語文

本試卷共10頁，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫

在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

世界古代美學(xué)有三大系統(tǒng)：中國美學(xué)、希臘美學(xué)、印度美學(xué)。中國美學(xué)不僅在產(chǎn)生的時間上早

于希臘和印度而且在思想的合理性與深刻性上也有超越希臘、印度的地方。但現(xiàn)在，由于西方

至上主義同存在，一些人看不到中國古代美學(xué)所做出的重要貢獻，而把發(fā)，端于古希臘的西方美

學(xué)放在最高位置。

2015年10月14日，《參考消息》登載了一篇譯自英國《衛(wèi)報》網(wǎng)站的文章。文章對秦始皇時

期的大型陶塑兵馬俑持肯定態(tài)度，但又說它是在希臘雕塑家的幫助和指導(dǎo)下完成的。這是極其

荒誕的無稽之談。首先，從藝術(shù)上說，古希臘的雕塑是石雕，在表現(xiàn)男性時都是裸體的，目的

是為■了表現(xiàn)男性身體的強壯，身體再高也不及真人高；而兵馬俑是陶塑，每個都穿上了戰(zhàn)士所穿

的盔甲，與真人一樣高，目的是要表現(xiàn)秦國自商鞅變法之后培養(yǎng)出來的許多質(zhì)樸、勤勞、英勇的

“耕戰(zhàn)之士”。這說明古弟■胖薛好的雕塑家都不可能指導(dǎo)兵馬俑的創(chuàng)作。其次，在中國史籍中，

從未有秦始皇時期希臘人曾到過中國的記載。即使有DNA鑒定說明那時曾有歐洲人到過中國，

也不能證明到來的人必定是希臘人，而且還正好是一位雕塑家。秦始皇時代面臨國內(nèi)種種緊急

的問題需要處理，他沒有必要也不可能去和他一無所知的希臘人交往。實際上，中國和歐洲的

交往，始于漢代絲綢之路開通后。

如果說古希臘■觸塑對東方也曾發(fā)生了影峋，那絕不是對中國兵馬俑制作的影響，而是對印

度雕塑的影響。只要把印度雕塑和希臘雕塑加以比較，就可以發(fā)現(xiàn)兩者的相似之處是很明顯的。

原因很簡單，公元前327年，馬其頓時代的希臘人入侵和占領(lǐng)了印度河流域的上游地區(qū)，把古

希臘文比帶到了印度。直至公元前317年，馬其頓的希臘駐軍全部撤離印度。除希臘人外，曾

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入侵和占領(lǐng)印度某些地區(qū)的還有屬于印歐語系的雅利安人（后成為古印度的主要居民）、波斯人

安息人……當然，從文化上看，古印度也有自I己的文化，就是以婆羅門教的教義及其后釋迦牟

尼在反婆羅門教過程中創(chuàng)始的以佛教教義為中心的文化。但這種文化又深受希臘文化的影響，

就像前面所指出的，印度的宗教雕塑就深受希臘雕塑的影響。再如婆羅門教所講的諸神類似于

希臘人信仰的眾神，因此馬克思說，從印度“婆羅門身上我們可以看到希臘人的原型”。印度古

代著名的史詩《摩訶婆羅多》被馬克思稱為“印度的《伊利亞特》”0

反觀中國，比印度歷史更早的中國古代文化劭發(fā)展與印度古文化的發(fā)展有根本的不同。它

是在沒有遭受任何外族入侵占領(lǐng)的情況下獨立地發(fā)展起來的，這就形成了中華民族所特有的“中

國文化基因”和與之密切相連的“電華審美風(fēng)范”.并取得了為古希臘、古印度所不及的更高成

就。

（摘編自劉綱紀《由中國古典美學(xué)探尋文藝評論的根脈與未來》）

材料二：

中新社記者:從歷史維度，您怎么樣看中華文明基因中的開放的元素？

李筠：其實中華文明一直是很開放的。從地理意義上看，必然是有“東西南北”才有“中”，

所以中國的國名以及最重要的文化符號“中”字就假設(shè)了我們是跟別人在一起的，別人也向我們

匯集。

地理概念之外，以“中”字作文化符號，也是把人性、把“如何看待人”都集成其中。比如《中

庸》里說:“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中?！?/p>

另外，中國的文化根性里面埋著很多開放的意象。比如，孔子周游列國，他知道蠻夷的存

在，告訴大家“勿意、勿必、勿固、勿我"，即：不要以自我為中心，我們不是獨自存在的。

2000多年前，開放的文化基因就被深深種到了中華文明根性當中。比如《論語》說“三人行

必有我?guī)煛?就是向別人學(xué)習(xí)的這樣一個開放態(tài)度。

孔子之后的文化先賢大都繼承了這樣的基因。比如《史記》以列傳方式記述了朝鮮、大宛、東

越等中原文化的周邊世界。其后，《二十四史》涵蓋了更廣闊的世界。這說明，中國的正統(tǒng)史

書，不是只寫中原，而是將更廣大的地域都納入視野，并且作為傳統(tǒng)留存下來。所以，開放性

在中華文化根性上就是非常豐沛的。

中新社記者:人類歷史上出現(xiàn)過很多文明，有人說，中華文明是唯一能延續(xù)千年而不斷的文

明。您認為開放在其中扮演了什么樣的角色？

李筠：其實，未必只有中華文明沒有中斷。以什么衡量“不斷”，人種、文化、地域還是歷史？

對于長達千年的文明而言，人種會更換，或和其他民族混血，很難保證誰純而又純。最重要的

還是留存下文化的精華。

語文試卷第2頁（共10頁）

比如說，〈希冊人留下獨性—羅馬人留下了共和，雖然希班瓏邦世界滅亡了，羅馬共和也被

帝制取代了，但這些人類的好東西都留存了下來。

行的文明看似消失了，但其新華已被另一個文明融合進去。在悠長的歷史中，各種文明互

相繼丞，互相交融，每一個文明的軀體都悅納了別人的靈魂，成了自己的一部分。

中華文明本身就匯集了其他文明的優(yōu)秀成果。從這個意義上來說，中華文明的連續(xù)不單是

自己的成就，也是開放包容，主動悅納的結(jié)果。

（摘編自李筠《中國的文化根性里有很多開放的意象》）

1,下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.材料一認為，在世界古代三大差學(xué)系統(tǒng)中，中國美學(xué)不僅發(fā)源的時間最早，而且取得了很

高的成就，具有獨特的文化基因°

B.材料一指出古代印度雖然也有自己的文化但因為屢遭外敵人侵占領(lǐng)，所以它完全只是希

臘文化的復(fù)制品，缺乏獨立的品格，

C.材料二認為，開放的元素一直存在于中華文明基因中，它體現(xiàn)在古代中國的地理概念中,

記錄在古代文化典籍里，并得到傳承。

D.材料二不贊同“中華文明是唯一延續(xù)不斷的文明”的說法，認為有些文明看似消失，但其

精華因被其他文明悅納而得以留存。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.中國古代美學(xué)對印度的影響比不上右希臘，以致美學(xué)領(lǐng)域有了西方至上主義。

B.中國古伏文化是獨立發(fā)展起來的，因此秦兵馬俑的藝術(shù)成就遠高于印度雕塑°

C.中國古人很早就關(guān)注到人性和“如何看待人”的問題，可見他們不是封閉的3

D.理性、共和妝樣的文化精華今天依然留存，所以古希臘、古羅馬并沒有滅亡。

3.下列選項，不能用來替換材料二畫線部分的一項是（3分）

A.比如《禮記》說“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”

B.比如《離騷》說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

C.比如《諫逐客書》說“是以太山不讓土壤，故能成其大”

D.比如《師說》說“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”

4.材料一在反駁英國《衛(wèi)報）網(wǎng)站上那篇文章的錯誤觀點時，介紹了古希臘文化對方印度文化的

影響，有什么作用？請談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

5.有西方學(xué)者認為:不同文明之間的矛盾無法調(diào)和，中華文明是西方文明最大的威脅。對此你

如何反駁？請結(jié)合材料寫一個提綱。（6分）

語文試卷第3頁（共1。而'

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

學(xué)賈唐腹

兩三年來我很想專心學(xué)賈，“薄文人而不為”，結(jié)果卻一無所得，使白發(fā)的老母終日為生活

愁傷，想起來不免暗暗嘆息。我之不能成為商人，正如至今還算不了文人一樣，原是十分自然

的。以家世論，我的父弟下過田，祖父是十足的農(nóng)人，推而至于曾祖高祖，也莫不以莊稼務(wù)生，

躬耕力作，視虛言和浮華為可恥。所以家里沒有一本藏書，也尋不出一張算盤，從大門到堂屋，

一連串放著犁耙、鋤頭、簸箕、窺簟、谷夢、稻桶、風(fēng)箱和石臼，大門廂是牛房，院子里養(yǎng)的雞鴨，

滿地污矢，一上來很難插下腳去。自然，這是頗不雅觀的，然而務(wù)合生產(chǎn)，使物盡其用，卻是

農(nóng)民的真正的本色。

我沒有見到祖父，他在我出生兩年前已經(jīng)去世。從我有記憶的時候起，父親也很快不再下

田，有時還穿上長衣，成為同伙道里的“要人”。修橋的時候他做頭；導(dǎo)河的時候他監(jiān)工；興學(xué)的

時候他募款，推而至于社戲廟會，事無大小，可總有他的份。白天里趕東趕西，忙著所謂“公益”

的事情，直到二更向后，這才打著燈籠，和幾個同伙的鄰居一起回家。叫開幾家合用的大門，他

怕驚醒整日辛勞的母親，用手指頂住通向內(nèi)室的窗板，從窗檻里跳入，躡著足進房,一不聲不響的

睡下了。第二天一早又出去。

然而父親又實在忙。地方的“義務(wù)”以外，他還不自量力地跟紳士們合股開過碾米廠，好幾

次都失敗，主意卻總是不改變。偶爾往田皈里巡一轉(zhuǎn)，高卷起褲管，仿佛怕碰上污泥似的，他就

這樣漸漸地和土地隔閡了。直到后來，我之終于投身都市，也正是這種隔閡招來的結(jié)果。

時間是會來復(fù)的嗎？

倘言學(xué)賈，這已是雙重的失敗，我是連青春的財富也都虧盡輸光了。然而錢貨不能幸致，童

年卻終可憶念:每到春天，小屋子關(guān)不住我的心，那時便和父親一樣，大清早出門，獨自奔向廣闊

的田野，然而我沒有“義務(wù)”，也不為“公益”，倒往往是出于個人的欲望，想從地母的懷里取得一

點什么。最普通的是芥菜和馬蘭。馬蘭葉似辣蓼，養(yǎng)菜又名花臉菜，花臉云者，就是小丑——鄉(xiāng)

下戲文里不可缺少的逗人發(fā)笑的角色，以之名菜，除了瓣形略如鏤花之外，頗帶一點普遍和輕賤

的意思。①我所常剪的就是這兩種。

祖母最喜野菜，一看見滿籃子提了回來，也就一面笑一面唱道t

笄菜開花碎嘮嘈，

語文試卷第4頁（共10頁）

為人在世氣難淘。

養(yǎng)菜馬蘭頭之外，田園里還有肥嫩的杞子腦，鮮紅的改盆子，紫云英開著小花，望去像一片

?！G色的和紫色的海。偶爾也有白色的，據(jù)說可以入藥，卻比較的難遇到。及等這些和金花

菜同被耕去，作為肥料，翻入底層，田里大約積了水。此后便是蛙的世界，螺的世界，鰭和泥瞅

的世界了。

我不喜歡蛙，以為它的模樣兒過于浮夸，對其同族蛤蟆和遺族蝌蚪更無好感。每見城市小孩

蹲集街頭，擁擠著購買五線譜上黑音符似的小蟲，不免暗暗好笑:這樣的童年是貧乏的。到鄉(xiāng)村

去，聽一聽水田里的它們的聲音吧，在黃昏或者清晨的時候。

----②咯咯咯，咯咯咯!

叫聲一無變化，然而時起時落，遠遠聽去，卻也悠閑有致，這是蛙類最可稱道的本領(lǐng)。吞食

害蟲之類是別一回事，并不在童稚的感覺之內(nèi)的。我不知道蟲魚的不能發(fā)聲，究竟是悲哀還是幸

福，這在能言的人類卻是一種虐政。因此想到青蛙時就不免為田螺嘆息，它在水渦里默默地巡

蜒，靜靜地守候，將生命交給時間，這可憐的東西在期待什么呢？

——③躲在小小的殼里你期待什么啊!

期待河蚌殼里的美女？這有點荒唐，而且并不比浮夸好。我于是頗不滿意。長竹竿頭縛上

個小袋，用鉛絲撐住口，往泥淖里一只一格，它便翻個筋斗，毫無抵抗地落入網(wǎng)中了。為要打擊藏

在硬殼里的妄想，我摔碎它，帶回家里喂飼黃毛小鴨去。

小鴨呷呷地啜著，滿意地點著頭。

④有時這命運也落到鰭和泥縱的身上。

就宗教立場說，我知道殺生是殘酷的，然而試一回顧，誰的一生里不充滿著這樣的故事？

“惡之欲其死”，直截了當，原也無話可說，可怕的倒是別樣的事實：為了愛，反而剝奪了所愛者

的生命，這才是莫大的悲哀。世上真有懺悔，想來一定是從這里出發(fā)的吧。

我能沒有這樣的回顧嗎？

人事過于痛苦，我不如忘卻，再來回到草木蟲魚吧。花草中我喜歡木本的，尤愛果樹；水族

里則是鯽魚和螃鱉。這還是農(nóng)民的血統(tǒng)在作怪，頗有一點功利主義的傾向。捉過罐和泥繳之后，

正是垂釣的季節(jié)，釣固不同于捉，不至于弄得滿身淤泥了。然而一要經(jīng)驗，二需耐心，為了講究

舒服，遠不如吃飯睡覺之容易，又兼費手腳的勞力。

不過倘求興趣，卻總是向勞力發(fā)掘的。

巫卷U石/什in市、

江南原是水鄉(xiāng)，曲港流水，小橋人家，到處上河流和也班，只妥北河久和也烤，又隨地可以

放下的墳頭,腳如棲于潦水，雙天垂釣，宜來平?jīng)?，東方剛一發(fā)白，我沈一件底爬起身來，帶著

的芋和網(wǎng)兜，匆匆的奔向場邊了。先是看定位K,眼下碎米，然后加上餌——大抵是蚯翔或卑

;愎，慢條斯理的釣起來。

我就這么的釣上一早展，通常是七八條，手掌那么大。帶回家去，一，可以佐藤飲，二呢，養(yǎng)

在缸里防腐水，當然也為了供玩賞，而且我還以為它比金魚好，主要是潑剌。

潑剌，是可喜的，不幸這已是回憶，我不如不說吧?，F(xiàn)在是連蛆蟲也在自詡偉大的時代，學(xué)

賈尚且失敗，我大概只能捉泥縱，拾螺矯，重回水鄉(xiāng)，再去和魚蟹為伍了。

一九四四年八月十二日，上海

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.作者回憶并鋪陳了童年家中各種農(nóng)具以及所養(yǎng)的家畜家禽，以此強調(diào)自家的生活習(xí)慣體現(xiàn)

農(nóng)民本自。

B.文中作者將自己學(xué)賈失敗歸咎于家世,甚至埋怨父親影響自己股身都市，字里行間帶著無

奈和痛苦。

C.和金魚相比，“我”更喜歡鯽魚，主要是因為它們可喜的“潑剌”更能展現(xiàn)出自然的活力和野

性。

D.“我”在文中反復(fù)述說封童作農(nóng)村生活的喜愛.間接表達了對月軍占領(lǐng)上海后的社會現(xiàn)實的

不滿，

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.句子①說“我”常剪，馬蘭和奔菜，它們很普通，芹菜還被人輕賤，但在“我”眼里卻另有價值。

B.句子②以兩組相同的擬聲詞突出青蛙的叫聲，表達了對青蛙能自由發(fā)聲的贊賞和羨慕之情。

C.句子③作者以單獨成段的形式再次發(fā)出質(zhì)問，批評田螺躲在殼里過得悠閑自得，語氣強烈。.

D.句子④中的鰭和泥縱把自己隱藏在污泥之中默不發(fā)聲，可最終仍然擺脫不了被殺的可悲命運。

8.本文并沒有寫“我”學(xué)習(xí)經(jīng)商的經(jīng)歷，卻仍以“學(xué)賈“為題，請簡要談?wù)勀愕睦斫?。?分）

9.本文創(chuàng)作于上海淪陷時期，在日常生活的描寫中蘊含深沉的感情和辛辣的諷刺，請結(jié)合文章

最后三段簡要分析。（6分）

語文試卷第6頁（共10頁）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

舉措之政，謂舉直措諸枉也。夫治國猶于治身：治身之道，務(wù)在養(yǎng)神；治國之道，務(wù)在舉賢；

是以養(yǎng)神求生，舉賢求安。故國之有輔，如屋之有柱；柱不可細，輔不可弱；柱細則害，輔弱則傾。

故治國之道，舉直措諸枉，其國乃安。夫柱以直木為堅，輔以直士為賢；直木出于幽林，直土出于

眾下。故人君選舉，必求隱處，或有懷寶迷邦，匹夫同位；或有高才卓絕，不與招求;或充叁父考

弟鄉(xiāng)里不舉或有隱居以求其志行義以達其道。堯舉逸人，湯招有莘①，周公采賤，皆得其人，以致

太平。故人君懸賞以待功，設(shè)位以待士，不曠庶官，辟四門以興治務(wù)，玄,統(tǒng)②以聘幽隱，天下歸

心，而不仁者遠矣。夫單爭得志，忠直遠放，玄穗不行，焉得賢輔哉？若夫國危不治，民不安居，

此失賢之過也。夫失賢而不危，得賢而不安，未之有也。是以聘賢求士，而其國乃寧矣。

（選自《便宜十六策》，有刪節(jié)）

材料二：

臣聞料才核能，治世之要。自非圣人，誰能兼茲百行，備貫眾理乎？故舜合群司，隨才授位;

漢述功臣，三杰異稱。況非此傳，而可備責耶？昔伊尹之興土工也，強脊者使之負士，眇者使之

推，樞者使之涂，各有所宜，而人性齊矣。豫仲目：“升降揖讓，進退閑習(xí)，臣不如隰朋.請立以為

大行;辟土聚粟，盡地之利，臣不如寧戚，請立以為司田；平原廣牧，車不結(jié)轍，士不旋踵，鼓之而

三軍之士視死如歸，臣不如王子城父，請立以為大司馬；決獄折中，不殺不辜，不誣不罪，臣不如

賓胥無，請立以為大理；犯君申包，進諫必忠，不避死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙，請立以為大

諫。君若欲治國強兵，則五子者存焉。若欲霸王，則夷吾在此?！薄痘茨献印啡眨骸疤煜轮锬獌从?/p>

奚毒③，然而良醫(yī)橐而藏之，有所用也。麋之上山也，大章不能跋，及其下也，牧豎能追之。才有

饞短也。胡人便于馬，越人便于舟。異形殊類，易事則悖矣。”故任長之道，不可不察。

（選自《長短經(jīng)》，有刪節(jié)）

［注】①有莘:古國名。②玄勰:黑色和淺紅色布帛，指代帝王用作延聘賢士的禮品。③奚毒：

草藥名。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號徐黑，每

涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

或有因忠賢孝弟回鄉(xiāng)里?不舉回或有聞隱居國以求其志?行回義以達其道。

語文試卷第7頁（共10頁）

11,下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正珈的一項是（3分）

A.見，表被動，與《陳情表》中“生孩六月，慈父見背”的“見”意思不同。

B.讒邪，指讒佞邪惡之人，與《諫太宗十思疏》中“想讒邪則思正身以酬惡”的“讒邪”意思相同J

C.顏色，指威嚴，與《〈琵琶行〉并序》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”意思相同。

D.修，意為長，與《離騷》中“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”的“修”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.治理國家好比建造房屋，柱土太細對房子有害，捕臣能力弱會危害國家。

B.堯、湯、周公等人都能不論出身，廣泛招納賢能之士，開創(chuàng)出太平盛世。

C.人非圣人，無法做到精通各德各業(yè)，熟知萬物之理，所以不能求金責省。

D.管仲認為自己各方面的才能都比不上隰朋等A,但能輔佐國君成就霸業(yè)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）故治國之道，舉直措諸枉，其國乃安。

（2）天下之物莫兇于奚毒，然而良醫(yī)橐而藏之，有所用也。

14.兩則材料的人才觀有何不同？請簡要概括。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

借寓楊和王府程公許

紅塵難得安棲處，借屋三間委巷深。

地僻喜無車馬過，官閑不廢簡編尋。

傍墻幸有數(shù)竿竹，護筍看成滿院陰。

須信市朝為大隱，心無事累即山林。

【注】程公許，南宋詩人，本詩作于其被調(diào)入朝廷任職，寄住于楊和王府之時。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A詩人暫居楊府，覺得這是喧囂塵世中難得的一處清靜所在。

B.詩人官事清閑，于是在為官之余以挑選、編寫書籍為樂事。

C.“幸”“護”兩字真情流露，寫出詩人對竹子的滿心喜歡。

D.本詩反映了詩人對生活的態(tài)度，語言質(zhì)樸自然卻意蘊深長，

16.本詩尾聯(lián)與陶淵明辭官歸隱后所寫的“問君何能爾？心遠地自偏”（《飲酒（其五）》）表達的情

感有何異同？請簡要分析。（6分）

語文試卷第8頁（共10頁）

-,y八）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴在《論語》中，孔子認為學(xué)《詩》可以“興”“觀”“群”“怨"，可以”.

還可以拓展知識。

（2）《蜀道難》","兩句一仰一俯，拉開縱向的空間，寫出蜀山矗立于天地

之間的峭拔景象。

（3）小剛同學(xué)將代表學(xué)校參加《中國詩詞大會》市級選拔賽，他用兩句古詩文“,

”來給自己鼓勁。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

①最近，網(wǎng)絡(luò)上“曬眼皮治近視”的話題引起廣泛關(guān)注&②有人聲稱，近視的孩子只要每天

在陽光下曬眼皮，就可讓近視度數(shù)“清零”，甚至延緩近視加深。③所謂“曬眼皮”，指的是在早晨

或傍晚閉上眼睛，面對太陽曬5至10多分鐘。④曬的時候，一般只露出眼皮，面部其他地方用防

曬面罩保護起來。⑤據(jù)說，這樣可以達到治療近視的作用。

曬眼皮真有這么神奇的功效嗎？對此，專家認為曬眼皮和閉眼休息作用類似，可以在一定程

度上緩解視疲勞，但無法預(yù)防和治療近視。近視發(fā)生的主要原因是眼軸變長。曬眼皮不僅無法

起到縮短眼軸的作用，A。有些孩子很難做到一直緊閉雙眼，眼睛就有可能直視強烈的

陽光，對角膜、晶狀體造成潛在傷害。所以，“曬眼皮”的做法'并不可取。

科學(xué)研究表明，目前暫沒有根治近視的方法，防治、延緩近視的有效辦法之一是保證充足的

日間戶外活動。少年兒童每天應(yīng)保持2小時以上的戶外光照，一周應(yīng)保持10小時以上的戶外光

照。除此之外，B。小學(xué)生10個小時，初中生9個小時，高中生8個小時以上的睡眠有

助于視力健康。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不

超過15個字。（4分）

19.文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不

得改變原意。（6分）

txts：c-nr/-X4-?c\

閱讀下面的文字，完成20~22題。

說說草池吧。自然要從春天說起，從零零星星的鵝黃說起。米粒兒大的草芽排出土層的時

候，呼異想天開地頂起一小撮泥土.像頂了一個小小的斗笠。也有穿藪衣的，那是一絲羯燙沿著

干枯的草棵往上竄，①鵝黃，嫩綠，淺綠，草綠，當這根溫度計的水晶柱到達翠綠的防度時，陽光

已是夏日的溫度。稍稍遠處，蘋果是綠的，果葉同色，一枝枝深綠在微風(fēng)里晃悠，一副舉重若輕

深不可測的樣子。草灘上，草不像嫩綠的時候那么內(nèi)秀：到處亂跑，勇敢而又偏執(zhí)；自信滿滿，甚

至有一些瘋狂。毛谷英長到一尺多高的時候，就開始抽菱吐穗，向天空肆意擴張，毛茸茸的穗子

突然變得謙遜，向下彎曲，立著，搖著，頗有谷子的風(fēng)度。熟草蔓，單是這名字，就有雞鳴、炊煙、

羊腸小路的味道。在草灘上，它是熟練的偷渡客，巧舌如簧的媒婆。一棵草分枝發(fā)杈,波紋一樣

四散開去，前腳路過一蓬野蔗藜的家，后腳跟已在一株灰灰菜那里安家落戶，拉拉扯扯,盤根錯

節(jié)，但看上去，②翠綠墨綠深綠碧綠覆蓋了整個草灘。

20.下列句子中的“還”與文中加點的“還”，意義和用法相同的一項是（3分）

A.我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。（魯迅《記念劉和珍

君》）

B.他們不敢回來，怕家里的人拖尾巴，公推我代表，‘回來和家里人說一說。他們?nèi)X得你還

開明一些。（孫犁《荷花淀》）

C.話雖輕輕的，那男的卻聽得出，且從聲音上聽得出翠翠年紀，便帶笑說:“怎么，你那么小

小的還會罵人！”（沈從文《邊城》）

D.小王，這兒的房租是不是得往上提那么一提呢？當年你爸爸給我的那點租錢，還不夠我喝

茶用的呢?。ɡ仙帷恫桊^》）

21.文中三個畫橫線成語的運用有哪些共同特點？（3分）

22.文中畫波浪線的兩處都連用了四個表示顏色的詞語，①處用逗號隔開，②處卻沒有。請結(jié)合

原文，簡要分析各自的表達效果。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷現(xiàn)代文閱讀I材料二最后提到“中華文明的連續(xù)不單是自己的成就，也是開放包容.

主動悅納的結(jié)果”。對個體劭人的發(fā)展來說是否也如此？

請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;■不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;

不少于800字。

莆田市2024屆高中畢業(yè)班第二次教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

語文參考答案（解析版）

1.（3分）B（B項，原文說的是印度文化1■深受希臘文化的影響

2.（3分）C（A項，材料原文沒有談到中國古代美學(xué)的影響，也不能把它作為產(chǎn)生“西方至

上主義"的原因；B項「中國古代文化是獨立發(fā)展起來的不錯得出“秦兵馬俑的藝術(shù)

成就遠高于印度雕塑”的結(jié)論;D項，由"理性、共和這樣的文化精華今天依然保存”

不能推論出"古希臘、古羅馬并沒有滅亡”的結(jié)論，何況材料原文有。希臘人留下理

性，羅馬人留下了共和，雖然希臘蜷B世界滅亡了，羅馬共和也被帝制取代了，但

這些人類的好東西都留存了下來”的表述。）

3.（3分）B（能用來替換材料二畫線句子的應(yīng)該是能體現(xiàn)向別人學(xué)習(xí)的開放態(tài)度，而B項

體現(xiàn)的是積極進取的態(tài)度，故不合適。）

4.（4分）提供卷照，用以顯示中華文化的獨立性。

【評分參考】每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌

情給分。

5.（6分）①各種文明互相繼承，互相交融，是歷史大趨勢；

②文明之間并非只有沖突，中華文明史就是包容、悅納不同文明成果的歷史；

③文明間即使有沖突，也可能產(chǎn)生文明的融合，如古印度文化；

④中華文明一直秉持開放的態(tài)度，反對以自我為中心，謀求和諧共存之道，不會

威脅他者。

【評分參考】共6分；①幽每答出一點給2分，最多給4分；答出④給2分；意思對

即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

【解析）本胭依據(jù)《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》°學(xué)業(yè)質(zhì)量。部

分4-2的水平描述進行命制，綜合考查考生”就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑”找出相關(guān)證據(jù)

材料支持自己的觀點”“反駁或補充解釋文本的觀點”“用文本提供的事實、觀點、程序、策略

和方法解決學(xué)習(xí)和實際生活中遇到的具體問題"的能力。題干所謂的西方學(xué)者的觀點實際是

李廷頓的“文明沖突論"中的兩個主要觀點，考生應(yīng)從材料中找出相關(guān)的證據(jù)材料分別予以反

駁。首先，關(guān)于“不同文明之間的矛盾無法調(diào)和.的說法，材料二提出“在悠長的歷史中，各

種文明互相繼承，互相交融，每一個文明的驅(qū)體都悅納了別人的靈魂，成了自己的一部分.，

可以直接反駁這一觀點，中華文明史正是一個有力的反例，而且退一步說，即使有沖突，材

料一中古印度文化的例子也能說明沖突中有融合；其次，關(guān)于“中華文明是西方文明最大的

威脅”的說法，從材料二中華文明豐富的開放性意象中可以看到，反對以自我為中心、悅納

其他文明、與其他文明和諧共存一直是中華文明的文化根性，所以其不會威脅其他文明。

&（3分）B（文中作者并沒有歸咎和埋怨之意。）

7.（3分）C（"過得悠閑自制”錯誤，田獴并非“悠閑自得”，而是躲在殼里回避矛盾，甚至抱

有幻想。）

8.（4分）財T破讀者預(yù)期，出人意料；

②"學(xué)賈"是文章的線索，連結(jié)“我”對現(xiàn)實的不滿和對過去的懷念；

⑥學(xué)賈”寓意深刻，突出“我”的復(fù)雜情感，既有抗爭，也有自嘲。

【評分參考】每答出一點給2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情

給分。

1

【解析】本文沒有寫“我.學(xué)習(xí)經(jīng)商的經(jīng)歷，卻仍以“學(xué)賈"為嬤，有對表達效果的考量，也

有內(nèi)容組織方面的考慮。首先，從表達效果而言，文中多次槌到"學(xué)賈"為遮，且以此為胭，

讓讀者充滿期待，但最終沒有具體寫“學(xué)費”的過程，出人意料。其次，從結(jié)構(gòu)來看，“學(xué)費”

是描寫和議論的引子，連結(jié)"我”對現(xiàn)實的無奈和對童年生活的懷念，是文章的線索。最后，

從內(nèi)容上看，。學(xué)費”這件事，是作者面對現(xiàn)實而發(fā)出的無奈的自嘲，也是另一種形式的反抗，

體現(xiàn)了作者復(fù)雜的情感。

9.（6分）①江南水鄉(xiāng)生活的描寫寄寓了對自由安寧生活的懷念；

②1■不幸這已是回憶“表達了對現(xiàn)實的無奈和深沉的感慨；

③“蛆蟲也在自詡偉大’諷剌了現(xiàn)實世界的墮落和虛偽；

④“學(xué)賈尚且失敗，我大概只能……”透露出內(nèi)心的掙扎與無奈。

【評分參考）每答出一點給2分，答對三點給6分，意思對即可。如有其他答案，只要

言之成理，可酌情給分。

【解析】本文在日常生活的描寫中蘊含抒情和圓刺。首先，文堂運用了豐富的描寫手法，

生動地描繪了鄉(xiāng)村的生活場景和自然風(fēng)光。其次，文章中充滿了抒憎元素。作者通過對家鄉(xiāng)

的思念和對望年生活的回憶，表達出對鄉(xiāng)村自由安寧生活的熱愛和留戀，情感真牽動人。最

后，文章中也不乏諷刺的筆觸。作者通過諷刺面對現(xiàn)實不敢發(fā)聲的各種人群，表達出對現(xiàn)實

的不滿和批評，這些諷刺讓文覃更加具有思想深度和現(xiàn)實意義。同時，作者還以“學(xué)賈”來表

達對現(xiàn)實的反抗和對自身處境的無奈。

10.（3分）BDG（本題考查考生準確理解文意，正確標點古代詩文的能力。畫波浪線部分

的正確標點是：或有忠賢孝弟，鄉(xiāng)里不舉；或有瀚居以求其志，行義以達其道。本題設(shè)置八

個斷句點，要求考生選取三個正確的斷句點?！爸屹t孝弟”意思是忠誠、賢能'孝順、友愛（弟，

同。悌忠賢孝弟是中華傳統(tǒng)文化的精神核心之一，是基本道緘倫理規(guī)范，也是我們個人

品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，B是正確斷句點。再結(jié)合整句"或有…或有”列舉兩種人才不得任用的情形，

可判斷D為第二個正確斷句點?！半[居以求其志■行義以達其道礪個句子結(jié)構(gòu)對稱，可推斷G

為第三個斷句點。故正確的斷句點為B、D、Go）

11.（3分）C（A項，見，出現(xiàn)在材料一句子。不見招求"中，意思是不被招攬尋求，見，在

動詞前，表被動，譯為"被：而《陳情表》中"生孩六月，慈父見背"的"見"在動詞前，表示

說話人自己，譯為“我：A項判斷正確。B項，讒邪，出現(xiàn)在材料一句子“讒邪得志”中，指

的是說讒言陷害他人的邪惡之人，與《諫太宗十思疏》中"想讒邪則思正身以鼬惡”的。讒邪”

意思相同，B項判斷正確。C項，顏色，出現(xiàn)在材料二句子"犯君顏色”中，意思是尊嚴，《琵

琶行》中“暮去朝來顏色故"1的。顏色，意思是容顏，姿色，二者意思不同，C項判斷錯誤。D

項，修，出現(xiàn)在材料二句子"才有修短也-中，與短相對，意為長，《離騷》中“紛吾既有此內(nèi)

美兮，又重之以修能’的■"修.意思是美好，二者意思不同，D項判斷正確。故選C。）

12.（3分）D（D頊信息對應(yīng)材料二中的語句“管仲曰升降揖讓……若欲霸王,則夷吾在此J

從中可知，五人各有長處，隰朋擅長外交，甯戚擅長農(nóng)事，王子城父傕長軍事，賓胥無擅長

刑獄，東郭牙擅長進深，與他們各自的長處相比，管仲的確有不如之處。但管仲能夠輔佐國

君成就輸業(yè)。因此，D項的概述“管仲認為各方面的才能都不如隰朋等"，明顯與原文內(nèi)容不

2

一致，為正選項。）

13.（8分）（1）所以治理國家的辦法，就是舉用正直的人，把他們放置于不正直的人之上，

國家才能安定。

【評分參考】共4分；譯出大意2分，"1道“措”各1分；意思對即可。

【解析】第（1）小題得分點為關(guān)鍵詞語"道”“措.道■■這個詞在中學(xué)課文中很常見，可

譯為“方法'■"策略比如統(tǒng)編版高中語文選必中賈誼《過秦論》‘深謀遠慮，行軍用兵之道，

非及向時之士也"，統(tǒng)編版語文八年級下韓愈《馬說》,策之不以其道"，考生能聯(lián)系到這些

例句，就能準確理解與翻譯。。措”,安置，放置之意?？忌陕?lián)系《論語》中‘則民無所措

手足”或成語“手足無措:不難譯出。此外，"諸"是"之于”的合詞，可譯為“把他（它）們……",

統(tǒng)編版高中語文必修下《促織》中。獻諸撫軍"，統(tǒng)編版語文八年級上《愚公移山》中。投諸

渤海之尾”與此相同，考生可以類推。。直”?枉.意思相對，聯(lián)系語境，在此句中應(yīng)活用為名詞

“正直的人”“不正直的人'，翻譯時可不做硬性得分要求，句意對，即可得2分。

（2）天下的東西沒有比奚毒更毒的了，高明的醫(yī)生卻把它裝進口袋收藏起來，

有它的用途。

【評分參考】共4分；譯出大意2分，”于。11案.各1分；意思對即可。

t解析】第（2）小超得分點為狀語后置句，關(guān)鍵詞,橐”「兇于然語后苣句，譯為'比……

毒”，聯(lián)系統(tǒng)編版高中語文必修上《勸學(xué)》中的句子。而青于藍二學(xué)生不難理解。"橐。本義是

口袋，漢語成語有“負書擔橐"根據(jù)語境，此句中'索.應(yīng)活用為“裝進口袋”。句意對，可得2

分。

14.（3分）材料一主張任賢，以直為先；材料二主張任長，量才而用。

【評分參考】每答出一點給2分，答對兩點給3分，意思對即可。如有其他答案，只要

言之成理，可酌情給分。

【解析】本懣重點考查考生對文言文內(nèi)容的綜合理解以及信息晞選能力、觀點歸納能力。

要回答兩則材料人才觀不同的問還，須提煉概括兩則材料的各自觀點。材料一的第一句"舉

措之政，渭舉直措諸枉也”即觀點句。接著以“治國”與“造屋"、"直木”與“直土”比喻說理，強

調(diào)人才以直為先。再從人君的角度，把舉用小人與舉用賢人進行對比論證，闡述"舉賢"的重

要意義?？梢姡牧弦辉谌瞬庞^上，主張任賢，以直為先。

材料二的第一句提出觀點："臣聞料才核能，治世之要。。接著旁證博引，多方論證。列

舉舜因才授職，漢高祖講論三杰，伊尹興建工程用人所長等事實，再引用管仲對隔朋等的不

同評價'《淮南子》的名言，反復(fù)論證用人之長的道理。最后總結(jié)全文，"任長之道，不可

不察"。可見，材料二在人才觀上，主張任長，量才而用。

15.（3分）B（?挑選、編寫書籍"錯,。簡編.泛指書籍，“簡編導(dǎo)"意謂看書。）

I解析】楊和王府為南宋初期名將楊存中在都城臨安的寓所，故址位于今杭州市區(qū)東南

部，因楊存中去世后曾被追封和王而得名，現(xiàn)已不存。該府第建成時極其闊綽，分由幾個院

落組成，大小房間有上百間之多。作者生活時代距楊存中去世已幾十年，房子也已按當時的

規(guī)定由官方回收另派用處，但名稱仍沿用。詩人從外地調(diào)入朝廷任職，初到都城臨安，位時

寄居于該處，于是遂有此詩。

首聯(lián)即事抒懷，認為此處是暄越塵世中難得的一處棲息的消靜所在，“委巷■1意為僻陋小

巷，點出楊府所在的位置，“三間"官房子少。故A項的表述是正確的。頷聯(lián)具體寫詩人日常

的生活?！暗仄А睙o車馬。再次渲染本處的清靜，“喜.也含詩人的欣喜之情。詩人剛被調(diào)入朝

廷任職，官事消閑，日常以讀書為樂。“不廢"意為"不放棄”，“簡編二原指編在一起的竹簡,

此處泛指書第，“簡編尋"，意謂看書學(xué)習(xí)，而非挑選、絹寫書籍。因此B頊的表述是錯誤的，

3

為本鹿的正選項。頸聯(lián)具體描寫院內(nèi)的景色。雖然院子荒涼破敗，但靠著墻的幾根竹子讓其

生色不少。至于地上初長的竹筍，詩人也將它們視為院內(nèi)唯一的樹陰而加以呵護?！靶摇薄白o”

二字流露出詩人對竹子的滿心憐爰之情，故C項正確。尾聯(lián)借用道家“小隱在山林，大隱于

市朝”之意，點明全詩的主旨。,市朝"，朝廷、官府之意。詩人剛從地方調(diào)入朝廷，雖然人

在官場，但并未被瑣事雜務(wù)所羈絆，而且身處僻靜之所，對“仕。與“隱”之間的關(guān)系看得比較

通透。最后兩句表達了為官仕進才是“大隱”的自信與只要心境淡泊、無所羈絆就能超脫怡然

的自得之情。全詩語言質(zhì)樸自然卻意蘊深長，反映了詩人對生活的態(tài)度。故D項正確。

16.（6分）①同：都表達了只要心境淡泊、無所篇絆就能超脫怡然的自得。

②異：程詩表達了為官仕進才是。大隱”的自信；陶詩表達了對官場生活的厭倦。

【評分參考】共6分，答出①給2分；答出②給4分；意思對即可。如有其他答案，只

要言之成理，可酌情給分。

【解析】“心無事累即山林■1與“心遠地自?！币馑枷嘟?，都表達了心境淡泊、無所羈絆就能

超脫怡然的自得之情。但兩詩創(chuàng)作背景不同，且落筆的內(nèi)容也不全相同，故兩者在思想情感

上存在不同之處。程詩寫于詩人被調(diào)入朝廷任職之時，?須信市朝為大隱"表達了為官仕進才

是。大隱”的自信；陶詩寫于詩人辭官歸隱之后，在表達超脫怡然的自得之外，還充滿著對官

場生活的厭倦。

17.（6分）⑴邇之事父遠之事君

（2）上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川

（3）示例一：會當凌絕頂一覽眾山小

示例二：天生我材必有用千金散盡還復(fù)來

示例三：苔花如米小也學(xué)牡丹開

（如有其他答案，只要符合要求，即可給分。）

【評分參考】共6分，每空1分；第（3）題如有其它答案，只要符合要求，即可得分;

添字、缺字、錯字，均不得分。

18.（4分）而且還具有一定的危險性

保護視力還需要充足的睡眠

【評分參考】共4分，每處2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情

給分。

【解析】本題考查學(xué)生在準確理解上下文的基礎(chǔ)上填寫需要補寫的內(nèi)容，并運用恰當?shù)?/p>

語言文字進行準確表達的能力。材料是個科普語段，有助于提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。補寫相關(guān)

的內(nèi)容，薛要學(xué)生在文段