走向生態(tài)文明保障國家安全的資源、環(huán)境戰(zhàn)略與行動人教版

選擇性必修3第四章第一節(jié)新課導(dǎo)入20世紀80年代中后期，作為貧困縣的浙江省安吉縣，利用當?shù)氐V產(chǎn)資源優(yōu)勢，走上工業(yè)立縣之路。大家的錢袋子鼓起來了，但山禿、氣濁、水渾卻成了安吉新的煩惱。1998年，安吉縣開始整治污染企業(yè)和礦山，走上生態(tài)立縣之路。如今的安吉，呈現(xiàn)一幅青山綠水、美麗和諧的生態(tài)畫卷。安吉為什么要從工業(yè)立縣轉(zhuǎn)向生態(tài)立縣？安吉這種發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是個案還是一種時代潮流？【思考】安吉縣余村昔日礦山變公園課程標準和學(xué)習(xí)目標課程標準舉例說明環(huán)境保護政策、措施與國家安全的關(guān)系。1.結(jié)合材料，說明不同社會階段人地關(guān)系思想的演變及成因。(人地協(xié)調(diào)觀)2.結(jié)合實例，說明生態(tài)文明下的資源、環(huán)境與國家安全。(綜合思維)學(xué)習(xí)目標/

01從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變

不同社會階段人地關(guān)系思想的演變1原始社會

資源基礎(chǔ)自然植物、動物

環(huán)境問題對自然的破壞較小且發(fā)生在局地

人與自然的關(guān)系依附自然

主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)采集、狩獵

資源基礎(chǔ)農(nóng)作物、馴化動物、土壤、氣候

環(huán)境問題對自然的破壞有限，出現(xiàn)區(qū)域性生態(tài)危機

人與自然的關(guān)系半依附自然

主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)種植、養(yǎng)殖農(nóng)業(yè)社會

資源基礎(chǔ)礦產(chǎn)資源

環(huán)境問題對自然資源掠奪式開發(fā)，在全球尺度上改變自然環(huán)境

人與自然的關(guān)系征服自然

主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)工業(yè)社會

從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變2生態(tài)文明內(nèi)涵人與自然是生命共同體，人類既要開發(fā)利用自然，也要遵循自然規(guī)律，協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然和諧共生。轉(zhuǎn)變途徑需要改變不可持續(xù)的增長方式和消費方式，走可持續(xù)發(fā)展道路。我國的做法將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義建設(shè)的總體布局，明確建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。視說地理拓展延伸傳統(tǒng)發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展觀的區(qū)別項目傳統(tǒng)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展觀發(fā)展目標以經(jīng)濟發(fā)展為目標，經(jīng)濟的增長就意味著發(fā)展以社會全面發(fā)展為目標，其終極目標是生態(tài)、社會和經(jīng)濟的全面發(fā)展增長方式高投入、高消耗、低產(chǎn)出低投入、低污染、高產(chǎn)出消費模式提倡高消費提倡適度消費文明標準建立的是物質(zhì)文明，主要考慮經(jīng)濟效益建立物質(zhì)文明的同時，還要考慮社會文明、精神文明和生態(tài)文明時間尺度當代人的最大要求強調(diào)代際公平空間尺度從區(qū)域利益出發(fā)，采取封閉式、掠奪式和轉(zhuǎn)嫁的發(fā)展方式從全球利益出發(fā)，是一種互補式的發(fā)展方式思考題答案：從圍湖造田到退田還湖，反映了人類不再是掠奪式開發(fā)利用自然資源，而是遵循自然規(guī)律，與自然長期和諧共處，人地關(guān)系趨于協(xié)調(diào)發(fā)展。問題：從圍湖造田到退田還湖，反映了人地關(guān)系的何種變化？判

斷(1)人地關(guān)系的演變導(dǎo)致了技術(shù)的進步和生產(chǎn)方式的變革，并使得新的社會階段出現(xiàn)。(

)(2)從采集漁獵時代→農(nóng)業(yè)社會→工業(yè)社會，隨著生產(chǎn)力水平的提高和科學(xué)技術(shù)的進步，人地關(guān)系逐步走向協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展成為人類共識。(

)(3)相對于其他時期，工業(yè)社會階段，人地矛盾加劇，人地關(guān)系更加不協(xié)調(diào)。(

)(4)生態(tài)文明是工業(yè)文明之后的文明形態(tài)，是人類為保護和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。(

)√××√素養(yǎng)培優(yōu)右面四幅圖分別代表不同時期人類活動的場景。1.[綜合思維]圖①階段中，人類對自然的態(tài)度是怎樣的？答案

依賴自然或崇拜自然。2.[綜合思維、人地協(xié)調(diào)觀]如果圖③所示人類行為成為一種普遍行為時，會帶來哪些環(huán)境問題？答案

水土流失、土地荒漠化、生物多樣性減少、環(huán)境質(zhì)量下降、生態(tài)環(huán)境失衡。3.[綜合思維、人地協(xié)調(diào)觀]圖④體現(xiàn)了人類怎樣對待環(huán)境問題的道德觀？答案

當人類的當前利益與長遠的、子孫未來的利益發(fā)生沖突時，應(yīng)對當代人與后代人的利益予以同等的重視，兼顧當代人與后代人的利益。/

02生態(tài)文明下的資源、環(huán)境與國家安全

生態(tài)文明與資源與環(huán)境安全觀1人與自然和諧共生資源、環(huán)境的本質(zhì)就是尋求自然環(huán)境服務(wù)的可持續(xù)利用和服務(wù)效益最大化的平衡。在地球資源、環(huán)境所允許的邊界內(nèi)，避免資源短缺和環(huán)境問題對人類社會可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成威脅。避免資源安全和環(huán)境安全問題對國家安全、區(qū)域穩(wěn)定和國際安全構(gòu)成威脅。

保障資源、環(huán)境領(lǐng)域的國家安全2牢固樹立人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀以生態(tài)文明建設(shè)為目標，變革發(fā)展模式變革發(fā)展模式推進生產(chǎn)方式的綠色化，構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟增長點。推進生活方式的綠色化，加快形成勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式。

生產(chǎn)方式綠色化的途徑3綠色農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源利用節(jié)約化；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程清潔化；農(nóng)業(yè)廢棄物處理資源化和無害化，加強農(nóng)業(yè)廢棄物綜合利用綠色工業(yè)綠色開采；提高資源利用率；推行清潔生產(chǎn)，對排放的廢棄物進行環(huán)保處置

綠色服務(wù)業(yè)

發(fā)展低消耗低污染的服務(wù)業(yè)；服務(wù)過程清潔化；流通領(lǐng)域節(jié)能減排；優(yōu)化運輸結(jié)構(gòu)綠色農(nóng)業(yè)綠色工業(yè)綠色服務(wù)業(yè)思考題答案：①推進生產(chǎn)方式的綠色化