山西卓越聯(lián)盟2025屆高三2月開學質(zhì)量檢測語文試題及答案解析_第1頁
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山西卓越聯(lián)盟2025屆高三2月開學質(zhì)量檢測語文試題及答案解析一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:王禎《農(nóng)書》說:“夫禹別九州,其田壤之法固多不同。”中國地形復(fù)雜多樣,各種地形交錯分布。隨著人口的增加,平原地帶的土地已不能滿足人們生存的需要,于是人們開始向山地、沼澤等要地。為了有效地改造和利用這些原本不適宜耕種的土地,改善土壤結(jié)構(gòu),增加土壤肥力,減少水分蒸發(fā),防止水土流失,緩解耕作活動對生態(tài)環(huán)境造成的破壞,智慧的中國人民發(fā)明了圩田、垛田和梯田等多種土地利用形式,使原本“下下地”的江南變成了“上上地”的國家糧倉。依山勢而建的云南哈尼稻作梯田系統(tǒng),是人們改造自然、利用自然的偉大創(chuàng)舉。山巔有涵養(yǎng)水分的森林,山中有采光充分、自流灌溉的梯田,山下有潺潺流動的小溪。森林、村寨、梯田和溪流“四素同構(gòu)”,構(gòu)成了一種完美的人與自然和諧相處的生態(tài)空間。為了保證大小不一的梯田得到相對均衡的供水,哈尼族人民還發(fā)明了“木刻分水法”。在水溝中設(shè)置木樁,在木樁上刻出大小不同的槽口,以實現(xiàn)水量合理分配。村民依“款”行事,以一方水土養(yǎng)育了一方稻作民族。西漢《汜勝之書》指出:“凡耕之本,在于趣時,和戔。東漢班固《漢書·貨殖列傳》中說:“順時宣氣,蕃阜庶物?!睘榱烁玫乩眉竟?jié)、合理使用土地,實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化,尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系,在有限的耕地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出,中國古代勞動人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作物,兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物,實行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種模式,在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動”的最佳案例,為世界減貧貢獻了中國人的農(nóng)耕智慧。(摘編自柏蕓《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》)材料二:《胤禛耕織圖》是雍正帝為勸課農(nóng)桑而下令繪制的一系列與春耕相關(guān)的科普圖冊,其中包含了大量的古代農(nóng)業(yè)智慧?!案崩L制的是犁耕的場景。農(nóng)田中,一老者一手扶曲轅犁,另一手揚鞭策牛犁田;牛鼻有繩穿過,繩子兩端與犁梢相連;牛脖上有軛套住,牛軛亦用繩與犁盤相連;不遠處,雍正帝站在田間小道上,面露笑容,觀摩犁田。曲轅犁源于耒耜,耒為手柄,耜為下端起土的部分。耒耜早在神農(nóng)氏時期就已存在,用于翻整土地。隨著古代生產(chǎn)水平的提高,更先進的犁開始出現(xiàn)。早期的犁主要由犁梢(操控用)、直轅(牽引用)、犁底(安裝犁鏟用)、犁鏟(破土用)、犁箭(確定耕深用)等部件組成,耕田效率較低。隨后的各個朝代中,勞動人民不斷改進犁的構(gòu)造。到唐代,出現(xiàn)了曲轅犁,并且沿用到清代。據(jù)《全唐文》卷八百一記載,曲轅犁在構(gòu)造上不僅由直轅形式變成了曲轅形式,而且增加了犁壁、犁評、犁盤。其中,曲轅形式改變了耕作者的用力方式,更省力;犁壁位于犁鏟上方,可用于翻土;犁評位于犁箭上方,通過調(diào)整犁箭高度來調(diào)整耕田的深度;犁盤位于犁最前端,用于拉接牛軛,便于牛轉(zhuǎn)身,可省畜力。曲轅犁是我國古代農(nóng)耕工具走向成熟的標志,是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要科技成果?!案裙唷崩L制的是灌溉農(nóng)田的場景。畫面近處,雍正帝站在田間小道上,利用桔槔帶動戽斗從小河中取水,然后倒入稻田中;畫面遠處,4人手扶著翻車的橫支架,腳踩著翻車的踏板,不斷地將河水引上來,以灌溉農(nóng)田。桔槔類似于水平杠桿,其一端懸掛有重物,另一端懸掛有戽斗。戽斗盛滿水后,產(chǎn)生的力矩不超過重物產(chǎn)生的力矩,因而很容易被抬升及搬運。翻車是指龍骨水車,主要由兩塊長條形槽板、多塊臥于槽板內(nèi)的橫向刮板、大小木輪等構(gòu)件組成。其中,橫向刮板由木鏈條連接成整體,類似于龍骨;木鏈條兩端分別連著大小木輪。使用時,小木輪一側(cè)作為“龍尾”被置入水中,大木輪一側(cè)作為“龍頭”被置于岸邊,岸上的操作人員腳踏大木輪上的踏板,帶動木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動,并順勢帶動橫向刮板轉(zhuǎn)動,橫向刮板則“刮”著水往上抬,使之流入岸上的農(nóng)田中,其原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機。而實際上,我國早在東漢時期就出現(xiàn)了翻車,如《農(nóng)政全書》卷十七就載有“漢靈帝使畢嵐作翻車”。桔槔和翻車是我國古代農(nóng)業(yè)灌溉的科學工具,亦為重要科技成果?!芭驶ā笔恰敦范G耕織圖》中織圖的重要組成部分,繪制的是雍正帝的福晉們操作提花機的場景。圖中一位織女坐在較高的位置控制經(jīng)線的起落,另一位織女則腳踩地綜,投梭打緯,流利地織造所需的織錦??楀\所用的提花機,又稱花樓機,主要由多根水平與豎向相交的木條通過巧妙的方式連接而成,用于織造復(fù)雜錦紋。明代科學家宋應(yīng)星在《天工開物》之“乃服第二”部分,較為詳細地描述了提花機的構(gòu)造和原理。我國早在商朝就有提花機,隨后被不斷改進,到宋代已經(jīng)非常成熟了??楀\前,技術(shù)人員把紋飾繪制在紙上,然后根據(jù)繪圖內(nèi)容準備好所需的絲線,把絲線掛在提花機上,并在提花機的各種線口做好設(shè)置。隨后,織女通過操縱提花機,即可把這種紋飾織出來??椗疅o需掌握織造錦紋的技術(shù),而且可以重復(fù)操作提花機,以織出多幅同樣的復(fù)雜錦紋。提花機的織花方法類似于今天的計算機編程,是我國古代紡織技術(shù)的最高成就代表。(摘編自周乾《〈胤禛耕織圖〉里的古代農(nóng)業(yè)智慧》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.云南哈尼稻作梯田系統(tǒng)是哈尼族人民的創(chuàng)舉,它依山勢而建,充分利用了水分和陽光,雖然大小不一,但供水能夠得到合理分配。B.內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)綜合運用多種耕種方式,有助于在有限的耕地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出,為世界減貧提供了借鑒。C.翻車的原理類似于現(xiàn)代刮板式輸送機,通過踏板帶動木鏈條循環(huán)轉(zhuǎn)動,并順勢帶動橫向刮板,從而將水從河流輸送到農(nóng)田中。D.提花機歷史悠久,商朝時便已出現(xiàn),宋代時至于成熟;操作簡單,織女不必經(jīng)過專門的學習,便可以輕松操縱提花機。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()A.中國古人迫于平原地帶土地的不足,為了滿足生存的需要,把本來不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野。B.相較于早期直轅形式的犁,唐代出現(xiàn)的曲轅犁使用起來更加省力,且增加了犁壁、犁評、犁盤等部件,有效提升了耕田效率。C.桔槔和翻車是我國古代重要的灌溉工具,翻車的構(gòu)造、使用比桔槔更加復(fù)雜,且翻車早在、東漢時期就已出現(xiàn),歷史較桔槔更為悠久。D.提花機織造錦紋的方法簡單且高效,代表著我國古代紡織技術(shù)的最高成就,今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)。3.下列選項,不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧的一項是(3分)()A.《齊民要術(shù)》:“地勢有良薄,山澤有異宜。順天時,量地利,則用力少而成功多。”B.《農(nóng)政全書》:“近墻近屋之處,雨露不及,種稻則不秀,惟芋則收?!盋.郭祥正《田家四時》:“田田時雨足,鞭牛務(wù)深耕。選種隨十宜播擲糯與粳?!盌.《呂氏春秋·審時》:“夫稼,為之者人也,生之者地也,養(yǎng)之者天也?!?.材料一多處引用古籍記載,請簡要分析其論證效果。(4分)5.古人的農(nóng)耕智慧對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有哪些啟示?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。阿娜河畔(節(jié)選)阿舍黎明時,距離營地不遠,一只孤零零的黑鸛發(fā)出“嗒嗒嗒——嗒嗒嗒”的鳴叫聲。一夜之間,阿娜河河水全部化了凍,河邊野草里夾雜的積雪與薄冰已經(jīng)無影無蹤,水似乎上漲了將近二十厘米,堤岸兩邊松軟的沙土向后洇濕了好幾米。因為要給大伙兒燒水做飯,與成信秀睡在一個帳篷里的劉梅幾起得最早。但她還不是最早的,當她走到昨晚搭好的露天土灶前,許寅然不僅已經(jīng)將汽油桶改造的水缸挑滿了水,而且灶臺邊還扔著兩只身體還帶著溫度的野兔子。水文地質(zhì)隊對阿娜河在因半城郊外四十公里長的河段進行了十二天的觀測,對流域內(nèi)的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地下水類型、隔水層等水文要素都做了盡可能的全面研判與記錄。成信秀主要參與的是野外填圖工作,除了把觀測點準確地標在地形底圖上,她還得把測點、測線上所見到的一切地質(zhì)現(xiàn)象全面且重點突出地記錄在野外記錄簿上。她用2H鉛筆寫的字清晰又漂亮,許寅然翻看她的記錄簿時,見她從編號、觀測點類型、位置、高程、地質(zhì)地貌、水文地質(zhì)、水文標本編號無一不記錄周全,甚至對沿途所見也做了詳細描述,心中更加贊賞這個女子。兩周后的一個下午,五點左右,本次測量任務(wù)全部完成,大伙兒興沖沖往回走。隊員們渾身是土,不管男女,臉頰都被荒原二月忽冷忽熱的風吹得又黑又紅。結(jié)束一次測量任務(wù)的愉悅減輕了他們的疲憊,加上向?qū)О涂嗽绯砍霭l(fā)時就告訴過他們,他和在營地附近放牧的維吾爾族牧人做了一筆買賣,用兩雙部隊戰(zhàn)士穿舊的翻毛皮鞋換了一頭屁股肥墩墩的大羯羊,今天晚上,他們可以坐在篝火邊,美美地享受一頓手抓羊肉。想到可以吃上新鮮羊肉,大家行進的步伐比往日邁得更快更大。六點半,站在岸邊渡口處,隊員們都對一天之內(nèi)猛漲了十幾厘米的河水感到驚訝。許寅然安排好渡河方案,兩位維吾爾族向?qū)葘⒃O(shè)備和測量標本以及寶貴的水文數(shù)據(jù)運到對岸,接下來開始送人。渡河經(jīng)過的這片河段水面寬闊、流速和緩,但這一陣子,早上還清澈碧綠的水流已經(jīng)微微渾濁,一向從容又無聲的河水焦急地撲打著岸邊的野草,發(fā)出“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲。三只卡盆在水面上走得極其驚險,船又小又輕,即使坐上人,對這片水勢大漲的河面而言也不過小似樹葉。水的流速比往日快了好幾倍,卡盆一下水,眨眼間就會被沖出去一二十米遠,有的時候,還會被一個無形的渦旋拉扯著直打轉(zhuǎn)兒。來回渡河花的時間比早上多了三倍,兩個小時過去了,只有一半人渡到對岸??ㄅ柰?吭跅蚺赃?,這一回輪到成信秀。許寅然雙腳站在水里,用掛滿老繭的雙手緊緊抓住卡盆后端,以便成信秀坐穩(wěn)在卡盆內(nèi)。就在成信秀抬腳的一刻,意外發(fā)生了。只聽四周烏隆隆一片沉悶又凌亂的響聲,棧橋之下,連帶著左右一段十幾米長四五米寬的堤岸轟然融化在大水中。一切都在一瞬間發(fā)生,成信秀身子一仰腳下一空躺倒在大水中,水流淹上她頭頂?shù)囊豢?,她的腦海里,只有許寅然奮不顧身朝她伸過來的手。成信秀會游水,在水下被急流卷裹的時候,一直屏住呼吸冷靜劃水,只要指尖碰上草根,她就一把抓緊,借力將頭伸出水面,但往往只吸了半口氣,河水又將她向下卷出幾米。水下的流速非常兇猛。成信秀沒有放棄,任何觸到掌心的東西,她都會緊緊抓住。突然,她的腿下像是觸到了什么,她機敏地猛一蹬腿,頭露出水面的一刻,看見了向她游過來的許寅然。這一眼給了她力量,恰好,身后有一片凸進水中的岸角,適當阻擋了水流。許寅然這時游到她身邊,從水下托住她的腰,將她往岸上推。成信秀終于緊緊貼住幾乎直立的河堤,但是,當趕來營救的隊員捉住成信秀的手,許寅然已被水流沖向河心。河岸上,兩位隊員各舉著一根長樹枝,緊追許寅然而去。他們一個在前,一個在后,盡可能利用各種時機將樹枝遞到許寅然手邊,但河面太寬,他們試了許多次,樹枝始終無法夠到許寅然,許寅然在水面上劃動的雙臂愈見乏力,眼見力竭之際,一棵橫在河面上的胡楊樹掛住了他,將他的一條腿卡在兩根樹干之間,他動彈不得,只得仰面躺在河心,等待救援。被營救上岸的許寅然當夜被送入因半城醫(yī)院,因溺水造成的吸入性肺炎導(dǎo)致他深度昏迷,卡在樹干中的左腿和左膝同時粉碎性骨折。許寅然住院養(yǎng)病期間,成信秀向上級部門水利工程處提出申請,前去照料許寅然。她的申請立刻得到批準?;杳缘牡谖逄煜挛纾S寅然睜開眼睛,第一個看見的人就是成信秀,她坐在病床旁,手里捧著《普查與勘探水文地質(zhì)學》?!拔宜硕嚅L時間?”“從沒睡過這么好的覺,把幾十年欠的覺都補上了。我的腿怎么了?”“粉碎性骨折。是不是很疼?”“疼?哪有用刀子把肉剜開取彈片疼。我的腿不用鋸掉吧?”“不用鋸?!薄安挥娩従秃谩R卿徚?,還不如死了痛快?!眱蓚€人都沉默了。春天到來,春天又過去了,時間不緊不慢地走著,像一個給大地播種的女神,走到哪里,就把種子撒在哪里。五月份,許寅然痊愈回到水文地質(zhì)隊,腿卻永遠跛了?!咀ⅰ块L篇小說《阿娜河畔》講述了從20世紀50年代到改革開放后,在新疆茂盛農(nóng)場的建設(shè)中,以明雙全一家兩代為代表的幾代人,在邊疆建設(shè)事業(yè)中為家國而奉獻、為理想而奮斗、為生活而努力,多角度、多方位地描寫了邊疆建設(shè)的壯闊事業(yè)和巨大變遷,謳歌了邊疆人民親情、愛情、友情的真摯可貴。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.水文地質(zhì)隊此次測量的主要任務(wù)是對阿娜河各河段的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造等水文要素進行全面研判與記錄。B.在渡河時,向?qū)儧]有先送人,而是先將標本、水文數(shù)據(jù)等運到對岸,這一行為體現(xiàn)出他們對工作成果的珍視?!?在許寅然的幫助下,成信秀得以獲救,但許寅然自己卻被沖向河心,命懸一線之際被一棵胡楊樹掛住,獲得了生機。D.許寅然的身體受到了嚴重損傷,但他卻十分樂觀,把昏迷五天當成是補上“幾十年欠的覺”,也不在意骨折的疼痛。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說用“黎明時”“兩周后的一個下午”“六點半”等標示時間線索的語句,使敘事條理清晰。B.小說善于通過細節(jié)刻畫人物,如寫許寅然的雙手“掛滿老繭”,可窺見其勤勞努力的態(tài)度與品質(zhì)。C.小說詳細介紹了水文地質(zhì)隊勘測的過程和相關(guān)情況,其中地質(zhì)術(shù)語的運用體現(xiàn)了水利工作者的專業(yè)性。D.小說以成信秀和許寅然為主要人物,講述了二人在返程途中突發(fā)意外,之后成功獲救的故事,情節(jié)波瀾起伏。8.請結(jié)合文本,簡要概括成信秀的形象特征。(4分)9.文中多處對阿娜河河水進行了描寫,請簡析其作用。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:公御秦師,令韓簡視師,曰:“師少于我,斗士眾?!惫唬骸昂喂?”簡曰:“以君之出也處己,入也煩己,饑食其粟,三施而無報,故來。今又擊之,秦莫不慍,晉莫不怠,斗士是故眾?!惫唬骸叭唤裎也粨簦瑲w必侮。一夫不可侮,而況國乎!”公令韓簡挑戰(zhàn),曰:“昔君之惠也,寡人未之敢忘。寡人有眾,能合之弗能離也。君若還,寡人之愿也。君若不還,寡人將無所避。”穆公衡雕戈出見使者,曰:“昔君之未入,寡人之憂也。君入而列未成,寡人未敢忘。今君既定而列成,君其整列,寡人將親見?!笨瓦€,公孫枝進諫曰:“君盍待之乎?”穆公曰:“殺其內(nèi)主,背其外賂,彼塞我施,若無天乎?若有天,吾必勝之?!本敬蠓蚓蛙嚕亩M之。晉師潰,戎馬濘而止。遂止于秦。穆公歸,至于王城,合大夫而謀曰:“殺晉君與逐出之,與以歸之、與復(fù)之,孰利?”公子縶曰:“殺之利。”公孫枝曰:“恥大國之士于中原又殺其君以重之子思報父之仇臣思報君之仇。雖微秦國,天下孰弗患?”公子縶曰:“吾豈將徒殺之?吾將以公子重耳代之。晉君之無道莫不聞,公子重耳之仁莫不知。殺無道而立有道,仁也。勝無后害,智也?!惫珜O枝曰:“殺其弟而立其兄,兄德我而忘其親,不可謂仁。若弗忘,是再施不遂也,不可謂智。不若以歸,以要晉國之成,復(fù)其君而質(zhì)其嫡子,使子父代處秦,國可以無害?!笔枪蕷w惠公而質(zhì)子圉,秦始知河?xùn)|之政。(節(jié)選自《國語·秦侵晉止惠公于秦》)材料二:非曰:秦伯之不霸天下也,以枝之言也。且曰“納有道以臨汝”,何故不可?縶之言殺之也,則果而不仁;其言立重耳,則義而順。當是時,天下之人君莫能宗周,而能宗周者則大國之霸基也。向使穆公既執(zhí)晉侯,以告于王曰:“晉夷吾之無道莫不聞,重耳之仁莫不知,且又不順,既討而執(zhí)之矣?!庇谑且酝趺硪奈岫⒅囟?,咸告于諸侯曰:“吾討惡而進仁,既得命于天子矣,吾將達公道于天下。”則天下諸侯無道者畏,有德者莫不皆知嚴恭欣戴而霸秦矣。周室雖卑,猶是王命,命穆公以為侯伯,則誰敢不服?夫如是,秦之所恥者亦大矣。棄至公之道,而不知求,姑欲離人父子,而要河?xùn)|之賂。其舍大務(wù)小、違義從利也甚矣。霸之不能也以是夫。(選自柳宗元《非國語》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)恥大國之A士B于中原C又殺D其君E以重之F子思報G父之仇H臣思報I君之仇11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.“君鼓而進之”的“鼓”與《勸學》中“假舟楫者,非能水也”的“水”用法相同。B.知,主持,與《蘇武傳》中“素與副張勝相知”的“知”意思不同。C.臨,到,與《陳情表》中“州司臨門,急于星火”的“臨”意思相同。D.向,假使,與《蘭亭集序》中“向之所欣”的“向”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.韓簡認為,盡管秦軍數(shù)量少于晉軍,但勇于作戰(zhàn)的人很多,這是因為晉惠公曾經(jīng)多次依賴秦國的幫助卻未曾報答,秦軍對此十分憤怒。B.面對秦軍的入侵,晉惠公表現(xiàn)出一定的作戰(zhàn)勇氣和決心。他表示如果秦軍退兵,他會很高興,但如果不退兵,他也絕不會退讓。C.在關(guān)于如何處置晉惠公的問題上,公子縶和公孫枝的意見不同,最終秦穆公采納了公孫枝的建議,釋放了晉惠公而讓其嫡子子圉作質(zhì)子。D.柳宗元認為,周王室雖然衰落了,但仍然是被人尊崇的天子,如果讓周王任命秦穆公做諸侯之首,那么天下的諸侯沒有敢不服從的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)殺其弟而立其兄,兄德我而忘其親,不可謂仁。(2)吾討惡而進仁,既得命于天子矣,吾將達公道于天下。14.柳宗元認為秦伯“不霸天下”是因為聽信了公孫枝的話,若想成就霸業(yè)應(yīng)采納公子縶的建議,請簡要概括其理由。(3分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成15~16題。云來鵠千形萬象竟還空,映水藏山片復(fù)重。無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。諷山云施肩吾閑云生葉不生根,常被重重蔽石門①。賴有風簾能掃蕩,滿山晴日照乾坤。【注】①石門:山名。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.“千形萬象”寫云的形狀多變,暗示人們仰望云朵已久,體現(xiàn)急切焦灼的盼雨心情。B.“竟還空”三字寫云只變化卻終不下雨,人們的希望落空,流露出事與愿違的失望。C.“閑云”一句寫云彩飄蕩不定,“常被”一句寫山云重重疊疊,以至于遮住了石門山。D.兩首詩都以云為表現(xiàn)對象,但詩人對云的情感有所不同,來詩怨云而施詩贊云。16.這兩首詩中的“云”都具有象征意味,請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)漢宣帝時,夏侯勝和黃霸因反對建造廟宇而被判死刑。在獄中,黃霸向夏侯勝學習《尚書》,夏侯勝認為他們即將死亡,學習尚書沒有意義。黃霸引用《〈論語〉十二章》中“.”來回應(yīng)。(2)儒道兩家都非常重視積累。荀子在《勸學》中說“故不積跬步,無以至千里”,《老子》中也說過類似的語句:“,。”(3)古人常借“窗”抒懷,古詩文中有很多關(guān)于“窗”的描寫,如:“,二、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。①早在3000多年前的殷商時代,②人們就在龜甲和獸骨上用刀具刻畫文字,③這便是篆刻的雛形。④21世紀以來,⑤隨著傳統(tǒng)國學的復(fù)興,⑥篆刻藝術(shù)得到進一步發(fā)揮,⑦舉世矚目的2008年北京奧運會會徽“舞動的北京”,⑧篆刻藝術(shù)推向世界。⑨2009年9月,中國篆刻被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。篆刻過程包括選材、寫稿、鐫刻、鈐印等。篆刻用材以石材為主,秉弘玉石、象牙等,印石以青田石、壽山石、昌化雞血石、巴林石等為佳。寫稿是A,有“七分篆三分刻”之說,分反寫法、水印法等。鐫刻講究刀法,主要有沖刀和切刀兩種刀法。鈐印即蓋印章,B。朱文(亦稱“陽文”,指文字凸起)與白文(亦稱“陰文”,指文字凹入)綜合使用,相得益彰,特別耐人尋味。篆刻技藝的基本構(gòu)成要素為書法、章法和刀法:書法,印章文字多用小篆,宋元前大篆、繆篆等均可入印,篆刻要求具有書法藝術(shù)的修養(yǎng),即“刀中見筆”;章法,指印章文字的安排和布局,篆刻藝術(shù)上也叫“分朱布白”,尊從虛實疏密、欹側(cè)均衡的藝術(shù)規(guī)律,以構(gòu)成一個完善的藝術(shù)整體;刀法,即用刀技法的簡稱,指用刻刀在印石上鐫刻文字的技巧與方法。篆刻是書法與刀法相結(jié)合的藝術(shù)。刀法不僅可以表現(xiàn)書法的筆意,而且能表現(xiàn)出獨特的“金石味”,充分展示篆刻藝術(shù)的個性美,或古樸蒼勁,或端莊典雅,或秀麗多資,或粗廣豪放……治印工匠以石為紙、運刀如筆,于方寸中譜寫著詩情畫意,讓每一枚印章都獨具匠心,充分展示中華文化的獨特魅力。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并作修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(4分)20.文中第三段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。(4分)21.比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所用比喻進行簡要分析。(5分)22.下列對文中標點符號的解說不誤的一項是(3分)()A.“舞動的北京”的引號表示強調(diào),與“刀中見筆”的引號用法相同。B.第二段中的括號屬于句內(nèi)括號,表示對“朱文”和“白文”的注釋說明。C.第三段中的冒號用于總說性話語之后,表示提起下文對書法、章法和刀法的詳述。D.第三段中的省略號表示列舉的省略,體現(xiàn)出篆刻藝術(shù)美的多樣性。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“松弛感”在2024年十大流行語中上榜,顯示了其在社會中的廣泛影響力和流行趨勢?!八沙凇奔瓤芍覆痪o張,也可指不嚴格。如今的“松弛感”一般指面對壓力時從容應(yīng)對、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)。2024年巴黎奧運會期間,“松弛感”火遍全網(wǎng)。中國隊“00后”小將出征奧運表現(xiàn)出的“松弛感”引人矚目。他們面對壓力應(yīng)對自如,以“新世代的松弛感”和陽光心態(tài)展現(xiàn)滿滿的青春自信,取得了令人信服的比賽成績。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。2024~2025學年第二學期高三開學質(zhì)量檢測卷·語文參考答案、提示及評分細則1.D(“織女不必經(jīng)過專門的學習,便可以輕松操縱提花機”錯誤,文中說的是“織女無需掌握織造錦紋的技術(shù)”,并沒有說操縱提花機不需要經(jīng)過學習。)2.B(A項,“把本來不適宜耕種的山地、沼澤等都有效地改造為了良田沃野”絕對化,擴大了范圍。C項,“歷史較桔槔更為悠久”錯誤,文中并沒有提及桔槔最早出現(xiàn)于何時,無法判斷其歷史和翻車相比誰更悠久。D項,“今天的計算機編程便是受到提花機織花方法的啟發(fā)”錯誤,文中說的是“提花機的織花方法類似于今天的計算機編程”。)3.D(材料一介紹了古代農(nóng)人的農(nóng)耕智慧,主要有因地制宜、順應(yīng)天時、發(fā)明多種耕作方式以合理利用土地。A項,強調(diào)要根據(jù)地形和氣候去耕種,體現(xiàn)了順應(yīng)天時、因地制宜的農(nóng)耕智慧。B項,強調(diào)要根據(jù)不同的環(huán)境去種植作物,體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。C項,強調(diào)要根據(jù)土地特性來選擇種子,體現(xiàn)了因地制宜的農(nóng)耕智慧。D項強調(diào)莊稼需要人、地、天三者共同作用,不能體現(xiàn)材料一中的農(nóng)耕智慧。)4.①增強了論證的權(quán)威性:引用《農(nóng)書》《汜勝之書》《漢書·貨殖列傳》等古籍,這些古籍均為農(nóng)業(yè)或歷史領(lǐng)域的經(jīng)典著作,具有極高的權(quán)威性和可信度。②豐富了論證的內(nèi)容:古籍記載中包含了豐富的農(nóng)業(yè)知識和實踐經(jīng)驗,這些內(nèi)容為文章提供了論據(jù),使論證更加充實、深入。同時,通過古籍中的描述,讀者能夠了解古代農(nóng)耕文明的智慧。(每點2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)5.①要因地制宜,順勢而為:古人根據(jù)地形條件,創(chuàng)造了圩田、垛田和梯田等多種土地利用方式,以有效改造和利用不適宜耕種的土地。②要與自然和諧相處,保護生態(tài):古人注重土壤的保護與養(yǎng)護以及多樣生物之間的生態(tài)關(guān)系,發(fā)明了多種種植制度,實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化。③要重視農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新:古人通過不斷改進農(nóng)具,如從耒耜到曲轅犁的演變,利用桔槔帶動戽斗和翻車取水等,提高了耕作效率。(每點2分,如有其他答案,言之成理則酌情給分)6.A(“對阿娜河各河段……進行全面研判與記錄”錯誤,文中說的是“阿娜河在因半城郊外四十公里長的河段”。)7.C(“詳細介紹了水文地質(zhì)隊勘測的過程和相關(guān)情況”錯誤,小說并未對勘測過程進行詳細介紹。)8.①成信秀是一名在觀測工作中負責野外填圖的水利工作者。②工作認真細心:成信秀對各種觀測數(shù)據(jù)都作了十分詳細、清晰的記錄。③沉著冷靜:在遭遇危險時,成信秀沒有慌亂,而是冷靜地想辦法自救。④知恩圖報:許寅然因救自己而受傷住院,成信秀主動提出申請前去照料。(每點1分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)9.①為人物的活動提供了背景和舞臺:河段觀測、渡河和救人的情節(jié)都發(fā)生在阿娜河畔。②烘托氛圍:如“嘩哩——咕咚——嘩啦”的古怪又極不均勻的水浪聲渲染了極其驚險的氛圍。③推動情節(jié)發(fā)展:河水全部化凍,突然猛漲,為堤岸轟然融化在大水中作了鋪墊,直接導(dǎo)致了成信秀的落水;而水流的變化和河面的環(huán)境也與救援密切相關(guān)。(每點2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)10.CFH(原文標點為:恥大國之士于中原,又殺其君以重之,子思報父之仇,臣思報君之仇。)11.C(文中加點的“臨”意思是統(tǒng)治,與“州司臨門”的“臨”意思不同。A項,“君鼓而進之”的“鼓”名詞活用為動詞,擊鼓;“非能水也”的“水”名詞活用為動詞,游泳,二者用法相同。B項,“素與副張勝相知”的“知”意思是“交好”。D項,“向之所欣”的“向”意思是從前。)12.D(“但仍然是被人尊崇的天子”錯誤,根據(jù)“當是時,天下之人君莫能宗周”可知,當時天下的君主沒有誰能尊奉周王室。)13.(1)殺掉弟弟而立他的哥哥(為王),哥哥感激我卻忘了他的親人,不可以稱作仁義。(“德”“謂”各1分,句意2分)(2)我討伐邪惡的人,推薦仁愛的人,已經(jīng)從天子那里得到命令了,我將在全天下傳達公道。(“進”“既”各1分,“于天子”“于天下”狀語后置1分,句意1分)14.①秦國如果聽從公子縶的建議,黜夷吾而立重耳,那么既符合仁義又順理成章,借周天子的命令來通告諸侯,可以提升威望并實現(xiàn)霸業(yè)。②秦國聽從了公孫枝的建議,是舍大求小、違義從利的做法,只注重短期利益而沒有稱霸天下的長遠眼光。(每點1分,兩點3分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)文言文參考譯文:材料一:惠公抵御秦軍,派韓簡去探視秦軍情況,(韓簡)說:“秦軍人數(shù)比我們少,但欲斗者眾多。”惠公問:“這是什么緣故?”韓簡說:“這是因為您在出亡時期依靠秦國,進入晉國時又麻煩秦國,饑荒時吃秦國糧食,秦國有三大恩惠而沒有報答,所以他們才來入侵。如今您又率兵出擊,秦國沒有人不憤怒,晉國沒有人不懈怠,所以秦國欲斗者眾多?!被莨f:“但是如今我不出擊,回去以后必定受到輕侮。一介匹夫尚且不可輕侮,何況一個國家呢!”惠公派韓簡挑戰(zhàn),說:“從前秦君的恩惠,我不敢忘記。我有兵眾,能夠把他們集合起來卻無法讓他們解散。秦君如果自動退回,這是我的愿望。秦君如果不退回,我將不會退讓?!鼻啬鹿珯M執(zhí)一支鏤刻的長戈出見晉國使者,說:“從前晉君沒有歸國,這是我所擔憂的事。晉君歸國而未即君位,我也不敢忘記。如今晉君已經(jīng)安定,君位已穩(wěn),請晉君整理軍列,我將要親自見他?!表n簡回去后,公孫枝進諫說:“君主何不等待晉國內(nèi)亂呢?”秦穆公說:“晉君殺死內(nèi)部策應(yīng)者里克和丕鄭,背棄對秦承諾的賄賂,他把內(nèi)外之路堵死了,而我施惠于他,難道就沒有天理嗎?如果有天理,我一定會取勝?!鼻啬鹿饕菊埓蠓騻兩蠎?zhàn)車,他擊鼓指揮進攻。晉軍潰敗,晉侯駕車的馬陷入泥濘而不能行進。于是惠公被秦軍俘虜。秦穆公班師回國,到達王城,召集大夫謀劃,說:“殺死晉君,與將晉君驅(qū)逐出晉國,與把他帶回秦國,與放他回國,哪一個處理方法對秦國更有利?”公子縶說:“殺死他對秦國有利。”公孫枝說:“我們已經(jīng)讓大國的卿士大夫在戰(zhàn)場戰(zhàn)敗蒙恥,又殺死他們的君主來加重怨仇,這樣晉君的兒子就會想著要為父親復(fù)仇,晉國的臣民就會想著要為君主復(fù)仇。這樣豈非秦國感到憂患,天下哪一個諸侯國不以此為患?”公子縶說:“我們難道是白白地殺死他?我們將以公子重耳來代替他。晉君夷吾的無道,無人不知,公子重耳的仁愛,無人不曉。殺無道之君立有道之君,這是仁。戰(zhàn)勝之后沒有后遺癥,這是智?!惫珜O枝說:“殺掉弟弟而立他的哥哥(為王),哥哥感激我卻忘了他的親人,不可以稱作仁義。如果大家沒有忘記的話,這是秦國第二次施恩惠而沒有成功,這不能稱智。不如放他回去,我們與他們締結(jié)和約,放君主回去,讓他的嫡子來秦國做人質(zhì),使兒子與父親交替住在秦國,這樣秦國就可以不受害了。”因此秦國放回惠公,惠公兒子子圉到秦國做人質(zhì),秦國開始管理河?xùn)|五城的政務(wù)。材料二:批駁說:秦穆公不能稱霸天下,是因為聽了公孫枝的話。又說“送一個有道之君來統(tǒng)治你們”,為什么不可以呢?如果按照公子縶的建議殺掉晉惠公,那么這種做法雖然果斷但不仁義;如果按照他的建議立重耳為君,那么這種做法則是合乎道義且順理成章的。在那時,天下的君主沒有誰能尊奉周王室,而能尊奉周王室的則是大國稱霸的基礎(chǔ)。假使穆公抓住了晉侯,拿去報告天子說:“晉國的夷吾的暴政無人不知,而重耳的仁德也無人不曉,夷吾(不僅無道,)而且還不聽從勸告,因此我們決定討伐并捉拿了他?!庇谑峭ㄟ^周王的命令廢黜夷吾,改立重耳,并將這一決定告知所有諸侯國:“我討伐邪惡的人,推薦仁愛的人,已經(jīng)從天子那里得到命令了,我將在全天下傳達公道?!边@樣一來,天下的諸侯中,那些行為不端的會感到畏懼,而有德行的則無不都知道應(yīng)當敬畏并欣然擁戴秦國,于是秦國便實現(xiàn)了霸業(yè)。周王室雖然衰落了,但仍然是天子,命令穆公做諸侯之長,那么誰敢不服從?這樣說來,秦國所做的被人認為羞恥的事情也夠多了。放棄了最公正的原則,卻不知道追求什么,只是想離間別人的父子關(guān)系,從而索要河?xùn)|的賄賂。他們舍棄了大的事務(wù)而專注于小事,違背了正義而追求利益,這種情況太過嚴重了。因此,他們無法成就霸業(yè)的原因就在于此。15.D(“施詩贊云”錯誤,根據(jù)標題及全詩內(nèi)容可知,施詩對云是諷刺態(tài)度。)16.①來詩寫大片旱苗即將枯死,亟盼甘霖,而云卻悠閑地化作奇峰在自我欣賞,根本無心降雨解救旱苗。詩人以云象征只顧自己作樂,而不關(guān)心民生疾苦的統(tǒng)治者,表達對民生的同情和對統(tǒng)治者的批判。②施詩寫重重疊疊的云掩蓋石門,但終會被風掃蕩干凈,露出滿山晴日。詩人以云象征蒙蔽視聽的奸人,表達奸人終會被揭穿、是非真相終能得到澄清的信念。(每點3分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)17.(1)朝聞道夕死可矣(2)千里之行始于足下(3)(示例一)小軒窗正梳妝(蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》)(示例二)守著窗兒獨自怎生得黑(李清照《聲聲慢》)(每空1分,錯字、添字、漏字則該空不給分)18.⑥篆刻藝術(shù)得到進一步發(fā)展⑧將篆刻藝術(shù)推向世界(⑥搭配不當,將“發(fā)揮”改為“發(fā)展”;⑧成分殘缺,在“篆刻藝術(shù)”前加“將”。改對一處給2分,其他修改如果正確酌情給分)19.A.篆刻的核心環(huán)節(jié)B.分朱文和白文兩種(每處2分,意對即可。如有其他答案,言之成理則酌情給分)20.尊從:遵從秀麗多資:秀麗多姿粗廣:粗獷(每改對一處給2分,任改兩處即可)21.①畫波浪線的句子將石頭比作紙,將刀比作筆。(1分)②篆刻需要用刀在石頭上進行雕刻,這和用筆在紙上書寫一樣,二者在創(chuàng)作方式上具有相似性。(2分)③在石頭上運刀和在紙上運筆,都需要精細的控制和獨特的技巧,這體現(xiàn)了二者在創(chuàng)作態(tài)度和技巧上的相似性。(2分)(意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)22.A(“舞動的北京”的引號表示特定稱謂。)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“松弛感”在2024年十大流行語中上榜,顯示了其在社會中的廣泛影響力和流行趨勢?!八沙凇奔瓤芍覆痪o張,也可指不嚴格。如今的“松弛感”一般指面對壓力時從容應(yīng)對、善待自己、不慌張、不焦慮的心理狀態(tài)。2024年巴黎奧運會期間,“松弛感”火遍全網(wǎng)。中國隊“00后”小將出征奧運表現(xiàn)出的“松弛感”引人矚目。他們面對壓力應(yīng)對自如,以“新世代的松弛感”和陽光心態(tài)展現(xiàn)滿滿的青春自信,取得了令人信服的比賽成績。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。23.【寫作指導(dǎo)】材料首先指出“松弛感”在社會中的廣泛影響力和流行趨勢,接著解釋了“松弛感”的含義,最后以中國隊“00后”小將出征奧運表現(xiàn)出的“松弛感”為例,肯定了“新世代的松弛感”??梢詮摹八沙诟小笔鞘裁?、為什么需要“松弛感”和怎樣才能擁有“松弛感”等方面展開思路?!緟⒖剂⒁狻竣佟八沙诟小狈从沉巳藗儗Ψ潘珊妥晕艺{(diào)節(jié)的向往,是人們追求的一種理想生活狀態(tài)。②松弛,是一種“向上”的追求。許多時候我們無需用力過猛,找到一份松弛感,保持理智清醒、從容自如就好。③保持松弛,學會留白。與其步履匆匆,不妨停下腳步,留出空白,感受到生命的豐盈。④“松弛”并不等同于稍縱即逝的“放松”體驗,而是一種能夠活在當下、充分自洽,并對外部挑戰(zhàn)保持開放態(tài)度的內(nèi)在能力。⑤相較于逃避式的短暫“放松”,能夠在逆境中創(chuàng)造“松弛感”的穩(wěn)定特質(zhì),才是應(yīng)對不確定時代的長久之道。以松弛之心,繪青春華章“松弛感”,這一詞匯在2024年的十大流行語中脫穎而出,它不僅僅是一種心態(tài)的描述,更是一種時代精神的體現(xiàn)。在快節(jié)奏、高壓力的社會中,我們似乎都渴望擁有這樣一種狀態(tài):面對挑戰(zhàn)時能夠從容不迫,對待自己時能夠善解人意,不急不躁,靜水流深。正如2024年巴黎奧運會上,中國隊“00后”小將們所展現(xiàn)的那樣,他們以松弛的心態(tài),陽光的笑容,贏得了比賽,更贏得了觀眾的尊重和掌聲?!八沙诟小笔且环N超然的生活態(tài)度。它不是消極的逃避,也不是無能的妥協(xié),而是一種積極的人生智慧??鬃釉唬骸安辉固欤挥热?,下學而上達,知我者其天乎?”這種超脫于世俗紛擾,專注于自我提升的態(tài)度,正是“松弛感”的精髓所在。當我們學會放下不必要的執(zhí)念,以一顆平和的心去面對生活的種種挑戰(zhàn),我們便能更加從容地應(yīng)對各種壓力?!八沙诟小笔且环N自信的青春力量。在這次奧運會上,“00后”小將們以他們獨特的“松弛感”,展現(xiàn)了新時代青年的風采。他們不畏強手,不懼壓力,以頑強的拼搏精神和出色的競技水平,贏得了世人的贊譽。這種自信不是盲目的自負,而是建立在實力和努力的基礎(chǔ)之上。正如古人云:“自信人生兩百年,會當水擊三千里?!敝挥挟斘覀冏銐蜃孕?,才能在人生的舞臺上盡情揮灑,綻放出最耀眼的光芒?!八沙诟小备且环N和諧的社會氛圍。在一個充滿競爭和壓力的社會中,如果每個人都能保持一顆松弛的心,那么整個社會的氛圍也會變得更加和諧美好。因為“松弛感”讓我們學會寬容和理解,減少了許多不必要的矛盾和沖突。正如《論語》中所說:“己所不欲,勿施于人。”當我們以一顆松弛的心去對待他人,我們的社會必將更加溫暖和美好。當然,“松弛感”并不是無原則的放縱和懶散。它是一種在自律和自由之間找到平衡的藝術(shù)。我們需要明確自己的目標和責任,然后以一種松弛的心態(tài)去追求和實現(xiàn)它們。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠、更穩(wěn)。總之,“松弛感”是一種寶貴的品質(zhì)和能力。它讓我們在面對壓力時能夠保持從容和鎮(zhèn)定,在追求夢想時能夠保持自信和堅定,在與人相處時能夠保持寬容和理解。愿我們都能學會以松弛之心去面對生活的種種挑戰(zhàn)和機遇,繪就屬于自己的青春華章!作文評分標準如下:一、關(guān)于立意高考語文作文的立意分為四個方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會被判為偏離題意,要抓住材料關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞抓錯了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會嚴重丟分。2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說卻什么都說不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說,不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻高考作文的要求是:“透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示事物的內(nèi)在關(guān)系,觀點具有啟發(fā)作用?!逼渲械年P(guān)鍵詞是“本質(zhì)”“內(nèi)在關(guān)系”“啟發(fā)”,這就要求作文立意

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