高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省定西市岷縣2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“文者，貫道之器也?！蔽淖值膭?chuàng)造和發(fā)明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，文章自古就承擔(dān)著宣教明化的功能，與國(guó)家治理息息相關(guān)。從這個(gè)意義上說(shuō)，文風(fēng)無(wú)小事，它不僅是語(yǔ)言風(fēng)格和個(gè)人喜好，更與政風(fēng)世風(fēng)密切相關(guān)，是時(shí)代精神的集中反映，關(guān)乎事業(yè)的興衰成敗?？v觀中華優(yōu)秀典籍，文字簡(jiǎn)練、內(nèi)容精粹是其共同特征。一部《老子》，不過(guò)五千余言，蘊(yùn)藏著極為豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，是當(dāng)之無(wú)愧的人類(lèi)智慧瑰寶；語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》同樣講求文字簡(jiǎn)潔平易、思想深邃，“辭達(dá)而已矣”。其他先秦諸子的文章乃至歷朝歷代的經(jīng)典，無(wú)一不是既有深刻的人生體驗(yàn)、社會(huì)觀察，又能以精練語(yǔ)言來(lái)表達(dá)呈現(xiàn)的，由此方能一代代傳播久遠(yuǎn)。再看現(xiàn)當(dāng)代，優(yōu)秀的馬克思主義者都是文風(fēng)改良的高手，重視文風(fēng)一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志不僅高度重視文風(fēng)問(wèn)題，而且身體力行，他的很多作品言語(yǔ)精辟、思想深刻、風(fēng)格明快，本身就是改進(jìn)文風(fēng)的典范。延安整風(fēng)時(shí)，他特別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》等報(bào)告，強(qiáng)調(diào)要整頓學(xué)風(fēng)、整頓黨風(fēng)、整頓文風(fēng)。其中《反對(duì)黨八股》一文列舉了“八股式”文章的“空話連篇，言之無(wú)物”“裝腔作勢(shì)，借以嚇人”等八種表現(xiàn)與惡劣影響，至今讀來(lái)仍令人深覺(jué)透徹犀利、很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。鄧小平同志也是如此，講話寫(xiě)文章平白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔明了、耐人咀嚼。黨的十八大以來(lái)，在改文風(fēng)上率先垂范，講話、文章平實(shí)真誠(chéng)而又犀利新穎，富有極強(qiáng)的凝聚力、引領(lǐng)力、感召力和穿透力。遺憾的是，當(dāng)前理論宣傳和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域仍存在著比較嚴(yán)重的文風(fēng)問(wèn)題。比如，一些報(bào)刊文章文風(fēng)浮躁，充斥著大話、空話、套話，穿靴戴帽、繞來(lái)繞去，洋洋灑灑數(shù)千言，看起來(lái)高大上，實(shí)際上“內(nèi)里空”；比如，一些學(xué)者喜歡搬弄西方學(xué)術(shù)名詞，故作高深，把淺顯問(wèn)題復(fù)雜化，用華麗、冗長(zhǎng)的句子把文章寫(xiě)得晦澀難懂。這看似是文法技巧的問(wèn)題，實(shí)則是文風(fēng)和學(xué)風(fēng)的反映，是對(duì)自己研究?jī)?nèi)容理解得不深刻、思考得不深入、闡釋得不到位所致。好文章、好文風(fēng)，是深刻思想內(nèi)容與簡(jiǎn)練文字表達(dá)的統(tǒng)一，既能有內(nèi)容、有見(jiàn)解地剖析問(wèn)題，又能明快清晰地呈現(xiàn)出深層思考。改進(jìn)文風(fēng)，要多從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)真正深入調(diào)查問(wèn)題、客觀準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界。我們期待像《光明日?qǐng)?bào)》這樣能夠影響公眾輿論的重要媒介，在改文風(fēng)中奮勇當(dāng)先，多刊發(fā)實(shí)事求是、短小精干、有真知灼見(jiàn)的好文章，用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、明快清麗的好文風(fēng)引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)。（摘編自黃德寬《好文章是深刻思想與簡(jiǎn)練文字的統(tǒng)一》）材料二：在古代，寫(xiě)文章是少數(shù)人的事?，F(xiàn)在，幾乎人人都寫(xiě)文章，人人都可以寫(xiě)文章。那么，如何寫(xiě)好文章？我有一個(gè)屢試不爽的好辦法——多向馬克思主義經(jīng)典作家學(xué)習(xí)。馬克思主義經(jīng)典著作，可能會(huì)由于時(shí)代不同而有自己的歷史任務(wù)、用語(yǔ)習(xí)慣，但它們都有一個(gè)共同特質(zhì)，那就是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，不空講哲學(xué)、不空談理論、不空喊口號(hào)，有生氣、見(jiàn)神采，讀了有撥云見(jiàn)日、豁然開(kāi)朗之感。馬克思主義著作之所以經(jīng)典，在于其立場(chǎng)的人民性，在于其理論的權(quán)威性，也在于其文風(fēng)的革命性，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、客觀存在的事實(shí)與準(zhǔn)確優(yōu)美的描述的統(tǒng)一。筆者多次精讀馬克思主義經(jīng)典著作，深感改進(jìn)文風(fēng)要多從馬克思主義經(jīng)典著作那里取取經(jīng)，返璞歸真。提出問(wèn)題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。毛澤東同志在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文開(kāi)篇寫(xiě)道：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！蔽恼缕鞄悯r明，不繞圈子，一來(lái)就亮明立場(chǎng)觀點(diǎn)，說(shuō)出了人的革命情懷。反觀一些文章，“帽子”太大，實(shí)質(zhì)是回避問(wèn)題、無(wú)視矛盾。這樣的文章，讀之無(wú)益，談何價(jià)值？分析問(wèn)題鞭辟入里。鄧小平同志的南方談話堪稱典范，比如“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。大道至簡(jiǎn)。寥寥數(shù)語(yǔ)，把宏大的理論講得透徹而直抵人心，卻也是群眾聽(tīng)得懂、傳得開(kāi)的“普通話”。反觀一些文章，理缺詞窮、理貧詞澀，最終也只能從“小房間”走向“檔案室”，起不到理論應(yīng)有的指導(dǎo)實(shí)踐作用。解決問(wèn)題直擊要害。我們黨有兩個(gè)文件值得一說(shuō)，一是《中國(guó)人民解放軍總部關(guān)于重行頒布三大紀(jì)律八項(xiàng)注意的訓(xùn)令》；一是中央八項(xiàng)規(guī)定。兩個(gè)文件既短又實(shí)，共識(shí)度高，都產(chǎn)生了廣泛、重大、持續(xù)的影響，成為帶電的“高壓線”，而不是“稻草人”?？梢?jiàn)，文章的力量強(qiáng)弱，不在長(zhǎng)短，而在是否抓住和解決了主要矛盾和矛盾的主要方面。改文風(fēng)不是小事，不可能一蹴而就、一勞永逸，但路雖遠(yuǎn)，行則必至?。ㄕ幾渣S朝椿《多向馬克思主義經(jīng)典作家學(xué)習(xí)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，文章承擔(dān)著宣教明化的作用，由此看來(lái)，文風(fēng)可以集中反映時(shí)代精神。B.重視文風(fēng)，如毛澤東、等黨內(nèi)同志都重視文風(fēng)并且身體力行，他們的作品思想深刻、平實(shí)真誠(chéng)。C.《光明日?qǐng)?bào)》是能夠影響公眾輿論的重要媒介，若能多刊發(fā)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、明快清麗的好章，則將有助于文風(fēng)改革。D.通過(guò)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，我們知道好的文章不能回避問(wèn)題、無(wú)視矛盾，而應(yīng)該旗幟鮮明地亮出立場(chǎng)觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.《老子》《論語(yǔ)》乃至歷朝歷代的經(jīng)典能夠傳播久遠(yuǎn)，離不開(kāi)其深刻的內(nèi)涵和精練的語(yǔ)言。B.當(dāng)前理論宣傳和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的問(wèn)題，看似是文法技巧的問(wèn)題，實(shí)際是文風(fēng)和學(xué)風(fēng)的問(wèn)題。C.馬克思主義經(jīng)典著作堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，站在人民立場(chǎng)，有著同樣的歷史任務(wù)和用語(yǔ)習(xí)慣。D.在宣講宏大的理論時(shí)，既要做到讓群眾聽(tīng)得懂、傳得開(kāi)，又要做到能夠以理論指導(dǎo)實(shí)踐。3.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以引用古文開(kāi)篇，材料二則以先對(duì)比古今、再提出問(wèn)題的方式開(kāi)篇。B.兩則材料都運(yùn)用了舉例論證的方法，大量論據(jù)的使用增加了文章的可信度。C.材料一中一些報(bào)刊、學(xué)者的反面事例，直觀地展現(xiàn)了當(dāng)下存在的文風(fēng)問(wèn)題。D.材料二主體部分采用了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，層層深入，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。4.材料二第五段使用“小房間”“檔案室”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其含義及作用。5.學(xué)校讀書(shū)小組即將針對(duì)“如何培養(yǎng)好文風(fēng)”的問(wèn)題展開(kāi)分組討論，請(qǐng)根據(jù)兩則材料的內(nèi)容列出你的發(fā)言要點(diǎn)?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.①“小房間”指寫(xiě)作這些文章的場(chǎng)所，“檔案室”指這些文章被束之高閣，毫無(wú)實(shí)際意義。②這兩個(gè)詞生動(dòng)形象地表明那些理缺詞窮、理貧詞澀的文章從作者手里完成后就被束之高閣，無(wú)法起到理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用。5.①向中華優(yōu)秀典籍學(xué)習(xí)，做到文字簡(jiǎn)練、內(nèi)容精粹。②向優(yōu)秀的馬克思主義者學(xué)習(xí)，做到提出問(wèn)題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，分析問(wèn)題鞭辟入里，解決問(wèn)題直擊要害。③通過(guò)真正深入地調(diào)查問(wèn)題、客觀準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界，來(lái)改進(jìn)文風(fēng)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章圍繞文風(fēng)的重要性和改進(jìn)方法展開(kāi)討論，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)實(shí)例，強(qiáng)調(diào)好的文風(fēng)是簡(jiǎn)練語(yǔ)言與深刻思想的統(tǒng)一。文章通過(guò)引用古代經(jīng)典、黨內(nèi)領(lǐng)袖的文風(fēng)實(shí)踐和馬克思主義經(jīng)典著作，指出當(dāng)前文章存在的浮躁問(wèn)題，并提供改進(jìn)建議。兩個(gè)材料各自從不同角度論證了優(yōu)良文風(fēng)的重要性和可行路徑，觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，具有較強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)性。文章呼吁通過(guò)汲取傳統(tǒng)文化和實(shí)地調(diào)查分析等方式，促進(jìn)文風(fēng)純樸化?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“作為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，文章……”錯(cuò)誤。由原文“文字的創(chuàng)造和發(fā)明是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志”可知，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志是“文字的創(chuàng)造和發(fā)明”，而非“文章”，選項(xiàng)屬于張冠李戴。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“有著同樣的歷史任務(wù)和用語(yǔ)習(xí)慣”錯(cuò)誤。由原文“馬克思主義經(jīng)典著作，可能會(huì)由于時(shí)代不同而有自己的歷史任務(wù)、用語(yǔ)習(xí)慣”可知，不同時(shí)代的馬克思主義經(jīng)典著作的歷史任務(wù)和用語(yǔ)習(xí)慣并不是完全相同，選項(xiàng)曲解文意。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“材料二主體部分采用了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。材料二主體部分為第四至六段，從段首句子可知，應(yīng)是采用了并列式的論證結(jié)構(gòu)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章中詞語(yǔ)的含義及作用的能力。①由原文“反觀一些文章，理缺詞窮、理貧詞澀，最終也只能從‘小房間’走向‘檔案室’，起不到理論應(yīng)有的指導(dǎo)實(shí)踐作用”可知，這是對(duì)那些理缺詞窮、理貧詞澀文章的批判?！靶》块g”是指作者寫(xiě)自己文章的場(chǎng)所。“檔案室”指這樣缺乏價(jià)值的文章最終的歸宿只能是被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津，如同被存放在檔案室里一樣，毫無(wú)實(shí)際意義。②“小房間”“檔案室”是讀者比較熟悉的、具體的地方，用在這里生動(dòng)形象地表現(xiàn)了一些文章因理缺詞窮、理貧詞澀而無(wú)人重視、缺乏影響力的狀態(tài)，它們無(wú)法起到理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用，使抽象的概念更加具體可感?！?題解析】本題考查學(xué)生分析并運(yùn)用信息的能力。①由原文“縱觀中華優(yōu)秀典籍，文字簡(jiǎn)練、內(nèi)容精粹是其共同特征。一部《老子》，不過(guò)五千余言，蘊(yùn)藏著極為豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，是當(dāng)之無(wú)愧的人類(lèi)智慧瑰寶；語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》同樣講求文字簡(jiǎn)潔平易、思想深邃，‘辭達(dá)而已矣’。其他先秦諸子的文章乃至歷朝歷代的經(jīng)典，無(wú)一不是既有深刻的人生體驗(yàn)、社會(huì)觀察，又能以精練語(yǔ)言來(lái)表達(dá)呈現(xiàn)的，由此方能一代代傳播久遠(yuǎn)”可知，向中華優(yōu)秀典籍學(xué)習(xí)，做到文字簡(jiǎn)練、內(nèi)容精粹。②由原文“再看現(xiàn)當(dāng)代，優(yōu)秀的馬克思主義者都是文風(fēng)改良的高手，重視文風(fēng)一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”“提出問(wèn)題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山……”“分析問(wèn)題鞭辟入里……”“解決問(wèn)題直擊要害……”可知，向優(yōu)秀的馬克思主義者學(xué)習(xí)，做到提出問(wèn)題開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，分析問(wèn)題鞭辟入里，解決問(wèn)題直擊要害。③由原文“改進(jìn)文風(fēng)，要多從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)真正深入調(diào)查問(wèn)題、客觀準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界”可知，通過(guò)真正深入地調(diào)查問(wèn)題、客觀準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界，來(lái)改進(jìn)文風(fēng)。（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。下莊村的道路（節(jié)選）羅偉章毛相林有段話廣為流傳，就是在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話里引用過(guò)的那一段：“山鑿一尺寬一尺，路修一丈長(zhǎng)一丈，就算我們這代人窮十年苦十年，也一定要讓下輩人過(guò)上好日子?！薄?997年臘月初八。對(duì)下莊人而言，這是個(gè)特別的日子，特別到開(kāi)天辟地。這天的正午十二點(diǎn)鐘，他們將放響挑戰(zhàn)命運(yùn)的第一炮。炸藥和雷管是湊錢(qián)買(mǎi)的，人均十元。當(dāng)時(shí)，下莊村共三百九十八人，也就湊了三千九百八十塊。隨同我前往采訪的，有中國(guó)電影藝術(shù)研究中心的兩名在讀研究生，羅一凡和趙嘉睿。他們聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛相林的事跡，希望能近距離接受一次教育，同時(shí)做社會(huì)調(diào)查，搜集劇本素材。當(dāng)毛相林和幾位村民回憶起那三千九百八十塊錢(qián)，趙嘉睿很有感觸，說(shuō)她的有些同學(xué)，五千塊也就買(mǎi)個(gè)包包。錢(qián)本身沒(méi)有大小，一塊就是一塊，十塊就是十塊，但用錢(qián)做出的事情，卻是這般天懸地隔。三四千塊錢(qián)置辦不了多少東西，毛相林又找母親借了七百。這是母親的全部私房錢(qián)，是積年累月兒女孝敬她的。毛相林對(duì)母親說(shuō)：“媽?zhuān)闶抢宵h員，我是支部書(shū)記，你不支持我誰(shuí)支持我？”母親當(dāng)然支持他，但對(duì)修路，也是心存懷疑的，因此說(shuō)：“你要還我喲。”母親感覺(jué)到，這錢(qián)拿出去，多半就是打水漂了，但還是毅然摸給了兒子。即便如此，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。毛相林便又以個(gè)人名義，去信用社貸款萬(wàn)余元。他用自己家的房子作擔(dān)保?！叭f(wàn)一事情泡湯了，你又拿不出錢(qián)來(lái)還，房子做了抵押，你和家人住哪里？”這樣的問(wèn)題，一定有不少人向毛相林提出過(guò)，包括他也向自己提出過(guò)。“我沒(méi)想那么多，”他說(shuō)，“想多了就干不成事了。”他又說(shuō)：“當(dāng)真落到那一步，搭個(gè)草棚棚，照樣能過(guò)日子?！睅讉€(gè)渠道的水流，匯成將近兩萬(wàn)元，買(mǎi)了第一批物資，可以了。購(gòu)買(mǎi)炸藥是要批的，而且每回不能超過(guò)一百二十斤，這些事，自有毛相林去奔走。整個(gè)修路過(guò)程中，凡需奔走之事，都由毛相林去。其中的艱辛，毛相林不愿多說(shuō)。有時(shí)候，頭天去了，沒(méi)辦成，第二天再去，又不可能回家歇一夜再去——真回到家，就不可能第二天去，路上就要幾天——更不可能花錢(qián)去住旅館，晚上就睡在公園里。公園里有水泥凳，往地上一坐，頭伏在凳上，就把一個(gè)夜晚打發(fā)了。村主任跟毛相林去過(guò)兩次就不愿去了，說(shuō)自己像個(gè)叫花子。另一個(gè)村干部也跟毛相林去過(guò)一次，餓得肚皮貼著脊梁了，才買(mǎi)點(diǎn)水喝，吃兩個(gè)包子，加上夜里睡露天，受了委屈，也不愿去了?！斑@叫啥委屈？”毛相林說(shuō)，“哪有干事情不受委屈的？委屈是長(zhǎng)在事情上的，跟事情是一個(gè)媽生的，所以不叫委屈。尤其是當(dāng)了干部，得有奉獻(xiàn)精神，更不能說(shuō)委屈。”話雖如此，毛相林給我們講起時(shí)，眼圈還是紅了。他承認(rèn)，在最艱難的時(shí)候，自己哭過(guò)一場(chǎng)。即使有天大的委屈，回想起1997年臘月初八那天，毛相林就眉飛色舞。那天清早，天麻麻亮，修路隊(duì)伍就出發(fā)了。八十多人，浩浩蕩蕩，背著鋤頭、镢頭、鋼釬、鏨子、籮筐朝山上去。如此原始的工具，哪像一支修路隊(duì)伍？何況是在堅(jiān)硬陡峭的絕壁上修路。他們還背著雷管和炸藥，此外還有鋪蓋和糧食。這明顯是要住在山上了。每人負(fù)重八十斤左右，以他們爬山的速度，走了四個(gè)多鐘頭，終于到了起點(diǎn)魚(yú)兒溪。那面山的凹槽里，懸著一掛瀑布，魚(yú)兒溪當(dāng)是瀑布的一部分。石縫間偶有碗口樣的小潭，花針樣的游魚(yú)往來(lái)倏忽，一閃即逝。沒(méi)有儀式，走攏就干。正式開(kāi)工前是分組，共分成四個(gè)組，每個(gè)組負(fù)責(zé)一段。施工員名叫楊元鼎，念過(guò)高中，是繼老支書(shū)后下莊村的文化人、“土專(zhuān)家”。他就站在那里比劃，比劃出一條線路，大家就按這條線路動(dòng)工。說(shuō)毫無(wú)儀式也不對(duì)，動(dòng)工時(shí)間定在臘月初八，定在這天的正午十二點(diǎn)，本身就是儀式?！案吲d啊!”毛相林說(shuō)，“開(kāi)始，有些人還是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，一旦正式開(kāi)工，大家歡喜啊！下莊人不等不靠、自力更生，修公路了，有希望了！”放第一炮的人名叫劉崇鳳，時(shí)任四組組長(zhǎng)。此前，他在騾坪等地修過(guò)公路。“毛支書(shū)讓我去炸響第一炮，是對(duì)我極大的信任?！眲⒊瑛P說(shuō)。他深知這第一炮的重要性，必須炸響、炸好，絕對(duì)不能出差錯(cuò)。唯如此，才能提振士氣、堅(jiān)定信心。轟！石塊飛濺，山鳴谷應(yīng)，舉眾歡騰。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.毛相林的母親在毛相林借錢(qián)時(shí)囑咐他還錢(qián)，表明毛相林的母親不相信修路能成功，不情愿借錢(qián)。B.“搭個(gè)草棚棚，照樣能過(guò)日子”一句，體現(xiàn)了毛相林為修路不計(jì)得失，也表現(xiàn)了毛相林心胸的豁達(dá)。C.毛相林回想起修路開(kāi)工的那天就眉飛色舞，是因?yàn)樗J(rèn)為修路能讓他們村脫貧的希望早日實(shí)現(xiàn)。D.文章詳細(xì)描寫(xiě)動(dòng)工當(dāng)天修路隊(duì)的行動(dòng)，這既表現(xiàn)了下莊村的落后，也烘托出下莊人修路的決心。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文中多處設(shè)置懸念，如開(kāi)頭介紹1997年臘月初八這天對(duì)于下莊人的特別、毛相林介紹籌備修路時(shí)眼圈紅了等。B.文中畫(huà)線部分環(huán)境描寫(xiě)與《小石潭記》中有關(guān)游魚(yú)的環(huán)境描寫(xiě)相似，都表達(dá)了作者心情的愉悅及對(duì)景色的喜愛(ài)。C.本文與《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》同是采用有限視角進(jìn)行敘述，且都注重運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。D.本文語(yǔ)言通俗易懂且富有哲理性，如說(shuō)明用同樣的錢(qián)做出的事情有天壤之別及毛相林解釋做事不感到委屈的原因。8.請(qǐng)賞析文章最后一段的妙處。9.《文藝報(bào)》評(píng)價(jià)本文以小見(jiàn)大，讀來(lái)親切感人，讀后難以忘懷。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劚疚氖侨绾巍耙孕∫?jiàn)大”的?！敬鸢浮?.A7.D8.①照應(yīng)文章開(kāi)頭“對(duì)下莊人而言，這是個(gè)特別的日子”“將放響挑戰(zhàn)命運(yùn)的第一炮”，使得文章結(jié)構(gòu)完整。②以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描述下莊村道路第一炮炸響的場(chǎng)景，富有畫(huà)面感，表現(xiàn)了下莊人對(duì)修路開(kāi)工的興奮。③三個(gè)四字短語(yǔ)結(jié)尾，句式整齊，朗朗上口，富有韻律美。9.①毛相林為了修路，借來(lái)了母親的全部私房錢(qián)并將自己的房子抵押，不計(jì)得失，一心為人民，用毛相林這一黨員形象表現(xiàn)一心為人民服務(wù)、具有奉獻(xiàn)精神的偉大群像。②毛相林在修路過(guò)程中遇到種種艱辛?xí)r，都積極面對(duì)，以毛相林這一個(gè)體形象表現(xiàn)中國(guó)人民昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神面貌。③毛相林與下莊人修路這一事跡是中國(guó)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興事業(yè)的縮影，以地方事跡展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程。④與毛相林一起為修路之事奔走的人，沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，表現(xiàn)了修路的阻力之大，以此表現(xiàn)偉大的事業(yè)都會(huì)經(jīng)歷種種磨難。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“不情愿借錢(qián)”錯(cuò)，“毅然摸給了兒子”毛相林母親是毅然把錢(qián)給了兒子，沒(méi)有不情愿一說(shuō)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“設(shè)置懸念……毛相林介紹籌備修路時(shí)眼圈紅了”錯(cuò)，眼圈紅了是承接上文介紹的委屈，沒(méi)有設(shè)置懸念。B.“都表達(dá)了作者心情的愉悅及對(duì)景色的喜愛(ài)”錯(cuò)，本文是介紹施工點(diǎn)的，且施工難度大，沒(méi)有對(duì)景色的喜愛(ài)之情。C.“有限視角”錯(cuò)，本文和《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》運(yùn)用第三人稱，不受時(shí)間、空間、人物約束，客觀、多角度敘述，屬于全知視角。故選D【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。①結(jié)構(gòu)上，最后一段“石塊飛濺，山鳴谷應(yīng)，舉眾歡騰”寫(xiě)的是下莊村道路第一炮炸響的場(chǎng)景，照應(yīng)文章開(kāi)頭“對(duì)下莊人而言，這是個(gè)特別的日子”“將放響挑戰(zhàn)命運(yùn)的第一炮”，使得文章結(jié)構(gòu)完整。②內(nèi)容上，“石塊飛濺，山鳴谷應(yīng)，舉眾歡騰”描述下莊村道路第一炮炸響的場(chǎng)景，語(yǔ)言簡(jiǎn)練形象，富有畫(huà)面感，“舉眾歡騰”表現(xiàn)了下莊人對(duì)修路開(kāi)工的興奮。③形式上，“石塊飛濺，山鳴谷應(yīng)，舉眾歡騰”三個(gè)四字短語(yǔ)組成三個(gè)句子，形成短句，句式整齊，朗朗上口，富有韻律美?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章表現(xiàn)手法的能力。①“毛相林又找母親借了七百。這是母親的全部私房錢(qián)，是積年累月兒女孝敬她的”“毛相林便又以個(gè)人名義，去信用社貸款萬(wàn)余元。他用自己家的房子作擔(dān)保”毛相林為了修路，借來(lái)了母親的全部私房錢(qián)并將自己的房子抵押，不計(jì)得失，一心為人民，用毛相林這一黨員形象表現(xiàn)一心為人民服務(wù)、具有奉獻(xiàn)精神的偉大群像。②“我沒(méi)想那么多，”他說(shuō)，“想多了就干不成事了”“哪有干事情不受委屈的？委屈是長(zhǎng)在事情上的，跟事情是一個(gè)媽生的，所以不叫委屈。尤其是當(dāng)了干部，得有奉獻(xiàn)精神，更不能說(shuō)委屈”毛相林在修路過(guò)程中遇到種種艱辛?xí)r，都積極面對(duì)，毛相林的話語(yǔ)樸素，卻有一種不怕困難的精神，以毛相林這一個(gè)體形象表現(xiàn)中國(guó)人民昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神面貌。③“毛相林有段話廣為流傳，就是在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話里引用過(guò)的那一段”小說(shuō)開(kāi)頭交代了時(shí)代的背景，即中國(guó)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興，毛相林與下莊人修路這一事跡是中國(guó)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興事業(yè)的縮影，以地方事跡展現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。④“村主任跟毛相林去過(guò)兩次就不愿去了，說(shuō)自己像個(gè)叫花子。另一個(gè)村干部也跟毛相林去過(guò)一次，餓得肚皮貼著脊梁了，才買(mǎi)點(diǎn)水喝，吃兩個(gè)包子，加上夜里睡露天，受了委屈，也不愿去了”與毛相林一起為修路之事奔走的人，沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，表現(xiàn)了修路的阻力之大，以此表現(xiàn)偉大的事業(yè)都會(huì)經(jīng)歷種種磨難。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：及孝公死，國(guó)人怨商君，至于車(chē)裂之。其患流漸，至始皇赤衣塞路，群盜滿山，卒以亂亡，削刻無(wú)恩之所致也。三代積德而王，齊桓斷絕而霸，秦、項(xiàng)嚴(yán)暴而亡，漢王垂仁而帝。故仁恩，謀之本也。酈生說(shuō)漢王曰：“方今燕、趙已復(fù)，唯齊未下。今田橫據(jù)千里之齊，田間據(jù)二十萬(wàn)之軍于歷城，諸田宗強(qiáng)，負(fù)海，阻河、濟(jì)，南近楚，民多變?cè)p，陛下雖遣數(shù)十萬(wàn)師，未可以歲月下也。臣請(qǐng)奉明詔說(shuō)齊王，令稱東藩。”于是使酈生說(shuō)齊王。曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：“不知也?！痹唬骸巴踔煜轮鶜w，則齊國(guó)可得而有也；若不知天下所歸，則齊國(guó)未可保也?！饼R王曰：“天下何歸？”曰：“歸漢?！蓖踉唬骸跋壬我匝灾?？”曰：“漢王與項(xiàng)王戮力西面擊秦，約先入咸陽(yáng)者王之。漢王先入咸陽(yáng)，項(xiàng)王倍約不與，而王漢中。項(xiàng)王遷殺義帝，漢王起蜀漢之兵，擊三秦，出關(guān)而責(zé)義帝之處。收天下之兵，立諸侯之后，降城即以侯其將，得賂即以與其士，與天下同其利。豪杰賢才，皆樂(lè)為其用。諸侯之兵，四面而至。蜀漢之粟，方船而下。王疾下漢王，齊國(guó)社稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也。”田橫以為然，即聽(tīng)酈生，罷歷下兵戰(zhàn)守之備，與酈生日縱酒，此酈生之謀也。及齊人蒯通說(shuō)韓信曰：“足下受詔擊齊何故止將三軍之眾不如一豎儒之功?？梢螨R無(wú)備擊之?！表n信從之，酈生為田橫所害。后信、通亦不得其所，由不仁也。（節(jié)選自劉向《新序·善謀下》）材料二：顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！保ü?jié)選自《〈論語(yǔ)〉十二章》）10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。足下受詔A擊B齊C何故D止E將F三軍之眾G不如一豎H儒之功。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.本，文中是根本的意思，與《大學(xué)之道》“壹是皆以修身為本”中的“本”詞義相同。B.陛下，“陛”指帝王宮殿臺(tái)階。“陛下”原指臺(tái)階下的侍者，后為臣子對(duì)帝王的尊稱。C.保，文中指保全，與《人皆有不忍人之心》“足以保四海”中的“?！痹~義不同。D.敏，文中指的是聰慧、聰敏，與《論語(yǔ)》“敏于事而慎于言”中的“敏”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《新序》中提到齊桓公幫助被滅亡之國(guó)延續(xù)宗祀而稱霸，秦朝和項(xiàng)羽因殘暴無(wú)道而滅亡，漢高祖廣施仁德而稱帝。B.《新序》中提到酈生向漢王獻(xiàn)策，他認(rèn)為以漢王的兵力短期也很難把齊國(guó)攻下，還不如游說(shuō)齊成為漢的東方屬國(guó)。C.《新序》中提到田橫認(rèn)同漢王的話，于是他聽(tīng)從了酈生的建議，撤除了歷城的守備兵，天天和酈生一起縱情飲酒。D.顏淵問(wèn)“仁”，孔子認(rèn)為要做到克己復(fù)禮才可達(dá)到“仁”的境界，強(qiáng)調(diào)要做到“仁”必須要靠自己，不能靠別人。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）至始皇赤衣塞路，群盜滿山，卒以亂亡。（2）漢王先入咸陽(yáng)，項(xiàng)王倍約不與，而王漢中。14.兩則材料都在談?wù)摗叭省?，但論述重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.CEG11.D12.C13.（1）到秦始皇時(shí)，路上都是囚徒，滿山都是強(qiáng)盜，最終（秦國(guó)）因?yàn)樘煜麓髞y滅亡了。（2）漢王先攻入咸陽(yáng)，但是項(xiàng)王卻違背了盟約不給，而是讓他到漢中去稱王。14.①材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)“仁”和“仁政”的重要性，突出“不仁”（不施仁德）的危害，重點(diǎn)在“治國(guó)”；（或：材料一側(cè)重從對(duì)他人及天下施行仁德仁政的角度談?wù)摗叭省保诓牧隙?cè)重闡釋“仁”的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)“仁”的具體方法，重點(diǎn)在“修身”。（或：材料二側(cè)重從對(duì)自身的修養(yǎng)角度談?wù)摗叭省保窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料均探討了“仁”的重要性及其具體體現(xiàn)。材料一從歷史事件中論證“仁”的政治效用，指出秦朝因苛政滅亡，而漢王因施仁德得人心，從而穩(wěn)固天下，強(qiáng)調(diào)“仁德”對(duì)治國(guó)的重要性；材料二則通過(guò)師徒對(duì)話剖析“仁”的內(nèi)涵，聚焦于個(gè)人道德修養(yǎng)，主張通過(guò)“克己復(fù)禮”實(shí)現(xiàn)仁。兩者結(jié)合，從家國(guó)到個(gè)人，體現(xiàn)了“仁”作為政治與倫理核心的多維價(jià)值。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：將軍您接受漢王詔令攻打齊國(guó)，為什么按兵不動(dòng)呢？您帶領(lǐng)著三軍眾多的將士，反倒比不上一個(gè)無(wú)用儒生的功勞?！白阆率茉t擊齊”中，“擊齊”是“受詔”的目的，二者聯(lián)系緊密，共同作“足下”的謂語(yǔ)部分，故在“擊齊”后C處斷開(kāi)；“將三軍之眾”中省略主語(yǔ)“足下”，“三軍之眾”是“將”的賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，單獨(dú)成句，前后EG處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生把握古代文化常識(shí)和理解文言文一詞多義的能力。A.正確。都是指根本。句意：是一切計(jì)謀的根本。/一概都以修養(yǎng)自身作為根本。B.正確。C.正確。保全；/安定。句意：那么齊國(guó)就可能保不住了。/足以安定天下。D.“詞義相同”錯(cuò)。聰慧、聰敏；/勤勉。句意：我雖然不聰敏。/行事勤勉，言語(yǔ)謹(jǐn)慎。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“《新序》中提到田橫認(rèn)同漢王的話”錯(cuò)。結(jié)合原文“田橫以為然，即聽(tīng)酈生，罷歷下兵戰(zhàn)守之備，與酈生日縱酒，此酈生之謀也”可知，田橫認(rèn)同的不是漢王的話，而是酈生的話。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“赤衣”，指犯人所穿的衣服，此處為“囚犯、犯人”；“卒”，最終；“以”，因?yàn)?。?）“倍”，通“背”，違背；“與”，給；“王”，使動(dòng)用法，讓……稱王。【14題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“削刻無(wú)恩之所致也。三代積德而王，齊桓繼絕而霸，秦、項(xiàng)嚴(yán)暴而亡，漢王垂仁而帝。故仁恩，謀之本也”“韓信從之，酈生為田橫所害。后信、通亦不得其所，由不仁也”可知，材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)“仁”和“仁政”的重要性，突出“不仁”（不施仁德）的危害，重點(diǎn)在“治國(guó)”；（或：材料一側(cè)重從對(duì)他人及天下施行仁德仁政的角度談?wù)摗叭省保谟稍摹邦仠Y曰：‘請(qǐng)問(wèn)其目?！釉唬骸嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！笨芍?，材料二側(cè)重強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“仁”的內(nèi)涵和具體方法，重點(diǎn)在“修身”。（或：材料二側(cè)重從對(duì)自身的修養(yǎng)角度談?wù)摗叭省保﹨⒖甲g文：材料一：等到秦孝公去世以后，國(guó)人都怨恨商君，以至于把他車(chē)裂。商君造成的禍亂逐漸發(fā)展，到秦始皇時(shí)，路上都是囚徒，滿山都是強(qiáng)盜，最終（秦國(guó)）因?yàn)樘煜麓髞y滅亡了，這都是刻薄寡恩所導(dǎo)致的結(jié)果。夏、商、周三代積累仁德而稱王天下，齊桓公幫助滅國(guó)延續(xù)宗祀而稱霸諸侯，秦朝和項(xiàng)羽因?yàn)闅埍o(wú)道而滅亡，漢高祖廣施仁德而稱帝。所以說(shuō)仁德恩惠，是一切計(jì)謀的根本。酈生向漢王獻(xiàn)策道：“如今燕國(guó)、趙國(guó)都已經(jīng)平定，只有齊國(guó)還沒(méi)有攻打下來(lái)。而今田橫占據(jù)著幅員千里的齊國(guó)，田間帶領(lǐng)著二十萬(wàn)大軍駐扎在歷城，田氏家族力量強(qiáng)大，他們背靠大海，又有黃河、濟(jì)水的險(xiǎn)阻，南面接近楚國(guó)，齊人又多狡詐善變，陛下即使是派遣數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，也不可能在一年半載的時(shí)間里把齊國(guó)攻打下來(lái)。我請(qǐng)求帶著陛下的詔令去游說(shuō)齊王，使齊國(guó)成為您東方的屬國(guó)?！庇谑菨h王就派酈生去游說(shuō)齊王。酈生對(duì)齊王說(shuō)：“您知道天下人心的歸向嗎？”齊王回答說(shuō)：“不知道。”酈生說(shuō)：“若是大王您知道天下人心的歸向，那么齊國(guó)就可以保全下來(lái)；若是不知道天下人心的歸向，那么齊國(guó)就可能保不住了?！饼R王問(wèn)道：“天下人心歸向哪里？”酈生說(shuō)：“歸向漢。”齊王又問(wèn)：“先生為什么這樣說(shuō)？”酈生回答：“漢王和項(xiàng)王合力西進(jìn)攻打秦軍，預(yù)先約定先攻入咸陽(yáng)者做關(guān)中王。漢王先攻入咸陽(yáng)，但是項(xiàng)王卻違背了盟約不給，而是讓他到漢中去稱王。項(xiàng)王遷徙義帝并派人殺了他，漢王知道后便發(fā)動(dòng)蜀漢的軍隊(duì)去攻打三秦，出函谷關(guān)而責(zé)問(wèn)義帝在哪里。他召集天下的兵馬，擁立諸侯國(guó)的后裔復(fù)位，攻下城池立刻就封有功的將領(lǐng)為侯，得到金銀財(cái)寶就立刻分贈(zèng)給士兵，和天下同享其利。那些英雄豪杰、賢能之人，都樂(lè)意被漢王所重用。諸侯的軍隊(duì)，從四面八方來(lái)投歸。蜀漢的糧食，船挨著船不斷運(yùn)來(lái)。您若是趕快投降漢王，那么齊國(guó)的社稷還能夠保全下來(lái)；倘若是不投降漢王，那么齊國(guó)就要面臨亡國(guó)的危險(xiǎn)了?！碧餀M認(rèn)為酈生的話有道理，就聽(tīng)從酈生，撤除了歷城的守備兵，天天和酈生一起縱情飲酒，這都是酈生的謀略啊。后來(lái)齊國(guó)人蒯通去游說(shuō)韓信說(shuō)：“將軍您接受漢王的詔令攻打齊國(guó)，為什么按兵不動(dòng)呢？您帶領(lǐng)著三軍眾多的將士，反倒比不上一個(gè)無(wú)用儒生的功勞。您可以乘著齊國(guó)沒(méi)有防備去攻打它。”韓信聽(tīng)從了蒯通的意見(jiàn)，酈生因而被田橫殺害。后來(lái)韓信和蒯通也沒(méi)有得到善終，這都是由于他們不施仁德的結(jié)果啊。（節(jié)選自劉向《新序·善謀下》）材料二：顏淵問(wèn)仁德?？鬃诱f(shuō)：“約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，這就是仁。一旦做到這樣了，天下人就會(huì)稱贊你是個(gè)仁人了。實(shí)踐仁德在于自己，哪里在于別人呢？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)行仁德的具體條目?！笨鬃诱f(shuō)：“不合禮的事不看，不合禮的話不聽(tīng)，不合禮的話不說(shuō)，不合禮的事不做。”顏淵說(shuō)：“我雖然不聰敏，讓我實(shí)踐您這話吧?！保ü?jié)選自《〈論語(yǔ)〉十二章》）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題。9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。別諸生王守仁綿綿圣學(xué)已千年，兩字良知是口傳。欲識(shí)渾淪無(wú)斧鑿，須從規(guī)矩出方圓。不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫(huà)前。握手臨歧更可語(yǔ)？慇勤莫愧別離筵。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)系留別之作，贈(zèng)詩(shī)的對(duì)象是諸位讀書(shū)人，字里行間充滿規(guī)勸之意。B.儒家的圣賢之學(xué)傳承千年，口口相傳的重點(diǎn)其實(shí)只有兩個(gè)字，即“良知”。C.詩(shī)人認(rèn)為要認(rèn)清人世間迷蒙不清的東西，沒(méi)有斧鑿這類(lèi)的工具是不行的。D.最后兩句采用自問(wèn)自答的形式強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，“更”字凸顯對(duì)“良知”的重視。16.這首詩(shī)寥寥數(shù)語(yǔ)卻富于暗示，將深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想隱藏在只字片語(yǔ)中，你讀出哪些哲理？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?5.C16.①要想懂得大道理需要從懂得小道理出發(fā)。詩(shī)歌三四兩句，想要了解整個(gè)世界自然而然的大道理，還得從懂得規(guī)矩和方圓之間關(guān)系這類(lèi)身邊的小道理出發(fā)。

②小道理常常蘊(yùn)含在日常生活之中。詩(shī)歌五六兩句，這個(gè)小道理包含在日常的生活行為里，其本質(zhì)卻是早在圣賢道出之前就存在了?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析、理解古詩(shī)內(nèi)容的能力。

C.“沒(méi)有斧鑿這類(lèi)的工具是不行的”錯(cuò)誤，原句意思是想要認(rèn)識(shí)迷蒙不清的東西，是不需要用斧劈開(kāi)，用鑿鑿?fù)ǖ?。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情感、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。三四句中“欲識(shí)渾淪”“須從規(guī)矩出方圓”，渾淪，指宇宙形成前的迷蒙狀態(tài)。這兩句是指想要了解自然界的大道理，還得先從身邊規(guī)矩和方圓之間關(guān)系這類(lèi)身邊的小道理出發(fā)。由此可以悟出：要想懂得大道理需要從懂得小道理出發(fā)。五六句中“不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫(huà)前”是說(shuō)這個(gè)小道理包含在日常的生活行為里，其本質(zhì)卻是早在圣賢道出之前就存在了。由此可以悟出：小道理常常蘊(yùn)含在日常生活之中。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）要營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍，人們就應(yīng)該按照《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中“____________，____________”兩句的教導(dǎo)去做，以己度人，不能強(qiáng)人所難。（2）《〈老子〉四章》中傳達(dá)了一種謙虛和謹(jǐn)慎的價(jià)值觀，提醒人們不要自夸的句子是“____________，____________”。（3）小剛參加學(xué)校組織的詩(shī)詞大會(huì)，進(jìn)入“飛花令”環(huán)節(jié)，抽到了關(guān)于“鏡”字的飛花令。他可以用“____________，____________”兩句作答?！敬鸢浮浚?）己所不欲勿施于人（2）自伐者無(wú)功自矜者不長(zhǎng)（3）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)/當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。十月末夜晚的閩西山區(qū)，重巒疊嶂潑墨一般，與漆黑的夜色融為一體。長(zhǎng)途跋涉讓我有些勞累，而靈蛇山又不知何時(shí)抵達(dá)，在車(chē)駛?cè)胗忠粋€(gè)新的漫長(zhǎng)無(wú)邊的隧道之前，我終于疲憊地閉上了雙眼。不知過(guò)了多久，我感到一絲沁涼的風(fēng)，自車(chē)窗的縫隙中吹來(lái)，仿佛暗夜中綻放的花朵，縷縷香氣從嬌嫩的花蕊中溢出，浸入身體每一個(gè)敏感的神經(jīng)末梢。我慵懶地睜開(kāi)眼睛，隨即吃驚地發(fā)現(xiàn)，一輪碩大的橙紅的月亮，正離我如此之近，似乎只要打開(kāi)車(chē)窗，就觸手可及。它羞澀地躺在群山之間，將視線好奇地投向人間。人間有什么呢？似乎什么也沒(méi)有——除了它自己灑下的漫山遍野溫柔的月光。山路盤(pán)旋向前。于是那輪月亮，便時(shí)而化作搖籃，靜謐地懸掛在天際；時(shí)而躺在前方公路的盡頭，調(diào)皮地等待我們的車(chē)開(kāi)近；時(shí)而與我們捉迷藏，躲到天窗的上方；時(shí)而隱入深山，并在一個(gè)拐角猝不及防與我們相遇。俯視人間，我所乘坐的汽車(chē)一定像一只離開(kāi)家族的固執(zhí)的瓢蟲(chóng)，或者遲遲不肯睡去的孤獨(dú)的飛蛾，沿著闃寂無(wú)人的通向無(wú)盡遠(yuǎn)方的公路，做一場(chǎng)長(zhǎng)途探險(xiǎn)似的飛行。月亮于是一路追逐著它，逗引著它，并因酣眠的人間竟然還有陪它夜行的生命，而覺(jué)得快樂(lè)。18.請(qǐng)以“它”為開(kāi)頭，將畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行重組，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?9.文中畫(huà)橫線的句子使用了擬人和設(shè)問(wèn)的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.它于是一路被月亮追逐著，逗引著，并因在人間酣眠的時(shí)候成為陪月亮夜行的生命，而使月亮覺(jué)得快樂(lè)。19.①使用擬人的修辭手法，賦予月亮以人的情感，生動(dòng)地表現(xiàn)出月光被群山遮蔽，若隱若現(xiàn)、柔和地灑向大地的情態(tài)。②使用設(shè)問(wèn)句，意在表現(xiàn)群山被月色籠罩的柔美，并使前后銜接緊密自然。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。原句是“月亮”作主語(yǔ)，以“它”為開(kāi)頭后前兩個(gè)句子就要改成被動(dòng)句。第三句中的“它”指代“月亮”，重組句子后，為防止歧義，不能再用“它”，而應(yīng)直接改成“月亮”。最后再?gòu)倪B貫的角度對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)作增刪?！?9題解析】本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法及表達(dá)效果的分析能力。①“它羞澀地躺在群山之間，將視線好奇地投向人間”，“羞澀”“好奇”等詞，賦予月亮以人情態(tài)，“羞澀地躺在群山之間”，寫(xiě)月亮被群山遮蔽；“將視線好奇地投向人間”，寫(xiě)月光灑向大地若隱若現(xiàn)、柔和的情態(tài)。以人的情態(tài)寫(xiě)月，生動(dòng)地表現(xiàn)出月光被群山遮蔽，若隱若現(xiàn)的柔美情態(tài)。②“人間有什么呢？似乎什么也沒(méi)有——除了它自己灑下的漫山遍野溫柔的月光”，自問(wèn)自答，使用設(shè)問(wèn)的修辭手法，著意強(qiáng)調(diào)“漫山遍野溫柔的月光”，即表現(xiàn)群山被月色籠罩的柔美；同時(shí)，從結(jié)構(gòu)上看，下文寫(xiě)到“那輪月亮，便時(shí)而化作搖籃，靜謐地懸掛在天際；時(shí)而躺在前方公路的盡頭，調(diào)皮地等待我們的車(chē)開(kāi)近；時(shí)而與我們捉迷藏，躲到天窗的上方；時(shí)而隱入深山……”，即此句還有引出下文的作用?？梢?jiàn)這一設(shè)問(wèn)引發(fā)下文的回答意在表現(xiàn)漫山遍野被溫柔的月光所籠罩的情景，同時(shí)引出下文，使前后銜接緊密自然。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。“CityWalk”在短時(shí)間之內(nèi)走紅，背后伴隨著諸多的爭(zhēng)議。有聲音就認(rèn)為，“CityWalk”聽(tīng)上去很洋氣，說(shuō)白了就是“壓馬路”和遛彎兒。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，“CityWalk”是一種回歸樸素的出游方式，以舒緩從容的姿態(tài)欣賞每一處偶遇的風(fēng)景。拋開(kāi)這些爭(zhēng)議，我們更應(yīng)該看到“CityWalk”走紅背后，是年輕人對(duì)品質(zhì)生活的新追求，越來(lái)越多年輕人不再滿足于網(wǎng)紅景點(diǎn)的匆忙打卡，①。街角的咖啡店、熱氣騰騰的小飯館，樹(shù)影斑駁的老街巷……這些習(xí)以為常的生活場(chǎng)景，蘊(yùn)含著城市的獨(dú)特氣質(zhì)，都可以成為“CityWalk”的沿途風(fēng)景。人們用腳步建立起與城市的深度鏈接，可以發(fā)現(xiàn)近在咫尺的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。因此，“CityWalk”不僅是一種新興的旅行方式，更是傳承城市文化和記憶的新的“打開(kāi)方式”，一座城市被人們所稱道，不僅是因?yàn)槿鍌€(gè)景點(diǎn)或者網(wǎng)紅地標(biāo)，更離不開(kāi)散落在大街小巷的市井生活，這些場(chǎng)景組成了城市的“肌理”。通過(guò)“CityWalk”可以讓游客和城市“深度對(duì)話”，沉浸式地感知城市跳動(dòng)的脈搏。換一個(gè)角度看，“CityWalk”的走紅，對(duì)城市管理者而言，②？如何更好地展現(xiàn)出一座城市的內(nèi)在氣質(zhì)和文化底蘊(yùn)，如何提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)方便游客發(fā)現(xiàn)“小城故事”，如何營(yíng)造更熱情友好的旅行氛圍……這些都需要城市管理者不斷創(chuàng)新理念，擴(kuò)大治理能力，新理念的風(fēng)潮讓城市“出圈”，把城市的特色名片擦亮。20.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.下列句中引號(hào)用法與文中畫(huà)橫線句引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.接離任港督彭定康