河北省保定市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末調(diào)研考試語文試題及參考答案注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)”。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：1842年4月，馬克思首次提出了報(bào)刊人民性問題。他說，“自由出版物的人民性，它的歷史個(gè)性以及那種賦予它以獨(dú)特性質(zhì)并使它表現(xiàn)為一定人民精神的東西——這一切對(duì)諸侯等級(jí)的辯論人說來都是不合心意的?！蓖瑫r(shí)，馬克思也指出了自由出版物與人民的關(guān)系：“自由出版物是人民精神的慧眼，是人民自我信任的體現(xiàn)，是把個(gè)人同國(guó)家和整個(gè)世界聯(lián)系起來的有聲紐帶；自由的出版物是變物質(zhì)斗爭(zhēng)為精神斗爭(zhēng)，而且是把斗爭(zhēng)的粗糙物質(zhì)的形式理想化的獲得體現(xiàn)的文化。”他還指出：“出版物是歷史人民精神的英勇喉舌和它的公開表露”。1843年上旬，在《<萊比錫總匯報(bào)>的查封》一文中，馬克思提出了“人民報(bào)刊”這個(gè)概念，而且還對(duì)它的內(nèi)涵做了較為全面的闡述。他認(rèn)為，真正的報(bào)刊即人民報(bào)刊，它應(yīng)該是“根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)”，通過報(bào)道事實(shí)來啟發(fā)和教育人們認(rèn)識(shí)客觀世界，揭示社會(huì)問題和人民真實(shí)的訴求，并表達(dá)社會(huì)輿論，應(yīng)該受到國(guó)家的信任。(摘編自《馬克思“人民報(bào)刊”思想及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義》)材料二：縱觀馬克思、恩格斯的革命斗爭(zhēng)生涯，報(bào)刊是他們的革命根據(jù)地，語言文字是當(dāng)時(shí)他們最為有效的斗爭(zhēng)武器。從最初的陣地《萊茵報(bào)》開始，馬克思主義新聞?dòng)^在實(shí)踐中不斷形成。對(duì)于正逢新時(shí)期、新時(shí)代的中國(guó)來說，伴隨網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來，新媒體環(huán)境充滿挑戰(zhàn)。如何把握整體輿論方向、打好輿論戰(zhàn)我們需要對(duì)文明未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行思考，從馬克思主義新聞?dòng)^中找答案。馬克思主義新聞?dòng)^具有鮮明的無產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在序言中明確表明《共產(chǎn)黨宣言》是“作為共產(chǎn)主義同盟的綱領(lǐng)發(fā)表的”，它的任務(wù)“是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡”。這明確表示了馬克思、恩格斯的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，和與資產(chǎn)階級(jí)做斗爭(zhēng)的決心。新聞工作者也是政治活動(dòng)家，新聞報(bào)道有面向的群體，新聞工作者也有立場(chǎng)。馬克思主義新聞?dòng)^以新聞自由為追求。新聞自由是新聞報(bào)道的最基本訴求，這種自由是精神的自由、思想的自由，是無產(chǎn)階級(jí)革命者追求全人類的解放、追求人的全面發(fā)展的必然要求。資本主義社會(huì)，新聞媒體貌似有言論自由，其實(shí)是有限制的自由，是虛假的自由。馬克思指出，“資產(chǎn)階級(jí)為了達(dá)到它的目的，就必須取得自由討論自身利益、觀點(diǎn)以及政府的行動(dòng)的可能。它把這叫做出版‘自由權(quán)’”。新聞媒體被強(qiáng)大的資本的力量操控，報(bào)道的內(nèi)容是在資產(chǎn)階級(jí)允許范圍內(nèi)的內(nèi)容，要符合資產(chǎn)階級(jí)利益的要求。馬克思主義新聞?dòng)^所強(qiáng)調(diào)的自由，是擺脫資本金錢操控的、代表廣大人民精神需求的權(quán)利。馬克思主義新聞?dòng)^遵循客觀真實(shí)的原則?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯客觀公正描述資本主義制度的利與弊。資產(chǎn)階級(jí)剝削工人的勞動(dòng)，以金錢衡量一切，將一切神圣職業(yè)變成了簡(jiǎn)單的雇傭勞動(dòng)者，泯滅人類關(guān)系的溫情。但馬克思、恩格斯也沒有抹殺資本主義制度的功績(jī)。一方面，資產(chǎn)階級(jí)斬?cái)嗔朔饨ńy(tǒng)治的桎梏，另一方面開拓世界市場(chǎng)，使貿(mào)易、文化在世界范圍內(nèi)流動(dòng)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》基于辯證唯物主義的方法分析社會(huì)歷史，既看到資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步性，也看到了推翻資產(chǎn)階級(jí)的必然性。如今互聯(lián)網(wǎng)與我們的生活已經(jīng)密不可分，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、新媒體的不斷更迭使新聞傳播有了更為廣泛的渠道，同時(shí)帶來了海量的信息。但是在這個(gè)時(shí)代，紛繁復(fù)雜的信息迷人眼球，每個(gè)人都可以成為新聞制造者和傳播者，新聞門檻降低，新聞質(zhì)量難以把控。面對(duì)這巨大的挑戰(zhàn)，馬克思主義新聞?dòng)^不僅是中國(guó)新聞事業(yè)需要遵循的行動(dòng)指南，還應(yīng)該是新聞工作者始終秉持的初心。如何科學(xué)有效地把握整體輿論，做好中國(guó)特色的新聞報(bào)道呢人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造是中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展依仗，是中國(guó)新聞事業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)性力量。尤其是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人民群眾獲取信息的渠道更多更廣，內(nèi)容形式僵化的報(bào)道不僅不會(huì)吸引人們的注意，反而會(huì)適得其反。要從廣大人民群眾的角度寫新聞，放棄俯視、教育民眾的視角，明確新聞報(bào)道的受眾是人民群眾，整治“打官腔”的官僚主義作風(fēng)，不能為報(bào)道而報(bào)道，要將人民群眾放在首要位置。宣傳工作應(yīng)當(dāng)及時(shí)準(zhǔn)確回應(yīng)人民訴求，把控輿論走向，這樣才能切實(shí)維護(hù)人民群眾的利益。網(wǎng)絡(luò)與人民群眾的生活息息相關(guān)，新媒體內(nèi)容應(yīng)該客觀真實(shí)，為人民群眾提供正確指引，對(duì)于營(yíng)造正確的社會(huì)輿論環(huán)境提供幫助。對(duì)新媒體輸出的內(nèi)容與思想要嚴(yán)格把關(guān)，確保新聞?wù)鎸?shí)、思想正確。努力還原事情的真相，做客觀公正的報(bào)道，有助于提高政府的公信力和營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，新聞媒體會(huì)成為人民群眾美好生活的助力。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義新聞媒體工作者的教育。一方面要加強(qiáng)新聞采集報(bào)道、編輯與評(píng)論等專業(yè)工作能力的培訓(xùn)，使新聞工作者深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義新聞?dòng)^的特質(zhì)，以辯證唯物主義為根本理論指導(dǎo)，將辯證分析方法運(yùn)用到新聞報(bào)道中，學(xué)會(huì)一分為二地分析問題，客觀真實(shí)地報(bào)道事件。另一方面，要加強(qiáng)對(duì)于新聞工作者的思想教育。近年來“有償新聞”屢禁不止，背后根源是某些新聞工作者的思想出現(xiàn)了問題。我國(guó)的媒體建設(shè)一定要強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，要形成自己的新聞體系和新聞視角，建立有中國(guó)特色的馬克思主義新聞學(xué)。(摘編自《淺談網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下如何踐行馬克思主義新聞?dòng)^——基于對(duì)<共產(chǎn)黨宣言>的理解》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一中的“自由出版物”指的應(yīng)是反映人民精神的“人民報(bào)刊”，說明當(dāng)時(shí)馬克思已經(jīng)把自由出版物與人民聯(lián)系起來了。B.資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取討論自身利益、觀點(diǎn)以及政府行動(dòng)的出版自由權(quán)，是出于資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，體現(xiàn)了追求自由獨(dú)立的新聞精神。C.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人都可以成為自媒體，但自媒體門檻低，新聞質(zhì)量參差不齊，所以對(duì)其輸出的內(nèi)容與思想要嚴(yán)格把關(guān)。D.新媒體環(huán)境下，新聞工作者應(yīng)把握輿論方向，制造和傳播真實(shí)的、高質(zhì)量的新聞，回應(yīng)人民訴求，切忌官僚作風(fēng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.《共產(chǎn)黨宣言》辯證唯物地分析資本主義制度的利弊，體現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^。B.官方媒體報(bào)道真實(shí)發(fā)生的新聞事件，都能提高政府公信力，營(yíng)造良好輿論環(huán)境。C.新聞工作中虛假宣傳、歪曲報(bào)道、官僚作風(fēng)等問題本質(zhì)上是政治立場(chǎng)錯(cuò)誤造成的。D.加強(qiáng)對(duì)新聞工作者的業(yè)務(wù)培訓(xùn)與思想教育，就能夠有效踐行馬克思主義新聞?dòng)^。3.下列新聞媒體的做法，最符合馬克思主義新聞?dòng)^的一項(xiàng)是(3分)A.清華大學(xué)發(fā)布的虛擬人雖取材真人視頻，卻是由AI技術(shù)生成的并具有交互能力。B.某記者報(bào)道某地產(chǎn)公司拖欠施工款問題，幫施工單位討回欠款，并獲利數(shù)萬元。C.短視頻作品《十八洞村龍金彪的Vlog》，講述了湖南十八洞村人脫貧致富的故事。D.中國(guó)政府向委內(nèi)瑞拉派遣抗疫醫(yī)療專家組，西方媒體報(bào)道說這是中國(guó)式政治宣傳。4.材料中兩處畫橫線的句子都運(yùn)用了比喻論證，請(qǐng)任選一處簡(jiǎn)要分析其論證效果。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料內(nèi)容，分析以下材料中體現(xiàn)的馬克思主義新聞?dòng)^。(6分)①馬克思說：“要使報(bào)刊完成自己的使命，首先必須不從外部為它規(guī)定任何使命，必須承認(rèn)它具有連植物也具有的那種通常為人們所承認(rèn)的東西，即承認(rèn)它具有自己的內(nèi)在規(guī)律，這些規(guī)律是它所不應(yīng)該而且也不可能任意擺脫的。”②毛澤東根據(jù)群眾路線的精神提出：“我們的報(bào)紙也要靠大家來辦，靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦，而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦?！?二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。小鼓額(節(jié)選)

張煒一天傍晚，拐子四哥帶著兩個(gè)孩子來到了我的住處。他們身材矮小瘦弱，背著黑黑的行李卷，小心翼翼地跟在四哥身后，每一步都邁得很小。緊跟在四哥身邊的是一個(gè)約莫十四五歲(后得知實(shí)際十七歲)的女孩子，名叫鼓額。她最引人注目的特點(diǎn)是高高鼓起的額頭，仿佛沉重的額頭讓她的細(xì)瘦身軀，特別是細(xì)細(xì)的脖頸難以承受。額下是一對(duì)圓圓的大眼睛，但這對(duì)眼睛又顯得過于大了一些。初春時(shí)節(jié)，天氣尚寒，她卻穿著單薄的衣服，裹不住細(xì)瘦的身軀，她瘦得太可憐了。我從見她的第一眼開始就在心里憐憫起來。我在心里輕輕咕噥了一句：“鼓額！”我一低頭，看到了她破碎的褲腳下是黑黢黢的腳背，一雙家做的花布鞋破了，露出兩個(gè)又紅又圓的小腳趾。她的頭發(fā)也有些黃。鼓額亮晶晶的大眼睛望著我，那目光陌生得可怕。她有點(diǎn)兒慌促。我對(duì)她點(diǎn)了點(diǎn)頭。離四哥稍遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的是一個(gè)黑乎乎的小男孩，名叫肖明子。他比鼓額高一些，但同樣細(xì)瘦，頭發(fā)焦黃，幾乎沒有中國(guó)人的發(fā)質(zhì)，額頭四周只有一些細(xì)細(xì)的絨毛。年齡也不會(huì)大于鼓額。問了一下，得知他剛剛十六歲。我把他們引進(jìn)另一間茅屋里，好在住的地方還寬敞。他們自己動(dòng)手搭地鋪，我讓萬蕙幫忙。萬蔥為我們做了晚飯。她熬了一鍋很稠的蝴糊，里面放了豆子和甘薯葉，還放了幾條我們從海邊撿來的小魚。這又稠又腥、透著鮮味的糊糊配上窩窩、成菜，我們吃得滿頭大汗。斑虎吃得一樣香甜。飯后它走到兩個(gè)孩子身邊，用鼻子嗅了嗅他們的臉，又用身體偎了偎他們。鼓顫有些膽怯，而肖明子笑嘻嘻地伸手去撫摸斑虎，我差不多已經(jīng)喜歡他們了。春天的太陽曬著葡萄園，讓斑虎的毛色更加鮮亮。四哥的臉上滲出一層黑油，鼓額和肖明子活蹦亂跳。他們的身體都出奇的柔軟，好像特別適合在這春天的沙土上滾動(dòng)。他們毫無羞澀地在一起勞動(dòng)，廝打玩耍。我看著他們，心里無比愉快。我在這個(gè)春天里想起了童年的一棵樹。它長(zhǎng)在我們的小茅屋旁邊。那是一棵巨大的、一到春天就開出密密花朵、招引了無數(shù)蜂蝶的李子樹。蜂蝶在我頭頂旋轉(zhuǎn)，發(fā)出嗡嗡的聲音。銀亮的李子花在月色下閃光。安靜的夜晚沒有一絲風(fēng)，沒有任何一個(gè)人來打擾我。我就攀在李子樹扭粗的枝干上，像一只大烏那樣伏臥著。我沉浸在奇怪的幻想里，那時(shí)候我剛剛十七歲。我想象我會(huì)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，我將做一個(gè)傳奇人物。所有的樹木、狗、人，所有的一切都不能傷害我。有一種神靈在暗暗護(hù)佑著我，她在向所有的人無聲地宣布：這可不是一個(gè)平凡的人物，這是一個(gè)能夠改變土地和天空的人……我狂妄地伸展著身子，細(xì)小的枝丫被我壓折了，我絲毫都不憐惜……那些夜晚我神氣十足地在李子樹上舉目遠(yuǎn)望。朦朧的月色下，我能看得很遠(yuǎn)。我汲取了那一片園林深長(zhǎng)的香氣和真正的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)然了，我那時(shí)所有傲慢的打算后來差不多無一例外地落空，只有一點(diǎn)變成了現(xiàn)實(shí)，那就是后來真的走到了遠(yuǎn)方。我獨(dú)自踏上了崎嶇的山路，兩只腳差不多都給磨穿了。手上、胳膊上，到處都是野荊子劃成的口子。有一次我從山上滾落下來，差一點(diǎn)兒失去了生命……我這會(huì)兒久久地想著與我的童年連在一起的那棵樹。在這個(gè)春天里，我好像第一次意識(shí)到童年一去不再?gòu)?fù)返。與童年有關(guān)的一切，能夠決定我的童年的那些人和事，讓我深深地懷念；那些妨害了我，加害于我的人，已經(jīng)無從痛恨，我甚至不愿意回憶他們。我剛剛進(jìn)入中年，就像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人一樣寬容了，這真是奇怪啊……溫暖的陽光下面，略微有些燙人的沙子上，鼓額和肖明子在嬉鬧……我被太陽曬得蛻了一層皮，第二層皮也很快就要蛻掉。我的頭發(fā)里布滿了沙子。我覺得全身都被沙土沾滿了。我沒有地方洗澡，也不想洗澡。我只等天氣轉(zhuǎn)暖的時(shí)候到海里和河里去浸泡。艱苦的勞動(dòng)把我完全換了一副模樣。我覺得我的纖細(xì)的情感和我的細(xì)嫩的皮膚一塊兒蛻掉了。四哥還關(guān)照我要有一間辦公室。我要“辦公”，可土屋里連一張桌子也沒有。拐子四哥不忍心這樣，就動(dòng)手用土為我筑了一張寫字臺(tái)。他是完全根據(jù)記憶，照著那個(gè)老廠長(zhǎng)的寫字臺(tái)的模樣筑出來的。當(dāng)這座泥巴寫字臺(tái)干了以后，他就找了一些水泥袋紙把它糊了一遍?？瓷先ミ@張寫字臺(tái)蠻好，沉重而碩大。有了它，我就真的自覺不自覺地坐著辦起“公”來。深夜，睡不著的時(shí)候，我就坐在這張寫字臺(tái)前，捻亮一盞罩子燈。不過，我一個(gè)字也沒寫。我腦子里過去曾裝滿了一些字和詞，它們?cè)诙潭痰臅r(shí)間里都被我弄得一片模糊。我腦子里這會(huì)兒最清晰的只有綠色的葡萄樹。春天就要消逝了，風(fēng)沙漸漸減弱。葡萄樹下有野花開出來，紫的，紅的，粉的，甚至是藍(lán)色的花，黑色的花，一株株開放著。蝴蝶來了，蜜蜂來了，這兒的真正的春天倒是這樣遲緩地來到了我的身邊。我留心地看著四周，叫著它們的名字：裂葉牽牛、石香薷、青杞畫眉草……葡萄因被修整一新。葡萄樹缺苗斷壟處，新栽上了小小的葡萄樹。我們買來了肥料，買來了小推車。我們正一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地把一個(gè)茍延殘喘的園子搶救過來。我們想讓它在第一個(gè)春天里就煥然一新。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.細(xì)細(xì)的脖頸與高高鼓起的額頭、還有些寒冷的初春時(shí)節(jié)與單薄破舊的衣服，形成鮮明的反差，這些反差突顯了小鼓額的堅(jiān)強(qiáng)。B.晚飯后，兩個(gè)孩子對(duì)斑虎的不同態(tài)度說明了他們性情迥異，鼓額討厭狗的親昵，也排斥新環(huán)境，而肖明子則顯得機(jī)靈隨和。C.從剛來時(shí)的小心緊張、感到陌生，到后來釋放天性，和肖明子一起勞動(dòng)，廝打玩耍，小鼓額的變化讓“我”感到愉快。D.童年時(shí)“我”對(duì)未來充滿憧憬，成年后卻歷經(jīng)滄桑，夢(mèng)想成空，“我”由年少的狂妄自負(fù)變得寬容，文章借此表達(dá)了懺悔之意。7.關(guān)于“我”被太陽曬得蛻皮到深夜難以入眠的這幾段，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太陽暴曬、滿身沙土、無法洗澡、土屋當(dāng)辦公室等情節(jié)寫出了當(dāng)時(shí)生活的艱苦。B.寫四哥用泥巴筑寫字臺(tái)，是為了突出四哥的技藝高超和“我”對(duì)寫字臺(tái)的喜愛。C.“我”有辦公室和寫字臺(tái)，并自覺不自覺地辦公，點(diǎn)明了“我”文化人的身份。D.腦子里模糊的字詞與清晰的葡萄樹形成對(duì)比，突出葡萄樹在“我”心中的地位。8.文章為什么以“小鼓額”為題目請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.“眼前的葡萄園”和“童年的一棵樹”遙相呼應(yīng)，是“我”成長(zhǎng)過程中重要的物象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們?cè)谖闹械膬?nèi)涵。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：留侯張良者，其先韓人也。秦滅韓，良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道遇沛公。沛公將數(shù)千人略地下邳西遂屬焉沛公拜良為廄將。良數(shù)以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天投。”故遂從之，不去見景駒。沛公與良俱南，攻下宛，西入武關(guān)。沛公欲以兵二萬人擊秦?zé)萝姡颊f曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀?，大破之。逐北至藍(lán)田，再戰(zhàn)，秦兵競(jìng)敗。遂至咸陽，秦王子?jì)虢蹬婀h元年正月，沛公為漢王，王巴、蜀。漢王賜良金百鎰，珠二斗，良具以獻(xiàn)項(xiàng)伯。漢王亦因令良厚遺項(xiàng)伯，使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之，遂得漢中地。后漢王問曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰可與共功者”良進(jìn)曰：“黥布、彭越、韓信，捐之此三人，則楚可破也。”(節(jié)選自司馬遷《史記·留侯世家》)材料二：留侯欲從赤松子游，司馬溫公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以盡子房也。子房之言曰：“家世相韓，為韓報(bào)讎?！鄙矸绞聺h，而暴白其終始為韓之心，無疑于高帝之妒。其忘身以仲志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿棄人間事，從赤松子游?！币暆h之爵祿為鴻毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有榮辱，不知有利害，豈嘗逆億信之必夷、越之必醢，而厘以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之貞而心之潔矣，是以舉太子以托之，而始終不忮。嗚呼！惟其誠(chéng)也，是以履虎尾而不疚。即不幸而見疑，有死而已矣，弗能內(nèi)懷忠而外姑為佞也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·漢高帝》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)沛公將數(shù)千人A略地B下邳C西D遂屬焉E沛公拜F良G為廄將。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.亡，逃跑，動(dòng)詞，與《過秦論》“追亡逐北”的“亡”用法不同。B.說，勸說，動(dòng)詞，與《鴻門宴》“鯫生說我曰”的“說”意思相同。C.因，趁著，介詞，與《燭之武退秦師》“因人之力而敝之”的“因”意思不同。D.焉，這樣，代詞，與《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”的“焉”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張良家世代為韓國(guó)之相，韓國(guó)被秦所滅之后，他不惜散盡家財(cái)尋求刺客，為韓國(guó)報(bào)仇；追隨劉邦后，張良也毫不避諱自己復(fù)仇的心志。B.張良曾有意追隨景駒，遇見沛公后，他多次運(yùn)用《太公兵法》為沛公出謀劃策，沛公認(rèn)為他是天授之人并重用他，于是他跟隨了沛公。C.張良獻(xiàn)計(jì)讓軍隊(duì)故布疑兵，并用重寶誘惑秦將，助劉邦戰(zhàn)勝秦軍。劉邦被封漢王、統(tǒng)領(lǐng)巴蜀后，張良又通過項(xiàng)伯為劉邦求取到了漢中地區(qū)。D.劉邦猜忌多疑，殺了不少開國(guó)功臣，比如韓信最終被誅殺，彭越被剁成肉醬，但一直器重信任張良，并把太子托付給他，始終不反悔。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)后漢王問曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰可與共功者”(2)抑惟其然，而高帝固已喻其志之貞而心之潔矣14.從材料二看，張良為何能得到劉邦的信任并得以善終請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分`閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。清平樂·五月十五夜玩月劉克莊纖云掃跡，萬頃玻璃色。醉跨玉龍游八極，歷歷天青海碧。水晶宮殿飄香，群仙方按《霓裳》。消得幾多風(fēng)露，變教人世清涼。注：劉克莊，南宋著名愛國(guó)詞人，詞多感慨時(shí)事之作。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“醉跨”二字將詞人酒后狂放不羈的動(dòng)作與神態(tài)活畫出來，描寫生動(dòng)形象。B.“玉龍”形象鮮明，與前兩句配合起來，不僅色調(diào)諧和，更增添了神話色彩。C.詞的最后兩句由天上想到人間，用設(shè)問手法表達(dá)出對(duì)百姓疾苦的關(guān)切之情。D.本詞將幻境與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，讓人感到既奇特又親切，足見詞人構(gòu)思的匠心。16.有人評(píng)價(jià)本詞“雖是‘玩月’，但全篇無一月字，讀來卻覺滿卷月華”，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中靜女把從遠(yuǎn)郊采來的莢草送給男子，男子感受到靜女的情意，不禁自語道“，”，反映了他“愛屋及烏”的情感。(2)王安石在《答司馬諫議書》中針對(duì)司馬光來信中提及的“侵官”進(jìn)行反駁，他認(rèn)為自己接受君主命令，“，”，并非侵奪官權(quán)。(3)古往今來，舟、船不僅是運(yùn)輸工具，更是情感的載體。在古詩詞中，它寄寓著漂泊離別、失意無奈、隱逸自由、雄心壯志等諸多意蘊(yùn)，如“，”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。近年來，中醫(yī)藥文化正以豐富多彩的形式走向大眾，這是時(shí)代之需。隨著時(shí)代的變遷和科技的進(jìn)步，中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵在不斷擴(kuò)展和深化，也在不斷適應(yīng)市場(chǎng)和消費(fèi)者需求的變化。中醫(yī)藥文化發(fā)展要把中醫(yī)藥元素與年輕人的喜好結(jié)合起來，A，既能滿足年輕人對(duì)新鮮感的追求，又能為中醫(yī)藥文化傳播找到新的載體，讓古老中醫(yī)煥發(fā)新活力。中醫(yī)藥文創(chuàng)產(chǎn)品，在承載古老的中醫(yī)藥文化的同時(shí)，()，否則無法被受眾特別是年輕人接受和喜愛。因此，在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，一定要注重在內(nèi)涵和包裝上“雙管齊下”。比如備受熱捧的金屬書簽，以仲景嗲嗲的造型為主體，印上“醫(yī)圣張仲景”，配上閃亮的金屬鏈條，十分精致可愛。這款產(chǎn)品承載的中醫(yī)藥文化很簡(jiǎn)單，卻暗含醫(yī)圣提出的“勤求古訓(xùn)、博采眾方”之意。中醫(yī)藥文化傳播是個(gè)長(zhǎng)期的過程，我們固然不能指望誰使用了書簽就能了解張仲景，()，就會(huì)讓更多人知道醫(yī)圣其人，這種價(jià)值B。①創(chuàng)意新和品質(zhì)高是文創(chuàng)產(chǎn)品能否受到熱捧的重要因素，②我們應(yīng)深入挖掘中醫(yī)藥文化的特色和亮點(diǎn)，提煉更多“文化符號(hào)”，③同時(shí)運(yùn)用大數(shù)據(jù)，給年輕人等主流消費(fèi)群體“畫像”，④力求精準(zhǔn)定位、精確服務(wù)，⑤打造更多有創(chuàng)意、高品質(zhì)、美觀而實(shí)用的文化服務(wù)。中醫(yī)藥文化流動(dòng)夜市聚焦當(dāng)下年輕群體消費(fèi)需求，以傳統(tǒng)夜市為媒介，組織中醫(yī)專家“擺攤”服務(wù)，打造了“文化+健康”中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展新模式。夜市現(xiàn)場(chǎng)，老百姓可辨體質(zhì)，喝茶飲，品藥膳，看名醫(yī)等。夜市最大亮點(diǎn)在于“流動(dòng)”二字，不是固定在醫(yī)院區(qū)域“守株待兔”，而是把大部隊(duì)拉出去，真正走進(jìn)社區(qū)、商場(chǎng)、企業(yè)等地，把中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)送到老百姓家門口。18.下列和文中第三段“守株待兔”處引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去。B.暗含醫(yī)圣提出的“勤求古訓(xùn)、博采眾方”之意。C.打造了“文化+健康”中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展新模式。D.她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)22.如果制作中醫(yī)藥文創(chuàng)書簽，你想印上下面哪一副對(duì)聯(lián)請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(5分)甲：紅花紅豆紅娘子，白梅白果白頭翁。乙：道上鉤衣蒼耳子，風(fēng)前聒客白頭翁。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！薄墩撜Z》腳步宜重，說話宜遲，常常記憶否——《曾國(guó)藩家書·諭紀(jì)澤》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高三語文試題答案1.【答案】B(3分)2.【答案】A(3分)3.【答案】C(3分)4.【答案】示例一：材料一劃線句子將“自由出版物”比喻成“人民精神的慧眼”“有聲紐帶”，揭示了自由出版物與人民精神的關(guān)系、自由出版物的作用，即自由出版物體現(xiàn)人民精神，可以加強(qiáng)個(gè)人與國(guó)家、世界的聯(lián)系，論證生動(dòng)形象，有說服力和感染力。示例二：材料二劃線句子將報(bào)刊比作“革命根據(jù)地”，將語言文字比作“斗爭(zhēng)武器”，突出了報(bào)刊在革命斗爭(zhēng)中的重要地位和關(guān)鍵作用，論證生動(dòng)形象，有說服力和感染力。5.【答案】①“必須不從外部為它規(guī)定任何使命”說的是馬克思主義新聞?dòng)^以新聞自由為追求，這種自由是精神的自由、思想的自由。②“具有連植物也具有的那種通常為人們所承認(rèn)的東西”說的是馬克思主義新聞?dòng)^遵循客觀真實(shí)的原則。③“靠全黨來辦”“靠全體人民群眾來辦”體現(xiàn)鮮明的無產(chǎn)階級(jí)政治立場(chǎng)。④“靠大家來辦”“不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦”體現(xiàn)馬克思主義新聞?dòng)^具有人民性，依靠人民，服務(wù)人民(或：代表廣大人民精神需求的權(quán)利)。6.【答案】C(3分)7.【答案】B(3分)8.【答案】①“小鼓額”是推動(dòng)情節(jié)的重要人物，她的到來及在這里生活是第一部分的主要情節(jié)，第二部分“我”的童年回憶也是由“小鼓額”引起的。②“小鼓額”與肖明子嬉鬧玩耍的情節(jié)兩次出現(xiàn)，起到勾連現(xiàn)實(shí)與回憶的作用。③“小鼓額”引發(fā)了“我”對(duì)童年生活的緬懷、對(duì)少時(shí)追求的感慨，她對(duì)待勞動(dòng)與生活的態(tài)度啟發(fā)“我”積極面對(duì)生活的磨難。9.【答案】①“童年的一棵樹”是一棵李子樹，見證了“我”充滿幻想的童年生活和狂妄自負(fù)的少時(shí)夢(mèng)想，是“我”成長(zhǎng)進(jìn)步的源泉；②“眼前的葡萄園”不僅是“我”當(dāng)前生活的場(chǎng)景，還是當(dāng)前艱苦平凡、團(tuán)結(jié)奮斗的生活狀態(tài)(或：代表了在艱苦平凡的生活中團(tuán)結(jié)奮斗的精神)，更是未來美好生活的象征。10.【答案】ADE(3分)11.【答案】D(3分)12.【答案】B(3分)13