專題15議論文（含新聞）閱讀(原卷版）五年中考真題五年中考真題【12022年浙江省寧波市中考語文真題】論·交友之道（含有議論性的問題）下面是初三（1）班第組的小組討論，請你閱讀材料，完成下面小題?！居懻摫尘啊吭凇坝信笞赃h方來”綜合性學習活動中，同學們明白了“互聯(lián)網(wǎng)豐富和改變了現(xiàn)代人的交友方式”。那么，中學生在網(wǎng)上究竟能不能交到真正的朋友呢？初三（1）班第一組就此展開討論，小組長孫志遠擔任主持人，沈弘毅、李擇善、張思齊三位組員參與討論?！緜溆貌牧稀恐袑W生選擇網(wǎng)友的標準標準人品憑感覺外貌才華知識其他人數(shù)比例30.8%21.4%19.1%17.0%8.9%2.8%（選自《國內(nèi)中學生網(wǎng)絡交友調(diào)查報告》）【討論規(guī)則】討論規(guī)則簡要說明主持人要保持中立主持人要宣布議題，組織討論，讓討論過程井然有序，但不宜先入為主地談自己的觀點或想法發(fā)言的觀點要明確發(fā)言者要明確表達對相關問題的意見，贊成還是反對他人觀點，也應表述清楚就事論事，文明表達討論的目的是研究、解決問題，發(fā)言時不得進行人身攻擊，不得質(zhì)疑他人的動機、習慣或愛好【討論記錄】主持人（孫志遠）中學生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友？我覺得答案是肯定的。同學們有什么想法呢？歡迎大家一起參與討論。張思齊網(wǎng)絡是虛擬世界，網(wǎng)上交友，不用擔心對方會泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真實想法，這樣很容易交到真正的朋友。沈弘毅我認為，說網(wǎng)上能交到真正朋友的都是腦子不正常，正因為網(wǎng)絡是虛擬世界，連對方的真實身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢？俞伯牙鐘子期高山流水遇知音，管仲鮑叔牙交誼甚厚相知深……這些婦孺皆知的故事告訴我們：真正的朋友，需要經(jīng)過現(xiàn)實中的相知相惜。李擇善思齊、弘毅兩位同學說的都有一定道理。我覺得真正的朋友不僅要有共同的興趣愛好，還應該給人以幫助和支持，使人向善向上。也正因為網(wǎng)絡是虛擬的世界，網(wǎng)絡上的人魚龍混雜，再加上我們中學生社交經(jīng)驗不足，所以，我認為網(wǎng)絡交友要慎重！張思齊剛才李擇善同學的發(fā)言給了我啟發(fā)。確實，新聞里不時會有網(wǎng)上交友被騙的慘痛案例，我們中學生尤其要提高自我防范意識。通過《道德與法治》課的學習，我們也明白了，網(wǎng)絡是一把雙刃劍，對網(wǎng)上交友我們要持審慎的態(tài)度，否則很可能遭遇交往陷阱。主持人（孫志遠）剛才大家針對“中學生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友”這一話題，發(fā)表了自己的意見。我們達成了共識：網(wǎng)上交流直接快捷，但作為虛擬的世界，網(wǎng)絡有風險，交友需謹慎。從討論中，我們也明白了什么是真正的朋友。今天的討論到此為止，謝謝大家的參與。7.根據(jù)【討論記錄】，完成表格。發(fā)言人（次）觀點依據(jù)張思齊第一次網(wǎng)上很容易交到真正的朋友網(wǎng)絡是虛擬世界，可以袒露心聲第二次（1）________________新聞報道及課堂學習的體會沈弘毅網(wǎng)上交不到真正的朋友（2）________________李擇善網(wǎng)絡交友要慎重（3）________________8.孫志遠的開場白和沈弘毅的發(fā)言存在不符合【討論規(guī)則】之處，請分別指出并加以分析。9.請你以【備用材料】為理由，發(fā)表對“中學生在網(wǎng)上能不能交到真正的朋友”這一問題的看法?！?2022年浙江省溫州市中考語文真題】在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學習活動中，班級舉行“一米一世界”主題展覽會，請你參與。開始籌備展覽會啦！你可以借助任務后面的資料夾，完成任務?！耙幻滓皇澜纭敝黝}展覽會籌備說明目的傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德形式主題展覽時間12月8日下午2點地點學校展覽廳展區(qū)主題成果中國區(qū)一粒米的萬年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體驗區(qū)走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑3.策劃組準備為世界區(qū)挑選宣傳標語，你會推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說明”和資料二，簡述理由。A.一片田，一個國家，一種凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化萬里傳。邀請嘉賓5.以上籌備的內(nèi)容能否達成展覽會目的？根據(jù)“籌備說明”，借助資料，發(fā)表你的看法。資料夾【資料一】一粒米的萬年演變史時間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的先民馴化野生稻稻開始被人類種植，稻米成為重要食物。7000年—4000年前河姆渡遺址、良渚遺址中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米稻米已經(jīng)成為當時人們的主要食物。后來由于我國南方洪澇災害嚴重等原因，稻米的痕跡消失了很久。唐朝時期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯田也隨之出現(xiàn)。南方越來越多的人開始種水稻宋朝時期優(yōu)勢明顯的占城稻出現(xiàn)一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多人口，使中國人口在北宋第一次超過6000萬。20世紀50年代我國首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。20世紀60年代袁隆平開始進行雜交水稻研究我國水稻產(chǎn)量實現(xiàn)第二次大突破，多次打破世界粳稻單產(chǎn)紀錄。技術還被推廣到世界各地。1996年我國正式啟動“超級稻”研究工作中國水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們最主要的糧食。21世紀水稻研究繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營養(yǎng)物質(zhì)。（選自“人民資訊”，有刪改）【資料二】兩千余年前，吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽培技術也帶了過去。這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。（選自《中國稻作文化史》）在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動，它深深地影響著人們的生活。在越南，除了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里的很多文化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風調(diào)雨順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術，很多動作來源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷等。（選自七年級上冊《歷史與社會》）在意大利、印度、美國、巴西，甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮(zhèn)，稻米以頑強不屈的生命力和潤物無聲的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個個獨特而精彩的文化。（選自2021年第21期《新民周刊》）【資料三】米塑又稱“粉塑”，是溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習俗早在宋朝時就出現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過揉、搓，使米團變得均勻、細膩，然后加入各種顏料，運用揉、捏、掐、刻、刮、挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁囡”。（選自八年級《話說溫州》）【32022年浙江省嘉興市中考語文真題】校學生會體育部收集了幾則材料進行探究，請你參與，完成問題：材料一：材料二：今年春季，在上海居家隔離的劉畊宏和妻子一周五天的網(wǎng)絡健身直播，吸引了眾多粉絲一起跳健身操。不到3個月，抖音粉絲就突破3000萬，強勢攻占全網(wǎng)熱搜！劉畊宏直播健身有許多重要流量觸點，在直播時，劉畊宏會分享各種故事，講一些具有正能量的小段子，還會不停地喊口號，比如“腰間的肥肉咔咔掉，人魚線馬甲線我想要”，有時他身后的妻子，也會偷懶，會抱怨，會累到五官扭曲，露出痛苦的“面具”，讓不愛運動的人能很快“共情”，互相鼓舞前進。劉畊宏本人不僅是一位擁有30年健身經(jīng)驗的達人，也是一位明星藝人，同時，他還是著名音樂人周杰倫的好友兼健身教練。最近，劉畊宏根據(jù)好友周杰倫的《本草綱目》編排的燃脂毽子操，魔性的節(jié)奏加上簡單易學的健身動作，又讓他徹底出圈，毽子操深得網(wǎng)友喜愛，眾多網(wǎng)友紛紛線上打卡，這股風也刮進了校園，某?！?0后”學生們在休育老師的帶領下，也跳起了毽子操。上海休育學院院長史小強表示，特殊時期，居民個人健康防護意識提高，運動健身需求呈現(xiàn)爆發(fā)式增長。隨著健身需求日趨多元化，健身課程、健身直播、娛樂健身……線上與線下的融合正在構(gòu)成中國健身的新生態(tài)。材料三：（材料二、材料三均摘自網(wǎng)絡有刪改）(1)參考《現(xiàn)代漢語詞典》中的釋義，揣測材料二中加點的“出圈”這一網(wǎng)絡流行語的意思。出圈兒：比喻（言行）越出常規(guī)或一定范圍?！冬F(xiàn)代漢語詞典（第7版）》(2)小嘉推測，劉畊宏直播健身的熱度會逐漸消退。你是否認同？結(jié)合材料說說看法和理由。(3)小舟平時只知學習，不太運動。學校指導學生設計體育家庭作業(yè)，他制訂了一個周末體育鍛煉計劃。請你結(jié)合上述材料及小舟的情況，指出不妥之處并說明理由。周末體育鍛煉計劃鍛煉內(nèi)容跳劉畊宏毽子操、游泳、跳繩具體安排周六周日（1）8：00﹣9：30跟著毽子操視頻跳操（2）15：00﹣16：30游泳（3）19：00﹣19：30跳繩（1）15：00﹣16：30游泳（2）18：00﹣19：30跟著毽子操視頻跳操自我管理（1）不偷懶，保質(zhì)保量完成鍛煉任務（2）晚上鍛煉準時結(jié)束，不影響20：00﹣21：00的網(wǎng)課。（3）周末鍛煉能量滿滿，平時放學埋頭學習。【32022年浙江省麗水市中考語文真題】“詩話麗水”學習小組來到龍泉溪流域開展“文學創(chuàng)作研討”活動，請你完成以下任務。莫言：我一直牽掛著龍泉的父老鄉(xiāng)親！——專訪諾貝爾文學獎獲得者、龍泉管氏后裔莫言莫言，原名管謨業(yè)，1955年生于山東高密，著名作家，2012年獲得諾貝爾文學獎。據(jù)高密管氏族譜記載，高密管氏是從龍泉遷過去的。2010年，莫言到龍泉尋根問祖時表示，自己是高密管氏的第二十四代子孫、龍泉管氏的第三十六代子孫，祖上是北宋名臣、龍泉人管師仁。莫言曾題詩表達對龍泉之行的感想：“龍泉祖居地，山水呈瑞祥。詩成白云巖，根系石馬崗。寶劍生紫氣、青瓷吐幽光。慚愧我來晚，千里獻心香。”首屆世界麗水人大會龍泉分會舉辦在即，記者專程去北京采訪了莫言。（三）龍泉之行在為創(chuàng)作做準備記者：2012年您獲得了諾貝爾文學獎，龍泉老鄉(xiāng)都感到特別驕傲和自豪，大家都很喜歡您的作品，也很期待和關注您的新作，更想在您的作品當中看到龍泉的故事，您有這方面的打算么？莫言：這可能要慢慢地來吧，因為不可能說我到了一個地方立刻就變成我小說里的素材，但是寫散文也許會更快一些。我來到龍泉看了兩天，寫一個龍泉游；去了溫州，就有個溫州之游，爬上哪座山也可以寫一篇散文，這樣記錄記載性的文章當然隨時可以寫。但真的要把一個地方的風土人情、歷史寫到小說里去，第一要長期積累，第二要等待時機。也許某一天我寫到某一篇小說的時候，突然會記起在龍泉行當中的細節(jié)，改頭換面變成了小說素材?？偠灾?，一個作家的生活都是在為創(chuàng)作做準備，我2010年龍泉之行也是在為創(chuàng)作做準備，這一切都不會浪費的，總有一天會轉(zhuǎn)化成我文學作品里的東西。（選自《今日龍泉》2017年8月7日，有刪節(jié)）7.小組準備邀請莫言在研討活動中發(fā)表演講，請結(jié)合專訪第三部分主要內(nèi)容擬一個適合莫言演講的話題，并說明理由?！?2021年浙江省衢州市中考語文真題】班級開展讀報活動，請你完成以下學習任務?！静牧弦弧浚ㄈ〔挠?021年5月20日《新華每日電訊》，圖片中的文章內(nèi)容無需閱讀）【材料二】六（liù）安還是六（lù）安？請為文脈留一音新華社記者李亞彪、陳諾“六（liù）安”還是……近日新發(fā)疫情使得安徽六安……城市名的讀音也……名字，是一種文化。六安歷史悠久……都讀“l(fā)ù”，這是當?shù)匚幕瘋鞒兄凶钫滟F的一抹鄉(xiāng)音。安徽省政府……也曾表示……應充分尊重當?shù)卣腿罕娨庖姟瓲幾h由來已久。的確……詞典，“l(fā)ù”的讀音已不見蹤影。有專家認為這順應了……但詞典里不存在，并不意味著……從鉛山中的“鉛（yan）”……麗水中的“麗（lí）”，為一地留一音，并不鮮見?！倭艘粋€讀音，看似小事，實則關乎文化基因的承襲……【材料三】讀懂“宇宙中心曹縣”熱梗背后的期待本報評論員劉晶瑤“寧要曹縣一張床，不要北京一套房”“宇宙中心曹縣”……最近幾天，曹縣梗“火”了。起因是，短視頻平臺上，一位博主用山東方言口音喊出“山東菏澤曹縣666我們勒寶貝”的口號，引發(fā)眾多網(wǎng)友模仿或調(diào)侃，微博上相關話題閱讀量超過了5億。一夜之間，看似平平無奇的魯西南小縣，被網(wǎng)絡熱梗徹底帶火出圈。對此，曹縣縣長也在近日公開回應“曹縣走紅”，“家鄉(xiāng)的變化確實大，甚至有點讓大家不敢相信。不論是正面還是調(diào)侃，都歡迎廣大網(wǎng)友到曹縣走一走，看一看真實的曹縣?！鄙钔诓芸h家底，才發(fā)現(xiàn)意外走紅并不全是網(wǎng)絡狂歡。所謂“宇宙中心說”，當然只是網(wǎng)友調(diào)侃，但就縣域經(jīng)濟發(fā)展而言，當?shù)貙嵙Φ拇_不俗。資料顯示，曹縣是山東勞動力資源第一大縣，在過去，農(nóng)民主要依賴外出打工作為收入來源。曹縣大集鎮(zhèn)的孫莊村，一度曾被稱為“三多村”：光棍多、老人多、留守兒童多。變化發(fā)生在2009年，曹縣發(fā)展搭上了電商經(jīng)濟崛起的快車。現(xiàn)在，曹縣擁有山東省內(nèi)最大的淘寶村。曾經(jīng)的貧困縣，現(xiàn)在是“青年多、企業(yè)多、收入多”的富裕縣。村民依靠雙手，拼出一條創(chuàng)業(yè)致富路，用實力讓家鄉(xiāng)驚艷了世人。網(wǎng)絡狂歡終有停歇時。曹縣爆火，比起段子熱梗，更應讀懂背后的民意期待。家鄉(xiāng)，在每個人眼中都是“我們勒寶貝”，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，讓人們提起家鄉(xiāng)都能一臉“傲嬌”，必須找準特色發(fā)展之路，緊扣時代經(jīng)濟脈搏。把發(fā)展作為主旋律，才能實力逆襲，讓小縣也擁有火上熱搜的硬實力。縣域經(jīng)濟，處于創(chuàng)新發(fā)展的末梢神經(jīng)，打通“毛細血管”，才能釋放更多經(jīng)濟活力。近年來，借助網(wǎng)絡走紅的縣也不少，比起“一夜熱搜”，更該思考怎樣腳踏實地，如何將路走得更長遠，為當?shù)匕傩崭嘀\福利，吸引人才回流，建設更美家鄉(xiāng)。有種說法是，中國還有多少“宇宙中心曹縣”等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)？這個問題，不妨換個說法，中國還有很多“曹縣”等著我們?nèi)ゴ蛟臁?6.根據(jù)材料一判斷下面哪篇文章不適合編入這個版面，簡述理由。A.美國何時才能學會負責？B.讓“空巢青年”不空心C.別讓短視頻成虛假廣告“風口”D.坐輪椅登頂1600米高山？全程無障礙景區(qū)來了17.材料二是小文瀏覽《六（liù）安還是六（lù）安？請為文脈留一音》時關注到的詞句，請你據(jù)此完成對這篇文章的梳理。對于“六（liù）安還是六（lù）安”的爭議，新華社記者的觀點是（1）____，歷史的依據(jù)是（2）____，現(xiàn)實的依據(jù)是（3）____。反對者的主要依據(jù)是（4）____，對此作者的反駁依據(jù)是（5）____。18.同學們要向這個版面投稿，如何提高稿件的錄用率？請你以材料三為例整理一份“投稿指南”（逐條列出稿件特點）?！?2021年中考語文真題】【鄉(xiāng)村振興行動】閱讀以下材料，完成小題。材料一：家里不買書，附近不賣書，學校發(fā)的都是教科書。在鄉(xiāng)村，私有閱讀空間的建設幾無可能，拓建公共閱讀空間成了鄉(xiāng)村兒童閱讀推廣的核心舉措?！逗⒆樱銥槭裁床蛔x書？》《南方周末》2020.12.10)2018年《鄉(xiāng)村兒童閱讀報告》顯示，中西部貧困地區(qū)兒童的課外閱讀資源整體匱乏，高達74%的受訪鄉(xiāng)村兒童一年閱讀的課外讀物不足10本。鄉(xiāng)村學校的書一般有兩個來源。一是學校招標，低價中標，這導致高品質(zhì)、不降價的好書很難被選擇；二是源于捐贈，捐贈者不加挑選，多多益善?！爱斷l(xiāng)村孩子有了和城市孩子同樣多的閱讀資源和閱讀條件，以及得到閱讀的幫助時，他們和城里的孩子其實就站在同一個起點上。這就是我們?yōu)槭裁慈绱酥匾曂七M鄉(xiāng)村閱讀工作的原因。”國家全民閱讀形象代言人朱永新如是說。《中國兒童閱讀現(xiàn)狀》（《南方周末》2021.04.22)今年，該項目落地貴州織金縣、水城區(qū)10所村級小學，計劃為每所小學設立一個勵志書屋。之后，勵志助學中心將組織專家開展長期、系統(tǒng)的閱讀交流活動，用高品質(zhì)閱讀陪伴鄉(xiāng)村孩子特別是留守兒童健康成長，助力鄉(xiāng)村振興?！蛾P愛留守兒童，助力鄉(xiāng)村振興！公益項目“貴州鄉(xiāng)村閱讀計劃”啟動》（網(wǎng)易貴州2021.02.26)材料二：從2013年開始，總店設在江蘇南京的先鋒書店，把分店開進了鄉(xiāng)村，在實體書店大盤震蕩的背景下，不僅成功自救，還為不斷空心化的鄉(xiāng)村帶去了人氣和生機。陳家鋪平民書局位于浙江松陽陳家鋪古村，由一座鄉(xiāng)村會堂建筑改造而成。平民書局第一批選書包含中外文學、名家詩歌、旅行休閑及攝影建筑等類別的藝術圖書，共計2萬多冊；同時還搜集了有關松陽歷史變遷、民俗文化及文藝創(chuàng)作的圖書，配置了關于鄉(xiāng)村建設、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、工藝保護方面的圖書，設置了松陽文化專區(qū)。水田書店位于福建屏南廈地古村落北側(cè)，被一片水田環(huán)繞。建筑的前身是一座荒廢已久的民居，殘存的老墻圍繞著混凝土和鋼結(jié)構(gòu)建造的新建筑，形成當代與傳統(tǒng)的對話。古色古香的碧山書局已經(jīng)成為皖南熱門景點；浙江桐廬戴家山村畬族民居里的云夕圖書館，也成為當?shù)卮迕窈陀慰偷墓采罴~帶，帶動了畬鄉(xiāng)文創(chuàng)和民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！皶昕梢越o村民一個閱讀場所和公共空間，讓他們在潛移默化中得到提升，尤其是孩子，有這樣的閱讀空間是一件有意義的事情。更重要的是，通過外來眼光的審視，村民對自身文化有了新的認識，文化自信油然而生?！毕蠕h鄉(xiāng)村書店計劃執(zhí)行人張瑞峰說?！断蠕h書店：把夢想照進現(xiàn)實》（《中國文化報》2021.05.13)“沒想到一家小書店真的能夠改變一個村子的命運，能夠?qū)︵l(xiāng)村傳統(tǒng)村落的復興有那么大的推動力?！苯ㄖ煆埨渍f。建筑師黃居正認為，先鋒書店來到農(nóng)村，作為一個新的公共空間，或許可以代替原來的祠堂，規(guī)訓鄉(xiāng)民、重塑鄉(xiāng)村?！拔覀兂Ｕf，空間可以組織人的行為方式，但我認為，空間所形成的“氛圍＇也可以塑造人，這就回到鄉(xiāng)村建設中最重要的一點－育人。”《先鋒書店24年：書店人駐鄉(xiāng)村，連接歷史與現(xiàn)代的社區(qū)共同體》（澎湃新聞2020.12.03)材料三：“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。沒有鄉(xiāng)村文化的高度自信，沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，就難以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命?！保暯剑靶罗r(nóng)村建設一定要走符合農(nóng)村實際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁?！保暯剑?）先鋒書店一定程度上改善了所人駐鄉(xiāng)村的兒童閱讀現(xiàn)狀。請根據(jù)材料完成分析圖。鄉(xiāng)村兒童閱讀問題先鋒書店對應方法①________________②________________（2）選出下列表述與材料相符的一項（）A.由朱永新的話可知，先鋒鄉(xiāng)村書店幫助鄉(xiāng)村孩子站到了和城市孩子相同的起點上。

B.促進鄉(xiāng)村文創(chuàng)和民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是實施先鋒鄉(xiāng)村書店計劃的初衷。

C.黃居正認為鄉(xiāng)村建設中最重要的育人目標是通過打造新的公共空間達成的。

D.先鋒鄉(xiāng)村書店的一系列舉措，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，符合農(nóng)村實際，能助力鄉(xiāng)村振興。（3）先鋒書店想人駐寧安村，遭到了村委會拒絕。村委會認為一個書店改變不了什么，也沒有合適的空地。假如你是寧安村村民，請結(jié)合村子具體情況，運用文本所給信息，勸說村委會領導同意先鋒書店人駐。（要求：有理有據(jù)，語言得體。）寧安村地處丘陵地帶，三面環(huán)山，明清古道穿村而過，村內(nèi)有鮑氏家廟古建筑及較多的古樹名木。主導產(chǎn)業(yè)為水稻及果林種植。全村總?cè)丝?86人，常住人口96人，青年勞動力外流，留守兒童較多。村里公共服務設施陳舊，大會堂長久閑置。各位領導：【62021年浙江省臺州市中考語文真題】閱讀材料，回答問題。（材料一）新聞回放在教育部10月16日舉行的新聞發(fā)面會上，教育部體育衛(wèi)生與藝術教育司司長王登峰指出，學校的體育中考要不斷總結(jié)經(jīng)驗，逐年增加分值，要達到跟語數(shù)外同分值的水平。在此基礎上，通過不斷總結(jié)經(jīng)驗，立即啟動體育在高考中計分的研究。同時，將強化體育、美育在學生評價中的占比，提出改進中考體育測試內(nèi)容和計分辦法，科學確定并逐步提高分值，推進高校在招生測試中增設體育項目，啟動在高校招生中使用體育素養(yǎng)評價結(jié)果的研究，探索將藝術類科目納入中考改革試點，納入高中階段學校考試招生錄取計分科目。（選自《南方周末》2020年10月17日有刪減）（材料二）新聞回放新華社昆明12月3日電（記者字強）云南省教育廳3日向社會通報《云南省初中學生體育音樂美術考試方案》，明確體育從50分提高到100分。方案明確，體育考試由基礎體能測試、專項技能測試、體質(zhì)健康監(jiān)測3個部分組成，體育考試分三年6次進行，總分100分，其中七年級滿分20分、八年級滿分40分、九年級滿分40分?？荚嚥捎谩敖y(tǒng)一測試”和“預約測試”兩種方式，“統(tǒng)一測試”指學校在規(guī)定時間范圍內(nèi)按每間隔3周組織開展一次的測試，“預約測試”指學生在規(guī)定時間范圍內(nèi)結(jié)合自身身體狀態(tài)隨時與考務人員預約進行的測試。學生的體重身高指數(shù)（BMI）、肺活量體重指數(shù)均每學年測試一次，并根據(jù)學生本人每年的測試數(shù)據(jù)進行縱向?qū)Ρ荣x分，以減少個體先天因素影響。競賽加分按年度學校體育競賽計劃有序參加各項體育比賽進行加分。（選自新華網(wǎng)2020年12月4日，有刪減）（材料三）新聞評論為孩子體育培優(yōu)，家長該有長遠眼光王陽近期各地紛紛出臺體育考試改革政策，尤其是云南，體育分值增加到100分，媲美語數(shù)外等主課，對此，家長們有喜有憂。歡喜之處在于，孩子的身體素質(zhì)會因鍛煉時間增多而有所提高；憂慮之處在于，孩子升學壓力可能會因體育分值增加而加大，尤其是平常鍛煉較少的孩子，更讓家長心里發(fā)愁，眼看寒假即將到來，不少家長便打起了體育培優(yōu)的主意。校外的體育培訓機構(gòu)也瞅準商機，推出各種速成班，迎合家長心態(tài)。但體育科目不同于文化科目，教師對于運動技巧的指導固然重要，但最重要的是學生培養(yǎng)運動習慣，勤加鍛煉。其實，家長對孩子體育考試不必過度憂慮，改革后的體育考試依然聚焦基礎體能和專項技能測試，長跑、跳遠、引體向上等傳統(tǒng)測試項目依然會是考試重點，體育分值不會有很大的區(qū)分度。對于考試政策的風吹草動，學校和老師同樣敏感，他們一定會科學安排，把體育教學和學生日常鍛煉的質(zhì)量提上去。增加體育課的節(jié)數(shù)，加大師資力量投入，完善基本運動設施并確保學生每天有足夠運動量。學生按照學校和老師的安排，體育成績應能逐步提高。盲目開展體育培優(yōu)對孩子的成長未必沒有壞處，孩子身體正處在發(fā)育階段，運動強度過高對孩子成長利大于弊，有些運動項目也不是對各個年齡段的孩子都合適。校外培優(yōu)機構(gòu)資質(zhì)如何，教學老師水平如何，家長也不易驗證。筆者以為，家長為孩子體育培優(yōu)，不應只關注到眼前的體育考試，更要有理性長遠心態(tài)，做兩手規(guī)劃：當下目標是提高孩子身體素質(zhì)，順利通過體測；長遠目標應是激發(fā)孩子運動興趣，提升孩子運動技能，使運動成為他們自己的終身習慣。家長要充分考慮孩子的興趣。如果體育培優(yōu)還只是基礎體能訓練，孩子多半會學得索然無味，最后就是花了錢，反而沒啥效果。體育培訓項目很多，籃球、足球、羽毛球、游泳、擊劍和跆拳道等，一開始可以讓孩子都接觸一下，看孩子興趣擇優(yōu)報名。最初的三分鐘熱度非常重要，一開始“玩”得下去，以后才可能有長久的熱情和堅持。孩子玩得開心，身體素質(zhì)自然就提上來了，應付體育考試還能是什么難事嗎？最終目標則是在培優(yōu)過程中讓孩子掌握幾項運動愛好和技能，日后受益終身。參加體育鍛煉不僅能強身健體，還能塑造人的精氣神。鍛煉如同讀書，堅持久了，精神和氣質(zhì)自然會發(fā)生改變。家長要有長遠眼光，培育孩子的體育特長不應被視作另一場“不能輸在起跑線上”的惡性競爭，更應該被看作是孩子良性成長的助推器。（選自《中國教育報》2020年12月23日有刪改）班級開展新聞閱讀探究性學習活動，請你參與并完成以下任務。（擬寫新聞標題）11．根據(jù)情境，完成對話。老師：請同學們展示摘錄的新聞標題，并交流討論。小語：我摘錄的標題是“??！體育我的最愛！”小文：你摘錄的不像新聞標題吧，因為（1）____________小語：我摘錄的另一個標題是“全國舉重錦標賽石智勇超世界記錄?！毙∥模哼@個標題好，符合新聞標題的要求。老師：大家的交流討論非常好，請給材料二擬個標題吧。小文：我擬的標題是（2）____________（讀懂新聞內(nèi)容）12．下列對材料內(nèi)容的理解，與原文相符的一項是（）A．教育部體育衛(wèi)生與藝術教育司司長五登峰指出，要立即啟動體育在高考中計分的研究，逐年增加分值，達到跟語數(shù)外同分值的水平。B．《云南省初中學生體育音樂美術考試方案》明確，體育考試由基礎體能測試、專項技能測試、體質(zhì)健康監(jiān)測3個部分組成，分3年完成，總分100分。C．“統(tǒng)一測試”指學校每間隔3周組織開展一次的測試，“預約測試”指學生結(jié)合自身身體狀態(tài)隨時與考務人員預約進行的測試。D．家長為孩子體育培優(yōu)要做兩手規(guī)劃，當下要去激發(fā)孩子運動興趣，提升孩子運動技能；長遠目標是提高孩子身體素質(zhì)，順利通過體測，使運動成為他們自己的終身習慣。（補寫采訪提綱）13．結(jié)合材料，將下面的采訪提綱補充完整。采訪時間6月15日采訪地點校園內(nèi)采訪目的（1）______________采訪對象體育老師校長采訪問題①您將如何培養(yǎng)學生的運動習慣？②（2）_________①學校會會增加體育課的節(jié)數(shù)嗎？②學校會配置更多的體育器材嗎？③（3）_________（解決實際問題）14．小語媽媽聽說中考體育分值要提高，要求他放棄心愛的乒乓球訓練，去培訓機構(gòu)參加體育考試項目培優(yōu)，小語認為沒有必要參加。結(jié)合材料三，請你幫助小語勸說他媽媽改變主意?！?2020年浙江省湖州市中考語文真題】閱讀下面文章，完成下面小題。致孩子夏風一親愛的孩子，今天你所見到的，是你出生以來，從未見過的場景。城市實行管控，學校推遲開學，街道空無一人，社區(qū)閉門禁行。這是你正在面對的世界，你從未想到，也不曾預見。這個世界永遠充滿不確定性。你不知道你未來是什么樣子，我們也不知道明天會發(fā)生什么。但今天我們能做到的，就是努力在不確定中找到一種確定。瘟疫無情，你看見科學家廢寢忘食地研究病理，他們在尋求規(guī)律；人生無常，你看見醫(yī)療隊爭分奪秒地搶救病人，他們在捍衛(wèi)生命。能夠在不確定中確定的，應該是每一個人在當下所付出的行動，以及對未來所持有的信任。在人類世界進程中，無論是面對饑荒、瘟疫、災害，還是歷經(jīng)坎坷、跌宕、艱險，我們始終在不確定中確信——光明能驅(qū)逐黑暗，知識能消褪愚昧，溫暖能融化寒冰。二成長的過程，是認識未知世界的過程，學習的過程，是掌握世界規(guī)律的過程。人類一直在與自己的無知做斗爭，與影響生存的不確定性做斗爭。正如對疫情的防控，我們在奮力拓展知識的邊界，探索科學的路徑。這個過程充滿艱辛，乃至需要付出生命。這些獲取的知識、積累的經(jīng)驗、汲取的教訓將代代相傳，讓人類得以應對未來世界的挑戰(zhàn)——親愛的孩子，你今天所學習的內(nèi)容，都是人類群體智慧的結(jié)晶。世界在加速發(fā)展，氣候變化、資源匱乏、環(huán)境污染等問題紛至沓來，我們會面臨很多突如其來的風險和困境。無論今后你選擇什么樣的人生道路，現(xiàn)在所需要確定的是——好好學習，為不確定的未來增加確定性。愿你有足夠的知識儲備，應對世界的挑戰(zhàn)時，不至于驚慌失措；愿你有果敢的行動措施，面對人生的風暴時，不至于舉棋不定。愿你也能像今天為我們而戰(zhàn)的人們一樣，胸懷責任，肩負使命。親愛的孩子，請為自己的未來寫一份預案，用行動去響應。三女孩怎么也沒想到，見媽媽最后一面，是在媽媽被送到醫(yī)院隔離前。可當媽媽去世時，她只能追著開往殯儀館的車，一個勁地哭喊著“媽媽”?？諘绲穆?，寒冷的風，再也沒有媽媽的回應。這是一個家庭最大的不幸。親愛的孩子，有些人逝去，你會看到相關的報道；有些人逝去，可能只是第二天報紙上的一個統(tǒng)計數(shù)字。可是，希望你多年以后回首今天所發(fā)生的一切，眼前不僅僅是一個個數(shù)字。因為，即使是個數(shù)字，也代表著一個生命。你要透過這些冰涼的數(shù)字，看到那一個個突然破碎的家庭，看到那一雙雙滿含淚水的眼睛。悲憫是世界上偉大的情懷。只有當你的眼里有了一個個人，你的內(nèi)心才有真正的悲憫。四請相信，我們對這個世界所做的一切，最后可能會落到每一個人的身上。很多年后，無論你從事什么工作，請從人的角度去換位思考，去用心感悟，去身體力行。在考慮后果時，在做出選擇時，在付諸行動時，希望你永遠心存敬畏，永遠滿懷深情，真正去體察每一個人的處境，關心每一個人的冷暖，共情每一個人的命運。每一個人，背后都有一個家庭；每一個人，是父母的孩子，是孩子的父母。他傷心，一家人傷心；他快樂，一家人快樂；他的幸福，是一家人的幸福；他的不幸，是一家人的不幸。在宏大的歷史敘事中，每一個生命都渴望點滴溫情。請用你的溫度給他以溫暖、用你的愛心給他以信心?？v然生活充滿艱辛，讓心靈不要麻木。人性的光輝，會化作深夜最閃亮的星。五今天的瘟疫里，有未來的疫苗。從出生至今，你打過百白破疫苗，你接種過麻疹疫苗、水痘疫苗。這些疫苗，都在為你的身體抗御病毒和病菌。親愛的孩子，愿今天所發(fā)生的一切能夠成為你人生的疫苗——在你一生當中，為你應答良知，祛除煩亂，凈化心靈。愿你的人生能美好，有正直的品格，有睿智的才識，有健康的身心。每一個孩子都好，未來就好。這是我們共同的愿景。（選自《中國教師報》，有刪改）10.上文以“孩子”為言說對象，其寫作目的是（）A.說明疫情為什么來臨B.解釋疫情為什么可怕C.強調(diào)疫情需要孩子們參與D.闡述疫情給孩子們的啟示11.前面四個部分思路較難把握。為幫助同桌理清行文思路，一位同學寫了下面兩段文字。請你在下面空白處填入恰當?shù)膬?nèi)容。這個世界永遠充滿不確定性，所以應該_______一努力在“不確定”中找到一種“確定”找到了“確定”還不夠，還要____，為不確定的未來增加確定性。生活中總有苦難和艱辛?？吹絼e人的苦難和艱辛，內(nèi)心要有真正的悲憫。怎么才能讓內(nèi)心有真正的悲憫？_________。具體而言，就是換位思考，用心感悟，身體力行。12.根據(jù)你對文章的理解，寫出第五部分畫線句中“疫苗”一詞的本義和比喻義。13.上文在家長朋友圈傳播很廣，點贊很多。請你多角度探究其原因。【82020年浙江省臺州市中考語文真題】非文學作品閱讀閱讀的層次[美]莫提默·J.艾德勒查爾斯·范多倫①第一層次的閱讀，我們稱之為基礎閱讀。也可以用其他的名稱，如初級閱讀、基本閱讀或初步閱讀。不管是哪一種名稱，都指出一個人只要熟練這個層次的閱讀，就擺脫了文盲的狀態(tài)，至少已經(jīng)開始認字了。在熟練這個層次的過程中，一個人可以學習到閱讀的基本藝術，接受基礎的閱讀訓練，獲得初步的閱讀技巧。我們之所以喜歡“基礎閱讀”這個名稱，是因為這個閱讀層次的學習通常是在小學時完成的。②在這個層次的閱讀中，要問讀者的問題是：“①”我們要做的努力就是去弄清楚這些字。只有當我們完全明白每個字的意思之后，我們才能試著去了解，努力去體會這些字到底要說的是什么。③第二個層次的閱讀我們稱之為檢視閱讀。特點在強調(diào)時間。在這個閱讀層次，學生必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成一項閱讀的功課。譬如他可能要用十五分鐘讀完一本書，或是同樣時間內(nèi)念完兩倍厚的書。④這個層次的閱讀仍然可以用其他的稱呼，譬如略讀或預讀。我們并不是說略讀就是隨便或隨意瀏覽一本書。檢視閱讀是系統(tǒng)化略讀的一門藝術。⑤在這個層次的閱讀上，你的目標是從表面去觀察這本書，學習到光是書的表象所教給你的一切。這筆交易通常是很劃得來的。⑥在這個層次要問的典型問題就是：“②”這是個表象的問題。還有些類似的問題是：“這本書的架構(gòu)如何？”或是：“這本書包含哪些部分？”⑦用檢視閱讀讀完一本書之后，無論你用了多短的時間，你都該回答得出這樣的問題：“這是哪一類的書——小說、歷史，還是科學論文？”⑧第三種層次的閱讀，我們稱之為分析閱讀。比起前面所說的兩種閱讀，這要更復雜、更系統(tǒng)化。分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，或是說優(yōu)質(zhì)的閱讀——你能做到的最好的閱讀方式。如果說檢視閱讀是在有限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無限的時間里，最好也最完整的閱讀。⑨一個分析型的閱讀者一定會對自己所讀的東西提出許多有系統(tǒng)的問題。分析閱讀永遠是一種專注的活動。在這個層次的閱讀中，讀者會緊抓住一本書，一直要讀到這本書成為他自己為止。弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說過：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的?！狈治鲩喿x就是要咀嚼與消化一本書。我們還要強調(diào)的是，如果你的目標只是獲得資訊或消遣，就完全沒有必要用到分析閱讀。⑩第四種，也是最高層次的閱讀，我們稱之為主題閱讀。這是所有閱讀中最復雜也最系統(tǒng)化的閱讀。主題閱讀可以用另外的名稱來形容，如比較閱讀。在做主題閱讀時，閱讀者會讀很多書，而不是一本書，并列舉出這些書之間相關之處，提出一個所有的書都談到的主題。但只是書本字里行間的比較還不夠。主題閱讀涉及的遠不止此。借助他所閱讀的書籍，主題閱讀者要能夠架構(gòu)出全新的主題分析。因此，很顯然的，主題閱讀是最主動、也最花力氣的一種閱讀。?主題閱讀不是個輕松的閱讀藝術，規(guī)則也并不廣為人知。雖然如此，主題閱讀卻可能是所有閱讀活動中最有收獲的。就是因為你會獲益良多，所以絕對值得你努力學習如何做到這樣的閱讀。（節(jié)選自《如何閱讀一本書》，有刪改）11.下列說法不符合文意的一項是（）A.基礎閱讀的學習通常是在小學時完成的，一個人能熟練進行基礎閱讀，就擺脫了文盲狀態(tài)。B.檢視閱讀是在無限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀；分析閱讀則是在有限的時間內(nèi)，最好也最完整的閱讀。C.分析閱讀比基礎閱讀和檢視閱讀更復雜、更系統(tǒng)化。若只為消遣，完全不必用到分析閱讀。D.主題閱讀雖然不是個輕松的閱讀藝術，卻可能是所有閱讀活動中最有收獲的閱讀。12.將下列兩個選項分別填入文中相應的空格處，并說明理由。A.這本書在談什么？B.這個句子在說什么？①____________②____________理由：____________________________________________________________________13.某中學語文老師布置了暑期閱讀任務：“以《鋼鐵是怎樣煉成的》和《紅星照耀中國》為例探究‘紅色經(jīng)典’的現(xiàn)實意義?！闭埬憬Y(jié)合本文內(nèi)容，闡述完成此任務需要運用的閱讀層次?！?2019年浙江省杭州市中考語文真題】閱讀下面的材料，完成下列小題?！静牧弦弧浚ㄐ氯A社2019年5月18日）【材料二】“我不在博物館看展覽，就在去博物館的路上”——一個熱衷于在博物館“打卡”的網(wǎng)友這樣描述自己的休閑時光。毋庸置疑，“逛博物館”正在成為一種生活方式。仿佛是跨越千百年時光而來的先人信札，一件件文物的“前世今生”，讓觀眾得以一窺祖先們的生活圖景、悲歡離合。這樣的“精神盛宴”，在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的背景下，已不再是小眾需求。雖然發(fā)展速度令人驚嘆，但中國博物館仍然面臨“成長的煩惱”?！耙粋€好的博物館，應該在做好保護、研究等本職工作的基礎上，讓身處其中的觀眾在很舒服的狀態(tài)下接受教育，潛移默化地樹立文化自信?！眹椅奈锞指本珠L關強說。這對博物館“講故事”的能力無疑提出了很高要求。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，博物館“講故事”能力仍是短板。觀眾對博物館不同方面的評價中，評分最低的三項是“互動體驗手段”“高科技展示手段”和“講解體驗”。至今還有很多博物館停留在展示奇珍異寶的階段。好的展覽，要用古詩打動觀眾。展覽的要義，不是追求最上乘的展品，而是講好展品之間的相互關系；展覽的最終目的不是展示壇壇罐罐，而是展示這個區(qū)域過去人們的生活。（同材料一）【材料三】紀錄片《如果國寶會說話》的成功，正在于它跳出了傳統(tǒng)器物學和考古學的解讀思路，通過透物見史、見人、見精神的方法，解讀國寶背后的文明密碼及傳奇故事。與傳統(tǒng)展陳方式相比，觀眾更青睞有互動和參與感的展覽。為了滿足新需求，不少博物館借助現(xiàn)代技術手段，在文物活化方面各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包，被年輕人大量；高科技互動藝術展演《清明上河圖3.0》構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗；湖北省博物館推出“我的假日在湘博”等系列活動，每場預約名額被一搶而空……（《人民日報》2019年5月10日）14.下列對材料一圖表的解讀不正確的一項是（）A.2018年我國登記備案的博物館數(shù)量和參觀人數(shù)，與上年相比都有增加。B.“新華社記者盧哲編制”，標明了編制者的身份和姓名，以體現(xiàn)信息的可靠性。C.2018年我國登記備案的免費開放博物館數(shù)量，比上年增加了218家。D.統(tǒng)計圖配有多個中國傳統(tǒng)風格的建筑圖案，可以讓讀者感到形象、親切。15.結(jié)合材料，談談如何解決目前博物館“成長的煩惱”。16.如果選用上述三則材料做一期宣傳專題，下列哪項適合做專題的主標題？請選擇并簡述理由。A.博物館“熱”背后的“冷”思考B.博物館的未來，路在何方？C.博物館，應講好自己的“故事”【102019年浙江省嘉興市、舟山市中考語文真題】小舟打開百度搜索，看到了《南湖晚報》的一個網(wǎng)頁。他們值得被銘記他們是我們的父老前輩，是前賢；是無悔的殉道者，無我的奉獻者；是不曾遠去的堅毅背影，是無言的精神柱石。他們閃亮的名字永遠值得被人銘記，他們的英勇事跡和偉大精神不斷地激勵我們前行。（一）王會悟：革命家“立身”1898年7月8日，王會悟出生在浙江省桐鄉(xiāng)縣。1921年7月“中共一大”會議在上海召開，她作為中國第一批社會主義青年團員，參加了大會的籌備、會務和保衛(wèi)工作。由于受到特務的干擾，王會悟提議到嘉興繼續(xù)召開會議，并先行趕往嘉興安排一切。為了確保安全，她讓船主把船撐到煙雨樓東南方向200米左右比較僻靜的水域，用籬插住，讓代表們在中艙的客堂間里安心開會。她自己則裝扮成歌女模樣，坐在船頭望風放哨，一旦有別的游船靠近，就哼起嘉興小調(diào)，手指敲著艙門打節(jié)拍，提醒代表們注意。記者感言：她是一代女中豪杰，英勇果敢，是中國共產(chǎn)黨成立的幕后功臣。（二）步鑫生：▲2018年12月18日，慶祝改革開放40周年大會在北京人民大會堂舉行。步鑫生等100名“改革先鋒”稱號獲得者在大會上受到表彰，他被評價為“城市集體企業(yè)改革的先行者”。上世紀30年代，步鑫生出生于海鹽的一個裁縫世家。憑借聰明才智和超人技藝，而立之年的他就獲得了八級裁剪師的最高技術職稱。對于步鑫生而言，一生的榮耀與輝煌正是從剪刀開始的。他大膽改革，使海鹽襯衫總廠成為海鹽縣首家產(chǎn)值超千萬元的企業(yè)、浙江省最大的專業(yè)襯衫廠。神州大地，由此掀起了學習步鑫生改革創(chuàng)新精神的熱潮，推動了全國城市經(jīng)濟體制改革。記者感言：他用剪刀裁出了最流行的款式，剪開了中國經(jīng)濟體制改革的帷幕。正是先行者的“開疆拓土”，才有了改革的新時代。（三）程開甲：科學家“立功”2000年10月，秀州中學百年校慶。畢業(yè)63年后，程開甲第一次返回母校。在校慶典禮上，面對濟濟一堂的學弟學妹，他想起自己的中學歲月：（甲）“我一生事業(yè)的基礎是在這里打下的，正是在這里開始懂得了愛國愛校愛科學……”1931年，13歲的程開甲考入秀州中學。秀中6年，他謹記校訓，努力學習，刻苦鉆研，還擔任學生干部。1937年，他從秀州中學畢業(yè)，成為浙江大學的優(yōu)秀學子。在攀登科學高峰和為祖國奉獻的征程中，他始終銘記母校的教誨，成為祖國人民心目中的“核司令”。2018年11月17日，獲悉杰出校友程開甲離去，秀州中學第一時間發(fā)去唁電，師生們在學校微信公眾號上紛紛用文字表達自己送別杰出校友的心情。記者感言：默默奉獻一生，勤勉刻苦勇攀高峰。越偉大越質(zhì)樸，致敬我們的“核司令”!（四）金庸：文學家“立言”（乙）“如果一個人離開家鄉(xiāng)很久，在外邊住的時間一長，對故鄉(xiāng)懷念的感覺就越深?；貞浶r候在這里的生活，有一些是很美麗的。總想，老了，再回到這個地方來住?！?003年，金庸回到故鄉(xiāng)海寧時說。1924年3月10日，金庸生于浙江海寧，一生寫作武俠小說共15部。其作品風靡全球華人世界，也使中國武俠小說創(chuàng)作達到了前所未有的高峰，開創(chuàng)了“新派式俠”的風格。金庸的故鄉(xiāng)情很重。嘉興府、煙雨樓、南湖菱……故鄉(xiāng)的一草一木、一景一物都寫進了小說里。金庸還多次為家鄉(xiāng)揮毫題詞，曾為《南湖晚報》題詞：“南湖之美，天下馳名，有此晚報，其美相同。向《南湖晚報》讀者們問好致意?！?018年10月30日，一代武俠小說泰斗金庸逝世，終年94歲。記者感言：俠之大者，為國為民。他是文學大師，開創(chuàng)新派武俠小說先河；他情系家鄉(xiāng)，是家鄉(xiāng)人值得驕傲的兒子。5．瀏覽網(wǎng)頁，請你把文段（二）的標題補全。6．文段（一）（二）的開頭引起了小嘉和小舟的爭論，小舟認為文段（一）的開頭好，小嘉認為文段（二）的開頭好，你贊同誰的看法？說說理由。7．引用別人的話，叫作“引語”。請你從（甲）（乙）兩處引語中任選一處進行點評。8．小舟在《嘉興日報》上看到一句話：“堅決破除裹足不前的‘嘉興粽子’思維，摒棄不敢冒尖的‘南湖菱’心態(tài)，轉(zhuǎn)變不溫不火的‘文虎醬鴨’風格。”他不是很理解，請你閱讀下面的小貼士，結(jié)合文本幫助小舟理解這句話。小貼士嘉興粽子：嘉興特色傳統(tǒng)名點。用料為糯米、鮮肉等，用粽葉包裹，捆扎嚴實。南湖菱：嘉興南湖特產(chǎn)。以不長菱角著稱，也稱“元寶菱”。文虎醬鴨：嘉興的地方特產(chǎn)。用文火慢慢烹煮而成。9．小嘉翻閱報刊，發(fā)現(xiàn)《嘉興日報》《南湖晚報》上的很多標題頗有文化氣息。從下列選項中選擇一個你認為蘊含傳統(tǒng)文化的標題，并說明理由。A．唯有苦練七十二變，方能笑對八十一難B．院士專家桐鄉(xiāng)行，“望聞問切”助發(fā)展C．葉落歸“嘉”——吳云心的桑梓情D．“網(wǎng)紅”只是激動一陣子，“心紅”才能幸福一輩子【112019年浙江省衢州市中考語文真題】（新聞閱讀）任正非的傳播課①原創(chuàng)：鄒振東廈大鄒振東5月21日▲本文共1500字，閱讀大約需要3分鐘。任正非今天接受記者采訪，贏得滿堂喝彩，有評論稱521是任正非日。這次訪談，讓世界見證了華為不再只是中國的卓越企業(yè)，而是世界級的領袖企業(yè)。作為一名傳播學者，我不能從政治學、經(jīng)濟學、外交學等領域解讀他的談話，只能從傳播學角度談談我的思考。任正非的訪談，其實是給中國與世界上了一堂傳播課——不僅傳達出政治胸襟與商業(yè)智慧，而且表現(xiàn)出極高的傳播水平。無論是特朗普的美國利益第一，還是中國網(wǎng)民的“奉陪到底”，愛國，都是這場輿論戰(zhàn)的制高點。在這個時節(jié)，在中國輿論場，一切對中國產(chǎn)品的冷嘲熱諷都不招待見；一切遭受打壓或忍辱負重或奮起抗爭的企業(yè)，都會被視為民族英雄，這非常好理解。輿論戰(zhàn)最重要的，不是打擊敵人，而是爭取朋友。輿論戰(zhàn)的功能，不是消滅敵人，而是分化敵人與孤立敵人?？谒谴虿豢鍞橙说?，可以直接打垮敵人的東西，在軍事上是武器，在經(jīng)濟上是產(chǎn)品。把敵人擴大化，就是幫助敵人擴大力量。所以，任正非很清楚：“大家要罵就罵美國政客，這件事不關美國企業(yè)什么事情。”任正非甚至高調(diào)感謝美國公司，宣稱美國企業(yè)和華為是同呼吸共命運的。這樣把美國和美國政客分開，把美國政客和美國企業(yè)分開，這就是最大化地孤立敵人與爭取朋友。蘋果、谷歌不是我們的敵人，美國公司不是我們的敵人，美國人民更不是我們的敵人。正如日系車不是我們的敵人，日本企業(yè)不是我們的敵人，日本軍國主義及其鼓吹復活者，才是我們的敵人。任正非坦誠自己家人現(xiàn)在還在用蘋果，發(fā)揮了意見領袖卓越的引導作用。沒有人會懷疑任正非的愛國主義，換了別人，可能就不敢這樣說，或者說了也不起什么作用。好的意見領袖一句話，有時候賽過一千篇社論。商業(yè)傳播與政治傳播不同。可口可樂公司賣產(chǎn)品給消費者之前，絕對不會問你信奉基督教還是伊斯蘭教，無論是支持特朗普還是希拉里，你只要付錢它就賣。任正非把政治和商業(yè)分開，把愛國和商品分開。他非常清楚：如果中國人買華為就是愛國，不買就是不愛國，那么歐洲人、美國人買華為怎么解釋？我們希不希望全世界都來買華為產(chǎn)品？華為公司是中國企業(yè)，但華為是世界產(chǎn)品。只有中國人買華為，不算勝利。讓更多的外國人買華為，才對中國公司有益。把產(chǎn)品與愛國脫鉤，是傳播大智慧。最受歡迎的英雄形象之一就是“自信得有點謙虛”。過去太多這樣的形象，要么太自信——自信得狂妄；要么太謙虛——謙虛得做作。任正非一方面非常自信：“美國政客目前的做法低估了我們的力量，華為的5G是絕對不會受影響，在5G技術方面，別人兩三年肯定追不上華為。”另一方面非常清醒：“美國科技深度和廣度上還是值得我們學習，很多小公司產(chǎn)品超級尖端，但是在我們的行當上（5G），我們做到了前列，但是整體國家而言，我們和美國比，差距還很大?！敝忻蕾Q(mào)易戰(zhàn)有四個輿論戰(zhàn)場：中國輿論場、美國輿論場、中美之間的第三輿論場（中美間輿論場）與國際輿論場。每一個輿論場的功能、目標與策略都是不同的。像任正非這樣的表達：“雖然我們與美國有沖突，但最終還要一起為人類做貢獻”，在國際輿論場就比特朗普的格局高，得分多。對于特朗普來說，他最核心的輿論場是美國輿論場。他最怕的不是中國網(wǎng)民的反美情緒，而是美國人民的選票。他到處在國際輿論場制造美國的敵人，恰恰就是要在美國輿論場激起同仇敵愾。特朗普推特②治國，就說明傳播是特朗普的最重要武器。跟美國打貿(mào)易戰(zhàn)，就不能只在政治、經(jīng)濟與外交領域，專家就不能只是政治學家、經(jīng)濟學家與外交學家。當務之急就是要搞清楚特朗普輿論戰(zhàn)的傳播策略與輿論方法。用傳播的方法對付傳播，用輿論的方式對付輿論，有時候不只是事半功倍，甚至是四兩撥千斤。閱讀1.5萬在看243（本文5月22日上午于微信公眾號，有刪改）【注釋】①新聞背景:5月16日，美國商務部工業(yè)與安全局(BIS)宣布將華為列入“實體清單”，禁止美國企業(yè)未經(jīng)政府許可向華為供貨。5月21日，美國商務部官方網(wǎng)站發(fā)布消息稱:給華為及其合作伙伴90天的臨時許可，將封堵令推遲執(zhí)行3個月，5月21日上年，75歲的華為公司創(chuàng)始人兼總裁任正非接受國內(nèi)媒體150分鐘的采訪，對美國禁令、5G、知識產(chǎn)權等熱點話題進行回應。②“推特”是一種個人社交平臺，類似于微信。8.在作者的分析中，任正非對媒體的回應包含哪些傳播智慧?請簡要概括。9.閱讀新聞要了解立場，請結(jié)合文本信息，分析本文的立場。10.從這篇文章看，作者的傳播水平如何?結(jié)合內(nèi)容分析?！?22019年浙江省溫州市中考語文真題】非文學作品閱讀。“道義世界”與“機器世界”之外，還有一個“藝術世界”。藝術在“心”“物”之間。由心透到物，而后有藝術之發(fā)現(xiàn)。譬如音樂，彈琴吹笛，都要物質(zhì)。即如唱，也要用桑梓，嗓子是人身一機器，也是物質(zhì)。然而唱出聲音中有心，要由心發(fā)出的聲才能感動人。就聽音樂的人來說，受感動的是我的心，并不是我的耳朵。樂聲跑進了我的心，不僅是跑進了我的耳朵，才能使我拜托物質(zhì)世界的一切，而得到一個藝術境界，使心安樂。中國人生活上的最長處，在能運用一切藝術到日常生活中來，使“生活藝術化”，便也是一種心生活?？v使吃飯喝茶，最普通最平常的日常人生，中國人也懂講究。所謂講究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求飯好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一飲一食中有一個“禮”。中國古人講的禮，其中寓有極深的藝術情味，惜乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上，如古銅、古陶、古瓷，其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切，皆是一種極深的藝術表現(xiàn)。直到今天，此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國傳統(tǒng)的文化精神，寓有中國人心的一種極高造詣，這些都超出于技術藝能之上。別人雖知寶愛，卻不能仿造?？茖W上所發(fā)明的機器，作用大，但可仿造，而且一學便會。發(fā)明機器誠然要極高的心智，而制造機器則僅是一項技術，在機器中，也并不能寓有人的個性，即使說心生活并不在機器中。至于藝術便不然，凡屬藝術品，必然寓有人之“個性”?？v使模仿的藝術，依然還見有個性。使用機器，不要個性；欣賞藝術，則仍寓有個性。所以機器世界人在外；藝術世界人在內(nèi)。機器無生命；而藝術有生命。要學繪一幅畫，要學拉一張琴，須得把自己生命放進去。因為它是藝術，需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。每一件藝術即使一人生。須能欣賞藝術，才能創(chuàng)造藝術。“藝術”與“人生”緊貼在一起。這是藝術世界與機器世界之大不同所在。機器世界是偏“物”的；藝術世界是偏“心”的。機器世界在“改造”自然；藝術世界則在自然之“心靈化”。心靈跑進自然，兩者融合為一，始成藝術。天地間有高山大水，這是天地間一大藝術。“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！比说牡滦院妥匀蝗诤?，成為一藝術心靈與藝術人生。中國文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術化，把自己生活投進在藝術世界中，使我們的人生成為一藝術的人生，則其心既安且樂，亦仁亦壽。中國人的亭園布置，只在家里庭院的一角落，辟出了一個小天地，一花一草，一亭一閣，莫非藝術境界。畫一幅山水花鳥掛在房間，只是一株垂柳、一雙飛燕、一只漁船，也便如這個藝術世界就在身旁。中國人總要把你整個日常人生盡量放在藝術境界中，而使你陶醉，而使你不自覺。（選自錢穆《中華文化十二講》，有刪改）10.以上文字選自錢穆的講稿，請為其選擇一個標題，并結(jié)合內(nèi)容簡述理由。A生活藝術化B機器和藝術11.閱讀選文，完成任務?！菊洝恐袊湃酥v的禮，其中寓有極深的藝術情味，惜乎后來人不能在此方面作更深的研求與發(fā)揮?！韭?lián)想】（1）你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中什么事情？【摘錄】心靈跑進自然，兩者融合為一，始成藝術?！韭?lián)想】（2）你聯(lián)想到《湖心亭看雪》中哪個句子？反思：（3）上面這種“聯(lián)想”的閱讀方法，如何幫助你更深入地理解選文？請具體闡述?！?32018年浙江省湖州市中考語文真題】非文學作品閱讀（雜文）何為詩人余秋雨余秋雨：有一個通行的說法，屈原是中國歷史上的第一個詩人。這種說法遇到了一個小障礙：“第一個"之前，中國己經(jīng)有了《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》很了不得。這三百多首詩，體現(xiàn)了中國早期文明的不朽詩情。我一直認為，古代比現(xiàn)代史有詩意，《詩經(jīng)》就是最早的證據(jù)。請大家品味一下“詩經(jīng)”這兩個字。在生產(chǎn)力極端低下的時候，我們的先人已經(jīng)“以詩為經(jīng)”，把《詩經(jīng)》當作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩意的棲居”?！对娊?jīng)》是以四言為主的詩體，用如此簡潔的漢語短句表達出如此經(jīng)典的喜怒哀樂，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實在讓人佩服?，F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒有《詩經(jīng)》?？梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l，而不是詩情。但是，《詩經(jīng)》雖好，卻沒有任何一個讓人印象深刻的詩人?！对娊?jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認為那是對集體創(chuàng)作所采取的一種個人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是以指向一個個明確的人。《詩經(jīng)》是一種集體話語，到了屈原，變成了個體的話語，這就使他成了第一個真正意義上的詩人。叢治辰：秋雨老師，您曾在一本書中說過，《詩經(jīng)》第一次告訴我們，什么是詩；而屈原第—次告訴我們，什么是詩人。余秋雨：詩人有一種個體精神的審美自立。詩人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹木幽深處的花開花落，奇山怪水處的似夢似幻，巫風濃郁處的神人對話，大江險峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長江流域的“懸崖獨吟曲”。屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問。屈原正好相反，他覺得自己有很多問題得不到解答，他不知道用什么區(qū)訓導比爾呢。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒有雕塑般的堅硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認為世間有多少通用的哲理，只擔憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。萬小龍：說到這里，我想應該把“詩人”放在一個更高的人生坐標上，并非只是一個寫詩的人，而是一個在生命整體上充滿詩人氣質(zhì)的人。余秋雨：把自己的生命徹底詩化的人，在屈原之前還沒有出現(xiàn)。其實知道現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩人。一種只是“寫詩的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩句；另一種人則相反，他本身就是詩，骨子里就是詩人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。詩人就是詩人。不承認這一點，就不會有詩的時代。（選自《中華文化四十七講》，有刪改）10.下列對上文的理解不正確的一項是（）A.《詩經(jīng)》被我們先人當做族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國早期文明的不朽詩情。B.文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒有《詩經(jīng)》，意在批評家長漠視傳統(tǒng)文化。C.“只擔憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”,表面屈原有一種多愁善感的柔軟。D.文中多處運用對比手法，目的在于說明屈原是我國第一個真正意義上的詩人。11.根據(jù)要求，完成下面題目。（1）《現(xiàn)代漢語詞典》中對“詩人”的解釋是“寫詩的作家”。根據(jù)上文的觀點，寫出對“詩人”一詞新的理解。（2）請寫出一位符合這一“新理解”的詩人(本卷出現(xiàn)過的詩人除外）,并簡述理由。12.有人說：“有用之知識，是讓你活著；無用之詩，是讓你活得美?！蹦阗澩@種說法嗎？結(jié)合全文，并聯(lián)系你的生活體驗，闡述你的觀點和理由?！?42018年浙江省衢州市中考語文真題】（新聞閱讀）非文學作品閱讀閱讀提示1．本文不需要全文精讀，建議先瀏覽全文（約2分鐘），再讀文后題，根據(jù)答題需要，選擇重點內(nèi)容閱讀2．配圖中的字影不需要閱讀?！度嗣袢請蟆纺甓群脴祟}，竟然是這些三只眼傳媒媒2018－05－10《人民日報》每兩個月評選一次好標題，每次10個左右，分為一二三等等獎，2017年一共評選了好標題64個。作為全國媒體人業(yè)務標桿的《人民日報》，其好標題有很多“會說話”，而且說得有味、說得有理，讓人耳目一新，連連點贊?！度嗣袢請蟆纺甓群脴祟}《人民日報》好標題到底好在哪一、口語化要體現(xiàn)人情味兒新聞說事實，標題是開場，開場說得好，才能吸引受眾往下看?？谡Z化標題，使用群眾的生活用語，在很大程度上保留了原汁原味，講出的話有生活氣息，更能體現(xiàn)人情味兒，這會更容易被讀者接受。這個標題構(gòu)思巧妙、新穎別致，以全票當選一等獎。敘述式的引題寫實，點出種植轉(zhuǎn)型這一關健詞；擬人化的主題簡明直白，表明種植轉(zhuǎn)型內(nèi)容；口語化的表達活潑親切、通俗易懂，能夠讓讀者了解種植結(jié)構(gòu)調(diào)整這一重大農(nóng)業(yè)政策。春節(jié)過后，人們拖著沉甸甸的行李箱返回工作崗位，里面的不僅僅是樣樣的具體實物，更是一份份濃濃的親情。象征著離家遠行的行李箱空間再大，都裝不下遠行人對家的思念與依戀，標題準確地擊中了讀者內(nèi)心的柔軟之處，有力地激發(fā)起讀者的共鳴。這個標題也是全票當選一等獎。二、口語化不是普通大白話標題的口語化，并不是把群眾口頭語原封不動進行呈現(xiàn)，而是對這些原生態(tài)語言進行加工、提煉，在準確、筒練的前提下，讓標題更加形象、生動，突顯文化品位。一是語感強，對稱美，中文表達講究修辭，體現(xiàn)博大精深文化。新聞標題中運用對仗，能夠使標題呈現(xiàn)平衡感與對稱美，不僅利于傳統(tǒng)文化弘揚，還能有效提升報道的文化氣質(zhì)。該文是“補民生短板，咱們加油干”系列報道的首篇，刊發(fā)于2017年1月3日17版。文章將采訪對象的原話提煉并制成標題，道出了勞動者們堅忍不抜、希望拿雙手奮斗出幸福生活的決心和信心，也揭示出目前有些地方由于社會管理不當，人為阻滯百姓勞動致富的現(xiàn)實，口語化的表達，樸實無華、簡潔平實，直戳問題實質(zhì)，一針見血，很有力度，為相關部們防“堵”提供了啟示。二是語意豐，有理趣，中國的的漢字，本身就有強大的文化魅力?？此破匠５脑捳Z，故在不同的標題語境下，能產(chǎn)生不同的解讀，蘊藏的辯證、雙關、懸疑等哲理也讓人拍案叫絕。這組標題準確生動地概括了主人公一生的工件內(nèi)容和貢獻，引題交待了主人公的姓名和82歲的高齡，以及工作單位和工作日上午仍時常去辦公室上班的忙琭安排，有情節(jié)，有故事；主題采用擬人化手法，將對風云變化的研究比喻成“琢磨云的牌氣”，增強了畫面感，既有文采，又顯情懷?！白聊ァ币辉~尤其用得妙，耐人尋味。三、口語化要有時代感時代的特點也會在標標題中留下印記，短標題的流行和網(wǎng)絡化標題在廣泛使用，體現(xiàn)的就是當今時代的特點。讀題時代，題短而精，不僅讀來朗朗上口，而且易讀易懂易傳播。網(wǎng)絡流行語用在題中，也能跟上時尚節(jié)拍。2010年11月10日，當“給力”首登《人民日根》頭版頭條時，曾讓不少人感到“意外”。如今，網(wǎng)言網(wǎng)語在報上的使用已非常普遍，用得準確，會讓讀者感覺親近、自然。巧用比喻的修辭手法，解讀稅費紅利對經(jīng)濟新常態(tài)的重要意義，生動鮮活，而且有時代氣息。兩個貼切的比喻既增加了標題的感染力，又提升了內(nèi)容的思想性，同時這種押韻結(jié)構(gòu)也進一步強化了標題的韻律感。來源：長江微信公眾號（綜合研究事兒、全臺新聲、新聞與寫作）（運城網(wǎng)信備案號120011）選自微倌公眾號“三只眼傳媒”，有刪改新聞閱讀?參與討論12.根據(jù)文章內(nèi)容和鏈接材料，分析《人民日報》評選進年度好標題的意義。【鏈揍材料】有人在朋友友圈里曬了一組文章標題的變遷：愿文刊在《人民日報》上，標題是《給勇于擔當?shù)募o檢干部“撐腰”》，到了一些網(wǎng)站那里，變成《紀檢干部威脅：別把事辦絕了你家我知道》；到了另一些網(wǎng)站那里，變成《人民日報：有紀檢干部遭威脅對方稱“別把事辦絕”》；還有《諸如人民日報：有紀檢干部堅信“多一事不如少一事”》《人民日報刊文：有紀檢監(jiān)察干部寧愿送人情也不愿做黑臉包公》。新聞閱讀·反思文本13.文章在闡述“口語化要體現(xiàn)人情味兒”這一觀點時，用了兩個例子（見文中A．B），哪個更切合這一觀點？14.你認為本文的標題“《人民日報》年度好標題，竟然是這些”好不好？為什么？新聞閱讀·關注來源15.編者在文中配圖，在文末標注信息來源，有什么作用？新屬閱讀·評析觀點16.文中畫線處的三個小標題關鍵詞是“口語化”，《人民日報》好標題是否都具有口語化的特點？請闡述理由。【152018年中考語文真題】非文學作品閱讀（雜文）閱讀兩封信，完成下列小題。關于“人際交往”的兩封信【甲】青春熱線編輯：你好！不知道從什么時候開始，我對自己的人際交往很不自信。我很怕別人忽略我、討厭我。每當我和別人打打鬧鬧或者開玩笑時都很開心，但是之后我又在想，他們會不會覺得我太瘋了？有時我會遇到心眼兒多、圓滑的人，他們其實只是占了點小便宜，但我總感覺他們要害我。我有時也會懷疑，是不是我把自己看得太重了，但就是始終無法放下戒備心。和別人接觸我總是提心吊膽，把他們說過的話翻來覆去地想。我害怕與別人接觸。接觸過后我又很自卑，怕別人討厭我，我總感覺我的性格有問題，但是我的好朋友都說我的性格很好，我又覺得他們在騙我。我好恐懼，好焦慮，你能幫幫我嗎？沉思【乙】沉思：你好！認真讀完你的來信，我從字里行間感受到了你在與人交往時內(nèi)心的糾結(jié)和困擾。這樣的矛盾情緒讓你感到很恐懼、很焦慮，也很迷茫、很無助。我能理解你的感受和心情。我們每個人在成長過程中，都會經(jīng)歷一個在心理學上叫做“自我同一性探索”的關鍵時期。處在這個時期的人會非常強烈地關注別人對自己的看法和評價，并以此為參照來對自己評價和定位。在自我同一性探索完成后，隨著成長以及心理能量的不斷積累，我們的關注點就會慢慢從外部轉(zhuǎn)移到內(nèi)部，也就是從關注周圍人對自己的看法和意見，轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬上鄬Ψ€(wěn)定的自我評價和自我認可。到這個時候，我們對別人的評價就會有“批判接受”的能力，可以平靜地接納善意的、有改進意義的評價，而不理會那些不公平的或不切實際的評價。從你來信的敘述中，我基本可以推測你的心理發(fā)展正處在自我同一性探索尚未完成的階段，所以會格外在意別人對自己的評價，并感到“提心吊膽”，生怕給別人留下不好的印象。這種狀態(tài)本身并沒有問題，只是心理發(fā)展并走向成熟的一個階段，你也不需要過于焦慮。但是，如果能夠進行一定程度的自我調(diào)整，會極大地有利于積極、順利地完成這個成長任務。自我調(diào)整可以從兩個層面上來進行，一是學會悅納自己并好好地愛自己，二是建立并明確自己的心理界線。學會悅納自己是在自我同一性探索過程中一個很重要的課題，因為對周圍人際關系的種種擔心和猜疑，折射出的正是我們對自己的不滿意。如果潛意識里有一個不舍理的信念，認為自己不值得別人喜歡，不值得被愛，現(xiàn)實中我們往往會把這種信念投射到周圍人的身上，認為別人會討厭自己，對自己有看法。但如果我們能夠從內(nèi)心真正接納自己，愿意無條件地去愛那個真實但不完美的自己，就會發(fā)現(xiàn)“別人覺得我不好，我就一定不好”這個不合理信念的荒唐之處，就能夠淡定豁達地做最好的自己，從而達到由內(nèi)而外的身心和諧，實現(xiàn)自我同一性的圓滿狀態(tài)。建立并明確自己的心理界線是我們照顧好自己感受的一個重要保證，也是自我同一性完成的一個標志。舉個例子來說，你信中提到的一個場景，當遇到心眼兒多、圓滑的人時，知道他們只是要“占點小便宜”，那么要忍讓接受還是拒絕反抗呢？遇到這樣的情況，我們需要根據(jù)自己的心理界線來作評估：如果是無關痛瘁的事情，自己有足夠的心理能量去面對且不會造成困擾，那就可以接受；如果是觸碰到了自己的心理底線，忍讓會令自己內(nèi)心很不舒服，那么就要毫不猶豫地拒絕。你所提到的戒備心，其實也是這個層面的問題，你并不需要完全放下戒備心，更不需要違背自己內(nèi)心的感受去信任或迎合別人，只需要依據(jù)自己的心理界線去把握戒備的分寸，既不草木皆兵，也不開門揖盜。當然，這兩個方面的調(diào)整說起來很容易，真正做起來并不是一個簡單的過程，也需要你多給自己一點時間和耐心。但我相信，只要你愿意，一定能夠憑借自己的思考和努力找到適合自己的方式去完成發(fā)展任務，照顧好自己的感受，自信、樂觀地經(jīng)營好自己的人際交往，找到屬于自己的心理正能量。小月兒（選自《中國青年報·青春熱線·心箱》2015年6月30日，略作刪改）10.“沉思”來信有何目的？你覺得“沉思”看了“小月兒”的回信會有哪些啟發(fā)？11.選出下列表述與材料相符一項。（）A.“沉思”在人際交往方面有嚴重的心理問題，拒絕與人交往。B.“小月兒”認為人在自我同一性探索完成后，依舊非常強烈地關注別人對自己的看法和評價。C.“小月兒”建議“沉思”要無條件接納真實但不完美的自己，努力實現(xiàn)自我同一性的圓滿狀態(tài)。D.“小月兒”結(jié)合“沉思”的來信內(nèi)容，分析了戒備心的危害，并指出如何依據(jù)自己的心理界線去把握戒備的分寸。12.根據(jù)對象選擇得體的語言才能達到勸說的效果。以【乙】文畫線句為例，結(jié)合加點詞分析“小月兒”勸說的效果。13.“心箱”是有關青少年心理咨詢的知名欄目，走過了十五六個春秋，可是近兩年這個欄目停辦了，很多讀者大呼可惜，強烈要求繼續(xù)開辦，你贊同嗎？結(jié)合這兩封信和生活經(jīng)驗闡述理由?！?62018年浙江省溫州市中考語文真題】跟著名家讀魯迅閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”和“目錄”，完成下面小題。前言（1）世界上每一個國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民和后代。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢？比較一致的意見，至少應有五大經(jīng)典：《論語》、《莊子》、唐詩、《紅樓夢》、魯迅著作。魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設的基本工程。（2）作為集中了“20世紀中國經(jīng)驗”的思想家與文學家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并在思考和關注社會、人生、文學問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流。《魯迅入門讀本》魯迅原著錢理群編選導讀（3）“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，【A】他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，【B】他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當“導師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識這樣一位“真人”——本真、真誠、真率的智者，應該是人生之一大幸。（4）魯迅同時是一位現(xiàn)代漢語文學語言的大師，他的語言以口語為基礎，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前。（6）現(xiàn)在，請打開本書，走進魯迅的世界。錢理群2012年2月4日目錄第一編感受魯迅：人之子與人之父一、父親與兒子我家的海嬰五猖會我們現(xiàn)在怎樣做父親二、兒時故鄉(xiāng)的蠱惑阿長與《山海經(jīng)》社戲（節(jié)選）我的第一個師父風箏第二編閱讀魯迅（一）：人?動物?鬼?神一、人與動物兔和貓鴨的喜劇狗?貓?鼠二、人?鬼?神無常補天鑄劍三、生命元素的想象死火雪秋夜詩與畫魯迅新詩與舊體詩選（八首）看司徒喬君的畫第三編閱讀魯迅（二）：睜了眼看一、睜了眼看論睜了眼看夜頌燈下漫筆（節(jié)選）中國人失掉自信力了嗎二、另一種“看”示眾孔乙己藥狂人日記三、聰明人和傻子和奴才聰明人和傻子和奴才再論雷峰塔的倒掉第四編閱讀魯迅（三）：生命的路一、生命的路導師生命的路補白（節(jié)選）二、自己做主，說自己的話讀書雜談作文秘訣無聲的中國（有刪節(jié)）5.閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。B.希望青年借助魯迅作品更好地認識現(xiàn)實問題。C.告誡青年不要把魯迅當做人生導師。D.引領青年走進魯迅所構(gòu)建