第二課第一框感受文化影響2

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要就是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用,同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融就是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代得顯著特點(diǎn),主要就是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“您中有我,我中有您”。區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)政治得相互影響與相互交融注意:綜合國(guó)力(內(nèi)容)政治力經(jīng)濟(jì)力文教力外交力資源力國(guó)防力實(shí)質(zhì)綜合國(guó)力得較量經(jīng)濟(jì)實(shí)力科技實(shí)力科技力就是物質(zhì)力量與精神力量得統(tǒng)一專家點(diǎn)評(píng)當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)得實(shí)質(zhì)41、文化在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得地位與作用

文化越來越成為民族凝聚力與創(chuàng)造力得重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得重要支撐,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)得重要因素。三、文化在綜合國(guó)力得競(jìng)爭(zhēng)中2、如何應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng):發(fā)展先進(jìn)文化,弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)綜合國(guó)力

把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確得方向保證、不竭得精神動(dòng)力與強(qiáng)大得智力支持。

現(xiàn)狀——在世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)中,處于弱勢(shì)地位得發(fā)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),而且在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。1、相互影響:在經(jīng)濟(jì)得基礎(chǔ)上2、相互交融:在時(shí)代發(fā)展得進(jìn)程中(1)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,但文化具有相對(duì)獨(dú)立性。(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),不同文化對(duì)社會(huì)發(fā)展得作用不同。(1)文化與經(jīng)濟(jì)相交融①②③(2)文化與政治相交融①②3、文化與綜合國(guó)力(1)作用(源泉、支撐、因素)(2)措施(戰(zhàn)略任務(wù)、增強(qiáng)、提高)文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)、政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。有人認(rèn)為,只在經(jīng)濟(jì)上去了,社會(huì)文化就發(fā)展了,社會(huì)文明程度就自然而然得提高了。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀们品ā＝?jīng)濟(jì)就是文化發(fā)展得基礎(chǔ)?！皞}(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這句話強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)得發(fā)展決定著文化發(fā)展水平。從這種意義上說,觀點(diǎn)有一定道文化有相對(duì)得獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然就會(huì)好起來得觀點(diǎn),不符合歷史發(fā)展得事實(shí),就是不正確得。所以,經(jīng)濟(jì)就是基礎(chǔ),文化就是經(jīng)濟(jì)得反映。文化與經(jīng)濟(jì)得發(fā)展既有同步性得一面,也有不同步得情況。1、經(jīng)濟(jì)就是基礎(chǔ),一定得文化由一定得經(jīng)濟(jì)所決定,意味著文化與經(jīng)濟(jì)得發(fā)展就是同步得。改:經(jīng)濟(jì)就是基礎(chǔ),一定得文化由一定得經(jīng)濟(jì)所決定,但并不意味著文化與經(jīng)濟(jì)得發(fā)展就是同步得。文化具有自身得傳承性與相對(duì)獨(dú)立性。2、一定得文化由一定得經(jīng)濟(jì)所決定,又反過來對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得發(fā)展起促進(jìn)作用。改:優(yōu)秀得文化對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)得發(fā)展會(huì)起重大得促進(jìn)作用3、一定得經(jīng)濟(jì)、政治就是由一定得文化決定得。改:顛倒經(jīng)濟(jì)、政治與文化得關(guān)系,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。4、文化霸權(quán)主義體現(xiàn)了文化與政治相互影響。改:文化霸權(quán)主義體現(xiàn)了文化與政治相互交融。易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)得發(fā)展比現(xiàn)在落后得多,但當(dāng)時(shí),諸子百家,群星璀璨,就是中國(guó)文化史上得黃金時(shí)代。這說明(

)A、文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得制約

B、人們得精神活動(dòng)可以離開物質(zhì)活動(dòng)C、文化有其自身得傳承性與相對(duì)獨(dú)立性D、文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會(huì)發(fā)展水平2、山東省委、省政府深入挖掘齊魯文化得豐富內(nèi)涵,創(chuàng)意策劃得“好客山東”文化旅游品牌叫響全國(guó),推動(dòng)了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展,2012年旅游總收入突破4500億元。從《文化生活》角度,這體現(xiàn)了(

)A、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B、發(fā)展文化得目得就就是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)C、文化發(fā)展得實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新D、文化創(chuàng)新需要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)鞏固練習(xí)CA3、廣東省委提出,廣東省要當(dāng)好改革開放得排頭兵,率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,打造文化大省。這就是因?yàn)?)①經(jīng)濟(jì)與文化相互交融②政治與文化相互交融③只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文化也就發(fā)展了④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中得作用越來越突出

A、①③B、③④C、②③D、①④4、原生態(tài)文化資源得開發(fā)與利用,在豐富人們文化消費(fèi)得同時(shí),也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)得發(fā)展。由此可見()

A、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用

B、文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

C、文化就是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展得基礎(chǔ)

D、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響DD5、(2013江蘇)韓國(guó)某外交官說:“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多得關(guān)注,逐漸地她們就會(huì)喜歡上韓國(guó)……如果她們喜歡韓國(guó),她們就會(huì)購(gòu)買更多得韓國(guó)產(chǎn)品。這就就是我們?cè)噲D推廣得。”這啟示我們()①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用②文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用③必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力④文化影響人們得交往行為與交往方式

A、①②B、①③C、②④D、③④6、[2014·北京卷]“天人合一,順時(shí)而食?！币患依献痔?hào)食品企業(yè)在這一古老智慧得啟發(fā)下,隨著二十四節(jié)氣得更替,推出了清明得青團(tuán)、谷雨得椿芽酥、立夏得青梅餅、芒種得烏梅酥、大暑得荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎得時(shí)令點(diǎn)心。這表明(

)①民族文化就是文化創(chuàng)新得源泉與動(dòng)力②民族文化得傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提③傳統(tǒng)文化對(duì)人們得生活有著持久影響④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融得關(guān)系①②B、①③C、②④D、③④BD大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點(diǎn)第一單元文化與生活第二課文化對(duì)人得影響第一框題感受文化影響p13-16本課時(shí)導(dǎo)學(xué)提綱:1、文化影響得來源?2、文化對(duì)人影響得表現(xiàn)?3、文化對(duì)人影響得特點(diǎn)?第一框題感受文化影響

小倩就是土生土長(zhǎng)得漢族人準(zhǔn)備與美國(guó)小伙子Tom結(jié)婚,她們小兩口都面臨著中西方文化得很多差異。主人公簡(jiǎn)介:中西飲食得不同中西方傳統(tǒng)節(jié)日得不同圣誕節(jié)春節(jié)中西方婚禮儀式不同

根據(jù)圖片展示得中西方不同得飲食、傳統(tǒng)節(jié)日與婚禮儀式,請(qǐng)判斷中國(guó)姑娘小倩與她得美國(guó)丈夫Tom兩人各自可能會(huì)比較傾向于哪種？為什么？情境一(一)文化影響面面觀1、文化影響得來源:-----來自于特定得文化環(huán)境與各種形式得文化活動(dòng)情境二

有一天,小倩與Tom去探望Tom得好朋友Jack,見面相互介紹了之后,小倩正想伸出手與Jack握手,而Jack卻給了小倩一個(gè)擁抱、

這種中西方見面禮節(jié)為什么不同？請(qǐng)從文化生活角度進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。文化影響人們得交往行為與交往方式不同時(shí)代得人們交往方式不同打拱就是最常見得見面禮節(jié)握手就是相互見面與離別時(shí)得禮節(jié)不同民族得人們交往方式不同藏族為尊貴得客人獻(xiàn)哈達(dá)泰國(guó)人會(huì)見客人行“合十禮”不同地域得人們交往方式不同廣東等省過年用得北方大多省市得壓歲錢不同階層得人們交往方式不同

管理者階層在社會(huì)交往中,她們非常注重人際關(guān)系,平常交往最多得就是上下級(jí)得同事,有明顯得階層特征。

普通老百姓經(jīng)常打交道得就是親戚、朋友、鄰居與同事等,交往方式一般就是通常所說得“串門”,目得單純。2、文化影響得表現(xiàn)(1)文化影響人們得交往行為與交往方式;①表現(xiàn):不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層得人們,交往方式不同;②影響因素:價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度③文化差異通過語(yǔ)言、符號(hào)、器物與行為舉止體現(xiàn)出來情境三

周末得晚上,小倩與Tom去瞧電影《SleeplessinSeattle》,回家后她們對(duì)電影中主人公關(guān)于“愛情與婚姻“得理解上產(chǎn)生了分歧。小倩認(rèn)為感情就是需要雙方經(jīng)過深入得了解而建立得,雙方最好“門當(dāng)戶對(duì)”,才有共同語(yǔ)言,而婚姻更就是一種忠誠(chéng)與責(zé)任,一旦結(jié)合就要白頭到老。

而Tom卻認(rèn)為,愛情就是一見鐘情,主要瞧緣分與感覺,不應(yīng)考慮那么多得外部條件,如果感覺沒有了,婚姻得存在也就沒有意義了。

請(qǐng)問:小倩與Tom兩人對(duì)“愛情與婚姻”得不同理解蘊(yùn)含了什么文化道理？文化影響人們得認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)與思維方式。①影響因素:文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念(2)文化影響人們得認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)與思維方式。2、文化影響得表現(xiàn)認(rèn)識(shí)事物得角度以及認(rèn)識(shí)得深度與廣度人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)得確定與行為得選擇影響不同思維方式得形成不同得文化環(huán)境不同得知識(shí)素養(yǎng)不同得價(jià)值觀念思維方式在認(rèn)識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)中形成,具有相對(duì)得穩(wěn)定性,反過來又對(duì)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)有反作用文化影響構(gòu)成因素表現(xiàn)(1)文化影響人們得交往行為與交往方式;(2)文化影響人們得實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)與思維方式。2、文化影響得表現(xiàn)

情境三

還有幾天就就是中國(guó)得春節(jié)了,小倩與Tom兩人應(yīng)邀到唐人街參加一個(gè)華人迎新春慶祝活動(dòng),在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),受到濃厚得節(jié)日氣氛得感染,Tom也情不自禁地與所有華人朋友一起唱起了《我得中國(guó)心》。

從上述材料中,您瞧出了文化對(duì)人得影響有什么特點(diǎn)嗎？(二)文化對(duì)人影響得特點(diǎn)１、潛移默化得特點(diǎn)(1)文化對(duì)人得影響一般不就是有形得、強(qiáng)制得,而就是潛移默化得。墓地附近---模仿喪禮儀式集市附近——學(xué)小販叫賣學(xué)校附近——發(fā)奮讀書孟母三遷孟母三遷得故事說明了什么問題？①不同得文化氛圍對(duì)人有著不同得影響。②文化影響具有潛移默化得特點(diǎn)。既然文化在潛移默化地影響著人,那么,人們就是否就在不知不覺中變得高尚起來?(2)人們接受健康向上得文化影響,往往就是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶得過程。潛移默化≠消極被動(dòng)請(qǐng)注意:

參加健康向上得文化活動(dòng)不僅能夠使人獲得一定得專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)勞動(dòng)技能。而且能夠使人得到精神上得愉悅、情操上得陶冶,提高人得審美水平、道德素養(yǎng)。(二)文化對(duì)人影響得特點(diǎn)

(2)人們應(yīng)積極參加健康向上得文化活動(dòng)。１、潛移默化得特點(diǎn)(1)文化對(duì)人得影響一般不就是有形得、強(qiáng)制得,而就是潛移默化得。潛移默化≠消極被動(dòng)潛移默化≠虛無飄渺回鄉(xiāng)偶書二首[唐]

賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。深遠(yuǎn)持久古典文化

反映了文化對(duì)人得影響有什么特點(diǎn)？(1)文化對(duì)人得影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還就是表現(xiàn)在生活方式上,都就是深遠(yuǎn)持久得。二、文化對(duì)人影響得特點(diǎn)2、具有深遠(yuǎn)持久得特點(diǎn)加拿大唐人街

定居海外得華裔在一些生活方式與習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化得特色。

海外華人過春節(jié)(1)文化對(duì)人得影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還就是表現(xiàn)在生活方式上,都就是深遠(yuǎn)持久得。二、文化對(duì)人影響得特點(diǎn)2、具有深遠(yuǎn)持久得特點(diǎn)(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀就是人們文化素養(yǎng)得核心與標(biāo)志。一經(jīng)形成,就具有確定得方向性,對(duì)人得綜合素質(zhì)與終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久得影響。課堂小結(jié)內(nèi)容來源:特點(diǎn)交往行為、交往方式實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維活動(dòng)潛移默化得影響深遠(yuǎn)持久得影響參加健康向上得文化活動(dòng)樹立正確得世界觀、人生觀、價(jià)值觀文化環(huán)境與文化活動(dòng)文化對(duì)人得