2024年四川省金堂縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.卡普捷列夫C.烏申斯基D.布魯納答案：A答案分析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”?？ㄆ战萘蟹?877年出版了俄國第一本《教育心理學(xué)》。烏申斯基是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人。布魯納在教育心理學(xué)方面也有重要貢獻(xiàn)，如提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，但不是教育心理學(xué)創(chuàng)始人。2.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)新的、意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的心理素質(zhì)，稱為（）。A.教育方法B.教育機(jī)智C.教育素養(yǎng)D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育方法是指教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。教育素養(yǎng)是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的修養(yǎng)。教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。3.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材奠定感性基礎(chǔ)。鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，能幫助學(xué)生把所學(xué)知識(shí)牢固地保持在記憶中。運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以形成技能技巧、培養(yǎng)能力的過程。4.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《荀子》答案：A答案分析：《學(xué)記》中提出“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也”?！墩撜Z》主要記錄孔子及其弟子的言行?！睹献印肥敲献拥难哉搮R編?！盾髯印肥擒髯拥闹?，其中有很多關(guān)于教育、哲學(xué)等方面的思想，但“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《學(xué)記》。5.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）。A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。關(guān)注情境階段的教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容。關(guān)注學(xué)生階段的教師能考慮到學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。6.我國中小學(xué)課程（教學(xué)）計(jì)劃的最基本部分是（）。A.課程設(shè)置B.課時(shí)分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排答案：A答案分析：課程計(jì)劃由培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等部分組成。其中，課程設(shè)置是課程計(jì)劃的最基本部分，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科和各學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)等。課時(shí)分配是對(duì)每門學(xué)科授課時(shí)數(shù)的具體安排。學(xué)科順序規(guī)定了不同學(xué)科開設(shè)的先后順序。學(xué)周安排包括學(xué)年的學(xué)期劃分、每周上課天數(shù)和教學(xué)時(shí)數(shù)等。7.主張“有教無類”的中國古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A答案分析：孔子主張“有教無類”，意思是不管什么人都可以受到教育，打破了當(dāng)時(shí)貴族對(duì)教育的壟斷。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充人的善端。荀子主張“性惡論”，認(rèn)為教育的作用是化性起偽。韓非子是法家代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國。8.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋ǎ?。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案：C答案分析：人的身心發(fā)展具有順序性，是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作要遵循這種順序性，做到循序漸進(jìn)，不能拔苗助長(zhǎng)、陵節(jié)而施。學(xué)生具有多種記憶能力，并非只有機(jī)械記憶能力。教師知識(shí)、能力的差異與循序漸進(jìn)的教學(xué)原則無關(guān)。教育活動(dòng)受遺傳素質(zhì)影響，但不是完全受其制約，還受環(huán)境、教育等多種因素影響。9.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛答案：B答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。10.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。11.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）。A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案：B答案分析：布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義課程論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來編排課程。實(shí)用主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)課程要以兒童的活動(dòng)為中心。綜合課程論主張把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選、充實(shí)后按照新的體系合二為一的課程形態(tài)。12.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：C答案分析：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，以掌握一定的技能和有關(guān)的直接知識(shí)，驗(yàn)證間接知識(shí)，或綜合運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的教學(xué)方法。13.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，是推動(dòng)德育過程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。14.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）。A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案：D答案分析：班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，與學(xué)生接觸最為密切，對(duì)學(xué)生影響也最大。課外校外教育是德育的重要途徑，能豐富學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。各科教學(xué)是德育的基本途徑，教師可以在傳授知識(shí)的過程中滲透德育。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是德育的重要途徑，能讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉品德。15.認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是（）。A.弗洛伊德B.華生C.桑代克D.巴甫洛夫答案：A答案分析：弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的行為的影響。桑代克是教育心理學(xué)之父，提出了聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。巴甫洛夫是經(jīng)典條件反射學(xué)說的創(chuàng)立者。16.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫（）。A.前攝干擾B.倒攝干擾C.消退抑制D.超限抑制答案：B答案分析：倒攝干擾是指學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用。前攝干擾是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。消退抑制是指條件反射由于沒有受到強(qiáng)化而發(fā)生的抑制。超限抑制是指當(dāng)刺激物過強(qiáng)、過多或作用時(shí)間過久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。17.學(xué)生在解題過程中對(duì)題目瀏覽、測(cè)查、完成情況的監(jiān)視及對(duì)速度的把握主要采用了（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.管理策略D.復(fù)述策略答案：B答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。學(xué)生在解題過程中對(duì)題目瀏覽、測(cè)查、完成情況的監(jiān)視及對(duì)速度的把握屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。管理策略主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)環(huán)境等的管理。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。18.下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是（）。A.物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性B.適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性答案：C答案分析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，具有物質(zhì)性、外顯性和展開性等特點(diǎn)。物質(zhì)性是指操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉。外顯性是指操作技能的執(zhí)行是通過外部顯現(xiàn)的肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。展開性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作都必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略。簡(jiǎn)縮性是心智技能的特點(diǎn)。觀念性也是心智技能的特點(diǎn)。19.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案：B答案分析：學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略等。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等。記憶策略屬于認(rèn)知策略的一部分。思維策略表述不準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)策略的具體體現(xiàn)，但不是學(xué)習(xí)策略的分類之一。20.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案是（）。A.學(xué)習(xí)目標(biāo)B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)策略D.學(xué)習(xí)遷移答案：C答案分析：學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者想要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。21.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）。A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案：A答案分析：元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略中的自我提問法。測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目屬于考試時(shí)的答題策略，與元認(rèn)知計(jì)劃策略無關(guān)?？荚嚂r(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。22.（）是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.管理策略D.調(diào)節(jié)策略答案：A答案分析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略。管理策略主要涉及對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)環(huán)境等的管理。調(diào)節(jié)策略是元認(rèn)知策略的一種，是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。23.學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，對(duì)記憶很有幫助的這種方法是（）。A.語義聯(lián)想B.視覺想象C.關(guān)鍵詞法D.諧音聯(lián)想法答案：D答案分析：諧音聯(lián)想法是指學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義，對(duì)記憶很有幫助。語義聯(lián)想是通過聯(lián)想，將新材料與頭腦中的舊知識(shí)聯(lián)系在一起，賦予新材料以更多的意義。視覺想象是通過心理想象來幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶。關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞，通過視覺表象聯(lián)系起來。24.流程圖可用來表現(xiàn)步驟、事件和階段的順序，如系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。在學(xué)習(xí)策略中，它是一種典型的（）。A.精細(xì)加工策略B.調(diào)節(jié)策略C.努力管理策略D.組織策略答案：D答案分析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。流程圖、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等都是組織策略的典型表現(xiàn)形式，它們可以幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類整理，形成清晰的知識(shí)框架。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。努力管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)、樹立良好信念、選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、調(diào)節(jié)成敗標(biāo)準(zhǔn)、正確認(rèn)識(shí)成敗的原因、自我獎(jiǎng)勵(lì)等。25.充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶，這是使用了（）。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略答案：B答案分析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶，是通過對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，賦予其更多的意義，屬于精細(xì)加工策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。26.對(duì)學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為（）。A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)答案：C答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。對(duì)學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略，實(shí)施自我監(jiān)督屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略，自我調(diào)控屬于元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略。智力技能是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式。學(xué)習(xí)自覺性是指學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)的品質(zhì)。自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。27.個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（）水平。A.前習(xí)俗B.習(xí)俗C.后習(xí)俗D.他律答案：B答案分析：科爾伯格把道德發(fā)展分為三水平六階段，其中習(xí)俗水平包括尋求認(rèn)可定向階段和遵守法規(guī)和秩序定向階段。在習(xí)俗水平，個(gè)體著眼于社會(huì)的希望和要求，能夠從社會(huì)成員的角度去思考道德問題，開始意識(shí)到人的行為必須符合群體或社會(huì)的準(zhǔn)則。個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，符合習(xí)俗水平的特點(diǎn)。前習(xí)俗水平的個(gè)體主要根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系來判斷是非好壞。后習(xí)俗水平的個(gè)體超越了社會(huì)秩序和權(quán)威的束縛，以普遍的道德原則和良心為行為的基本準(zhǔn)則。他律是皮亞杰道德發(fā)展階段理論中的概念，指兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約。28.一個(gè)人的對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是（）。A.與生俱來的B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的C.是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D.通過學(xué)習(xí)而形成的答案：D答案分析：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。它不是與生俱來的，而是在后天的生活環(huán)境中，通過與他人的相互作用，通過社會(huì)環(huán)境的影響而逐漸形成的。雖然先天因素可能會(huì)對(duì)態(tài)度的形成有一定的影響，但態(tài)度主要是通過學(xué)習(xí)獲得的。實(shí)踐鍛煉是形成態(tài)度的一種途徑，但不能簡(jiǎn)單地說態(tài)度就是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果。29.與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（）。A.自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性B.積極性C.適應(yīng)性和社會(huì)性D.內(nèi)化性和意志性答案：A答案分析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性。依從是指人們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)勵(lì)和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。積極性是一種積極向上的心理狀態(tài)，不是認(rèn)同行為的主要特點(diǎn)。適應(yīng)性和社會(huì)性是個(gè)體在社會(huì)生活中應(yīng)具備的一些特性，但不是認(rèn)同行為區(qū)別于依從行為的關(guān)鍵特征。內(nèi)化性是態(tài)度形成的最高階段的特點(diǎn)，認(rèn)同還未達(dá)到內(nèi)化的程度。意志性強(qiáng)調(diào)個(gè)體在行為過程中克服困難的決心和毅力，也不是認(rèn)同行為的主要特點(diǎn)。30.（）決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A.能力B.道德C.態(tài)度D.情緒答案：C答案分析：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。它決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。能力是指直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。情緒是個(gè)體對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。31.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：B答案分析：道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分，能激勵(lì)人們的道德行為，對(duì)道德行為起著促進(jìn)或抑制的作用。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。32.態(tài)度的核心成分是（）。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分答案：B答案分析：態(tài)度包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。其中，情感成分是態(tài)度的核心成分，它是個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的喜愛、厭惡、尊敬或輕視等內(nèi)心體驗(yàn)。認(rèn)知成分是個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解。行為成分是個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的反應(yīng)傾向，即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。能力成分不屬于態(tài)度的構(gòu)成成分。33.采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是（）。A.斯騰伯格B.柯爾伯格C.埃里克森D.弗洛伊德答案：B答案分析：柯爾伯格采用道德兩難故事法研究?jī)和赖掳l(fā)展，通過讓兒童對(duì)一系列道德兩難問題進(jìn)行判斷和推理，來揭示兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段和規(guī)律。斯騰伯格提出了智力三元理論。埃里克森提出了人格發(fā)展八階段理論。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了精神分析理論。34.（）是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。A.組合律B.活動(dòng)律C.強(qiáng)度律D.差異律答案：A答案分析：組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知?；顒?dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象比靜止的對(duì)象更容易被感知。強(qiáng)度律是指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)象（實(shí)物、模象或言語）必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開來就越容易。35.（）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A.斯金納B.布魯納C.苛勒D.加涅答案：B答案分析：布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解，提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用。苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物，提出了完形-頓悟說。加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。36.學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系屬于（）。A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)答案：C答案分析：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系，它們之間不存在上下位關(guān)系，屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)都屬于下位學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí)是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。37.（）是指輔導(dǎo)教師設(shè)身處地去體會(huì)受輔導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)心感覺，進(jìn)入到他的內(nèi)心世界之中。A.關(guān)注B.尊重C.真誠D.同感答案：D答案分析：同感也叫同理心，是指輔導(dǎo)教師設(shè)身處地去體會(huì)受輔導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)心感覺，進(jìn)入到他的內(nèi)心世界之中。關(guān)注是指教師對(duì)學(xué)生的注意和關(guān)心。尊重是指教師尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利。真誠是指教師在輔導(dǎo)過程中真實(shí)地表達(dá)自己的情感和想法。38.（）即對(duì)所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值在含義上予以抽象化，形成個(gè)人對(duì)同類內(nèi)容的一致看法。A.性格化B.價(jià)值概念化C.概念化心向D.組成價(jià)值系統(tǒng)答案：B答案分析：價(jià)值概念化是指對(duì)所學(xué)內(nèi)容的價(jià)值在含義上予以抽象化，形成個(gè)人對(duì)同類內(nèi)容的一致看法。性格化是將各種價(jià)值觀念組織成一個(gè)內(nèi)在和諧的系統(tǒng)之內(nèi)，使之成為個(gè)人性格的一部分。概念化心向是一種以抽象和概括的方式對(duì)事物作出反應(yīng)的傾向。組成價(jià)值系統(tǒng)是指將不同的價(jià)值觀念組織成一個(gè)有層次的系統(tǒng)。39.課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)稱為（）。A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.課堂氣氛D.人際關(guān)系答案：C答案分析：課堂氣氛是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)。人際關(guān)系是人與人之間在交往活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。40.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是（）。A.對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài).學(xué)生聽課效果C.后進(jìn)生的感受D.人際關(guān)系的影響答案：D答案分析：分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是座位安排對(duì)人際關(guān)系的影響。合理的座位分配可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，形成良好的人際關(guān)系，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和課堂氛圍。對(duì)課堂紀(jì)律的影響、學(xué)生聽課效果也是需要考慮的因素，但不是最值得關(guān)心的。只關(guān)注后進(jìn)生的感受是片面的。41.約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為（）。A.群體氣氛B.群體壓力C.群體凝聚力D.群體規(guī)范答案：D答案分析：群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。群體氣氛是群體中占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。群體壓力是群體對(duì)其成員的一種影響力。群體凝聚力是群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。42.班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生和“后進(jìn)生”有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生（）。A.也全都有問題行為B.沒有問題行為C.只有問題行為萌芽D.也有問題行為答案：D答案分析：?jiǎn)栴}行為是指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。無論是成績(jī)差的學(xué)生、“后進(jìn)生”，還是優(yōu)秀學(xué)生，都可能存在問題行為，只是表現(xiàn)形式和程度可能不同。不能一概而論地認(rèn)為優(yōu)秀學(xué)生沒有問題行為或只有問題行為萌芽，也不是所有優(yōu)秀學(xué)生都有相同的問題行為。43.測(cè)量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為（）。A.一種量值B.一種題型C.某種題型D.多種題型答案：A答案分析：測(cè)量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以便對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行量化評(píng)估。題型是指測(cè)驗(yàn)或考試的題目類型，與測(cè)量的首要任務(wù)不符。44.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)（）。A.成就水平的測(cè)驗(yàn)B.能力形成的測(cè)驗(yàn)C.結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)D.智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)答案：A答案分析：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。它具有客觀性、計(jì)劃性和標(biāo)準(zhǔn)化等特點(diǎn)。能力形成的測(cè)驗(yàn)側(cè)重于對(duì)個(gè)體能力發(fā)展過程和形成情況的測(cè)量。結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)表述不準(zhǔn)確。智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)主要測(cè)量個(gè)體的智力水平。45.基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度的評(píng)價(jià)方式稱為（）。A.常模參照評(píng)價(jià)B.正式評(píng)價(jià)C.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)D.非正式評(píng)價(jià)答案：C答案分析：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度。常模參照評(píng)價(jià)是以個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較，從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的評(píng)價(jià)方法。正式評(píng)價(jià)是指教師通過相對(duì)規(guī)范的評(píng)價(jià)程序和測(cè)驗(yàn)（如單元測(cè)驗(yàn)、期中、期末考試等）工具，有針對(duì)性地了解學(xué)生情況的評(píng)價(jià)方式。非正式評(píng)價(jià)是指教師在與學(xué)生的日常教學(xué)的接觸、互動(dòng)過程中，以觀察（包括直接和間接的觀