小學(xué)教師資格-教師資格證-小學(xué)-教育教學(xué)知識與能力真題庫_331、單選題()認為“一切知識都從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上。A、

裴斯泰洛齊B、

盧梭C、

夸美紐斯D（江南博哥）、

康德正確答案：

C

參考解析：夸美紐斯認為，“一切知識都從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上。故選C。

A項：裴斯泰洛齊首次提出教育心理學(xué)化。不合題意，故不選。

B項：盧梭主張自然主義教育。不合題意，故不選。

D項：康德是在大學(xué)講授教育學(xué)的第一人。不合題意，故不選。2、單選題在古代西方，蘇格拉底把教師比喻為“知識的產(chǎn)婆”，認為教師在引導(dǎo)學(xué)生探求真知的過程中起著助產(chǎn)的作用，因此“蘇格拉底方法”也被人們稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，這一教育理論體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、

啟發(fā)性原則B、

直觀性原則C、

循序漸進原則D、

因材施教原則正確答案：

A

參考解析：本題考查產(chǎn)婆術(shù)。產(chǎn)婆術(shù)也叫問答法，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。故本題選A。3、單選題在講述完狀語從句的知識點后，教師通過句子翻譯讓學(xué)生練習(xí)狀語從句的使用，并通過向?qū)W生展示參考答案，從多個角度啟迪學(xué)生修改自己所翻譯的句子。根據(jù)德國教育家赫爾巴特的教育形式階段理論，案例中教師的授課屬于()階段。A、

方法B、

明了C、

系統(tǒng)D、

聯(lián)合正確答案：

A

參考解析：本題考查四段教學(xué)法。赫爾巴特的四段教學(xué)法是：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。揭示了課堂教學(xué)的某些規(guī)律。明了，即要求學(xué)生專心致志學(xué)習(xí)新課題的各個要素，達到正確理解為止；聯(lián)想，即建立新概念與已知概念的聯(lián)系；系統(tǒng)，即突出主要思想，把知識整理成貫通的系統(tǒng)；方法，即指導(dǎo)學(xué)生獨立思考，運用系統(tǒng)知識進行練習(xí)作業(yè)。其中，教師通過多種角度讓學(xué)生進行練習(xí)作業(yè)，體現(xiàn)方法這個階段。故本題選A。4、單選題教育目的對于教育主體及其活動具有的作用不包括()。A、

導(dǎo)向B、

激勵C、

決定D、

評價正確答案：

C

參考解析：本題考查教育目的的作用。教育目的作用有：導(dǎo)向功能；選擇功能；激勵功能；評價功能；調(diào)控功能。沒有決定功能。故本題選C。5、單選題華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們前輩的才能、愛好、能力等情況如何，我保證將其中任何一個鍛煉成我選定的任何一種專家、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@一觀點過于低估了()因素在人的發(fā)展中的作用。A、

遺傳B、

環(huán)境C、

教育D、

教師正確答案：

A

參考解析：本題考查環(huán)境決定論觀點。環(huán)境決定論否定人的生物遺傳素質(zhì)在兒童發(fā)展中所起的作用，確信在兒童發(fā)展過程中，是其后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響在起決定的作用，因而環(huán)境決定論又被稱之為養(yǎng)育論。題干中華生的觀點只強調(diào)了外界環(huán)境的要求，忽視了先天遺傳的作用，屬于環(huán)境決定論。故本題選A。6、單選題《學(xué)記》中“幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也”，體現(xiàn)了教學(xué)原則是()。A、

因材施教原則B、

有趣施教原則C、

長善救失原則D、

循序漸進原則正確答案：

D

參考解析：本題考查《學(xué)記》的教學(xué)原則?！坝渍呗牰粏枺瑢W(xué)不躐等也”意思是學(xué)生年有長幼，所學(xué)的材料也有深淺，年幼的學(xué)生只能聽而不問，說明求學(xué)之道應(yīng)該循序漸進，不可超越等級，體現(xiàn)的是循序漸進的原則。故本題選D。7、單選題陶行知：“中國教育的通病是教會用腦的人不用手，用手的人不用腦。”這一現(xiàn)象違背()。A、

知行統(tǒng)一B、

發(fā)展性C、

循序漸進D、

量力性正確答案：

A

參考解析：本題考查教育家的觀點。陶行知的生活教育理論中提出要“教學(xué)做合一”，強調(diào)學(xué)做結(jié)合，知行統(tǒng)一。題干中手腦分離的觀點，就是將學(xué)與做相分離，知與行分離，這違背了知行統(tǒng)一的觀點。故本題選A。8、單選題我國現(xiàn)代教育的理論基礎(chǔ)是()。A、

科學(xué)發(fā)展觀B、

和諧社會C、

改革開放D、

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說正確答案：

D

參考解析：本題考查我國教育目的的理論基礎(chǔ)。我們國家教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。故本題選D。9、單選題“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這句話強調(diào)的是()。A、

自發(fā)性教學(xué)B、

學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C、

因材施教D、

學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合正確答案：

B

參考解析：本題考查孔子的教學(xué)原則。只知道學(xué)習(xí)，卻不知道思考，到頭來等于白學(xué)；只知道思考卻不去學(xué)習(xí)，則就變得有害了。強調(diào)學(xué)習(xí)要與思考相集合。故本題選B。10、單選題我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()。A、

壬寅學(xué)制B、

壬子癸丑學(xué)制C、

壬戌學(xué)制D、

癸卯學(xué)制正確答案：

D

參考解析：本題考查“癸卯學(xué)制”。1904年“癸卯學(xué)制”——中國近代學(xué)校教育制度的開始，這是我國第一個正式頒布實施的學(xué)制。故本題選D。11、單選題最先提出啟發(fā)式教學(xué)思想，提倡“學(xué)思結(jié)合”的中國古代家教育家是()。A、

孔子B、

老子C、

孟子D、

墨子正確答案：

A

參考解析：本題考查孔子的教育思想?？鬃犹岢龅慕虒W(xué)原則與方法包括：因材施教的原則、啟發(fā)誘導(dǎo)的原則、鞏固性原則、學(xué)思結(jié)合的方法和謙虛篤實的方法。故本題選A。12、單選題我國最早記載和闡述孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)思想的著作是（）A、

《學(xué)記》B、

《論語》C、

《大學(xué)》D、

《孟子》正確答案：

B

參考解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)思想，出自《論語》，故選B。

A項：《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，被稱為“教育學(xué)的雛形”?！秾W(xué)記》中體現(xiàn)啟發(fā)性原則的語句是“君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。不符題意，故不選。

CD項：《大學(xué)》《孟子》屬于《四書》的內(nèi)容。宋代以后，儒家經(jīng)典被縮減為《四書》《五經(jīng)》，《四書》被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。不符題意，故不選。13、單選題人的成熟分為生理成熟和心理成熟，其中生理成熟的標(biāo)志是擁有()的能力。A、

想象B、

注意C、

獨立D、

生殖正確答案：

D

參考解析：本題考查人的發(fā)展與成熟。人的成熟分為生理成熟和心理成熟，生理的發(fā)展包括兩個方面：一方面是指機體的正常發(fā)育，即指身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)（包括各系統(tǒng)、各器官）的健全發(fā)展；另一方面指體質(zhì)的增強，即指生理機能的增強，包括各器官系統(tǒng)生理機能增強。生理成熟的標(biāo)志是生殖功能的出現(xiàn)，心理成熟的標(biāo)志是自我意識的形成。A、B選項想象和注意屬于心理方面，C選項和題干無關(guān)。故本題選D。14、單選題內(nèi)發(fā)論一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序是由身心成熟機制決定的，下列屬于內(nèi)發(fā)論者的是()。A、

孟子B、

華生C、

洛克D、

斯金納正確答案：

A

參考解析：本題考查內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論代表人物有孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、高爾頓、霍爾等。外鑠論代表人物有荀子、洛克、華生、斯金納等。故本題選A。15、單選題俗語“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”體現(xiàn)的是()對個體發(fā)展的影響。A、

智力因素B、

遺傳因素C、

自然環(huán)境D、

社會環(huán)境正確答案：

B

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”體現(xiàn)的是遺傳因素對教育的影響。故本題選B。16、單選題國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()，它貫穿于小學(xué)教育活動的全過程，對小學(xué)教育活動具有指導(dǎo)意義。A、

小學(xué)教育目的B、

小學(xué)教育理念C、

小學(xué)教育目標(biāo)D、

小學(xué)教育評估正確答案：

A

參考解析：本題考查教育目的的概念。教育目的就是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總的要求。故本題選A。17、單選題()是近代教育學(xué)的奠基人，他在《大教學(xué)論》中明確宣稱，“教學(xué)是要把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。A、

赫爾巴特B、

夸美紐斯C、

杜威D、

贊科夫正確答案：

B

參考解析：本題考查夸美紐斯的思想?？涿兰~斯提出“泛智”教育，即把一切知識教給一切人。故本題選B。18、單選題對童年期的學(xué)生而言，教師在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識和淺顯的道理，在教學(xué)方法上應(yīng)多采用直觀教具，這體現(xiàn)教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的()特點。A、

穩(wěn)定性B、

階段性C、

不平衡性D、

個別差異性正確答案：

B

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。個體的心理發(fā)展在某些年齡階段會因為持續(xù)發(fā)展的積累而出現(xiàn)某種心理特質(zhì)的突發(fā)性變化或出現(xiàn)新的心理特征。這是人身心發(fā)展的階段性的體現(xiàn)，因此在教育時要針對特定年齡階段的特點做出相應(yīng)的教育。故本題選B。19、單選題向?qū)W生傳授系統(tǒng)的現(xiàn)代化科學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能，大力提高學(xué)生的科學(xué)文化水平并培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，為學(xué)生奠定比較完全的知識基礎(chǔ)，積極發(fā)展學(xué)生的智力，尤其是創(chuàng)造性思維能力，培育勇于探索的精神，發(fā)展學(xué)生多方面興趣和才能，這是中國社會主義學(xué)校()的基本任務(wù)。A、

德育B、

智育C、

體育D、

美育正確答案：

B

參考解析：本題考查智育的任務(wù)。智育是向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)智能的教育。智育的基本任務(wù)包括：（1）幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。A選項，德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，是學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。C選項，體育是授予學(xué)生健身知識、技能，發(fā)展學(xué)生的機體素質(zhì)和運動能力，增強他們體質(zhì)的教育。D選項，美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。故本題選B。20、單選題教育的()是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是較早把教育起源問題作為學(xué)術(shù)問題提出來的學(xué)說，該學(xué)說的代表人物是法國社會學(xué)家、哲學(xué)家勒圖爾諾和英國教育家沛·西能。A、

生物起源說B、

本能起源說C、

需要起源說D、

神話起源說正確答案：

A

參考解析：本題考查生物起源說。生物起源說認為教育起源于動物的本能行為，是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，代表人物是法國利托爾諾和英國沛·西能。故本題選A。21、單選題為了給學(xué)生們提供一個輕松舒適的環(huán)境，學(xué)校修建了許多長廊，學(xué)生們不僅可以很好地休息，同時也減輕了學(xué)習(xí)壓力，這體現(xiàn)了學(xué)校文化內(nèi)容中的()。A、

規(guī)范文化B、

物質(zhì)文化C、

觀念文化D、

精神文化正確答案：

B

參考解析：本題考查校園文化的分類。校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，主要分成校園物質(zhì)文化、校園組織和制度文化、校園精神文化等。其中，校園物質(zhì)文化有兩種表達方式。一是學(xué)校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等；二是設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。題干中，學(xué)校修建了許多長廊，屬于物質(zhì)文化。故本題選B。22、單選題教育心理起源論認為教育起源于()。A、

生產(chǎn)勞動B、

模仿C、

語言D、

動物本能正確答案：

B

參考解析：本題考查教育的心理起源說。教育的心理起源說認為，教育產(chǎn)生于兒童對成人的無意識模仿，而這種無意識的模仿不是習(xí)得性的，而是遺傳性的。故本題選B。23、單選題子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”《論語》中這句話體現(xiàn)了()的教育思想。A、

因材施教B、

啟發(fā)誘導(dǎo)C、

有教無類D、

誨人不倦正確答案：

B

參考解析：本題考查孔子教育思想。題干中“不憤不啟，不悱不發(fā)”屬于啟發(fā)式教學(xué)，故選B。

A項：因材施教指尊重學(xué)生差異性進行教育，不符題意，故不選。

C項：有教無類體現(xiàn)了孔子教育公平的思想，不符題意，故不選。

D項：誨人不倦指教導(dǎo)學(xué)生而不厭倦，不符題意，故不選。24、單選題最早出現(xiàn)的教育專著是()。A、

《論語》B、

《學(xué)記》C、

《孟子》D、

《大學(xué)》正確答案：

B

參考解析：本題考查《學(xué)記》的地位?！秾W(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)，是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，因此被稱為“教育學(xué)的雛形”。故本題選B。25、單選題決定著教育的發(fā)展規(guī)模和速度的是()。A、

經(jīng)濟B、

政治C、

文化D、

科學(xué)正確答案：

A

參考解析：本題考查教育與經(jīng)濟的關(guān)系。社會經(jīng)濟的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度，同樣制約著教育事業(yè)發(fā)展的水平、教育的結(jié)構(gòu)、人才質(zhì)量規(guī)格的變化、教育的內(nèi)容和手段。故本題選A。26、單選題人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。A、

順序性B、

階段性C、

不平衡性D、

差異性正確答案：

B

參考解析：本題考查身心發(fā)展的階段性規(guī)律。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。故本題選B。27、單選題人力資本理論說明了()。A、

教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用B、

經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用C、

政治對教育的制約作用D、

教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用正確答案：

A

參考解析：本題考查人力資本理論。人力資本理論認為教育與經(jīng)濟有密切的關(guān)系，重視人口的質(zhì)量，認為人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素，并把這些因素歸結(jié)為知識的進步、技術(shù)的改進和勞動力質(zhì)量的提高，所以人力資本理論說明了教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。故本題選A。28、單選題龍生龍，鳳生風(fēng)，老鼠生來會打洞。這種觀點是典型的()。A、

遺傳決定論B、

環(huán)境決定論C、

遺傳環(huán)境輻合論D、

教育萬能論正確答案：

A

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。人的身心發(fā)展受到很多因素的影響，其中主要的影響因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育以及個體的主觀能動性等。題干表述是遺傳決定論的觀點。故本題選A。29、單選題“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A、

教育無目的論B、

社會本位論C、

科學(xué)本位論D、

個人本位論正確答案：

B

參考解析：本題考查社會本位論。教育目的的社會本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)?！熬佑癯伤?，其必由學(xué)乎”意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。指出教育擔(dān)負的最大責(zé)任不是傳承知識，而是移風(fēng)易俗?！肮胖跽?，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。這兩句話體現(xiàn)了社會本位論的教育觀。故本題選B。30、單選題兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，這一時期的發(fā)展特別迅速，其他階段相對平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、

不平衡性B、

不穩(wěn)定性C、

個體階段性D、

個別差異性正確答案：

A

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展規(guī)律的不平衡性。個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不平衡的。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。發(fā)展速度不一樣體現(xiàn)的就是不平衡性。故本題選A。31、單選題下列關(guān)于社會政治經(jīng)濟制度與教育之間的關(guān)系的表述，錯誤的是()。A、

社會政治經(jīng)濟制度決定教育制度B、

社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C、

社會政治經(jīng)濟制度制約思想道德教育的內(nèi)容D、

社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度正確答案：

D

參考解析：本題考查教育與社會的關(guān)系。決定或制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度的因素是生產(chǎn)力的發(fā)展水平。故本題選D。32、單選題人們常說：有的人早慧，有的人大器晚成。有的兒童的身高是早長，有的則是晚長，有的兒童在8歲時，抽象思維已有很好的發(fā)展，能夠接受中學(xué)教育，有的兒童抽象思維到14、15歲時，才有顯著的發(fā)展，這說明兒童身心發(fā)展存在著()。A、

階段性B、

整體性C、

個別差異性D、

同一性正確答案：

C

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展規(guī)律。不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同。如有的人“少年得志”，有些人則“大器晚成”。體現(xiàn)的就是個體差異性。故本題選C。33、單選題“近朱者赤，近墨者黑。”這說明了()因素在人的發(fā)展中具有潛移默化的作用。A、

意志力B、

情感C、

環(huán)境D、

性格正確答案：

C

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素?！敖煺叱啵吆??！睆娬{(diào)外部環(huán)境對個人發(fā)展的影響。故本題選C。34、單選題倡導(dǎo)經(jīng)驗課程，并主張以主動作業(yè)形式實施這種課程的教育家是()。A、

盧梭B、

杜威C、

泰勒D、

布魯納正確答案：

B

參考解析：杜威主張以活動性、經(jīng)驗性的主動作業(yè)來取代傳統(tǒng)的書本式教材，即活動課程（又稱為經(jīng)驗課程）。提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)原則，強調(diào)從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，利用兒童游戲的本能，讓他們在活動中學(xué)習(xí)知識。通過題干關(guān)鍵詞“經(jīng)驗課程”“主動作業(yè)”可以判斷屬于杜威的觀點。A項盧梭主張自然主義教育，認為教育目的是培養(yǎng)自然人而不是培養(yǎng)公民。C項泰勒是美國課程評價專家。D項布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。強調(diào)必須使學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。故本題選B。35、單選題現(xiàn)代教育的()是指現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個適合于持續(xù)學(xué)習(xí)的機會，滿足不同年齡段受教育的教育需求，活到老學(xué)到老，正是體現(xiàn)了這一思想。A、

大眾性B、

公平性C、

終身性D、

未來性正確答案：

C

參考解析：本題考查現(xiàn)代教育的特征。教育的終身性體現(xiàn)為終身教育，即指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個階段和各種方式，既有學(xué)校教育，又有社會教育；既有正規(guī)教育，也有非正規(guī)教育。終身教育的理念就是“活到老學(xué)到老”，符合題意。故本題選C。36、單選題教師將學(xué)生培養(yǎng)成才，學(xué)生工作后升職、加薪，這體現(xiàn)了教育的()作用。A、

經(jīng)濟B、

政治C、

文化D、

社會正確答案：

A

參考解析：本題考查教育的功能。教師將學(xué)生培養(yǎng)成社會生產(chǎn)力所需要的人才，學(xué)生通過教育提升自己的知識和能力后，增加自己的收入和升職加薪這體現(xiàn)的是教育的經(jīng)濟功能，體現(xiàn)的是教育對經(jīng)濟的促進作用。故本題選A。37、單選題下列不屬于學(xué)校教育制度發(fā)展歷程的是()。A、

義務(wù)教育B、

前制度化教育C、

制度化教育D、

非制度化教育正確答案：

A

參考解析：本題考查學(xué)校教育制度發(fā)展歷程。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。故本題選A。38、單選題有人說，只要教育到位，每個人都具備成為鋼琴家，作家和政治家的可能。這種觀點屬于()。A、

遺傳決定論B、

同伴決定論C、

教育萬能論D、

內(nèi)外因交互作用論正確答案：

C

參考解析：本題考查人的身心發(fā)展動因。教育萬能論是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產(chǎn)物。題干中的觀點認為“教育到位，完事皆有可能”，夸大了教育的作用。故本題選C。39、單選題關(guān)于美育，下列說法不正確的是()。A、

美育一詞最早由美國教育家杜威提出B、

在近現(xiàn)代教育史上，蔡元培提出“以美育代宗教”C、

在我國，確立德、智、體、美、勞五育并舉是在新中國成立之后D、

在我國古代，美育已成為學(xué)校教育中重要的內(nèi)容正確答案：

A

參考解析：本題考查美育概述。B、C、D都是正確的，選項錯誤，美育是由德國美學(xué)家席勒首次提出的。故本題選A。40、單選題18和19世紀(jì)的西歐，在社會政治、經(jīng)濟及特定歷史文化條件的影響下，由古代學(xué)校演變的帶有等級特權(quán)痕跡的學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校和新產(chǎn)生的供勞動人民子女入學(xué)的群眾性現(xiàn)代學(xué)校，都同時得到了比較充分的發(fā)展，于是形成了歐洲現(xiàn)代教育的()。A、

雙軌學(xué)制B、

單軌學(xué)制C、

分支型學(xué)制D、

多軌制正確答案：

A

參考解析：本題考查學(xué)制的類型。雙軌制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來也包括其他高等學(xué)校）—中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班）；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來是小學(xué)和初中）—其后的職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中相連的中等職業(yè)教育）。歐洲以雙軌制為代表。故本題選A。41、單選題教育過程中，聯(lián)結(jié)教育者的“教”和受教育者的“學(xué)”的中介媒介是()。A、

教育方針B、

教育目標(biāo)C、

教學(xué)目標(biāo)D、

教育影響正確答案：

D

參考解析：本題考查教育的基本要素。教育的基本要素主要包括：教育者、受教育者、教育影響。教育影響是教育實踐活動的手段，是教育活動中教育者和學(xué)習(xí)者相互作用的全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，是聯(lián)結(jié)教育者和受教育者的中介。故本題選D。42、單選題社會本位論，主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確立，下列哪位不是社會本位論的代表人物()。A、

納托普B、

凱興斯泰納C、

涂爾干D、

馬斯洛正確答案：

D

參考解析：本題考查教育目的價值取向。主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。代表人物：孔子、梁啟超、赫爾巴特、納托普、凱興斯泰納、巴格萊、涂爾干、孔德等。馬斯洛屬于個人本位論。故本題選D。43、單選題教育的()特別強調(diào)要使所有適齡兒童進入學(xué)校并降低輟學(xué)率，使所有中青年脫離文盲。A、

終身化B、

多元化C、

全民化D、

民主化正確答案：

C

參考解析：本題考查現(xiàn)代教育的特點。教育的全民化是指人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。教育的全民化是近年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是所有適齡兒童都進入小學(xué)并降低輟學(xué)率，使所有中青年都脫離文盲的運動，這一運動得到各國特別是發(fā)展中國家的積極響應(yīng)。故本題選C。44、單選題法國教育家涂爾干指出：“教育的目的在于，使兒童身體、智力和道德狀況都得到某些激勵和發(fā)展，以適應(yīng)整個社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！蓖繝柛傻摹敖逃康恼摗睂儆?)。A、

個體本位論B、

社會本位論C、

文化本位D、

生活本位論正確答案：

B

參考解析：本題考查教育目的的價值取向。教育目的的社會本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。具體觀點是：（1）個人的發(fā)展有賴于會，沒有社會需要就談不上個人的教育和發(fā)展；（2）教育除社會目的之外，沒有其他目的；（3）教育成果只能以社會功能來衡量。涂爾干是社會本位論的代表人物。故本題選D。45、單選題教育起源說中的“生物起源說”的代表人物是()。A、

美國教育家孟祿B、

英國教育家沛西·能C、

法國教育學(xué)家朗格朗D、

蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫正確答案：

B

參考解析：本題考查的是生物起源說的代表人物。生物起源說觀點以達爾文生物進化論為指導(dǎo)，把教育的起源歸之于動物的本能行為，認為教育過程即按生物學(xué)規(guī)律進行的本能過程，完全否認了人與動物的區(qū)別，否認了教育的社會性。生物起源說的代表人物包括法國的利托爾諾、英國的沛西·能。故選B。

A項：孟祿是心理起源說的代表人物。不合題意，故不選。

C項：朗格朗被譽為“終身教育之父”。不合題意，故不選。

D項：贊可夫是發(fā)展性教學(xué)理論的代表人物。不合題意，故不選。46、單選題只有建立了統(tǒng)一的學(xué)校集體，才能在兒童的意識中喚起輿論的強大力量，成為支配兒童行為，并使它紀(jì)律化的一種影響因素。提出這一集體教育主張的教育家是()A、

加里寧B、

馬卡連柯C、

凱洛夫D、

蘇霍姆林斯基正確答案：

B

參考解析：馬卡連柯指出教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果，這就是著名的“平行教育原則”即集體教育，故選B。

A項：加里寧提出“教師是人類靈魂的工程師”。不符題意，故不選。

C項：凱洛夫的《教育學(xué)》被公認為是世界上第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。不符題意，故不選。

D項：蘇霍姆林斯基著有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》等書，其教育理論的核心內(nèi)容是人的全面和諧發(fā)展教育思想，對世界教育產(chǎn)生了很大影響。不符題意，故不選。47、單選題“耳濡目染”“近朱者赤”“近墨者黑”，反映出人的身心發(fā)展過程受到()的影響。A、

遺傳因素B、

教育因素C、

環(huán)境因素D、

個體因素正確答案：

C

參考解析：本題考查環(huán)境對個體發(fā)展的影響。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象?！敖煺叱?，近墨者黑”及“孟母三遷”的故事，都說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展的影響。故本題選C。48、單選題下列屬于孔子教育思想的是()。A、

“美德即知識”B、

“溫故知新”C、

“化性起偽”D、

“親知、聞知、說知”正確答案：

B

參考解析：本題考查孔子的教育思想。A選項“美德即知識”是蘇格拉底的思想；C選項“化性起偽”是荀子的思想；D選項“親知、聞知、說知”是墨子的思想。故本題選B。49、單選題春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A、

國學(xué)B、

私學(xué)C、

太學(xué)D、

鄉(xiāng)學(xué)正確答案：

B

參考解析：本題考查中國古代教育。春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時的“顯學(xué)”。孔子私學(xué)的規(guī)模最大，存在了四十多年，門下有弟子三千。稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時期齊國的一所著名學(xué)府，是戰(zhàn)國時東方的文化教育中心，也是諸子百家學(xué)術(shù)爭鳴的中心場所，因其建立于齊國都城臨淄的稷門之下而得名，是一所由官家舉辦、私家主持的學(xué)校。故本題選B。50、單選題主張“有教無類”的中國古代教育家()。A、

孔子B、

孟子C、

荀子D、

韓非子正確答案：

A

參考解析：本題考查孔子的教育平等思想?？鬃印坝薪虩o類”的教育思想本意是指在教育對象上，不分貴族與平民、華夏與蠻夷諸族、年長與年幼，只要本人愿意，人人都可以接受教育。故本題選A。51、單選題在某個大考的前一段時間，周老師對學(xué)生說：“這次考試關(guān)系重大，同學(xué)們就不要把時間浪費在音樂、美術(shù)等副課上了，專心主課?！敝芾蠋煹淖龇?)。A、

體現(xiàn)其落實了立德樹人的根本任務(wù)B、

違背了促進學(xué)生全面發(fā)展的教育理念C、

符合潛心教書育人的職業(yè)道德D、

不利于將優(yōu)生和差生分開正確答案：

B

參考解析：本題考查我國的教育目的?，F(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。題干中，該教師只強調(diào)了文化知識的學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生其他方面的發(fā)展，違背了全面發(fā)展的教育理念。故本題選B。52、單選題教育無目的論提出者（）。A、

盧梭B、

赫爾巴特C、

夸美紐斯D、

杜威正確答案：

D

參考解析：本題考查教育無目的論。教育無目的論的代表人物是美國的實用主義教育家杜威。他主張“教育即生活”的無目的教育理論。認為教育就是社會生活本身，是個人經(jīng)驗的不斷擴大積累，教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。這種把教育與社會生活、教育過程與教育目的混在一起的主張，是實用主義教育理論的一種表現(xiàn)，是不科學(xué)、不可取的?！敖逃倪^程，在它自身以外沒有目的，它就是自己的目的。”故本題選D。53、單選題下列與杜威的教育思想無關(guān)的是()。A、

教育即生活B、

教育以學(xué)生生長和經(jīng)驗的改造為中心C、

學(xué)校即社會D、

教育即要以教師和教材及課堂為中心正確答案：

D

參考解析：本題考查杜威的教育思想。杜威的教育思想包括：學(xué)校即社會，教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組與改造，教育以學(xué)生生長和經(jīng)驗的改造為中心。而教育即要以教師和教材及課堂為中心的代表人物是赫爾巴特。故本題選D。54、單選題曾任教于北京大學(xué)的陳獨秀、李大釗等人發(fā)表了一系列宣傳新思想、新文化的文章，還通過授課有效地將馬克思主義傳播給廣大愛國青年，其中不少人日后成為我黨建立與發(fā)展的骨干。這體現(xiàn)了教育的()。A、

經(jīng)濟功能B、

政治功能C、

人口功能D、

文化功能正確答案：

B

參考解析：本題考查教育與政治的關(guān)系。教育的政治功能包括：（1）為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才；（2）通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟；（3）促進政治民主。其中，教育為政治經(jīng)濟培養(yǎng)所需的人才，通過培養(yǎng)人才能實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。題干中，李大釗將馬克思主義傳播給廣大愛國青年，為今后我黨建立與發(fā)展貢獻了重大力量，便是通過培養(yǎng)人才，促進我國政治的發(fā)展。故本題選B。55、單選題學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展質(zhì)量如何，可以有很多標(biāo)準(zhǔn)來衡量，但根本標(biāo)準(zhǔn)仍然為教育目的。這體現(xiàn)教育目的功能中的()。A、

評價作用B、

導(dǎo)向作用C、

選擇作用D、

激勵作用正確答案：

A

參考解析：本題考查教育目的的功能。教育目的的評價作用是指：教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。故本題選A。56、單選題個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、()的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。順序性要求工作要循序漸進，不能拔苗助長，也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展。A、

蛻變到演變B、

質(zhì)變到量變C、

演變到蛻變D、

量變到質(zhì)變正確答案：

D

參考解析：本題考查人身心發(fā)展的順序性。人身心發(fā)展規(guī)律包括：順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。其中，順序指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。教育工作者應(yīng)循序漸進。故本題選D。57、單選題在西方近現(xiàn)代教育史上，被認為最先發(fā)現(xiàn)了“兒童”的教育家是（）A、

杜威B、

盧梭C、

康德D、

洛克正確答案：

B

參考解析：盧梭在《愛彌兒》里最早提出不要把兒童當(dāng)做“小大人”，他被認為是最先發(fā)現(xiàn)了“兒童”的教育家，故選B。

A項：杜威提出了新三中心：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心。不符題意，故不選。

C項：康德是將“教育學(xué)”列入大學(xué)課程并將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人。不符題意，故不選。

D項：洛克提出了“白板說”“紳士教育”等觀點，并著有《教育漫話》一書。不符題意，故不選。58、單選題孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”表明孔子很強調(diào)()。A、

啟發(fā)式教學(xué)B、

學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C、

因材施教D、

學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合正確答案：

B

參考解析：本題考查孔子的教育思想?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。指的是一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至?xí)萑朊悦！６绻晃犊障攵蝗ミM行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識，否則就會收效甚微。故本題選B。59、單選題教育規(guī)律千千萬萬，最一般，最基本的有兩條：一是教育要適應(yīng)與促進人的發(fā)展；二是教育要適應(yīng)與促進()的發(fā)展。A、

學(xué)校B、

家庭C、

社會D、

經(jīng)濟正確答案：

C

參考解析：本題考查教育的基本規(guī)律。教育規(guī)律千千萬萬，最一般，最基本的有兩條：一是教育要適應(yīng)與促進人的發(fā)展；二是教育要適應(yīng)與促進社會的發(fā)展。故本題選C。60、單選題提出課程的設(shè)計應(yīng)按照學(xué)科知識的基本結(jié)構(gòu)進行，把各學(xué)科的基本概念和基本原理傳授給學(xué)生的教育家是()。A、

蘇霍姆林斯基B、

贊可夫C、

巴班斯基D、

布魯納正確答案：

D

參考解析：本題考查教育人物及其主要觀點。本題關(guān)鍵詞“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”是布魯納的結(jié)構(gòu)主義；A選項蘇霍姆林斯基提出教育的目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，代表作是《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》；C選項巴班斯基《教學(xué)過程最優(yōu)化》提出用最少的時間和精力達到最佳的教學(xué)效果；B選項贊可夫的《教育與發(fā)展》提出“發(fā)展教學(xué)論”，其核心是“以最好的教學(xué)效果來達到學(xué)生最理想的水平”。故本題選D。61、單選題針對個體身心發(fā)展的個別差異性，教育者應(yīng)該()。A、

因材施教B、

培養(yǎng)學(xué)生的自信品質(zhì)C、

及時施教D、

循序漸進開展教學(xué)正確答案：

A

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展的個別差異性。個體身心發(fā)展的個別差異性，是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面都存在著個別差異。教育工作者應(yīng)該注意學(xué)生的個別差異，做到“因材施教”，使每個學(xué)生都能迅速地切實地提高。故本題選A。62、單選題“撥苗助長”型的教育違背了人的身心發(fā)展的()規(guī)律。A、

順序性B、

階段性C、

不平衡性D、

互補性正確答案：

A

參考解析：本題考查身心發(fā)展的規(guī)律。順序性是指在正常情況下，人的發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越，也不會逆向發(fā)展。包括其身體的發(fā)展：從上到下，從中間到四肢，從骨骼到肌肉；心理的發(fā)展：由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由一般情感到復(fù)雜情感。因此，我們向年輕一代進行教育時，必須遵循著由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級到高級等順序逐漸前進?！鞍蚊缰L”“陵節(jié)而施”都是有悖身心發(fā)展順序性規(guī)律的。故本題選A。63、單選題德國教育家赫爾巴特的教育代表作()標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。A、

《普通教育學(xué)》B、

《大教學(xué)論》C、

《民主主義與教育》D、

《教學(xué)與發(fā)展》正確答案：

A

參考解析：本題考查的赫爾巴特的著作。德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。故本題選A。64、單選題制定教育目的要回答的一個根本問題是()。A、

教育的方向B、

教育為誰服務(wù)C、

教育要培養(yǎng)什么樣的人D、

教育怎樣培養(yǎng)人正確答案：

C

參考解析：本題考查教育目的的概念。教育目的是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，具體說來就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。由于教育目的要回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個根本問題，所以教育目的是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)、評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點和歸宿。故本題選C。65、單選題在一個人的成長過程中，起主導(dǎo)作用的是()。A、

遺傳素質(zhì)B、

家庭教育C、

學(xué)校教育D、

社會教育正確答案：

C

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因如下：學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動;學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好；學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。故本題選C。66、單選題我國古代專門論述了教學(xué)問題被譽為“中國教育學(xué)的雛形”的著作是()。A、

《論語》B、

《學(xué)記》C、

《大學(xué)》D、

《孟子》正確答案：

B

參考解析：本題考查《學(xué)記》的教育思想。戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以簡練的語言和生動的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等。《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)，是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，因此被稱為“教育學(xué)的雛形”。故本題選B。67、單選題“種瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是()因素對人的發(fā)展的影響。A、

遺傳B、

環(huán)境C、

教育D、

主觀正確答案：

A

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體的主觀能動性。遺傳是指人們從父母先代繼承下來的生理解剖特點，如膚色、身高和體重等。這些生理解剖特點也叫遺傳素質(zhì)?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是先天遺傳素質(zhì)的重要作用。故本題選A。68、單選題“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自于()。A、

《論語》B、

《學(xué)記》C、

《大學(xué)》D、

《孟子》正確答案：

A

參考解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自于《論語》，故選A。

BCD項：合題意，故不選。69、單選題強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)的教育家是()。A、

夸美紐斯B、

裴斯泰洛奇C、

赫爾巴特D、

杜威正確答案：

D

參考解析：本題考查杜威的教育思想。杜威在批判舊教育的過程中提出了“兒童中心主義”思想，他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進兒童的個性發(fā)展。故本題選D。70、單選題“種瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是下列哪種因素對人的發(fā)展的影響()。A、

環(huán)境B、

教育C、

遺傳D、

人的主觀能動性正確答案：

C

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體的主觀能動性。遺傳是指人們從父母先代繼承下來的生理解剖特點，如膚色、身高和體重等。這些生理解剖特點也叫遺傳素質(zhì)?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是先天遺傳素質(zhì)的重要作用。故本題選C。71、單選題小明原來所在的班級內(nèi)不求上進的學(xué)生較多，這些學(xué)生的行為影響了小明的學(xué)習(xí)熱情。小明媽媽為了能讓孩子有個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將小明轉(zhuǎn)學(xué)到另一所學(xué)校中學(xué)風(fēng)很好的班級，很快，小明的學(xué)習(xí)有了進步，成績有了突飛猛進。該事例體現(xiàn)了()在教育中的重要作用。A、

遺傳B、

家庭C、

環(huán)境D、

努力正確答案：

C

參考解析：本題考查環(huán)境及其作用。小明學(xué)習(xí)進步的轉(zhuǎn)折點是轉(zhuǎn)學(xué)到一所學(xué)校中學(xué)風(fēng)很好的班級，班級屬于外部環(huán)境。故本題選C。72、單選題學(xué)校中的校舍、教室、操場屬于教育過程中的()。A、

教育媒體B、

教育輔助手段C、

教育的活動場所與設(shè)施D、

教育內(nèi)容正確答案：

C

參考解析：本題考查教學(xué)過程的基本要素。學(xué)校中的校舍、教室、操場屬于教育活動的場所與設(shè)施。故本題選C。73、單選題教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和()。A、

評價作用B、

選拔作用C、

決定作用D、

主導(dǎo)作用正確答案：

A

參考解析：本題考查教育目的的功能。教育目的的功能包括導(dǎo)向功能、選擇功能、激勵功能、評價功能和調(diào)控功能。故本題選A。74、單選題校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體()。A、

社會文化B、

精神文化C、

人文文化D、

地方文化正確答案：

B

參考解析：本題考查校風(fēng)的定義。校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的，且一旦形成往往代代相傳，具有不易消散的特點。故本題選B。75、單選題在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是()。A、

德育B、

智育C、

體育D、

美育正確答案：

A

參考解析：本題考查我國全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容。在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對獨立，各自發(fā)揮不可替代的作用。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用，為其他各育提供了方向性的保證。故本題選A。76、單選題教育學(xué)萌芽的標(biāo)志是()的提出。A、

教育價值B、

教育規(guī)律C、

教育問題D、

教育現(xiàn)象正確答案：

C

參考解析：本題考查教育學(xué)產(chǎn)生標(biāo)志。教育問題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽,教育問題的發(fā)展是推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。善于敏銳地把握、提出和提煉教育問題,是教育學(xué)研究的前提。教育學(xué)是以教育問題為邏輯起點和對象的。故本題選C。77、單選題強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的代表人物是()。A、

杜威B、

赫爾巴特C、

洛克D、

盧梭正確答案：

B

參考解析：本題考查赫爾巴特相關(guān)知識。赫爾巴特強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育的“教師中心、教材中心、課堂中心”的特點。故本題選B。78、單選題“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點是()。A、

教育全民化B、

教育終身化C、

教育多元化D、

教育民主化正確答案：

D

參考解析：本題考查教育的民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。教育民主化首先是指教育機會均等，即教育要為所有的社會成員提供平等的教育權(quán)利，包括入學(xué)機會的均等、教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結(jié)果的均等，這意味著要對社會弱勢群體學(xué)生給予特殊照顧；其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多自由選擇的機會；最后是追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大，根據(jù)社會要求設(shè)置課程，編寫教材的靈活性等。故本題選D。79、單選題提出“教師一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生”的教育家是()A、

列寧B、

加里寧C、

蘇霍姆林斯基D、

陶行知正確答案：

B

參考解析：題干的表述，是對教育家們教育觀點的考查，其中陶行知是易錯項，他提出了生活教育理論和四顆糖的故事，題干中這句話不是他的觀點。這句話是加里寧的觀點，加里寧蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人，蘇維埃主席團主席，他還提出了“教師是人類靈魂的工程師”故選B。80、單選題現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于()。A、

亞洲B、

歐洲C、

北美洲D(zhuǎn)、

南美洲正確答案：

B

參考解析：本題考查現(xiàn)代學(xué)制?，F(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲。歐洲資本主義工業(yè)革命后，現(xiàn)代學(xué)校迅猛發(fā)展，它一方面由古代的中世紀(jì)大學(xué)、古典文科中學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)化而來，一方面又建立了從小學(xué)到中學(xué)（包括初級中學(xué)、高級中學(xué)和職業(yè)學(xué)校）的新學(xué)校。學(xué)校的類型不斷增加，體系不斷完善，到19世紀(jì)末，現(xiàn)代學(xué)制逐步形成。故本題選B。81、單選題下列選項中，描述的是洛克的教育思想觀點的是()。A、

“把一切事物教給一切人類”B、

“人之所以千差萬別，便是由于教育之故。”C、

“人是唯一需要教育的動物”D、

“出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了?！闭_答案：

B

參考解析：本題考查洛克教育思想觀點。A選項“把一切事物教給一切人類”出自夸美紐斯。C選項“人是唯一需要教育的動物”是康德的思想。D選項“出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了?！笔潜R梭觀點。B選項“人之所以千差萬別，便是由于教育之故。”是洛克的教育思想。故本題選B。82、單選題下列關(guān)于我國全面發(fā)展教育中“五育”的關(guān)系說法不正確的是()。A、

體育是各育實施的物質(zhì)基礎(chǔ)B、

智育是各育實施的認識基礎(chǔ)C、

德育是各育實施的方向統(tǒng)帥和動力源泉D、

勞動教育協(xié)調(diào)各育的發(fā)展正確答案：

C

參考解析：本題考查全面發(fā)展教育之間的關(guān)系。全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系:在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對獨立,各自發(fā)揮不可替代的作用。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性的保證。智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。美育提供動力源泉。故本題選C。83、單選題從“做中學(xué)”“從經(jīng)驗中學(xué)”的唯心論經(jīng)驗出發(fā)，認為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增長過程的學(xué)者是()。A、

杜威B、

赫爾巴特C、

維納D、

夸美紐斯正確答案：

A

參考解析：本題考查杜威教育觀點。杜威提出了活動課程的理念，提出活動課程的教學(xué)組織形式應(yīng)是活動教學(xué)，主張以活動性、經(jīng)驗性的主動作業(yè)來取代傳統(tǒng)的書本式教材；他提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)原則，強調(diào)從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，利用兒童游戲的本能，讓他們在活動中學(xué)習(xí)知識。故本題選A。84、單選題教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則教育家是()。A、

裴斯泰洛齊B、

赫爾巴特C、

夸美紐斯D、

柏拉圖正確答案：

B

參考解析：本題考查教育思想。赫爾巴特提出教育的最高目的是道德”，提出了教學(xué)的教育性原則。他認為在教學(xué)中，既沒有“無教學(xué)的教育”，也沒有任何“無教育的教學(xué)”。故本題選B。85、單選題現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。A、

葉圣陶B、

黃炎培C、

皮亞杰D、

布魯納正確答案：

D

參考解析：本題考查教育思想。美國的布魯納提出了“結(jié)構(gòu)課程論”，強調(diào)“無論選取何種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，并倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，主張培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。故本題選D。86、單選題傳統(tǒng)教育學(xué)代表的教育思想是()。A、

夸美紐斯教育思想B、

杜威教育思想C、

赫爾巴特教育思想D、

盧梭教育思想正確答案：

C

參考解析：本題考查教育思想。赫爾巴特強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育的“教師中心、教材中心、課堂中心”的特點。赫爾巴特對19世紀(jì)以后的教育實踐和教育思想產(chǎn)生了很大的影響，被看作是“傳統(tǒng)教育學(xué)派”的代表。故本題選C。87、單選題把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”，持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()。A、

遺傳決定論B、

成熟論C、

環(huán)境決定論D、

內(nèi)因與外因交互作用論正確答案：

C

參考解析：本題考查影響個體身心發(fā)展的因素。題干中的表述把教育比喻為“園藝”，教師是“園丁”，學(xué)生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”，這說明學(xué)生的成長離不開教師的引導(dǎo)，是典型的環(huán)境決定論。故本題選C。88、單選題在世界教育史上被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的人物是()。A、

夸美紐斯B、

赫爾巴特C、

柏拉圖D、

蘇霍姆林斯基正確答案：

B

參考解析：本題考查赫爾巴特的地位。赫爾巴特于1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)正式成為了一門獨立的學(xué)科，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)和科學(xué)教育學(xué)的建立，是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。A選項夸美紐斯是“近代教育學(xué)之父”。故本題選B。89、單選題“人之性惡，需教之，否則必危害他人”反映了教育目的的價值取向中的()。A、

個人本位B、

文化本位C、

社會本位D、

無目的論正確答案：

C

參考解析：本題考查的是社會本位論的教育目的價值取向。社會本位論認為個人的一切發(fā)展都有賴于社會，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會德要求來確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范，為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，實現(xiàn)個體社會化，并為社會服務(wù)。題干中可知，人本性是惡的，必須用師法教化、禮儀規(guī)法來使人向善，反映了社會本位論的觀點。故本題選C。90、單選題關(guān)于“教育過程最優(yōu)化”的教育思想的創(chuàng)立者是()A、

巴班斯基B、

凱洛夫C、

馬卡連柯D、

蘇霍姆林斯基正確答案：

A

參考解析：題干的表述，是對巴班斯基知識點的考查，他提出了“教學(xué)過程最優(yōu)化”，故選A。

BCD項：明顯為干擾選項，不符題意，故不選。91、單選題在小學(xué)階段，教學(xué)多采用直觀的方式，而進入中學(xué)以后則可進行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()。A、

順序性B、

差異性C、

階段性D、

不均衡性正確答案：

C

參考解析：本題考查兒童身心發(fā)展的階段性。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。教育工作必須從學(xué)生的實際