2024屆湖南省雅禮中學(xué)高三下學(xué)期模擬試卷(二)語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
2024屆湖南省雅禮中學(xué)高三下學(xué)期模擬試卷(二)語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
2024屆湖南省雅禮中學(xué)高三下學(xué)期模擬試卷(二)語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
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雅禮中學(xué)2024屆模擬試卷(二)語(yǔ)文本試卷共四道大題,23道小題,滿分150分。時(shí)量150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:伴隨著世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命的深化升級(jí),以技術(shù)資本與信息資本為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的全球競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)成為我國(guó)新發(fā)展階段的核心命題。2023年習(xí)近平總書(shū)記首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一概念,為數(shù)智時(shí)代生產(chǎn)力的躍升定性,為新發(fā)展格局下國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展定調(diào)。新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力,在意義闡釋上,現(xiàn)有研究將其核心內(nèi)涵總結(jié)為“新”與“質(zhì)”兩個(gè)方面,即“創(chuàng)新”與“提質(zhì)”?!皠?chuàng)新”是指生產(chǎn)要素的創(chuàng)新,例如技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等,這是產(chǎn)生新質(zhì)生產(chǎn)力的條件。傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論認(rèn)為,生產(chǎn)力的增長(zhǎng)主要來(lái)源于資本的積累、勞動(dòng)力的增加以及技術(shù)投入等,而新質(zhì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)則來(lái)源于各要素生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的“額外增長(zhǎng)”,因此,全要素生產(chǎn)率的提升被視為新質(zhì)生產(chǎn)力的核心標(biāo)志?!疤豳|(zhì)”則包含多層面意義,一方面是指生產(chǎn)力各類要素指標(biāo)的優(yōu)化與深化,例如勞動(dòng)者素質(zhì)的提高、體制機(jī)制的完善等;另一方面也指生產(chǎn)力提升的最終目的,例如人的物質(zhì)需求與精神需求的增長(zhǎng)。“創(chuàng)新”與“提質(zhì)”相輔相成,互相促進(jìn),新質(zhì)生產(chǎn)力的核心內(nèi)涵便是“以新促質(zhì)”,生產(chǎn)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新既是新質(zhì)生產(chǎn)力產(chǎn)生的必要條件,同時(shí)也是新質(zhì)生產(chǎn)力賦能高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。在新質(zhì)生產(chǎn)力的邏輯闡釋上,現(xiàn)有研究在經(jīng)典生產(chǎn)力理論基礎(chǔ)上對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的理論框架作出了延伸與發(fā)展。馬克思指出,“生產(chǎn)力,即生產(chǎn)能力及其要素的發(fā)展”“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”。經(jīng)典的生產(chǎn)力理論即馬克思唯物史觀將勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象定義為生產(chǎn)力三大基本要素。首先,勞動(dòng)者要素即一般意義理解上的勞動(dòng)力,人的需要構(gòu)成了一切物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的核心目的。與此同時(shí),在勞動(dòng)生產(chǎn)輸出過(guò)程中的智力、技能水平等同樣也是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵要素。勞動(dòng)資料即勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)時(shí)所使用的工具、設(shè)備、原料等。勞動(dòng)對(duì)象即勞動(dòng)實(shí)踐的對(duì)象,在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為各類產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。生產(chǎn)的各種要素只有結(jié)合在一起,才能形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅體現(xiàn)為各種要素的創(chuàng)新發(fā)展,還體現(xiàn)為生產(chǎn)要素結(jié)合方式的創(chuàng)新發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,必然引起生產(chǎn)關(guān)系的革命性變化,需要形成新的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng),對(duì)其加以保護(hù)、解放和發(fā)展。不斷改革和完善生產(chǎn)關(guān)系,形成新的管理模式、新的體制機(jī)制,是促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的重要保障。馬克思經(jīng)典生產(chǎn)理論構(gòu)成了新質(zhì)生產(chǎn)力的理論前提,由“勞動(dòng)者—?jiǎng)趧?dòng)資料—?jiǎng)趧?dòng)對(duì)象”構(gòu)成的理論主干在新質(zhì)生產(chǎn)力的闡釋中,演變?yōu)橛伞叭亍萍肌a(chǎn)業(yè)”構(gòu)成的邏輯框架。依此邏輯,“要素深化—技術(shù)變遷—產(chǎn)業(yè)迭代”構(gòu)成了新質(zhì)生產(chǎn)力增長(zhǎng)的核心主干。科技創(chuàng)新是新質(zhì)生產(chǎn)力增長(zhǎng)的核心動(dòng)力,新興產(chǎn)業(yè)與未來(lái)產(chǎn)業(yè)等新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)是新質(zhì)生產(chǎn)力的重要依托,高質(zhì)量發(fā)展是新質(zhì)生產(chǎn)力的最終目的。其中,新質(zhì)生產(chǎn)力意蘊(yùn)下的高質(zhì)量發(fā)展不僅意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率與公平,還以綠色可持續(xù)以及人的全面發(fā)展為核心表征。(摘編自《“新質(zhì)生產(chǎn)力”的內(nèi)涵與外延》)材料二:社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,社會(huì)主義相對(duì)于資本主義的優(yōu)越性就體現(xiàn)在能夠更快、更好地發(fā)展生產(chǎn)力。中華人民共和國(guó)成立后,毛澤東同志曾提出,“社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”。改革開(kāi)放后,鄧小平同志明確提出,“社會(huì)主義的任務(wù)很多,但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民僅用幾十年的時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,推動(dòng)我國(guó)發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡,極其重要的一點(diǎn)就是高度重視生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新階段,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理,一以貫之不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,作出一系列重大決策部署,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路,生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)了巨大提升、突破性發(fā)展,形成了生產(chǎn)力發(fā)展的新的質(zhì)態(tài),針對(duì)這種新的情況,習(xí)近平總書(shū)記明確指出,“新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力、支撐力”。同時(shí),也要看到,制約高質(zhì)量發(fā)展因素還大量存在,比如,一些關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人,產(chǎn)業(yè)存在“大而不強(qiáng)”“全而不優(yōu)”問(wèn)題,生產(chǎn)和生活體系向綠色低碳轉(zhuǎn)型的壓力都很大,等等。進(jìn)一步推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,就要形成新的產(chǎn)業(yè)、新的模式、新的動(dòng)能,把關(guān)鍵核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)涵型增長(zhǎng)。歸根結(jié)底,就是要在生產(chǎn)力水平上實(shí)現(xiàn)更大突破、更大發(fā)展。這給我們的理論發(fā)展提出了新的課題,需要進(jìn)一步深化對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)。(摘編自《用新的生產(chǎn)力理論指導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全球競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境加劇,新質(zhì)生產(chǎn)力的提出為我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力的提升指明了方向。B.生產(chǎn)要素結(jié)合方式的變化,促使了新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,我們應(yīng)對(duì)其多加保護(hù)和重視。C.我國(guó)快速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的事實(shí)證明,社會(huì)主義能更快、更好地發(fā)展生產(chǎn)力。D.新質(zhì)生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)力不斷解放和發(fā)展的必然結(jié)果,同時(shí)也是理論研究的新課題。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.單純依靠金錢(qián)投入、技術(shù)投入來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力的模式已不再適用于以技術(shù)資本與信息資本為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的全球競(jìng)爭(zhēng)。B.“人”的要素在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的理論系統(tǒng)中至關(guān)重要,基于這樣的認(rèn)識(shí),我國(guó)采取了逐步放開(kāi)二孩、三孩的政策。C.“不涸澤而漁,不焚林而獵”,“綠水青山也就是金山銀山”,這些言論都具體而形象地切合了新質(zhì)生產(chǎn)力理論。D.目前,我國(guó)生產(chǎn)力水平已有了巨大提升,取得了突破性發(fā)展,新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并發(fā)揮著重大作用。3.下列對(duì)材料的有關(guān)分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.兩則材料都圍繞新質(zhì)生產(chǎn)力展開(kāi)分析,但兩者的切入點(diǎn)有所不同:前者從新發(fā)展格局下習(xí)近平總書(shū)記提出的概念切入,后者從社會(huì)主義的根本任務(wù)切入。B.材料一引用馬克思有關(guān)生產(chǎn)力的說(shuō)法,為接下來(lái)論述新質(zhì)生產(chǎn)力理論主干“勞動(dòng)者—?jiǎng)趧?dòng)資料—?jiǎng)趧?dòng)對(duì)象”提供理論基礎(chǔ),使觀點(diǎn)更加可信。C.材料二第一段引用毛澤東、鄧小平的言論,并以中華人民共和國(guó)成立后的發(fā)展事實(shí)為論據(jù),并且運(yùn)用了比喻的論證方法,使得論證生動(dòng),具有深度。D.兩則材料都分析了新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵,并將其與傳統(tǒng)生產(chǎn)力進(jìn)行了對(duì)比分析,提出了如何發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的方法和建議,具有較強(qiáng)的針對(duì)性。4.根據(jù)材料內(nèi)容和右側(cè)的圖表,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.新質(zhì)生產(chǎn)力的形成必然會(huì)引起管理模式、體制機(jī)制的更新。B.生產(chǎn)關(guān)系只有不斷改革和完善,才能促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。C.新質(zhì)生產(chǎn)力和與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成當(dāng)下的社會(huì)生產(chǎn)。D.勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象等物質(zhì)內(nèi)容反作用于社會(huì)形式。5.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從培育新質(zhì)生產(chǎn)力角度,為圖中新橋產(chǎn)業(yè)園發(fā)展智能電動(dòng)汽車提出合理化建議。【答案】1.B2.B3.A4.D5.①創(chuàng)新:新橋產(chǎn)業(yè)園需要加強(qiáng)科技創(chuàng)新,增強(qiáng)電動(dòng)汽車市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;加強(qiáng)生產(chǎn)創(chuàng)新,提高生產(chǎn)效率。

②提質(zhì):對(duì)接高校,大力引進(jìn)和培養(yǎng)智能駕駛研發(fā)人才和應(yīng)用型人才;完善體制機(jī)制和管理模式。

③努力掌握核心技術(shù),打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。

④構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)綠色可持續(xù)以及人的全面發(fā)展。

⑤利用便利的交通條件,積極投身于以技術(shù)資本與信息資本為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的全球競(jìng)爭(zhēng)?!窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“生產(chǎn)要素結(jié)合方式的變化,促使了新質(zhì)生產(chǎn)力的形成”錯(cuò)誤,原文為“新質(zhì)生產(chǎn)力的形成,必然引起生產(chǎn)關(guān)系的革命性變化,需要形成新的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng),對(duì)其加以保護(hù)、解放和發(fā)展”。新質(zhì)生產(chǎn)力的形成是生產(chǎn)關(guān)系變化的原因,另外,“保護(hù)和重視”的應(yīng)是新質(zhì)生產(chǎn)力。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。B.“人”的要素在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中的重要性并不是“放開(kāi)二孩、三孩政策”的原因,這屬于對(duì)原文中“勞動(dòng)者要素”在生產(chǎn)力發(fā)展中作用的誤解。新質(zhì)生產(chǎn)力理論下更注重提升勞動(dòng)者的智力、技能水平,而不是增加勞動(dòng)力數(shù)量。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“為接下來(lái)論述新質(zhì)生產(chǎn)力理論主干‘勞動(dòng)者—?jiǎng)趧?dòng)資料—?jiǎng)趧?dòng)對(duì)象’提供理論基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,原文為“由‘勞動(dòng)者—?jiǎng)趧?dòng)資料—?jiǎng)趧?dòng)對(duì)象’構(gòu)成的理論主干在新質(zhì)生產(chǎn)力的闡釋中,演變?yōu)橛伞亍萍肌a(chǎn)業(yè)’構(gòu)成的邏輯框架”,此項(xiàng)屬于曲解文意。C.“運(yùn)用了比喻的論證方法”錯(cuò)誤,材料二第一段沒(méi)有運(yùn)用比喻的論證方法。D.“兩則材料都分析了新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵,并將其與傳統(tǒng)生產(chǎn)力進(jìn)行了對(duì)比分析”錯(cuò)誤,由“新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力……”“傳統(tǒng)生產(chǎn)力理論認(rèn)為,生產(chǎn)力的增長(zhǎng)主要來(lái)源于資本的積累、勞動(dòng)力的增加以及技術(shù)投入等,而新質(zhì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)則來(lái)源于各要素生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的‘額外增長(zhǎng)’”可知,只有材料一提及了新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵,將新質(zhì)生產(chǎn)力和傳統(tǒng)生產(chǎn)力進(jìn)行對(duì)比分析。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象等物質(zhì)內(nèi)容反作用于社會(huì)形式”錯(cuò)誤,根據(jù)圖表中的內(nèi)容可知,“物質(zhì)內(nèi)容”對(duì)應(yīng)“生產(chǎn)力”,“社會(huì)形式”對(duì)應(yīng)“生產(chǎn)關(guān)系”;而材料一中指出勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。故選D。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本的某些問(wèn)題,提出自己見(jiàn)解的能力。解答時(shí)先明確材料中作者的觀點(diǎn),再結(jié)合圖中的周邊環(huán)境提出新橋產(chǎn)業(yè)園發(fā)展智能電動(dòng)汽車提出合理化建議。結(jié)合“‘創(chuàng)新’是指生產(chǎn)要素創(chuàng)新,例如技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等,這是產(chǎn)生新質(zhì)生產(chǎn)力的條件”“生產(chǎn)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新既是新質(zhì)生產(chǎn)力產(chǎn)生的必要條件,同時(shí)也是新質(zhì)生產(chǎn)力賦能高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵”可知,新橋產(chǎn)業(yè)園需要加強(qiáng)科技創(chuàng)新,增強(qiáng)電動(dòng)汽車市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;加強(qiáng)生產(chǎn)創(chuàng)新,提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。結(jié)合“‘提質(zhì)’則包含多層面意義,一方面是指生產(chǎn)力各類要素指標(biāo)的優(yōu)化與深化”“……例如勞動(dòng)者素質(zhì)的提高、體制機(jī)制的完善等”,在結(jié)合圖中“高?!钡奈恢茫ㄗh對(duì)接高校,大力引進(jìn)和培養(yǎng)智能駕駛研發(fā)人才和應(yīng)用型人才;完善體制機(jī)制和管理模式。結(jié)合“進(jìn)一步推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,就要形成新的產(chǎn)業(yè)、新的模式、新的動(dòng)能,把關(guān)鍵核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”可知,努力掌握核心技術(shù),打造自主可控、安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,生產(chǎn)力水平上實(shí)現(xiàn)更大突破、更大發(fā)展。。結(jié)合“其中,新質(zhì)生產(chǎn)力意蘊(yùn)下的高質(zhì)量發(fā)展不僅意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率與公平,還以綠色可持續(xù)以及人的全面發(fā)展為核心表征”“……構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)涵型增長(zhǎng)”可知,構(gòu)建綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,推動(dòng)綠色可持續(xù)以及人的全面發(fā)展。結(jié)合“以技術(shù)資本與信息資本為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的全球競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)成為我國(guó)新發(fā)展階段的核心命題”可知,伴隨著世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命的深化升級(jí),利用便利的交通條件,積極投身于以技術(shù)資本與信息資本為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的全球競(jìng)爭(zhēng)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:村歌(第12節(jié))孫犁大官亭的野戰(zhàn)醫(yī)院里,新來(lái)了一批傷兵,里面有幾個(gè)饒陽(yáng)縣今年春天參軍的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士們給家里寫(xiě)了信,母親和妻子們都去看望了。張崗貧農(nóng)組也買(mǎi)了一筐鴨梨,募了一籃雞蛋,送去慰勞,李三同雙眉是代表。在傷兵里,雙眉看見(jiàn)了興兒,掛著一只胳膊。興兒和李三說(shuō)是參加機(jī)槍班沖鋒受了傷。①雙眉一句話也說(shuō)不出,紅著臉笑了。興兒用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊,好像是叫雙眉看。雙眉明白,這意思是說(shuō):你看我怎么樣,我受傷了。第二天,區(qū)里送來(lái)一封信說(shuō):野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團(tuán)給他們演演戲,叫李三加緊準(zhǔn)備。李三拿著信找了雙眉去,笑著說(shuō):“你的工作來(lái)了!”雙眉接過(guò)信來(lái)看了看,抬頭問(wèn):“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞??”李三說(shuō):“周圍幾十里,誰(shuí)不知道張崗劇團(tuán)?在冀中區(qū),除了火線,恐怕就屬咱們了,人家軍隊(duì)上能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?”雙眉說(shuō):“那可演什么節(jié)目哩?咱不演俗戲,新編又一下排不出來(lái),全怨三哥,那兩天還批評(píng)我哩!”說(shuō)完把嘴一噘。李三說(shuō):“這怨三哥沒(méi)遠(yuǎn)見(jiàn)。雙眉,這事全交給你,你用什么東西,使喚哪些人,告訴我,我給跑腿!人家既然指名請(qǐng)?jiān)蹅?,咱們就得露一手,不能丟人!”雙眉想了想說(shuō):“我看還是演比武從軍,這個(gè)戲別的劇團(tuán)演不了,咱們又是熟戲。三哥,你看怎么樣?”李三說(shuō):“對(duì),就演這出。給軍隊(duì)演,又符題,我就喜歡這出戲,末了那一大段唱,別的劇團(tuán),就是沒(méi)法演,兩個(gè)人接著也唱不下來(lái)。你唱起來(lái),可是從從容容,越到后來(lái)越有勁。不過(guò)那個(gè)武委會(huì)主任叫誰(shuí)演哩?興兒不在家?!彪p眉說(shuō):“就叫小三成替他,排的時(shí)候,小三成一塊學(xué)會(huì)了。”“好?!崩钊f(shuō),“帶著咱們那汽燈、好幕去,演的時(shí)候,還得叫我拿著大喇叭站臺(tái)!”李三比畫(huà)一下,笑著走了。演戲的那天是十月革命節(jié)。會(huì)場(chǎng)就在大官亭街當(dāng)中那大場(chǎng)院里。吃過(guò)晚飯,周圍幾十里,道路上滿是人?!敖裢砩鲜菑垗彽谋任鋸能?!”“喂!那個(gè)女角叫什么?”“你這人!雙眉唄!”“對(duì),真好嗓門(mén),好長(zhǎng)相,好走相,真,真比不了!”“有一年不唱了,聽(tīng)說(shuō)為唱戲受過(guò)批評(píng)哩?”“呔!不批評(píng)別的,單批評(píng)唱戲!”汽燈還沒(méi)掛起來(lái),會(huì)場(chǎng)里就擠滿了人,賣糖的,烙餡餅的,老豆腐挑子也趕來(lái)了。傷兵同志們坐在場(chǎng)子當(dāng)中,汽燈點(diǎn)著了,張崗劇團(tuán)的人馬在臺(tái)上忙著,打鼓的老頭子郭老珍,架著腿,把雪白的手巾搭在膝蓋上,嘴里叼著一支只有在這個(gè)當(dāng)口才肯抽的好煙卷。興兒掛著胳膊,走到后臺(tái)來(lái)和人們說(shuō)話。在一個(gè)大油燈下邊,雙眉坐著她那小紅凳,正對(duì)著鏡子化裝。見(jiàn)興兒來(lái)了,就問(wèn):“你在哪看?”興兒說(shuō):“在臺(tái)下邊唄!”“有座物沒(méi)有?”“沒(méi)有?!薄拔医o你帶來(lái)了一個(gè)?!彪p眉說(shuō)著站起來(lái),往后一推那小紅凳?!霸蹅冞@劇團(tuán),越來(lái)越闊了,還置了家具?”興兒說(shuō)?!斑@是我分的果實(shí)?!薄澳銋⒓佣窢?zhēng)了?。俊迸d兒笑著?!澳銋⒓討?zhàn)爭(zhēng),我參加斗爭(zhēng)!”②雙眉低聲說(shuō),在鏡子里輕輕一笑?!叭朦h了沒(méi)有?”興兒莊重地問(wèn)。“快批準(zhǔn)了?!彪p眉的臉一紅,“你哩?”“我今天滿了候補(bǔ)期?!薄拔襾?lái)演戲給你道喜!”雙眉笑著說(shuō)?!跋瘸臅r(shí)候,嗓子不要太高,這個(gè)地方是街心,容易收音?!迸d兒關(guān)照了雙眉幾句,就下去了。今晚上沒(méi)有月亮,是個(gè)好晴天。星星像有喜事的人們的眼睛。一聲鑼響,開(kāi)幕了。臺(tái)下的人擠著跟前去,說(shuō):“比武從軍!”“不要擠,不要碰著傷兵同志們!”李三拿著個(gè)大喇叭,在臺(tái)上貓著腰喊叫?!半p眉!”臺(tái)下看見(jiàn)雙眉一上場(chǎng),擠得更歡。前邊的人用死力頂著,像釘木樁,不讓擠過(guò)去。雙眉一出來(lái),是在梨樹(shù)底下,里面有這么幾段:風(fēng)吹枝兒樹(shù)貓腰,今年梨兒掛得好。上好的梨兒誰(shuí)先嘗哪,我提著籃兒上前方呀。送梨的人兒回去吧,前方的戰(zhàn)斗正緊張啊。雙眉唱著,眼睛望著臺(tái)下面。臺(tái)下的人,不擠也不動(dòng),整個(gè)大廣場(chǎng)叫她的眼睛照亮了。她用全部的精神唱。她覺(jué)得:臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她,天上地下都是她的東西。(摘編自孫犁《白洋淀紀(jì)事》)文本二:我曾在一篇文章里回憶了童年時(shí)期閱讀孫犁作品的體驗(yàn),那個(gè)叫雙眉的農(nóng)村姑娘,特別是她流動(dòng)的眼,對(duì)我有不可言傳的美的誘惑?,F(xiàn)在,當(dāng)我一再重讀孫犁先生的作品時(shí),那些女孩子們年輕的、美好的生命,就會(huì)被重新召喚出來(lái)。我想,這并不違背孫犁先生的心愿,他說(shuō)過(guò),“女孩子們心中,埋藏著人類原始的多種美德。”(摘編自鐵凝《重談孫犁:在艱難時(shí)代中發(fā)現(xiàn)可愛(ài)、發(fā)現(xiàn)美》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是()A.雙眉去看望傷兵,興兒“用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊”,和雙眉沒(méi)有語(yǔ)言交流,表現(xiàn)了他礙于隱情而無(wú)法敞開(kāi)心扉。B.“雪白的手巾”“嘴里叼著一支只有在這個(gè)當(dāng)口才肯抽的好煙卷”等細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了打鼓的郭老珍對(duì)此次演出的重視。C.興兒和雙眉在后臺(tái)的一段對(duì)話,表達(dá)了相互之間的關(guān)心,既暗示了兩人關(guān)系親密,也表現(xiàn)了兩個(gè)人共同追求進(jìn)步的特點(diǎn)。D.小說(shuō)多次寫(xiě)到雙眉的笑,各有意趣。畫(huà)橫線①處的笑羞赧中帶有對(duì)興兒的驕傲,畫(huà)橫線②處的笑羞赧中帶有不甘落后的自豪。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)手法的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“你用什么東西,使喚哪些人,告訴我,我給跑腿!”“呔!不批評(píng)別的,單批評(píng)唱戲!”借助片言只語(yǔ),立現(xiàn)人物的豪爽、正直。B.作者善于借對(duì)話來(lái)敘事,如興兒原來(lái)是張崗劇團(tuán)中和雙眉一起唱戲的搭檔,后來(lái)離開(kāi)劇團(tuán)參軍等情節(jié)就暗含在李三與雙眉的對(duì)話中。C.村民的對(duì)話中飽含對(duì)雙眉的贊頌,周圍幾十里來(lái)的觀眾擠滿了會(huì)場(chǎng),這些內(nèi)容既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,也讓讀者對(duì)雙眉的表演充滿期待。D.文章引用雙眉的唱詞,既照應(yīng)了演出場(chǎng)景,又與故事背景相吻合,同時(shí)借“哪”“呀”“吧”“啊”等語(yǔ)氣詞實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的音韻美。8.請(qǐng)賞析文本一結(jié)尾處畫(huà)波浪線的句子。9.孫犁先生說(shuō):“女孩子們心中,埋藏著人類原始的多種美德?!闭?qǐng)比較文本一中雙眉的品格與《荷花淀》中水生嫂的品格?!敬鸢浮?.A7.C8.①多種手法綜合運(yùn)用表現(xiàn)了雙眉演唱的感染力:“臺(tái)下的人,不擠也不動(dòng)”借觀眾忘我的表現(xiàn)烘托雙眉的唱功高超;“整個(gè)大廣場(chǎng)叫她的眼睛照亮了”運(yùn)用夸張手法表現(xiàn)了雙眉的神采飛揚(yáng)。

②心理刻畫(huà)表現(xiàn)了雙眉演唱時(shí)的投入:“臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她,天上地下都是她的東西”,寫(xiě)出了雙眉演唱時(shí)的自信與投入。

③給讀者留下了想象空間:以演出高潮結(jié)尾,引發(fā)讀者想象,具有“言有盡而意無(wú)窮”的效果。9.相同點(diǎn):①淳樸善良,溫柔深情。雙眉作為代表,前去醫(yī)院去探望、慰問(wèn)傷員;水生嫂深深牽掛著參軍的水生的安危。②顧全大局,自立自強(qiáng)。雙眉支持鼓勵(lì)心上人興兒參加戰(zhàn)爭(zhēng),自己也積極申請(qǐng)入黨,參加“斗爭(zhēng)”;水生嫂雖然不舍,但還是支持丈夫去參軍,并最終親身投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。不同點(diǎn):①雙眉比較心直口快。當(dāng)聽(tīng)到區(qū)里要求張崗劇團(tuán)給傷兵演戲時(shí),雙眉脫口而出“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞濉保约霸谟懻摴?jié)目時(shí)說(shuō)“全怨三哥,那兩天還批評(píng)我哩!”說(shuō)完還“把嘴一噘”,都體現(xiàn)了她的直率。②水生嫂比較含蓄內(nèi)斂。聽(tīng)到水生“明天我就到大部隊(duì)上去了”,水生嫂心中一驚,但并未直接說(shuō)出口,而是通過(guò)“手指震動(dòng)了一下”“把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”等動(dòng)作傳達(dá)了出來(lái),表現(xiàn)了她的含蓄。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和描寫(xiě)手法的能力。A.“無(wú)法敞開(kāi)心扉”錯(cuò)誤,由原文“興兒用那只好手輕輕拍著受傷的胳膊,好像是叫雙眉看。雙眉明白,這意思是說(shuō):你看我怎么樣,我受傷了?!笨芍?,應(yīng)該是礙于公共場(chǎng)合不方便直接表達(dá)。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò)誤,由原文“‘你這人!雙眉唄!’‘對(duì),真好嗓門(mén),好長(zhǎng)相,好走相,真,真比不了!’”可知,這些內(nèi)容有為雙眉的表演蓄勢(shì)的作用,但并沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞重要語(yǔ)句,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①“臺(tái)下的人,不擠也不動(dòng)”借觀眾忘我的表現(xiàn)烘托雙眉的唱功高超,兩句話寫(xiě)出了雙眉的形象,表現(xiàn)了雙眉演唱的感染力,通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),可以更有效地表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),使人物形象更加立體;“整個(gè)大廣場(chǎng)叫她的眼睛照亮了”運(yùn)用夸張手法表現(xiàn)了雙眉的神采飛揚(yáng),鮮明地表達(dá)作者對(duì)雙眉的態(tài)度。②“臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她,天上地下都是她的東西”,寫(xiě)出了雙眉演唱時(shí)的自信與投入,心理刻畫(huà)反映雙眉的性格,展示人物的內(nèi)心世界。③“她用全部的精神唱。她覺(jué)得:臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她,天上地下都是她的東西。”,她唱的什么?當(dāng)時(shí)的表情怎樣?這些都沒(méi)有寫(xiě),具有“言有盡而意無(wú)窮”的效果,給讀者留下了想象空間,引發(fā)讀者想象,給讀者留下了深刻的印象?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。相同點(diǎn):①結(jié)合“張崗貧農(nóng)組也買(mǎi)了一筐鴨梨,募了一籃雞蛋,送去慰勞,李三同雙眉是代表?!笨芍p眉作為代表,前去醫(yī)院去探望、慰問(wèn)傷員,能體現(xiàn)她對(duì)傷員的關(guān)心;結(jié)合“女人們到底有些藕斷絲連。過(guò)了兩天,四個(gè)青年婦女集在水生家里來(lái),大家商量”可知,她牽掛丈夫,打算親自去探望,刻畫(huà)了淳樸善良,溫柔深情的性格。②結(jié)合“‘這是我分果實(shí)?!銋⒓佣窢?zhēng)了?。俊d兒笑著?!銋⒓討?zhàn)爭(zhēng),我參加斗爭(zhēng)!’雙眉低聲說(shuō),在鏡子里輕輕一笑?!薄啊炫鷾?zhǔn)了?!p眉的臉一紅,‘你哩?’……雙眉笑著說(shuō)?!笨芍?,興兒參軍受傷,他去慰問(wèn),自己也不甘落后,參加了斗爭(zhēng),申請(qǐng)入黨,足見(jiàn)其自立自強(qiáng);結(jié)合“‘水生,你干的是光榮事情,我不攔你,你放心走吧。大人孩子我給你照顧,什么也不要惦記?!彼╇m然不舍,但還是支持丈夫去參軍,身懷大義,并最終親身投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng),配合子弟兵作戰(zhàn),保衛(wèi)美好的家園,可見(jiàn)她顧全大局,自立自強(qiáng)。不同點(diǎn):①當(dāng)聽(tīng)到區(qū)里要求張崗劇團(tuán)給傷兵演戲時(shí),雙眉脫口而出“傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞濉?,以及在討論?jié)目時(shí)說(shuō)“全怨三哥,那兩天還批評(píng)我哩!”說(shuō)完還“把嘴一噘”,有想法就說(shuō),對(duì)別人有看法也不遮遮掩掩,可見(jiàn)雙眉比較心直口快。②聽(tīng)到水生“明天我就到大部隊(duì)上去了”,水生嫂心中一驚,但并未直接說(shuō)出口,而是通過(guò)“手指震動(dòng)了一下”“把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”等動(dòng)作傳達(dá)了出來(lái),細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳神,此動(dòng)作意在平復(fù)自己的心情,此句無(wú)聲勝有聲,可見(jiàn)水生嫂比較含蓄內(nèi)斂。二、古詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:蘇秦始將連橫,說(shuō)秦惠王曰:“以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請(qǐng)奏其效。”秦王曰:“寡人聞之,毛羽不豐滿者不可以高飛,文章不成者不可以誅罰,道德不厚者不可以使民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日。”說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。乃夜發(fā)書(shū),陳篋數(shù)十,得《太公陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,曰:“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?!庇谑悄四ρ酁跫I,見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下,抵掌而談。趙王大悅,封為武安君,受相印,革車百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬(wàn)鎰,以隨其后,約從散橫,以抑強(qiáng)秦。將說(shuō)楚王,路過(guò)洛陽(yáng)。父母聞之,清宮除道,張樂(lè)設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視傾耳而聽(tīng)嫂蛇行匍伏四拜自跪而謝。蘇秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金?!碧K秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢(shì)位富貴,蓋可忽乎哉?”(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》,有刪改)材料二:太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說(shuō)諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學(xué)其術(shù)。然世言蘇秦多異,異時(shí)事有類之者,皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻,連六國(guó)從親,此其智有過(guò)人者。吾故列其行事,次其時(shí)序,毋令獨(dú)蒙惡聲焉。(節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》)10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。妻側(cè)目A而視B傾耳C而聽(tīng)D嫂蛇行E匍伏F四拜G自跪H而謝11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.連橫,目的在于打破六國(guó)“合縱”,使六國(guó)分別與秦國(guó)聯(lián)合,然后再各個(gè)擊破,達(dá)到統(tǒng)一天下的目的。B.寡人,即為寡德之人,是中國(guó)古代君主自稱的一種方式,與“能面刺寡人之過(guò)者”的“寡人”意思相同。C.引,這里是拿的意思,與《歸去來(lái)兮辭(并序)》中“引壺觴以自酌”的“引”意義和用法不同。D.聞,這里是聽(tīng)到的意思,與《鴻門(mén)宴》中“聞大王有意督過(guò)之”的“聞”意義和用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇秦用連橫的策略去游說(shuō)秦惠王,但秦惠王認(rèn)為條件不成熟,委婉地拒絕了他。B.蘇秦返回家鄉(xiāng)后用功讀書(shū),潛心閱讀兵書(shū)《太公陰符》,埋頭苦讀并揣摩得其精髓。C.蘇秦最終用合縱的策略說(shuō)服了趙王,趙王封他為武安君,并賞賜了很多金銀財(cái)物。D.蘇秦在前往楚國(guó)路過(guò)洛陽(yáng)時(shí),見(jiàn)到妻子因其位尊多金而謙恭,不禁因此感慨萬(wàn)千。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。(2)蘇秦兄弟三人,皆游說(shuō)諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。14.請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括司馬遷為蘇秦作傳的原因?!敬鸢浮?0.BDF11.C12.D13.(1)回到家里,妻子不下織機(jī),嫂子不給他做飯,父母不跟他說(shuō)話。(2)蘇秦兄弟三人,都是因?yàn)橛握f(shuō)諸侯而名揚(yáng)天下,他們的學(xué)說(shuō)擅長(zhǎng)權(quán)謀機(jī)變。14.①蘇秦擅長(zhǎng)權(quán)謀機(jī)變,但天下人卻忌諱研習(xí)他的學(xué)說(shuō)。②事跡有異,別人附會(huì)其事,多蒙惡聲。③司馬遷希望通過(guò)為其立傳,從而為其正名(讓世人了解真正的蘇秦)?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:妻子不敢正面看他,側(cè)著耳朵聽(tīng)他說(shuō)話;嫂子像蛇一樣在地上匍匐,行四拜大禮跪地謝罪?!皞?cè)目而視”為偏正短語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“視”后面斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);“傾耳而聽(tīng)”與前面“側(cè)目而視”形成對(duì)句,主語(yǔ)還是“妻”,故在D處翻開(kāi);“蛇”修飾“行”和“匍伏”,中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“伏”后面斷開(kāi),即在F處斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞一詞多義及古代文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。句意:能夠當(dāng)面提出我過(guò)錯(cuò)的人。C.錯(cuò)誤。與《歸去來(lái)兮辭(并序)》中“引壺觴以自酌”的“引”意義和用法相同,都是“拿”義。句意:拿起酒壺來(lái)自斟自飲。D.正確。句意:聽(tīng)到大王有意批評(píng)我的錯(cuò)誤。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的能力。D.“見(jiàn)到妻子因其位尊多金而謙恭”表述錯(cuò)誤,由原文“嫂曰:‘以季子之位尊而多金。’ 蘇秦曰:‘嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢(shì)位富貴,蓋可忽乎哉? ’”可見(jiàn)是“見(jiàn)到嫂子因其位尊多金而謙恭”感慨。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。(1)“下纴”,下織機(jī);“為炊”,給他做飯;“與言”,跟他說(shuō)話。(2)“顯名”,揚(yáng)名;“長(zhǎng)”,擅長(zhǎng);“權(quán)變”,權(quán)謀機(jī)變?!?4題詳解】本題考查學(xué)生概括文章相關(guān)信息的能力。由原文“其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變”可見(jiàn)蘇秦擅長(zhǎng)權(quán)謀機(jī)變,“而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學(xué)其術(shù)”可見(jiàn),天下人卻忌諱研習(xí)他的學(xué)說(shuō)。由原文“然世言蘇秦多異,異時(shí)事有類之者,皆附之蘇秦”意思是然而社會(huì)上流傳的蘇秦的事跡有許多差異,凡是不同時(shí)期和蘇秦相類的事跡,都附會(huì)到蘇秦身上??蓺w納為:事跡有異,別人附會(huì)其事,多蒙惡聲。由原文“吾故列其行事,次其時(shí)序,毋令獨(dú)蒙惡聲焉”可知,司馬遷希望通過(guò)為其立傳,從而為其正名(讓世人了解真正的蘇秦)。參考譯文:材料一:蘇秦起先主張連橫,勸秦惠王說(shuō):“憑著大王的賢明,士民的眾多,車騎的充足,兵法的教習(xí),可以兼并諸侯,獨(dú)吞天下,稱帝而加以治理。希望大王能對(duì)此稍許留意,讓我向您陳述如何取得重大效果。”秦王回答說(shuō):“寡人常聽(tīng)人說(shuō),羽毛不豐滿的不能高飛上天,法令不完備的不能懲治犯人,道德不深厚的不能驅(qū)使百姓,政教不順民心的不能煩勞大臣?,F(xiàn)在先生鄭重地不遠(yuǎn)千里而來(lái),在大庭中教導(dǎo)我(兼并諸侯的道理),希望日后再聆聽(tīng)您的教導(dǎo)。”勸說(shuō)秦王的奏折多次呈上,而蘇秦的主張仍未實(shí)行。黑貂皮大衣穿破了,一百斤黃金也用完了,錢(qián)財(cái)一點(diǎn)不剩,只得離開(kāi)秦國(guó),返回家鄉(xiāng)。他身形又干又瘦,臉上又瘦又黑,一臉羞愧之色?;氐郊依?,妻子不下織機(jī),嫂子不給他做飯,父母不與他說(shuō)話。于是半夜找書(shū),擺開(kāi)幾十只書(shū)箱,找到了姜太公的兵書(shū)《太公陰符》埋頭誦讀,反復(fù)擇其精要、熟習(xí)、研究、體會(huì)。讀到昏昏欲睡時(shí),就拿錐刺自己的大腿,鮮血一直流到腳跟。他說(shuō):“哪有去游說(shuō)國(guó)君,而不能讓他拿出金玉錦繡、取得卿相之尊的呢?”滿一年,蘇秦鉆研有得,說(shuō):“這下真的可以去游說(shuō)各國(guó)在位的國(guó)君了!”于是蘇秦取道燕烏集闕,在華麗的宮殿之下謁見(jiàn)并游說(shuō)趙王,拍著手掌侃侃而談,趙王大喜,封蘇秦為武安君,拜受相印,以兵車一百輛、錦繡一千匹、白壁一百對(duì)、黃金一萬(wàn)鎰跟在他的后面,用來(lái)聯(lián)合六國(guó),瓦解連橫,抑制強(qiáng)秦。蘇秦將去游說(shuō)楚王,路過(guò)洛陽(yáng)。父母聽(tīng)到消息,收拾房屋,打掃街道,設(shè)置音樂(lè),準(zhǔn)備酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,側(cè)著耳朵聽(tīng)他說(shuō)話;嫂子像蛇一樣在地上匍匐,行四拜大禮跪地謝罪。蘇秦問(wèn):“嫂子為什么過(guò)去那么趾高氣揚(yáng),而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答說(shuō):“因?yàn)槟愕匚蛔鹳F而且很有錢(qián)呀?!碧K秦嘆道:“唉!貧窮的時(shí)候父母不把我當(dāng)兒子,富貴的時(shí)候連親戚也畏懼??梢?jiàn)人活在世上,權(quán)勢(shì)地位和榮華富貴,怎么可以忽視呢?”材料二:太史公說(shuō):“蘇秦兄弟三人,都是因?yàn)橛握f(shuō)諸侯而名揚(yáng)天下,他們的學(xué)說(shuō)擅長(zhǎng)于權(quán)謀機(jī)變。而蘇秦蒙受反間計(jì)的罪名被殺死,天下人都嘲笑他,諱忌研習(xí)他的學(xué)說(shuō)。然而社會(huì)上流傳的蘇秦的事跡有許多差異,凡是不同時(shí)期和蘇秦相類的事跡,都附會(huì)到蘇秦身上。蘇秦出身于民間,卻能發(fā)動(dòng)六國(guó)親近合縱,正說(shuō)明他的才智有超過(guò)一般人的地方。所以我列出他所做的事情,按照時(shí)間順序排列,不要讓他只蒙受不好的名聲。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。聽(tīng)嘉陵江水聲寄深上人韋應(yīng)物鑿崖泄奔湍,稱古神禹跡。夜喧山門(mén)店,獨(dú)宿不安席。水性自云靜,石中本無(wú)聲;如何兩相激,雷轉(zhuǎn)空山驚?貽之道門(mén)舊①,了此物我情?!咀ⅰ竣俚篱T(mén)舊:佛門(mén)舊友,這里指深上人。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一、二句詩(shī)人登臨江岸,見(jiàn)山間湍流,聯(lián)想到傳說(shuō)中大禹鑿山泄水,虛實(shí)相生,與《蜀道難》有異曲同工之妙。B.三、四句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人夜宿山門(mén)店,聽(tīng)到江水喧騰之聲,難以入眠,從正側(cè)面來(lái)表現(xiàn)水聲的喧囂,聲勢(shì)浩大。C.詩(shī)人由江水之聲引發(fā)思索,江水的本性為靜,山石亦自無(wú)聲,但為何二者相遇就能夠發(fā)出震撼山巒的如雷聲響。D.最后兩句交代了寫(xiě)作此詩(shī)的目的,是送與佛門(mén)舊友,以助參悟物我之情。詩(shī)歌問(wèn)而不答,點(diǎn)而不破,含蓄雋永。16.宋代葛立方指出:“(應(yīng)物)所謂,非因非緣,亦非自然者?!倍宕虻聺搫t評(píng):“兩靜相遇則動(dòng)生,天地化機(jī)(變化的關(guān)鍵)?!眱扇藢?duì)本詩(shī)所蘊(yùn)人生哲理的感悟完全相反,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句予以分析。【答案】15.A16.①葛立方認(rèn)為,水石相激發(fā)出巨響,不合因緣,也是不符合事物的自然本性的。因此人也應(yīng)該像水和石一樣保持清靜無(wú)為的本性,不要在喧鬧中迷失自我。②沈德潛認(rèn)為,原本安靜的水與石相遇,就能發(fā)出宏大的聲響,這是天地發(fā)生變化的關(guān)鍵。人生也應(yīng)在不同的融合中才能讓自我產(chǎn)生質(zhì)變,提升自我。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。A.“鑿崖泄奔湍”并非“登臨江岸”所見(jiàn),而是由江聲推想而來(lái),因而“虛實(shí)相生”也錯(cuò)。故選A?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。結(jié)合詩(shī)句把握內(nèi)容,體悟詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人生哲理?!八宰栽旗o,石中本無(wú)聲;如何兩相激,雷轉(zhuǎn)空山驚?”水的特點(diǎn)本是安靜的,石頭中本來(lái)也沒(méi)有聲音。為什么兩者互相沖擊(水沖擊石頭),雷鳴幽深少人的山林使人驚。借水聲與山石激蕩出巨響的自然現(xiàn)象展開(kāi)議論,頗含哲理。人在社會(huì)中,應(yīng)當(dāng)以無(wú)念為宗,不取不舍,不染不著,任運(yùn)自然,自在解脫,應(yīng)當(dāng)象水石一樣保持安靜和無(wú)聲的本性,清靜無(wú)為,不要在喧鬧中迷失自我。這首詩(shī)從嘉陵江兩岸景物,險(xiǎn)崖與急流等景象,讓人聯(lián)想到水性與石質(zhì),水的特點(diǎn)本是安靜的,石頭中本來(lái)也沒(méi)有聲音。為什么兩者互相沖擊(水沖擊石頭),雷鳴幽深少人的山林使人驚。從禪理的角度去思考人生,顯得十分自然,沈德潛認(rèn)為,原本安靜的水與石相遇,就能發(fā)出宏大的聲響,“兩靜相遇則動(dòng)生,天地化機(jī)(變化的關(guān)鍵)”,這是天地發(fā)生變化的關(guān)鍵。人生也應(yīng)在不同的融合中才能讓自我產(chǎn)生質(zhì)變,提升自我,這種理解包含一種較為積極思想。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,表明詞人雖然年老卻還壯志猶存,希望得到重用的句子是“______________,______________”。(2)《諫太宗十思疏》中,魏征針對(duì)“用人納諫”,提出了“______________,_____________”的策略,這也成為初唐的治國(guó)方略,為“貞觀之治”打下了基礎(chǔ)。(3)“扁舟”是我國(guó)古典詩(shī)文中常見(jiàn)的意象之一,它或寄托漂泊羈旅的愁思,或承載悠然自得的情懷,或暗含淡泊隱逸的愿望,形成了獨(dú)特的扁舟情結(jié),如“______________”或“______________”?!敬鸢浮竣?廉頗老矣②.尚能飯否③.簡(jiǎn)能而任之④.擇善而從之⑤.誰(shuí)家今夜扁舟子⑥.著我扁舟一葉(駕一葉之扁舟/明朝散發(fā)弄扁舟/欲回天地入扁舟/一蓑一笠一扁舟)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):頗、簡(jiǎn)、著、蓑、笠。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!霸?shī)之境闊,詞之言長(zhǎng)”,凝結(jié)了傳統(tǒng)文化深厚歷史底蘊(yùn)的中國(guó)詩(shī)詞是中華民族獨(dú)有的文化瑰寶,其傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng),沉淀在世世代代中華兒女的心間。2016年,央視文化類電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》甫一播出,就吸引了許多人觀看,此后七年,每一季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推出,都會(huì)受到觀眾的熱捧。那么,A?總導(dǎo)演顏芳告訴記者,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)每年都在問(wèn)自己,還有什么新亮點(diǎn)呈現(xiàn)給大家?“我們一直把《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》當(dāng)成一棵大樹(shù)看待,希望它每年都有一個(gè)成長(zhǎng),這個(gè)成長(zhǎng)不僅是外表上的變化,B?!鳖伔颊J(rèn)為,詩(shī)詞是一個(gè)成長(zhǎng)的概念,創(chuàng)新是必然的。①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在2022年就增加了“詩(shī)詞小劇場(chǎng)”,②節(jié)目組通過(guò)用科技感的加持,③將詩(shī)詞化作短劇,④表演了一場(chǎng)文化的跨時(shí)空對(duì)話。主持人龍洋感慨道,從接觸這個(gè)節(jié)目開(kāi)始,就感受到節(jié)目組強(qiáng)烈的自主創(chuàng)新意識(shí),“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,他們永遠(yuǎn)在挑戰(zhàn)自己、超越自己,讓古韻詩(shī)詞煥發(fā)新生。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。19.文中第三段畫(huà)波浪線處有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?0.你所在的學(xué)校將“詩(shī)詞小劇場(chǎng)”作為“傳承經(jīng)典,你我同行”校園主題活動(dòng)之一,并選取了《琵琶行》進(jìn)行演出。請(qǐng)你為這個(gè)節(jié)目擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)。要求:符合活動(dòng)主題,使用一種修辭手法,不超過(guò)30個(gè)字?!敬鸢浮?8.A這個(gè)節(jié)目是如何做到“八季常青”的(或“如何保持這個(gè)節(jié)目的熱度呢”)B還包括從內(nèi)核上一次次自我更新19.第一處語(yǔ)句②,修改為“節(jié)目組通過(guò)科技感的加持”“節(jié)目組用科技加持”。第二處語(yǔ)句④,修改為“開(kāi)啟了一場(chǎng)文化的跨時(shí)空對(duì)話”。20.潯陽(yáng)江畔,琵琶淚透青衫袖;詩(shī)詞劇場(chǎng),你我身傳華夏魂?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。做這類題要注意把握中心意思,找出關(guān)鍵性詞語(yǔ),根據(jù)上下文的有效信息,填寫(xiě)內(nèi)容,做到語(yǔ)句通順,語(yǔ)意連貫。第一處,前文提到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出后七年,每一季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推出,都會(huì)受到觀眾的熱捧,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)八年來(lái)不衰的做法,因句末有一個(gè)“問(wèn)號(hào)”,故填“這個(gè)節(jié)目是如何做到‘八季常青’的”。第二處,前文提到把《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》當(dāng)成一棵大樹(shù)看待,希望它每年都有一個(gè)成長(zhǎng),這個(gè)成長(zhǎng)不僅是外表上的變化,后文提到詩(shī)詞是一個(gè)成長(zhǎng)的概念,創(chuàng)新是必然的,故語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的創(chuàng)新更重要。故填“還包括從內(nèi)核上一次次自我更新”?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一處語(yǔ)句②,句式雜糅,“通過(guò)”“用”雜糅。修改為“節(jié)目組通過(guò)科技感的加持”或“節(jié)目組用科技加持”。第二處語(yǔ)句④,“表演”與“一場(chǎng)文化的跨時(shí)空對(duì)話”搭配不當(dāng),修改為“開(kāi)啟了一場(chǎng)文化的跨時(shí)空對(duì)話”?!?0題詳解】本題考查學(xué)生擬寫(xiě)宣傳語(yǔ)的能力。解答此題,首先要明確活動(dòng)的性質(zhì)、主題和內(nèi)容?;顒?dòng)的性質(zhì):根據(jù)文段,可知“詩(shī)詞小劇場(chǎng)”是指“將詩(shī)詞化作短劇,開(kāi)啟了一場(chǎng)文化的跨時(shí)空對(duì)話”?;顒?dòng)的主題:“傳承經(jīng)典,你我同行”。活動(dòng)的內(nèi)容:演繹《琵琶行》。然后要明確題干要求。宣傳語(yǔ)要符合“傳承經(jīng)典,你我同行”的主題,且要使用對(duì)偶句,字?jǐn)?shù)在30字以內(nèi)。最后還要考慮宣傳語(yǔ)的一般特點(diǎn):達(dá)到宣傳活動(dòng)、吸引參與的目的,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。答案是對(duì)偶句:“詩(shī)詞劇場(chǎng)”對(duì)“潯陽(yáng)江畔”;“你我”對(duì)“琵琶”;“身傳”對(duì)“淚透”;“華夏魂”對(duì)“青衫袖”。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。這就是蔡元培(孑民)的塑像,坐落在未名湖南岸的春風(fēng)中;大理石奠基,漢白玉砌座,青銅鑄身;說(shuō)是身,只是自腰而上,端肅凝重的一尊胸像;先生背倚土山,坐北朝南;左臨六角鐘亭,當(dāng)初選址的時(shí)候,應(yīng)是考慮到了他黃鐘大呂般的人格氣韻;前面是一方草坪,柔柔的,嫩嫩的,空氣般清新,晨夢(mèng)般飄逸,鋪出一行行的綠詩(shī)、綠歌、青波、青浪,即使在冬季;右側(cè)是挺拔健美蓬勃向上的雜木林,那該是風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子,在承領(lǐng)先生的耳提面命。記不清已有多少次了,從去年金秋開(kāi)始,為了明年北大百年校慶這個(gè)揮之不去卻之復(fù)來(lái)的情意結(jié),我打老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的城里跑來(lái),一個(gè)小時(shí)又一個(gè)小時(shí)地,在這方凈土穿梭尋覓,緬懷俯仰。偶爾停下腳步來(lái)瞻仰塑像,先生之于我,是永遠(yuǎn)不變的溫柔敦厚,慈祥愷悌;誠(chéng)如羅家倫的贊語(yǔ):“汪汪若萬(wàn)頃之波,一片清光,遠(yuǎn)接天際??”……想想也是,蔡元培誕生于一八六八年一月十一日,按農(nóng)歷,屬兔,到他一九一六年十二月二十六日被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng),滿打滿算正好五十歲,站在五十歲的高度上倚風(fēng)長(zhǎng)嘯,蒼茫四顧。自他的雙眸中射出的,是一股凜凜的心靈之光,它犀利似劍,泠然有聲,凝聚了無(wú)窮的歷史感悟。先覺(jué)者總是超前的,超前者總是孤獨(dú)的,孤獨(dú)者總是憂郁的,在憂郁中抉擇,在期待中覓路前行,這是古往今來(lái)一切大智者生命的基本造型。21.文中畫(huà)波浪線句子可改寫(xiě)成“前面是一方柔柔嫩嫩清新飄逸的草坪,在冬季鋪出一行行的綠詩(shī)、綠歌、青波、青浪”。從語(yǔ)義上看,二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?22.請(qǐng)分析文中畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果?!敬鸢浮?1.①語(yǔ)言節(jié)奏不同:原句由七個(gè)短句構(gòu)成,簡(jiǎn)潔明快,靈動(dòng)活潑,節(jié)奏感強(qiáng)。改句偏長(zhǎng)且語(yǔ)言普通,氣勢(shì)與表現(xiàn)力上都不如原句。

②強(qiáng)調(diào)的重心不同:原句將“柔柔的,嫩嫩的,空氣般清新,晨夢(mèng)般飄逸”以及“在冬季”單獨(dú)成句,更能突出草坪柔嫩清新且凌冬不凋的特點(diǎn),暗合蔡元培的人格氣韻。22.本句運(yùn)用了頂真手法,突出了蔡元培因其思想的先知先覺(jué)而保持自由孤獨(dú)的先行姿態(tài)及憂國(guó)憂民的情懷,文意更承遞,語(yǔ)勢(shì)更貫通。使用頂真手法節(jié)奏鮮明,音律優(yōu)美,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。要比較句子的表達(dá)效果,應(yīng)從修辭運(yùn)用、句式特點(diǎn)、語(yǔ)序、語(yǔ)體風(fēng)格、精妙用詞(動(dòng)詞、形容詞、擬聲詞、疊音詞、名詞羅列等都是極富特色的)等方面進(jìn)行分析比較。原句“前面是一方草坪,柔柔的,嫩嫩的,空氣般清新,晨夢(mèng)般飄逸,鋪出一行行的綠詩(shī)、綠歌、青波、青浪,即使在冬季”由七個(gè)短句構(gòu)成,富于變化,簡(jiǎn)潔明快,靈動(dòng)活潑,節(jié)奏感強(qiáng)。改句“前面是一方柔柔嫩嫩清新飄逸的草坪,在冬季鋪出一行行的綠詩(shī)、綠歌、青波、青浪”偏變成了兩句,長(zhǎng)且語(yǔ)言普通,氣勢(shì)與表現(xiàn)力上都不如原句。再結(jié)合前文“左臨六角鐘亭,當(dāng)初選址的時(shí)候,應(yīng)是考慮到了他黃鐘大呂般的人格氣韻”原句將“柔柔的,嫩嫩的,空氣般清新,晨夢(mèng)般飄逸”以及“在冬季”單獨(dú)成句,更能突出草坪柔嫩清新且凌冬不凋的特點(diǎn),暗合蔡元培的人格氣韻;改句主語(yǔ)發(fā)生了變化,強(qiáng)調(diào)了周圍環(huán)境,兩句的重心不同。【22題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞句子表達(dá)效果的能力。要鑒賞句子的表達(dá)效果,先明確修辭手法,再概括內(nèi)容,把握情感。結(jié)合“先覺(jué)者總是超前的,超前者總是孤獨(dú)的,孤獨(dú)者總是憂郁的,在憂郁中抉擇”可知,上一句末尾的字詞是下一句開(kāi)頭的字詞,故運(yùn)用了頂真手法,突出了蔡元培因其思想的先知

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