第2課《回延安》知識(shí)梳理與練習(xí)課文內(nèi)容梳理《回延安》選自《賀敬之詩(shī)選》，作者賀敬之?，F(xiàn)代著名革命詩(shī)人、劇作家。1945年，他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)?！痘匮影病肥且皇撞捎妹窀梵w形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇。詩(shī)人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。字詞登dēng時(shí)：立即，立刻。糜méi子：一種形狀像小米、沒有黏性的黍類谷物?？籯àng：北方用磚、坯等砌成的睡覺的臺(tái)，下面有洞，連通煙囪，可以燒火取暖。腦畔pàn上：方言，這里指窯洞的頂上。練習(xí)題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．閱讀下面的文字，完成小題。米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窖里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：“我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……”親人見了親人面，歡喜的眼淚眼kuànɡ里轉(zhuǎn)?！氨Ｐl(wèi)延安你們費(fèi)了心，白頭發(fā)添了幾根根?！眻F(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展，說(shuō)不盡這三千六百天……[《回延安》（節(jié)選）]（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音。眼kuànɡ（_______）油饃（_______）腦畔（_______）（2）選文與原文相比，有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“_____”，正確寫法是“_____”。（3）畫線句子運(yùn)用了_________、_________的修辭手法。二、句子默寫2．古詩(shī)詞默寫。(1)________________，紅旗飄飄把手招(《回延安》)(2)樹梢樹枝樹根根，______________。(《回延安》)(3)羊羔羔吃奶眼望著媽，____________________。（《回延安》）三、選擇題3．下列對(duì)課文的理解不正確的一項(xiàng)是A．這是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的詩(shī)歌，以詩(shī)人回延安的過程為線索，分為五個(gè)部分：回延安、憶延安、話延安、贊延安、祝延安。B．“一頭撲在親人懷”淋漓盡致地表現(xiàn)了詩(shī)人回到延安時(shí)的無(wú)比激動(dòng)的心情，可以從一個(gè)“撲”字看出來(lái)。C．詩(shī)人描繪團(tuán)聚場(chǎng)面時(shí)，突出了帶有陜北地方特色的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、窯洞、白窗紙、紅窗花等等，烘托了熱鬧的氣氛。D．“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼”是排比，表明變化之大，看也看不過來(lái)。“一條條”“一座座”“一盞盞”“一排排”幾句排比，在數(shù)量上運(yùn)用疊詞，有陜北方言的特色?！芭屎纭薄坝猴L(fēng)”“換新衣”是擬人手法，給人以鮮明的印象。4．下列各組詞語(yǔ)填人詩(shī)句中正確的一項(xiàng)是（）幾回回夢(mèng)里回延安，雙手定寶塔山。滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，一頭在親人懷……A．抱撲B．摟靠C．繞扎D．摟撲5．給下列句子選詞填空，正確的一項(xiàng)是()(1)手抓黃土我不放，緊緊兒________在心窩上。(2)幾回回夢(mèng)里回延安，雙手________定寶塔山。(3)滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，一頭________在親人懷。A．靠抱撲 B．貼摟靠C．靠繞扎 D．貼摟撲6．下列句中，說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．“這朦朧的月光，實(shí)在照不了多遠(yuǎn)”和“月色便朦朧在水氣里”句中的“朦朧”都是形容詞。B．短語(yǔ)“尊師重教、赴湯蹈火、揚(yáng)眉吐氣、粉身碎骨”和“臥薪嘗膽”結(jié)構(gòu)完全相同。C．“這種魅力，就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素了?！本渲小斑@種魅力”作主語(yǔ)。D．興，也叫起興，朱熹《詩(shī)集傳》中解釋：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比纭痘匮影病分小皹渖覙渲涓H山親水有親人”就運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法。7．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．杏花開了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。B．《回延安》選自《賀敬之詩(shī)選》（人民文學(xué)出版社2004年版）。C．在我們的農(nóng)場(chǎng)，可以根據(jù)兩個(gè)數(shù)字來(lái)衡量春天的富足：所種的松樹和停留的大雁。D．多么奇妙絕美呀！王叔遠(yuǎn)雕刻的這小小核舟。8．下列文學(xué)常識(shí)中有誤的一項(xiàng)是（）A．賀敬之，詩(shī)人、劇作家，代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。B．1945年，賀敬之和丁毅共同創(chuàng)作的話劇《白毛女》，是我國(guó)第一部新話劇。C．全詩(shī)借鑒了陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致。D．陜北民歌“信天游”，其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長(zhǎng)。四、綜合性學(xué)習(xí)9．根據(jù)下面所給的上聯(lián)，根據(jù)詩(shī)歌《回延安》的內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)，要符合對(duì)聯(lián)的基本要求。上聯(lián)：獨(dú)立寒秋，毛澤東追憶崢嶸歲月下聯(lián)：_____________________________________________________________10．《回延安》作者_(dá)______，_______代詩(shī)人劇作家，創(chuàng)作過劇本_______。詩(shī)歌緊緊扣住延安，按照_______________________的內(nèi)容抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安的特殊感情，詩(shī)歌格式上借鑒了_________爬山調(diào)的格式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀起來(lái)，悠揚(yáng)高亢。11．延安是中國(guó)的革命圣地，是知名度最高的紅色旅游資源富集區(qū)。學(xué)了《回延安》后，班里開展了以“傳承延安精神，感悟紅色文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)相關(guān)要求回答問題。(1)延安腰鼓號(hào)稱“陜北獨(dú)特的天下第一鼓”。腰鼓隊(duì)員們舞起來(lái)蒼勁剛健，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格。請(qǐng)你觀察下面兩幅圖片，展開聯(lián)想，描繪腰鼓表演的情景。(2)請(qǐng)你結(jié)合下面的材料，為延安旅游寫一則宣傳語(yǔ)。延安是中華文明重要的發(fā)祥地，相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶，“三黃一圣”(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風(fēng)情文化、革命圣地)享譽(yù)中外。延安更是中國(guó)革命圣地，黨中央和毛主席等老一輩革命家在這里生活戰(zhàn)斗了十三個(gè)春秋，領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，培育了光照千秋的延安精神。現(xiàn)在，延安已成為全國(guó)愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)和延安精神三大教育基地。(3)以下是本次活動(dòng)的構(gòu)思框架提綱，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，80字左右。(4)假如你也參加了本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)?jiān)谀愕腝Q“說(shuō)說(shuō)”里寫一段話，談?wù)勀愕氖斋@或體會(huì)。要求：主題明確，感情真摯，至少運(yùn)用一種修辭手法，50字左右。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀《回延安》節(jié)選，回答下面問題。二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬(wàn)里，天南海北想著你……12．“母親”是指________，這里運(yùn)用了________的修辭手法，表達(dá)詩(shī)人________的深厚感情。13．“二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中”運(yùn)用________的修辭手法，形象地寫出故鄉(xiāng)親人對(duì)________。14．“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”采用________表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)“我”和延安母親之間________的關(guān)系。閱讀下面文章，完成下列小題。信天游①信天游這個(gè)名字，如明月流水，如仙界的風(fēng)，即使把它放到全世界數(shù)千年來(lái)所有的藝術(shù)品類之中，也數(shù)得上奇美浪漫。②透過渺遠(yuǎn)和蒼涼，是一眼望不盡的峁①梁連綿，溝壑縱橫。這邊山頭犁鏵②翻著土浪，羊肚子手巾扎在頭上，扶犁者汗?jié)褚鹿?；那邊溝里扁?dān)一閃一閃，小腳片踩出花似的蹤跡，挑水者是個(gè)十三四歲的小女女。扶犁漢子也許覺得今天特別口渴，便朝溝里喊去：“哎——風(fēng)兒！晌午送飯，別忘了給我多舀半罐子米湯！哎——洋芋絲絲也拿上一點(diǎn)！”小女女便轉(zhuǎn)臉應(yīng)聲：“哎——舅舅！我聽下啦！”他們必須扯長(zhǎng)聲兒，不然，對(duì)方就難以聽清。而他們覺得需要排遣寂寞無(wú)聊的時(shí)候，便以更高亢、更悠揚(yáng)的嗓音唱了——這就是與中原文化迥異的信天游了。祖祖輩輩，年年歲歲，信天游唱在放羊的山坡上，唱在趕腳的大路上，唱在鋤地的五谷間——處處都是宏闊的舞臺(tái)，聲聲都如云霞之辭。③小時(shí)候的我被母親牽著稚嫩的手，走在延河畔上。突然，好像從那云縫中，猛乍乍淌出一股飄逸的光，瑰麗迷人。那是我平生所聽見的第一支信天游：竹媽媽打你你給哥哥說(shuō)，為什么你要把洋煙喝？我媽媽打我我不成材，露水地里穿紅鞋。這樣土氣，這樣簡(jiǎn)單，卻這樣富于藝術(shù)魅力的兩句信天游，一經(jīng)入耳，便入骨，便入髓，我此生便再怎么也忘不了了。④上初中后，因?yàn)閻凵狭宋膶W(xué)，我被信天游迷得死去活來(lái)。我買了一本何其芳、張松如二人主編的《陜北民歌選》，又念歌詞又唱曲譜。書上那“上畔畔的葫蘆”，那“清水水玻璃”，那“雙扇扇門來(lái)單扇扇開”，雖然都是我熟悉的事物，但還是給我開啟了一個(gè)詩(shī)意的世界，令我神往。⑤有一天，我登上了一個(gè)山頂，突有一支嗓音渾厚的信天游響在我的耳畔。我看見，唱歌的是個(gè)放羊老漢。他唱得實(shí)在太美了，但我寫作文時(shí)竟不知該如何描述。我那時(shí)候望著那蒼茫遼閱、連綿起伏的黃土高原，聽著這支信天游，實(shí)在分不清信天游是脫胎于它，還是它有幾分信天游的影子？后來(lái)我曾經(jīng)暗暗地想，假使信天游可以像天下萬(wàn)物似的有形有色，而且其形色永不糟朽，那么，整個(gè)陜北高原的天空，一代代的累積，它每寸藍(lán)天每寸云彩都會(huì)綴滿音符和文字的晶亮鉆石。⑥1956年，我還是個(gè)高一學(xué)生。在延安舉行的五省（區(qū))青年造林大會(huì)上，我見到了31歲的詩(shī)人賀敬之。之后不久，一首信天游形式的作品橫空出世，那就是他的《回延安》。它讓我愛不釋手。詩(shī)中經(jīng)典名句“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”，既有信天游的質(zhì)樸語(yǔ)言和韻味，又充溢著李白一樣的浪漫詩(shī)思。⑦我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的。不知不覺間，我收集購(gòu)買的信天游和陜北民歌，以及與之相近的爬山歌、山西民歌的資料和書籍，無(wú)法盡數(shù)。把它們堆在一起，竟有十幾斤重了。忽有一日，省上組織了個(gè)創(chuàng)作班子，拿著初步改端下的五首陜北革命民歌來(lái)到延安，一邊修改一邊征求意見。好像是一個(gè)上午吧，我們延安文工團(tuán)創(chuàng)作組一行數(shù)人，被召去開會(huì)。經(jīng)過初步改編的陜北民歌，如久埋土中的明珠出土、如重開的牡丹，閃耀在人們面前。為了新寫一首中央紅軍初來(lái)陜北的歌子，我在帶來(lái)的那堆書里翻找，找見了讓人眼睛為之一亮的兩句：“山丹丹開花紅滿了山，中央來(lái)了大發(fā)展。”我好不高興！天色入暮，我把它交給我團(tuán)的老作曲家航海。不久之后，一首深受人們喜愛的信天游歌曲《山丹丹開花紅艷艷》，與其他幾首民歌一起，震響在全國(guó)的廣播喇叭之中。⑧我自己當(dāng)然也寫過信天游歌曲。那一年，我以上下兩句原生態(tài)的信天游為動(dòng)機(jī)，與作曲家王建民合作，創(chuàng)作了一首完全是信天游味道的歌曲，里面每節(jié)都有“圪③梁粱”三字回旋縈繞，便名之為《圪梁梁》。我還與他合作過一首以信天游為基調(diào)的女聲獨(dú)唱《崖畔上酸棗紅艷艷》。當(dāng)陜北的山水間飄蕩著這兩首歌的時(shí)候，我整個(gè)身心便油然生出一種歸屬感。⑨大約在十多年之前，我曾憂心，那曾經(jīng)像野草一樣一個(gè)勁地往出鉆的信天游歌手，在陜北這片可愛的黃土地上，怎么忽然間變得稀缺超來(lái)了！可幸好是我的感覺有些偏差。完全在不經(jīng)意間，我終于發(fā)現(xiàn)信天游歌手就像春雨過后的山丹丹，開得好紅好紅，這山是，那山也是。更讓我欣喜的是，那一年回延安，一下火車，便有小青年們一邊出車站，一邊放開嗓門，高唱著一聲聲的信天游。他們大概一看見寶塔山，嗓子就癢癢了。他們對(duì)著延安群山環(huán)抱著的空曠夜空，就像虎歸深山魚歸海，便任情任性起來(lái)。⑩啊，陜北，生我養(yǎng)我的這片厚土啊，我愿像這信天游一樣地高高飛起，化作裝飾你的夜空的月暈，繞著月亮轉(zhuǎn)_______________。注：①[峁（mǎo)]我國(guó)西北地區(qū)稱頂部渾圓、斜坡較陡的黃土小丘。②[犁鏵（huá)]翻地的農(nóng)具。③[圪]念gē。15．閱讀第③-⑨段，將這部分文字中體現(xiàn)作者情感脈絡(luò)的關(guān)鍵語(yǔ)句摘抄下來(lái)。16．簡(jiǎn)要分析第②段畫線語(yǔ)句是如何用形象的語(yǔ)言寫出信天游特點(diǎn)的。17．根據(jù)作者所表達(dá)的情感，從下面三個(gè)短語(yǔ)中選擇一個(gè)填入文章結(jié)尾的橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．紅圈圈 B．一圈紅 C．圈圈紅閱讀下面的記敘文，回答小題。沙棗花開（1）十八歲那年，我在河西走廊一個(gè)叫石磨盤的地方支教。等來(lái)到石磨盤后，我才知道，世界上竟還有如此荒涼落后的地方，滿眼都是黃沙戈壁鹽堿地，村小除了幾件破舊的房屋，幾乎一無(wú)所有。（2）晚上，就只有我和老杜，住在這個(gè)偏遠(yuǎn)的學(xué)校里。那些天，我快要瘋掉，一到傍晚，就像只困獸，在學(xué)校破敗的院子里，煩躁地跑來(lái)跳去。那時(shí)候，老杜六十多歲，已經(jīng)在學(xué)校里借住了幾十年。（3）老杜蹲在屋檐下，抽煙，他光著腦袋，滿頭滿臉都是傷疤，漠然看著我瞎折騰。有一天，他忽然向我扔過來(lái)一支煙。我停下腳，愕然問：“干啥？”“瞧你那熊樣，抽支煙就不煩了?！薄拔也攀藲q！”我焦躁地喊，“不能抽煙。”老杜重重咳了一聲，響亮地吐了口痰，他說(shuō)：“十八歲咋的？老子十八歲都當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)了。”見我不信，老杜又說(shuō)：“這不算啥，在那個(gè)年代，十八歲當(dāng)軍長(zhǎng)、師長(zhǎng)的都有?！蔽疫@才知道，老杜是個(gè)老紅軍。（4）老杜的生活很單調(diào)，除了吃飯睡覺抽煙，就是去戈壁上墾荒。每天清晨，他扛起大鋤、帶著干糧出門，直到傍晚才回來(lái)。老杜在戈壁荒漠上，努力把一片片土地刨起來(lái)，又平整好，再播上沙棗樹的種子。這活兒，老杜已經(jīng)干了幾十年，他的身后，是上千畝的沙棗林，都是他種的。這令我異常欽佩，說(shuō)：“老杜真是個(gè)好同志??！”老杜翻了翻眼睛說(shuō)：“狗屁，老子在尋寶。”的確，老杜干活非常仔細(xì)，他每挖幾下，都會(huì)俯下身，像只大鴕鳥，奮力把腦袋扎進(jìn)土坑里，似乎在尋找什么?！皩ど秾殻俊蔽覇?。老杜嘆了口氣說(shuō)：“大洋，一百九十塊大洋?！保?）接下來(lái)，我知道了老杜的故事。（6）老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團(tuán)長(zhǎng)，突圍時(shí)部隊(duì)被打散了，在石磨盤，他碰上了一個(gè)身負(fù)重傷的軍需科長(zhǎng)，軍需科長(zhǎng)臨死前，把裝有兩百塊大洋軍費(fèi)的包裹交給他，囑咐他一定渡過黃河把它們帶回延安。老杜知道，通向黃河的路口，早就被馬家軍堵死了，自己死不足惜，但軍費(fèi)，決不能落到馬匪手里。于是，老杜寫了張借條，拿出十塊大洋作為路費(fèi)，然后，把剩下的軍費(fèi)連同那張借條，裹在一件破羊皮襖里，深埋在一顆沙棗樹下，并用刺刀在樹上刻了記號(hào)。老杜轉(zhuǎn)向西南，一路乞討，繞道回到老家，住了幾天，沖母親磕了幾個(gè)響頭，又毅然往延安的方向奔去。（7）老杜走回延安，是一年之后的事情了。按照規(guī)定，老杜必須接受審查。其他事情都好說(shuō)，但關(guān)于軍費(fèi)的事，卻死活也說(shuō)不清了。審查者疑惑地盯著老杜，說(shuō)：“只拿了十塊大洋，這誰(shuí)知道？誰(shuí)信呢？我們可不可以認(rèn)定，你把那些軍費(fèi)都挪用了？”一聽這話，老杜火冒三丈，掀翻了桌子，吼：“給老子一個(gè)連，殺回石磨盤，把軍費(fèi)挖出來(lái)?！钡@，是根本不可能的事。（8）軍費(fèi)，成了老杜的心病，也成了他的歷史污點(diǎn)被記錄在案，這對(duì)老杜的人生，影響非常大。解放后，在老杜的強(qiáng)烈要求下，他帶著組織上的人，來(lái)到石磨盤村，以沙棗樹為參照物，瘋狂地挖了幾個(gè)月，卻一無(wú)所獲。（9）組織上的人不耐煩了，撤了回去。但老杜堅(jiān)決留了下來(lái)，他發(fā)誓，就是把石磨盤村翻個(gè)底朝天，也要找到那些大洋。孤身一個(gè)人的老杜，跟石磨盤叫上了勁，跟戈壁荒漠叫上了勁，更確切地說(shuō)，跟沙棗叫上了勁！他一邊翻地，一邊種沙棗樹。（10）這一干，就是三十年。（11）知道老杜的故事后，只要沒事，我就會(huì)陪著他一起去墾荒。這活異?？菰铮闪藳]多久，我就泄氣了。我說(shuō)：“算了，不就一百九十塊大洋嗎，別找啦?！崩隙刨康丶t了臉，腦門上青筋亂跳，吼道：“不行！難道老子的清白就這樣不值錢？清白，比命都重要！”（12）兩年之后，我離開了石磨盤村。一晃，又是三十多年過去了，我常會(huì)想起老杜，他若活著，應(yīng)該快百歲了吧？不知是否已經(jīng)找到了那些大洋。（13）今年上半年，我到M縣出差，參觀當(dāng)?shù)氐奈氖佛^時(shí)，在一個(gè)展柜前停住了腳步。里面，是一件破羊皮襖和190塊銀元，還有一張陳舊的借條，上寫：暫借大洋10塊，作為路費(fèi)，落款人是——杜大富。杜大富？那就是老杜啊！我急忙問講解員：“這是從哪里找到的？”原來(lái)，這是兩年前修公路，在石磨盤村挖到的?！斑@里也有石磨盤村？”“是呀，整個(gè)河西走廊，有十多個(gè)叫石磨盤的村子哩?！蔽颐偷孛靼琢耍豪隙?，找錯(cuò)了地方?。?4）我待不住了，急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年，他種下的那上千畝沙棗樹，已被命名為紅軍林。老杜的墓，就在林子里。在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜。我說(shuō)：老爺子，這，是你的清白。（15）眼前的沙棗樹林，金黃色的花，開得正旺，滿世界清香。18．閱讀文章，請(qǐng)按時(shí)間順序?qū)懗隼隙排c“軍費(fèi)”之間發(fā)生的故事。接受軍需處長(zhǎng)托付的軍費(fèi)→_____________→匯報(bào)軍費(fèi)去向→_____________19．老杜的語(yǔ)言樸實(shí)而有個(gè)性，請(qǐng)從文章中選出一處，簡(jiǎn)要分析老杜的特點(diǎn)。20．第（11）自然段劃線句對(duì)表現(xiàn)老杜這一人物形象有什么作用？21．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，寫一寫你對(duì)小說(shuō)最后一段的理解。感悟七賢莊陳朝慧①今年6月，我應(yīng)邀到甘肅省岷縣參加中國(guó)文藝家走進(jìn)岷州采風(fēng)暨中國(guó)西部第三屆散文節(jié)，回昆明經(jīng)西安時(shí)，在西安小住了幾日，這便有了機(jī)會(huì)去瞻仰七賢莊。②走進(jìn)七賢莊，你會(huì)感到一種崇高和神圣，有一種莊嚴(yán)和肅穆。你不敢咳嗽、不敢高聲喧嘩，你深怕驚醒了什么。你只靜靜的看，你只默默去感悟那些曾經(jīng)被白色恐怖圍困了的人生。③此時(shí)此地，我同樣也有一種不同尋常的興奮和感動(dòng)。想象中我是一個(gè)當(dāng)年的熱血青年我，為了革命，為了理想不遠(yuǎn)千里來(lái)到西安，如饑似渴的要奔赴革命的懷抱。七賢莊，革命者的接待站，迷茫者在這里獲得了思想，失望者在這里獲得了希望，人生的理想在這里鼓滿了風(fēng)帆。在老交通的帶領(lǐng)下，革命者一個(gè)又一個(gè)的從這里奔赴延安……④七賢莊，夜行人的北斗。⑤這里的一磚一瓦、一桌一椅都讓我感覺得十分的情切，這里的所有情景都會(huì)讓我感動(dòng)。在周恩來(lái)坐過的那桌椅跟前，我就駐足了很久很久。想象對(duì)面還坐著那個(gè)思想深?yuàn)W、指揮若定的圣者。我把那把他坐過的椅子審視了很久，可那把椅子卻默默的立在我的面前，默默的一聲不吭，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事。⑥是啊，在那風(fēng)風(fēng)雨雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，日本軍隊(duì)正對(duì)中國(guó)實(shí)行燒光、殺光、搶光的“三光”政策，胡宗南的部隊(duì)圍困了延安，中國(guó)革命正處于緊急關(guān)頭。那時(shí)的七賢莊，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的橋頭堡，一把插在敵人心臟里的尖刀。⑦七賢莊，西安版圖上一個(gè)小小的點(diǎn)，但這個(gè)點(diǎn)和八路軍、新四軍的裝備給養(yǎng)有關(guān)；和老區(qū)延安的醫(yī)藥、布匹有關(guān)；和罷工、學(xué)潮有關(guān)；和轉(zhuǎn)移革命青年到延安投身革命的活動(dòng)有關(guān)。海倫是美國(guó)著名的記者、作家和社會(huì)活動(dòng)家，毛澤東稱她為“偉大的女性”。1937年她到達(dá)西安后，就是通過七賢莊擺脫了監(jiān)視她的密探，由地下黨護(hù)送她到達(dá)延安去的。⑧七賢莊，占地只有13600平方米，與整個(gè)中國(guó)的版圖相比，它很小很小。就是在西安的地圖上，它也只是一個(gè)小小的圓點(diǎn)，但就是這個(gè)小小的圓點(diǎn)，它卻成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的一個(gè)支撐點(diǎn)。中國(guó)革命一個(gè)十分敏感的神經(jīng)結(jié)。⑨是的，七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，但它哺育了戰(zhàn)爭(zhēng)，奶大了中國(guó)革命。就是這個(gè)小小的點(diǎn)連接著延安和西安、連接著國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)、連接著共產(chǎn)黨和老百姓。是國(guó)統(tǒng)區(qū)噴發(fā)革命熱情的井口、凝聚革命力量大本營(yíng)，是國(guó)統(tǒng)區(qū)向革命中樞傳遞信息最緊要端口。⑩七賢莊，由10座“工”字形、土木結(jié)構(gòu)的平房組成的院落，從頭到腳都是一身的灰色，土不溜秋的，咋看咋像一些穿灰布軍裝的軍人。七賢莊，沒明沒夜的站在歷史的暴風(fēng)雨里，有被特務(wù)的目光盯咬過的疼痛，有被敵人的陰謀和暗算襲擊過的內(nèi)傷，走進(jìn)七賢莊，我想象著那不屈不撓的艱苦卓絕，感悟著它的剛毅和艱苦的神圣。在這里，生命和歷史有了一次舒心的邂逅，精神和精神一種寶貴的會(huì)悟，思想和力量一種無(wú)聲的融入，人性一種新的迸發(fā)和張揚(yáng)。在這里轉(zhuǎn)悠久了，你就會(huì)明白這樣一個(gè)道理：人，應(yīng)該怎樣去鑄造自己的理想和人生。?七賢莊，革命暴風(fēng)雨年代的一座大棚，里面栽滿了意志，蓬蓬勃勃的生長(zhǎng)民族精神！22．賞析文中畫線的(1)句子可那把椅子卻默默的立在我的面前，默默的一聲不吭，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事。23．賞析文中畫線的(2)句子七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，但它哺育了戰(zhàn)爭(zhēng)，奶大了中國(guó)革命。閱讀下文，完成后面題目（18分）感悟七賢莊陳朝慧⑴今年6月，我應(yīng)邀到甘肅省岷縣參加中國(guó)文藝家走進(jìn)岷州采風(fēng)暨中國(guó)西部第三屆散文節(jié)，回昆明經(jīng)西安時(shí)，在西安小住了幾日，這便有了機(jī)會(huì)去瞻仰七賢莊。⑵走進(jìn)七賢莊，你會(huì)感到一種崇高和神圣，有一種莊嚴(yán)和肅穆。你不敢咳嗽、不敢高聲喧嘩，你深怕驚醒了什么。你只靜靜的看，你只默默去感悟那些曾經(jīng)被白色恐怖圍困了的人生。⑶此時(shí)此地，我同樣也有一種不同尋常的興奮和感動(dòng)。想象中我是一個(gè)當(dāng)年的熱血青年我，為了革命，為了理想不遠(yuǎn)千里來(lái)到西安，如饑似渴的要奔赴革命的懷抱。七賢莊，革命者的接待站，迷茫者在這里獲得了思想，失望者在這里獲得了希望，人生的理想在這里鼓滿了風(fēng)帆。在老交通的帶領(lǐng)下，革命者一個(gè)又一個(gè)的從這里奔赴延安……⑷七賢莊，夜行人的北斗。山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部李傳鵬輸入⑸這里的一磚一瓦、一桌一椅都讓我感覺得十分的情切，這里的所有情景都會(huì)讓我感動(dòng)。在周恩來(lái)坐過的那桌椅跟前，我就駐足了很久很久。想像對(duì)面還坐著那個(gè)思想深?yuàn)W、指揮若定的圣者。我把那把他坐過的椅子審視了很久，可那把椅子卻默默的立在我的面前，默默的一聲不啃，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事。⑹是啊，在那風(fēng)風(fēng)雨雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，日本軍隊(duì)正對(duì)中國(guó)實(shí)行燒光、殺光、搶光的“三光”政策，胡宗南的部隊(duì)圍困了延安，中國(guó)革命正處于緊急關(guān)頭。那時(shí)的七賢莊，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的橋頭堡，一把插在敵人心臟里的尖刀。⑺七賢莊，西安版圖上一個(gè)小小的點(diǎn)，但這個(gè)點(diǎn)和八路軍、新四軍的裝備給養(yǎng)有關(guān)；和老區(qū)延安的醫(yī)藥、布匹有關(guān)；和罷工、學(xué)潮有關(guān)；和轉(zhuǎn)移革命青年到延安投身革命的活動(dòng)有關(guān)。海倫是美國(guó)著名的記者、作家和社會(huì)活動(dòng)家，毛澤東稱她為“偉大的女性”。1937年她到達(dá)西安后，就是通過七賢莊擺脫了監(jiān)視她的密探，由地下黨護(hù)送她到達(dá)延安去的。⑻七賢莊，占地只有13600平方米，與整個(gè)中國(guó)的版圖相比，它很小很小。就是在西安的地圖上，它也只是一個(gè)小小的圓點(diǎn)，但就是這個(gè)小小的圓點(diǎn)，它卻成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的一個(gè)支撐點(diǎn)。中國(guó)革命一個(gè)十分敏感的神經(jīng)結(jié)。⑼是的，七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，但它哺育了戰(zhàn)爭(zhēng)，奶大了中國(guó)革命。就是這個(gè)小小的點(diǎn)連接著延安和西安、連接著國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)、連接著共產(chǎn)黨和老百姓。是國(guó)統(tǒng)區(qū)噴發(fā)革命熱情的井口、凝聚革命力量大本營(yíng)，是國(guó)統(tǒng)區(qū)向革命中樞傳遞信息最緊要端口。⑾七賢莊，由10座“工”字形、土木結(jié)構(gòu)的平房組成的院落，從頭到腳都是一身的灰色，土不溜秋的，咋看咋像一些穿灰布軍裝的軍人。七賢莊，沒明沒夜的站在歷史的暴風(fēng)雨里，有被特務(wù)的目光盯咬過的疼痛，有被敵人的陰謀和暗算襲擊過的內(nèi)傷，走進(jìn)七賢莊，我想象著那不屈不撓的艱苦卓絕，感悟著它的剛毅和艱苦的神圣。在這里，生命和歷史有了一次舒心的邂逅，精神和精神一種寶貴的會(huì)悟，思想和力量一種無(wú)聲的融入，人性一種新的迸發(fā)和張揚(yáng)。在這里轉(zhuǎn)悠久了，你就會(huì)明白這樣一個(gè)道理：人，應(yīng)該怎樣去鑄造自己的理想和人生。⑿七賢莊，革命暴風(fēng)雨年代的一座大棚，里面栽滿了意志，蓬蓬勃勃的生長(zhǎng)民族精神！24．⑾段畫曲線句子中錯(cuò)別字是，它的正確寫法是。25．仔細(xì)閱讀第⑺段簡(jiǎn)要回答，為什么說(shuō)七賢莊“成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的一個(gè)支撐點(diǎn)，中國(guó)革命一個(gè)十分敏感的神經(jīng)結(jié)”？（4分）26．賞析文中畫直線的兩個(gè)句子。（4分）⑴可那把椅子卻默默的立在我的面前，默默的一聲不啃，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事。⑵七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，但它哺育了戰(zhàn)爭(zhēng)，奶大了中國(guó)革命。27．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)第⑵段的含義和作用？（4分）28．仿照例句，以“校園”為開頭寫一句話。要求與例句結(jié)構(gòu)相似，修辭相同。（4分）例句：七賢莊，革命者的接待站，迷茫者在這里獲得了思想，失望者在這里獲得了希望，人生的理想在這里鼓滿了風(fēng)帆。仿寫：。①唐開元初年，宋璟出任廣州都督。他看到當(dāng)?shù)匕傩樟?xí)慣用竹木茅草蓋房子，便倡導(dǎo)以磚瓦建造房屋，如此既舒適耐用，又能避免火災(zāi)。因堅(jiān)持公正無(wú)私、為民謀利，宋璟被譽(yù)為“有腳陽(yáng)春”，終成一代名相。②走到哪里，就把溫暖帶到哪里。封建社會(huì)里，像宋璟這樣的官吏可謂鳳毛麟角。但在共產(chǎn)黨人的隊(duì)伍中，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)人還是普通黨員，“有腳陽(yáng)春”者卻不勝枚舉。他們?nèi)缤谝估锏谋K盞明燈，為更多人照亮前行之路；又如嚴(yán)冬中的簇簇火焰，給人們帶來(lái)溫暖和力量。③1945年，民主人士黃炎培訪問延安，對(duì)共產(chǎn)黨人的作風(fēng)感受深刻。他在《延安歸來(lái)》中寫道：和他們天天見面談笑，真是古人所說(shuō)“如坐春風(fēng)中”。讓人如沐春風(fēng)的，不只是共產(chǎn)黨人平易近人、和藹可親的表情，更是毛澤東對(duì)延安老人的殷殷問候，周恩來(lái)與邊區(qū)群眾一起紡線的朗朗笑聲，朱德與戰(zhàn)士一起打球的矯健身影。這些場(chǎng)面、細(xì)節(jié)，生動(dòng)詮釋了什么是血肉聯(lián)系、魚水關(guān)系。④中國(guó)共產(chǎn)黨曾瀕臨絕境，之所以能扭轉(zhuǎn)乾坤，一個(gè)重要原因就是解決了“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”的根本問題。在延安，美國(guó)將軍馬歇爾聽到最多的一個(gè)詞就是“人民”。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人始終把“來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民”作為價(jià)值追求，堅(jiān)持與群眾“一塊苦、一塊干、一塊過”，才贏得黨外朋友的真誠(chéng)稱贊“得天下者，共產(chǎn)黨也”，才贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，從而凝聚起堅(jiān)不可摧的磅礴力量?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山?！薄叭嗣瘛倍郑肋h(yuǎn)鐫刻在共產(chǎn)黨人的靈魂深處，也是我們黨永葆活力的源泉所在。⑤物換星移，歲月崢嶸。今天，盡管所處的歷史方位發(fā)生了深刻變化，但黨與群眾的關(guān)系，始終是我們黨必須緊盯的根本問題；不忘初心，始終是對(duì)每個(gè)黨員的深切警醒。揭鍋蓋看群眾吃得好不好，摸被褥問受災(zāi)群眾睡得暖不暖，跟鄉(xiāng)親們算脫貧細(xì)賬、展望美好未來(lái)……5年來(lái)，無(wú)論去哪里考查，習(xí)近平總書記始終想著人民群眾，用腳步丈量民情，以真情回應(yīng)民意?？倳浀纳钋闋繏?、親切囑咐，令人如沐春風(fēng)、倍感振奮，集聚起無(wú)窮的信心和力量。⑥“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！币率匙⌒?、上學(xué)就業(yè)、看病養(yǎng)老……牽涉群眾利益的樁樁“小事”，進(jìn)入改革快車道；立軍令狀、設(shè)時(shí)間表、繪路線圖……“五級(jí)書記抓扶貧”，精準(zhǔn)脫貧捷報(bào)頻傳。5年來(lái)，一項(xiàng)項(xiàng)了不起的變革與成就，讓群眾體會(huì)到滿滿的獲得感、幸福感，定格了一個(gè)又一個(gè)難忘的歷史瞬間。人們時(shí)刻感受著，一個(gè)黨員人數(shù)超過德國(guó)人口的執(zhí)政黨，究竟在怎樣踐行“以百姓之心為心”。⑦“最美的畫面，是百姓燦爛的笑臉”。來(lái)自“砥礪奮進(jìn)的五年”大型成就展的觀眾留言，令人深思。始終不忘為人民服務(wù)的初心，堅(jiān)守以人民為中心的價(jià)值理念，追尋“有腳陽(yáng)春”的精神境界，我們就能將濃厚的為民情懷灌注于一切行動(dòng)之中。（2017年11月8日人民論壇）29．文章的主要見解和主張是什么？30．在共產(chǎn)黨人的隊(duì)伍中，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)人還是普通黨員，“有腳陽(yáng)春”者卻不勝枚舉”請(qǐng)舉一例論證，字?jǐn)?shù)在50字以內(nèi)。31．選出對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)A．①段舉宋璟的例子為了引出要議論的問題：有腳陽(yáng)春?！坝心_陽(yáng)春”指走到哪里，就把溫暖帶到哪里。B．第⑤段采用了舉例論證和道理論證的方法，論證了共產(chǎn)黨人不忘初心，密切與人民的關(guān)系。C．③段舉出毛澤東、周恩來(lái)、朱德等例子論證了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人與人民建立了血肉關(guān)系、魚水關(guān)系，而且成了黨的傳統(tǒng)。D．中國(guó)共產(chǎn)黨曾瀕臨絕境，之所以能扭轉(zhuǎn)乾坤，重要原因是堅(jiān)持公正無(wú)私，真誠(chéng)坦蕩。32．請(qǐng)分析第⑥段論證的結(jié)構(gòu)。西部文化和西部開發(fā)①中國(guó)西部是什么概念？中國(guó)西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國(guó)西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。這片廣褒的土地面積為546萬(wàn)平方公里，占國(guó)土總面積的57％；人口2．8億，占全國(guó)總?cè)丝诘?3％。②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長(zhǎng)江上游出土過元謀人牙齒化石，距今約170萬(wàn)年；黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨，距今約70萬(wàn)年。這兩處古人類都比北京猿人（距今約50萬(wàn)年）的資格更老。③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛院深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄的恢宏氣度，展現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國(guó)、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征。⑤西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化傳統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里，造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷摇@些寶貴的財(cái)富，奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。⑥西部地區(qū)又是我國(guó)少數(shù)民族及其交化的聚集地。這里生活著50多個(gè)少數(shù)民族，幾乎包了我國(guó)所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人行的生活帶來(lái)了貧困，卻也使這些地方保留了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩，猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫(kù)。⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源，是西部大開發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用，建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境，為推進(jìn)西部大開發(fā)作出貢獻(xiàn)。33．第①段從___、行政區(qū)域、___、人口數(shù)量等四個(gè)方面說(shuō)明了“中國(guó)西部”的概念。34．閱讀第②段，回答下列問題①本段的中心句是___②“華夏祖先的腳步”是指___③將元謀、藍(lán)田人與北京猿人作比較，是為了說(shuō)明______。④本段主要采用_____的說(shuō)明方法。35．第③段在文中結(jié)構(gòu)上的作用是_____。36．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括西部文化的主要特征___。參考答案1．（1）眶mópàn

（2）滿窖里滿窯里（3）比喻夸張【詳解】（1）眼眶：眼皮的邊緣所構(gòu)成的框兒。油饃（mó）：在皖北亳州地區(qū)，油饃與油條基本同概念。在河南周口一帶，油饃主要是由面團(tuán)和油做成的餅狀食物，形狀類似于河南烙饃和山東的煎餅，但較之厚許多。在河南駐馬店一帶，油饃是帶菜的平卷饃，在其他地區(qū)也稱“菜饃”。腦畔（pàn）：窯洞外部的頂上。（2）窖（jiào）：收藏東西的地洞或坑。窯（yáo）：燒制磚瓦陶瓷等物的建筑物；土法采煤開鑿的洞。（3）“一口口的米酒千萬(wàn)句話”運(yùn)用夸張手法，“千萬(wàn)句話”是夸張，表示見了親人，說(shuō)的話很多很多。“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”運(yùn)用比喻手法，前句是本體，后句是喻體，比喻親人相逢熱烈暢談。【點(diǎn)睛】（1）杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑（2）親山親水有親人（3）小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大【解析】【詳解】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“柳、鋪”等字詞容易寫錯(cuò)。3．D【解析】本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。D項(xiàng)理解不正確，“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼”是夸張。4．D【解析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。D項(xiàng)正確，本題要求熟悉原詩(shī)內(nèi)容，就能正確找到最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。5．D【詳解】(1)“靠”與“貼”，“貼”的程度比“靠”的程度距離近，尤其是心理距離。故排除AC。

(3)“靠”與“撲”根據(jù)語(yǔ)境意思理解，撲指用力向前沖，使全身突然伏在物體上，故“撲在懷里”顯然比“靠在懷里”合適。

故選D。【點(diǎn)睛】6．A【詳解】A.第一句中的“朦朧”是形容詞，意為模糊不清，第二句中的“朦朧”是動(dòng)詞，意為彌散。故選A。7．D【詳解】D．將感嘆號(hào)改為逗號(hào)。故選D。8．B【詳解】B.《白毛女》是歌劇，是我國(guó)第一部新歌??；故選B。9．示例：重回延安，賀敬之表達(dá)思念深情【解析】本題考查對(duì)聯(lián)的擬寫，需要注意以下情況：①上下句字?jǐn)?shù)相等。②上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、不重復(fù)用字。本題注意要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和作者所表達(dá)的思想感情來(lái)擬寫下聯(lián)。10．賀敬之當(dāng)《白毛女》回延安—憶延安—話延安—看延安—祝延安陜北信天游【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。本題主要考查對(duì)《回延安》的閱讀理解。11．(1)示例：陜北漢子，腳踏厚厚的黃土，忘情地舞了起來(lái)。他們前進(jìn)，后退，踢腿，轉(zhuǎn)身，輾轉(zhuǎn)騰挪如入無(wú)人之境，勇猛如虎，翻卷如龍，酣暢淋漓，飛揚(yáng)激越。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈。(2)示例：品味延安風(fēng)情，游覽革命圣地。(3)本次活動(dòng)以“紅色主題”為中心，分準(zhǔn)備和實(shí)施兩個(gè)階段，準(zhǔn)備階段包括制小紅旗和排練節(jié)目?jī)蓚€(gè)步驟；實(shí)施階段分走長(zhǎng)征路、看老紅軍、表演節(jié)目三個(gè)步驟。(4)示例：本次活動(dòng)收獲很多，我真正領(lǐng)會(huì)了毛主席的那句話：“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！鄙羁填I(lǐng)會(huì)了長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵?！窘馕觥浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題，應(yīng)將圖片里的所有構(gòu)成要素，按照一定的順序進(jìn)行描述，可結(jié)合著題干中的延安腰鼓有關(guān)知識(shí)，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫出圖片內(nèi)容和要表達(dá)的意思即可。（2）宣傳標(biāo)語(yǔ)是“用簡(jiǎn)短文字寫出的宣傳鼓動(dòng)口號(hào)”有引人注意和令人難忘的特點(diǎn),有很強(qiáng)的號(hào)召力和鼓動(dòng)力?？忌痤}時(shí)首先要了解標(biāo)語(yǔ)（或口號(hào)）的特點(diǎn)，即簡(jiǎn)潔，有號(hào)召力?？梢妹裕部梢宰詳M，只要符合“傳承延安精神，感悟紅色文化”的活動(dòng)主題即可。（3）設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟：完整的活動(dòng)設(shè)計(jì)包括活動(dòng)主題、活動(dòng)目的、活動(dòng)過程等。一般情況下設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟主要將活動(dòng)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)具體寫出，例如收集相關(guān)資料，具體活動(dòng)方式，活動(dòng)反思及收獲等。本次活動(dòng)以“紅色主題”為中心，分準(zhǔn)備和實(shí)施兩個(gè)階段，準(zhǔn)備階段包括制小紅旗和排練節(jié)目?jī)蓚€(gè)步驟；實(shí)施階段分走長(zhǎng)征路、看老紅軍、表演節(jié)目三個(gè)步驟。（4）這是一道語(yǔ)言綜合運(yùn)用試題。本題應(yīng)該結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容，談自己真實(shí)的感受，修辭手法可以運(yùn)用比喻和夸張等常用的手法，圍繞“傳承延安精神，感悟紅色文化”的活動(dòng)主題來(lái)寫自己的收獲即可。12．延安擬人與延安人民親密13．?dāng)M人對(duì)詩(shī)人依戀深厚的感情14．比興養(yǎng)育與被養(yǎng)育?！窘馕觥?2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的辨別和賞析能力。擬人的修辭手法的使用使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，使景物的特征更加突出。賞析時(shí)應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果，表明事物的什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答。這句話中，“母親”指的是“延安”，運(yùn)用的是擬人的修辭手法，表達(dá)“我”與延安的親密關(guān)系，抒發(fā)了我對(duì)延安的深厚感情。13．本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的辨別和賞析能力。修辭手法的使用使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，使景物的特征更加突出。賞析時(shí)應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果，表明物的什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答?！岸镤佀瓦^柳林鋪迎，分別十年又回家中”運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)表現(xiàn)延安的人民與“我”之間的深情厚意。據(jù)此理解作答。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。14．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的分析能力。比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，比興就是譬喻，是對(duì)人或物的形象比喻，使其特征更加鮮明突出?！把弁鴭專∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大”，借“羊羔羔吃奶”來(lái)比喻，運(yùn)用了比興手法，突出地表現(xiàn)了“我”與延安母親的血肉關(guān)系。據(jù)此理解作答。15．這樣富于魅力的信天游，一經(jīng)入耳，便入骨，便入髓，我此生便再怎么也忘不了了。上初中后，因?yàn)閻凵狭宋膶W(xué)，我破信天游迷得死去活來(lái)。我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的。我整個(gè)身心便油生出一種歸屬感。16．第②段劃線句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將陜北的山川大地都比喻成演唱信天游的舞臺(tái)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了信天游的普及以及貼近活的特點(diǎn)，將信天游的歌聲比喻成云霞之辭，體現(xiàn)了信天游的高亢嘹亮的特點(diǎn)。17．C【解析】15．考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題作答注意答題范圍3~9段，仔細(xì)閱讀這幾段，篩選出表達(dá)作者情感的語(yǔ)句即可。可篩選出文章第3段中的“這樣土氣，這樣簡(jiǎn)單，卻這樣富于藝術(shù)魅力的兩句信天游，一經(jīng)入耳，便入骨，便入髓，我此生便再怎么也忘不了了”；第4段中的“上初中后，因?yàn)閻凵狭宋膶W(xué)，我被信天游迷得死去活來(lái)”第7段中的“我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的”；第8段中的“我整個(gè)身心便油然生出一種歸屬感”這些語(yǔ)句作答即可。16．體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“處處都是宏闊的舞臺(tái)，聲聲都如云霞之辭”，將“陜北的山川大地”喻為“演唱信天游的舞臺(tái)”，將“信天游的歌聲”喻成“云霞之辭”，并輔以疊詞“處處”“聲聲”，生動(dòng)形象地寫出了“信天游”在陜北地區(qū)的普及、有廣泛的群眾基礎(chǔ)以及高亢嘹亮的特點(diǎn)。據(jù)此理解分析作答。17．考查對(duì)作者情感的理解及詞語(yǔ)的選用。這篇文章以信天游為線索，行文以作者的成長(zhǎng)受信天游的影響，隨著作者對(duì)信天游的理解越來(lái)越深，作者對(duì)信天游的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛之情也隨之加深。文章的結(jié)尾段，就是這種情感的形象表達(dá)。因而選用“圈圈紅”更能表達(dá)這種情感。同時(shí)，依據(jù)“化作裝飾你的夜空的月暈，繞著月亮轉(zhuǎn)”這一語(yǔ)境，“繞著月亮轉(zhuǎn)”應(yīng)該是“一圈一圈”的，“月暈”又是紅色的。所以選C“圈圈紅”更符合情境，也更符合作者情感的表達(dá)。18．①深埋軍費(fèi)②挖找軍費(fèi)19．面對(duì)“我”對(duì)老杜是個(gè)“好同志”的評(píng)價(jià)，老杜很直白地說(shuō)是在“狗屁，老子在尋寶”，可見其沒文化、粗俗、坦率。20．“我”沒干多久就泄氣了，可見工作的枯燥，與老杜孤身一人一干就是三十年形成對(duì)比，寫出老杜渴望通過找到大洋證實(shí)自己的清白，更能突出清白在老杜心中的重要性。（答側(cè)面襯托出老杜的精神品質(zhì)等也可）21．這一段中所寫的沙棗花既是現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的花，又象征著老杜的精神品質(zhì)，他對(duì)信仰的堅(jiān)守。“滿世界清香”比喻老杜的精神品質(zhì)得到了世人的認(rèn)可，正在被傳揚(yáng)?！痉治觥?8．本題考查文章內(nèi)容概括。第（6）段中“老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團(tuán)長(zhǎng)，……軍需科長(zhǎng)臨死前，把裝有兩百塊大洋軍費(fèi)的包裹交給他，囑咐他一定渡過黃河把它們帶回延安”寫老杜接受軍需處長(zhǎng)托付的軍費(fèi)；“老杜知道，……把剩下的軍費(fèi)連同那張借條，裹在一件破羊皮襖里，深埋在一顆沙棗樹下，并用刺刀在樹上刻了記號(hào)”寫老杜在沙棗樹下深埋了軍費(fèi)；第（7）段“老杜走回延安，是一年之后的事情了。按照規(guī)定，老杜必須接受審查。……但這，是根本不可能的事”寫老杜匯報(bào)軍費(fèi)的事情，卻交代不清軍費(fèi)的去向；第（8）段“軍費(fèi)，成了老杜的心病，……他發(fā)誓，就是把石磨盤村翻個(gè)底朝天，也要找到那些大洋。孤身一個(gè)人的老杜，跟石磨盤叫上了勁，跟戈壁荒漠叫上了勁，更確切地說(shuō)，跟沙棗叫上了勁！……（10）這一干，就是三十年”寫老杜在石磨盤村不停地種沙棗樹，尋找軍費(fèi)。19．本題考查人物性格特點(diǎn)概括。老杜在面對(duì)我的急躁模樣時(shí)，“‘瞧你那熊樣，抽支煙就不煩了’”“他說(shuō)：‘十八歲咋的？老子十八歲都當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)了’”可見老杜是一個(gè)粗魯?shù)娜硕帜芨傻娜?；老杜被懷疑侵吞了軍費(fèi)時(shí)，“一聽這話，老杜火冒三丈，掀翻了桌子，吼：‘給老子一個(gè)連，殺回石磨盤，把軍費(fèi)挖出來(lái)?！北砻骼隙挪皇且粋€(gè)貪財(cái)?shù)娜?，他正直、魯莽，面?duì)侮辱自己尊嚴(yán)的話語(yǔ)，義憤填膺；我讓老杜放棄尋找軍費(fèi)時(shí)，“老杜倏地紅了臉，腦門上青筋亂跳，吼道：‘不行！難道老子的清白就這樣不值錢？清白，比命都重要！’”表明老杜對(duì)自己尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，他是一個(gè)堅(jiān)守原則和底線的人。20．本題考查側(cè)面描寫的作用。劃線句是寫我的反應(yīng)的，表明這活確實(shí)很枯燥，讓人覺得泄氣，沒有干勁，但就是這樣讓人泄氣的活，老杜干了三十年，從側(cè)面突出老杜的執(zhí)著，他渴望找到大洋證實(shí)自己的清白，更能突出清白在老杜心中的重要性。21．本題考查對(duì)文段的理解。（15）段是一段環(huán)境描寫，寫眼前所見的沙棗花，一語(yǔ)又關(guān)，既指老杜種下的這片沙棗林，又象征著老杜幾十年如一日地種樹，尋找軍費(fèi)，表現(xiàn)他對(duì)自己清白的重視，對(duì)對(duì)信仰的堅(jiān)守；“金黃色的花，開得正旺，滿世界清香”，暗示老杜的為人得到了印證，“他種下的那上千畝沙棗樹，已被命名為紅軍林?！彼?dāng)年埋下的190塊銀元和借條，正在M縣的文史館里被人們參觀、傳揚(yáng)。22．運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了“我”對(duì)那個(gè)偉人（周恩來(lái)）的敬仰和懷念。23．運(yùn)用比喻的手法，形象地寫出了七賢莊的“小”和對(duì)中國(guó)革命貢獻(xiàn)巨大。【解析】22．本題考查學(xué)生結(jié)合修辭方法賞析句子的能力。椅子卻默默地立在我的面前，很顯然用的是擬人的修辭方法，再結(jié)合這句話的內(nèi)容（默默的一聲不吭，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事），寫出了“我”對(duì)那個(gè)偉人（周恩來(lái)）的敬仰和懷念。點(diǎn)睛：本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。23．本題考查學(xué)生結(jié)合修辭方法賞析句子的能力。七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，用的是比喻的修辭方法，再結(jié)合這句話的內(nèi)容，寫出七賢莊的“小”和對(duì)中國(guó)革命貢獻(xiàn)巨大。分析時(shí)，從修辭、內(nèi)容、情感作答即可。24．悟改為晤25．因?yàn)樗o八路軍、新四軍提供裝備給養(yǎng)，給延安提供醫(yī)藥、布匹、支持罷工、學(xué)潮、轉(zhuǎn)移革命者。26．⑴運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了“我”對(duì)那個(gè)偉人（周恩來(lái)）的敬仰和懷念。⑵運(yùn)用比喻的手法，形象地寫出了七賢莊的“小”和對(duì)中國(guó)革命貢獻(xiàn)巨大。27．含義：七賢莊在革命年代里發(fā)揮了巨大的作用，培育了革命者頑強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)光大了不屈不撓的民族精神。作用：引領(lǐng)下文28．校園，求知者的大家庭，勤奮者在這里獲得了智慧，孤獨(dú)者在這里獲得了溫暖，少年夢(mèng)想在這里張開翅膀?！窘馕觥?4．試題分析：學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字形，注意多音字、形聲字、形近字的字形，能夠準(zhǔn)確辨別和識(shí)記。這里應(yīng)注意“會(huì)晤”含義相見,會(huì)面晤談和領(lǐng)會(huì)、解悟的意思，“會(huì)晤”中“晤”不能寫成“悟”?？键c(diǎn)：識(shí)記并正確