甘肅省蘭州市聯(lián)片2023-2024學(xué)年中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．閱讀下面這首詩(shī)，選出賞析有誤的一項(xiàng)（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。A．這是劉禹錫回贈(zèng)白居易的一首詩(shī)。題目中的“酬”是“酬答”的意思，“樂(lè)天”即白居易。B．首聯(lián)中“巴山楚水”泛指貶地，此聯(lián)通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩字句的渲染，表達(dá)了作者被貶多年的無(wú)限心酸和悲涼。C．頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故，用語(yǔ)貼切，感情深沉，表達(dá)了作者在席上聽(tīng)到笛聲后恍如隔世的悵惘之感。D．頸聯(lián)詩(shī)人雖以“沉舟”“病樹(shù)”自比，但并不消沉低落，從整聯(lián)中可見(jiàn)詩(shī)人的豁達(dá)胸襟。2．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．膽怯（qiè）旌旗（jīng）夙夜（sù）咬文嚼字（jué）B．狡黠（xiá）榮膺（yīng）詰難（nán）兩肋插刀（lēi）C．噴薄（pēn）頃刻（qǐng）戲謔（xuè）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）D．間或（jiàn）拘泥（nì）掙脫（zhèng）吹毛求疵（cī）3．依次填入下面句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）日夜兼程的奔忙讓人容易疲憊，于是許多人亦步亦趨于時(shí)尚潮流，在倉(cāng)促陌生的變化中，迷失悵惋。也許，我們很難生活脈搏跳動(dòng)的節(jié)拍，但如果隨意丟棄內(nèi)心中不變的寧?kù)o，無(wú)視腦海里長(zhǎng)青的信仰，我們還能否在的生活中行穩(wěn)致遠(yuǎn)呢？A．專注隨波逐流撼動(dòng)風(fēng)起云涌B．沉醉人云亦云撼動(dòng)驚濤駭浪C．沉醉隨波逐流左右驚濤駭浪D．專注人云亦云左右風(fēng)起云涌4．下列句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在本次比賽中，四川男排為了一舉奪得冠軍，盡遣全部主力隊(duì)員上陣。B．趙大爺種植的大櫻桃剛采摘完畢，就基本上全部被搶購(gòu)一空。C．我看著坐在熒光燈下那張笑意盈盈的臉，一股溫馨的感覺(jué)驀地涌上了心頭。D．他們?cè)趯?dǎo)游小姐的引領(lǐng)下，漫步在雀莊的十九座牌坊之間，感慨萬(wàn)千。5．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()牛們?cè)缗P在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。，，，，。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。①那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開(kāi)始抖。②漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。③過(guò)了索子一多半，那邊的漢子用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對(duì)岸.④牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。⑤兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。A．①④⑤②③ B．①②④⑤③ C．⑤④②③① D．⑤①②④③6．有人說(shuō)，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“英雄”的解釋是：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你也來(lái)參加。⑴“話說(shuō)英雄人物”讀書(shū)分享會(huì)上，請(qǐng)你向同學(xué)們介紹你讀過(guò)的文學(xué)作品中令你感動(dòng)、敬佩的英雄人物。（要求既能概述其主要事跡，又能反映人物性格）（英雄人物）（敬佩的理由）⑵“傳承英雄精神”主題演講比賽中，請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神……這些中國(guó)精神中選擇你最希望傳承的一種，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一段演講辭，表達(dá)你的個(gè)性見(jiàn)解。（不少于80字）7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。不義而富且貴，____。（《論語(yǔ)·述而》）東風(fēng)不與周郎便，_____。（杜牧《赤壁》）_____，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）不畏浮云遮望眼，____。（王安石《登飛來(lái)峰》）___，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）何當(dāng)共剪西窗燭，_____。（李商隱《夜雨寄北》）______，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）馬作的盧飛快，___。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）中通外直，___，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，___。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）《江城子·密州出獵》中，蘇軾借用典故，以守衛(wèi)邊疆的將軍自許，希望得到朝廷信任，渴望建功立業(yè)的句子是：____，_____？8．經(jīng)典名著中，往往有著同類型的人物形象，比如“義”字當(dāng)先的人物（關(guān)羽、魯智深），堅(jiān)持真理、敢于犧牲的人物（江姐、許云峰）等。從你讀過(guò)的名著中任選一組同類型人物，結(jié)合他們的典型事例、主要性格特點(diǎn)（或精神品質(zhì)）寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。（80～120字）二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)，完成小題訴衷情當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。1．本詞的作者是___(人名)，詞中“滄州”的意思是__。2．下列對(duì)這首詞的內(nèi)容理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．這首詞的詞牌名是“訴衷情”。B．“當(dāng)年萬(wàn)里覓封候”寫(xiě)出了詞人當(dāng)年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、壯志報(bào)國(guó)的情景。C．“關(guān)河夢(mèng)斷何處”流露出詞人對(duì)將要離開(kāi)軍隊(duì)而產(chǎn)生的遺憾之情。D．“淚空流”表達(dá)了詞人壯志難酬的悲憤和不甘。10．閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。（A）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（B）故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；（C）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．錄畢、走送之/眾妙畢備 B．執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)/執(zhí)策而臨之C．未嘗稍降辭色/不辭而別 D．同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（A）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。翻譯：因此人們大多肯將書(shū)借給我，我才能夠看遍了當(dāng)時(shí)的書(shū)。理解：因?yàn)槲夷茏龅健坝?jì)日以還”“不敢稍逾約”，所以藏書(shū)之家愿意把書(shū)借給我，我才得以“遍觀群書(shū)?！保˙）故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。（C）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。翻譯：我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。理解：我心中有足以使自己快樂(lè)的事，并不覺(jué)得吃穿不如人家，一點(diǎn)兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學(xué)。3．“國(guó)將興，必貴師而重傅”是荀子的名言，請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容和下面的（鏈接材料一）（鏈接材料二），說(shuō)說(shuō)宋濂、楊時(shí)、魏昭是如何“尊師”的。（鏈接材料一）楊時(shí)字中立，南劍將樂(lè)人。幼穎異，能屬①文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)②顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐③，時(shí)與游?、苁塘ⅱ莶蝗?，頤既覺(jué)，則門外雪一尺矣。（選自《宋史·楊時(shí)傳》）（鏈接材料二）陳國(guó)童子魏昭請(qǐng)于泰⑥曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長(zhǎng)者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無(wú)變。泰乃曰：“吾始見(jiàn)子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。（選自《資治通鑒》）（注釋）①屬：撰寫(xiě)。②見(jiàn)：開(kāi)見(jiàn)。③暝坐：打瞌睡。④游?。航ㄖ萁?yáng)（建陽(yáng)麻沙鎮(zhèn)長(zhǎng)坪村）人，北宋法字、理學(xué)家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，東漢時(shí)期名士，與許劭并稱“許郭”，被譽(yù)為“介休三賢”之一。11．議論文閱讀語(yǔ)言如鏡①語(yǔ)言是一面鏡子，不管是人用口吐出來(lái)的，還是人用筆寫(xiě)出來(lái)的，都能照出他的思想。②比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進(jìn)是個(gè)“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉“的“現(xiàn)世寶”；中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子，則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級(jí)別不斷提高的待遇。一個(gè)是胸口長(zhǎng)毛滿臉橫肉的屠夫，一個(gè)是慈眉善目、淡于名利的出家人，語(yǔ)言卻照出了他們的共同點(diǎn)——?jiǎng)堇?。③?dāng)然，人之有善惡雅俗之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語(yǔ)言裝飾門面、掩蓋本質(zhì)，則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂(lè)，不思蜀”，雖然“數(shù)典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來(lái)鸚鵡學(xué)舌般地說(shuō)“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。④更有甚者，有時(shí)“粗”的語(yǔ)言能照出人的真誠(chéng)率直，如魯達(dá)、焦大?！把拧钡恼Z(yǔ)言則能照出人的虛偽貪婪，如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號(hào)動(dòng)聽(tīng)多了？⑤近來(lái)報(bào)上“自我解剖”類的文章頗多，其主題多是對(duì)功名利祿嗤之以鼻，雖然發(fā)表了數(shù)十萬(wàn)字的作品，得了若干次全國(guó)性的大獎(jiǎng)，但仍然“根不夠”，“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚(yú)吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒(méi)有熟的感覺(jué)。這些文字照出來(lái)的形象，總令人覺(jué)得別扭。⑥思前想后，語(yǔ)言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說(shuō)，還是曲著筆調(diào)寫(xiě)，你的靈魂總被它照得一清二楚。1．本文的中心論點(diǎn)是（）A．語(yǔ)言如鏡。B．作家要錘煉語(yǔ)言。C．語(yǔ)言是一面照妖鏡。D．語(yǔ)言能反映思想。2．下面是對(duì)第⑤段中畫(huà)線句子含義的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．讀“自我解剖”類的文章，讀完才發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)。B．讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)。C．讀“數(shù)十萬(wàn)字的作品”，讀完才發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)。D．讀“數(shù)十萬(wàn)字的作品”，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)。3．下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文主要的論證方法是道理論證、比喻論證。B．本文的結(jié)構(gòu)可以分為三層：①I②③④⑤I⑥。C．第②段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語(yǔ)言是粗是雅，都能看出說(shuō)話人的思想D．第③④⑤段論證了想用語(yǔ)言來(lái)裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。12．閱讀選文，完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說(shuō)過(guò)，要“慢下來(lái)”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫??！奥聛?lái)”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，，如果沒(méi)有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招校慌虑f(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于有無(wú)耐心。④耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說(shuō)“靜為躁君”?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開(kāi)了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1．下面對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B．第③段中兩次寫(xiě)到“在相當(dāng)意義上說(shuō)”，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)。C．第④、③段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證，論證思路也相同。D．最后一段給出了修煉耐心的方法，是對(duì)前面論述的進(jìn)一步深化。2．通讀全文，擬寫(xiě)一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。3．簡(jiǎn)析本文的論證思路。4．下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來(lái)，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。——尼克松材料二：人的全部本領(lǐng)不過(guò)是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克13．閱讀下面文章，完成文后試題。大嬸和流浪貓賈飛黃①流浪貓是城市的一部分。②作為一個(gè)有三千多年被馴養(yǎng)史的物種，貓“對(duì)付”人的本領(lǐng)或許是刻在基因里的。它們用嬌滴滴的聲音叫住路人討食，吃飽后舔舔嘴巴拂袖而去；它們敏銳地對(duì)懷惡意者“敬”而遠(yuǎn)之，對(duì)軟心腸者欲擒故縱，若即若離的態(tài)度更讓人揪心；它們水靈靈的眼睛惹人憐愛(ài)，有著讓人不設(shè)防的嬌柔身軀（相比之下流浪狗們就常常遭人戒備）；它們善于攀爬跨越，城市里高低錯(cuò)落的建筑設(shè)施是它們獨(dú)享的“立體交通”；它們懂得利用城市里的種種設(shè)施，在噴泉喝水，在空調(diào)外機(jī)下躲雨，在剛熄火的汽車下取暖，在地下停車場(chǎng)夏乘涼冬避寒……它們是與人相處的高手，是動(dòng)物中“城市求生”的專家。③靜謐的校園里有貓。溫馨的小區(qū)里有貓。熱鬧的旅游景點(diǎn)里有貓。高端大氣的商務(wù)區(qū)里有貓。在都市人的行色匆匆之間，貓們伸懶腰、曬肚皮、追逐求偶，少惹凡塵，與世無(wú)爭(zhēng)。它們蹲在豪車天窗上舔毛，趴在自行車筐里酣睡，視“財(cái)富”“成功”如浮云。④對(duì)貓們而言，城市是開(kāi)放的，也是平等的。⑤我如今住的小區(qū)樓下，便有一處流浪貓的貓舍。那是在自行車庫(kù)的角落里，用一個(gè)破舊的櫥柜搭成的。雖然簡(jiǎn)陋，卻頗受這一帶的貓們鐘愛(ài)，少時(shí)四五只，多時(shí)八九只，嘯聚于此。主動(dòng)負(fù)責(zé)打點(diǎn)這處小窩的，是一個(gè)五六十歲的婦女，小區(qū)里的人叫她貓嬸。每天晚飯時(shí)分，就能聽(tīng)見(jiàn)她招呼貓們開(kāi)飯的吆喝聲，望見(jiàn)她矮矮小小提著貓糧口袋和礦泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾間斷。⑥我和大嬸攀談過(guò)幾次。想象中肯照顧這些流浪貓的人，應(yīng)該是慈眉善目面容的。大嬸不是。耷拉的八字眉，高顴骨，兩片薄嘴唇，很有些刻薄相。嘴上一刻不停地訓(xùn)斥著貓們，抱怨它們吃相難看、浪費(fèi)糧食；或者對(duì)空咒罵小區(qū)住戶養(yǎng)的狗，搶吃貓糧，咬壞食盆。貓們倒不介意。老的少的，公的母的，親人的怕生的暴脾氣的，在大嬸面前都丟掉古靈精怪，不矜持地招之即來(lái)，圍著食盆吃得呼嚕作響，尾巴根根豎成桅桿。這個(gè)時(shí)候，它們才退去游俠兒的孤傲，顯露出漂泊的饑饉與風(fēng)霜。⑦我想，大嬸幾年如一日照看流浪貓們，靠路人投喂般一時(shí)興起的“愛(ài)心”是不夠的，總得憋著一股勁才行。⑧一天，我見(jiàn)到大嬸拿著看起來(lái)簇新的被子，給貓舍“鋪床”。她說(shuō)是小區(qū)里一個(gè)年輕姑娘搬走時(shí)送她的，說(shuō)我走了，被子留給貓們，做個(gè)窩好過(guò)冬。大嬸感慨說(shuō)：現(xiàn)在的年輕人好啊，心善。我突然心里一動(dòng)。大嬸，還有那個(gè)姑娘，還有許多未見(jiàn)過(guò)面的、悄悄往貓舍送過(guò)貓罐頭和肉飯的鄰居們……人們對(duì)流浪貓們釋放的善意，折射著一座城市的心意。⑨春天，窗外又有了貓們喧鬧的聲音。小區(qū)里來(lái)了新租客，貓舍里也來(lái)了新貓。也有貓老去，也有貓消失。大嬸依舊絮絮叨叨地照料著它們。人，貓，這座城市，都開(kāi)始了新的一年——這樣，不也挺好的嗎？1．文章開(kāi)頭“流浪貓是城市的一部分”單獨(dú)成段有何作用？2．第二段中作者為什么說(shuō)它們是與人相處的高手，是動(dòng)物中“城市求生”的專家？請(qǐng)分點(diǎn)概括回答。3．請(qǐng)從修辭手法的角度對(duì)下面句子進(jìn)行賞析。它們蹲在豪車天窗上舔毛，趴在自行車筐里酣睡，視“財(cái)富”“成功”如浮云。4．請(qǐng)從寫(xiě)作手法或人物描寫(xiě)的角度分析下面句子的表達(dá)效果。耷拉的八字眉，高顴骨，兩片薄嘴唇，很有些刻薄相。5．結(jié)合本文，聯(lián)系下面的鏈接材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2018年3月26日，有網(wǎng)友發(fā)帖稱，他在石家莊市動(dòng)物園游玩途徑丹頂鶴觀賞區(qū)時(shí)，看到工作人員拿著棒子打丹頂鶴，丹頂鶴被打得鮮血直流，無(wú)法站立?！短焯煊邢病窋z制組為了達(dá)到逼真的效果，特地買來(lái)一只剛過(guò)周歲的白狐貍充當(dāng)“赤尾白狐”，并將其尾巴染成了紅色。拍攝過(guò)程中，劇組并沒(méi)有對(duì)白狐悉心照料，并且為了縮短拍攝周期，夜以繼日地趕工拍攝，經(jīng)過(guò)數(shù)日連番折騰，徹夜長(zhǎng)嚎之后，小白狐終于體力不支，當(dāng)場(chǎng)斃命。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)要求，完成任務(wù)。鄰居王奶奶眼睛不適，醫(yī)生給他開(kāi)了“復(fù)方門冬維甘滴眼液”。由于沒(méi)有記清醫(yī)生的話，王奶奶想請(qǐng)你看一下說(shuō)明書(shū)，告訴她怎么用藥。請(qǐng)你根據(jù)以下內(nèi)容，告訴王奶奶用藥方法和注意事項(xiàng)。（90字以內(nèi)）[藥品名稱]復(fù)方門冬維甘滴眼液。[性狀]本品為無(wú)色至微黃色澄明液體。[規(guī)格]每瓶13毫升。[用法用量]滴眼，一次1-2滴，一日4-6次。[注意事項(xiàng)]①本品僅限滴眼用，切忌口服；②滴眼時(shí)，切勿使容器瓶口觸及眼睛，避免污染；③在使用過(guò)程中，如發(fā)現(xiàn)眼紅、疼痛等情況，應(yīng)停藥就醫(yī)；④兒童必須在成人的監(jiān)護(hù)下使用。四、寫(xiě)作15．作文認(rèn)真地觀察生活，體會(huì)其中的意義和樂(lè)趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書(shū)一文，都會(huì)使你有所領(lǐng)悟。只要你認(rèn)真去觀察，細(xì)心去品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊(yùn)涵著人生道理，一書(shū)一文都會(huì)使你獲得享受或啟迪……請(qǐng)你以“品味”為題，寫(xiě)一篇文章。文體不限（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C“表達(dá)了作者在席上聽(tīng)到笛聲后……”錯(cuò)誤，“聞笛賦”典出晉人向秀《思舊賦》：晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，因而寫(xiě)了《思舊賦》。表達(dá)對(duì)友人的思念。“爛柯人”典出《述異記》：晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年。既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。2、D【解析】

A.咬文嚼字（jiáo）。B.詰難（nàn）、兩肋插刀（lèi）。C.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng）。D.正確。3、C【解析】

“專注”專心注意、精神貫注?！俺磷怼北扔魃钌畹孛詰倌撤N事物，沉浸在某種境界里。二詞相比，“沉醉”更符合語(yǔ)境。故排除AD；“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力。與“在倉(cāng)促陌生的變化中”相搭配?！叭嗽埔嘣啤敝笡](méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和。不合語(yǔ)境。故排除B。據(jù)此分析，故選C。4、D【解析】

A.語(yǔ)義重復(fù)?！氨M”與“全部”重復(fù)；B.語(yǔ)意矛盾?！盎旧稀迸c“全部”矛盾；C.搭配不當(dāng)?！耙还伞迸c“感覺(jué)”不能搭配?！军c(diǎn)睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。5、D【解析】

本題考查語(yǔ)句排序。做這類題型應(yīng)該先根據(jù)已有的句子，找出開(kāi)頭句和結(jié)尾句。本題中，根據(jù)“這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。”可知，③為最后一句，據(jù)此可以排除C項(xiàng)；根據(jù)“牛們?cè)缗P在地下，兩眼哀哀地慢慢?！笨芍?，⑤為第一句，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)，故選D。6、（1）示例：我最敬佩的《名人傳》中的貝多芬。貝多芬的成就，也是不斷磨煉出來(lái)的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家，自幼從父親學(xué)習(xí)音樂(lè)，19歲于波恩大學(xué)旁聽(tīng)哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰，但從未因此輟筆，畢生追求“自由、平等、博愛(ài)”思想。（2）示例：十年望川，再筑偉力敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《十年望川，再筑偉力》。今天是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，值此建國(guó)七十周年之際，愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉，再筑我華夏大國(guó)磅礴偉力。十年望川，不是為了重溫傷痛，而是回顧過(guò)往后仍有前行的勇氣。共和國(guó)一路風(fēng)雨一路歌，走過(guò)多少坎坷，創(chuàng)下多少輝煌。而今，親愛(ài)的同學(xué)們，身處建國(guó)七十周年的重要節(jié)點(diǎn)，你我更當(dāng)借此精神，再譜時(shí)代華章。抗震救災(zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中，而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們的本心深處，外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國(guó)發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)子，你我更應(yīng)傳承并弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行，在課業(yè)學(xué)習(xí)中，不畏困難，銳意進(jìn)?。辉趫F(tuán)隊(duì)合作中，心懷集體，各出己力。讓我們從大處立志，始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先，益于人民、志在國(guó)家的堅(jiān)守。生于憂患之意在于此，多難興邦之意也在于此。謝謝大家！【解析】

（1）選擇讀過(guò)的文學(xué)作品中的一位英雄人物，仔細(xì)觀察，抓住人物的特點(diǎn)選取事例。通過(guò)具體的事例，寫(xiě)一個(gè)人的好品質(zhì)。用一、二件事來(lái)突出人物的品質(zhì)。能運(yùn)用外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)或者是神態(tài)描寫(xiě)等等，概括出人物的品格。最后要扣題，可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià)、贊揚(yáng)，也可以抒發(fā)對(duì)人物的感情。（2）材料要求寫(xiě)一篇演講稿，意味著文章應(yīng)該有稱呼，內(nèi)容應(yīng)該有感召力。要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫(xiě)出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí)，以及對(duì)個(gè)人與國(guó)家、歷史與未來(lái)的認(rèn)知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導(dǎo)語(yǔ)“傳承中國(guó)精神”暗示文章的大主題，“請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、‘兩彈一星’精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫(xiě)作范圍和寫(xiě)作內(nèi)容，選擇不能超出范圍，不能多選或少選。價(jià)值判斷限制。材料的四種精神都產(chǎn)生于新中國(guó)成立后，雖然角度不同，但精神實(shí)質(zhì)都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是民族精神和時(shí)代精神的融合，考生要能寫(xiě)出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同意識(shí)。不得質(zhì)疑和否定此四種精神中的任何一種。思維限制。論述的對(duì)象必須從材料所給的四種精神中選出一種，選擇之后，要在文章中寫(xiě)出所選精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，以及傳承的意義。要找出中國(guó)精神和青年人的聯(lián)系，以及精神實(shí)質(zhì)與精神傳承，二者不可缺少。7、（1）于我如浮云（2）銅雀春深鎖二喬（3）大漠孤煙直（4）自緣身在最高層（5）亂花漸欲迷人眼（6）卻話巴山夜雨時(shí)（7）楊花落盡子規(guī)啼（8）弓如霹靂弦驚（9）不蔓不枝可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（10）持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“銅雀、孤、霹靂、蔓、褻、焉、遣”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、示例：《三國(guó)演義》中的關(guān)羽和《水滸傳》中的魯智深都屬于義薄云天的人物。關(guān)羽被困曹營(yíng)仍尋找大哥劉備，不接受曹操的重金、高官誘惑；魯智深見(jiàn)金氏父女受辱，挺身相救。他們無(wú)論身處何種境況，都具有信守大義、矢志不渝的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。要求從你讀過(guò)的名著中任選一組同類型人物，結(jié)合他們的典型事例、主要性格特點(diǎn)（或精神品質(zhì)）寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的主人公，結(jié)合故事情節(jié)與人物描寫(xiě)，分析其性格特點(diǎn)即可。如保爾·柯察金是奧斯特洛夫斯基在根據(jù)自己的人生經(jīng)歷所著的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》當(dāng)中描畫(huà)出來(lái)的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他寧死不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。二、閱讀9、1．陸游濱水之地，古時(shí)隱士所居之地。2．C【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握?！对V衷情》是宋代文學(xué)家陸游的詞作，這首詞通過(guò)今昔對(duì)比，反映了一位愛(ài)國(guó)志士的坎坷經(jīng)歷和不幸遭遇?！皽嬷荨敝缚拷牡胤?，古時(shí)常用來(lái)泛指隱士居住之地。2．賞析古詩(shī)詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景，理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖。C項(xiàng)有誤，“關(guān)河夢(mèng)斷何處”的意思是“夢(mèng)醒后不知它在何處”，抒發(fā)了作者壯志未酬，英雄無(wú)用武之地的悲憤不平之情。10、1．B2．C3．示例：宋濂“尊師”表現(xiàn)在：在老師身邊服侍，俯下身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教問(wèn)題。遇到老師訓(xùn)斥，更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說(shuō)一句話。楊時(shí)“尊師”表現(xiàn)在：不去做官，以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽(tīng)說(shuō)老師去世，設(shè)老師靈位哭祭，并用書(shū)信訃告一起求學(xué)的人，老師去世后，去拜見(jiàn)老師的弟弟程頤，見(jiàn)程頤坐著打盹，他站在旁邊很久等他醒來(lái)。魏昭“尊師”表現(xiàn)在：為老師煮粥，老師反復(fù)責(zé)難，他卻沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，一心奉師?！窘馕觥?/p>

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A．完畢/都；B．拿/拿；C．言辭/告辭；D．通“披”，穿/表被動(dòng)。故選B。2．本題考查文章句子的翻譯和理解能力，注意重點(diǎn)字詞的把握?！続】翻譯有誤，句意：因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)?！爱?dāng)時(shí)的書(shū)”錯(cuò)誤?！綛】理解有誤，“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教?！拔以艿桨倮镏?，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一?！綜】正確。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。3．本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解。《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”；楊時(shí)“時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌”“四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門而以書(shū)赴告同學(xué)者”“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供給灑掃”“如此者三，昭姿容無(wú)變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明參考譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文：楊時(shí)，字中立，劍南將樂(lè)人。兒時(shí)他便異常聰穎，善寫(xiě)文章；年紀(jì)稍大一點(diǎn)后，就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間，河南人程顥和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要(即理學(xué))，黃河、洛水周邊地方的文人都爭(zhēng)相拜他們?yōu)閹?。?dāng)時(shí)，楊時(shí)正值調(diào)任，但為了拜師而未去赴任，后在潁昌拜程顥為師，師生相處得很好。待到楊時(shí)歸去時(shí)，程顥目送他說(shuō)：“我的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了?！庇诌^(guò)了四年，程顥去世。楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)后，即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。之后，他又到洛一陽(yáng)一拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見(jiàn)程頤，程頤正打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒(méi)有離開(kāi)，等到程頤醒來(lái)時(shí)，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文：東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，對(duì)他很好（將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。）11、1．D2．B3．A【解析】1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握?？煞治鑫恼碌?句“語(yǔ)言是一面鏡子，不管是人用口吐出來(lái)的，還是人用筆寫(xiě)出來(lái)的，都能照出他的思想”或文章最后一句“思前想后，語(yǔ)言真是一面‘照妖鏡’。不管你是昧著良心說(shuō)，還是曲著筆調(diào)寫(xiě)，你的靈魂總被它照得一清二楚”，即可歸納出文章的中心論點(diǎn)是“語(yǔ)言能反映思想”，所以選D。2．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句含意的把握。要理解好“每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚(yú)吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒(méi)有熟的感覺(jué)”一句，必須結(jié)合上下文的內(nèi)容。如首先要理解好上文“近來(lái)報(bào)上‘自我解剖’類的文章頗多”，下文“這些文字照出來(lái)的形象，總令人覺(jué)得別扭”兩句，再結(jié)合對(duì)“吃魚(yú)吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒(méi)有熟的感覺(jué)”一句的分析，即得出讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)的觀點(diǎn)。所以選B。3．A分析不正確。本文的主要論證方法是舉例論證。要分析好2、3、4三個(gè)自然段。12、1．C2．耐心成就人生之美3．首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過(guò)程之美、耐心成就意志之美三個(gè)方面展開(kāi)論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4．材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后，順承引出“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”的論述。材料二：第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)，ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榈冖?、③段都首先運(yùn)用舉例論證，然后道理論證。第④段都首先運(yùn)用道理論證，然后舉例論證。所以論證思路不相同。2．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美?！钡贸觯耗托某删腿松馈?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等詞語(yǔ)作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美，④段耐心成就過(guò)程之美，⑤耐心成就意志之美三個(gè)方面展開(kāi)論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4．結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心，然后結(jié)合“耐心成就成功之美，段耐心成就過(guò)程之美，耐心成就意志之美”等三方面，印證即可。材料一，這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后。材料二：這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。13、1．獨(dú)句成段充分引起讀者注意，收到突出強(qiáng)調(diào)的效果,更好地點(diǎn)明貓是城市中不可分割的一部分?；蛘邔?xiě)引出下文，為下文寫(xiě)作者對(duì)善待、關(guān)愛(ài)和呵護(hù)城市流浪貓的大嬸等市民及充滿愛(ài)心、富有人情味的新型城市做鋪墊。2．它們善用聲音討食；它們能識(shí)別善惡，保護(hù)自己；它們善于攀爬跨越，自在生活；它們懂得利用各種設(shè)施為己所用。3．?dāng)M人，生動(dòng)形象地寫(xiě)出貓們少惹凡塵、與世無(wú)爭(zhēng)、悠閑自在的特點(diǎn)。4．欲揚(yáng)先抑或外貌描寫(xiě)，凸顯出大嬸很有些刻薄相的外貌，目的是與她關(guān)愛(ài)和呵護(hù)城市流浪貓的善舉形成反差，突出了大嬸的善良，對(duì)貓的關(guān)愛(ài)。5．鏈接材料中的兩起故意傷害動(dòng)物的行為很不文明，我們要堅(jiān)決制止。人和動(dòng)物和諧相處是一個(gè)社會(huì)文明和諧、充滿愛(ài)意和善良的表現(xiàn)。我們應(yīng)和文中的大嬸、年輕姑娘、關(guān)愛(ài)流浪貓的市民一樣去愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，愛(ài)護(hù)動(dòng)物就是愛(ài)護(hù)我們的家園，就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟愖约?。（能根?jù)材料發(fā)表自己的觀點(diǎn)見(jiàn)解，表達(dá)流暢，有層次。）【解析】1．本題考查段落作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去做答。從內(nèi)容上看，開(kāi)頭段強(qiáng)調(diào)了流浪貓是這座城市中不可分割的一部分，從結(jié)構(gòu)上看，下文主要寫(xiě)了大嬸善待流浪貓以及還要許多好心人對(duì)流浪貓的照顧，所以開(kāi)頭段是為下文的這些情節(jié)做鋪墊。2．本題考查歸納概括能力，根據(jù)題干在文中找出相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行歸納概括即可。從第二段“它們用嬌滴滴的聲音叫住路人討食，吃飽后舔舔嘴巴拂袖而去；它們敏銳地對(duì)懷惡意者“敬”而遠(yuǎn)之，對(duì)軟心腸者欲擒故縱，若即若離的態(tài)度更讓人揪心；它們水靈靈的眼睛惹人憐愛(ài)，有著讓人不設(shè)防的嬌柔身軀（相比之下流浪狗們就常常遭人戒備）；它們善于攀爬跨越，城市里高低錯(cuò)落的建筑設(shè)施是它們獨(dú)享的“立體交通”；它們懂得利用城市里的種種設(shè)施，在噴泉喝水，在空調(diào)外機(jī)下躲雨，在剛熄火的汽車下取暖，在地下停車場(chǎng)夏乘涼冬避寒……”可歸納出答案，即它們善用聲音討食；它們能識(shí)別善惡，保護(hù)自己；它們善于攀爬跨越，自在生活；它們懂得利用各種設(shè)施為己所用。3．本題考查賞析句子，賞析句子需要從修辭手