（五四制）八年級下學(xué)期語文期末試卷山東省煙臺萊州市（五四制）2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末試卷

一、積累與運用（30分）

1．（2024八下·萊州期末）古詩文默寫

（1）蒹葭蒼蒼，

。（《詩經(jīng)·蒹葭》）

（2）

，講信修睦。（《禮記·大道之行也》）

（3）策之不以其道，___，鳴之而不能通其意。（《馬說》）

（4），婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚?/p>

（5）揮手自茲去，。（《送友人》）

（6）___，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）

（7）萬籟此都寂，。（《題破山寺后禪院》）

（8）經(jīng)典作品無論是憧憬美好還是反思現(xiàn)實，都有觸動人心的力量。我們既有幸在《莊子·北冥有魚》篇看到大鵬南遷時“，___"的壯美，也悲憤于《賣炭翁》詩中“___，___”所反映的宮市制度對老百姓的戕害。

【答案】白露為霜；選賢與能；食之不能盡其材；吏呼一何怒；蕭蕭班馬鳴；揀盡寒枝不肯棲；但余鐘磬音；水擊三千里；摶扶搖而上者九萬里；半匹紅紗一丈綾；系向牛頭充炭直

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】（1）“蒹葭蒼蒼，白露為霜"以秋景起興，營造凄清氛圍。

（2）“選賢與能，講信修睦”點明理想社會人才選拔與和諧之道。

（3）“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意"指出統(tǒng)治者不懂用才。

（4）“吏呼一何怒，婦啼一何苦！”對比展現(xiàn)差吏蠻橫與百姓悲苦。

（5）“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴"借馬鳴襯托惜別之情。

（6）“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”借孤鴻表達(dá)堅守高潔。

（7）“萬籟此都寂，但余鐘磬音"以聲襯寂寫禪院清幽。

（8）“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”寫大鵬南遷氣勢；“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直"揭露宮市掠奪。

故答案為：白露為霜；選賢與能；食之不能盡其材；吏呼一何怒；蕭蕭班馬鳴；揀盡寒枝不肯棲；但余鐘磬音；水擊三千里；摶扶搖而上者九萬里；半匹紅紗一丈綾；系向牛頭充炭直

【點評】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

2．（2024八下·萊州期末）下面句子中加點成語使用錯誤的一項是（）

A．面對我們善意的勸告，他雖然嘴上沒說不對，但心里卻不以為意。

B．有些學(xué)生考試成績很好，但一到生活中遇到實際問題時卻不知所措了。

C．他就是這樣一個人，總是陽奉陰違，表里不一。

D．風(fēng)云變幻間，陽光與云層互動，演繹著大自然的韻律。

【答案】A

【知識點】近義成語適用范圍對象辨析

【解析】【分析】A.“不以為意”意思是不把它放在心上，表示對人或事抱輕視態(tài)度。結(jié)合語境“面對我們善意的勸告，他雖然嘴上沒說不對，但心里卻……”，這里想表達(dá)的是他心里不認(rèn)同，應(yīng)該用“不以為然”（意思是不認(rèn)為是對的，表示不同意或否定），所以“不以為意"使用錯誤；

B.“不知所措”指不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。句中說有些學(xué)生考試成績好但遇到實際問題不知如何是好，“不知所措"使用恰當(dāng)，B正確；

C.“陽奉陰違”指表面上遵從，暗地里違背。用來形容“他就是這樣一個人，總是……表里不一”，“陽奉陰違”使用恰當(dāng)，C正確；

D.“風(fēng)云變幻"比喻時局變化迅速，動向難以預(yù)料。句中形容陽光與云層互動的大自然的變化，“風(fēng)云變幻”使用恰當(dāng)，D正確。

故答案為：A.

【點評】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

3．（2024八下·萊州期末）下列句子沒有語病的一項是（）

A．高速磁懸浮列車沒有輪子和傳動機構(gòu)，列車的懸浮和驅(qū)動靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的。

B．傳統(tǒng)文化中提倡的長幼有序、仁愛和善、禮義廉恥等已經(jīng)成為嵌入骨髓的民族基因。

C．通過匯總統(tǒng)計、調(diào)查登記和數(shù)據(jù)分析等一系列工作，國家統(tǒng)計局公布了第七次全國人口普查的主要數(shù)據(jù)。

D．6月4日7時38分，嫦娥六號上升器攜帶月球樣品自月球背面起飛，3000N發(fā)動機工作約6分鐘左右，成功將上升器送入預(yù)定環(huán)月軌道。

【答案】B

【知識點】語序不當(dāng)；句式雜糅；重復(fù)啰嗦

【解析】【分析】A.“列車的懸浮和驅(qū)動靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的"句式雜糅，可改為“列車的懸浮和驅(qū)動靠的是電磁力”或“列車的懸浮和驅(qū)動是利用電磁力來實現(xiàn)的”，A錯誤；

B.句子表達(dá)清晰，沒有語病，B正確；

C.“匯總統(tǒng)計、調(diào)查登記和數(shù)據(jù)分析”語序不當(dāng)，應(yīng)先“調(diào)查登記”，再“匯總統(tǒng)計”“數(shù)據(jù)分析”，C錯誤；

D.“約6分鐘左右”語義重復(fù)，可刪去“約"或“左右”，D錯誤。

故答案為：B。

【點評】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。

4．（2024八下·萊州期末）下列選項中，表述正確的一項是（）

A．在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書"?！@句話中的標(biāo)點運用不恰當(dāng)。

B．在村口，他看到一幅寫著“弘揚中國文化，建設(shè)和諧社會”的宣傳標(biāo)語?！@句話的主干是“在村口，他看到標(biāo)語。"

C．“詩圣”杜甫和“詩魔"白居易都是現(xiàn)實主義詩人。杜詩通俗，追求“老嫗?zāi)芙狻?；白詩精巧，曾云“語不驚人死不休"。

D．梁衡的《壺口瀑布》描述了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢，抒發(fā)了對中華民族母親河的熱愛之情。

【答案】D

【知識點】標(biāo)點符號的正確使用；其他常識

【解析】【分析】A.在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。這句話中的標(biāo)點運用是恰當(dāng)?shù)?，“四?是特定稱謂，用引號正確，A錯誤。

B.這句話的主干應(yīng)該是“他看到標(biāo)語”，“在村口"是狀語，不能包含在主干中，B錯誤。

C.“詩圣”杜甫的詩精巧，曾云“語不驚人死不休"；“詩魔”白居易的詩通俗，追求“老嫗?zāi)芙狻?，選項中表述錯誤，C錯誤。

D.梁衡的《壺口瀑布》確實描述了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢，抒發(fā)了對中華民族母親河的熱愛之情，D正確。

故答案為：D。

【點評】本題考查文學(xué)常識。解答此類題目，需要我們在平時的學(xué)習(xí)中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

（2024八下·萊州期末）閱讀下面材料，根據(jù)要求答題。

材料一：

4月24日，古雞籠山下，由一座老舊院落改造成的南京“世界文學(xué)客廳”正式開放，“世界文學(xué)之都"代言人“寧好”再次亮相。沿山路拾級而上，站在雞籠山上遠(yuǎn)眺，主樓展館外墻石板設(shè)計成了豎排書頁的式樣。晚間，投影在墻面的詩文則如讀書人在“翻頁”，靈動而又絢麗。外墻廊下支撐的綠色鋼柱，如根根挺拔綠竹，盡顯中國文人風(fēng)骨。1500多年前，這里曾是中國歷史上第一座文學(xué)館所在地，而今它被fùyǔ了新的文學(xué)功能，成為南京文學(xué)空間網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的中心和樞紐。

材料二：

材料三：

南京的簡稱“寧”來源于古代稱謂“江寧”，現(xiàn)被用來代指整個南京。

【注】①瓦當(dāng)是我國古代建筑覆蓋在檐頭筒瓦前端的遮擋，起蔽護(hù)檐頭和裝飾美化的作用。

5．給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

拾級

fùyǔ

6．代言人“寧好”現(xiàn)在頗受大家喜歡。請根據(jù)以上材料，探究其設(shè)計的妙處。

【答案】5．shè；賦予

6．“寧"是南京的簡稱，“寧好”的諧音是“您好”，表示南京對世界的友好和問候；“寧好”造型卡通，臉部設(shè)計源于文學(xué)館遺址出土的人面紋瓦當(dāng)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合；這種設(shè)計理念體現(xiàn)了歷史的傳承，具有極高的文化價值

【知識點】音形相近字字形辨析；材料探究

【解析】【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識記，加強積累。

（2）本題考查學(xué)生設(shè)計活動的能力。對于設(shè)計活動類型的題目，我們一般從平時掌握的幾種常見的主題活動中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時注意考題對于句子形式上的要求。

5．本題主要考查對字音字形的準(zhǔn)確掌握?！笆凹?一詞，“拾”在這里讀音為shè，“拾級"表示逐步登階，強調(diào)一步一步沿著臺階向上攀登，如“拾級而上”。而“fùyǔ"對應(yīng)的漢字為賦予，“賦”有給予、授予之意，“賦予"常表示給予某人某種權(quán)利、使命、能力等，在語境中表示老舊院落被給予新的文學(xué)功能。

故答案為：shè；賦予

6．本題圍繞“寧好”代言人設(shè)計，探究其蘊含的巧妙之處，需結(jié)合材料從名稱寓意、造型特點及文化價值等方面分析。從名稱寓意來看，根據(jù)材料三“南京的簡稱‘寧’來源于古代稱謂‘江寧’"可知，“寧”作為南京簡稱，“寧好"既可以理解為希望南京發(fā)展越來越好，飽含吉祥之意；同時，“寧好”諧音“您好”，這種諧音設(shè)計，賦予了名稱社交屬性，生動地表達(dá)出南京對世界友好、熱情的問候，傳遞出南京包容、親和的城市形象。從造型特點分析，結(jié)合材料二可知，“寧好”采用卡通造型，極具現(xiàn)代感，符合大眾審美，尤其受年輕人和兒童喜愛；其臉部設(shè)計靈感源自文學(xué)館遺址出土的人面紋瓦當(dāng)，人面紋瓦當(dāng)是古代文化的重要符號，承載著歷史記憶，將其融入卡通造型中，巧妙地實現(xiàn)了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的融合。從文化價值角度，“寧好"的設(shè)計理念充分體現(xiàn)了歷史的傳承與創(chuàng)新。它以歷史文化為根基，挖掘古代文化符號，又結(jié)合現(xiàn)代潮流進(jìn)行創(chuàng)作，不僅讓傳統(tǒng)文化以新穎的形式得到傳播，也提升了南京“世界文學(xué)之都”的文化影響力，具有極高的文化價值和宣傳價值。

故答案為：“寧"是南京的簡稱，“寧好”的諧音是“您好”，表示南京對世界的友好和問候；“寧好”造型卡通，臉部設(shè)計源于文學(xué)館遺址出土的人面紋瓦當(dāng)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合；這種設(shè)計理念體現(xiàn)了歷史的傳承，具有極高的文化價值

二、整本書閱讀。（7分）

（2024八下·萊州期末）閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，按要求回答問題。

7．請寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》對應(yīng)情節(jié)的人物名稱。

①

在保爾家住了八天。他如同被關(guān)進(jìn)鐵籠的猛獸，暫時棲息在這間小屋。對蹂躪烏克蘭大地的匪幫，他充滿了仇恨。利用這段時間，他把自己滿腔怒火和憎恨都傳給了保爾，保爾如饑似渴地聽著。

②保爾告訴

，以前他用“牛虻"的方式處理他們之間的感情，這使他感到荒唐和遺憾。

8．根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》主要內(nèi)容，把保爾的成長歷程補充完整。

9．下列對名著《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A．這部長篇小說最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。

B．書中的故事取材于俄羅斯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷，小說出版后收到廣大讀者的熱烈歡迎。

C．小說通過對保爾成長經(jīng)歷的描述，折射出特定時代的戰(zhàn)爭、建設(shè)場景和社會生活風(fēng)貌。

D．“為了掙脫鐵環(huán)，爭取歸隊，為了讓生命變得更有價值，你是否已經(jīng)竭盡全力了呢？”從全書看，“鐵環(huán)"是病痛、傷殘給保爾的工作、身體、心理和精神帶來的痛苦。

【答案】7．朱赫來；麗達(dá)

8．參軍寫作

9．B

【知識點】作品的基本內(nèi)容；對作品的體驗感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【點評】（1）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。

（3）本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

7．本題考查對《鋼鐵是怎樣煉成的》中關(guān)鍵人物與情節(jié)的對應(yīng)理解。①在原著中，朱赫來是對保爾成長影響深遠(yuǎn)的人物。他作為一名經(jīng)驗豐富的布爾什維克，因躲避匪幫追捕，在保爾家暫避八天。這期間，朱赫來向保爾傳授革命道理和斗爭經(jīng)驗，將自己對匪幫的仇恨與革命熱情傳遞給保爾，為保爾播下了革命的火種，使保爾逐漸走上革命道路。所以此處人物是朱赫來。

②在保爾的情感經(jīng)歷中，麗達(dá)是重要的人物。保爾曾因受“牛虻”思想影響，錯誤地處理與麗達(dá)之間的感情，導(dǎo)致兩人關(guān)系出現(xiàn)波折。在經(jīng)歷諸多事情后，保爾向麗達(dá)坦誠自己過去行為的荒唐與遺憾，體現(xiàn)了他對感情的反思與成長。因此，這里的人物是麗達(dá)。

故答案為：朱赫來；麗達(dá)

8．本題圍繞保爾的成長歷程展開，需要梳理其關(guān)鍵人生階段。保爾的成長歷程充滿艱辛與奮斗。他參軍后，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，多次經(jīng)歷生死考驗，如在騎兵部隊?wèi)?zhàn)斗時，頭部被炮彈炸傷，但傷愈后又毅然重返戰(zhàn)場，展現(xiàn)出英勇無畏的革命精神；隨著身體狀況不斷惡化，保爾最終全身癱瘓、雙目失明，然而他并未被命運打倒，而是以頑強的意志投身寫作事業(yè)，通過創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》，繼續(xù)為革命事業(yè)貢獻(xiàn)力量，實現(xiàn)自己的人生價值。這兩個階段是他成長歷程中的重要里程碑，彰顯了他鋼鐵般的意志。

故答案為：參軍；寫作

9．A.《鋼鐵是怎樣煉成的》以塑造保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象為核心，通過展現(xiàn)他在革命斗爭中的成長與堅守，激勵了無數(shù)讀者，該項表述正確。

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉奧斯特洛夫斯基是蘇聯(lián)作家，并非俄羅斯作家，且書中故事雖有作者自身經(jīng)歷的影子，但并非完全取材于親身經(jīng)歷，而是進(jìn)行了藝術(shù)加工，該項表述錯誤。

C.小說以保爾的成長經(jīng)歷為線索，生動展現(xiàn)了特定時代下的戰(zhàn)爭場景、社會主義建設(shè)風(fēng)貌以及復(fù)雜的社會生活，讓讀者感受到那個時代的獨特氣息，該項表述正確。

D.在書中，“鐵環(huán)"象征著病痛、傷殘給保爾帶來的工作阻礙、身體折磨、心理壓力和精神痛苦，但保爾憑借頑強意志努力掙脫“鐵環(huán)”，不斷追求理想，該項表述正確。

故答案為：B

三、詩歌鑒賞（5分）

（2024八下·萊州期末）遭田父泥飲①

（唐）杜甫

田翁逼②社日，邀我嘗春酒。

朝來偶然出，自卯將及酉。

高聲索果栗，欲起時被肘③。

指揮過無禮，未覺村野丑。

月出遮④我留，仍嗔問升斗。

【注釋】①遭：遇；田父：農(nóng)民；泥飲：痛飲。②逼：近。③肘：拉住胳膊。④遮：攔。

10．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩歌題目概括了本詩的基本內(nèi)容：“我"被一位農(nóng)民邀請到他家飲酒。

B．“卯”是上午五點到七點，“酉"是下午五點到七點。前四句寫春社將近，田家邀“我”喝酒，從早喝到晚。

C．第五、六句寫田翁高聲叫家人取果品下酒，“我"想要告辭卻被拉住。

D．后四句寫田父一再強留，說喝酒就不要管它幾升幾斗，“我”很痛苦。

11．請結(jié)合全詩簡要分析田父形象。

【答案】10．D

11．示例：由田父邀“我"喝酒，高聲叫家人取果品下酒，一再強留“我”，勸“我"開懷暢飲等，可知老農(nóng)的熱情好客，淳樸、豪爽、慷慨。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容；古詩詞曲作者個人的觀點態(tài)度；寄情山水

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個角度進(jìn)行作答，如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達(dá)技巧。作答時只要抓住其中的一個方面的特點完成作答即可。

10．A.詩歌題目“遭田父泥飲美嚴(yán)中丞”，“遭"即遇，“泥飲”意為強留飲酒，準(zhǔn)確概括了“我"被一位農(nóng)民邀請到他家飲酒的核心事件，該項表述正確。

B.古代時辰中，“卯”對應(yīng)上午五點到七點，“酉"對應(yīng)下午五點到七點。“朝來偶然出，自卯將及酉”，表明詩人早晨偶然外出，便被田翁邀請飲酒，從卯時一直喝到酉時，體現(xiàn)飲酒時間之長，該項表述正確。

C.“高聲索果栗，欲起時被肘"描繪出田翁大聲呼喊家人拿果栗來下酒，當(dāng)詩人想要起身告辭時，田翁便拉住詩人的胳膊，生動展現(xiàn)了田翁勸酒留客的情景，該項表述正確。

D.“指揮過無禮，未覺村野丑。月出遮我留，仍嗔問升斗”，此四句描繪的是田翁熱情挽留詩人的場景，雖然田翁的行為看起來有些粗魯無禮，但詩人并未覺得他粗俗可厭。田翁在月亮升起后仍極力挽留，還責(zé)怪詩人不應(yīng)在意飲酒量的多少，體現(xiàn)出田翁的熱情與豪爽，詩人也沉浸在這份淳樸的情誼中，并非感到痛苦。該項表述錯誤。

故答案為：D

11．本題考查詩歌中田父人物形象的分析。從“田翁逼社日，邀我嘗春酒"可知，春社日臨近，田翁主動熱情地邀請詩人到家中品嘗春酒，這份主動邀約，直接體現(xiàn)出田翁熱情好客的性格特點，展現(xiàn)出他對客人的友好與真誠?！案呗曀鞴酰饡r被肘”一句中，“高聲"生動地刻畫了田翁說話時的爽朗，他大聲呼喊家人拿來果栗作為下酒之物；當(dāng)詩人想要起身告辭時，田翁立刻拉住詩人的胳膊，不讓其離開。這一“索”一“肘"的動作，將田翁豪爽、不拘小節(jié)的性格展現(xiàn)得淋漓盡致，他毫不掩飾自己希望客人多留一會兒、多喝幾杯的想法?！霸鲁稣谖伊簦脏羻柹贰?，夜幕降臨，月亮升起，田翁依然攔住詩人，堅決不讓他走，并且還帶著責(zé)怪的語氣詢問酒還剩下多少，希望詩人能繼續(xù)開懷暢飲。“遮我留"的堅決和“嗔問升斗”的關(guān)切，充分體現(xiàn)出田翁的慷慨大方，他不在意酒的多少，只希望客人能夠盡興，將他淳樸熱情的一面展現(xiàn)得十分鮮活。綜合全詩來看，田父是一個熱情好客、淳樸豪爽、慷慨大方的農(nóng)民形象。

故答案為：示例：由田父邀“我"喝酒，高聲叫家人取果品下酒，一再強留“我”，勸“我"開懷暢飲等，可知老農(nóng)的熱情好客，淳樸、豪爽、慷慨。

四、文言文閱讀（10分）

（2024八下·萊州期末）【甲】

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：“教學(xué)相長也?！薄秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（選自《禮記·雖有嘉肴》）

【乙】

胡澹庵①見楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)。”張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年。洎③北歸，窗下石上雙趺④之跡隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無垢乃晚年尤難也。

高適五十始為詩，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書，為歐公⑦所許。功深力到，無早晚也。圣賢之學(xué)亦然，東坡詩云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。"朱文公⑧每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。

（選自《江西古文精華叢書》）

【注釋】①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮?xí)r。③洎（jì）：及。④趺（fù）：同“跗”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：指歐陽修。⑧朱文公：即朱熹。

12．下列加點詞的解釋錯誤的一項是（）

A．教學(xué)相長也（教學(xué)：教與學(xué)）

B．然后能自強也（自強：自我勉勵）

C．如是者十四年（如是：像這樣）

D．至今猶存（猶：如同，好像）

13．下列加點詞意思和用法相同的一組是（）

A．前輩為學(xué)為少陵所推

B．其寢室有短窗其遠(yuǎn)而無所至極邪（《北冥有魚》）

C．然而于道有進(jìn)貨惡其棄于地也（《禮記·大道之行也》）

D．就明而讀而伯樂不常有（《馬說》）

14．翻譯句子。

老蘇三十始讀書，為歐公所許。

15．請用“/"給下面的句子斷句。（斷兩處）

然龜山蓋少年事無垢乃晚年尤難也

16．【甲】【乙】兩文都強調(diào)了

的重要性，【乙】文作者還用“___”一句來勉勵晚學(xué)之士。

【答案】12．D

13．C

14．蘇洵三十歲才讀書，被歐陽修贊許。

15．然龜山蓋少年事/無垢乃晚年/尤難也。

16．學(xué)習(xí)；功深力到，無早晚也

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

【參考譯文】

【甲】雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人，也能增長自己的學(xué)問。《兌命》上說：“教人是學(xué)的一半。"大概說的就是這個道理吧？

【乙】胡澹庵拜見楊龜山，楊龜山舉起自己的兩只胳膊給他看，說：“我的這兩只胳膊三十年沒有離開過書桌，然而在學(xué)問上還是有所長進(jìn)。”張無垢被貶謫到橫浦，住在城西的寶界寺。他的寢室有一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他就拿著書站在窗下，就著亮光讀書，像這樣持續(xù)了十四年。等到他從北方回來，窗下的石頭上，雙腳站立的痕跡還隱約可見，到現(xiàn)在還留存著。前輩做學(xué)問，勤奮刻苦到這樣的程度。楊龜山是個少年，而張無垢卻是老年人，（做到這樣）就更加難了。

高適五十歲才開始作詩，被杜甫推崇。蘇洵三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。功夫下得深，努力到了一定程度，做學(xué)問是不分早晚的。圣賢做學(xué)問也是這樣，蘇東坡的詩說：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。"朱熹常常借這幾句詩作為話頭，接引貧困鄉(xiāng)村里晚年才開始學(xué)習(xí)的讀書人。

12．A.“教學(xué)相長也”意思是教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的，“教學(xué)"解釋為“教與學(xué)”，正確。

B.“然后能自強也”，意為這樣以后才能自我勉勵，“自強”解釋為“自我勉勵”，無誤。

C.“如是者十四年”，即像這樣持續(xù)了十四年，“如是"解釋為“像這樣”，符合文意。

D.“至今猶存”，應(yīng)理解為到現(xiàn)在仍然留存，“猶”在這里是“仍然，還"的意思，而非“如同，好像”，該項解釋錯誤。

故答案為：D

13．A.“前輩為學(xué)"中“為”是動詞，意為“做”，表示前輩做學(xué)問；“為少陵所推”中“為"是介詞，表被動，意為“被”，指被杜甫推崇。二者用法和意義不同。

B.“其寢室有短窗"中“其”是代詞，指代張無垢，可譯為“他的"；“其遠(yuǎn)而無所至極邪”（《北冥有魚》）中“其"是副詞，表推測語氣，可譯為“或許”。二者意義和用法不同。

C.“然而于道有進(jìn)"和“貨惡其棄于地也”（《禮記大道之行也》）中，“于"均為介詞，都表示“在”的意思，用法和意義相同。

D.“就明而讀"中“而”是連詞，表修飾關(guān)系，連接“就明"和“讀”，表示在借著光亮這個狀態(tài)下讀書；“而伯樂不常有"（《馬說》）中“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，意為“但是"。二者用法和意義不同。

故答案為：C

14．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要遵循“信、達(dá)、雅”原則，字字落實，以直譯為主，意譯為輔。

“老蘇三十始讀書，為歐公所許”，重點字詞：“老蘇”指蘇洵；“始"表示“才”；“為……所……"是被動句式，意為“被……”；“許"解釋為“贊許”。整句可譯為：蘇洵三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。

故答案為：蘇洵三十歲才讀書，被歐陽修贊許。

15．本題考查文言斷句，需結(jié)合句子的意思和語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分?！叭积斏缴w少年事，無垢乃晚年，尤難也”，這句話的意思是：然而楊龜山（做到這樣）大概是在少年時期，張無垢卻是在晚年（做到這樣），（相比之下）就更加困難了?！叭积斏缴w少年事”表達(dá)楊龜山學(xué)習(xí)的時間階段；“無垢乃晚年"描述張無垢學(xué)習(xí)的時間階段；“尤難也”是對張無垢晚年學(xué)習(xí)這件事的評價。因此，應(yīng)在“無垢乃晚年"前后斷開。

故答案為：然龜山蓋少年事/無垢乃晚年/尤難也。

16．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。第一空：【甲】文通過“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”的類比，指出學(xué)習(xí)的重要性，又闡述“學(xué)然后知不足，教然后知困"教學(xué)相長也”，強調(diào)了教與學(xué)相互促進(jìn)，本質(zhì)上還是突出學(xué)習(xí)的重要性?！疽摇课牧信e楊龜山“此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)"、張無垢“每日昧爽，輒執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年”，以及高適五十始為詩、老蘇三十始讀書并取得成就的事例，說明無論年少還是晚年，只要堅持學(xué)習(xí)就能有所進(jìn)步，同樣強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。第二空：【乙】文中作者通過多個事例得出“功深力到，無早晚也"的結(jié)論，意思是只要功夫下得深，努力足夠，學(xué)習(xí)就不分早晚。這一句是對晚學(xué)之士的勉勵，鼓勵他們不要因年齡而放棄學(xué)習(xí)。

故答案為：學(xué)習(xí)；功深力到，無早晚也

五、現(xiàn)代文閱讀（7分）

（2024八下·萊州期末）名士風(fēng)度

①古話說“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流”。“名士風(fēng)流"或“名士風(fēng)度”，在中國典籍中常常見到。只是在今天，“風(fēng)流"二字的含意多了一點言外之意，言“風(fēng)度”，才使大家感覺是完全的褒義。其實，風(fēng)度、風(fēng)骨、風(fēng)格、風(fēng)尚、風(fēng)韻、風(fēng)姿、風(fēng)流等一批以風(fēng)領(lǐng)起的詞語都出現(xiàn)于魏晉時期，強調(diào)的是人的內(nèi)蘊體現(xiàn)于外表的觀感，猶如微風(fēng)拂面，看不見卻感覺得到。因此，“風(fēng)"與“流”在此意思相同，而人物的內(nèi)涵旨在理想追求，因此用“度、骨、格"這樣略顯硬朗的字來形容也更準(zhǔn)確一些。名士是中國歷史的產(chǎn)物，代表著中國士人文化的一種精神品格。

②名士，顧名思義，就是在社會上有名望的士。何謂士？

③首先，士不是貴族。其次，伴隨著歷史的演進(jìn)，士的內(nèi)涵也在發(fā)生著變化。追溯其源，士是西周國家官職（天子、公、卿、大夫、士）的最低一級，士即武士。春秋后期，禮崩樂壞，天子失語，諸侯稱霸，大夫擅權(quán)，家臣執(zhí)政。衰微的貴族不僅喪失了權(quán)力，也失去了田產(chǎn)和奴隸，淪落為平民，無以為生，就有人開始以過去專為貴族所掌握的文化知識來謀生，招收生徒，教授禮樂，中國從此有了私人辦的學(xué)校。孔子就是當(dāng)時最為著名的私學(xué)老師，門下弟子三千，可謂盛矣。這些學(xué)成的弟子周游列國，游說諸侯，一言得用，平步青云，一國不用，去之他國。這些人介于貴族與平民之間，故統(tǒng)稱為士，是西周的世襲官職制度打破后出現(xiàn)的以知識才能作為謀生資本的人。這樣原來最低的官吏——士，就變成了一種謀生的職業(yè)，通過學(xué)習(xí)而成為具有知識的人，武士也就轉(zhuǎn)變?yōu)槲氖俊５搅藨?zhàn)國時期，士是官員的預(yù)備隊，管子將其描述為“國有四民，士、農(nóng)、工、商”，故所謂四民，即四種職業(yè)，其排序也傳達(dá)了四種職業(yè)的社會地位。

④儒家學(xué)說至漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術(shù)"而成為占居社會統(tǒng)治地位的思想學(xué)說和官方的意識形態(tài)。讀儒經(jīng)可以入仕為官，有兩種途徑：一是博士弟子，即官方招收的大學(xué)生，學(xué)成后由朝廷授予官職；二是察舉，即道德名聲杰出者通過地方官員的推薦，朝廷授予官職。儒學(xué)從此大盛。政府的引導(dǎo)與祿利的刺激使兩漢社會籠罩著濃郁的道德風(fēng)氣。但是，祿利刺激的影響最終卻使東漢后期的社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)向了浮華虛偽，朝廷中宦官與外戚爭權(quán)奪利。這就激起了堅守儒學(xué)倫理道德的士人的強烈不滿，奮起批評朝政。他們主要是兩部分人，一是朝廷中具有獨立精神的官員，一是京城大學(xué)里的太學(xué)生。他們高舉儒學(xué)道德旗幟，怒斥貪官污吏，深得民眾的擁戴，人們稱之為名士。名士言論的鋒芒所向，民眾齊指，使宦官濁吏如過街鼠人人喊打，形成了強大的輿論力量。而受到威懾的宦官則利用皇帝來打擊、鎮(zhèn)壓這些名士。知識分子中的精英被鎮(zhèn)壓打擊，民眾由此而更加絕望，發(fā)起黃巾起義，逐步導(dǎo)致東漢王朝的滅亡。

⑤東漢名士運動的失敗，使讀書人開始懷疑儒學(xué)的思想價值，重新探討儒學(xué)倫理道德的意義。士人反思的結(jié)果就是魏晉時期儒學(xué)的衰微和玄學(xué)的興盛。玄學(xué)的主要內(nèi)涵是老莊道家之學(xué)。所以魏晉名士一改東漢名士以天下國家為己任而不懼犧牲的精神品格，專注于個人的內(nèi)心，追求個性的自由——主張真實、真誠。當(dāng)時，那些崇尚自然、張揚個性、注重自我的士人受到社會的推崇，這些人被稱為名士，其個性風(fēng)貌被稱作名士風(fēng)度（風(fēng)流、風(fēng)采、風(fēng)韻等），而與東漢名士那種以天下國家為己任的政治關(guān)懷和凜然氣節(jié)形成鮮明的對照。

17．下面對于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．開篇引用“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流”，說明“風(fēng)流"（風(fēng)度）是名士的特質(zhì)。

B．第③段對士在不同時期的內(nèi)涵作了全面的解釋。

C．第④段中加點詞語“主要”是指批評朝政的人大多是這兩類，不排除還有其他人。

D．文章按空間順序，說明“士"的興起、發(fā)展，同時也闡明了“士”的思想內(nèi)涵。

18．下面說法與原文意思不相符的一項是（）

A．在現(xiàn)代人的心目中，“風(fēng)流"帶有一些貶義色彩，但在魏晉時期，“風(fēng)流”實則是褒義。

B．戰(zhàn)國時期的士排在“農(nóng)、工、商"之中，在“四民”中地位最低，后來才得以提高。

C．東漢名士言論得到民眾擁護(hù)，形成強大輿論力量，朝廷鎮(zhèn)壓名士，民眾發(fā)起黃巾起義。

D．魏晉名士質(zhì)疑儒學(xué)的思想價值，重新探討儒學(xué)倫理道德的意義，轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)老莊道家之學(xué)。

19．從說明方法的角度，簡要分析第⑤段畫線句的表達(dá)作用。

所以魏晉名士一改東漢名士以天下國家為己任而不懼犧牲的精神品格，專注于個人的內(nèi)心，追求個性的自由——主張真實、真誠。

【答案】17．D

18．B

19．運用作比較的說明方法，將魏晉名士和東漢名士的精神追求進(jìn)行比較，突出說明魏晉名士專注個人內(nèi)心、追求個性自由的精神特質(zhì)。

【知識點】概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文段、人物、情節(jié)的作用；其他文學(xué)性文本

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項。一定要忠實于原文。

（3）本題考查說明的方法及其作用。解答此類題目需要從尋找關(guān)鍵詞入手，看是平實說明還是生動說明來判斷說明的方法。同時切記任何說明方法都是為說明對象服務(wù)的，因此說明方法的作用必須和說明對象及其特征聯(lián)系起來。

17．A.文章開篇引用“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流”，自然地引出“名士風(fēng)度”這一話題，強調(diào)“風(fēng)流"（風(fēng)度）是名士所具備的特質(zhì)，該項理解正確。

B.第③段詳細(xì)闡述了士在西周時期作為國家官職最低一級（武士），到春秋后期因社會變革，轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R才能謀生的文士，再到戰(zhàn)國時期成為官員預(yù)備隊等不同階段的內(nèi)涵變化，對“士”在不同時期的內(nèi)涵作了全面解釋，該項分析正確。

C.第④段中“主要是兩部分人，一是朝廷中具有獨立精神的官員，一是京城大學(xué)里的太學(xué)生”，“主要”一詞表明批評朝政的人群大多是這兩類，但不排除還有其他人員，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，該項理解正確。

D.文章圍繞“名士風(fēng)度”，從“士”的起源、發(fā)展歷程，到不同時期“士"的內(nèi)涵變化，再到東漢和魏晉時期名士的不同精神品格，是按照邏輯順序進(jìn)行說明，并非空間順序。該項分析錯誤。

故答案為：D

18．A.從文中“在今天，‘風(fēng)流’二字的含意多了一點言外之意，言‘風(fēng)度’，才使大家感覺是完全的褒義”以及“魏晉時期……強調(diào)的是人的內(nèi)蘊體現(xiàn)于外表的觀感"可知，在現(xiàn)代人心中“風(fēng)流”有貶義色彩，而在魏晉時期“風(fēng)流"實則為褒義，該項與原文相符。

B.根據(jù)第③段“到了戰(zhàn)國時期，士是官員的預(yù)備隊，管子將其描述為‘國有四民，士、農(nóng)、工、商’，其排序也傳達(dá)了四種職業(yè)的社會地位”可知，戰(zhàn)國時期“士"排在“四民”之首，地位最高，并非“在‘四民’中地位最低"。該項與原文不相符。

C.第④段明確表述“名士言論……形成了強大的輿論力量。而受到威懾的宦官則利用皇帝來打擊、鎮(zhèn)壓這些名士。知識分子中的精英被鎮(zhèn)壓打擊，民眾由此而更加絕望，發(fā)起黃巾起義”，該項與原文相符。

D.由第⑤段“東漢名士運動的失敗，使讀書人開始懷疑儒學(xué)的思想價值……士人反思的結(jié)果就是魏晉時期儒學(xué)的衰微和玄學(xué)的興盛。玄學(xué)的主要內(nèi)涵是老莊道家之學(xué)"可知，魏晉名士質(zhì)疑儒學(xué)，轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)老莊道家之學(xué)，該項與原文相符。

故答案為：B

19．本題考查說明方法及其表達(dá)作用。說明文中常見的說明方法有舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方、分類別等，不同說明方法具有不同的表達(dá)效果。第⑤段畫線句“所以魏晉名士一改東漢名士以天下國家為己任而不懼犧牲的精神品格，專注于個人的內(nèi)心，追求個性的自由——主張真實、真誠”，將魏晉名士“專注于個人的內(nèi)心，追求個性的自由"的精神品格與東漢名士“以天下國家為己任而不懼犧牲”的精神品格進(jìn)行對比，運用了作比較的說明方法。通過這樣的對比，更加鮮明、突出地強調(diào)了魏晉名士在精神追求上的獨特之處，即專注個人內(nèi)心、追求個性自由的特質(zhì)，使讀者能夠清晰地認(rèn)識到兩個時期名士精神品格的差異，增強了文章的說服力和可讀性。

故答案為：運用作比較的說明方法，將魏晉名士和東漢名士的精神追求進(jìn)行比較，突出說明魏晉名士專注個人內(nèi)心、追求個性自由的精神特質(zhì)。

六、現(xiàn)代文閱讀（9分）

（2024八下·萊州期末）班級開展以“追尋夢想"為話題的寫作活動，請你參與。

［擬定提綱］

［選擇論據(jù)］下面是同學(xué)們?yōu)椤胺终擖c一”搜集的論據(jù)。

材料一：

花開無聲息，夢想力無窮。19歲的毛召木，曾是一名外賣小哥，憑借著對知識的渴望，考上四川外國語大學(xué)，成為一名大學(xué)生；45歲的時金亮，是一名司機，憑借著對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛，成為民間藝術(shù)傳承人；56歲的王世金，曾是音樂學(xué)院的一名環(huán)衛(wèi)工人，憑借著對音樂的癡迷，登上《出彩中國人》的舞臺。平凡的歲月因追夢的力量而變得熠熠生輝。

——教學(xué)資源網(wǎng)

材料二：

2021年7月30日晚，東京奧運會男子乒乓球單打決賽中，33歲的馬龍實現(xiàn)個人職業(yè)生涯的第二次大滿貫，成為奧運乒乓史上第一位蟬聯(lián)男單冠軍的球員。拿到第一個大滿貫后，馬龍沒有選擇功成身退，他的下一個目標(biāo)是雙圈大滿貫?！凹热惶焯爝@么努力，首先還是要有這樣一個夢想，更主要的是對得起自己的付出和努力，希望能夠在這么一個完美的舞臺上再次展現(xiàn)自己。"老驥伏櫪，志在千里”，如今馬龍再次登上奧運會的最高領(lǐng)獎臺，繼續(xù)書寫著自己的傳奇。

——《快資訊》

材料三：

胡洪煒，特高壓線上的“衛(wèi)士”，扎根基層十幾年，在特高電壓電線上帶電作業(yè)，高效排除故障隱患，精準(zhǔn)完成檢修作業(yè)，守護(hù)萬家燈火；李國平，二十多年如一日，堅守在不銹鋼品種研發(fā)和工藝技術(shù)研究一線，填補國內(nèi)多項技術(shù)空白；“獨臂籃球男孩”張家誠勇敢面對不幸，以永不放棄的韌勁，以異乎常人的艱苦訓(xùn)練，將籃球技術(shù)練得爐火純青?！靶脑谝凰嚕渌嚤毓?；心在一職，其職必舉。"久久為功，馳而不息，終能成事。

——央視新聞網(wǎng)

材料四：

1405年，威風(fēng)凜凜、神色堅定的鄭和振臂高呼——起航！法浩船只排列如一條巨龍，駛向那遙遠(yuǎn)未知的海域。海溝交錯，暗礁從生，風(fēng)暴狂襲，旋流肆虐，航船少不了桅斷槳裂之危。海路迢迢，水天茫茫，鄭和不曾怕過；困難重重，飽受煎熬，鄭和不曾怨過，一切源于航海志向與夢想。夢想有多遠(yuǎn)，步伐才能走多長；目光有多寬，胸懷才能有多大。這位海之驕子七下西洋，行蹤遍及三十多個國家，使大明王朝與海外各國建立了廣泛聯(lián)系，讓中華民族的文明在世界各地傳播，而他的壯舉也成為世界航海史上的一座豐碑。

——百度百科

材料五：

一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物，但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭、夢想也沒法實現(xiàn)。

——俞敏洪

20．下面是同學(xué)們擬定的寫作提綱，請從下面選項中為分論點三選擇合適的一項，使三個分論點之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系（）

A．追夢，鑄就強大的團(tuán)體

B．追夢，營造溫馨氛圍

C．追夢，助力強盛的國家

21．下面是同學(xué)們關(guān)于以上材料的討論，其中不正確的一項是（）

A．五則材料中有關(guān)人物的事例有詳細(xì)的事例，也有精短的事例，形式豐富。

B．五則材料中所寫人物事例涉及多個行業(yè)和不同的年齡段，具有典型性。

C．五則材料中人物的事例是真實的，符合論據(jù)真實可靠的要求。

D．五則材料都是事實論據(jù)，如果和道理論據(jù)綜合運用，說服力會更強。

22．“材料三”作為分論點一的論據(jù)是否合適，你的看法是什么？結(jié)合論點和論據(jù)的相關(guān)知識進(jìn)行分析。

23．同學(xué)們打算從閱讀過的名著中挑選人物事例作為論據(jù)，經(jīng)過討論研究，同學(xué)們認(rèn)為以下名著中的人物事例都可以作為分論點一的論據(jù)，請選擇其中一個人物，結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)，為分論點一擬寫論據(jù)。

A.保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

B.孫少平（《平凡的世界》）

C.祥子（《駱駝祥子》）

【答案】20．C

21．D

22．不合適。因為材料三所舉人物事例是為了表現(xiàn)他們不放棄使其出眾，并未提及“追夢"。而分論點一主要講追求夢想而成就更好的自己，因此不合適。

23．示例一：我選A。保爾的夢想是為全人類的解放事業(yè)而奮斗。他參軍投入戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭結(jié)束后，投入到恢復(fù)國家經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會主義基礎(chǔ)設(shè)施的工作中。在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他還是通過文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)為革命事業(yè)服務(wù)。他在追夢的過程中，實現(xiàn)了自我的價值，成就了更好的自己。

示例二：我選B。孫少平的夢想是走出雙水村，逃離貧困，追求知識與精神世界。為了追求夢想，離開家鄉(xiāng)，成為攬工漢，從事最底層的體力勞動。但他利用一切機會閱讀，從書中汲取營養(yǎng)，開闊眼界，提升自我。即使在繁重的體力勞動之余，他也堅持讀書。最終成為一名礦工，而閱讀也使他實現(xiàn)了從物質(zhì)追求到精神追求的升華。在追夢的過程中，盡管充滿了困難與挑戰(zhàn)，但他以不屈不撓的精神成就了更好的自己。

示例三：我選C。祥子的夢想是擁有自己的人力車。為了實現(xiàn)這個夢想，他起早貪黑地拉車，距離自己的夢想也越來越近。但經(jīng)歷多次打擊后，祥子的精神逐漸崩潰，對生活失去信心，在夢想徹底破滅，他從一個滿懷希望、積極向上的青年，逐漸變得消極、頹廢，最終淪落為自甘墮落、喪失生活目標(biāo)的行尸走肉。可見，追尋夢想對于一個人來說，是多么重要。

【知識點】概括說明內(nèi)容；新聞、材料類文本；中心論點；論據(jù)；啟示感悟、反思建議等開放類

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項。一定要忠實于原文。

（3）本題考查概括文章的中心論點。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點需要自己概括，這就要先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對什么問題而發(fā)表議論，然后再看作者對這個問題的觀點是什么，進(jìn)而概括出來。

（4）本題考查名著閱讀的體驗和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實生活，表達(dá)觀點明確，言之成理即可。

20．本題考查分論點的遞進(jìn)邏輯選擇。遞進(jìn)關(guān)系強調(diào)論點由小到大、由淺入深的推進(jìn)。分論點一“追夢，成就更好的自己”聚焦個人層面，闡述追求夢想對個體成長的作用；分論點二“追夢，創(chuàng)造和諧的社會"上升到社會層面，說明追夢對社會和諧的意義。基于此，分論點三應(yīng)在社會基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展到更高層次——國家層面。

選項A“追夢，鑄就強大的團(tuán)體”仍屬于群體范疇，未超越社會層面；

選項B“追夢，營造溫馨氛圍"強調(diào)的是氛圍營造，層次不夠深入；

選項C“追夢，助力強盛的國家”將視角提升到國家發(fā)展，與前兩個分論點形成從個人到社會再到國家的遞進(jìn)關(guān)系，且材料四中鄭和下西洋通過航海夢想助力國家對外交流，也印證了追夢對國家的積極作用。

故答案為：C

21．A.五則材料中，材料二對馬龍奧運奪冠的敘述較為詳細(xì)，而材料一中毛召木、時金亮、王世金等人的事例則較為精短，多種形式結(jié)合，豐富了論據(jù)呈現(xiàn)方式，該項正確。

B.材料涉及外賣小哥、司機、環(huán)衛(wèi)工人、運動員、特高壓作業(yè)員、科研人員、歷史人物等多個行業(yè)，涵蓋青少年到中老年不同年齡段，具有廣泛的典型性，能充分說明不同人群的追夢故事，該項正確。

C.五則材料中的人物事例均來源于真實事件或人物經(jīng)歷，如馬龍的奧運成績、鄭和的歷史事跡等，符合論據(jù)真實可靠的基本要求，該項正確。

D.五則材料中，材料一是多個普通人追夢的事例，材料二是馬龍的事跡，材料三是胡洪煒等人的事跡，材料四是鄭和的事跡，這些均為事實論據(jù)；而材料五“一塊磚沒有什么用……但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭、夢想也沒法實現(xiàn)"是俞敏洪的言論，屬于道理論據(jù)。因此，“五則材料都是事實論據(jù)”表述錯誤。

故答案為：D

22．本題考查論據(jù)與論點的匹配性分析。論點是議論文的核心觀點，論據(jù)需緊密圍繞論點展開，起到支撐和證明論點的作用。分論點一“追夢，成就更好的自己"強調(diào)個人在追求夢想過程中實現(xiàn)自我提升。材料三主要講述胡洪煒扎根特高壓作業(yè)、李國平堅守不銹鋼研發(fā)一線、張家誠苦練籃球技術(shù)的故事，其核心在于突出他們對職業(yè)的專注與堅持，通過長期努力在各自領(lǐng)域取得成就，重點在于“堅持與敬業(yè)”，未體現(xiàn)“追夢"對個人成長的驅(qū)動作用，與分論點一的核心“追夢”缺乏直接關(guān)聯(lián)，無法有效論證論點。

故答案為：不合適。因為材料三所舉人物事例是為了表現(xiàn)他們不放棄使其出眾，并未提及“追夢"。而分論點一主要講追求夢想而成就更好的自己，因此不合適。

23．本題考查名著人物作為論據(jù)的擬寫。示例一：我選A。保爾柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，始終將“為全人類的解放事業(yè)而奮斗”作為畢生夢想。年少時，他積極投身革命，參軍作戰(zhàn)，在槍林彈雨中沖鋒陷陣；戰(zhàn)爭結(jié)束后，他又投身于國家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會主義建設(shè)工作，即使面臨極端惡劣的環(huán)境，也毫不退縮。當(dāng)疾病導(dǎo)致他雙目失明、全身癱瘓，他仍憑借頑強的意志，通過文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)為革命事業(yè)貢獻(xiàn)力量。保爾在追夢路上不斷突破自我，從懵懂少年成長為堅定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，實現(xiàn)了自我價值的升華，完美契合“追夢，成就更好的自己"的分論點。

示例二：我選B。孫少平身處《平凡的世界》中貧困的雙水村，卻懷揣著走出鄉(xiāng)村、追求知識與精神富足的夢想。他毅然離開家鄉(xiāng)，成為攬工漢，在艱苦的體力勞動中，利用一切閑暇時間閱讀書籍，從書中汲取智慧、開闊視野。面對生活的磨難，他始終不放棄對夢想的追求，最終成為一名礦工，在物質(zhì)與精神的雙重追求中，實現(xiàn)了自我的成長與蛻變，生動詮釋了追夢對個人成長的重要意義。

示例三：我選C。祥子在《駱駝祥子》中一心渴望擁有一輛屬于自己的人力車，為實現(xiàn)這一夢想，他起早貪黑、省吃儉用，努力拉車賺錢。盡管命運多次對他沉重打擊，經(jīng)歷買車、失車的反復(fù)挫折，但在追夢過程中，他展現(xiàn)出的勤勞、堅韌與對生活的希望，使他在精神層面有過積極向上的階段。即使最終夢想破滅，他的經(jīng)歷也從反面證明了夢想對人生的重要性，若沒有夢想，人容易在困境中迷失自我，從而論證“追夢，成就更好的自己”的論點。

故答案為：示例一：我選A。保爾的夢想是為全人類的解放事業(yè)而奮斗。他參軍投入戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭結(jié)束后，投入到恢復(fù)國家經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會主義基礎(chǔ)設(shè)施的工作中。在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他還是通過文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)為革命事業(yè)服務(wù)。他在追夢的過程中，實現(xiàn)了自我的價值，成就了更好的自己。示例二：我選B。孫少平的夢想是走出雙水村，逃離貧困，追求知識與精神世界。為了追求夢想，離開家鄉(xiāng)，成為攬工漢，從事最底層的體力勞動。但他利用一切機會閱讀，從書中汲取營養(yǎng)，開闊眼界，提升自我。即使在繁重的體力勞動之余，他也堅持讀書。最終成為一名礦工，而閱讀也使他實現(xiàn)了從物質(zhì)追求到精神追求的升華。在追夢的過程中，盡管充滿了困難與挑戰(zhàn)，但他以不屈不撓的精神成就了更好的自己。示例三：我選C。祥子的夢想是擁有自己的人力車。為了實現(xiàn)這個夢想，他起早貪黑地拉車，距離自己的夢想也越來越近。但經(jīng)歷多次打擊后，祥子的精神逐漸崩潰，對生活失去信心，在夢想徹底破滅，他從一個滿懷希望、積極向上的青年，逐漸變得消極、頹廢，最終淪落為自甘墮落、喪失生活目標(biāo)的行尸走肉?？梢?，追尋夢想對于一個人來說，是多么重要。

七、現(xiàn)代文閱讀（9分）

（2024八下·萊州期末）郁孤臺笑了

①一個云清風(fēng)和的下午，我懷著幾分崇敬的心情，尋到了賀蘭山下。仰望著山巔那魁偉的郁孤臺，它，三重屋檐，檐角飛翹，似握拳揚臂，挺起了那一份民族的自尊！它，默默無語，似蹙眉凝神，反省著那一頁沉重的歷史！我，步履匆匆地登上了郁孤臺前六層百級石階！

②我是在岳武穆的《滿江紅》詞里知道“賀蘭山"的，有人說詞中所寫的“賀蘭山缺”，位于寧夏與內(nèi)蒙古交界處。而眼前的賀蘭山，因為承載著一座巍峨慷慨的郁孤臺，承載著一位血濺戰(zhàn)袍、淚灑宣紙的愛國詞人辛棄疾，承載著他用熱血書就的一首悲壯詩篇，同樣名揚中華，流芳千古！

③這是一座三層樓高的古建筑?？邕M(jìn)門廳，辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁①》赫然在目：“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。"

④我自然惦記著辛公當(dāng)年的登臨處，惦記著詩中的清江水。于是，急忙上樓，更上一層，推窗而望，遠(yuǎn)山隱約，近水潺潺。忽然看到底樓的背陰處，竟有一塊開闊地，一座高大塑像的背影躍入我的眼簾。他，一定就是辛棄疾！于是，我匆忙下樓，來到辛公塑像腳下，豁然明了：這就是辛公當(dāng)年的登臨處，就是感慨憤激的辛棄疾噴發(fā)一腔熱血、成就千古名作的地方！

⑤仰視眼前的稼軒公，右臂撩斗篷于身后，左手握龍泉②于胯部。他劍眉緊鎖，凝目遠(yuǎn)眺，短須似乎微顫，深邃的目光中，流露出幾多痛楚，幾多憤懣，幾多無奈！

⑥“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚?！蔽也唤p吟起這樣兩句。放眼望去：山下正是章江、貢水兩道江水交匯處的贛江。溯洄望去，兩水茫茫而來；溯游望去，一江默默流去。雖說那天江水不盈，可是辛公的詩句，依然讓人想見當(dāng)年的血淚之江。大敵當(dāng)前，國勢艱危，腐敗的南宋朝廷卻茍安求和，不思山河破，不念金甌③缺，讓奸佞當(dāng)?shù)溃瑸閱蕶?quán)辱國之事，走茍且偷安之路！這樣的歷史恥辱，豈容忘記！

⑦我步出郁孤臺，踱步在與臺相連、沿江而伸的古城墻上。城墻很寬，儼然是一位經(jīng)風(fēng)歷雨、昂首挺胸的壯漢！它心甘情愿地用自己的胸脯，擋住滾滾的江浪，抵御敵寇的刀箭火炮。然而，它和辛公一樣唏噓，一樣長嘆！辛公臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿。此情此景，城墻能夠作證，城墻得以共鳴！

⑧我倒過身子，回眸郁孤臺的倒影，想起先前樓內(nèi)的楹聯(lián)“郁結(jié)古今事，孤懸天地心"。是的，樓臺、城墻都在警示我們：莫忘歷史。它們也在教導(dǎo)我們：位卑未敢忘憂國！如今的郁孤臺，修葺一新，絕無當(dāng)年的傷痕；如今的古城墻，也無歷史的霉點，然而，民族之魂猶在！

⑨眼下，我沒有聽到當(dāng)年凄凄楚楚的鷓鴣聲，也沒有見到“山為翠浪涌，水作玉虹流”的美景，倒是辛公在這里留下的名句激發(fā)起我的連綿情思，剪之難斷……

⑩如今我們生逢盛世，不乏鶯歌燕舞，面對郁孤臺的沉吟，清江水的抽泣，焉能置若罔聞？此時，我的身邊不乏熱情的游者，但其中無視楹聯(lián)的卻非個別，樓內(nèi)文人墨客的詩作，吸引不了他們；腳踩歷史足印，心念古今人事，顯然不是他們的熱衷。他們登臨樓臺的腳步，輕快迅疾，徜徉城墻的心情，輕松愉悅……我默然了。我決心把辛公的詩詞譜曲吟唱，自己吟，教我的學(xué)生吟，讓這詩詞，融入我們師生的心中，融入更多后人的心中！

如今，我如恁了，當(dāng)我一次次吟唱時，當(dāng)我在郁孤臺上吟唱時，我感到：郁孤臺笑了，笑得很欣慰，笑得很深沉……

（選自2023年《語文學(xué)習(xí)》，有刪改）

【注釋】①造口、郁孤臺、清江都在江西贛江流域。淳熙二、三年（1175——1176），辛棄疾任江西提刑（掌管刑法獄訟的官），官署在贛州，這首詞當(dāng)作于這一二年間。②龍泉：劍名，這里指寶劍。③金甌：黃金做的盆類器皿，比喻完整的疆土，泛指國土。

24．這是一篇以游蹤為線索的游記散文。閱讀全文，從文中找出表明線索的主要語言標(biāo)志并加以概括。（每空限5字）

仰望郁孤臺→___→_________→回眸郁孤臺

25．品味語言，回答下面問題。

（1）從人物描寫的角度，賞析第⑤段畫線句。

他劍眉緊鎖，凝目遠(yuǎn)眺，短須似乎微顫，深邃的目光中，流露出幾多痛楚，幾多憤懣，幾多無奈。

（2）結(jié)合語境，賞析第⑧段中加點詞語。

如今的郁孤臺，修葺一新，絕無當(dāng)年的傷痕；如今的古城墻，也無歷史的霉點，然而，民族之魂猶在！

26．分析第⑥段開頭“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚"兩句詩在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。

【答案】24．示例：登臨郁孤臺；步出郁孤臺（踱步古城墻）

25．（1）運用外貌描寫和神態(tài)描寫。傳神地描寫出辛棄疾感慨激憤、志向堅定、憂國憂民的英雄形象，表達(dá)了作者對辛棄疾的敬重和贊美。（2）“歷史的霉點”指敵寇入侵留下的斑駁傷痕（南宋王朝茍且偷安留下的恥辱印記），運用比喻，生動形象地寫出了作者對南宋茍且偷安的痛恨和對辛棄疾遭遇的同情。

26．結(jié)構(gòu)上：承上啟下。內(nèi)容上：“郁孤臺下清江水"承接上文“凝目遠(yuǎn)眺”的景色，引起下文眼前所望之景；“中間多少行人淚"一句，引出對南宋屈辱歷史的回顧。

【知識點】散文；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進(jìn)行賞析即可。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來分析。

24．本題考查對游記散文線索標(biāo)志的梳理與概括。游記散文常以游蹤為線索，通過作者的行蹤變化串聯(lián)起所見所感。文章開篇作者“仰望著山巔那魁偉的郁孤臺”，此為“仰望郁孤臺"；緊接著“我，步履匆匆地登上了郁孤臺前六層百級石階”，并在臺上欣賞景色、尋覓辛公遺跡，這一過程可概括為登臨郁孤臺；隨后“我步出郁孤臺，踱步在與臺相連、沿江而伸的古城墻上”，此為步出郁孤臺（踱步古城墻）；最后“我倒過身子，回眸郁孤臺的倒影”，即“回眸郁孤臺"。這些標(biāo)志性語句清晰地展現(xiàn)了作者游覽的軌跡。

故答案為：示例：登臨郁孤臺；步出郁孤臺（踱步古城墻）

25．本題從不同角度賞析文中語句。（1）從人物描寫角度賞析“他劍眉緊鎖，凝目遠(yuǎn)眺，短須似乎微顫，深邃的目光中，流露出幾多痛楚，幾多憤懣，幾多無奈”。此句運用外貌描寫（劍眉緊鎖、短須微顫）和神態(tài)描寫（凝目遠(yuǎn)眺、流露出痛楚憤懣無奈），細(xì)致刻畫了辛棄疾的外在形象與內(nèi)在情緒。結(jié)合文中“大敵當(dāng)前，國勢艱危，腐敗的南宋朝廷卻茍安求和"的背景，這些描寫生動地展現(xiàn)出辛棄疾面對國家危亡，感慨激憤卻又無力回天的復(fù)雜心境，凸顯其憂國憂民、志向堅定的英雄形象，也飽含著作者對辛棄疾的敬重與贊美之情。

（2）賞析第⑧段中“歷史的霉點”一詞?！懊裹c"本義指物體因霉菌生長而出現(xiàn)的污點，這里運用比喻的修辭手法，將“歷史的霉點”比作敵寇入侵給古城墻留下的斑駁傷痕，以及南宋王朝茍且偷安、喪權(quán)辱國的恥辱印記。通過這一比喻，形象地傳達(dá)出作者對南宋朝廷腐敗行徑的痛恨，以及對辛棄疾壯志難酬遭遇的深切同情。

故答案為：（1）運用外貌描寫和神態(tài)描寫。傳神地描寫出辛棄疾感慨激憤、志向堅定、憂國憂民的英雄形象，表達(dá)了作者對辛棄疾的敬重和贊美。（2）“歷史的霉點"指敵寇入侵留下的斑駁傷痕（南宋王朝茍且偷安留下的恥辱印記），運用比喻，生動形象地寫出了作者對南宋茍且偷安的痛恨和對辛棄疾遭遇的同情。

26．本題分析詩句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。在結(jié)構(gòu)方面，“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”起到承上啟下的過渡作用。承接上文作者仰視辛棄疾塑像“凝目遠(yuǎn)眺"的動作，自然引出下文對臺下贛江及周邊景色的描寫；同時，“中間多少行人淚”又為后文回顧南宋屈辱歷史做鋪墊，使文章從眼前之景過渡到歷史感慨，銜接自然流暢。

在內(nèi)容方面，“郁孤臺下清江水"緊扣上文的遠(yuǎn)眺動作，具體描繪出作者眼中郁孤臺下的江水之景；“中間多少行人淚”則蘊含深意，“行人淚"暗指南宋時期百姓因朝廷腐敗、敵寇入侵而遭受的苦難，引出對南宋朝廷茍安求和、喪權(quán)辱國歷史的敘述，深化了文章的主題，表達(dá)了作者對歷史的銘記與反思。

故答案為：結(jié)構(gòu)上：承上啟下。內(nèi)容上：“郁孤臺下清江水”承接上文“凝目遠(yuǎn)眺"的景色，引起下文眼前所望之景；“中間多少行人淚”一句，引出對南宋屈辱歷史的回顧。

八、寫作（50分）

27．（2024八下·萊州期末）作文

燈下，你正在苦苦思索作文的寫作內(nèi)容，爸爸走進(jìn)你的房間，提醒說后天就是媽媽的生日，讓你記得送媽媽一件小禮物。你問了一聲在客廳忙碌的媽媽需要什么禮物，她說：“你好好學(xué)習(xí)就行啦，媽媽不在意這些的。"媽媽生日那天，突然有人送花上門，媽媽收到以你名義送來的鮮花，一整天臉上都掛著笑容。爸爸悄悄對你說，是他的主意。你聽后若有所悟，由此想到了身邊的人和事，引發(fā)了許多感慨與思量……

請結(jié)合自身的生活體驗，以“不該失去的‘在意’”為題，完成作文。

要求：①感情真摯，不得抄襲或套作。②文體自選（詩歌除外），不少于600字。③文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。④請認(rèn)真書寫。

【答案】例文

不該失去的“在意"

靜靜地呆望著桌上耀眼的銀獎，傻傻的盯著那已經(jīng)過去的時光，回想起當(dāng)初那緊張的場景，不禁暗自嘆息……

“好久沒上臺了，這回可能是你初中的最后一次比賽了，到初四那種學(xué)習(xí)緊張的氛圍，我們就沒有那么多時間參賽了，好好準(zhǔn)備吧！”爸爸接過我手中的參賽邀請函，語重心長的對我說。我沒吱聲，只是淡淡的點了點頭，不知怎么，上初中后，我便開始十分內(nèi)斂，原本小學(xué)時那種對自信的在意，也是隨著時間消散。

回到家，便打開了電視，一屁股坐在沙發(fā)上，目不轉(zhuǎn)睛的盯著電視里的動畫人物，轉(zhuǎn)瞬，便把參賽準(zhǔn)備的事拋在腦后。到了晚上，我也只是草率的準(zhǔn)備了一下，心里想著：憑我這么多年的參賽歷練，奪個金獎，絕對不成問題!這顯然，我對自己太過自信了。

第二天爸爸帶我去參賽，一來到候員場，一股興奮激烈而又悶熱煩操的氣氛撲面而來，這人山人海的候員場便映入我們眼簾。

我小臉通紅，手中拿著那張嶄新的稿子不停地背著，看到這人頭攢動的局面，我不禁心頭生來一絲慌張。我來回的在場內(nèi)的一個角落踱著步，嘴里不停的背著稿子。

“都準(zhǔn)備這么久了，不用怕，越是到了現(xiàn)場，我們越是要鎮(zhèn)定，放下心來用最好的狀態(tài)面對不就可以了？"爸爸笑著說。聽到這話，我的小臉愈發(fā)紅了，回想起昨天，我?guī)缀趵渎淞四菑埜遄?，呆呆的看著電視…?/p>

終于，時間到了，我們統(tǒng)一入場，大家被分成了32個小組，我在第一組，抽號展示，評委得分，我抽到了4號，坐到椅子上，靜靜地觀看著前三個人的表演，都很順利，突然，一種無形壓力出現(xiàn)在了我身上。“下面有請4號選手，張肖揚上前展示!”深吸一口氣，我以自己最好的狀態(tài)來展示。

可后來，我還是因為語速太快而獲得了銀獎，語速太快，這很顯然，是緊張所造成的，而我為什么會缺乏這種自信呢關(guān)鍵就在于比賽前的準(zhǔn)備，賽后我認(rèn)真地分析，這才得出了這結(jié)論。

“早知道賽前就應(yīng)該好好準(zhǔn)備啊，那樣肯定能得金獎！"自己自言自語的嘆息道。

這是我不該丟失的自信它深深地烙在了我心中，在我成長的道路上，每當(dāng)我邁下一個腳步時，它都會趕忙提醒我：不該丟失的自信，不能丟！

【知識點】全命題作文

【解析】【分析】材料以媽媽生日送禮物的故事為引，媽媽嘴上說著不在意禮物，實際收到鮮花時一整天笑容滿面，爸爸的“主意”讓“我"有所感悟。這里的“在意”，不僅僅是對禮物的期待，更是對情感表達(dá)、他人關(guān)懷的渴望。在生活中，我們常常會因為各種原因，忽略了對身邊人的“在意”，或是把他人的“在意”視作理所當(dāng)然。寫作時，可圍繞“是什么讓我們失去了‘在意’"失去‘在意’會帶來什么影響”“我們該如何找回不該失去的‘在意’"這幾個方向展開。學(xué)生寫作時容易陷入只敘事不抒情議論的誤區(qū)，應(yīng)在敘述事件后，深入挖掘其中蘊含的情感與哲理；在素材選取上，要避免過于俗套，可從生活細(xì)節(jié)入手，如老師一個鼓勵的眼神、朋友默默的陪伴等。開頭可采用倒敘法，如先寫看到媽媽收到花后的笑容，再引出回憶；事例素材可選取家庭、校園、社會等不同場景；結(jié)尾可通過抒情或議論，點明“在意”對人際關(guān)系、生活幸福感的重要性，升華主題。

【立意提取】

標(biāo)題：藏在細(xì)節(jié)里的在意

寫作角度：從生活中的細(xì)微之處入手，描寫家人、朋友之間那些被忽視的在意，如媽媽默默為自己準(zhǔn)備的早餐，朋友在自己失落時的無聲陪伴，展現(xiàn)這些微小的在意帶來的溫暖與力量，呼吁大家珍惜身邊的在意。

標(biāo)題：別讓忙碌偷走在意

寫作角度：以現(xiàn)代生活人們的忙碌為背景，闡述因為忙碌而失去對身邊人、身邊事的在意，導(dǎo)致親情、友情逐漸淡漠。通過具體事例，如自己因?qū)W習(xí)忙碌忽略父母的感受，反思忙碌不應(yīng)成為失去在意的借口，倡導(dǎo)人們放慢腳步，重拾在意。

【點評】文章圍繞一次參賽經(jīng)歷展開，從收到參賽邀請函、賽前準(zhǔn)備、比賽過程到最終獲得銀獎，清晰地講述了整個事件的來龍去脈，結(jié)構(gòu)較為完整，讀者能夠清楚地了解事件的發(fā)展順序。在描述比賽過程時，運用了較多的心理描寫，如“我小臉通紅，手中拿著那張嶄新的稿子不停地背著，看到這人頭攢動的局面，我不禁心頭生來一絲慌張"突然，一種無形壓力出現(xiàn)在了我身上”等，生動地展現(xiàn)出“我"在比賽時緊張的狀態(tài)，讓讀者能夠感同身受。

1/1山東省煙臺萊州市（五四制）2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末試卷

一、積累與運用（30分）

1．（2024八下·萊州期末）古詩文默寫

（1）蒹葭蒼蒼，

。（《詩經(jīng)·蒹葭》）

（2）

，講信修睦。（《禮記·大道之行也》）

（3）策之不以其道，___，鳴之而不能通其意。（《馬說》）

（4），婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚?/p>

（5）揮手自茲去，。（《送友人》）

（6）___，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）

（7）萬籟此都寂，。（《題破山寺后禪院》）

（8）經(jīng)典作品無論是憧憬美好還是反思現(xiàn)實，都有觸動人心的力量。我們既有幸在《莊子·北冥有魚》篇看到大鵬南遷時“，___”的壯美，也悲憤于《賣炭翁》詩中“___，___"所反映的宮市制度對老百姓的戕害。

2．（2024八下·萊州期末）下面句子中加點成語使用錯誤的一項是（）

A．面對我們善意的勸告，他雖然嘴上沒說不對，但心里卻不以為意。

B．有些學(xué)生考試成績很好，但一到生活中遇到實際問題時卻不知所措了。

C．他就是這樣一個人，總是陽奉陰違，表里不一。

D．風(fēng)云變幻間，陽光與云層互動，演繹著大自然的韻律。

3．（2024八下·萊州期末）下列句子沒有語病的一項是（）

A．高速磁懸浮列車沒有輪子和傳動機構(gòu)，列車的懸浮和驅(qū)動靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的。

B．傳統(tǒng)文化中提倡的長幼有序、仁愛和善、禮義廉恥等已經(jīng)成為嵌入骨髓的民族基因。

C．通過匯總統(tǒng)計、調(diào)查登記和數(shù)據(jù)分析等一系列工作，國家統(tǒng)計局公布了第七次全國人口普查的主要數(shù)據(jù)。

D．6月4日7時38分，嫦娥六號上升器攜帶月球樣品自月球背面起飛，3000N發(fā)動機工作約6分鐘左右，成功將上升器送入預(yù)定環(huán)月軌道。

4．（2024八下·萊州期末）下列選項中，表述正確的一項是（）

A．在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”?！@句話中的標(biāo)點運用不恰當(dāng)。

B．在村口，他看到一幅寫著“弘揚中國文化，建設(shè)和諧社會"的宣傳標(biāo)語?！@句話的主干是“在村口，他看到標(biāo)語?！?/p>

C．“詩圣"杜甫和“詩魔”白居易都是現(xiàn)實主義詩人。杜詩通俗，追求“老嫗?zāi)芙?；白詩精巧，曾云“語不驚人死不休”。

D．梁衡的《壺口瀑布》描述了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢，抒發(fā)了對中華民族母親河的熱愛之情。

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