6/6第38講中古時(shí)期的歐洲價(jià)值引領(lǐng)課標(biāo)要求昔日研究中古歐洲史者，以為自羅馬帝國(guó)西部瓦解以后，數(shù)百年歐洲史間，文化蕩然無(wú)存，遂稱此時(shí)期為“黑暗時(shí)代”。以為當(dāng)時(shí)之歐洲，民智閉塞，秩序大紊，與古代希臘羅馬之文明迥異，與近世之開(kāi)明亦大不相同。然近來(lái)研究中古史者，漸知所謂“黑暗時(shí)代”者，亦未嘗無(wú)文明之進(jìn)步及產(chǎn)生。實(shí)則當(dāng)時(shí)之活動(dòng)及發(fā)達(dá)，與其他各時(shí)代等列；而近世之文明，亦多淵源于中古。——摘編自何炳忠《中古歐洲史》通過(guò)了解中古時(shí)期歐洲的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期歐洲文明的多元面貌一、西歐封建社會(huì)1.建立：日耳曼民族大遷移，西羅馬帝國(guó)滅亡。2.封君封臣制度（1）原因：社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。（2）內(nèi)容：地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)；授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣；封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。（3）影響：國(guó)王與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái)，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)；封建主在各自領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。3.莊園與農(nóng)奴制度莊園是中古西歐基本的組織，耕地由領(lǐng)主自營(yíng)地（領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴耕種）和農(nóng)民份地（農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地）組成農(nóng)奴制度①農(nóng)奴：法律上是，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役；向領(lǐng)主繳納租稅。②自由農(nóng)民：為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役；向領(lǐng)主繳納租稅莊園法庭領(lǐng)主或其管家主持審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)1.王權(quán)的加強(qiáng)（1）原因：社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。（2）表現(xiàn)①15世紀(jì)晚期：都鐸王朝建立后，逐漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)；法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。②15世紀(jì)末：在伊比利亞半島形成了西班牙和葡萄牙國(guó)家。（3）影響：為西歐的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2.城市的自治（1）背景①西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。②10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。③封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民對(duì)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。（2）方式：城市通過(guò)談判、金錢(qián)贖買(mǎi)、武裝暴動(dòng)，贏得一定程度的自治權(quán)。（3）意義：有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些城市興辦大學(xué)。城市支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。3.基督教會(huì)（1）經(jīng)濟(jì)：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收。（2）政治：是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度。（3）思想：教會(huì)控制著西歐居民的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。三、拜占庭與俄羅斯帝國(guó)1.拜占庭帝國(guó)（1）經(jīng)濟(jì)：發(fā)達(dá)，都城君士坦丁堡成為溝通東西方的橋梁。（2）擴(kuò)張：6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。（3）法律：《》使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。它與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱《羅馬民法大全》。（4）衰亡：因連年征服戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗、游牧部族的沖擊和內(nèi)部矛盾走向衰落；1453年，被奧斯曼人滅亡。2.俄羅斯帝國(guó)基輔羅斯發(fā)端于9世紀(jì)，13世紀(jì)上半期成為金帳汗國(guó)的臣屬莫斯科公國(guó)16世紀(jì)初建立起統(tǒng)一國(guó)家，并向周?chē)鷶U(kuò)張俄羅斯帝國(guó)16世紀(jì)中期，沙皇伊凡四世鞏固和強(qiáng)化了。17世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨兩洲的龐大帝國(guó)中世紀(jì)莊園：莊園是中世紀(jì)西歐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一種特定的組織形式。典型的莊園一般是一村一莊，莊園土地一般分為領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)民份地，有的也包括部分的自由地。另外，莊園上還有供集體使用的森林、牧場(chǎng)、水塘等。莊園是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)，莊園生產(chǎn)主要是為生產(chǎn)者自家和領(lǐng)主提供生活資料，莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣(mài)。莊園領(lǐng)主派管家主持生產(chǎn)，監(jiān)督農(nóng)民勞動(dòng)，并設(shè)置莊園法庭以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的控制。據(jù)教材《綱要》（下）圖片：中古西歐的“三種人”（繪畫(huà)作品）改編?，F(xiàn)藏于英國(guó)不列顛圖書(shū)館的一副繪畫(huà)作品生動(dòng)地描繪了中古西歐的“三種人”：僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人。此畫(huà)反映出中古西歐（）A.社會(huì)分工明確平等 B.農(nóng)民缺乏人身自由C.社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán) D.專制集權(quán)程度較強(qiáng)封君封臣制度與西周分封制的異同項(xiàng)目封君封臣制度西周分封制不同以土地為紐帶；依靠效忠來(lái)維系以血緣為紐帶；依靠宗法制維系目的維護(hù)統(tǒng)治內(nèi)容有條件地分封土地和人民特點(diǎn)等級(jí)森嚴(yán)，層層分封影響前期加強(qiáng)統(tǒng)治，后期造成分裂推動(dòng)羅馬法不斷發(fā)展完善的原因（1）經(jīng)濟(jì)因素：羅馬法是歐洲古代社會(huì)最發(fā)達(dá)最完備的法律體系，是以私有制為基礎(chǔ)的法律的體系。（2）政治因素：羅馬帝國(guó)政治統(tǒng)治的需要與法治傳統(tǒng)的確立，是促成羅馬法發(fā)達(dá)完善的另一個(gè)重要因素。（3）文化因素：羅馬法繼承和發(fā)展了前人的法律文化成果。（4）技術(shù)因素：羅馬國(guó)家的立法是原則性與靈活性的有機(jī)統(tǒng)一。主題一孕育希望——中古時(shí)期西歐的封建社會(huì)中古西歐社會(huì)的多元面貌材料當(dāng)時(shí)西方新的多樣性社會(huì)的組成部分有以下這些：取代皇帝的命令而起的獨(dú)立教會(huì)，代替帝國(guó)當(dāng)局的一群封建君主和封建主，取代羅馬時(shí)期奴隸種植園、各自開(kāi)墾荒地的自治的采邑，不久后以其來(lái)自城市的有獨(dú)特力量而于貴族、高級(jí)教士、最終于君主頗為不利的新興的商業(yè)階層?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》探究根據(jù)材料，請(qǐng)從不同視角對(duì)歐洲社會(huì)成員的構(gòu)成進(jìn)行分類。信息獲取知識(shí)依據(jù)要點(diǎn)歸納中古時(shí)期西歐的曙光材料12世紀(jì)西歐具備了自治城市形成的必要條件，更多的行業(yè)集中到城市，這刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。工商業(yè)的發(fā)展造就了一個(gè)新的市民階級(jí)，這使得爭(zhēng)取人身自由開(kāi)始成為城市斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。許多已形成的城市通過(guò)舉行起義、成立公社、談判妥協(xié)，開(kāi)始實(shí)行城市自治。西歐的商人打破了封建等級(jí)依附關(guān)系的紐帶，在城市中建立起全新的個(gè)人法律地位，逐步形成了與封建社會(huì)有很大反差的市民文化。——摘編自魯蒙娜《中國(guó)與西歐城市發(fā)展影響因素淺析》探究根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，指出西歐城市自治運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及歷史影響。信息獲取知識(shí)依據(jù)要點(diǎn)歸納1.中古西歐社會(huì)的多元面貌多元的社會(huì)結(jié)構(gòu)政治上，天主教會(huì)、封建領(lǐng)主與自治城市鼎立；經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)并存；文化上，天主教神學(xué)、日耳曼文化、古希臘羅馬文化、民族國(guó)家文化與人文精神共處封君封臣封土的體制封君封臣通過(guò)儀式性的締結(jié)方式建立一種契約關(guān)系，領(lǐng)主不能強(qiáng)加給封臣某種義務(wù)，封臣要承擔(dān)效忠領(lǐng)主等義務(wù)相對(duì)獨(dú)立的莊園自給自足是西歐莊園經(jīng)濟(jì)的顯著特征，同時(shí)在莊園中以領(lǐng)主為中心，形成相對(duì)獨(dú)立的政治集團(tuán)，領(lǐng)主在自己的莊園中，行使某種程度的統(tǒng)治權(quán)。領(lǐng)主擁有莊園法庭的司法權(quán)追逐自由的城市城市建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)上，封建關(guān)系脆弱。自治城市建立一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活與商業(yè)貿(mào)易，為市民文化的生長(zhǎng)提供土壤2.歐洲中世紀(jì)城市興起的意義主題二澤被東西——拜占庭與俄羅斯帝國(guó)拜占庭帝國(guó)與俄羅斯帝國(guó)的文明材料拜占庭挽救了古代文化藝術(shù)珍品，并將它們同它自身的遺產(chǎn)一起傳給了子孫后代。拜占庭傳下了由查士丁尼編纂的羅馬法……早期俄羅斯公國(guó)與拜占庭進(jìn)行繁榮的商業(yè)交往，俄羅斯農(nóng)村的各種原材料……經(jīng)過(guò)基輔運(yùn)出去，換取拜占庭商人運(yùn)來(lái)的各種奢侈品……拜占庭藝術(shù)這時(shí)也以石頭建造的教堂、鑲嵌畫(huà)、濕壁畫(huà)、繪畫(huà)，尤其是肖像畫(huà)的形式被引入俄羅斯……俄羅斯人……發(fā)展其自己獨(dú)特的俄羅斯—拜占庭風(fēng)格?！凑瞻菡纪サ膫鹘y(tǒng)，俄羅斯教會(huì)還接受了世俗的權(quán)力和控制權(quán)……俄羅斯東正教會(huì)一直對(duì)俄羅斯皇帝表示忠誠(chéng)和順從。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》探究據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，歸納拜占庭帝國(guó)對(duì)人類文明作出的重大貢獻(xiàn)。據(jù)此分析俄羅斯帝國(guó)與拜占庭帝國(guó)的關(guān)系。信息獲取知識(shí)依據(jù)要點(diǎn)歸納拜占庭文明對(duì)世界的影響政治①拜占庭帝國(guó)嚴(yán)密的社會(huì)組織、完善的政治制度（中央集權(quán)制度）對(duì)亞洲國(guó)家，特別是對(duì)阿拉伯帝國(guó)政治文明的進(jìn)步具有重要影響。②《羅馬民法大全》不僅是《拿破侖法典》的范本，而且也是現(xiàn)代資本主義國(guó)家制定法律的依據(jù)經(jīng)濟(jì)拜占庭商業(yè)活動(dòng)的繁榮不僅推動(dòng)了它本身的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和物質(zhì)進(jìn)步，而且促進(jìn)了整個(gè)地中海乃至整個(gè)歐洲范圍內(nèi)的商業(yè)復(fù)興文化①對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。②保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。③對(duì)東歐文化的影響更為巨大。加速了斯拉夫民族國(guó)家的形成和發(fā)展，推動(dòng)了以君士坦丁堡為中心的東正教世界的逐漸形成，奠定了近現(xiàn)代東歐文化區(qū)域的基本格局考情速遞本部分是近年來(lái)高考考查的命題區(qū)域，重點(diǎn)集中在中世紀(jì)歐洲王權(quán)的加強(qiáng)、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面，凸顯中世紀(jì)歐洲的社會(huì)特征命題預(yù)測(cè)（1）命題情境：圖文史料、歷史敘述等。（2）角度預(yù)測(cè)：創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)中古時(shí)期西歐政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象以及社會(huì)治理等方面的舉措考查中古西歐的時(shí)代特征；以經(jīng)典史料為載體，考查拜占庭帝國(guó)在法律方面的貢獻(xiàn)及其深遠(yuǎn)影響（2024·江西高考12題）中世紀(jì)英國(guó)某市商人行會(huì)規(guī)章規(guī)定：除基爾特會(huì)員之外，任何人皆不得購(gòu)買(mǎi)蜂蜜、油脂、腌青魚(yú)、磨石、生革、生皮，或任何種類之油，亦不得開(kāi)設(shè)酒館；違反此項(xiàng)禁令者，一經(jīng)查明屬實(shí)，應(yīng)即沒(méi)收其貨物歸于國(guó)王。這反映該市（）A.工商業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍大受限制 B.工商業(yè)者遭受?chē)?guó)王的盤(pán)剝C.工商業(yè)自治得到王權(quán)支持 D.工商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致行業(yè)壟斷命題立意本題以中世紀(jì)英國(guó)某市商人行會(huì)規(guī)章規(guī)定構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，考查中世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。通過(guò)分析商人行會(huì)規(guī)章規(guī)定的內(nèi)容，理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)與王權(quán)之間的內(nèi)在關(guān)系。思維路徑信息獲取時(shí)空：中世紀(jì)英國(guó)某市。題眼：違反此項(xiàng)禁令者，一經(jīng)查明屬實(shí)，應(yīng)即沒(méi)收其貨物歸于國(guó)王教材探源城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)解題陷阱以偏概全材料體現(xiàn)行會(huì)對(duì)會(huì)員利益的維護(hù)，經(jīng)營(yíng)范圍并未受到限制，是經(jīng)營(yíng)人員受到限制，排除A項(xiàng)似是而非違反規(guī)定者的貨物被沒(méi)收，說(shuō)明工商業(yè)者并未遭受?chē)?guó)王的盤(pán)剝，排除B項(xiàng)偷換概念材料表明行會(huì)在維護(hù)會(huì)員的利益，對(duì)行會(huì)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行規(guī)定，“行業(yè)壟斷”一詞表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)得出結(jié)論據(jù)材料信息可知，中世紀(jì)英國(guó)某市商人行會(huì)規(guī)章規(guī)定，非行會(huì)成員不允許購(gòu)買(mǎi)蜂蜜等物品，不得開(kāi)設(shè)酒館，違反者會(huì)被沒(méi)收貨物上交國(guó)王，結(jié)合所學(xué)中古歐洲城市自治的史實(shí)可知，城市自治受到國(guó)王的支持，故選C項(xiàng)1.（2024·山東高考11題）13世紀(jì)以前，西歐的行會(huì)具有明顯的開(kāi)放性，學(xué)徒、幫工不論家庭出身，只要合乎資格就可以成為行會(huì)成員；13世紀(jì)以后，掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層控制了行會(huì)，出身貧寒的學(xué)徒、幫工面臨著更高的入會(huì)門(mén)檻，行會(huì)成員逐漸成為世襲身份。這反映出（）A.技術(shù)革新速度加快B.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇C.城市管理體制逐步完善D.王權(quán)對(duì)城市的控制加強(qiáng)2.（2024·甘肅高考12題）13世紀(jì)，巴黎大學(xué)成立之初，主座教堂主事（高級(jí)神職人員）掌握授予教師執(zhí)教資格的專有權(quán)。之后，教皇頒布諭令，規(guī)定主事只能根據(jù)教師行會(huì)多數(shù)人的意見(jiàn)，決定是否向申請(qǐng)者授予執(zhí)教資格。執(zhí)教資格授予權(quán)的變化表明，巴黎大學(xué)中（）A.教師擺脫教會(huì)管控B.教師行會(huì)地位上升C.主事權(quán)力徹底廢除D.世俗自由風(fēng)氣盛行3.（2025·八省聯(lián)考云南卷）13世紀(jì)中葉，英格蘭國(guó)王亨利三世排斥貴族參政，并不顧災(zāi)荒現(xiàn)實(shí)，要求貴族繳納三分之一的收入以充軍費(fèi)，最終引發(fā)貴族的武裝反叛。之后，詩(shī)歌《劉易斯之戰(zhàn)頌》譴責(zé)國(guó)王違背上帝意志與“祖宗之法”，提出要“讓法律凌駕于國(guó)王尊嚴(yán)之上”。這反映出英格蘭（）A.社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)B.確立王在法下原則C.限制王權(quán)效果有限D(zhuǎn).議會(huì)制度初步形成4.〔新導(dǎo)向·城市經(jīng)濟(jì)〕（2024·湖北高考12題）中世紀(jì)中前期，地中海地區(qū)的主流通貨是拜占庭帝國(guó)的蘇勒德斯金幣、阿拉伯帝國(guó)的第納爾金幣。自13世紀(jì)中葉起，佛羅倫薩的弗洛林金幣和威尼斯的杜卡托金幣取代它們，成為地中海貿(mào)易的主流通貨。這一轉(zhuǎn)變的原因是（）A.意大利民族國(guó)家興起B(yǎng).封建莊園制度的成熟C.大量貴金屬涌入歐洲D(zhuǎn).城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第38講中古時(shí)期的歐洲【知識(shí)為基·教材融會(huì)】基礎(chǔ)知識(shí)梳理一、3.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)非自由人二、1.（2）①英格蘭（3）民族國(guó)家3.（1）什一稅三、1.（1）工商業(yè)（3）查士丁尼法典2.中央集權(quán)歐亞教材邊角C據(jù)材料可知，該畫(huà)描繪了中古西歐的“三種人”，體現(xiàn)了僧侶、騎士和農(nóng)民的社會(huì)分工不同，一定程度上反映出中古西歐社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，故選C項(xiàng)；材料反映的是社會(huì)分工不同，沒(méi)有涉及平等，排除A項(xiàng)；此畫(huà)未體現(xiàn)農(nóng)民缺乏人身自由，排除B項(xiàng)；僅憑材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)此時(shí)西歐專制集權(quán)程度較強(qiáng)，排除D項(xiàng)?！灸芰橹亍ぶ黝}突破】主題一情境1信息獲取“獨(dú)立教會(huì)”“封建君主和封建主”“貴族、高級(jí)教士”“商業(yè)階層”知識(shí)依據(jù)西歐封建社會(huì)的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度要點(diǎn)歸納①按社會(huì)地位（結(jié)構(gòu)）分，統(tǒng)治階級(jí)或上層社會(huì)——封建君主（國(guó)王）、封建主（貴族）、教士（教會(huì)貴族或教會(huì)勢(shì)力）；被統(tǒng)治階級(jí)——市民和農(nóng)奴。②按生產(chǎn)方式分，自然經(jīng)濟(jì)——莊園主（封建君主和封建主）與農(nóng)奴；商品經(jīng)濟(jì)——新興商業(yè)階層。③按土地占有分，占有土地的封建君主、封建主、教會(huì)、自由民；不占有土地的農(nóng)奴情境2信息獲取“工商業(yè)的發(fā)展造就了一個(gè)新的市民階級(jí)”“許多已形成的城市通過(guò)舉行起義、成立公社、談判妥協(xié)，開(kāi)始實(shí)行城市自治”“逐步形成了與封建社會(huì)有很大反差的市民文化”知識(shí)依據(jù)自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些城市興辦大學(xué)。城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)要點(diǎn)歸納特點(diǎn)：以新興市民階級(jí)為主體；斗爭(zhēng)形式多樣；爭(zhēng)取自由和法治；在斗爭(zhēng)中形成了新的市民文化。影響：有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)；促進(jìn)封建社會(huì)的瓦解；形成近代市民階級(jí)精神即現(xiàn)代法治精神；推動(dòng)了歐洲向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型主題二情境信息獲取“拜占庭傳下了由查士丁尼編纂的羅馬法”“早期俄羅斯公國(guó)與拜占庭進(jìn)行繁榮的商業(yè)交往，俄羅斯農(nóng)村的各種原材料”“拜占庭藝術(shù)這時(shí)也以石頭建造的教堂、鑲嵌畫(huà)、濕壁畫(huà)、繪畫(huà)，尤其是肖像畫(huà)的形式被引入俄羅斯”知識(shí)依據(jù)6世紀(jì)查士丁尼在位期間編訂的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱《羅馬民法大全》要點(diǎn)歸納貢獻(xiàn)：拜占庭帝國(guó)編纂發(fā)展羅馬法；拜占庭促進(jìn)與俄羅斯貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展；對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化并影響俄羅斯帝國(guó)。關(guān)系：俄羅斯繼承并發(fā)展了拜占庭帝國(guó)的文化、政治傳統(tǒng)，并加以創(chuàng)新【考情研析·考教銜接】智慧刷題1.B行會(huì)是指同一行業(yè)的手工業(yè)者或商人為保障本行業(yè)的利益而建立的封建性團(tuán)體。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，行會(huì)門(mén)檻漸高，一些掌握資本和生產(chǎn)的富人階層控制了行會(huì)，他們制定了保護(hù)主義政策，排擠新來(lái)者，行會(huì)成員利用法律和經(jīng)濟(jì)手段甚至武力來(lái)確保自己的市場(chǎng)份額，行會(huì)規(guī)章甚至寫(xiě)明工匠師傅職位可以世襲，這些措施的實(shí)行，都是行會(huì)為自救而采取的措施。綜上可知，B項(xiàng)正確；18世紀(jì)中期，英國(guó)發(fā)生工業(yè)革命，技術(shù)革新速度加快，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及城市管理體制，排除C項(xiàng)；材料反映的是大商人對(duì)行會(huì)控制力加強(qiáng)，沒(méi)有涉及王權(quán)對(duì)城市的控制，排除D項(xiàng)。思維點(diǎn)撥：歐洲封建社會(huì)城市中的行會(huì)組織同一行業(yè)的手工業(yè)者或商人，為保障本行業(yè)的利益而建立的封建性團(tuán)體。行會(huì)有嚴(yán)