專題05 當“我”上臺搶了名師的話筒-備戰(zhàn)2023年高考語文之素材月月控(4月刊)_第1頁
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文檔簡介

主題05當“我”上臺搶了名師的話筒控素材素材:應該說,鉆到錢眼里的安徽陳副教授,翻車是遲早的。至少不意外?!白x書為賺錢”“更大范圍用雜種優(yōu)勢改變基因”等內(nèi)容,引起在座學生不適。一學生直接上臺搶過話筒,直批他“腦子里只有錢”“崇洋媚外”,并振臂高呼,“我們是為了中華之崛起而讀書”,確實雞血滿滿,大快人心。陳副教授發(fā)表這一番雷人言論,初衷何在?不難理解,他只是想激勵學生努力學習。小時候也曾聽過類似言論。為對付有早戀傾向的男生,班主任開玩笑地和他聊著天:“到了大學,五湖四海、北上廣深的美女供你挑,現(xiàn)在那么急干啥,好好學習先!”話糙理不糙,努力考到好大學,起點才更高,認識的人也更優(yōu)秀。但顯然,這位老師的說辭更顯親和,私下開開玩笑而已,不至于令人反胃。而陳副教授,大庭廣眾之下,臺下黑壓壓的中學生,講得那么赤裸,那么庸俗不堪,本想做點心理按摩,沒想到觸到了青年的反骨和逆鱗,只能說陳副教授的“話商”太低,充其量打他幾個“三觀不正”“師德不佳”的板子。但若一口咬定其崇洋媚外,受了外國勢力蠱惑,來搞“和平演變”,則又太過。當話筒在某陳副教授手中時,他隨意地講出這番言論,忽視了其講座本身"感恩"之主題,丟了應有“風度”;當話筒被搶到少年手中時,除了簡單粗暴的直接批斥,就是振臂高呼的“立場先行”;當話筒繼而被傳到網(wǎng)絡輿情中時,捧一踩一的論調(diào)再次上演,臉譜式畫像,陰謀論宣揚此起彼伏。我突然就想發(fā)問:世界怎么了?我們怎么辦?

控角度

角度1、教授言論“歪”在何處。“書中自有黃金屋”,“書中自有顏如玉”,本質(zhì)來說,陳副教授不過古人所言的21世紀后繼者。更深地講,他是將學科知識之“真”與道德價值之“美”與“善”對立起來了,不懂融入社會,負上道德之擔子。部分大學教授、學者,確實會存在片面追求學科知識的錯誤,回到此事件中,“雜種優(yōu)勢”也確實是科學之理,但將其放置于人的社會價值觀念中,則使人無法接受。角度2、立足當下,正視人性的弱點。生物學科知識的每一次飛躍式進步都伴隨著人類社會道德的重塑。至今為止,一切社會的殘酷現(xiàn)實依舊在生動地展現(xiàn)人的“獸性”?!拔锔偺鞊瘛钡纳鐣_爾文主義從未根本遠去。當我們寫下“弱國無外交”的“啟示”,一次次回顧中華民族的屈辱史的時候,歷史從未教我們帝國主義的人性與溫情,這也是人?!叭诵缘娜觞c”,可以克服,但在窮途之中,它還是會作為匕首再度刺向每個人的心靈。我可以期待,可以矚目遠眺,可以用強烈的信念,可以用至善至美的行動去追求那一天——沒有人被物化,社會上,人們高風亮節(jié),和睦相處,包容友好,共同創(chuàng)造幸福,互相許下希翼。但,現(xiàn)實是,社會經(jīng)濟不夠發(fā)達,貧富差距依舊很大,供需無法相匹配,也總有大國高高在上頤指氣使,我們追求美好的未來,也應立足當下的現(xiàn)實。角度3、我們的時代需要新的聲音、新的族群,這也正是這個時代欣欣向榮的征兆之一。面對現(xiàn)實,廬江中學的那名學生沖上了臺,搶過了話筒,言說著“未來”。敬畏他的勇氣與正義感。十七八歲的少年意氣張揚。他勇敢地吐露臺下幾千中學生的共同心聲,換來掌聲一片,他勇于突破老師和學生之間的不對稱地位,“以怨報怨”,用最直接的方式表明了他的,也是大多數(shù)中學生的觀點——我們受教育不是單為賺錢。他用實際行動打破了人人都做“看客”的固有印象,告訴陳副教授,也昭告人們,青年人有自己的價值判斷與高遠追求。他傳達了青年人的聲音。00后一代,一洗傳統(tǒng)觀念中的迷信思想,在“職場”上有個性,有想法,三觀正,敢發(fā)聲。角度4、一朝高呼打破,引發(fā)的結(jié)果是好還是壞?回過頭來審視,無論是之前“00后整頓職場”,還是如今學生搶過老師話筒,我們都不得不承認一個現(xiàn)實:這打破了原有的秩序。職場上原有的“加班盛行”“領導主義”必須得破,這般才符合我們期待的發(fā)展之路——人民合法權(quán)益得到保障。但是,就同“整頓職場”帶來負面影響——擾亂原有職場規(guī)范,衍生出不聽指揮、只顧個人利益、不思進取等等消極作風——我們是否也該反思,初出茅廬的學生如此打破秩序,好還是不好?我們說“以怨報怨”“以暴制暴”,但前提是,此類的“報”與“制”都有其“程序”,而不是無序地“以牙還牙”,甚至讓“正義凌駕法律”??鬃右舱f“取其金則無損于行,不取其金則不復贖人”,當我們用高尚的道德行為打破原有的秩序時,其引發(fā)的后續(xù)種種影響難以料知。角度5、呼吁理性意識的偕行相伴。這名副教授的言論也確實該批。但是當其他老師若有一天面對臺下學生滿眼的懷疑、不屑時,又該如何自處?不可否認,社會要求進步,必須不斷發(fā)展改進其舊有秩序。我們的師生關(guān)系也在一次次質(zhì)疑之后的相互交流學習中不斷發(fā)展。但是,此類社會秩序的重塑和發(fā)展也需要時間的滋養(yǎng)。我們應以建設為終極目的,讓每次沖鋒有回旋的余地。所以,我不反感在那樣情境下,感性上頭,意氣滿心,勇于打破秩序。但我呼吁理性意識的偕行相伴。面對具有批判意識的新一代青年,教育部門應有所改變,不能再強加上一代權(quán)威、主流的思想于“新興人類”。請多重視此類事件中青年人的態(tài)度,這絕不是個例,這是新時代發(fā)展的潮流與趨勢,也是青年人在主動回應時代,回應社會,回應世界。那么,如何重構(gòu)和諧師生關(guān)系,改進師生互動,這是教育界應作的“時代之問”,也是給儀態(tài)萬方的教育,留點溫和的余地。角度6、對陳教授的個人選擇,我們也不必大加撻伐。但當他頭頂精英知識分子的頭銜值得深思。若他不是大學教授,不是在公開場合,“讀書為賺錢”的價值選擇,本身無可厚非。我們不提倡不限隨,也無須大批特批地站在道德至高點,而“浮游”于現(xiàn)實的“塵埃之外”。一個開放包容的社會,應當接納多元的思想,照顧不同主體的需求,對陳教授的個人選擇,我們也不必大加撻伐。但當他頭頂精英知識分子的頭銜呢?我們不禁感慨:他的光環(huán)并沒有激活我們的正面仰視,所言所行沒有滿足我們對“高知”的美好期待。中學教育,大學教育,研究生教育,最終走向何方?賺錢嗎?很多研究生最終還是與大學生一樣走向了社會崗位,那“研究”二字,究竟被誰吃掉了呢?甚至大部分大學向外標榜的就是其“就業(yè)率”,那大學教育和職業(yè)教育又有何區(qū)別?中專和大學又有何區(qū)別?當學歷成為功利化的憑證時,又能有幾人全身心地投入浩如煙海的典籍,沉浸于公式的推演、程序的設計中?人才遴選的多元標準,被一張小小的學歷紙完全掩蓋時,是誰的哭聲延綿不絕?角度7、在這個大眾傳媒時代,人人都有“話筒”,但又好像大多數(shù)人都失去了“好好講話”的能力。也許是老一輩人,也許是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的人,有些刻進骨子里因“學歷”“財富”等不平衡而帶來的自卑感,也許窮其一生也無法改變。當新舊兩代人交鋒時,究竟怎樣處理才是正確的?孔子直言告誡侍奉父母者,“見志不從,又敬不違”,當我們抱有對歷史的溫情與敬意去看待老一輩的人時,或許心情會更加平和。其事件本身就是一個演講宣傳活動,其后竟被“反宣傳”。于陳副教授而言,他顯然沒有嚴肅對待此次演講。隨意之言引起群情激憤,根本沒有好好站在聽眾的角度思考,聽到臺下的“噓”聲,也不以為意,我行我素。于那位少年而言,即使心有不滿,搶過了話筒,在言說之時,是否也應用更加理性和有說服力的話語,來傳達自己所思所想?用振臂一呼的“正當性”理由否定人性邏輯,本身就存在巨大的謬誤。所以,當他搶過話筒而只會調(diào)動情緒,加劇矛盾沖突時,只會讓此事成為更加戲劇化的流量熱點,而非人人學習效仿的榜樣,話筒之下,情緒上頭,只會讓矛盾愈加不可調(diào)和。角度8、于網(wǎng)絡輿情而言,事事“營銷”蹭流量,可以休矣。同一個時空下,不同個體的差異也會撕裂社會輿論。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代,信息來源參差多樣,信息繭房不斷加強個人信念,偏激標簽化的言語賺足了流量,養(yǎng)肥了資本,矛盾沖突在這片九百六十萬平方千米的土地上不斷上演。利用戲劇化的生活現(xiàn)實,夸張評說,加重影響,捧殺——,貶殺——,輿論的紛雜中,最終是誰受益?資本?流量?希望是整個社會。是整個社會中終將有人搶過話筒用理性的眼光看待,用深刻的語言分析,最終引起大眾的深度思考,引起相關(guān)方的重視和付諸行動的調(diào)整。從而,逐步地加深網(wǎng)民對社會事件的思考,開拓其眼界,提高其媒介素養(yǎng);從而,漸進地填補社會發(fā)展中的遺漏,完善社會治理體系,促進社會進一步發(fā)展;從而越來越多的理性聲音能加入社會治理之中,多元主體在媒介傳播中實現(xiàn)自身應有之權(quán)利,個人與社會終將和諧地共同進步??胤段奈?,就是顏色一樣的人間煙火張國榮有一首經(jīng)典歌曲,叫《我》?!拔揖褪俏?,是顏色不一樣的煙火”,追求個性,特立獨行,引萬千俊男美女引吭高歌,熱血沸騰,淚流滿面。我也很喜歡這首歌。但當看到2023年茂名一模的作文題時,我忽然想將歌詞改為“我,就是顏色一樣的人間煙火”。因為我只想做一個負責任敢擔當?shù)钠胀ㄈ?。人具有動物性和社會性,社會性可能更多的是源自人類面對天災人禍孤獨無助時人與人之間無奈的互助,以求共渡難關(guān)。正如電影《流浪地球2》里所宣揚的,人類只有放下成見自私,團結(jié)互助,才不會走向毀滅。我們食的是人間煙火,我們都是一樣的人間煙火,不分膚色國界。疫情肆虐時,中國政府和人民攜手共渡難關(guān)。看到新年神州大地萬家燈火,而俄烏戰(zhàn)火紛飛時,我熱淚盈眶。因為我看到了一個負責任敢擔當?shù)拇髧卺绕??!跋噱σ阅?,精神高尚;相忘江湖,生命開闊?!彼接邢蓿乙粫r半刻也想不到如何理解后者。忽然又想起任賢齊的歌曲《心太軟》:“喔,算了吧,就這樣忘了吧,該放就放……我知道你根本沒那么堅強。你總是心太軟,心太軟,把所有問題都自己扛?!薄跋嗤?,一個人“扛”,瀟灑走一回,另外一個是否忘了就管不了。“相忘江湖”如果處理不好,不是心太軟,而是心太硬。而“相濡以沫”是一起扛,不會心太軟,只會心太暖。要做到“相濡以沫”,人必須學會去自我中心化,關(guān)愛他人,勇于擔當。從成長的角度看,《紅樓夢》是一部青春小說。大家印象中整天哭哭啼啼、無理取鬧、任性小氣的林妹妹其實一直在偷偷長大。中國臺灣學者歐麗娟說:“一旦去掉成見,我們會發(fā)現(xiàn)原來黛玉會說客套話,會體諒下人,也會做很多禮儀式的行為。一個最有意思的例子就是黛玉被大家公推為詩社社長,并且在瀟湘館舉行詩社的活動,成立桃花詩社,原本黛玉是非常高傲孤僻的,但她卻變得很容易相處,也樂于跟別人相處,而且她可以用客觀的態(tài)度來面對大家,所以才能符合詩社社長的種種要求?!鼻耙魂囃炼浜蛿⒗麃啺l(fā)生大地震,中國政府第一時間派出救援隊趕赴現(xiàn)場。而當?shù)貢r間2月7日晚,美國總統(tǒng)拜登在國會發(fā)表其任內(nèi)第二次國情咨文,卻對盟友土耳其的天災不發(fā)一詞,關(guān)心的只是如何對抗中國的崛起。俄烏戰(zhàn)爭來了,不可避免的發(fā)生了。這時“相濡以沫”才是硬道理。置身事外,任憑事態(tài)惡化下去可能導致第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。中國政府一直致力于在全球范圍內(nèi)構(gòu)建人類命運共同體,而這一理念必須在中小學教育中落實。人,要培養(yǎng)同理心和同情心。相濡以沫,精神高尚;相忘江湖,生命開闊。值此你校成人禮來臨之際,作為新時代的中國青年,你認為真正的成人是“相濡以沫”還是“相忘江湖”,或者其他?18歲,成人禮,學會獨立,學會關(guān)心他人,學會負責擔當就不錯了。相濡以沫,危難中相互扶持。這背后就是愛,就是負責的態(tài)度和擔當?shù)木?。接受負責擔當精神的教育和熏陶?8歲才會成長。做一個真人,清晰的人,而不是做一個哲人,“面目全非”?!跋嗤_闊”,精神高遠,境界無限。只是有點拔高,拔苗助長了。教育不是縹緲的高大上,而是接地氣的生命教育。18歲的我,就是一樣的人間煙火。布衣精神,少年情懷是否應讓學生多一些“少年精神,布衣情懷”?“建安風骨,盛唐氣象;少年精神,布衣情懷”,這是去年北大自主招生的作文題,看到這個題目時,我的心里一動:精彩!雖然是寥寥的幾個字,卻深深打動了我。我想起了梁啟超先生的名言:“少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!币话俣嗄陙?,這篇文章以它昂揚的激情,熾熱的愛國意識感動了無數(shù)人。那樣一個“東亞病夫”的時代需要這樣昂揚的文章,那樣一個動亂擾攘的時代需要這樣的激情?,F(xiàn)在確實是和平的時代,但是學生不同樣應該具有這樣一種“少年精神”嗎?不同樣應該有這樣一種胸懷天下的抱負嗎?因為我們的祖國歸根結(jié)底屬于“少年”;祖國能否繁榮昌盛,社會能否和平穩(wěn)定,歸根結(jié)底取決于少年。少年是國家的未來,是民族的希望。沒有希望的花朵怎么能撐起具有希望的民族?恍然間,我的耳邊又回響起潤之激越的吟聲:“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯.?!闭怯兄爸更c江山,激揚文字”的胸懷,他才能夠擔當起拯救天下蒼生的重任,正是少年潤之滿腔的激越、昂揚、自信之豪氣,才有他在以后的無數(shù)歲月中能夠投身革命,戎馬倥傯。“少年精神”是什么?少年的精神應該是自信,是昂揚,是豪氣滿懷;是愛國,是正氣,是民族意識。少年的精神不應該是頹廢,是懶惰,是老氣橫秋;更不應該是狹隘,是自私,是邪氣橫生,是缺乏道義,是胸無懷抱!我們要“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”,而不是“躲進小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,閉門造情,閉目塞聽;我們不要太多關(guān)注自我的發(fā)展,而缺乏胸懷天下的意識。我們不能在不知不覺間變得越來越自私狹隘,越來越世故麻木!中學生搶走教授的話筒,給誰上了一課?中學生公然在會場上搶走正在授課教授的話筒,如此“大逆不道”的舉動,不僅沒受到批評和指責,反而受到現(xiàn)場上千師生的歡迎和支持,隨后又被無數(shù)網(wǎng)友怒贊和追捧,如此“反常”的一幕,無疑是上了一堂生動精彩的“三觀”教育大課,想必每個人都能從中受益匪淺。給所有的教授高知上了一堂警醒課。據(jù)事發(fā)地廬江縣政府通報:2月18日下午,省屬某高校教師陳某某,在廬江縣某中學作感恩和勵志演講時,因內(nèi)容不當,引發(fā)師生不滿,被當場制止。眾所周知,教授為搏眼球上課精彩,講課喜歡脫稿即興發(fā)揮,講些“題外話”,從而證明自己知識淵博,是再正常不過的事了。此次陳教授引眾怒,被搶走話筒正是緣于“題外話”。復盤當時現(xiàn)場遠比通報精彩,正在熱傳的視頻顯示:當時因PPT故障,陳教授沒有按照寫好的稿子演講,而是自由發(fā)揮,大談外國基因優(yōu)先論、金錢至上論,一位中學生沖上講臺搶過話筒,當場當場怒斥:“你眼里面只有錢!學習就是為了錢!崇洋媚外!我們學習是為了什么,是為了中華之崛起而讀書?!睋?jù)悉,安徽省教育主管部門已責成陳教授所在高校黨委成立調(diào)查組對其進行調(diào)查。搶話筒事件“揚名天下”,如“當頭一捧”,也似澆下一盆涼水,不僅能讓陳教授清醒,也令所有教授高知警醒和反思。想想自己的職責是什么,弄清楚今后上課什么當講,什么不該講。教師是塑造人類心靈的工程師,肩負著鑄造學生靈魂,為國家培養(yǎng)有責任有擔當接班人的職責與光榮使命。講課追求精彩無可厚非,但一定傳播給學生的是正確的“三觀”和正能量。給我們每個人都上了一堂生動的弘揚愛國主義思想教育課。我們學習為了什么,當搶話筒的中學生說出“為中國華之崛起而讀書”時,現(xiàn)場響起學生雷鳴般的掌聲,許多學生紛紛離場拒絕聽陳教授的授課,用行動證明了擔當和勇敢。一場生動的實踐課效果遠比一百堂理論課管用。搶話筒事件,實際上就是主流價值觀與歪理敘說的碰撞,隨著輿論的發(fā)酵,在網(wǎng)上網(wǎng)下形成熱點,吸引更多人主動參與進來,討論和思考的過程,就是上了一堂弘揚愛國主義精神教育課。給教育主管部門上了一課。當今世界紛繁多樣,各種思想流派并存,特別是近年來西方意識形態(tài)和文化利用各種方式抓緊對我國的滲透,利用大學教授的話語權(quán)就是其中的一種。搶話筒事件提醒我們,要牢牢地把話語權(quán)掌握在自己人手中,頂層設計,形成機制,從如何根上防止和杜絕不良教授高知打擦邊球,講“題外話”,確保把話筒抓在自己人手中。控點睛(一)庸俗的生命里保持崇高,碌碌中尚有理想。這才是教育的意義。講師和學生,高下立現(xiàn)。我們的社會其實就是一代一代這樣的少年推動前行的。你可以腐朽,但是不能阻礙他們蓬勃而生。成年人可以做低伏小巴結(jié)領導,可以蠅營狗茍掙點小錢。但是,不妨礙告訴自己的孩子看更遠的風

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