2024年遼寧省海城市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題1.教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是（）。A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說答案：B分析：生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，它認(rèn)為教育起源于動物界的生存本能。神話起源說是最古老的觀點(diǎn)，但不科學(xué)。心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)的現(xiàn)代教育特點(diǎn)是（）。A.全民化B.民主化C.終身化D.多元化答案：C分析：“活到老，學(xué)到老”強(qiáng)調(diào)人一生都要不斷學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的終身化特點(diǎn)。全民化強(qiáng)調(diào)教育面向全體人民。民主化強(qiáng)調(diào)教育機(jī)會均等、師生關(guān)系民主等。多元化指教育目標(biāo)、形式等的多樣。3.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）。A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.輔助作用D.基礎(chǔ)作用答案：A分析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。但不能起決定作用，人的發(fā)展受遺傳、環(huán)境、個體主觀能動性等多種因素影響。4.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A分析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育，為其他各育提供知識基礎(chǔ)和智力支持。體育是增強(qiáng)體質(zhì)的教育。美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。5.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，如因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等。教師的主要職責(zé)是教書育人，并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。6.學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)是（）。A.自覺性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.自主性答案：C分析：學(xué)生主觀能動性包括自覺性（主動性）、獨(dú)立性（自主性）和創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)，它表現(xiàn)為學(xué)生能超越教師的認(rèn)識，提出不同的觀點(diǎn)和見解等。7.課程計劃的中心問題是（）。A.開設(shè)哪些學(xué)科B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A分析：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其中心問題是開設(shè)哪些學(xué)科，即課程設(shè)置。8.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B分析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識等環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會知識又包括感知教材和理解教材，其中理解教材是中心中的中心。9.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）。A.知識的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.集體的領(lǐng)導(dǎo)者D.學(xué)生心靈的培育者答案：A分析：教師的首要角色是知識的傳授者，教師通過教學(xué)活動將人類積累的知識經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身的學(xué)習(xí)和研究。集體的領(lǐng)導(dǎo)者是教師在班級管理等方面的角色。學(xué)生心靈的培育者關(guān)注學(xué)生的情感、價值觀等方面的發(fā)展。10.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動著德育過程的發(fā)展。多項(xiàng)選擇題1.教育的社會屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.民族性答案：ABCD分析：教育的社會屬性包括永恒性（教育與人類社會共始終）、歷史性（不同歷史時期教育有不同特點(diǎn)）、相對獨(dú)立性（教育有自身的規(guī)律，與社會發(fā)展不完全同步）和民族性（不同民族的教育有不同特點(diǎn)）。2.影響人的身心發(fā)展的因素有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個體主觀能動性答案：ABCD分析：影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳（提供生理前提和可能性）、環(huán)境（使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)）、學(xué)校教育（起主導(dǎo)作用）和個體主觀能動性（起決定作用）。3.我國教育目的的基本精神包括（）。A.堅持社會主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.培養(yǎng)獨(dú)立個性D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案：ABCD分析：我國教育目的的基本精神包括堅持社會主義方向，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)獨(dú)立個性，強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。4.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等）、知識素養(yǎng)（包括學(xué)科知識、教育科學(xué)知識等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）和心理素養(yǎng)（如良好的情緒、堅強(qiáng)的意志等）。5.課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式有（）。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教學(xué)大綱答案：ABC分析：課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式有課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。教學(xué)大綱是舊稱，現(xiàn)在用課程標(biāo)準(zhǔn)代替。6.教學(xué)方法選用的依據(jù)有（）。A.教學(xué)目的和任務(wù)B.課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C.學(xué)生特點(diǎn)D.教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)答案：ABCD分析：教學(xué)方法選用的依據(jù)包括教學(xué)目的和任務(wù)（不同的教學(xué)目標(biāo)需要不同的教學(xué)方法）、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)（如文科和理科課程適用的教學(xué)方法不同）、學(xué)生特點(diǎn)（如年齡、知識基礎(chǔ)等）以及教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)（教師擅長的教學(xué)方法不同）。7.班級管理的模式有（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD分析：班級管理的模式有常規(guī)管理（通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級）、平行管理（集體與個人相結(jié)合的管理）、民主管理（讓學(xué)生參與班級管理）和目標(biāo)管理（以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行管理）。8.德育的途徑有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.社會實(shí)踐活動C.班主任工作D.共青團(tuán)活動答案：ABCD分析：德育的途徑包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）、社會實(shí)踐活動、班主任工作、共青團(tuán)活動、課外活動與校外活動等。9.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）。A.境界的高層次性B.意識的自覺性C.行為的典范性D.影響的深遠(yuǎn)性答案：ABCD分析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括境界的高層次性（對教師道德要求較高）、意識的自覺性（教師自覺遵守職業(yè)道德）、行為的典范性（教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣）和影響的深遠(yuǎn)性（對學(xué)生的一生有影響）。10.良好師生關(guān)系的特征有（）。A.尊師愛生B.民主平等C.教學(xué)相長D.心理相容答案：ABCD分析：良好師生關(guān)系的特征有尊師愛生（學(xué)生尊敬教師，教師關(guān)愛學(xué)生）、民主平等（師生在人格上是平等的）、教學(xué)相長（師生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步）和心理相容（師生在心理上協(xié)調(diào)一致）。判斷題1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，是人類社會特有的現(xiàn)象。動物界的行為只是一種本能活動，不屬于教育。2.遺傳素質(zhì)決定人的身心發(fā)展。（）答案：錯誤分析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的身心發(fā)展。人的身心發(fā)展受遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性等多種因素影響，其中個體主觀能動性起決定作用。3.素質(zhì)教育就是不要考試。（）答案：錯誤分析：素質(zhì)教育不是不要考試，而是要改革考試的內(nèi)容和方式，發(fā)揮考試的激勵和反饋功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?？荚囀窃u價學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式，素質(zhì)教育也需要合理的評價。4.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯誤分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、價值觀等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。5.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確分析：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等，是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)。6.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（）答案：正確分析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，學(xué)校的各項(xiàng)工作都要圍繞教學(xué)來進(jìn)行。7.班主任是班級的領(lǐng)導(dǎo)者，所以不需要傾聽學(xué)生的意見。（）答案：錯誤分析：班主任是班級的領(lǐng)導(dǎo)者，但也需要傾聽學(xué)生的意見。民主平等是良好師生關(guān)系的特征之一，傾聽學(xué)生意見有利于建立良好的師生關(guān)系，更好地開展班級管理工作。8.德育過程就是品德形成過程。（）答案：錯誤分析：德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是一種教育過程。而品德形成過程是個體在外部影響下，內(nèi)部思想品德的變化發(fā)展過程，是個體的發(fā)展過程。二者有區(qū)別也有聯(lián)系。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。（）答案：正確分析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，將職業(yè)道德認(rèn)識、情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為。10.師生關(guān)系只影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，對教師的工作沒有影響。（）答案：錯誤分析：良好的師生關(guān)系不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，也有利于教師工作的開展和自身的成長。和諧的師生關(guān)系能提高教師的工作積極性和成就感。簡答題1.簡述教育的文化功能。答案：（1）教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過教育者和受教育者的活動，將文化從一代傳遞到下一代，使文化得以延續(xù)。（2）教育具有傳播和交流文化的功能。教育可以促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流與融合。（3）教育具有選擇和提升文化的功能。教育會對文化進(jìn)行篩選和整理，選擇優(yōu)秀的文化內(nèi)容進(jìn)行傳授，提升文化的質(zhì)量。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，通過他們的創(chuàng)造活動推動文化的發(fā)展和創(chuàng)新。分析：教育與文化相互影響、相互作用，教育的文化功能是教育的重要功能之一，從文化的傳遞、傳播、選擇和創(chuàng)造等方面進(jìn)行闡述。2.簡述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。答案：（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。它可以根據(jù)一定的社會要求和人的身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地進(jìn)行教育。（2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。教師具有專業(yè)的知識和教育教學(xué)能力，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)?？梢誀I造良好的教育環(huán)境，排除不良因素的干擾。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。它涵蓋了德、智、體、美、勞等多個方面，對學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。分析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是因?yàn)槠渥陨淼奶攸c(diǎn)和優(yōu)勢，從教育的性質(zhì)、實(shí)施者、環(huán)境控制和影響的全面性等方面進(jìn)行分析。3.簡述教師勞動的特點(diǎn)。答案：（1）教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動對象的差異性。創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面。（2）教師勞動的連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動沒有嚴(yán)格的時間界限，廣延性是指教師的勞動沒有嚴(yán)格的空間界限。（3）教師勞動的長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有滯后性。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是通過培養(yǎng)學(xué)生來實(shí)現(xiàn)勞動價值。（4）教師勞動的主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。分析：教師勞動具有多種特點(diǎn)，從不同的角度反映了教師工作的特殊性，這些特點(diǎn)要求教師具備相應(yīng)的素質(zhì)和能力。4.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。（3）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)過程中，知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高又為學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識提供動力。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，二者要相互配合。分析：教學(xué)過程有其自身的規(guī)律，遵循這些規(guī)律可以提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動的主體等方面進(jìn)行闡述。5.簡述德育的方法。答案：（1）說服教育法。通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法，包括語言說服和事實(shí)說服。（2）榜樣示范法。用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）實(shí)際鍛煉法。教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法，包括常規(guī)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉。（4）情感陶冶法。教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。（5）道德修養(yǎng)法。教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。（6）品德評價法。通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。分析：德育方法是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的手段，不同的方法適用于不同的德育情境和學(xué)生特點(diǎn)，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的方法。論述題1.論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時間、有機(jī)會干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會。③改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測評創(chuàng)造性的問題。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。①保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。②解除個體對答錯問題的恐懼心理。對學(xué)生所提問題，無論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問題。③鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點(diǎn)，并盡量采取多種形式支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要成分，在各種創(chuàng)造活動中都起著重要作用，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜測，進(jìn)行豐富的想象，不必拘泥于常規(guī)的答案。⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過給學(xué)生介紹或引導(dǎo)閱讀文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記，或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽、與有創(chuàng)造性的人直接交流等，使學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造者對人類的貢獻(xiàn)，受到創(chuàng)造者優(yōu)秀品質(zhì)的潛移默化的影響，從而啟發(fā)他們見賢思齊的心理需求。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。①發(fā)散思維訓(xùn)練。訓(xùn)練發(fā)散思維的方法有多種，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散與形態(tài)擴(kuò)散等。②推測與假設(shè)訓(xùn)練。這類訓(xùn)練的主要目的是發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性，并促使學(xué)生深入思考，靈活應(yīng)對。③自我設(shè)計訓(xùn)練。教師考慮到學(xué)生的興趣及其知識經(jīng)驗(yàn)，給他們提供某些必要的材料與工具，讓學(xué)生利用這些材料，實(shí)際動手去制作某種物品。④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。分析：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維需要從環(huán)境、個性和課程訓(xùn)練等多個方面入手。適宜的環(huán)境為創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生提供了外部條件，塑造創(chuàng)造性個性有助于激