2024年四川省美姑縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題1.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生借助教材或教師提供的有關(guān)材料，獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理和規(guī)律。所以本題選B。2.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：C答案分析：亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。蘇格拉底以問(wèn)答法著稱(chēng)。柏拉圖著有《理想國(guó)》，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)國(guó)家的重要性?？涿兰~斯提出“泛智教育”等思想，是近代教育之父。所以選C。3.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容等；關(guān)注教材不屬于教師成長(zhǎng)階段的劃分內(nèi)容。所以本題選D。4.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案：B答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的，以及不同方面發(fā)展的不平衡性?；パa(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。所以本題選B。5.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）A.主導(dǎo)作用B.制約作用C.決定作用D.輔助作用答案：A答案分析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)閷W(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師；學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。但學(xué)校教育不能起決定作用，遺傳、環(huán)境等因素也會(huì)影響人的發(fā)展。制約作用和輔助作用表述不準(zhǔn)確。所以選A。6.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.開(kāi)發(fā)智力C.教書(shū)育人D.為人師表答案：C答案分析：教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。傳授知識(shí)和開(kāi)發(fā)智力是教書(shū)育人的部分內(nèi)容。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求，是對(duì)教師行為規(guī)范的一種約束。所以本題選C。7.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是（）A.開(kāi)設(shè)哪些科目B.各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序C.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的中心問(wèn)題是開(kāi)設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等也是課程計(jì)劃的內(nèi)容，但不是中心問(wèn)題。教學(xué)方法不屬于課程計(jì)劃的范疇。所以選A。8.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材做準(zhǔn)備。鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的長(zhǎng)久記憶。運(yùn)用知識(shí)是在理解和鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)上，將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以形成技能技巧和發(fā)展能力。所以本題選B。9.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案：D答案分析：班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。其特征可以概括為班、課、時(shí)。“班”是指以班級(jí)為單位集體授課；“課”是指教學(xué)內(nèi)容按學(xué)科分成許多小的單元，每單元即“一課”；“時(shí)”是指在規(guī)定的單位時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。所以本題選D。10.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，并影響和制約著其他矛盾的存在和發(fā)展。教育者與受教育者、教育者與德育內(nèi)容和方法、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。所以本題選D。11.教師采用畫(huà)小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案：A答案分析：品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。教師采用畫(huà)小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生屬于獎(jiǎng)勵(lì)，是品德評(píng)價(jià)法的一種。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以本題選A。12.以下屬于教育行政處分的是（）A.罰款B.拘留C.記過(guò)D.吊銷(xiāo)辦學(xué)許可證答案：C答案分析：教育行政處分是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位對(duì)所屬的國(guó)家工作人員違法失職行為尚不構(gòu)成犯罪，依據(jù)法律、法規(guī)所規(guī)定的權(quán)限而給予的一種懲戒。包括警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除等。罰款和吊銷(xiāo)辦學(xué)許可證屬于行政處罰。拘留是治安管理處罰的一種。所以本題選C。13.我國(guó)教育法規(guī)的“母法”是（）A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中華人民共和國(guó)高等教育法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》答案：B答案分析：《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育的基本法，是教育法規(guī)體系中的“母法”，具有最高的法律效力。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是為保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育權(quán)利而制定的法律?！吨腥A人民共和國(guó)高等教育法》是規(guī)范高等教育活動(dòng)的法律?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》是保障教師合法權(quán)益的法律。所以本題選B。14.教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（）內(nèi)，作出處理。A.15日B.30日C.60日D.90日答案：B答案分析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。所以本題選B。15.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案：A答案分析：教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的。學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。其中，學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。所以本題選A。16.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童在（）階段能進(jìn)行抽象邏輯思維。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D答案分析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲），兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界；前運(yùn)算階段（2-7歲），兒童思維具有不可逆性、自我中心等特點(diǎn)；具體運(yùn)算階段（7-11歲），兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但仍需要具體事物的支持；形式運(yùn)算階段（11歲-成人），兒童能進(jìn)行抽象邏輯思維，能根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理。所以本題選D。17.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分是（）A.學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)期望D.學(xué)習(xí)誘因答案：A答案分析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài)，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)期望是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)誘因是能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物。所以本題選A。18.學(xué)生為了獲得教師或家長(zhǎng)的贊許和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)被稱(chēng)為（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.成就內(nèi)驅(qū)力答案：C答案分析：奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周?chē)挛锏男枰?，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。不存在成就內(nèi)驅(qū)力這種說(shuō)法。所以本題選C。19.以下屬于陳述性知識(shí)的是（）A.怎樣騎自行車(chē)B.如何解數(shù)學(xué)題C.美麗的風(fēng)景D.產(chǎn)品的使用說(shuō)明答案：C答案分析：陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物，回答“是什么”的問(wèn)題?！懊利惖娘L(fēng)景”是對(duì)事物的描述，屬于陳述性知識(shí)?！霸鯓域T自行車(chē)”“如何解數(shù)學(xué)題”“產(chǎn)品的使用說(shuō)明”都側(cè)重于操作和程序，屬于程序性知識(shí)，主要解決“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。所以本題選C。20.過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到（）時(shí)，記憶效果最好。A.50%B.100%C.150%D.200%答案：C答案分析：過(guò)度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。研究表明，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好。所以本題選C。21.學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱(chēng)圖形概念，后來(lái)在學(xué)習(xí)圓時(shí)，告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱(chēng)圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圓具有軸對(duì)稱(chēng)圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先掌握了軸對(duì)稱(chēng)圖形的概念，然后學(xué)習(xí)圓時(shí)，知道圓是軸對(duì)稱(chēng)圖形的一種，這是將圓這個(gè)下位概念歸屬到軸對(duì)稱(chēng)圖形這個(gè)上位概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。所以本題選B。22.學(xué)習(xí)策略中的元認(rèn)知策略包括（）A.計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略B.認(rèn)知策略、情感策略、意志策略C.復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略D.時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略答案：A答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。情感策略和意志策略不屬于學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)。時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略屬于資源管理策略。所以本題選A。23.創(chuàng)造性思維的核心是（）A.形象思維B.抽象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維答案：C答案分析：創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程。抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。聚合思維是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。所以本題選C。24.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和（）A.道德理念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德意識(shí)答案：B答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。所以本題選B。25.柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖掳l(fā)展采用的方法是（）A.對(duì)偶故事法B.兩難故事法C.實(shí)驗(yàn)法D.觀察法答案：B答案分析：柯?tīng)柌癫捎脙呻y故事法研究?jī)和赖掳l(fā)展。他通過(guò)讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷，來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展水平。對(duì)偶故事法是皮亞杰研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展水平的方法。實(shí)驗(yàn)法是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象的行為進(jìn)行觀察，從而收集相關(guān)資料的方法。所以本題選B。多項(xiàng)選擇題26.教育的社會(huì)功能主要包括（）A.人口功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.政治功能答案：ABCD答案分析：教育的社會(huì)功能是指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用，主要包括人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能和政治功能。教育的人口功能體現(xiàn)在控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量、改善人口結(jié)構(gòu)等方面。教育的經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)為教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段，是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式等。教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。教育的政治功能表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才，教育可以促進(jìn)政治民主等。所以ABCD都正確。27.教師的職業(yè)角色主要有（）A.傳道者角色B.授業(yè)解惑者角色C.示范者角色D.管理者角色答案：ABCD答案分析：教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn)，主要包括傳道者角色，教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命；授業(yè)解惑者角色，教師要將自己獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能進(jìn)行精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑；示范者角色，教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣；管理者角色，教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)。所以ABCD都正確。28.課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有（）A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)社會(huì)的研究C.對(duì)學(xué)科的研究D.對(duì)教師的研究答案：ABC答案分析：課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和需要。對(duì)社會(huì)的研究在于了解社會(huì)對(duì)教育的需求以及社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)等。對(duì)學(xué)科的研究是要明確學(xué)科知識(shí)的邏輯體系、學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)等。對(duì)教師的研究不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。所以本題選ABC。29.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括（）A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：ABCD答案分析：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。備課是上好課的前提，是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。課外作業(yè)的布置與批改可以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，教師也能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充，能幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難。所以ABCD都正確。30.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱(chēng)為德育組織形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑）、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)（是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑）、勞動(dòng)（是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要途徑）、班主任工作（是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑）等。所以ABCD都正確。31.教育法規(guī)的作用主要有（）A.保障作用B.規(guī)范作用C.強(qiáng)制作用D.教育作用答案：ABCD答案分析：教育法規(guī)的作用主要有保障作用，保障教育事業(yè)的健康發(fā)展，保障教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益；規(guī)范作用，通過(guò)規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范教育行為；強(qiáng)制作用，對(duì)違反教育法規(guī)的行為進(jìn)行制裁；教育作用，通過(guò)教育法規(guī)的實(shí)施，對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生積極的影響。所以ABCD都正確。32.學(xué)生的權(quán)利主要包括（）A.受教育權(quán)B.人身權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)答案：ABC答案分析：學(xué)生的權(quán)利主要包括受教育權(quán)和人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)等。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利，包括身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)等。財(cái)產(chǎn)權(quán)是指具有物質(zhì)財(cái)富內(nèi)容，直接和經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利，如財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)等。著作權(quán)一般是創(chuàng)作者基于創(chuàng)作作品而享有的權(quán)利，并非學(xué)生普遍具有的主要權(quán)利。所以本題選ABC。33.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有（）A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以ABCD都正確。34.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能主要有（）A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD答案分析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有激活功能，能激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為；指向功能，使個(gè)體的學(xué)習(xí)行為指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；強(qiáng)化功能，當(dāng)個(gè)體的學(xué)習(xí)行為達(dá)到一定的目標(biāo)時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以強(qiáng)化這種行為，使個(gè)體繼續(xù)努力；調(diào)節(jié)功能，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向等。所以ABCD都正確。35.下列屬于認(rèn)知策略的有（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.時(shí)間管理策略答案：ABC答案分析：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略（如重復(fù)、抄寫(xiě)等）、精細(xì)加工策略（如記憶術(shù)、做筆記等）、組織策略（如列提綱、畫(huà)圖表等）。時(shí)間管理策略屬于資源管理策略，是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，不屬于認(rèn)知策略。所以本題選ABC。判斷題36.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的“教育”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，不具有目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。37.教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)。（）答案：正確答案分析：教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師從事教育教學(xué)工作所必須具備的素質(zhì)，主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（如學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）和能力素養(yǎng)（如語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力等）。38.教學(xué)方法就是教師教的方法。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。它既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法，是教與學(xué)相互作用的方法體系。39.德育就是思想政治教育。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育等。思想政治教育主要側(cè)重于政治觀點(diǎn)和思想意識(shí)方面的教育，德育的內(nèi)涵更為廣泛，所以不能將德育等同于思想政治教育。40.教育法律責(zé)任是一種行政法律責(zé)任。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教育法律責(zé)任是指行為人違反教育法律規(guī)范的行為所應(yīng)承擔(dān)的不利的法律后果。它包括行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任和刑事法律責(zé)任等多種形式，并非僅僅是行政法律責(zé)任。41.認(rèn)知方式有優(yōu)劣之分，場(chǎng)獨(dú)立型優(yōu)于場(chǎng)依存型。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：認(rèn)知方式也稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格，是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式。場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型是兩種不同的認(rèn)知方式，它們各有特點(diǎn)，沒(méi)有優(yōu)劣之分。場(chǎng)獨(dú)立型的人在認(rèn)知中以?xún)?nèi)部參照為主，場(chǎng)依存型的人在認(rèn)知中以外部參照為主，在不同的情境和任務(wù)中各有優(yōu)勢(shì)。42.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，這種影響既可能是促進(jìn)作用（正遷移），也可能是阻礙作用（負(fù)遷移），還可能是零遷移（兩種學(xué)習(xí)之間不存在相互影響）。所以題干表述不全面。43.技能是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。（）答案：正確答案分析：技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。它是在后天的學(xué)習(xí)和練習(xí)中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，并且具有一定的規(guī)則和程序。44.品德的形成是一個(gè)由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：品德的形成是一個(gè)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化過(guò)程。個(gè)體首先是接受社會(huì)的道德規(guī)范，然后將這些外在的規(guī)范逐漸內(nèi)化為自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。45.心理發(fā)展具有不平衡性，因此教育要抓住關(guān)鍵期。（）答案：正確答案分析：心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的，以及不同方面發(fā)展的不平衡性。關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。所以教育要抓住關(guān)鍵期，以取得最佳的教育效果。簡(jiǎn)答題46.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答案：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性。創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性，教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限。廣延性是指空間的廣延性，教師沒(méi)有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所。（3）長(zhǎng)期性和間接性。長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。答案分析：教師勞動(dòng)特點(diǎn)是教師職業(yè)的重要屬性，理解這些特點(diǎn)有助于更好地認(rèn)識(shí)教師工作的性質(zhì)和要求。復(fù)雜性和創(chuàng)造性體現(xiàn)了教師工作在內(nèi)容和方法上的要求；連續(xù)性和廣延性說(shuō)明了教師工作在時(shí)間和空間上的特點(diǎn)；長(zhǎng)期性和間接性反映了教師勞動(dòng)成果的呈現(xiàn)方式；主體性和示范性強(qiáng)調(diào)了教師自身在教育過(guò)程中的重要作用。47.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)，傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。答案分析：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是教學(xué)活動(dòng)必須遵循的準(zhǔn)則，這些規(guī)律反映了教學(xué)過(guò)程中各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系。間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合規(guī)律說(shuō)明了教學(xué)中知識(shí)來(lái)源的問(wèn)題；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律強(qiáng)調(diào)了知識(shí)學(xué)習(xí)和智力發(fā)展的相互關(guān)系；傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律體現(xiàn)了教學(xué)的教育性原則；教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合規(guī)律明確了教學(xué)中師生的地位和作用。48.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。答案：（1）有效的說(shuō)服。教師可以通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生放棄舊的觀念，形成新的觀念。（2）樹(shù)立良好的榜樣。榜樣在品德形成中具有重要作用，學(xué)生容易受到榜樣的影響。（3）利用群體約定。教師可以通過(guò)集體討論后作出集體約定，來(lái)改變學(xué)生的態(tài)度。（4）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)的也有精神的，懲罰包括批評(píng)、處分等，要合理