高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省六盤水市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，形成了一系列偉大精神。從總體上看，一系列偉大精神是一個(gè)整體，具有一脈相承、交融互通的共同特質(zhì)，構(gòu)筑形成了的精神譜系。所謂譜系，就是從同一個(gè)源頭生成，繁衍擴(kuò)展，形成的一個(gè)龐大系統(tǒng)?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。每一種革命精神，都來之不易，成之惟艱，具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和厚重的理論根基。偉大精神是在偉大實(shí)踐中孕育形成的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的、動(dòng)力和來源。人們的一切認(rèn)識(shí)、思想、理論歸根到底都來源于社會(huì)實(shí)踐。偉大實(shí)踐孕育偉大精神，波瀾壯闊的偉大斗爭是精神譜系形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。精神譜系就是領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中孕育和升華的偉大理論成果和精神財(cái)富。偉大精神來源于馬克思主義理論的科學(xué)指引。人正是基于馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的科學(xué)指導(dǎo)，確立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，始終堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、追求卓越的精神風(fēng)貌。精神譜系就是以馬克思主義基本原理為理論根基，就是在馬克思主義中國化理論成果的指導(dǎo)下形成和發(fā)展的。偉大精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。中華民族五千多年的悠久歷史孕育了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的民族精神，成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。在繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神血脈中構(gòu)筑起系統(tǒng)的精神譜系。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神中蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)基因與強(qiáng)大文化生命力滋養(yǎng)了精神譜系的沃土，使一系列偉大精神歷久彌新、繁衍生息。偉大精神吸收和借鑒了人類文明的優(yōu)秀成果。精神譜系是在吸收和借鑒了人類文明優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。成立前后，很多先進(jìn)分子走出國門，在國外學(xué)習(xí)和吸收的新思想、新理論，所見所聞的文明成果，對(duì)確立信仰、選擇道路起到了重要促進(jìn)作用。注重在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中吸收和借鑒人類優(yōu)秀文明成果，能夠用寬廣的眼界和胸襟觀察和把握世界發(fā)展大勢(shì)，保持戰(zhàn)略定力，激發(fā)昂揚(yáng)斗志，也使一系列偉大精神具有廣泛的國際影響，不斷延伸擴(kuò)展。（節(jié)選自王炳林《深刻領(lǐng)會(huì)精神譜系的豐富內(nèi)涵》，有刪改）材料二黨的十九屆六中全會(huì)指出，黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的，形成了的精神譜系。這為我們與時(shí)俱進(jìn)深化對(duì)革命精神的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步指明了方向、提供了遵循。不同時(shí)期形成的革命精神，盡管生成環(huán)境、培育群體、具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)等互有不同，但綜觀起來，所有的革命精神都蘊(yùn)含著一脈相承的精髓內(nèi)核，都具有貫穿始終的價(jià)值靈魂，是無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)革命家、人和革命志士堅(jiān)定理想信念、赤誠愛國之心和深厚民本情懷的集中反映，也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。堅(jiān)定的理想信念是革命精神的政治靈魂。革命理想高于天，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定的理想信念貫穿于革命精神形成發(fā)展的全過程，無論是在嚴(yán)酷革命戰(zhàn)爭環(huán)境下形成的建黨精神、井岡山精神等，還是在和平建設(shè)年代形成的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等，亦或在改革開放以來形成的抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，一代代人之所以能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)征途上的各種艱難險(xiǎn)阻，就在于始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠。在這一理想信念的感召和影響下，從石庫門到天安門、從興業(yè)路到復(fù)興路，在極端困境中發(fā)展壯大、在瀕臨絕境中突出重圍、在困頓逆境中毅然奮起。也正是有了堅(jiān)定的理想信念，才能帶領(lǐng)人民大義凜然、奮勇向前，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，取得震古爍今的偉大成就。赤誠愛國之心是人崇高風(fēng)范的展示。在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。一百年來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐是愛國主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章，也彰顯了人的赤誠愛國之心。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，面對(duì)國民黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部不斷制造分裂，以周恩來為首的中共中央南方局，始終以國家民族利益為重，相忍為國，安危與共，對(duì)維護(hù)國共合作，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底發(fā)揮了積極作用。深厚民本情懷是人價(jià)值追求的體現(xiàn)。因民而生、為民而興，是人的初心和使命，是激勵(lì)一代代人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。從誕生之日起就把全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上，我們黨一百年的發(fā)展史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。在新民主主義革命的艱苦斗爭中，緊緊依靠人民群眾，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，與人民群眾一起，自力更生、艱苦奮斗，建立了社會(huì)主義基本制度。進(jìn)入新時(shí)代以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，統(tǒng)攬偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。如果不以深厚民本情懷為價(jià)值追求，這些成就都將難以取得。以人民為中心是革命精神能夠持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。無論是建黨精神突出的不負(fù)人民中心思想，還是脫貧攻堅(jiān)精神踐行的以人民為中心的發(fā)展思想等，都是人深厚民本情懷的生動(dòng)體現(xiàn)。（選自郭亮潘洵《深刻理解革命精神的價(jià)值內(nèi)核》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的、動(dòng)力和來源，因此人們的一切認(rèn)識(shí)、思想、理論歸根到底都應(yīng)來源于社會(huì)實(shí)踐，偉大精神的來源也如此。B.偉大精神既在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中歷久彌新，也在不斷吸收和借鑒人類文明優(yōu)秀成果中得到發(fā)展并產(chǎn)生廣泛影響。C.成立前后，很多員在國外學(xué)習(xí)和吸收的新思想、新理論，對(duì)偉大精神的形成起到重要促進(jìn)作用。D.因民而生、為民而興初心和使命，激勵(lì)著一代代人前赴后繼，英勇奮斗，彰顯出了深厚的民本情懷。2.下列對(duì)兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開宗明義，明確在百年奮斗歷程中，人的頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，構(gòu)成了的精神譜系。B.論述類文本論證方法靈活多樣，材料一主要運(yùn)用了道理論證，材料二運(yùn)用了舉例論證、比喻論證等多種論證方法。C.材料二寫到從井岡山精神到焦裕祿精神再到脫貧攻堅(jiān)精神等，論證了所有革命精神都蘊(yùn)含著一脈相承的精髓內(nèi)核。D.兩則材料都運(yùn)用了總分的論證結(jié)構(gòu)，但材料一的四個(gè)分論點(diǎn)是遞進(jìn)關(guān)系，而材料二的三個(gè)分論點(diǎn)卻是并列關(guān)系。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.今人不講源頭水，只問支流派是誰。 B.取義成仁今日事，人間遍種自由花。C.一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華。 D.遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。4.有同學(xué)根據(jù)材料一的內(nèi)容畫了一個(gè)精神譜系圖，請(qǐng)你填寫①—④處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡要概括。5.結(jié)合材料二談?wù)勽斞缸髌分刑N(yùn)含的哪些革命精神值得當(dāng)代青年學(xué)習(xí)?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.①偉大實(shí)踐②馬克思主義理論③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④吸收借鑒人類文明成果5.①堅(jiān)定的理想信念：魯迅先生以筆為武器，積極投身反帝、反封建斗爭，鼓舞了無數(shù)斗士，堅(jiān)定的革命理想貫穿其一生。

②赤誠愛國之心：魯迅一生熱愛國家，以人民的苦難為己任，深情呼喚國人覺醒，其作品始終體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。

③深厚民本情懷：魯迅關(guān)心最底層的人民，他的文章揭露社會(huì)黑暗，呼喚社會(huì)公平正義，體現(xiàn)出深切的民本意識(shí)。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過兩則材料全面闡述了精神譜系的形成與內(nèi)涵。材料一從實(shí)踐基礎(chǔ)、理論根基、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果四個(gè)方面，詳細(xì)解讀了偉大精神的多重來源。材料二具體分析了精神譜系中的核心價(jià)值，如堅(jiān)定的理想信念、赤誠愛國之心和深厚民本情懷。兩則材料結(jié)合，清晰展示了革命精神的豐富內(nèi)涵和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，為讀者深入理解百年奮斗的精神力量提供了有力支撐?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“很多員在國外學(xué)習(xí)和吸收的新思想、新理論”錯(cuò)，由原文“成立前后，很多先進(jìn)分子走出國門，在國外學(xué)習(xí)和吸收的新思想、新理論，所見所聞的文明成果，對(duì)確立信仰、選擇道路起到了重要促進(jìn)作用”可知，原文說的是“很多先進(jìn)分子走出國門”，而不是“很多員”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“材料二運(yùn)用了舉例論證、比喻論證等多種論證方法”錯(cuò)，材料二僅使用了舉例論證，并沒有比喻論證。材料二通過列舉不同歷史時(shí)期的典型革命精神（如井岡山精神、焦裕祿精神、脫貧攻堅(jiān)精神等），說明革命精神的一脈相承精髓，屬于舉例論證。而比喻論證是通過打比方來解釋，材料二沒有運(yùn)用比喻手法。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要論述了精神的價(jià)值內(nèi)核，如堅(jiān)定理想信念、赤誠愛國之心和深厚民本情懷等。A.“今人不講源頭水，只問支流派是誰”這句話表達(dá)的是對(duì)一些人忽視根本、只在乎表面現(xiàn)象的批評(píng)，不符合材料二中關(guān)于堅(jiān)定理想信念、赤誠愛國之心和深厚民本情懷的論述，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)。B.“取義成仁今日事，人間遍種自由花”體現(xiàn)了為理想信念獻(xiàn)身的革命精神，與材料二中強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)定理想信念作為革命精神的政治靈魂相契合，能夠很好地支撐材料二的觀點(diǎn)。C.“一世忠貞興故國，滿腔熱血沃中華”表達(dá)了為國家忠誠奉獻(xiàn)、以熱血捍衛(wèi)民族獨(dú)立的精神，與材料二中提到的“赤誠愛國之心是人崇高風(fēng)范的展示”高度契合，能夠很好地支撐材料二關(guān)于革命精神中愛國主義的論述。D.“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”反映了對(duì)人民疾苦的深切關(guān)注以及人的救國救民情懷。這與材料二中提到的革命精神中的“赤誠愛國之心”和“深厚民本情懷”的核心內(nèi)涵相契合，能夠有力支撐相關(guān)論點(diǎn)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①根據(jù)材料一“偉大實(shí)踐孕育偉大精神，波瀾壯闊的偉大斗爭是精神譜系形成的實(shí)踐基礎(chǔ)”可概括“偉大實(shí)踐”是精神譜系形成的實(shí)踐基礎(chǔ)；②根據(jù)材料一“精神譜系就是以馬克思主義基本原理為理論根基，就是在馬克思主義中國化理論成果的指導(dǎo)下形成和發(fā)展的”可概括“馬克思主義理論”是精神譜系的理論根基。③根據(jù)材料一“偉大精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)?！诶^承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神血脈中構(gòu)筑起系統(tǒng)的精神譜系。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神中蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)基因與強(qiáng)大文化生命力滋養(yǎng)了精神譜系的沃土”可知，是對(duì)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的繁衍，從而形成龐大系統(tǒng)。④根據(jù)材料一“偉大精神吸收和借鑒了人類文明的優(yōu)秀成果。精神譜系是在吸收和借鑒了人類文明優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的”可知，龐大系統(tǒng)是在“吸收借鑒人類文明成果”的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括的能力。①堅(jiān)定的理想信念：材料二指出“堅(jiān)定的理想信念是革命精神的政治靈魂”，各種革命精神形成的全過程中，理想信念的堅(jiān)定起著至關(guān)重要的作用。魯迅先生在黑暗的社會(huì)環(huán)境中，始終堅(jiān)守著對(duì)革命理想的信念，他的文章像匕首和投槍，猛烈批判封建禮教和帝國主義，鼓舞了許多志士仁人，他的一生中體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義信念的堅(jiān)定。這種精神與材料二強(qiáng)調(diào)的“在極端困境中發(fā)展壯大、在瀕臨絕境中突出重圍”的理想信念是一致的。②赤誠愛國之心：魯迅的赤誠愛國之心體現(xiàn)在他對(duì)國家和民族命運(yùn)的深切關(guān)注，他以筆為武器，揭露社會(huì)黑暗，批判封建思想和殖民壓迫，喚醒國人覺醒，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。材料二中提到“赤誠愛國之心是人崇高風(fēng)范的展示”“愛國主義始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量”，魯迅的作品如《吶喊》《彷徨》等，正是這種愛國主義精神的體現(xiàn)。他以深刻的文字表達(dá)對(duì)國家前途的憂慮和對(duì)人民苦難的同情，激勵(lì)青年為民族復(fù)興而奮斗，這種精神值得當(dāng)代青年學(xué)習(xí)和傳承。③深厚民本情懷：材料二中提到“深厚民本情懷是人價(jià)值追求的體現(xiàn)。因民而生、為民而興，是人的初心和使命”“從誕生之日起就把全心全意為人民服務(wù)寫在自己的旗幟上”，并指出革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，都緊緊依靠人民群眾并為人民利益奮斗。這種精神在魯迅的作品中也得到了充分體現(xiàn)，魯迅先生在《故鄉(xiāng)》《祝?！返茸髌分猩羁探衣读松鐣?huì)的不公和黑暗，關(guān)注最底層人民的困苦，通過文學(xué)喚醒民眾，呼喚社會(huì)的公平正義，體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的民本意識(shí)。這種深厚的民本情懷，與一貫堅(jiān)持的為人民服務(wù)的宗旨是一致的，值得當(dāng)代青年繼承和學(xué)習(xí)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。軍號(hào)嘹亮梁柱生梁龍出身嗩吶世家，從小將一把嗩吶吹得出神入化，是嗩吶樂團(tuán)梁家班的后起之秀?；春?zhàn)役后，梁家班去勞軍，慶祝勝利，梁龍為戰(zhàn)士們表演拿手絕活——鼻吹嗩吶。兩鼻孔各插一把嗩吶，雙手扶住，梁龍一頓腳，就搖頭晃腦地吹起嗩吶名曲《抬花轎》來，聲音之大，雖然沒有擴(kuò)音器，但現(xiàn)場(chǎng)所有的人都聽到了，而且技藝精湛，表現(xiàn)力強(qiáng)，開朗豪放，剛?cè)嵯酀?jì)。大家熱烈鼓掌。首長說：“用鼻子都吹得這么好，用嘴吹就吹得更好了?！绷糊埿π?，改用嘴吹，一口氣吹了《全家?！贰栋嬴B朝鳳》《六字開門》等十幾支嗩吶曲子，居然面不改色氣不喘，因?yàn)樗绨蜒h(huán)換氣法掌握得爐火純青。大家高聲喝彩，而首長卻驚異于他的肺活量，因此表演結(jié)束后問他：“會(huì)吹軍號(hào)嗎？”梁龍靦腆地笑笑：“沒吹過，但我想它跟嗩吶是相通的?！笔组L又問：“愿不愿意參軍？我們很需要你這樣的司號(hào)員。”梁龍高興地吹了兩聲嗩吶：“愿意！”就這樣，他便當(dāng)了兵，拿過了锃亮的銅軍號(hào)。軍號(hào)分勤務(wù)號(hào)、聯(lián)絡(luò)號(hào)、行動(dòng)號(hào)、名目號(hào)、連隊(duì)兵種號(hào)、戰(zhàn)斗命令號(hào)、禮節(jié)號(hào)，每號(hào)又有若干種內(nèi)容，共107種號(hào)譜。梁龍因有吹奏嗩吶的基礎(chǔ)，在老號(hào)手的指點(diǎn)下，很快把所有號(hào)譜全部掌握。他把感情融入軍號(hào)中，使吹出的號(hào)聲高亢激昂，雄壯嘹亮，鼓舞人心，增強(qiáng)斗志。首長聽后很滿意。梁龍發(fā)現(xiàn)，在上百種號(hào)譜中，唯獨(dú)沒有撤退號(hào)，就悄聲問老號(hào)手：“是不是我軍只許前進(jìn)，不許撤退？”老號(hào)手說：“當(dāng)然不是。撤出戰(zhàn)斗必須有專人通知，或在戰(zhàn)前有撤出時(shí)間的命令。如果吹撤退號(hào)，敵人聽見了，就會(huì)猛烈反撲，到時(shí)無法撤出，所以需要撤退時(shí)，一般先來個(gè)反沖鋒，把敵人打退后再悄悄撤出，等敵人再?zèng)_上來時(shí)，陣地上早已沒有人了?！绷糊埪牶?，更加苦練戰(zhàn)斗命令號(hào)中的26種號(hào)譜，因?yàn)樗X得這些號(hào)譜最實(shí)用……練兵期間，梁龍所在的七連成績最好，這在很大程度上得益于他那振奮人心的軍號(hào)聲。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，七連奉命入朝作戰(zhàn)，在釜谷里阻擊敵人。對(duì)方是“聯(lián)合國軍”中的英軍皇家來復(fù)槍團(tuán)，這是一支曾在二戰(zhàn)中參加過諾曼底登陸的精銳部隊(duì)，裝備精良，有特殊的作戰(zhàn)技巧，戰(zhàn)斗力十分強(qiáng)悍。志愿軍這邊，武器落后，彈藥稀缺，所在的地區(qū)也很難進(jìn)行物資補(bǔ)給，但戰(zhàn)士們克服困難，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使侵略者無法前進(jìn)半步。打到黃昏，陣地上只剩下梁龍、神槍手等七人，連長也犧牲了。梁龍就臨時(shí)當(dāng)起了指揮員。要命的是，子彈已全部打光，只剩下一顆手榴彈。這顆手榴彈是勇士們留給自己的。如果敵人蜂擁上來，他們就抱在一起，拉響這顆“光榮彈”，死也不當(dāng)俘虜！敵人摸不準(zhǔn)我軍陣地的真實(shí)情況，不敢貿(mào)然發(fā)起沖鋒。戰(zhàn)場(chǎng)上暫時(shí)沉寂下來，只有軍車燃燒的聲音和敵兵傷員的呻吟。梁龍看了看戰(zhàn)友們的遺體，心里十分難過。突然，他摸出軍號(hào)，擦去號(hào)嘴上的泥土，吹響了沖鋒號(hào)！戰(zhàn)士們一激靈，正要條件反射地沖出去，神槍手把他們止住，壓低聲音對(duì)梁龍說：“你瘋啦，我們只有七人，不足敵人的零頭，怎么沖鋒？而且沒有一顆子彈，沖出去不白白送死？！”梁龍沒有回答，依舊使勁地吹著。彈盡糧絕，他已作好必死的準(zhǔn)備。軍號(hào)聲中，他想到了許多，眼淚流了下來。他越吹越投入，號(hào)聲也越來越高亢，聲振林樾，響遏行云，有著一種強(qiáng)大的穿透力，像把寒光閃閃的利劍，在戰(zhàn)場(chǎng)上空飛舞，朝敵人陣地刺去。敵人先是一愣，繼而驚恐。他們對(duì)這號(hào)聲太熟悉了，不止一次，只要這號(hào)聲一響，志愿軍就會(huì)像猛虎下山一般沖過來，跟他們展開殊死的肉搏戰(zhàn)。肉搏中，對(duì)方就像瘋了一般，不把你送回老家誓不甘休，至少也要跟你同歸于盡……風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，更如何這激越的沖鋒號(hào)！敵人兩腿發(fā)抖，開始后退。梁龍一看，兩眼發(fā)亮，更加使勁地吹號(hào)，同時(shí)打手勢(shì)叫戰(zhàn)友們躍出戰(zhàn)壕，到前方開闊地去撿拾敵軍尸體的槍支射擊敵人。敵人退卻后，戰(zhàn)壕前方的空地不再有危險(xiǎn)。戰(zhàn)士們機(jī)警地跳出去，撿起槍支，趴在地上，以敵尸為掩體，瞄準(zhǔn)后退的敵人射擊。尤其是神槍手，一槍一個(gè)，專打敵軍官。軍官被消滅后，敵人群龍無首，加上這催命一般的急促的沖鋒號(hào)，陣腳更亂。梁龍見狀，馬上變換號(hào)譜：前進(jìn)、沖鋒、散開、靠攏、追擊、與敵遭遇、反沖鋒、敵人退卻、占領(lǐng)陣地、進(jìn)入坑道、左、右、要彈藥、彈藥已去、要求增援、增援已去、要擔(dān)架、擔(dān)架已去……這些變換的號(hào)聲在敵人聽來，仿佛志愿軍的增援部隊(duì)已到，千軍萬馬，所向無敵，正四面八方地包抄過來。敵人心理完全崩潰，不少人把槍扔掉，沒命逃跑，只恨爹娘少生兩條腿……敵人去遠(yuǎn)后，梁龍才停止吹號(hào)，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們撤出陣地，奇跡般生還。事后，神槍手問梁龍?jiān)趺聪氲酱堤?hào)退敵這一招？梁龍說：“什么呀，當(dāng)時(shí)我們只剩下七個(gè)人，而敵人是我們的數(shù)十倍，我想這次肯定完了，死之前就讓我吹吹沖鋒號(hào)為犧牲的戰(zhàn)友們送行吧，也盡一下我這個(gè)司號(hào)員的最后職責(zé)。哪承想敵人那么害怕沖鋒號(hào)，竟開始退卻！我見狀，越發(fā)吹得起勁，你們一打他們的活靶子，我一變換號(hào)譜，他們就更亂了，自相踐踏，潰不成軍！哈哈，直到這時(shí)，我才真正領(lǐng)悟首長當(dāng)初對(duì)我說的那句話?！薄笆裁丛?？”“軍號(hào)是部隊(duì)的靈魂，是司號(hào)兵的武器！”6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.開頭“頓腳”“搖頭晃腦”的描寫，刻畫了梁龍得到首長夸贊時(shí)洋洋自得的神態(tài)。B.觀眾為一口氣能吹十幾支嗩吶曲子的梁龍喝彩，而首長卻并不關(guān)注表演是否精彩。C.梁龍從嗩吶藝人到司號(hào)員的成功轉(zhuǎn)型，既有偶然性，也與他個(gè)人的努力密切相關(guān)。D.小說著力突出軍號(hào)傳遞精確戰(zhàn)術(shù)指令的功能，卻淡化了其對(duì)部隊(duì)士氣影響的描寫。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說中首長這一形象著墨不多，但他的決策和行為，對(duì)整個(gè)故事的走向產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)也豐富了小說的內(nèi)容。B.戰(zhàn)場(chǎng)上只有“軍車燃燒的聲音和敵兵傷員的呻吟”，以動(dòng)襯靜，既凸顯了戰(zhàn)場(chǎng)上的死寂，也營造出緊張激烈的氛圍。C.小說結(jié)尾插敘了神槍手和梁龍的對(duì)話情節(jié)，既使故事情節(jié)更加完整，又突出了梁龍靈活應(yīng)變、不畏犧牲的英雄形象。D.小說運(yùn)用了全知視角，在我方與敵方的戰(zhàn)斗場(chǎng)景間進(jìn)行自由靈活地切換，讓讀者仿佛置身于一個(gè)立體的故事世界中。8.小說詳細(xì)列出軍號(hào)類別，看似閑筆，但卻不可或缺，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。9.怎樣理解“軍號(hào)是部隊(duì)的靈魂，是司號(hào)兵的武器”？請(qǐng)結(jié)合文本具體分析?！敬鸢浮?.C7.C8.①突出人物形象：描寫軍號(hào)類別和復(fù)雜訓(xùn)練，展現(xiàn)梁龍刻苦訓(xùn)練和融情入聲的吹奏技藝，進(jìn)一步塑造其智慧與英勇的形象。②為情節(jié)發(fā)展做鋪墊：軍號(hào)類別的詳細(xì)介紹為后文戰(zhàn)場(chǎng)上的號(hào)譜變換埋下伏筆，展現(xiàn)軍號(hào)在戰(zhàn)斗中巨大作用的合理性。③表現(xiàn)軍號(hào)的重要作用：通過軍號(hào)分類強(qiáng)調(diào)軍號(hào)是部隊(duì)重要的通信工具，同時(shí)凸顯“軍號(hào)是部隊(duì)的靈魂”的主旨。④增強(qiáng)小說的真實(shí)感：軍號(hào)的具體分類豐富了故事細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了軍號(hào)在戰(zhàn)場(chǎng)上多樣化的應(yīng)用，令情節(jié)更加真實(shí)可信。9.①體現(xiàn)軍號(hào)的核心作用：軍號(hào)能夠傳遞命令，指揮戰(zhàn)斗，是部隊(duì)行動(dòng)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也是軍隊(duì)凝聚力的象征，軍號(hào)聲可以激發(fā)戰(zhàn)士斗志，穩(wěn)固軍心。②展現(xiàn)司號(hào)兵的戰(zhàn)場(chǎng)作用：梁龍用軍號(hào)通過傳遞虛擬命令鼓舞己方、干擾敵方，體現(xiàn)出軍號(hào)在戰(zhàn)斗中不僅是信息工具，更是心理戰(zhàn)的武器。③深化小說主題：軍號(hào)從純工具變?yōu)橹腔鄄呗耘c精神力量的象征，“部隊(duì)的靈魂”強(qiáng)調(diào)了精神激勵(lì)作用，“司號(hào)兵的武器”則體現(xiàn)其實(shí)戰(zhàn)功效，點(diǎn)明全文主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《軍號(hào)嘹亮》通過主人公梁龍從嗩吶藝人轉(zhuǎn)變?yōu)樗咎?hào)員的經(jīng)歷，展現(xiàn)了軍號(hào)在戰(zhàn)爭中的獨(dú)特作用和精神象征。小說情節(jié)緊湊，從梁龍?jiān)趹?zhàn)場(chǎng)上利用軍號(hào)聲巧妙對(duì)敵到最終成功退敵，不僅表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢，也突出了軍號(hào)的激勵(lì)和震懾力量。故事通過生動(dòng)的場(chǎng)景描寫和細(xì)膩的心理描繪，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中智慧與勇氣的結(jié)合，使讀者感受到軍隊(duì)集體精神的重要性?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“刻畫了梁龍得到首長夸贊時(shí)洋洋自得的神態(tài)”錯(cuò)，文中“頓腳”“搖頭晃腦”的描寫，展現(xiàn)的是梁龍?jiān)诒硌輪顓让短ЩㄞI》時(shí)的肢體動(dòng)作和情感投入，目的是突出他的高超技藝，讓觀眾感受到表演的生動(dòng)性與感染力。而非洋洋自得。B.“而首長卻并不關(guān)注表演是否精彩”錯(cuò)，首長實(shí)際上非常關(guān)注梁龍的表演，注意到他精湛的技藝和強(qiáng)大的肺活量，提出有沒有吹過軍號(hào)，并詢問是否愿意參軍成為司號(hào)員，所以不能說首長不關(guān)注表演精彩與否。D.“卻淡化了其對(duì)部隊(duì)士氣影響的描寫”錯(cuò)，小說不僅表現(xiàn)了軍號(hào)在戰(zhàn)術(shù)指令傳遞中的重要作用，也突出了其激勵(lì)士氣的作用。例如，在釜谷里阻擊戰(zhàn)中，梁龍用沖鋒號(hào)的嘹亮號(hào)聲震懾了敵人，激勵(lì)了戰(zhàn)士的斗志，這種對(duì)士氣影響的描寫貫穿全文，并在關(guān)鍵場(chǎng)景中起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，因此不能說此內(nèi)容被淡化。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“小說結(jié)尾插敘了神槍手和梁龍的對(duì)話情節(jié)”錯(cuò)，神槍手和梁龍的對(duì)話是情節(jié)的自然推進(jìn)，并非插敘，而是順敘，是情節(jié)發(fā)展的自然部分，這段對(duì)話使故事情節(jié)更加連貫，解釋戰(zhàn)斗中突然局勢(shì)逆轉(zhuǎn)的原因，著重展現(xiàn)了梁龍的機(jī)智應(yīng)變及英雄氣概。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①突出人物形象：文本細(xì)致描寫了軍號(hào)的分類以及學(xué)習(xí)使用的復(fù)雜過程，例如“軍號(hào)分勤務(wù)號(hào)、聯(lián)絡(luò)號(hào)、行動(dòng)號(hào)、名目號(hào)”等，每類軍號(hào)又包含具體的內(nèi)容，共計(jì)107種號(hào)譜。梁龍憑借吹嗩吶的基礎(chǔ)和刻苦訓(xùn)練，在老號(hào)手的幫助下，快速掌握了這些復(fù)雜的號(hào)譜，還能將感情融入吹奏，使號(hào)聲高亢激昂、鼓舞士氣。這些描寫不僅體現(xiàn)出梁龍?jiān)谒咎?hào)員崗位上的專業(yè)與努力，更突出了其聰明才智和對(duì)工作的使命感，為后文其戰(zhàn)場(chǎng)上的機(jī)智應(yīng)變與英雄行為奠定了形象基礎(chǔ)，同時(shí)突顯了他既智慧又勇敢的特質(zhì)。②為情節(jié)發(fā)展做鋪墊：小說列出軍號(hào)類別，尤其是戰(zhàn)斗命令號(hào)的26種號(hào)譜，表明軍號(hào)在戰(zhàn)場(chǎng)上的重要性，梁龍對(duì)此熟練掌握，不僅顯示軍號(hào)變化復(fù)雜，還為后文戰(zhàn)斗情節(jié)中的靈活變換號(hào)譜埋下伏筆。例如，他在危急時(shí)刻冷靜地吹出沖鋒號(hào)、散開號(hào)、追擊號(hào)等，讓敵人誤以為志愿軍增援兵力已到，從而自亂陣腳潰退。這種精確的戰(zhàn)術(shù)指令變換依賴于前文對(duì)軍號(hào)種類及訓(xùn)練的描寫，使人物的行動(dòng)顯得合理可信，推動(dòng)了故事高潮的展開。③表現(xiàn)軍號(hào)的重要作用：小說中詳細(xì)列出軍號(hào)類別不僅看似閑筆，卻實(shí)際為情節(jié)發(fā)展做了重要鋪墊，梁龍為了成為合格的司號(hào)員，刻苦訓(xùn)練，掌握了包括行動(dòng)號(hào)、戰(zhàn)斗命令號(hào)、禮節(jié)號(hào)在內(nèi)的107種號(hào)譜。這一鋪墊在后文中發(fā)揮了重要作用，尤其是在釜谷里阻擊戰(zhàn)中，梁龍臨危不亂，憑借號(hào)譜靈活變換，用沖鋒號(hào)振奮戰(zhàn)士士氣，假裝增援趕到迷惑敵人，引起了敵軍誤判并導(dǎo)致他們潰敗。軍號(hào)類別的介紹為這一情節(jié)夯實(shí)了基礎(chǔ)，使梁龍的智慧和號(hào)聲的作用更為可信和具有說服力。④增強(qiáng)小說的真實(shí)感：文本中講述梁龍從嗩吶藝人轉(zhuǎn)型為司號(hào)員后，快速掌握了107種號(hào)譜，并在戰(zhàn)斗中熟練運(yùn)用，這些細(xì)節(jié)展示了軍號(hào)作為通信工具的多樣化功能，例如行動(dòng)號(hào)、戰(zhàn)斗命令號(hào)等，都在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大作用。在梁龍面對(duì)敵軍時(shí)，他通過變換不同的號(hào)譜，成功地迷惑并擊退敵人，這些細(xì)節(jié)不僅為大戰(zhàn)情節(jié)的發(fā)展提供了合理性支持，還讓軍號(hào)的應(yīng)用場(chǎng)景多樣化，增強(qiáng)了情節(jié)的真實(shí)感，讓讀者能夠更深入地理解軍號(hào)在戰(zhàn)場(chǎng)上的重要性與可操作性?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含義的能力。①體現(xiàn)軍號(hào)的核心作用：在文本中，軍號(hào)不僅是傳遞命令、統(tǒng)一部隊(duì)行動(dòng)的工具，更象征著部隊(duì)的靈魂。故事中，梁龍用軍號(hào)傳達(dá)意志，甚至在陣地岌岌可危時(shí)，以沖鋒號(hào)振奮士氣，令敵軍誤以為志愿軍要發(fā)起反攻，達(dá)到了激勵(lì)己方、打擊敵方心理的效果。這種精神與實(shí)際作用使軍號(hào)成為部隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力的象征，體現(xiàn)了軍號(hào)在軍事行動(dòng)中的關(guān)鍵作用。②展現(xiàn)司號(hào)兵的戰(zhàn)場(chǎng)作用：在小說中，梁龍通過改變號(hào)譜有效指揮戰(zhàn)士們的行動(dòng)，還利用軍號(hào)虛張聲勢(shì)，創(chuàng)造出敵軍受到圍攻的假象。雖然戰(zhàn)士們面臨彈盡糧絕的境地，他憑借虛擬指令迷惑敵軍，成功實(shí)現(xiàn)了反轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這不僅突顯出司號(hào)兵在特殊戰(zhàn)術(shù)情境中的非凡作用，更展示了軍號(hào)在實(shí)戰(zhàn)中的戰(zhàn)略價(jià)值，使其不再僅僅是傳統(tǒng)的通信工具，成為幫助達(dá)成軍事勝利的利器。③深化小說主題：在文本內(nèi)，軍號(hào)從一個(gè)簡單的信號(hào)工具發(fā)展為貫穿梁龍智慧與精神的象征，其充當(dāng)了部隊(duì)心理支柱的角色，引發(fā)士兵們的堅(jiān)定信念，在戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)中發(fā)揮重要心理影響。梁龍的機(jī)智和勇敢使軍號(hào)成為戰(zhàn)斗中的實(shí)用武器，實(shí)際上不再是吹響戰(zhàn)斗的號(hào)角，而是運(yùn)用智慧和策略轉(zhuǎn)化困境，升華出了對(duì)生命和信念的崇高理解，由此深化了整個(gè)故事主題在精神和實(shí)際層面的表現(xiàn)力。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一國以功授官予爵，此謂以盛知謀，以盛勇戰(zhàn)。以盛知謀，以盛勇戰(zhàn)，其國必?zé)o敵。國以功授官予爵，則治省言寡，此謂以治去治，以言去言。國以六虱①授官予爵，則治煩言生，此謂以治致治，以言致言。則君務(wù)于說言官亂于治邪邪臣有得志有功者日退，此謂失。法已定矣，而好用六虱者亡。民畢農(nóng)，則國富。六虱不用，則兵民畢竟勸而樂為主用，其竟內(nèi)之民爭以為榮，莫以為辱。其次，為賞勸罰沮。其下，民惡之、憂之、羞之。有饑寒死亡，不為利祿之故戰(zhàn)，此亡國之俗也。（節(jié)選自《商君書》，有刪改）材料二令者，一眾心也。眾不審，則數(shù)變；數(shù)變，則令雖出，眾不信矣。故令之法，小過無更，小疑無申。故上無疑令，則眾不二聽；動(dòng)無疑事，則眾不二志。未有不信其心，而能得其力者；未有不得其力，而能致其死戰(zhàn)者也。故國必有禮信親愛之義，則可以饑易飽；國必有孝慈廉恥之俗，則可以死易生。古者率民，必先禮信而后爵祿，先廉恥而后刑罰，先親愛而后律其身。故戰(zhàn)者，必率身以勵(lì)眾士，如心之使四支也。志不勵(lì)，則士不死節(jié)；士不死節(jié)，則眾不戰(zhàn)。勵(lì)士之道，民之生，不可不厚也；爵列之等，死喪之親，民之所營，不可不顯也。必也，因民所生而制之，因民所榮而顯之。田祿之實(shí)，飲食之親，鄉(xiāng)里相勸，死生相救，兵役相從，此民之所勵(lì)也。使什伍如親戚，卒伯如朋友；止如堵墻，動(dòng)如風(fēng)雨；車不結(jié)轍，士不旋踵，此本戰(zhàn)之道也。（節(jié)選自《尉繚子》）〖備注〗①六虱：指對(duì)國家有害的“歲、食、美、好、志、行”六種行為，分別由農(nóng)民、商人和官吏三種國家基本職業(yè)人員所產(chǎn)生。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。則君務(wù)于說A言B官亂C于治邪D邪臣有E得F志G有功者H日退11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“授”即指皇帝賜予，既可以是第一次授予官職，也可用于官員升遷，如殿試的新科進(jìn)士第一次任官，就叫授予某部主事。B.《燭之武退秦師》中“許君焦、瑕”，這里晉君答應(yīng)給秦伯的“焦、瑕”，就是秦伯受封的爵祿，與文本“爵祿”概念相同。C.“則治省言寡”中的“省”與《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己”的“省”含義不相同。D.“眾不信”中的“信”與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”的“信”含義不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.商鞅主張根據(jù)功勞授予官職爵位，這樣國家治理會(huì)簡明，政令會(huì)減少；若根據(jù)“六虱”授官予爵，會(huì)導(dǎo)致國家治理混亂。B.尉繚子認(rèn)為法令要穩(wěn)定，不能隨意更改，上級(jí)的命令要明確，行動(dòng)要果斷，這樣才能讓民眾信任并全力以赴為國家效力。C.尉繚子認(rèn)為讓百姓得到實(shí)在的田地俸祿，鄉(xiāng)親有飯吃，鄉(xiāng)鄰就會(huì)互相勸勉，危難時(shí)就會(huì)互相救助，兵役也就順理成章了。D.商鞅主張以功勞授予官職和爵位，而尉繚子則主張先注重禮義廉恥，然后再考慮授予爵祿，可見二者的觀點(diǎn)是相對(duì)立的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）法已定矣，而好用六虱者亡。民畢農(nóng)，則國富。（2）故戰(zhàn)者，必率身以勵(lì)眾士，如心之使四支也。14.商鞅和尉繚子都對(duì)戰(zhàn)爭相關(guān)問題提出了見解，他們的見解有哪些相同之處？請(qǐng)簡要概括?！敬鸢浮?0.BDG11.B12.D13.（1）法律已經(jīng)確立，而喜愛任用六種虱害的國家就會(huì)滅亡。人民都從事農(nóng)業(yè)，國家就會(huì)富有。（2）所以作戰(zhàn)時(shí)，必須以身作則來激勵(lì)士兵，就像心指揮四肢一樣。14.①都強(qiáng)調(diào)根據(jù)功勞給予官職和獎(jiǎng)賞，以提高士氣和戰(zhàn)斗力。②都主張法令明確，嚴(yán)明賞罰，以確保國家治理的有效性。③都注重社會(huì)的道德風(fēng)氣和禮義廉恥，以凝聚民心，增強(qiáng)國力。④都認(rèn)為良好的內(nèi)部治理和百姓的安定與利益，是確保戰(zhàn)爭勝利和國家安定的基礎(chǔ)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀選自《商君書》和《尉繚子》，分別探討了國家治理和戰(zhàn)爭組織的策略。商鞅強(qiáng)調(diào)根據(jù)功勞授予官職和爵位，這樣可以簡化治理，減少繁雜政令，避免混亂。尉繚子則主張穩(wěn)定法令、明確命令，以禮信取信于民，以親愛廉恥激勵(lì)士氣，并詳細(xì)論述了如何通過穩(wěn)固的親情、鄉(xiāng)情來促進(jìn)士兵在戰(zhàn)爭中的合作和犧牲精神。雖然側(cè)重點(diǎn)有所不同，但都強(qiáng)調(diào)了務(wù)實(shí)和有效的國家管理與戰(zhàn)爭動(dòng)員策略。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。那么君主就會(huì)被空談迷惑，官員就會(huì)被邪惡的風(fēng)氣搞得混亂，奸臣便得逞了，有功勞的人則一天一天被排擠出去?！熬齽?wù)于說言”與“官亂于治邪”句子結(jié)構(gòu)一致，單獨(dú)成句，故BD處斷句；“邪臣有得志”主謂賓結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，故G處斷句；“有功者”作“日退”的主語，中間不能斷句。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)和對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。B.“就是秦伯受封的爵祿，與文本‘爵祿’概念相同”錯(cuò)誤，晉君答應(yīng)給秦伯“焦、瑕”，是因?yàn)榍夭?jīng)給予晉君恩惠，作為答謝晉君許諾給秦伯焦、瑕兩城，并不是“秦伯受封的爵祿”，所以與文本“爵祿”概念不同。C.正確。簡明/省察。句意：政事就會(huì)簡明、空談減少。/君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查省察。D.正確。相信/實(shí)在。句意：眾人也不會(huì)相信。/波濤渺茫像煙霧般模糊不清，實(shí)在難以尋求。?故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“可見二者的觀點(diǎn)是相對(duì)立的”錯(cuò)，商鞅和尉繚子的思想并非完全對(duì)立，二者都有重視功勞的觀點(diǎn)，商鞅更注重功勞分明，而尉繚子則認(rèn)為以禮信為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)民心與國家利益，兩者實(shí)際是相輔相成而非對(duì)立。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“定”，確立；“畢”，都；“農(nóng)”，名詞做動(dòng)詞，從事農(nóng)業(yè)。（2）“率身”，以身作則；“勵(lì)”，激勵(lì)；“使”，指揮?！?4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①商鞅在材料一中提到“國以功授官予爵”“以盛知謀，以盛勇戰(zhàn)，其國必?zé)o敵”，強(qiáng)調(diào)通過功勞授官爵能提升國力；尉繚子在材料二中提到“因民所生而制之，因民所榮而顯之”，注重根據(jù)功勞給予獎(jiǎng)賞以激勵(lì)士氣。商鞅認(rèn)為國以功授官予爵可以使治理簡明，尉繚子主張爵祿必須因民所獲以提升士氣，二者都強(qiáng)調(diào)功勞的重要性。②商鞅提到“國以功授官予爵，則治省言寡”，強(qiáng)調(diào)法令清晰簡潔；尉繚子則指出“令之法，小過無更，小疑無申”，主張法令穩(wěn)定明確，行動(dòng)果斷，確保實(shí)施效果。商鞅主張定法以省事，而尉繚子認(rèn)為法令穩(wěn)定是國家信任的前提，二者皆重視法令的明確與執(zhí)行。③商鞅在“六虱不用，則兵民畢竟勸而樂為主用”中強(qiáng)調(diào)確保大眾行為端正；尉繚子則提到“必有禮信親愛之義”“必有孝慈廉恥之俗”，注重通過社會(huì)道德風(fēng)氣的引導(dǎo)來鞏固國家的凝聚力。商鞅提到人民若各安其業(yè)，國家富裕，尉繚子強(qiáng)調(diào)禮信孝慈風(fēng)氣對(duì)民心凝聚的重要性，二者都推崇道德風(fēng)尚對(duì)國家的作用。④商鞅提出“民畢農(nóng)，則國富”“有饑寒死亡，不為利祿之故戰(zhàn)，此亡國之俗”，強(qiáng)調(diào)百姓安定與利益是國家基礎(chǔ)；尉繚子強(qiáng)調(diào)“田祿之實(shí)，飲食之親，鄉(xiāng)里相勸，死生相救，兵役相從”，注重保障百姓的生存利益以贏得戰(zhàn)爭支持。商鞅關(guān)注國家內(nèi)部治理及民生富裕，認(rèn)為此為國強(qiáng)之本；尉繚子講求以實(shí)惠激勵(lì)百姓，二者皆認(rèn)為內(nèi)部治理和民眾安定是戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)。參考譯文：材料一：國家根據(jù)功績授予官職和爵位，這就叫用大智慧來謀劃，用大勇氣作戰(zhàn)。用大智慧來謀劃，用大勇氣作戰(zhàn)，這樣的國家必然天下無敵。國家根據(jù)功績授官封爵，政事就會(huì)簡明、空談減少，這叫做用簡明政治取代繁冗政治，用務(wù)實(shí)言論消除虛浮言論。國家根據(jù)六種虱害授予官職、給予爵位，政事就會(huì)混亂、空談滋生，這叫做用繁冗政治招致混亂，用虛浮言論引發(fā)更多空談。那么君主就會(huì)被空談迷惑，官員就會(huì)被邪惡的風(fēng)氣搞得混亂，奸臣便得逞了，有功勞的人則一天一天被排擠出去，這便是國家的敗亡之道。法律已經(jīng)確立，而喜愛任用六種虱害的國家就會(huì)滅亡。人民都從事農(nóng)業(yè)，國家就會(huì)富有。不任用六種虱害，那么士兵和人民都會(huì)爭相鼓勵(lì)而樂于被君主任用，國內(nèi)的人民也會(huì)爭相以農(nóng)耕作戰(zhàn)為榮，不會(huì)以之為恥。稍次一等的情況，是人民被賞賜所鼓勵(lì)，因?yàn)樾塘P而停止犯法。再次一等的情況，人民感到討厭和擔(dān)心，也覺得羞恥。有人寧可饑寒交迫而死，也不愿為利祿而作戰(zhàn)，這是亡國的風(fēng)氣啊。材料二：命令是統(tǒng)一大家思想的東西。如果眾人對(duì)命令不理解，就會(huì)頻繁改變；頻繁改變，即使命令發(fā)出，眾人也不會(huì)相信。因此，命令的原則是，小的過錯(cuò)不要更改，小的疑問不要反復(fù)解釋。所以，上級(jí)的命令沒有疑問，眾人就不會(huì)有二心；行動(dòng)沒有疑問，眾人就不會(huì)有二志。沒有不信任其心，而能得到其力量的；沒有不得到其力量，而能讓士兵拼死作戰(zhàn)的。因此，國家必須有禮、信、親、愛的道義，才可以在饑餓時(shí)換取飽足；國家必須有孝、慈、廉、恥的風(fēng)俗，才可以在死亡時(shí)換取生存。古代統(tǒng)率民眾，必須先講禮信，然后才給予爵祿；先講廉恥，然后才施行刑罰；先講親愛，然后才約束其行為。所以作戰(zhàn)時(shí)，必須以身作則來激勵(lì)士兵，就像心指揮四肢一樣。如果不激勵(lì)士氣，士兵就不會(huì)拼死作戰(zhàn)；士兵不拼死作戰(zhàn)，眾人就不會(huì)戰(zhàn)斗。激勵(lì)士兵的方法，民眾的生活不可不豐厚；爵位的等級(jí)，死喪的親屬，民眾所追求的，不可不顯赫。必須根據(jù)民眾的生活來制定政策，根據(jù)民眾所榮耀的來顯揚(yáng)。田地和俸祿的實(shí)際利益，飲食的親近，鄉(xiāng)里之間的互相勸勉，生死之間的互相救助，兵役之間的互相跟隨，這些都是民眾所激勵(lì)的。使士兵之間的關(guān)系如同親戚，軍官之間的關(guān)系如同朋友；靜止時(shí)如同堅(jiān)固的墻，行動(dòng)時(shí)如同狂風(fēng)暴雨；戰(zhàn)車不偏離軌道，士兵不退縮，這是作戰(zhàn)的基本原則。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。賀新郎·往事何堪說（宋）劉學(xué)箕①往事何堪說。念人生、消磨寒暑，漫營裘葛。少日功名頻看鏡，綠鬢鬅鬙②未雪。漸老矣、愁生華發(fā)。國恥家仇何年報(bào)，痛傷神、遙望關(guān)河月。悲憤積，付湘瑟。人生未可隨時(shí)別。守忠誠、不替天意，自能符合。誤國諸人今何在，回首怨深次骨。嘆南北、久成離絕。中夜聞雞狂起舞，袖青蛇、戛擊光磨鐵。三太息，眥空裂?！紓渥ⅰ舰賱W(xué)箕，字習(xí)之，號(hào)種春子，約公元1180年前后，即宋光宗紹熙時(shí)期在世。生平未仕，但游歷頗廣。②鬅鬙（péngsēng）：頭發(fā)散亂的樣子。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上闋少日綠鬢與老來華發(fā)對(duì)比鮮明，表達(dá)了時(shí)光飛逝，詞人卻一事無成的感慨。B.“關(guān)河月”“湘瑟”“聞雞狂起舞”分別運(yùn)用象征、借代和典故，增強(qiáng)感染力。C.詞尾“眥空裂”與李白《將進(jìn)酒》中“莫使金樽空對(duì)月”的“空”字含義相同。D.本詞直抒胸臆和間接抒情兼具，將詞人復(fù)雜的情感層層推進(jìn)，情感更加真摯。16.此詞與陸游《書憤》所抒之情有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。【答案】15.C16.①對(duì)時(shí)光流逝的感慨。本詞中的“綠鬢鬅鬙未雪”“漸老矣、愁生華發(fā)”，與陸游《書憤》中的“鏡中衰鬢已先斑”都表達(dá)了對(duì)青春不再的惋惜。②對(duì)國破家亡的悲憤。本詞中的“國恥家仇何年報(bào)”，與陸游《書憤》中的“中原北望氣如山”都訴說了對(duì)國家分裂的不甘和哀痛。③對(duì)壯志難酬的無奈。本詞中的“嘆南北、久成離絕”，與陸游《書憤》中的“塞上長城空自許”均傳達(dá)了對(duì)報(bào)國無門的無奈與悲憤?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詞通過對(duì)往事的回憶，表現(xiàn)了詞人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)國家未能復(fù)興的悲憤。上闋中青絲變白發(fā)的對(duì)比，突出人生蹉跎；下闋則表達(dá)對(duì)忠誠守志、憂國報(bào)國的強(qiáng)烈情感，寄托憤懣不平的理想和無奈。全詞情感厚重，層次分明?！?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“含義相同”錯(cuò)，詞尾“眥空裂”表達(dá)的是詞人極度悲憤，而李白《將進(jìn)酒》中“空”字表達(dá)的是豪放不羈，兩者含義不同。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。①對(duì)時(shí)光流逝的感慨。劉學(xué)箕在《賀新郎·往事何堪說》中提到“綠鬢鬅鬙未雪”，表現(xiàn)出年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，而“漸老矣、愁生華發(fā)”則點(diǎn)明自己已經(jīng)逐漸老去，對(duì)過往稍縱即逝的青春充滿感慨和惋惜。類似的情感同樣見于陸游的《書憤》，其中“鏡中衰鬢已先斑”一句，直觀地表現(xiàn)了隨著時(shí)間推移，理想還是未能實(shí)現(xiàn)，與青春的漸行漸遠(yuǎn)形成鮮明對(duì)比。兩者都從自身有限的經(jīng)歷中，折射出悠悠歲月中的無奈和對(duì)人生的感嘆。②對(duì)國破家亡的悲憤。劉學(xué)箕在《賀新郎·往事何堪說》中提及“國恥家仇何年報(bào)”，言語中滿含對(duì)宋代國土淪喪、家國分離的痛楚與不甘。與之同樣，陸游在《書憤》中書寫了“中原北望氣如山”，從內(nèi)心深處表達(dá)出對(duì)于家園仍在戰(zhàn)火肆虐中不能平復(fù)的悲痛。兩位詞人都在寫作中抒發(fā)了對(duì)家國破碎的悲憤心情，共鳴著一份難以承負(fù)的時(shí)代感。③對(duì)壯志難酬的無奈。劉學(xué)箕于詞中寫道“嘆南北、久成離絕”，直面南宋時(shí)期國家分裂，個(gè)人企望無以實(shí)現(xiàn)的無奈情緒。而陸游在《書憤》里以“塞上長城空自許”宣泄出同樣的壯志未酬的悲切。兩者皆因國家政治的長期動(dòng)蕩，導(dǎo)致個(gè)人理想無處施展而深感無力與失落，將充滿希冀卻終究無法實(shí)現(xiàn)的主人公無奈之情展現(xiàn)得淋漓盡致。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）班會(huì)課上，老師引用《〈論語〉十二章》中“____________，____________”啟迪同學(xué)們要有高遠(yuǎn)志向和社會(huì)責(zé)任感。（2）《燕歌行》中“____________，____________”從戰(zhàn)士、思婦角度，寫戍邊之苦、離別之愁，情感交織，凸顯戰(zhàn)爭給家庭帶來的傷害。（3）古詩詞中，詩人往往借用兵器來表達(dá)人們渴望建功立業(yè)或期盼和平等愿望，如“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后（3）停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然（王于興師，修我戈矛）三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不追求夸張的情節(jié)，重大革命題材電視劇《西北歲月》何以撥動(dòng)當(dāng)下年輕人的心弦？是對(duì)青春歲月的普遍共情。高原不缺青春精神，15歲的習(xí)仲勛、24歲的劉志丹、30歲的謝子長……一大批（甲）的年輕革命家，前赴后繼地投身波瀾壯闊的歷史洪流。觀眾既驗(yàn)證了貧苦農(nóng)家子弟的成長之路，也被無數(shù)仁人志士感染了揮灑青春的勇氣與力量。是對(duì)厚重土地的情感共鳴。真實(shí)，是打動(dòng)觀眾的“密碼”?！段鞅睔q月》一方面在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，努力還原歷史細(xì)節(jié)；另一方面植根西北大地的文化土壤，以飽滿的激情呈現(xiàn)青春化表達(dá)。觀眾在這段烽火往事被揭開面紗時(shí)通過真切地感受西北風(fēng)情與革命激情的緊密交織體會(huì)到這片土地、這群年輕人的堅(jiān)韌與希望。更是對(duì)理想信念的精神共振。從星星之火到燎原西北，從碩果僅存的革命根據(jù)地到欣欣向榮的大西北，其中有（乙）的跋涉，有生死攸關(guān)的戰(zhàn)斗，有運(yùn)籌帷幄的謀略，貫穿始終的則是對(duì)理想信仰的堅(jiān)持。在互聯(lián)網(wǎng)上，觀眾熱烈討論這部電視劇及劇中的歷史：“《西北歲月》不僅僅是一部劇，它是歷史的回聲”“填補(bǔ)了我的知識(shí)盲區(qū)”“這部劇做到了誠實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)，根據(jù)地創(chuàng)建之艱辛、戰(zhàn)斗之殘酷都展現(xiàn)得淋漓盡致”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?0.文中畫橫線處是個(gè)長句，請(qǐng)改成三個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.甲：風(fēng)華正茂乙：艱苦卓絕19.觀眾既見證了貧苦農(nóng)家子弟成長之路，也被無數(shù)仁人志士揮灑青春的勇氣與力量所感染。20.在這段烽火往事被揭開面紗時(shí)，觀眾能真切地感受到西北風(fēng)情與革命激情的緊密交織，體會(huì)到這片土地、這群年輕人的堅(jiān)韌與希望?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。甲：根據(jù)上句“是對(duì)青春歲月的普遍共情。高原不缺青春精神，15歲的習(xí)仲勛、24歲的劉志丹、30歲的謝子長”可知，習(xí)仲勛、劉志丹、謝子長等人都是在年輕時(shí)投身革命事業(yè)，符合“風(fēng)華正茂”的狀態(tài)，因此用這個(gè)成語來形容他們的青春和革命精神是恰當(dāng)?shù)?。風(fēng)華正茂：正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。乙：根據(jù)上文“從星星之火到燎原西北，從碩果僅存的革命根據(jù)地到欣欣向榮的大西北”和下文“根據(jù)地創(chuàng)建之艱辛、戰(zhàn)斗之殘酷都展現(xiàn)得淋漓盡致”可知，革命根據(jù)地從星星之火到燎原西北的過程，經(jīng)歷了艱難的跋涉和生死攸關(guān)的戰(zhàn)斗，正是體現(xiàn)了革命者在極其困難的環(huán)境中堅(jiān)持理想信念的精神。因此，用“艱苦卓絕”來形容這一過程非常貼切。艱苦卓絕：堅(jiān)忍刻苦的精神超過尋常?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線部分的語病有：一是搭配不當(dāng)，“驗(yàn)證……成長之路”搭配不當(dāng)，“驗(yàn)證”改為“見證”；二是不合邏輯，“被無數(shù)仁人志士感染了揮灑青春的勇氣與力量”不合邏輯，應(yīng)改為“被無數(shù)仁人志士揮灑青春的勇氣與力量所感染”?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。長句變短句，先抓出句子的主干，明確句子的中心意思，然后抽出附加成分，將它們變成按先后順序排列的短句。句子的陳述對(duì)象是“觀眾”，謂語動(dòng)詞是“感受”和“體會(huì)”，由此可得到兩個(gè)句子，“能真切地感受到西北風(fēng)情與革命激情的緊密交織”和“體會(huì)到這片土地、這群年輕人的堅(jiān)韌與希望”，主語都是“觀眾”；然后把附加成分“在這段烽火往事被揭開面紗時(shí)”，作為句子的狀語放在句首。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！昂苫ǖ怼笔呛颖笔≈胁恳粋€(gè)名為“白洋淀”湖泊中的一部分。故事明明就發(fā)生在“白洋淀”，為何不以“白洋淀”為題，___①___？顯然，是因?yàn)椤昂苫ā本哂懈S富的意蘊(yùn)。宋濂愛“荷花”，言之曰：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?！昂苫ā笔侵腥A傳統(tǒng)君子品格的象征，或可推究，“荷花淀”里不只有自然意義上的荷花，更有如同荷花一般中通外直、不蔓不枝的人格或精神存在。所以作者才會(huì)把故事背景放在白洋淀特定的一部分中，用“荷花”隱喻人物形象。與“荷花”最貼切的人物是誰？單就“荷花”的剛直而言，從文中的細(xì)節(jié)“捉住了要和他們拼命”（水生）“假如敵人追上來了，就跳到水里去死吧”（女子們）來看，男性角色與女性角色形象都符合這個(gè)特點(diǎn)。但不能忽略的是，在詩詞意象中，___②___，還經(jīng)常用以形容女子亭亭玉立的風(fēng)姿和清麗的容貌，如“芙蓉向臉兩邊開”“笑隔荷花共人語”。而且文中“粉色荷花箭”著意突出了荷花的顏色，又恰巧出現(xiàn)在女子們遇到敵人后火速向“荷花淀”搖船時(shí)的情形中，此時(shí)男性角色是隱伏的。加之作品由女性視角推進(jìn)情節(jié)，可以窺見，“荷花”是作品中女性角色的化身，是解放區(qū)女子兼具剛直與柔美兩種特性的具象表達(dá)。革命年代不乏女性英雄角色，但在這篇小說中，并不以某一位特定的女性為主角，___③___。她們?cè)诮?jīng)歷驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景之后，毅然決然地走向前線，她們用自信堅(jiān)定的態(tài)度、積極的行動(dòng)，破除偏見，展現(xiàn)女性群體的新面貌。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.下列句子中的“或”與文中加點(diǎn)的“或”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.說柔石和其他二十三人已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了。B.我們不是硬搬或?yàn)E用外國語言，是要吸收外國語言中好東西。C.只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。D.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！敬鸢浮?1.①而以“荷花淀”為題②荷花象征著純潔高雅③而是以女性群體為主角22.D【解析】【21題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)下文“是因?yàn)椤苫ā哂懈S富的意蘊(yùn)”可知，解釋了“荷花”在中國傳統(tǒng)文化中具有豐富的象征意義，說明了不以“白洋淀”為題，而是以“荷花淀”為題的原因，所以此處可填寫“而以‘荷花淀’為題”。②根據(jù)下句“還經(jīng)常用以形容女子亭亭玉立的風(fēng)姿和清麗的容貌”可知，在詩詞意象中，荷花常常是純潔高雅的象征，與女性的美好