2024年廣東省惠陽(yáng)市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單選題1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，所以桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.以下屬于教育行政法規(guī)的是（）。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《教師資格條例》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《學(xué)生傷害事故處理辦法》答案：B分析：教育行政法規(guī)是由國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)即國(guó)務(wù)院制定的關(guān)于教育方面的規(guī)范性文件。《教師資格條例》是國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī)。《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》屬于教育法律；《學(xué)生傷害事故處理辦法》屬于部門規(guī)章。3.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。4.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案：B分析：身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的以及不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。5.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。6.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A分析：孔子主張“有教無(wú)類”，意思是不管什么人都可以受到教育，打破了當(dāng)時(shí)貴族對(duì)教育的壟斷。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是“求放心”；荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性；韓非子是法家代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。7.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：A分析：上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念?！疤O果”“香蕉”“橘子”等屬于“水果”的下位概念，學(xué)習(xí)“水果”這一上位概念屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。8.班級(jí)管理的主要功能是（）。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要目標(biāo)之一。9.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）。A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C分析：功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，就容易受到功能固著的影響，阻礙對(duì)問題的理解和解決。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)既可能促進(jìn)問題解決，也可能阻礙問題解決；問題特征會(huì)影響問題解決的難度；原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。10.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。11.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略？（）A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略；列提綱屬于組織策略；做筆記屬于精細(xì)加工策略。12.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C分析：活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，使教師成為活動(dòng)的對(duì)象，更易于學(xué)生感知，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開來(lái)就越容易；組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。13.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）。A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴甫洛夫答案：B分析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論；贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論；巴甫洛夫是經(jīng)典條件反射理論的提出者。14.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B分析：教育目的一般由兩部分組成：一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。15.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動(dòng)作、不遵守紀(jì)律等行為時(shí)，教師采取的處理方法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.給予必要的懲罰B.言語(yǔ)提醒C.合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)D.有意忽視答案：D分析：當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中、做小動(dòng)作、不遵守紀(jì)律等行為時(shí)，有意忽視可能會(huì)讓學(xué)生覺得這種行為沒有引起教師的關(guān)注，從而繼續(xù)這種不良行為，不利于問題的解決。給予必要的懲罰可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤；言語(yǔ)提醒能及時(shí)制止學(xué)生的不良行為；合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)可以強(qiáng)化學(xué)生的良好行為。多選題1.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）和心理素養(yǎng)（如良好的情緒調(diào)節(jié)能力等）。2.以下屬于學(xué)校教育制度內(nèi)容的有（）。A.學(xué)校的類型B.學(xué)校的級(jí)別C.學(xué)校的結(jié)構(gòu)D.學(xué)校的性質(zhì)答案：ABC分析：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度的內(nèi)容主要包括學(xué)校的類型、學(xué)校的級(jí)別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)。學(xué)校的性質(zhì)雖然與學(xué)制有關(guān)，但不屬于學(xué)制的具體內(nèi)容。3.影響遺忘進(jìn)程的因素有（）。A.時(shí)間因素B.識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量C.學(xué)習(xí)的程度D.識(shí)記材料的系列位置答案：ABCD分析：影響遺忘進(jìn)程的因素有很多，時(shí)間因素是遺忘的重要因素，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢；識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量會(huì)影響遺忘，一般來(lái)說，有意義的材料比無(wú)意義的材料遺忘慢，材料越多，遺忘越快；學(xué)習(xí)的程度影響遺忘，過度學(xué)習(xí)有助于減少遺忘；識(shí)記材料的系列位置也會(huì)影響遺忘，一般系列材料的開始部分和結(jié)尾部分記憶效果較好，中間部分容易遺忘。4.下列屬于班級(jí)常規(guī)管理內(nèi)容的有（）。A.班級(jí)工作程序常規(guī)B.班級(jí)檔案制度常規(guī)C.請(qǐng)假制度常規(guī)D.學(xué)生生活常規(guī)答案：ABCD分析：班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。班級(jí)工作程序常規(guī)、班級(jí)檔案制度常規(guī)、請(qǐng)假制度常規(guī)、學(xué)生生活常規(guī)都屬于班級(jí)常規(guī)管理的內(nèi)容。5.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD分析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則包括直觀性原則（引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)）、啟發(fā)性原則（調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索）、鞏固性原則（引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中）、循序漸進(jìn)原則（教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行）等。判斷題1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育的本質(zhì)屬性，是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象。動(dòng)物界的所謂“教育”只是一種基于生存本能的自發(fā)行為，不具有目的性和社會(huì)性，與人類的教育有本質(zhì)區(qū)別。2.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，它決定了人的發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤分析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。人的發(fā)展還受到環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素的影響，其中個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。3.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接影響。（）答案：正確分析：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格如專制型、民主型、放任型等，會(huì)直接影響課堂管理的效果。民主型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下，課堂氣氛融洽，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性較高；專制型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)使學(xué)生表面服從，但內(nèi)心抵觸；放任型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格則容易導(dǎo)致課堂秩序混亂。4.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤分析：負(fù)強(qiáng)化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率；而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或消除愉快刺激來(lái)降低反應(yīng)頻率。二者的目的和作用機(jī)制不同，負(fù)強(qiáng)化是為了增加行為發(fā)生的概率，懲罰是為了減少行為發(fā)生的概率。5.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容。答案：教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容包括：（1）愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。（2）愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。（3）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（5）為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。（6）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。分析：教師職業(yè)道德規(guī)范涵蓋了教師職業(yè)活動(dòng)的各個(gè)方面，是教師職業(yè)行為的基本準(zhǔn)則，從政治素養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、教學(xué)目標(biāo)、自身形象和自我提升等角度進(jìn)行了規(guī)定。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。②給學(xué)生留有充分選擇的余地，在可能的條件下，給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。③改革考試制度與考試內(nèi)容，使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問題。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心，接納學(xué)生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理，對(duì)學(xué)生所提問題，無(wú)論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問題。③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來(lái)理解事物。④重視非邏輯思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣，通過與有創(chuàng)造性的人接觸，使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)的潛移默化的影響，從而啟發(fā)他們見賢思齊的心理需求。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練，訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練，這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性，并促使學(xué)生深入思考，靈活應(yīng)對(duì)。③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練，這是一種靈活性較強(qiáng)的訓(xùn)練課程，教師要考慮到學(xué)生的興趣和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，給他們提供某些必要的材料與工具，讓學(xué)生利用這些材料，實(shí)際動(dòng)手去制作某種物品。④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。分析：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維需要從環(huán)境、個(gè)性和方法等多個(gè)方面入手。適宜的環(huán)境能為創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生提供土壤，塑造創(chuàng)造性個(gè)性有助于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造動(dòng)力，而教授創(chuàng)造性思維策略則直接提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。3.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑。②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。①掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)為智力活動(dòng)提供了廣闊的領(lǐng)域。②智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。③掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制，知識(shí)不等于智力，必須探索兩者之間的差異以及相互轉(zhuǎn)化的過程和條件，以引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，有效地發(fā)展他們的智力和能力。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。①知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高有賴于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。②思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力，掌握科學(xué)文化知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程，他們的思想狀況、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、目的與態(tài)度，對(duì)他們的學(xué)習(xí)起著重要的作用。③貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí)，必須防止兩種傾向，一種是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育，另一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，忽視思想品德教育。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。①教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教學(xué)過程中教師的教只有以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，才能取得預(yù)期的效果。③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系，在師生交往活動(dòng)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)；教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與；教師要善于從學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā)，對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；教師要善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性和才能；教師要善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，同時(shí)創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)。分析：教學(xué)過程的基本規(guī)律反映了教學(xué)過程中各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系，是教學(xué)活動(dòng)必須遵循的基本準(zhǔn)則，只有遵循這些規(guī)律，才能提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。論述題1.論述如何提高教師的教學(xué)能力。答案：提高教師的教學(xué)能力是提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，可從以下幾個(gè)方面著手：（1）加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。①深入鉆研學(xué)科專業(yè)知識(shí)，教師要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本方法，了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)和最新研究成果，只有自己有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。例如，數(shù)學(xué)教師要不斷研究數(shù)學(xué)領(lǐng)域的新理論、新方法，以便更好地傳授知識(shí)。②學(xué)習(xí)教育科學(xué)知識(shí)，掌握教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)的基本原理和方法，了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法和策略。（2）提升教學(xué)設(shè)計(jì)能力。①明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定具體、明確、可操作的教學(xué)目標(biāo)，包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。②合理安排教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選、組織和整合，使教學(xué)內(nèi)容具有邏輯性、系統(tǒng)性和針對(duì)性，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。③精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段，如講授法、討論法、演示法等，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，如導(dǎo)入、新授、練習(xí)、小結(jié)等，使教學(xué)過程流暢、有序。（3）增強(qiáng)課堂教學(xué)組織與管理能力。①營(yíng)造良好的課堂氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。②靈活運(yùn)用教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和策略，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。③有效管理課堂紀(jì)律，制定明確的課堂規(guī)則，及時(shí)處理課堂上的違紀(jì)行為，維護(hù)課堂秩序，保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。（4）提高教學(xué)評(píng)價(jià)能力。①建立多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等方面，采用自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式。②及時(shí)反饋評(píng)價(jià)結(jié)果，將評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋給學(xué)生，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法。同時(shí)，教師也可以根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果反思自己的教學(xué)過程，改進(jìn)教學(xué)方法和策略。（5）加強(qiáng)教學(xué)反思與研究。①定期進(jìn)行教學(xué)反思，回顧自己的教學(xué)過程，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，并提出改進(jìn)措施。②積極參與教學(xué)研究，關(guān)注教育教學(xué)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究，探索新的教學(xué)模式和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。分析：教師教學(xué)能力的提升是一個(gè)綜合性的過程，涉及知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理、評(píng)價(jià)反饋以及自我反思等多個(gè)方面。只有不斷地在這些方面進(jìn)行努力和改進(jìn)，才能適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求，提高教學(xué)質(zhì)量。2.論述德育的途徑。答案：（1）思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)傳授道德知識(shí)和道德理論的課程，它能夠直接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。其他學(xué)科教學(xué)也蘊(yùn)含著豐富的德育因素，各科教師可以在教學(xué)過程中，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材中的德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、科學(xué)精神等方面的教育。例如，語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品可以培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，歷史學(xué)科可以讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展歷程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感。（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校德育的重要途徑之一。通過組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、參觀訪問等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)社會(huì)生活，了解社會(huì)的需求和責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐能力。例如，組織學(xué)生參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生為社區(qū)的孤寡老人提供幫助，能夠培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。（3）課外、校外活動(dòng)。課外、校外活動(dòng)是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。它不受教學(xué)計(jì)劃的限制，能夠讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好自由選擇參加，如各種興趣小組、社團(tuán)活動(dòng)等。這些活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，同時(shí)也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，如培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新精神等。（4）共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)。共青團(tuán)、少先隊(duì)是青少年自己的組織，它們?cè)趯W(xué)校德育中具有重要的作用。通過開展團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)，如主題班會(huì)、入團(tuán)入隊(duì)儀式、組織競(jìng)賽等，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、組織紀(jì)律性和自我管理能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（5）校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)。校會(huì)、班會(huì)等是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要形式。校會(huì)可以對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行集體教育，如進(jìn)行愛國(guó)主義教育、安全教育等；班會(huì)則可以針對(duì)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育、心理健康教育等。時(shí)事政策學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的形勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的政治敏銳性和社會(huì)責(zé)任感。（6）班主任工作。班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校德育工作的骨干力量。班主任通過與學(xué)生的日常接觸，了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，并進(jìn)行有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。班主任還可以通過組織班級(jí)活動(dòng)、建立班級(jí)規(guī)章制度等方式，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和良好的行為習(xí)慣。分析：德育途徑具有多樣性，不同的途徑有不同的特點(diǎn)和作用。通過多種途徑協(xié)同作用，能夠形成全方位、多層次的德育網(wǎng)絡(luò)，提高德育的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。案例分析題案例：李老師是一位新入職的初中語(yǔ)文教師，在教學(xué)過程中，他發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，課堂氣氛比較沉悶。為了改變這種狀況，李老師采取了以下措施：在課堂上增加了小組討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分組討論問題；設(shè)計(jì)了一