第一課驅(qū)山走海置眼前——山水勝色\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書])宿桐廬江寄廣陵舊游\\\([資料助讀])◎釋標(biāo)題《宿桐廬江寄廣陵舊游》詩題點(diǎn)明的是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念廣陵友人之作。桐廬江為浙江流經(jīng)桐廬縣境一段的別稱，又名桐江。廣陵，即揚(yáng)州，又稱維揚(yáng)。舊游，老朋友?！蛑髡呙虾迫?－)，以字行，名不詳，唐朝襄州襄陽(今湖北襄樊)人。唐代著名詩人。早年隱居鹿門山。年四十，游長安，應(yīng)進(jìn)士不第。后為張九齡荊州長史府從事，患疽卒。曾游歷東南各地，詩與王維齊名，稱為“王孟”。與李白、王昌齡等也都有交往唱酬。其詩清淡幽遠(yuǎn)，長于描寫山水行旅及田園隱逸生活。有《孟浩然集》四卷。《全唐詩》錄存其詩首。◎明背景本詩作于開元十八年()。孟浩然在長安落第之后，為了排遣苦悶，出游吳越，本詩即作者在游浙江桐廬時(shí)所寫。\\\([精要賞析])◎賞形象．前四句中“山暝”“猿愁”“滄江”“風(fēng)鳴”“孤舟”這些意象有何特點(diǎn)？其作用是什么？提示：把握意象共同點(diǎn)。參考答案：這些帶有凄迷孤寂的景物組合在一起，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩人的綿綿愁思?！蛭黾记桑嚪治霰驹娫谇榫敖Y(jié)合方面的特點(diǎn)。提示：了解情景結(jié)合方式。參考答案：本詩融情于景。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)寫情，即景生情，情隨景至。詩人將內(nèi)心的孤寂清冷融入凄涼的自然景物中?！蛭蛞庵迹驹婓w現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？提示：從題目、意象特點(diǎn)及最后兩聯(lián)切入分析。參考答案：這是旅中寄友詩。全詩寫江上景色和旅途悲愁，表現(xiàn)他鄉(xiāng)雖好終不及故土之意，流露出奔波不定、頗不得志之情。漢江臨眺\\\([資料助讀])◎釋標(biāo)題漢江，即漢水，發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣，經(jīng)湖北襄陽至漢陽流入長江。臨眺，登高望遠(yuǎn)。“臨眺”一作“臨泛”，則是“臨流泛舟”之意?！蛑髡咄蹙S(－)，字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱“王右丞”。原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西省永濟(jì))，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！庇纫陨剿姵删蜑樽睿c孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。他著有《王右丞集》，存詩首。是唐代山水田園派的代表?！蛎鞅尘斑@首詩是開元二十八年()王維任殿中侍御史知南選(負(fù)責(zé)嶺南、黔中地區(qū)六品以下地方官的選拔)，途經(jīng)襄陽時(shí)所作。\\\([精要賞析])◎賞形象．蘇軾說“味摩詰之詩，詩中有畫”，請(qǐng)結(jié)合詩歌的首聯(lián)、頷聯(lián)作簡要賞析。提示：從評(píng)價(jià)入手，抓景物特點(diǎn)，想象畫面。參考答案：首聯(lián)描繪出漢水由楚入湘、與長江九派匯合后雄渾壯闊的畫面。“江流”二句，更是詩中有畫。作者以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景：漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直奔流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流長渺遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡，畫面卻氣韻生動(dòng)?！蚱氛Z言．頸聯(lián)中有兩個(gè)詞用得極妙，找出來并簡析。提示：找動(dòng)詞，從手法、寫出的內(nèi)容、達(dá)到的效果方面思考。參考答案：“浮”字和“動(dòng)”字，采用了動(dòng)靜錯(cuò)位的手法，為我們描繪了一幅波瀾壯闊的景象。明明是所乘之舟上下波動(dòng)，卻說是前面的城郭在水面上浮動(dòng)；明明是波濤洶涌，浪拍云天，卻說成天空也為之搖蕩起來。動(dòng)靜錯(cuò)位，進(jìn)一步渲染了磅礴的水勢?！蛭蛞庵迹跋尻柡蔑L(fēng)日，留醉與山翁”一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？提示：扣住“好風(fēng)日”與“留醉”賞析情感。參考答案：當(dāng)?shù)亓?xí)家的園林，風(fēng)景很好，山簡常到習(xí)家園林豪飲，每次大醉而歸。詩人要與山簡共謀一醉，流露出對(duì)襄陽風(fēng)物的熱愛之情。此情也融合在前面的景色描繪之中，充滿了積極樂觀的情緒。廬山謠寄盧侍御虛舟\\\([資料助讀])◎釋標(biāo)題廬山，在江西省九江市南，北靠長江，南依鄱陽湖。又名匡山、匡廬。相傳周武王時(shí)有匡姓七兄弟結(jié)廬隱居于此，故名。謠，指徒歌，即無音樂伴奏的歌唱，此處泛指詩歌。盧虛舟，字幼真，范陽(今北京西南)人，唐肅宗時(shí)任殿中侍御史，相傳“操持有清廉之譽(yù)”(見清王琦注引李華《三賢論》)，曾與李白同游廬山?！蛑髡呃畎?－)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人尊稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。存詩近千首，有《李太白全集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。◎明背景李白流放夜郎途中遇赦后，于上元元年()從江夏(今湖北武昌)往潯陽(今江西九江)游廬山時(shí)作了這首詩。詩中既寫了廬山的秀麗雄奇，更表現(xiàn)了詩人狂放不羈的性格。那時(shí)詩人已經(jīng)歷盡磨難，始終不愿向折磨他的現(xiàn)實(shí)低頭，求仙學(xué)道的心情更加迫切了。\\\([精要賞析])◎賞形象．李白以楚狂自比，說明李白是怎樣一個(gè)人？提示：了解楚狂的特點(diǎn)。參考答案：起句即用典，開宗明義表達(dá)胸襟。這樣寫，是表明自己不會(huì)像孔子那樣熱衷于政治，而要像楚狂那樣去過隱居生活，同時(shí)也暗示自己對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。．詩人筆下的廬山有何特點(diǎn)？請(qǐng)加以概括。詩人借此抒發(fā)了怎樣的感情？提示：抓住寫廬山的詩句明確特點(diǎn)，結(jié)合詩人經(jīng)歷回答感情。參考答案：()詩人筆下的廬山雄奇秀麗。()詩人借寫廬山雄偉秀美之景，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛以及期望超脫現(xiàn)實(shí)的渴望?！蚱氛Z言．“早服還丹無世情，琴心三疊道初成”兩句的意思是什么？提示：翻譯兩句內(nèi)容，明確詩人觀點(diǎn)。參考答案：還丹，道家所謂服后能“白日升天”的仙丹。琴心三疊，指道家修煉的功夫很深，達(dá)到心和神悅的境界。這兩句表明詩人想象著自己有一天能早服仙丹，修煉升仙，以擺脫世俗之情，到那虛幻的神仙世界。峨眉山月歌\\\([資料助讀])◎知作者李白(見本課《廬山謠寄盧侍御虛舟》)◎補(bǔ)注解這首詩是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于開元十三年()以前。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])．本詩在寫景時(shí)有別于《廬山謠寄盧侍御虛舟》，在詩中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩人依次經(jīng)過的地點(diǎn)是：→→→→。詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。參考答案：峨眉山平羌江清溪三峽渝州．“思君不見下渝州”中的“君”指什么？請(qǐng)賞析。答：參考答案：指蜀地的朋友。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是“思君不見下渝州”流露出依依惜別的無限情思。(也可指“峨眉山月”。詩題是寫月，李白情志高遠(yuǎn)，豪爽飄逸，常把明月作為理想的化身、自由的世界來描繪。)漁翁\\\([資料助讀])◎知作者柳宗元(—)，祖籍河?xùn)|(今山西省芮城、運(yùn)河一帶)，漢族。字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏并稱“唐宋八大家”。柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年()中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年()九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月，柳宗元再貶永州司馬(任所在今湖南省永州市零陵區(qū))，在此期間，寫下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)?！蜓a(bǔ)注解柳宗元在永州十年，作為被貶的司馬，在政治上幾乎徹底被遺棄，卻能瀟灑自放，縱情山水，與陶淵明之隱居確有幾分相似。因此，陶詩有時(shí)也就成了他寫詩的范本。但陶淵明是真正的隱士，柳之與陶，又有許多不同之處。陶是真隱士，柳不是隱士，而是謫官。柳宗元被貶后依然有著報(bào)效祖國的志向，這是陶淵明所不具備的。雖如此，在思想情趣方面，柳與陶又有相通之處。比如對(duì)獨(dú)立、自由之人生境界的向往，這是古今文人，乃至未來人類的永恒的追求。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])本首詩塑造了一位怎樣的漁翁形象？作者塑造這位漁翁的用意何在？請(qǐng)簡要分析。答：參考答案：()漁翁是一位閑適、孤高、自得其樂、寄情山水的隱士形象。詩中漁翁隱居西山，飲的是“清瑩秀澈”的瀟湘水，連燒水做飯的竹子都是浸過娥皇女英之淚的“楚竹”。這些事物在傳統(tǒng)的詩詞賦意象中雖然凄清寂寥，悲苦哀怨，卻都象征著孤高的品格；三、四句“不見人”“山水綠”等語表現(xiàn)了漁翁在山水中怡然自樂之情，結(jié)尾“巖上無心云相逐”化用陶淵明《歸去來兮辭》中“云無心以出岫”的句子，更顯寄情山水的志趣。()詩人塑造這位漁翁，含有自況意味，聯(lián)想到此時(shí)詩人被貶，不難看出，詩人借漁翁表達(dá)出了在寄情山水的同時(shí)而又略寓政治失意的孤憤之情。題李疑幽居\\\([資料助讀])◎知作者賈島(—)，唐代詩人。漢族。字閬仙。唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧，號(hào)無本。自號(hào)“碣石山人”。累舉不第，曾做長江主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。其詩精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。有《長江集》卷，錄詩余首。另有小集卷、《詩格》卷傳世?！蜓a(bǔ)注解①李疑：一作李凝、李款，賈島的友人，生平不詳。②幽居：幽靜雅致的居處。③鄰并：一起居住的鄰居。④野色：原野上的景色。⑤移石動(dòng)云根：山頂云腳騰挪飄移，仿佛山石在移動(dòng)。云根：古人認(rèn)為云生在山石上，“石”為云根。⑥幽期：幽雅、幽隱的約定。⑦不負(fù)言：不違背約定。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])．詩人是怎樣來表現(xiàn)題目中的“幽居”的？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)賞析。答：參考答案：先寫鄰居極少，扣“幽居”；再寫通向“幽居”的小路野草叢生，說明人跡罕至。最后用“荒園”直扣“幽居”。.“僧敲月下門”初擬用為“僧推月下門”，你認(rèn)為“推”“敲”兩字哪個(gè)字用得更好，為什么？答：參考答案：“敲”字更好。月夜來訪，于萬籟俱寂之時(shí)來“敲”月下之門，敲門之聲驚動(dòng)“宿鳥”，以聲襯靜，更顯寂靜。而“幽居”之“幽”，也得到進(jìn)一步表現(xiàn)。詩人借清幽空靈的環(huán)境，暗含著自愿遠(yuǎn)離塵囂的真實(shí)情懷。六月二十七日望湖樓醉書五絕(其一、其二)\\\([資料助讀])◎知作者蘇軾(—)，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等?！蜓a(bǔ)注解熙寧五年()，蘇軾在杭州任通判。這年六月二十七日，他游覽西湖，在船上看到奇妙的湖光山色，再到望湖樓上喝酒，寫下五首絕句。這是其中的二首。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])這兩首詩寫景時(shí)的觀察點(diǎn)與寫景順序是否一樣？請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。答：參考答案：不一樣。第一首(其一)觀察點(diǎn)是望湖樓。寫景時(shí)是自上而下。先寫天上黑云翻滾，其次寫遠(yuǎn)處的山巔，再寫大雨裹挾著白色的雨點(diǎn)砸在船上，最后寫望湖樓下水面平靜如鏡。第二首(其二)觀察點(diǎn)是在湖中巡游的船上。寫景順序是上下交錯(cuò)、天湖一色。先寫湖面荷花，再寫躺在船上看山，最后寫在船上泛游，這樣湖水、山色、月光三者交相輝映。\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書])山水勝色類詩詞的鑒賞◎知考情．寫景詩詞是古代詩歌中的一個(gè)重要組成部分。從近幾年高考命題選材來看，許多省市的命題選材側(cè)重于寫景詩，要求考生理解寫景詩詞的思想內(nèi)容，分析寫作技巧及表達(dá)效果。．對(duì)寫景詩詞的主旨?xì)w納是命題的另一個(gè)熱點(diǎn)，一般采用“寫了什么景抒發(fā)了什么情”來提問?！蛭蚩碱}(天津高考)閱讀下面兩首詩，按要求作答。暮春[宋]黃庚芳事闌珊三月時(shí)，春愁惟有落花知。柳綿飄白東風(fēng)老，一樹斜陽叫子規(guī)。暮春山間[宋]黃公度緩步春山春日長，流鶯不語燕飛忙。桃花落處無人見，濯手惟聞澗水香。()《暮春》一詩，春之“暮”體現(xiàn)在何處？答：()《暮春山間》這首詩是怎樣描寫桃花的？答：()兩首詩都寫了暮春之景，表達(dá)的情感有何不同？答：解析：()解答本題，首先理解詩歌大意，其次抓住表現(xiàn)春之“暮”的特征的意象?！胺际玛@珊”“落花”，表明花兒開始凋謝，是暮春；“三月”，暮春時(shí)間；“柳綿飄白”，“柳綿”就是柳絮，春末特有景物；“東風(fēng)”即春風(fēng)，東風(fēng)已老，可見是暮春時(shí)節(jié)；“子規(guī)”即杜鵑，它會(huì)在春末啼叫著“不如歸去”。()這首詩歌從側(cè)面描寫桃花?！板治┞劃舅恪保伞皾舅恪睂懗隽颂一ㄖ?。()《暮春》一詩中“落花”、飄飛的柳絮、“東風(fēng)老”、杜鵑的啼叫都表明春天將盡，暗含惜春之意，第二句中的“春愁”直接表達(dá)詩人的傷春之感?！赌捍荷介g》中“流鶯不語”“燕飛忙”“桃花落”“澗水香”動(dòng)靜結(jié)合，視覺描寫與嗅覺描寫相結(jié)合，表達(dá)出詩人的閑適愉悅之情。答案：()花瓣飄落柳絮飄飛春風(fēng)將盡子規(guī)啼叫()沒有直接描寫桃花形態(tài)，而是借澗水暗寫桃花之香。()《暮春》一詩主要抒發(fā)了詩人惜春傷感之情；《暮春山間》一詩主要表現(xiàn)了詩人欣賞山中暮春之景的愉悅閑適之感。◎?qū)W技法明朝的胡應(yīng)麟在《詩藪》中說：“作詩不過情、景二端”；王國維亦云“一切景語皆情語”，因此，在鑒賞寫景詩詞時(shí)首先要緣景明情，緊緊抓住“情”這一牛鼻子不放，由此解題，才算進(jìn)入解題的大門。但僅僅入門還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還須從以下幾個(gè)方面入手，才能登堂入室。一要領(lǐng)會(huì)詩的主題，了解詩人的立意。也就是揣摩詩人要表達(dá)的思想情感。二要從結(jié)構(gòu)上將寫景詩詞看做是一幅畫，融繪畫欣賞技法于其中，從中要體會(huì)詩中情景交融的意境。(自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩人的特定情感服務(wù)。)三要學(xué)會(huì)對(duì)古人寫詩填詞時(shí)煉字所蘊(yùn)涵的深意的挖掘，做深入淺出的分析。四要領(lǐng)會(huì)修辭手法在寫景詩詞中的作用。五要弄清寫景詩詞虛實(shí)結(jié)合手法的運(yùn)用，這里所說的“虛”指的是作品所要表達(dá)的思想感情，“實(shí)”則是指作品中所描繪的景物?？傊?，三、四、五是從寫景方法來鑒賞詩歌的。當(dāng)然，寫景詩詞的鑒賞所要掌握的知識(shí)遠(yuǎn)不止這些，只是這五個(gè)方面更為重要些，能高屋建瓴，從深處揭示作品的寓意，故訴之于文，以就教于大方之家。我們?cè)谒伎嫉臅r(shí)候可以按照上面的思路來分析詩歌，但在高考寫答案時(shí)，一般來說，要首先分析意象、意境、表現(xiàn)手法，然后提升到情、理的層面上，即寫了什么景(從結(jié)構(gòu)、意象來分析)，運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法(寫景的方法)，勾勒出一種怎樣的意境，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書])一、基礎(chǔ)訓(xùn)練．下面詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()．沓嶂(ǎ)九垓(ɡā)汗涔涔(é)平羌(āɡ)．山暝(íɡ)楚塞(à)魚鱉(ē)汲水(í)．前浦(ǔ)金闕(è)欸乃(ǎ)力能扛鼎(āɡ)．窺視(ì)波瀾(á)火辣辣(à)得魚忘筌(á)解析：選項(xiàng)，“沓”應(yīng)讀“à”；項(xiàng)，“扛”應(yīng)讀“ɡāɡ”；項(xiàng)，“窺”應(yīng)讀“ī”。．下列書寫有誤的一項(xiàng)是()．蒼苔孤舟遙寄．舊游香爐荒園．玉杖屏風(fēng)青黛．瀑布狀觀芙蓉解析：選項(xiàng)，“狀觀”應(yīng)為“壯觀”。．對(duì)詩句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()．維揚(yáng)憶舊游維揚(yáng)：揚(yáng)州．荊門九派通派：水的支流．廬山秀出南斗傍傍：傍晚．先期汗漫九垓上先期：事先約好解析：選項(xiàng)，“傍”通“旁”，旁邊。．補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。()江流天地外，。(王維《漢江臨眺》)()五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，。(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)()，白波九道流雪山。(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)()，欸乃一聲山水綠。(柳宗元《漁翁》)()鳥宿池邊樹，。(賈島《題李疑幽居》)()建德非吾土，。(孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》)答案：()山色有無中()一生好入名山游()黃云萬里動(dòng)風(fēng)色()煙銷日出不見人()僧敲月下門()維揚(yáng)憶舊游二、詩歌鑒賞(一)閱讀下面一首詩，完成后面的題目。送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。．這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？答：參考答案：“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩渺，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時(shí)的悵然若失。．詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？答：參考答案：第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。(二)閱讀下面一首唐詩，完成后面的題目。山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。．簡析“遍”“稀”兩字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。答：參考答案：“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對(duì)照寫出了山居環(huán)境的幽靜。．詩的后四句寫出了怎樣的景與情？答：參考答案：寫出了夕陽西下，炊煙升起，綠竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。(三)(浙江高考)閱讀下面兩首詩，完成后面的題目。溪行逢雨與柳中庸[唐]李端日落眾山昏，蕭蕭暮雨繁。那堪兩處宿，共聽一聲猿！三峽吟[南宋]徐熙山水七百里，上有青楓林①。啼猿不自愁，愁落行人心。[注]①上有青楓林：《楚辭·招魂》中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句。．這兩首詩都來寫愁。解析：兩首詩放在一起考查時(shí)，往往要找共同的意象。閱讀這兩首詩可知，“共聽一聲猿”和“啼猿不自愁”寫的都是猿聲。猿聲凄厲，兩位詩人皆以之來寫愁。參考答案：猿聲．簡要分析這兩首詩抒情手法的差異。答：解析：本題要求分析詩歌的表現(xiàn)手法。用景寫情，使用典故抒情、說理等都是詩歌常見的表現(xiàn)手法。李詩寫的是詩人實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷，場景具體，景中含情，直抒胸臆，表達(dá)了詩人自身落寞、愁苦之情和對(duì)友人的思念、關(guān)切之情。而徐詩則借吟詠三峽來說理，借議論來抒情，說明愁苦只在人心，無關(guān)乎猿啼。參考答案：①第一首寓情于景，“昏”“繁”二字點(diǎn)明了愁；第二首景不顯愁，借典故寫愁。②第一首以“那堪”唱嘆抒情；第二首以理寫愁，辨析猿聲“不自愁”，愁在人心。(四)閱讀下面一首詩，完成后面的題目。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。．本詩主要描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，作者另有寓意。請(qǐng)簡要分析其寓意。答：參考答案：作者由所見之景聯(lián)想到故鄉(xiāng)水，蘊(yùn)含著對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀之情。．“山隨平野盡，江入大荒流”勾勒出荊門的壯闊景觀，與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”可比功力。有人認(rèn)為李白是行舟游覽，杜甫則是停舟細(xì)看。你是否同意這種說法？為什么？答：參考答案：同意。李白詩中的“山隨平野盡”(崇山隨著荒野的出現(xiàn)而漸漸消失)，“隨”“盡”寫出了江兩岸景色隨著舟行而不斷變化，可見李白是行舟游覽。而杜甫詩中描繪的是星空低垂、平野廣闊、月光明朗、大江奔流的境界，可推知這是停舟細(xì)看。(答不同意亦可，關(guān)鍵是要能闡明理由)三、語言表達(dá)．請(qǐng)結(jié)合下面這首短詩的題目和表達(dá)特點(diǎn)，在詩中①②③橫線處依次填入恰當(dāng)?shù)恼Z句，使其前后呼應(yīng)、銜接自然、點(diǎn)明題旨。望海比岸邊的黑石更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是石外的晚潮比泛白的晚潮更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是堤上的燈塔比①更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是堤外的貨船比出港的貨船更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是②比沉沉的汽笛更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是海上的長風(fēng)比浩浩的長風(fēng)更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是天邊的陰云比黯黯的陰云更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)的是③①②③解析：①②處應(yīng)填出中心語“燈塔”“汽笛”；還應(yīng)用恰當(dāng)?shù)碾p音節(jié)定語修飾，照搬“堤上”“沉沉”作定語不給分。③處的填寫必須扣住詩歌題目中的“望”。參考答案：①孤立的燈塔②船上的汽笛③樓上的眼睛.下面一首宋詩展現(xiàn)了夏季驟雨的景象，是從四個(gè)方面描寫的四個(gè)片段。前兩個(gè)片段已經(jīng)做出了描述，請(qǐng)你接著描述后兩句展現(xiàn)的情景。要求調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，力求生動(dòng)形象，與上文文氣相連。六月二十七日望湖樓[注]醉書五絕(其一)蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。[注]望湖樓：樓名，在杭州錢塘門外西湖上。墨汁一般的濃云黑壓壓洶涌翻騰而來，還沒來得及遮住湖邊的山巒，就在湖上落下白花花的大雨；雨點(diǎn)敲打著湖面，水花飛濺，宛如無數(shù)顆晶瑩的珍珠，亂紛紛跳進(jìn)游人的船艙。參考答案：猛然間，狂風(fēng)卷地而來，湖面上霎時(shí)雨散云飛；雨過天晴，風(fēng)平浪息，憑欄而望，只見望湖樓前澄澈的湖面上映著藍(lán)天，水色和天光一樣的明凈，一片的蔚藍(lán)。\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書])詩律(一)平仄．古代四聲與平仄名稱內(nèi)容古代的四聲平聲這個(gè)聲調(diào)到后代分化為陰平和陽平仄聲上聲這個(gè)聲調(diào)到后代有一部分變?yōu)槿ヂ暼ヂ曔@個(gè)聲調(diào)到后代仍是去聲入聲這個(gè)聲調(diào)是一個(gè)短促的調(diào)子?，F(xiàn)代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處還都保存著入聲。北方也有不少地方(如山西、內(nèi)蒙古)保存著入聲．近體詩平仄組合的規(guī)律()組句規(guī)則——同句交替以五言為例，凡第一個(gè)節(jié)奏用“平平”，則第二個(gè)節(jié)奏必須用“仄仄”，第三個(gè)節(jié)奏又要用“平”。反之，第一個(gè)節(jié)奏用“仄仄”，第二個(gè)節(jié)奏必須用“平平”，第三個(gè)節(jié)奏就要用“仄”。七言詩依此類推。()組聯(lián)規(guī)則——上下句相對(duì)以五言為例，如上句為“平平仄仄平”，下句就要為“仄仄平平仄”，上句為“仄仄平平仄”，下句就要為“平平仄仄平”。七言依此類推。()組篇規(guī)則——上下聯(lián)平仄相“粘”(即相同)近體詩中絕句只有四句，不存在上下聯(lián)。律詩八句，每兩句為一聯(lián)，每詩四聯(lián)。第一、二句為“首聯(lián)”，三、四句為“頷聯(lián)”，五、六句為“頸聯(lián)”，七、八句為“尾聯(lián)”。每聯(lián)之內(nèi)，平仄相對(duì)，上下聯(lián)之間，平仄相粘(即相同)，這就是一首格律詩的平仄排列規(guī)則。例如：春望[唐]杜甫國破山河在，城春草木深。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)烽火連三月，家書抵萬金。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)白頭搔更短，渾欲不勝簪。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)()靈活原則——“一三五不論、二四六分明”如果已經(jīng)能分辨平仄，會(huì)發(fā)現(xiàn)上面所列的平仄格式與《春望》中的平仄不完全符合，第三句“感時(shí)花濺淚”，按規(guī)則應(yīng)為“平平平仄仄”，但首字“感”是個(gè)仄聲字，這不是沒有依照格律嗎？不是的，這里涉及了近體詩的另一個(gè)重要規(guī)則：每句詩的單數(shù)位置(第一、三、五)的字可以平仄不拘，雙數(shù)位置(第二、四、六)的字就要嚴(yán)格使用了。正如例子中所見，凡平仄不拘的字都出現(xiàn)在單數(shù)的位置。那么第五個(gè)字(七言的第七個(gè)字)呢？由于近體詩只能押“平”聲韻，故凡要押韻的位置(五言的第五字、七言的第七字)只能用平聲字，這是指偶數(shù)句而言，根據(jù)上下句要平仄相對(duì)的規(guī)則，奇數(shù)句(第一、三、五、七句)末字就要用仄聲字。近體詩另有一個(gè)可以變通的地方是第一句的末字，前面說過，首句可以押韻，也可以不押，如果押韻的話，則首句末字也要使用“平”聲字。．詩歌的平仄格式()絕句的平仄格式，有四種常見格式①仄起仄收。所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。二、四句押韻。五言詩首句不入韻為常見，七言詩首句入韻為常見。例如：登鸛雀樓[唐]王之渙白日依山盡，黃河入海流。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)欲窮千里目，更上一層樓。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)②仄起平收。所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。一、二、四句押韻。例如：和張仆射塞下曲(其二)[唐]盧綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。(仄仄仄平平，平平仄仄平。)平明尋白羽，沒在石棱中。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)③平起仄收。所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。二、四句押韻。例如：夜讀范至能《攬轡錄》[宋]陸游公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。(平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。)遺老不應(yīng)知此恨，亦逢漢節(jié)解沾衣。(仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。)④平起平收。所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。一、二、四句押韻。五言詩首句不入韻為常見，七言詩首句入韻為常見。例如：聽鼓[唐]李商隱城頭疊鼓聲，城下暮江清。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)欲問漁陽摻，時(shí)無禰正平。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)()律詩的平仄格式，有四種常見格式①仄起仄收。所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。二、四、六、八句押韻。三、四句和五、六句要求對(duì)仗。例如：聞官軍收河南河北[唐]杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。(仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。)卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。(平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。)白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。)即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。(平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。)②仄起平收。所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。一、二、四、六、八句押韻。三、四句和五、六句要求對(duì)仗。例如：觀獵[唐]王維風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。(仄仄仄平平，平平仄仄平。)草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)忽過新豐市，還歸細(xì)柳營。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)回看射雕處，千里暮云平。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)③平起仄收。所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。二、四、六、八句押韻。三、四句和五、六句要求對(duì)仗。例如：酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。(平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。)懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。)今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。(仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。)④平起平收。所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。一、二、四、六、八句押韻。三、四句和五、六句要求對(duì)仗。例如：晚晴[唐]李商隱深居俯夾城，春去夏猶清。(平平仄仄平，仄仄仄平平。)天意憐幽草，人間重晚晴。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)并添高閣迥，微注小窗明。(平平平仄仄，仄仄仄平平。)越鳥巢干后，歸飛體更輕。(仄仄平平仄，平平仄仄平。)．試著給下面這首詩標(biāo)出平仄。絕句四首(其三)杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。答案：仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平．排列下邊四句詩的順序，把句前的字母填在方格里。→→→．楊柳青青著地垂．借問行人歸不歸．楊花漫漫攪天飛．柳條折盡花飛盡思路點(diǎn)撥：()找韻腳。這首絕句的韻腳分別是“垂”“飛”“歸”，只有句不押韻，因此確定句為第三句。()確定第二句。句的二、四、六字平仄是“平仄平”，與、、句的相同部分分別比較，句的二、四、六字的平仄是“仄平仄”，句是“仄平仄”，句是“平仄平”，根據(jù)平仄交替可判定句是第二句。()確定首尾句。從內(nèi)容看句是寫景的開始，可知句是首句。由此可知，此詩的正確順序是－－－。答案：－－－[借題發(fā)揮]()平仄往往與韻腳綜合考查。根據(jù)韻腳能判定四聲，由四聲再去判定平仄就容易了。()根據(jù)平仄相黏，上下句相對(duì)的規(guī)律來判定平仄。()根據(jù)內(nèi)容確定首尾句，可間接判定平仄。語言·風(fēng)景·詩人——唐宋山水詩中國真正的大畫家，必具有一種詩人性情，而中國真正的大詩人，也一定具有一份繪畫心靈。王維說自己“夙世謬詞客，前身應(yīng)畫師”，表明自己兼具詩才畫藝。而在唐宋時(shí)期的大量山水詩中，語言、風(fēng)景往往相互糾纏，相互印證，乃至相互轉(zhuǎn)化。宋人俞桂《過湖》詩：舟移別岸水紋開，日暖風(fēng)香正落梅。山色濛濛橫畫軸，白鷗飛處帶詩來。在這里，詩就是風(fēng)景，風(fēng)景就是詩。而詩人在其中，既是風(fēng)景的觀賞者、詩歌的創(chuàng)作者，也是風(fēng)景的一部分?！暗で喈嫵鍪蔷健薄娙艘宰x畫的眼光吟詠山水風(fēng)景宋人戴復(fù)古有詩：“人家遠(yuǎn)近屋參差，半成圖畫半成詩?！边@是詩人在風(fēng)景面前，分不清那是詩還是風(fēng)景的一種詩意表達(dá)。而縱觀唐宋時(shí)期的山水詩，不少詩人則是直接以讀畫的眼光、讀畫的態(tài)度吟詠山水風(fēng)景。如李白的《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》(其五)：帝子瀟湘去不還，空余草色洞庭間。淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。不是詩人找不到恰當(dāng)?shù)恼Z言來形容風(fēng)景之美，而是他對(duì)詩畫關(guān)系的感覺，使其面對(duì)美景時(shí)，直接將風(fēng)景視為畫圖。而隨著山水詩、山水畫的進(jìn)一步發(fā)展，不少詩人更是以山水畫中流派、技法的概念去吟詠山水。如唐人韓偓的《山驛》：參差西北數(shù)行雁，寥落東方幾片云。疊石小松張水部，暗山寒雨李