湍急的洪水中轉(zhuǎn)移被困群

眾，搬運(yùn)物資。其中一名大學(xué)生在連續(xù)救援12小時(shí)后，體力透支仍堅(jiān)持工作，

他說(shuō)：“看到鄉(xiāng)親們需要幫助，我必須站出來(lái)。”這些年輕人用實(shí)際行動(dòng)詮釋

了新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

名人名言：一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。

----列夫?托爾斯泰

主體段示例：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，并非遙不可及的崇高，而是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的

勇氣。在河南特大暴雨災(zāi)害面前，那群00后青年用稚嫩的肩膀扛起了責(zé)任的重?fù)?dān)。

他們沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的救援設(shè)備，卻憑借著一腔熱血和堅(jiān)定的信念，穿梭在被洪水淹沒(méi)的

街道與村莊。正如列夫?托爾斯泰所說(shuō)，責(zé)任心是熱情的基點(diǎn)，這些年輕人正是出

于對(duì)他人生命的關(guān)切，才迸發(fā)出無(wú)限的力量。連續(xù)奮戰(zhàn)12小時(shí)的大學(xué)生，即使精

疲力竭，也未曾退縮，因?yàn)樗钪约杭缲?fù)的使命。那一刻，他們的身影閃耀著人

性的光輝，也讓我們懂得，擔(dān)當(dāng)不分年齡大小，只要心懷責(zé)任，每個(gè)人都能成為照

亮他人的一束光，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

18.生活啟示：從一朵花中讀懂生活

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事例論據(jù)：作家林清玄在鄉(xiāng)間散步時(shí)，看到一朵被踩扁的野百合，花瓣雖已

破損，卻依然散發(fā)著清香。這朵堅(jiān)強(qiáng)的野百合讓他感悟到，生活中無(wú)論遭遇多少

挫折，都應(yīng)保持內(nèi)心的美好與堅(jiān)韌。此后，他將這種感悟融入到自己的作品中，

用文字傳遞對(duì)生活的熱愛(ài)與希望。

名人名言：生活中唯一的幸福就是不斷前進(jìn)。左拉

主體段示例：生活就像一本厚重的書(shū)，每一個(gè)細(xì)微之處都蘊(yùn)含著深刻的啟示。

林清玄偶遇那朵被踩扁的野百合，看似不幸的遭遇，卻成為他人生感悟的契機(jī)。盡

管花瓣殘破，野百合依然堅(jiān)守著綻放的初心，用清香詮釋生命的頑強(qiáng)。這讓我想起

左拉的話(huà)“生活中唯一的幸福就是不斷前進(jìn)”，野百合在困境中沒(méi)有放棄，而是努

力展現(xiàn)自己的美好，這種精神正是生活給予我們的珍貴教誨。它告訴我們，人生難

免會(huì)遇到挫折與磨難，但只要像這朵野百合一樣，保持積極向上的心態(tài)，永不言棄,

就能在逆境中綻放屬于自己的光彩，在不斷前進(jìn)中追尋生活的幸福與意義。

19.創(chuàng)新與突破：打破常規(guī)，遇見(jiàn)新可能

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事例論據(jù)：大疆創(chuàng)新科技有限公司創(chuàng)始人汪滔，打破傳統(tǒng)無(wú)人機(jī)僅用于軍事

領(lǐng)域的局限，將無(wú)人機(jī)技術(shù)應(yīng)用于民用領(lǐng)域，推出一系列高性能、易操作的民用

無(wú)人機(jī)產(chǎn)品。大疆無(wú)人機(jī)改變了攝影、農(nóng)業(yè)監(jiān)測(cè)、環(huán)境勘察等多個(gè)行業(yè)的工作方

式，讓普通人也能以全新視角探索世界，成為全球無(wú)人機(jī)行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。

名人名言：推陳出新是我的無(wú)上訣竅。一一莎士比亞

主體段示例：在時(shí)代發(fā)展的浪潮中，唯有敢于打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新，才能開(kāi)辟

出一片新天地。汪滔和他的大疆團(tuán)隊(duì)正是秉持著這樣的理念，實(shí)現(xiàn)了無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的

重大突破。當(dāng)傳統(tǒng)觀念將無(wú)人機(jī)局限于軍事用途時(shí)，汪滔敏銳地察覺(jué)到民用市場(chǎng)的

巨大潛力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)出操作便捷、功能多樣的民用無(wú)人機(jī)。從高空攝影到農(nóng)田

監(jiān)測(cè)，大疆無(wú)人機(jī)以創(chuàng)新的應(yīng)用場(chǎng)景，重新定義了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。正如莎士比亞所言“推

陳出新是我的無(wú)上訣竅”，大疆的成功源于對(duì)傳統(tǒng)思維的突破，對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著追求。

它讓我們明白，在追求夢(mèng)想的道路上，不能被固有模式束縛，只有大膽嘗試、勇于

創(chuàng)新，才能遇見(jiàn)更多新可能，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

20.傳統(tǒng)文化新活力：故宮文創(chuàng)里的文化密碼

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事例論據(jù)：故宮博物院推出的“千里江山圖”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，將北宋名畫(huà)

《千里江山圖》的色彩與圖案運(yùn)用到文具、絲巾、飾品等物品上。通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)

手法，把千年古畫(huà)的神韻融入日常生活用品，讓傳統(tǒng)文化以時(shí)尚、新穎的方式走

進(jìn)大眾視野。該系列產(chǎn)品一經(jīng)推出便受到熱捧，讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的魅力

與價(jià)值。

名人名言：歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。高爾基

主體段示例：傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，當(dāng)它與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合，便能煥發(fā)全新

的生命力。故宮博物院推出的“千里江山圖”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，堪稱(chēng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

發(fā)展的典范?！肚Ю锝綀D》承載著千年的歷史文化底蘊(yùn)，故宮文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)巧妙地提

取畫(huà)作中的色彩與圖案，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將其轉(zhuǎn)化為兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的文

創(chuàng)產(chǎn)品。從精美的筆記本到優(yōu)雅的絲巾，每一件產(chǎn)品都像是一扇窗，讓人們透過(guò)它

領(lǐng)略到古代藝術(shù)的精妙。正如高爾基所說(shuō)，歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果，這些

文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是文化傳承的載體，更是現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新詮釋。它們

讓傳統(tǒng)文化不再束之高閣，而是以鮮活的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活，讓更多人觸摸到歷史

的溫度，感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力，為傳統(tǒng)文化注入源源不斷的新活力。

21.親情的溫度：餐桌上的愛(ài)

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事例論據(jù)：作家梁實(shí)秋在《雅舍談吃》中多次回憶母親做的飯菜，一碗簡(jiǎn)單

的陽(yáng)春面，母親總會(huì)精心熬制骨湯，撒上新鮮蔥花。即使離家多年，那碗面的香

氣依然縈繞心頭，承載著母親滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意與牽掛，成為他記憶中最溫暖的存在。

名人名言：世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。一一但丁

主體段示例：親情的溫度，往往藏在生活最平凡的角落，餐桌上的一粥一飯，

皆是愛(ài)的見(jiàn)證。正如梁實(shí)秋筆下母親煮的陽(yáng)春面，骨湯的醇厚、蔥花的清香，看似

普通，卻凝聚著母親對(duì)孩子最質(zhì)樸的關(guān)懷。清晨，母親早早起床熬煮骨湯；傍晚，

又在灶臺(tái)前忙碌，只為孩子回家能吃上一口熱乎飯。但丁說(shuō)“世界上有一種最美麗

的聲音，那便是母親的呼喚”，而這餐桌上的美食，何嘗不是母親用另一種方式訴

說(shuō)著愛(ài)意？那些年復(fù)一年、日復(fù)一日的烹飪，讓每一頓飯都飽含深情，成為游子心

中永遠(yuǎn)的眷戀，也讓我們?cè)谄穱L美味的同時(shí)，感受到親情那無(wú)可替代的溫暖。

22.校園生活：難忘的一次班級(jí)活動(dòng)

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事例論據(jù)：某中學(xué)班級(jí)在校園文化節(jié)上組織了“詩(shī)詞大會(huì)”活動(dòng)。同學(xué)們

分成小組，通過(guò)詩(shī)詞接龍、飛花令等環(huán)節(jié)展開(kāi)激烈角逐?；顒?dòng)籌備期間，大家分

工協(xié)作，有人負(fù)責(zé)收集詩(shī)詞資料，有人設(shè)計(jì)比賽流程，有人制作道具。在比賽過(guò)

程中，同學(xué)們展現(xiàn)出豐富的詩(shī)詞儲(chǔ)備和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，這次活動(dòng)不僅增進(jìn)了同學(xué)

間的友誼，還讓大家感受到中華詩(shī)詞的魅力。

名人名言：?jiǎn)谓z不成線(xiàn)，獨(dú)木不成林。一一俗語(yǔ)

主體段示例：校園生活是一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，而班級(jí)活動(dòng)則是其中最生動(dòng)的

一筆。那次別開(kāi)生面的“詩(shī)詞大會(huì)”，至今仍在記憶中熠熠生輝。從活動(dòng)籌備到正

式開(kāi)展，“單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木不成林”的道理得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。收集資料的

同學(xué)埋頭于詩(shī)詞典籍中，為比賽篩選出精彩題目；設(shè)計(jì)流程的同學(xué)反復(fù)推敲規(guī)則，

確?；顒?dòng)公平有趣；制作道具的同學(xué)精心繪制展板，營(yíng)造出濃厚的文化氛圍。比賽

時(shí)，各小組你追我趕，在詩(shī)詞的海洋中盡情遨游。飛花令環(huán)節(jié)里，同學(xué)們妙語(yǔ)連珠,

一句句經(jīng)典詩(shī)詞脫口而出。這次活動(dòng)，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中收獲成長(zhǎng)，在合作中加深情

誼，更讓中華詩(shī)詞的種子在校園里生根發(fā)芽，成為校園生活中一段難忘而美好的回

憶。

23.青春的迷茫與堅(jiān)定：青春路上的困惑

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事例論據(jù)：青年作家劉同曾在書(shū)中講述自己的青春故事，大學(xué)時(shí)期的他，面

對(duì)未來(lái)感到迷茫無(wú)措，不知道該如何選擇職業(yè)方向。他嘗試過(guò)多種兼職，參加各

種社團(tuán)活動(dòng)，在不斷探索和試錯(cuò)中，逐漸明確自己對(duì)文字的熱愛(ài)，堅(jiān)定了成為作

家的夢(mèng)想，最終通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。

名人名言：青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失無(wú)蹤。一一莎

士比亞

主體段示例：青春的旅程，恰似在迷霧中航行，既有迷茫的困惑，也有追尋方

向的堅(jiān)定。正如劉同的青春，初入大學(xué)時(shí)，面對(duì)廣闊而未知的世界，他也曾在十字

路口徘徊不定。看著身邊的同學(xué)各自忙碌，他嘗試過(guò)銷(xiāo)售、家教等兼職，參與文學(xué)

社、話(huà)劇社等社團(tuán)，卻始終找不到內(nèi)心真正的歸屬。然而，正是這些看似迷茫的嘗

試，讓他在跌跌撞撞中發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文字的熱愛(ài)。莎士比亞說(shuō)“青春是一個(gè)短暫的

美夢(mèng)”，劉同不愿讓自己的青春在迷茫中虛度，他開(kāi)始專(zhuān)注于寫(xiě)作，日夜筆耕不輟。

從最初的無(wú)人問(wèn)津到后來(lái)的著作暢銷(xiāo)，他用行動(dòng)證明，青春路上的困惑并不可怕，

只要我們敢于探索，就能在迷茫中找到方向，讓青春綻放出獨(dú)特的光彩。

24.感恩之心：感恩生命中的遇見(jiàn)

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事例論據(jù)：著名翻譯家許淵沖先生在回憶錄中多次提及自己的老師陳寅恪。

在求學(xué)期間，陳寅恪先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和淵博的學(xué)識(shí)深深影響著他，不僅教授

他知識(shí)，還引導(dǎo)他樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)觀和價(jià)值觀。許淵沖始終對(duì)老師心懷感恩，即

使功成名就后，依然銘記師恩，傳承老師的教育精神。

名人名言：感恩是精神上的一種寶藏。一一洛克

主體段示例：生命中的每一次遇見(jiàn)，都是命運(yùn)饋贈(zèng)的禮物，值得我們用感恩之

心去珍藏。許淵沖與陳寅恪先生的師生情誼，便是感恩的生動(dòng)寫(xiě)照。求學(xué)階段的許

淵沖，在陳寅恪先生的課堂上如饑似渴地汲取知識(shí)，先生對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求、對(duì)文

化的深刻見(jiàn)解，如明燈照亮他前行的道路。洛克說(shuō)“感恩是精神上的一種寶藏”，

許淵沖將這份師恩視為人生最寶貴的財(cái)富。此后的歲月里，他帶著從老師那里學(xué)到

的知識(shí)與精神，在翻譯領(lǐng)域深耕不輟，取得卓越成就。他用自己的方式傳承老師的

理念，向世界傳播中國(guó)文化。這份感恩之情，不僅滋養(yǎng)著他的心靈，也激勵(lì)著無(wú)數(shù)

人珍惜生命中的遇見(jiàn)，在感恩中成長(zhǎng)，在感恩中傳遞溫暖與力量。

25.挫折與成長(zhǎng)：在風(fēng)雨中綻放

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事例論據(jù)：美國(guó)盲聾女作家海倫?凱勒，自幼因病失去視力和聽(tīng)力，陷入黑

暗與寂靜的世界。但她在老師安妮?莎莉文的幫助下，沒(méi)有向命運(yùn)屈服，通過(guò)頑

強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)盲文、說(shuō)話(huà)，最終考入哈佛大學(xué)，創(chuàng)作出《假如給我三天光明》等

作品，激勵(lì)著無(wú)數(shù)身處困境的人勇敢面對(duì)挫折。

名人名言：卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。一一貝

多芬

主體段示例：挫折是成長(zhǎng)路上的風(fēng)雨，看似阻礙前行，實(shí)則能讓生命在磨礪中

綻放光芒。海倫?凱勒的人生，便是一部在挫折中頑強(qiáng)成長(zhǎng)的壯麗史詩(shī)。當(dāng)黑暗與

寂靜無(wú)情地籠罩她的世界，常人難以想象的絕望與痛苦如影隨形。然而，她卻憑借

著非凡的勇氣和堅(jiān)定的信念，在老師的引導(dǎo)下，與命運(yùn)展開(kāi)不屈的抗?fàn)?。學(xué)習(xí)盲文

時(shí)，她用手指反復(fù)觸摸凸起的文字，感受每一個(gè)符號(hào)的形狀；練習(xí)說(shuō)話(huà)時(shí)，她把手

放在老師喉嚨處，感受聲帶的震動(dòng)，一遍又一遍艱難發(fā)聲。貝多芬說(shuō)“卓越的人一

大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓”，海倫?凱勒正是這樣卓越的人。她

在挫折中不斷突破自我，不僅實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)，更用文字為無(wú)數(shù)迷茫的人帶來(lái)希望,

讓我們明白，只要心懷堅(jiān)定，挫折終將成為成長(zhǎng)的墊腳石，讓我們?cè)陲L(fēng)雨過(guò)后，綻

放出屬于自己的絢爛光彩。

26.文明與素質(zhì)：文明，城市最美的風(fēng)景

素材積累

事例論據(jù)：杭州在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中，市民自發(fā)成立“文明勸導(dǎo)隊(duì)”，

在交通路口引導(dǎo)行人遵守交通規(guī)則，在公共場(chǎng)所提醒游客愛(ài)護(hù)環(huán)境。其中，一位

退休教師堅(jiān)持每天義務(wù)執(zhí)勤，風(fēng)雨無(wú)阻，用自己的行動(dòng)感染身邊的人，使城市的

文明氛圍日益濃厚，讓文明成為杭州街頭最亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

名人名言：不學(xué)禮，無(wú)以立。一一孔子

主體段示例：文明是一座城市的靈魂，彰顯著城市的溫度與高度，是城市最美

的風(fēng)景。在杭州創(chuàng)建文明城市的進(jìn)程中，無(wú)數(shù)市民用行動(dòng)詮釋著文明的內(nèi)涵。退休

教師加入“文明勸導(dǎo)隊(duì)”，放棄悠閑的退休時(shí)光，身著紅馬甲，手持勸導(dǎo)旗，耐心

引導(dǎo)行人遵守交通規(guī)則，制止不文明行為。他的堅(jiān)持如同星星之火，點(diǎn)燃了更多人

心中對(duì)文明的向往。正如孔子所言“不學(xué)禮，無(wú)以立”，這位教師深知文明素養(yǎng)對(duì)

個(gè)人和社會(huì)的重要性，以身作則，帶動(dòng)身邊人共同踐行文明。在市民們的共同努力

下，杭州的街道更加整潔有序，人與人之間的相處更加和諧友善，文明真正融入城

市的每一個(gè)角落，成為這座城市最動(dòng)人的名片。

27.人與自然：與自然對(duì)話(huà)

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事例論據(jù)：日本作家東山魁夷一生鐘情自然，他常常獨(dú)自漫步于山林、田野

間，觀察四季更迭中自然萬(wàn)物的變化。他將對(duì)自然的感悟融入繪畫(huà)與文字中，其

畫(huà)作細(xì)膩展現(xiàn)自然之美，散文如《聽(tīng)泉》等作品，以詩(shī)意的語(yǔ)言闡述人與自然和

諧共生的理念，引導(dǎo)人們傾聽(tīng)自然的聲音，尊重自然的規(guī)律。

名人名言：大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。一一雨果

主體段示例：人與自然的關(guān)系，宛如一首需要和諧共鳴的交響曲，唯有真誠(chéng)對(duì)

話(huà)，方能奏響美妙樂(lè)章。東山魁夷以獨(dú)特的方式與自然展開(kāi)深度交流，他行走于山

間，看春花絢爛、秋葉靜美，感受自然的瞬息萬(wàn)變；他靜坐于溪畔，聽(tīng)泉水叮咚，

體悟生命的韻律。在與自然的對(duì)話(huà)中，他深刻理解了雨果所說(shuō)的“大自然是善良的

慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫”。自然給予人類(lèi)無(wú)盡的饋贈(zèng)，山川美景、豐富資源滋

養(yǎng)著萬(wàn)物；可當(dāng)人類(lèi)肆意破壞時(shí)，自然災(zāi)害也會(huì)無(wú)情降臨。于是，他用畫(huà)筆勾勒出

自然的瑰麗，用文字傳達(dá)對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)，呼吁人們尊重自然、順應(yīng)自然。他

的經(jīng)歷啟示我們，只有靜下心來(lái)與自然對(duì)話(huà)，讀懂自然的語(yǔ)言，才能實(shí)現(xiàn)人與自然

的和諧共處，守護(hù)好我們共同的家園。