絕密★考試結(jié)束前1、請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫(xiě)在答題紙上。2、答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置上。2024年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試德育原理【代碼】：00468一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。1、能夠成為德育原理研究對(duì)象的必須是那些具有原理屬性的【B】A、德育事實(shí)問(wèn)題和理論問(wèn)題 B、德育事實(shí)問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題C、德育價(jià)值問(wèn)題和判斷問(wèn)題 D、德育價(jià)值問(wèn)題和選擇問(wèn)題2、把教育明確劃分為“智育”“德育”“體育”，從而使“德育”逐漸成為教育學(xué)界的一個(gè)基本概念的是【C】A、康德的《實(shí)踐理性批判》 B、盧梭的《愛(ài)彌兒》C、斯賓塞的《教育論》 D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》3、德育的最基本功能和德育功能體系的基礎(chǔ)是【C】A、教育性功能 B、享用性功能C、個(gè)體品德發(fā)展功能 D、智能發(fā)展功能4、德育目的只對(duì)學(xué)生的一般品德發(fā)展?fàn)顟B(tài)提出總體要求，而不是對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)做出非常具體乃至細(xì)致的規(guī)定。這指的是德育目的的【A】A、抽象性 B、預(yù)期性C、可能性 D、共同性5、確定德育目的的主觀依據(jù)是【C】A、當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展水平 B、教育思想和社會(huì)教育事業(yè)發(fā)展水平C、制定者的某種思想認(rèn)識(shí)或觀念 D、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)6、在學(xué)校德育中，教師在德育教學(xué)中的－一整套行為規(guī)范，以及人們對(duì)教師的角色期待，是指教師的【D】A、社會(huì)角色 B、職業(yè)角色C、行為角色 D、育人角色7、學(xué)生品德修養(yǎng)是在個(gè)人品德認(rèn)知提高與內(nèi)心信念增強(qiáng)的基礎(chǔ)上建立的，是學(xué)生自我獨(dú)立性與主觀能動(dòng)性的反映與體現(xiàn)。這體現(xiàn)的學(xué)生品德修養(yǎng)特點(diǎn)是【A】A、自覺(jué)性 B、內(nèi)省性C、自主性 D、實(shí)踐性8、德育課程的生活化取向主要體現(xiàn)在德育課程組織形式的生活化和【A】A、德育課程內(nèi)容的生活化 B、德育課程實(shí)施的生活化C、德育課程評(píng)價(jià)的生活化 D、德育課程資源的生活化9、除直接德育課程之外的學(xué)科課程德育的實(shí)施需要貫徹知識(shí)與價(jià)值相統(tǒng)一原則、挖掘與滲透相結(jié)合原則和【B】A、情感與態(tài)度相統(tǒng)一原則 B、顯性和隱性相一致原則C、過(guò)程與方法相統(tǒng)一原則 D、目的與手段相－一致原則10、德育過(guò)程的基本矛盾是指【D】A、教育者與受教育者之間的矛盾B、學(xué)校的德育影響與社會(huì)一般影響之間的矛盾C、學(xué)生的道德認(rèn)識(shí).道德理想與道德實(shí)踐之間的矛盾D、學(xué)生現(xiàn)有的道德發(fā)展水平與德育目標(biāo)所要求的理想狀態(tài)之間的矛盾11、道德教育最關(guān)鍵、最重要的組織形式，將內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)進(jìn)行外化的重要橋粱是【D】A、德育課程 B、德育過(guò)程C、德育方法 D、德育活動(dòng)12、下列儀式的組成部分中，儀式的主體部分是【C】A、儀式名稱 B、儀式目的C、儀式活動(dòng) D、儀式場(chǎng)景布置13、目前，在學(xué)生品德評(píng)價(jià)過(guò)程中，綜合運(yùn)用定性和定量，團(tuán)體和個(gè)體、過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的方法，這主要表現(xiàn)出【B】A、品德評(píng)價(jià)主體的多元化 B、品德評(píng)價(jià)方法的科學(xué)化C、品德評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性 D、品德評(píng)價(jià)過(guò)程的動(dòng)態(tài)化14、依據(jù)資源在德育中的功能和作用的不同，德育資源可分為【A】A、素材性德育資源和條件性德育資源 B、隱性德育資源和顯性德育資源C、校內(nèi)德育資源和校外德育資源 D、現(xiàn)實(shí)德育資源和網(wǎng)絡(luò)德育資源15、教育者為了實(shí)現(xiàn)德育目的而積極關(guān)注具有德育價(jià)值的事物，并主動(dòng)而敏銳地進(jìn)行捕捉和利用的主觀意向性思維活動(dòng)，就是【D】A、德育目標(biāo)意識(shí) B、德育主體意識(shí)C、德育內(nèi)容意識(shí) D、德育資源意識(shí)16、德育資源開(kāi)發(fā)和利用的目標(biāo)是為了受教育者更好的生活，包括擁有更美好的現(xiàn)實(shí)學(xué)校生活以及經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)造出更美好的未來(lái)生活，這是德育資源開(kāi)發(fā)和利用的【B】A、開(kāi)放性原則 B、生活性原則C、創(chuàng)新性原則 D、經(jīng)濟(jì)性原則17、社會(huì)環(huán)境對(duì)于個(gè)體的影響是全方位的、無(wú)所不在的。由此，對(duì)個(gè)體的道德成長(zhǎng)也“處處”受到社會(huì)環(huán)境的影響，這說(shuō)明德育環(huán)境的【A】A、普遍性 B、建構(gòu)性C、歷史性 D、價(jià)值性18、當(dāng)把班級(jí)視為一種學(xué)校內(nèi)部的德育環(huán)境時(shí)，它的構(gòu)成要素為人際互動(dòng)特征和【D】A、班級(jí)結(jié)構(gòu) B、物質(zhì)條件C、班級(jí)活動(dòng) D、集體風(fēng)氣19、從學(xué)校德育環(huán)境角度看，家庭屬于【C】A、學(xué)校宏觀外部德育環(huán)境 B、學(xué)校中觀外部德育環(huán)境C、學(xué)校微觀外部德育環(huán)境 D、學(xué)校客觀外部德育環(huán)境20、標(biāo)志著價(jià)值澄清模式正式誕生的是【A】A、《價(jià)值與教學(xué)》的出版 B、《道德教育的哲學(xué)》的出版C、《生命線》的出版 D、《學(xué)會(huì)關(guān)心》的出版二、簡(jiǎn)答題：本大題共5小題，每小題5分，共25分。21、德育原理的特點(diǎn)有哪些？【本題答案】【1】?jī)r(jià)值性與科學(xué)性相統(tǒng)一。任何的德育問(wèn)題，本質(zhì)上都是價(jià)值問(wèn)題，都具有鮮明的價(jià)值性。與此同時(shí)，德育也是一個(gè)科學(xué)的領(lǐng)域，是一項(xiàng)專業(yè)化程度很高的教育工作?！?分】【2】基礎(chǔ)性與應(yīng)用性相統(tǒng)一。德育原理的研究帶有非常明顯的基礎(chǔ)性研究的特點(diǎn)。同時(shí)，德育原理對(duì)于規(guī)律的研究，與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，最終指向?qū)嶋H德育問(wèn)題的有效解決，表現(xiàn)出突出的應(yīng)用性特點(diǎn)?！?分】【3】綜合性與專業(yè)性相結(jié)合。德育原理解決的理論和實(shí)際問(wèn)題較復(fù)雜，需要聯(lián)合多學(xué)科共同協(xié)商研究，具有明顯的綜合性特征。但也有著特定的研究任務(wù)，有著獨(dú)特的學(xué)科概念和理論體系，有其應(yīng)有的專業(yè)性?！?分】22、簡(jiǎn)述近現(xiàn)代學(xué)校德育的特點(diǎn)?！颈绢}答案】近現(xiàn)代德育是以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育，它試圖通過(guò)培養(yǎng)人的科學(xué)、民主精神，促進(jìn)人的精神解放、品德發(fā)展?！?分】它呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：因班級(jí)授課制的出現(xiàn)，德育的組織化程度提高，表現(xiàn)出規(guī)?；攸c(diǎn)【1分】；與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和教育體制的民主化相聯(lián)系，德育表現(xiàn)出民主化特點(diǎn)；【1分】宗教教育與學(xué)校道德教育分離，德育表現(xiàn)出世俗化特點(diǎn)；【1分】由于學(xué)校德育的世俗化和德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分，德育表現(xiàn)出科學(xué)化特點(diǎn)。【1分】23、德育隱性課程的范圍基本上涉及學(xué)校的所有生活領(lǐng)域，應(yīng)從哪些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)對(duì)德育隱性課程的優(yōu)化？【本題答案】【1】學(xué)校課程中的德育隱性課程優(yōu)化；【1分】【2】學(xué)校制度中的隱性德育課程優(yōu)化；【1分】【3】學(xué)校文化中的德育隱性課程優(yōu)化；【1分】【4】教師的行為、教學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)方式中隱性課程的優(yōu)化。【2分】24、簡(jiǎn)述運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的德育方法要注意的問(wèn)題?！颈绢}答案】獎(jiǎng)勵(lì)指向的不僅是成功的結(jié)果，而且是獲得成功的過(guò)程；【1分】要注意獎(jiǎng)勵(lì)的頻率和程度；【1分】注意靈活運(yùn)用不同的獎(jiǎng)勵(lì)方式；【1分】無(wú)論何種形式的獎(jiǎng)勵(lì)，本質(zhì)上都應(yīng)是精神上的獎(jiǎng)勵(lì)；【1分】獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)當(dāng)盡可能面向全體學(xué)生，以形成集體道德輿論，獲得學(xué)生群體的道德支持?！?分】25、簡(jiǎn)述儀式對(duì)于學(xué)生各層面的品德養(yǎng)成的促進(jìn)作用?！颈绢}答案】【1】在德育活動(dòng)中，不同活動(dòng)形式對(duì)于道德各個(gè)層面也會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，各種德育儀式能在道德的行為層面、情感層面、精神層面上促進(jìn)學(xué)生的品德養(yǎng)成?！?分】【2】?jī)x式都有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦颉⑶榫?、語(yǔ)言、行為和活動(dòng)，學(xué)生會(huì)從中形成秩序性等道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)；【1分】?jī)x式是重要的體驗(yàn)式情感教育途徑，學(xué)生在儀式中獲得的情感教育是潛移默化、豐富持久的；【1分】?jī)x式活動(dòng)從起源上講就對(duì)人的精神信仰產(chǎn)生重要的影響，所以儀式對(duì)兒童具有很大的精神影響和特殊價(jià)值?！?分】三、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。26、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)學(xué)校德育目的類型的認(rèn)識(shí)?！颈绢}答案】德育目的蘊(yùn)含了人們對(duì)在道德上受過(guò)教育的人所應(yīng)具備的理想形象或行為特征的價(jià)值預(yù)設(shè)。受不同價(jià)值預(yù)設(shè)的影響，德育目的呈現(xiàn)出不同的類型。【2分】【1】社會(huì)本位的德育目的和個(gè)人本位的德育目的?！?分】根據(jù)對(duì)德育主要是發(fā)揮社會(huì)價(jià)值還是個(gè)體價(jià)值的不同回答，形成了社會(huì)本位的德育目的和個(gè)人本位的德育目的，兩者各有合理性，但也有各自缺陷?！?分】社會(huì)本位德育目的主要是根據(jù)社會(huì)需求來(lái)確定德育目的，核心內(nèi)容是德育要使人社會(huì)化，使學(xué)生成為滿足社會(huì)發(fā)展需要的人?！?分】個(gè)人本位德育目的是從學(xué)生的道德本性和需要出發(fā)確定德育目的，主要內(nèi)容是尊重個(gè)體生命的價(jià)值和人格尊嚴(yán)，充分發(fā)展個(gè)體的個(gè)性和自由權(quán)利?！?分】【2】精英主義的德育目的和平民主義的德育目的。【1分】根據(jù)對(duì)品德?tīng)顟B(tài)預(yù)期要求的不同層次，德育目的可以劃分為精英主義的德育目的和平民主義的德育目的?！?分】精英主義的德育目的主要是指致力于培養(yǎng)具有卓越或完美道德人格的道德精英，它崇尚完美的、高大的或英雄式的道德形象?！?分】平民主義的德育目的是一種大眾的平等的德育目的，它立足于普通大眾的道德需要，致力于發(fā)展所有人所必需的品德，旨在尊重和發(fā)展所有人的價(jià)值、尊嚴(yán)與個(gè)性?！?分】要求聯(lián)系當(dāng)前學(xué)校德育實(shí)際展開(kāi)，如沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際的酌情扣分。27、試論確立德育資源意識(shí)的意義和教師形成德育資源意識(shí)的觀念基礎(chǔ)?！颈绢}答案】【1】德育資源意識(shí)是教育者為了實(shí)現(xiàn)德育目的而積極關(guān)注具有德育價(jià)值的事物，并主動(dòng)而敏銳地進(jìn)行捕捉和利用的主觀意向性思維活動(dòng)?！?分】現(xiàn)實(shí)中的德育資源不是絕對(duì)意義上的匱乏，而是由于教育者缺乏資源意識(shí)和利用德育資源的實(shí)際能力導(dǎo)致的相對(duì)意義上的匱乏，這在本質(zhì)上是教育者德育資源意識(shí)缺乏造成的。【2分】【2】確立德育資源意識(shí)的意義有：確立德育資源意識(shí)是德育向生活世界回歸的必然擇；【1分】確立德育資源意識(shí)是構(gòu)建和優(yōu)化德育環(huán)境的前提條件；【1分】確立德育資源意識(shí)能為提高德育實(shí)效開(kāi)辟現(xiàn)實(shí)路徑?！?分】【3】教師形成德育資源意識(shí)需要的觀念基礎(chǔ)有：先進(jìn)的德育理念，這是教師對(duì)德育資源開(kāi)發(fā)和利用首要的觀念基礎(chǔ)；【1分】德育主體意識(shí)，教師要能夠意識(shí)到自己的主體作用，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性；【1分】德育生態(tài)意識(shí)，教師要建立一種整體的、系統(tǒng)的、聯(lián)系的、動(dòng)態(tài)的德育認(rèn)識(shí)觀；【1分】德育創(chuàng)新意識(shí)，教師要不斷反思自己的德育觀念和習(xí)慣，拓寬德育的思維和視野，更新自己的德育方法和手段，豐富德育內(nèi)容和形式。【1分】四、案例分析題：本大題15分。28、案例材料：習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)的講話中指出，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)剬?duì)德育的政治功能的認(rèn)識(shí)?！颈绢}答案】德育活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有客觀作用，即社會(huì)性功能，在諸種社會(huì)性功能中，政治功能是首要的。【1分】德育的政治功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：【1】德育傳播與生產(chǎn)社會(huì)政治意識(shí)?！?分】德育對(duì)政治理論的繼承與發(fā)展、政治輿論的培育與引導(dǎo)方面尤具獨(dú)特的功能?！?分】學(xué)校德育借助于系統(tǒng)的課程、穩(wěn)定的時(shí)間和特定政治輿論而成為宣傳主流政治理論與道德觀念的重要載體?！?分】學(xué)校德育可以用馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育學(xué)生，使他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究，這有利于深化和發(fā)展這些政治理論。【1分】【2】德育再生產(chǎn)政治【階級(jí)】關(guān)系。【2分】學(xué)校德育是一種重要的政治文化資源，學(xué)生從中經(jīng)過(guò)政治社會(huì)化學(xué)會(huì)認(rèn)同一種政治角色，獲得政治身份，從而使既定的政治關(guān)系得以再生產(chǎn)。【