中華經(jīng)典寓言故事征文TOC\o"1-2"\h\u11275第一章走進(jìn)中華經(jīng)典寓言故事的世界 190第二章剖析《掩耳盜鈴》的故事內(nèi)容 122101第三章對(duì)《掩耳盜鈴》中愚行的思考 228318第四章從《掩耳盜鈴》看人性弱點(diǎn)：自欺欺人 224138第五章再看《守株待兔》的故事及其內(nèi)涵 24127第六章談《守株待兔》中的僥幸心理 314533第七章中華經(jīng)典寓言故事的現(xiàn)代啟示 3591第八章傳承經(jīng)典寓言故事的意義與展望 3第一章走進(jìn)中華經(jīng)典寓言故事的世界中華經(jīng)典寓言故事就像一座巨大的寶庫，里面裝滿了智慧的明珠。這些故事短小精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。從我們小時(shí)候開始，就常常聽到各種各樣的寓言故事，像《伊索寓言》雖然不是中國本土的，但也能讓我們感受到寓言故事的魅力，而中國的寓言故事則有著獨(dú)特的東方韻味。例如《列子》《莊子》等書籍中就包含了大量的寓言故事?！读凶印分械脑⒀怨适峦錆M奇幻色彩，它通過奇特的想象來傳達(dá)道理。就拿“兩小兒辯日”來說，兩個(gè)小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人的遠(yuǎn)近，孔子也不能決斷。這個(gè)故事告訴我們，即使是學(xué)識(shí)淵博的人，也有不知道的事情，我們要不斷摸索求知。這些寓言故事，是古人留給我們的寶貴精神財(cái)富，它們穿越千年的時(shí)光，依然熠熠生輝，吸引著一代又一代的讀者走進(jìn)這個(gè)充滿智慧的世界。第二章剖析《掩耳盜鈴》的故事內(nèi)容《掩耳盜鈴》這個(gè)故事大家肯定都不陌生。故事里有個(gè)小偷，他看到別人家有一口大鐘，這鐘又大又漂亮，他就想把這鐘偷走。可是這鐘太重了，他根本搬不動(dòng)。于是他就想出了一個(gè)“絕妙”的主意，他想把鐘敲碎，然后一塊一塊地拿走。但是他又怕敲鐘的時(shí)候發(fā)出的聲音會(huì)被人聽到，這可怎么辦呢？他突然靈機(jī)一動(dòng)，覺得只要自己把耳朵捂住，聽不到鐘聲，別人肯定也聽不到。于是他就捂著自己的耳朵，用力地敲起鐘來。結(jié)果呢，自然是被人發(fā)覺了。這個(gè)故事在原文中生動(dòng)地描述了小偷那愚蠢的行為，“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳?！毙⊥狄詾樽约郝牪坏界娐?，就可以避免被發(fā)覺，這完全是一種自欺欺人的想法。第三章對(duì)《掩耳盜鈴》中愚行的思考《掩耳盜鈴》中的小偷的行為真的是愚蠢至極。他以為捂住自己的耳朵，就能夠改變客觀存在的事實(shí)，這是多么可笑的邏輯。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也能看到類似的行為。比如說有些學(xué)生，平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，考試的時(shí)候就作弊。他們以為自己作弊的時(shí)候沒被老師發(fā)覺，就萬事大吉了。其實(shí)呢，就像掩耳盜鈴一樣，作弊這種行為本身就是不對(duì)的，而且老師可能只是還沒發(fā)覺而已。還有一些企業(yè)，在生產(chǎn)過程中為了追求利潤，降低生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，排放污染物，卻以為自己掩蓋得很好，不會(huì)被環(huán)保部門發(fā)覺。但環(huán)境的污染是客觀存在的，最終肯定會(huì)被發(fā)覺并受到懲罰。這些行為都和掩耳盜鈴中的小偷一樣，是在自欺欺人，不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)。第四章從《掩耳盜鈴》看人性弱點(diǎn)：自欺欺人《掩耳盜鈴》深刻地揭示了人性中的自欺欺人這一弱點(diǎn)。我們每個(gè)人都可能會(huì)有這樣的時(shí)刻，不愿意面對(duì)一些不好的事情，就選擇逃避或者自我欺騙。就像很多人明明知道自己的身體已經(jīng)出現(xiàn)了問題，比如說經(jīng)常頭疼或者咳嗽，但是就是不愿意去醫(yī)院檢查。他們心里可能想著，只要不去檢查，就沒有病。這其實(shí)就是一種自欺欺人的表現(xiàn)。還有一些人在感情方面也是如此，當(dāng)發(fā)覺自己的另一半可能已經(jīng)不愛自己了，卻不愿意承認(rèn)，還總是找各種借口為對(duì)方開脫。這就如同掩耳盜鈴中的小偷，以為捂住耳朵就可以聽不到鐘聲，我們以為不去面對(duì)就可以改變事實(shí)，但實(shí)際上這只會(huì)讓問題變得更糟。第五章再看《守株待兔》的故事及其內(nèi)涵《守株待兔》也是一個(gè)家喻戶曉的寓言故事。故事講的是一個(gè)農(nóng)夫，他在田地里干活的時(shí)候，突然有一只兔子飛奔過來，不小心撞到了田邊的樹樁上，當(dāng)場就死了。這個(gè)農(nóng)夫可高興壞了，他白白得到了一只兔子，于是他就想，要是每天都能有這樣一只兔子送上門來該多好啊。從那以后，他就不再種地了，每天就守在那個(gè)樹樁旁邊，等著兔子再來撞樹樁?？墒侨兆右惶焯爝^去了，再也沒有兔子來撞樹樁，而他的田地也因?yàn)闊o人耕種而荒蕪了。這個(gè)故事的內(nèi)涵就是告訴我們，不要心存僥幸，不能把偶然當(dāng)成必然。在原文“宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑?！敝校鷦?dòng)地刻畫了農(nóng)夫的愚蠢行為。第六章談《守株待兔》中的僥幸心理《守株待兔》中的農(nóng)夫有著很強(qiáng)的僥幸心理。他僅僅因?yàn)橐淮闻既坏氖录?，就放棄了自己原本的生活方式，幻想著不勞而獲。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種僥幸心理也很常見。比如一些人買彩票，他們不是把買彩票當(dāng)成一種娛樂方式，而是把所有的希望都寄托在中大獎(jiǎng)上。他們每天都去買彩票，幻想著一夜暴富，卻不愿意腳踏實(shí)地去工作賺錢。還有一些投資者，看到別人在某個(gè)投資項(xiàng)目上賺了錢，就盲目跟風(fēng)，不做任何調(diào)查研究，以為自己也能輕松賺錢。這都是和守株待兔中的農(nóng)夫一樣，存在著僥幸心理，而忽略了成功是需要努力和智慧的。第七章中華經(jīng)典寓言故事的現(xiàn)代啟示中華經(jīng)典寓言故事雖然誕生于古代，但是它們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著很強(qiáng)的啟示意義。就拿《掩耳盜鈴》和《守株待兔》來說，它們告訴我們要誠實(shí)面對(duì)自己和現(xiàn)實(shí)，不能自欺欺人，也不能心存僥幸。在現(xiàn)代社會(huì)，無論是個(gè)人的發(fā)展還是企業(yè)的經(jīng)營，都需要遵循這些原則。例如在企業(yè)管理中，如果管理者自欺欺人，對(duì)企業(yè)存在的問題視而不見，或者心存僥幸，不按照市場規(guī)律辦事，那么企業(yè)最終肯定會(huì)走向失敗。而對(duì)于個(gè)人來說，我們要腳踏實(shí)地，努力奮斗，不能想著走捷徑或者逃避問題。這些寓言故事就像一面鏡子，讓我們能夠時(shí)刻審視自己的行為，避免犯類似的錯(cuò)誤。第八章傳承經(jīng)典寓言故事的意義與展望傳承中華經(jīng)典寓言故事有著非常重要的意義。這些故事是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們承載著古人的智慧和價(jià)值觀。通過傳承這些故事，我們可以讓后代了解到中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。而且這些故事中的哲理對(duì)于培養(yǎng)人們的品德和思維能力有著積極的作用。在現(xiàn)代社會(huì)