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文檔簡介
24愚公移山★基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.萬仞(rèn)
窮匱(kuì)
箕畚(jī)叩石墾壤(kòu)B.豫南(yù)
冀州(jì)
荷擔(dān)(hè)阻塞(sè)C.雍南(yōng)孀妻(shuāng)
魁父(kuí)
亡以應(yīng)(wú)D.始齔(chèn)
壟斷(lǒng)
智叟(sǒu)一厝朔東(xī)2.下列各句中朗讀停頓完全正確的一項(xiàng)是()A.遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫 B.鄰人京城/氏之孀妻/有遺男C.河曲智叟/笑而止/之曰 D.命/夸娥氏二子/負(fù)二山3.選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字詞用法相同的一項(xiàng)(
)A.何苦而不平/必先苦其心志B.人恒過,然后能改/內(nèi)外不聞吾過C.懼其不已也/鞠躬盡瘁,死而后已D.年且九十/且焉置土石4.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.而山不加增
面山而居 B.以君之力
以殘年余力C.其妻獻(xiàn)疑曰
其如土石何 D.投諸渤海之尾
告之于帝5.下列句子的文言句式依次判斷正確的一項(xiàng)是()①一厝朔東,一厝雍南。②甚矣,汝之不惠!③北山愚公者,年且九十。④帝感其誠。A.省略句被動(dòng)句省略句倒裝句B.省略句倒裝句判斷句被動(dòng)句C.判斷句被動(dòng)句判斷句倒裝句D.判斷句倒裝句省略句被動(dòng)句6.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃分是不同的。B.古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南。C.四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區(qū)稱為“四海”,“五湖四?!币卜褐溉珖鞯?、天下。D.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”,習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”,把注入內(nèi)湖、內(nèi)海的稱為“江”。文中所提到的“河北”,指的是黃河以北的廣大地域。7.下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是()A.“方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任務(wù)十分艱巨,為下文愚公移山埋下伏筆。B.文中寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、操蛇之神的“懼”和天帝的“感”等都從正面直接表現(xiàn)出愚公移山的堅(jiān)定決心和抱負(fù)。C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。D.文章采用神話結(jié)尾,借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公征服自然的宏偉抱負(fù),是解決人與自然矛盾的幻想方式,反映出古代勞動(dòng)人民的美好愿望。8.根據(jù)提示默寫填空。(1)《愚公移山》的體裁是_____,出自《列子》,這則故事反映了_____________________。(2)愚公移山的目標(biāo)是:____________,____________。(3)愚公移山的原因是:。(4)最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是:。(5)愚公移山的信心:。(6)愚公移山的結(jié)果:。★能力培優(yōu)(2022·天津河?xùn)|區(qū)期末)(一)閱讀《愚公移山》,完成下面小題。太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。9.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.吾與汝畢力平險(xiǎn)汝:你,你們。多用于稱同輩或后輩B.雜然相許許:贊同C.河曲智叟亡以應(yīng)亡:通“無”,沒有D.懼其不已也已:已經(jīng)10.下列句子中加點(diǎn)“焉”字意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.且焉置土石 B.始一反焉 C.有子存焉 D.無隴斷焉11.下面對選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度,體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困難。B.文章寫妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公,是為了反襯出愚公移山的堅(jiān)定決心。C.文章以“智叟”來稱呼鼠目寸光、自以為是的老頭,反差強(qiáng)烈,極具諷刺意味。D.愚公移山的故事,反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。(2021·云南昆明西山區(qū)期末)(二)閱讀下面文言文,完成后面小題。【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(選自《愚公移山》)【乙】昔有愚人,適①友人家,與主人共食,嫌淡而無味。主人既聞,乃益②鹽。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,緣有鹽故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪之,但見兒唯食鹽不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味成在鹽中?!庇奕耸雏}不已,味敗③,反為其患。天下之事皆然,過則非唯無益,反害之。(選自《愚人食鹽》)【注釋】①適。到……去;②益,增加;③味?。嚎谖稊?。12.請解釋下列加點(diǎn)字。(1)雜然相許(2)箕畚運(yùn)于渤海之尾(3)甚矣,汝之不惠(4)遂自念曰13.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(2)天下之事皆然,過則非唯無益,反害之。14.對選文內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)()A.“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”體現(xiàn)出愚公移山的信心。B.文章善用對比的手法。妻子與智叟語言對比,表現(xiàn)了妻子的擔(dān)憂、關(guān)心和智叟的諷刺;孀妻弱子與智叟對比,表現(xiàn)了孀妻弱子的熱情和智叟的冷漠。C.陰陽,古人以山南水北為陰,以山北水南為陽?!爸竿ㄔツ?,達(dá)于漢陰”中的“漢陰”指的是漢水的北岸。D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山。這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公的肯定和頌揚(yáng)。15.【甲】文中“愚公”的“愚”和【乙】文中“愚人”的“愚”有何不同,請結(jié)合文章內(nèi)容談一談。(三)閱讀兩則文言文,完成下面小題【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)?!疽摇眶敼微賵@,欲鑿池,父曰:“無地置土。”公遂止?;蛟唬骸巴量蓧旧健!惫浦?,欲行。妻曰:“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止?;蛟唬骸爸酵ㄖ?,設(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也?!惫q夷③不能決,事又寢④?!咀ⅰ竣僦危盒藿?。②顛躓:被東西絆倒。③猶夷:遲疑不決的樣子。④寢:停止。16.解釋下列加點(diǎn)字在句中的意思。(1)箕畚運(yùn)于渤海之尾(2)河曲智叟亡以應(yīng)(3)無地置土(4)公遂止17.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中的句子。(1)寒暑易節(jié),始一反焉。(2)筑徑通之,設(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?18.理解填空。甲文中①________和智叟對比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸;②________和智叟對比,一個(gè)擔(dān)憂,一個(gè)譏笑;③________和智叟對比,一個(gè)熱心,一個(gè)冷漠。19.請根據(jù)文意簡要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。(四)閱讀下面的文言文,完成小題。趙人患鼠,乞貓于中山①,中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余,鼠盡而雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍②去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎于雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉③,壞傷吾器用。吾將饑寒焉,不病于無雞乎?無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何④而去夫貓也?注釋:①中山:地名②盍:何不③垣墉:墻壁④若之何:為什么20.解釋下列加點(diǎn)字。(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰:“盍去諸?”()21.聯(lián)系上下文,將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。無雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn)。22.對上面這則寓言分析有誤的一項(xiàng)是()A.這則寓言告訴人們,若想解決問題,必須首先考慮自己的主要目標(biāo)是什么。只要達(dá)到了這個(gè)目標(biāo),其他方面即使有些損失,也尚在所不惜。B.一個(gè)人如果在紛繁復(fù)雜的世界中,什么事都想做成,但又什么代價(jià)都不想付出,到頭來只能是一事無成。C.這則寓言告訴我們:評價(jià)任何事物,應(yīng)看他的主要方面是好
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