…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版高二歷史上冊(cè)月考試卷881考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、2010年12月10日北京日?qǐng)?bào)：元雜劇《趙氏孤兒》具有世界聲譽(yù)，起始于1755年法國(guó)文豪伏爾泰將其改編成《中國(guó)孤兒》，在巴黎法蘭西劇院公演，演出多達(dá)190多場(chǎng)，盛況空前。伏爾泰多才飽學(xué)，下列不屬于他倡導(dǎo)的內(nèi)容是A.生而平等B.天賦人權(quán)C.信仰自由D.民主政治2、史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最確切的是A．婦女地位低下，屬于奴隸階層，無權(quán)參政B．全體男性皆為公民，他們擁有國(guó)家管理的權(quán)利C．男人參軍，保家衛(wèi)國(guó)，確保了雅典城邦的安全D．男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)3、【題文】有一位作家自稱是法國(guó)的書記官，其作品《人間喜劇》被被譽(yù)為資本主義的“百科全書”，真實(shí)形象地反映了法國(guó)19世紀(jì)的歷史，這位作家是A.羅曼·羅蘭B.巴爾扎克C.雨果D.大仲馬4、《詩經(jīng)》所收之詩，絕大部分是什么時(shí)期的詩歌（）A.西周初年至戰(zhàn)國(guó)B.西周至春秋中期C.春秋至戰(zhàn)國(guó)D.整個(gè)周代5、春秋戰(zhàn)國(guó)民本思潮的重心有二：在人類與自然關(guān)系（天人關(guān)系）方面，突出人的地位；在人類社會(huì)關(guān)系（君民關(guān)系）方面，強(qiáng)調(diào)民的作用。這種民本思潮（）A.證明了儒家思想成為主流B.成為了秦國(guó)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想C.反映了天命觀念影響深遠(yuǎn)D.有利于緩和緊張的社會(huì)矛盾6、歷史學(xué)家陳旭麓指出：中國(guó)人從“師夷長(zhǎng)技以制夷”開始，進(jìn)而“中體西用”，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個(gè)過程中，中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界同時(shí)又認(rèn)識(shí)自身，其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。不能驗(yàn)證上述材料的史實(shí)是（）A.李鴻章、左宗棠創(chuàng)辦近代企業(yè)B.康有為等人推動(dòng)光緒帝變法C.李大釗著文宣稱“掊擊孔子，乃掊擊專制政治之靈魂也”D.毛澤東在五四之后，成為馬克思主義者評(píng)卷人得分二、多選題(共9題，共18分)7、“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”。從史實(shí)的角度對(duì)此進(jìn)行論證說明，下列各項(xiàng)可入選的有（）A.蘇軍在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)德作戰(zhàn)B.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略支援C.中國(guó)戰(zhàn)區(qū)有效牽制了日本軍力D.美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)日作戰(zhàn)8、第一個(gè)五年計(jì)劃為新中國(guó)的工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。該計(jì)劃（）A.以重工業(yè)為主要建設(shè)內(nèi)容B.實(shí)施于“文化大革命”時(shí)期C.處于美蘇冷戰(zhàn)的國(guó)際背景下D.導(dǎo)致浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”盛行9、儒家思想是不斷發(fā)展的，不同時(shí)期儒家代表人物的思想差異較大。屬于宋代以后儒家思想新發(fā)展的有（）A.經(jīng)世致用B.民貴君輕C.心是萬物的本源D.仁者愛人10、宗教改革人士主張“信徒皆為祭司”“基督徒的自由是一種內(nèi)心自由，純屬精神范圍，只為上帝所知”，由此可知其觀點(diǎn)是（）A.否定神職人員特權(quán)B.因信稱義C.鼓勵(lì)信徒成為祭司D.否定上帝權(quán)威11、恩格斯說：“（羅馬法）以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式?！薄吧唐飞a(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律?！毕铝袑?duì)羅馬法的認(rèn)識(shí)，正確的是（）A.羅馬法在法律上確定人人平等B.羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治C.羅馬法的本質(zhì)是保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益D.羅馬法是現(xiàn)代資本主義法制的先聲12、“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”。從史實(shí)的角度對(duì)此進(jìn)行論證說明，下列各項(xiàng)可入選的有（）A.蘇軍在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)德作戰(zhàn)B.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略支援C.中國(guó)戰(zhàn)區(qū)有效牽制了日本軍力D.美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)日作戰(zhàn)13、下列概念中，可以概括秦朝至清朝2000多年歷史特征的有（）A.理性時(shí)代B.專制社會(huì)C.農(nóng)耕時(shí)代D.科舉社會(huì)14、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。小萌同學(xué)在學(xué)習(xí)中外科技史時(shí)制作了一張統(tǒng)計(jì)表；你認(rèn)為其中哪兩項(xiàng)應(yīng)該修改（）

。選項(xiàng)科學(xué)家國(guó)籍成就A畢升中國(guó)雕版印刷術(shù)B袁隆平中國(guó)秈型雜交水稻C牛頓英國(guó)經(jīng)典力學(xué)D普朗克德國(guó)相對(duì)論A.AB.BC.CD.D15、隨著三大改造的基本完成和受蘇共“二十大”的影響，毛澤東及時(shí)地提出了以蘇聯(lián)為鑒，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，并提出了不少極具深遠(yuǎn)意義的理論和思想原則。這些理論和思想原則有（）A.中國(guó)革命必須分兩步走B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段C.正確處理人民內(nèi)部矛盾D.團(tuán)結(jié)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)評(píng)卷人得分三、填空題(共5題，共10分)16、1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開，這標(biāo)志著中國(guó)開始進(jìn)入改革開放時(shí)期，也標(biāo)志著鄧小平理論形成一個(gè)完整體系。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）17、1689年，英國(guó)通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，從此國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位。______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、【題文】毛澤東先后發(fā)表了《新民主主義論》、《論人民民主專政》等文章，創(chuàng)造性地提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命思想。19、馬丁?路德說：“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?！痹摬牧戏从沉笋R丁?路德否定基督教。______（判斷對(duì)錯(cuò)）20、十一屆三中全會(huì)停止了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、材料解析題(共3題，共6分)21、據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括近代前期先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)特點(diǎn)。22、據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅馬法的發(fā)展演變過程對(duì)中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)的啟示。23、歷史重大改革回眸閱讀材料；回答下列問題。

材料一。

漢武帝時(shí)期實(shí)行國(guó)家鑄錢；鹽鐵官營(yíng)、均輸、平準(zhǔn)及榷酒等一系列經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策。新經(jīng)濟(jì)政策的制定者御史大夫桑弘羊開宗明義地講；是因?yàn)閷?duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)“用度不足，故興鹽鐵，設(shè)酒榷，置均輸，蕃貨長(zhǎng)財(cái)，以佐助邊費(fèi)。今議者欲罷之，內(nèi)空府庫之藏，外乏執(zhí)備之用，使備塞乘城之士，饑寒于邊，將何以贍之？”

--摘自于傳波《漢代鹽鐵官營(yíng)再評(píng)價(jià)》

材料二。

不言而喻；官營(yíng)鹽鐵業(yè)對(duì)于規(guī)模一般很小的私營(yíng)鹽鐵業(yè)來說，都具有無可比擬的優(yōu)越性。以鑄鐵柔化處理技術(shù)為例，楊寬先生便明確指出：到西漢中期以后，由于冶鐵業(yè)實(shí)行官營(yíng)，這種技術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展。不但工藝比較成熟，而且分布地域遍及全國(guó)。鹽鐵官營(yíng)后，漢武帝巡行全國(guó)，“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計(jì)，皆取足大農(nóng)”。鹽鐵收入在其中發(fā)揮了主要作用。司馬遷對(duì)他（桑弘羊）的理財(cái)曾給予高度評(píng)價(jià)，稱“民不益賦而天下用饒”。桑弘羊自己強(qiáng)調(diào)指出：“令意總一鹽鐵，非獨(dú)為利入也，將以建本抑末，離朋黨，禁淫侈，絕并兼之路也”。

--摘自晉文《桑弘羊與西漢鹽鐵官營(yíng)》

（1）據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明漢武帝時(shí)期實(shí)行“鹽鐵官營(yíng)”政策的原因。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出“鹽鐵官營(yíng)”政策在當(dāng)時(shí)的作用。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】試題分析：該題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)代表伏爾泰的主要思想。伏爾泰作為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，主要觀點(diǎn)有：自由平等，反對(duì)君主專制，法律面前人人平等。B項(xiàng)“天賦人權(quán)”不是他明確倡導(dǎo)的內(nèi)容?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·伏爾泰【解析】【答案】B2、D【分析】【解析】【答案】D3、B【分析】【解析】根據(jù)所學(xué)，《人間喜劇》的作者是巴爾扎克，其他作者不符合題意。【解析】【答案】B4、B【分析】【解析】試題分析：《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共305篇。絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌。因此選B.考點(diǎn)：《詩經(jīng)》【解析】【答案】B5、D【分析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴；各家主張從實(shí)際出發(fā)，為解決現(xiàn)實(shí)問題而爭(zhēng)鳴，民本思想也是如此，為緩和社會(huì)矛盾；穩(wěn)定社會(huì)秩序強(qiáng)調(diào)民的作用，更有孟子提出民貴君輕的思想主張，故D正確；

AB項(xiàng)不符合史實(shí)；排除；

C項(xiàng)材料未體現(xiàn)；排除。

故選：D。

本題考查百家爭(zhēng)鳴；解題的關(guān)鍵是“在人類與自然關(guān)系（天人關(guān)系）方面，突出人的地位；在人類社會(huì)關(guān)系（君民關(guān)系）方面，強(qiáng)調(diào)民的作用”。

本題難度中檔，考查百家爭(zhēng)鳴，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化輝煌，最根本的原因是由于社會(huì)大變革時(shí)代為各個(gè)階級(jí)、集團(tuán)的思想家們發(fā)表自己的主張、進(jìn)行“百家爭(zhēng)鳴“提供了歷史舞臺(tái)；同時(shí)，它也有賴于多種因素的契合。【解析】D6、D【分析】依據(jù)材料“中國(guó)人從師夷長(zhǎng)技以制夷開始；進(jìn)而中體西用，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)”，結(jié)合所學(xué)可知，涉及的是新思想的萌發(fā)；中體西用思想、維新思想以及新文化運(yùn)動(dòng)，故ABC三項(xiàng)均正確，不符合題意。

材料沒有涉及馬克思主義；故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。

故選：D。

本題考查近代中國(guó)思想解放潮流。需要掌握新思想的萌發(fā)；中體西用思想、維新思想以及新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是對(duì)“中國(guó)人從師夷長(zhǎng)技以制夷開始；進(jìn)而中體西用，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)”的分析理解。

本題考查對(duì)近代中國(guó)思想解放潮流歷程的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。【解析】D二、多選題(共9題，共18分)7、BC【分析】材料“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用；BC項(xiàng)反映的是中國(guó)抗戰(zhàn)的作用，符合題意；A項(xiàng)是蘇聯(lián)的作用，排除；D項(xiàng)是美國(guó)的作用，排除。

故選：BC。

本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；要求學(xué)生結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特征和影響來分析。

解答問題要搞清楚中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的影響，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緽C8、AC【分析】第一個(gè)五年計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；處于美蘇冷戰(zhàn)的國(guó)際背景下，故AC正確；

B是1966--1976年；排除；

D是1958年的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)；排除。

故選：AC。

本題考查一五計(jì)劃；解題的關(guān)鍵是掌握一五計(jì)劃的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查一五計(jì)劃，至1957年，“一五“計(jì)劃超額完成了規(guī)定的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，并為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)?！窘馕觥緼C9、AC【分析】A是明清之際的儒家思想；故A正確；

B是孟子提出的；排除；

C是明代的心學(xué)；故C正確；

D是孔子的思想；排除。

故選：AC。

本題考查宋明理學(xué)；宋明理學(xué)亦稱“道學(xué)“，是一種既貫通宇宙自然（道教）和人生命運(yùn)（佛教），又繼承孔孟正宗（根本），并能治理國(guó)家（目的）的新儒學(xué)，是宋明時(shí)代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。

宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展是儒、釋、道三教長(zhǎng)期爭(zhēng)論和融合的果實(shí)，也是春秋戰(zhàn)國(guó)和漢代這一歷史時(shí)期所形成的儒學(xué)在新的歷史條件下的思想體系的完善過程。它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來，對(duì)中國(guó)社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥緼C10、A|B【分析】題目中的信息“基督徒的自由只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面；一個(gè)好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威”體現(xiàn)了馬丁?路德“因信稱義”和服從國(guó)王的權(quán)威的觀點(diǎn)，否定神職人員特權(quán)，故AB正確；

CD均不符合題意；故CD錯(cuò)誤．

故選AB．

本題考查宗教改革；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革；是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德；加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派．

馬丁?路德及其宗教改革：

①思想：其著作為《關(guān)于贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》）；主張“因信稱義”即人只有靠信仰才能得救，這一學(xué)說否定了羅馬教皇的權(quán)威，帶有鮮明的人文主義色彩；

②影響：馬丁路德改革拉開了宗教改革的序幕，是一場(chǎng)反對(duì)天主教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)，改革后創(chuàng)立的新教登上歐洲歷史舞臺(tái)，與原來的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面．【解析】【答案】AB11、BD【分析】結(jié)合所學(xué)可知；羅馬法實(shí)際上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，故AC項(xiàng)錯(cuò)誤。

羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治；為近現(xiàn)代資本主義法制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，故BD兩項(xiàng)正確。

故選：BD。

本題考查羅馬法?？疾榱_馬法的實(shí)質(zhì)和影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)羅馬法的實(shí)質(zhì)和影響的理解。

本題考查對(duì)羅馬法的實(shí)質(zhì)和影響的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?！窘馕觥緽D12、BC【分析】材料“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用；BC項(xiàng)反映的是中國(guó)抗戰(zhàn)的作用，符合題意；A項(xiàng)是蘇聯(lián)的作用，排除；D項(xiàng)是美國(guó)的作用，排除。

故選：BC。

本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；要求學(xué)生結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特征和影響來分析。

解答問題要搞清楚中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的影響，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】BC13、BC【分析】秦朝至清朝2000多年；中國(guó)在政治上是專制主義中央集權(quán)的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上是自己自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

故選：BC。

本題考查的是中國(guó)古代的政治制度的特點(diǎn)；側(cè)重于考查的是秦朝至清朝2000多年的政治和經(jīng)濟(jì)特征。

本題考查對(duì)中國(guó)古代政治制度的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?！窘馕觥緽C14、AD【分析】依據(jù)表格；結(jié)合所學(xué)可知，北宋畢升發(fā)明的是活字印刷術(shù)，雕版印刷術(shù)出現(xiàn)在唐朝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。

普朗克的科學(xué)成就是量子論；相對(duì)論是愛因斯坦的科學(xué)成就，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。

BC兩項(xiàng)的人物和成就正確；不符合題意。

故選：AD。

本題考查中外的科技成就。需要掌握畢升和普朗克的科技成就。解題的關(guān)鍵是對(duì)表格科技成就發(fā)明者的識(shí)記。

本題考查對(duì)畢升和普朗克的科技成就的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥緼D15、CD【分析】依據(jù)材料“三大改造的基本完成”；“探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)”可知；處于社會(huì)主義探索建設(shè)時(shí)期，A項(xiàng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除。

B項(xiàng)是改革開放時(shí)期鄧小平理論的內(nèi)容；排除。

CD項(xiàng)是社會(huì)主義探索建設(shè)時(shí)期毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的內(nèi)容和目的；正確。

故選：CD。

本題考查毛澤東思想。需要掌握《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的內(nèi)容和目的。解題的關(guān)鍵是對(duì)“三大改造的基本完成”；“探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)”的分析判斷時(shí)間；結(jié)合選項(xiàng)時(shí)間解答即可。

本題考查對(duì)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的內(nèi)容和目的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?！窘馕觥緾D三、填空題(共5題，共10分)16、B【分析】標(biāo)志著鄧小平理論形成完整體系的應(yīng)該是中共14大。

故答案為B。

本題主要考查十一屆三中全會(huì)；要求學(xué)生結(jié)合十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容和影響來分析。

中共14大鄧小平理論形成完整體系，十五大寫入黨章?！窘馕觥緽17、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志英國(guó)君主立憲制開始確立，但國(guó)王只是開始處于“統(tǒng)而不治”的地位。故題干說錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查有關(guān)君主立憲制演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是“從此國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位”。

本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論，難度偏低?！窘馕觥緽18、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】錯(cuò)19、略

【分析】“無論什么人；不管他是教皇；主教、傳教士或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他”該材料并未反映馬丁?路德否定基督教，故材料表述錯(cuò)誤．

故答案為B．

本題考查馬丁路德宗教改革；路德認(rèn)為，對(duì)上帝的信仰是教徒得到拯救的唯一條件，真正的基督徒，首先應(yīng)該做到內(nèi)心信仰上帝．

宗教改革運(yùn)動(dòng)是歐洲16、17世紀(jì)前后興起的一場(chǎng)基督教社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，以反對(duì)教會(huì)的極端統(tǒng)治、宗教教義的異化和教會(huì)組織對(duì)民眾的壓迫而聞名，其實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)宗教組織對(duì)社會(huì)發(fā)展的阻礙而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)大規(guī)模的社會(huì)政治文化運(yùn)動(dòng)．【解析】B20、A【分析】1978年底；中共中央在北京召開十一屆三中全會(huì)。這次會(huì)議徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想；實(shí)事求是的思想路線；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策；會(huì)議實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

故答案為A。

本題主要考查十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容。會(huì)議重點(diǎn)：徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針；高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)口號(hào)，否定了中共十一大沿襲的“文化大革命”中的“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”，以及“文化大革命”今后還要進(jìn)行多次的觀點(diǎn)。

黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放歷史新時(shí)期。我們黨在新中國(guó)成立以來歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折是以這次全會(huì)為開端的?！窘馕觥緼四、材料解析題(共3題，共6分)21、（1）據(jù)材料作答即可：“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想。

（2）材料一認(rèn)為“中國(guó)文武制度；事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器萬不能及”，中國(guó)的社會(huì)制度比西方先進(jìn)，只有軍事技術(shù)不如西方?！爸袊?guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器”，提出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。不難看出，這是地主階級(jí)洋務(wù)派的觀點(diǎn)。

（3）梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物；他在其著作《變法通議》中提出：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制?！币筮M(jìn)行維新變法，實(shí)行君主立憲制度。

（4）陳獨(dú)秀所說的“德先生”即民主；“賽先生”即科學(xué)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容：提倡科學(xué)與民主，反對(duì)專制和愚昧；迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

（5）綜合上述材料；從“師夷長(zhǎng)技以制夷”，到維新變法；追求民主共和、提出民主科學(xué)、接受馬克思主義；從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放，不斷探求強(qiáng)國(guó)之路。這是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過程，也是近代中國(guó)人思想不斷解放的過程。

故答案為：

（1）師夷長(zhǎng)技以制夷（學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)去抵抗外國(guó)侵略的進(jìn)步思想）。

（2）洋務(wù)派。“中學(xué)為體；西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”?？隙ǚ饨ㄖ贫?；強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本，同時(shí)主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治。洋務(wù)派的主張根本上還是去維護(hù)舊的封建制度，這仍是一種歷史的反動(dòng)。

（3）實(shí)行君主立憲制。戊戌變法。

（4）民主和科學(xué)。猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；使人們的思想；尤其是青年人的思想得到空前的解放，中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展。

（5）經(jīng)歷了一個(gè)由淺人深、由表及里的過程。近代前期的思想演進(jìn)遵循著這樣的軌跡：器物層次（師夷長(zhǎng)技和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）一制度層次（戊戌變法和辛亥革命）一文化層次（新文化運(yùn)動(dòng)）?！痉治觥?/p>

（1）本題主要是考查魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想。

（2）本題考查洋務(wù)派的主張；需結(jié)合“中體西用”思想來解答。

（3）本題考查維新派的政治主張；需結(jié)合維新思想來解答。

（4）本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容；需結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)來解答。

（5）本題考查中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程及特點(diǎn)；需結(jié)合中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程來解答。

本題考查“中體西用”思想、維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。【解析】【小題1】（1）據(jù)材料作答即可：“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想。

（2）材料一認(rèn)為“中國(guó)文武制度；事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器萬不能及”，中國(guó)的社會(huì)制度比西方先進(jìn)，只有軍事技術(shù)不如西方?！爸袊?guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器”，提出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。不難看出，這是地主階級(jí)洋務(wù)派的觀點(diǎn)。

（3）梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物；他在其著作《變法通議》中提出：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制?！币筮M(jìn)行維新變法，實(shí)行君主立憲制度。

（4）陳獨(dú)秀所說的“德先生”即民主；“賽先生”即科學(xué)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容：提倡科學(xué)與民主，反對(duì)專制和愚昧；迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

（5）綜合上述材料；從“師夷長(zhǎng)技以制夷”，到維新變法；追求民主共和、提出民主科學(xué)、接受馬克思主義；從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放，不斷探求強(qiáng)國(guó)之路。這是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過程，也是近代中國(guó)人思想不斷解放的過程。

故答案為：

（1）師夷長(zhǎng)技以制夷（學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)去抵抗外國(guó)侵略的進(jìn)步思想）。

（2）洋務(wù)派。“中學(xué)為體；西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”?？隙ǚ饨ㄖ贫?；強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本，同時(shí)主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治。洋務(wù)派的主張根本上還是去維護(hù)舊的封建制度，這仍是一種歷史的反動(dòng)。

（3）實(shí)行君主立憲制。戊戌變法。

（4）民主和科學(xué)。猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位；使人們的思想；尤其是青年人的思想得到空前的解放，中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮；為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展。

（5）經(jīng)歷了一個(gè)由淺人深、由表及里的過程。近代前期的思想演進(jìn)遵循著這樣的軌跡：器物層次（師夷長(zhǎng)技和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）一制度層次（戊戌變法和辛亥革命）一文化層次（新文化運(yùn)動(dòng)）?！拘☆}2】【小題3】【小題4】【小題5】22、（1）第一小問的特點(diǎn)；依據(jù)材料一概括即可。第二小問的積極影響，結(jié)合羅馬法的影響解答即可。

（2）第一小問的模式；結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)是君主立憲制；法國(guó)是民主共和制。第二小問的影響，依據(jù)材料二概括即可。

（3）本小問的啟示；屬于開放性題，依據(jù)兩則材料，結(jié)合所學(xué)可知，啟示是不斷完善社會(huì)主義法治；合理借鑒世界先進(jìn)法治經(jīng)驗(yàn)。

故答案為：

（1）特點(diǎn)：法律溯源悠久；體系完善；重視社會(huì)實(shí)際；注重法律程序；隨社會(huì)發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。

積極影響：緩和了社會(huì)矛盾；穩(wěn)定了社會(huì)秩序；促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展；穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。

（2）模式：英國(guó)君主立憲制；法國(guó)民主共和制。

原則：法律面前公民人人平等；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。

（3）啟示：不斷完善社會(huì)主義法治；合理借鑒世界先進(jìn)法治經(jīng)驗(yàn)?！痉治觥?/p>

本題考查羅馬法。考查羅馬