為中華之崛起而讀書人教版部編版四年級語文上冊學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記生字詞，理解“中華不振”“租界”的意思。2.有感情地朗讀課文，了解少年周恩來立志的原因。3.感受少年周恩來的博大胸懷和遠(yuǎn)大志向，樹立為國家繁榮昌盛和民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。字詞樂園淮安租界疑惑訓(xùn)斥胸懷贊嘆juéshěnfànwèisùxīhuáizūhuòchìxiōngzàn崛起沈陽模范魏校長嚴(yán)肅清晰竟然抱負(fù)胸懷追問贊嘆屈辱果真非凡響亮哭訴指望撐腰圍觀勸慰不幸體會分量左顧右盼若有所思字詞樂園1.值得學(xué)習(xí)的人或事物。（）2.心里不明白，不相信。（）3.胸襟。這里指少年周恩來博大寬廣的內(nèi)心世界。（）4.好像在思考著什么。（）5.形容熱鬧的場面或景象。（）6.勸說安慰。（）7.指向左右兩邊看?？梢杂脕硇稳莸靡?、猶豫等神態(tài)。（）根據(jù)下列解釋寫出對應(yīng)的詞語。模范疑惑不解左顧右盼胸懷若有所思熱鬧非凡勸慰字詞樂園自讀課文，說說課文講了一件什么事？課文講了周恩來少年時代耳聞目睹了中國人在外國租界里受洋人欺凌卻無處說理的事，從中深刻體會到伯父說的“中華不振”的含義，從而立志要為振興中華而讀書。整體感知說說課文主要講了哪三件事？第二件（10--14自然段）：第一件（1--9自然段）：第三件（15--17自然段）：周恩來在全班同學(xué)面前立志：要為中華之崛起而讀書。伯父讓周恩來沒事不要到租界去玩，這讓他疑惑不解。周恩來在租界親眼目睹一位中國人在租界受到了不公平的待遇，卻無處說理，從而明白了“中華不振”的含義。整體感知1.自讀課文第1—9自然段。2.畫出“同學(xué)們?yōu)榱耸裁炊x書，周恩來為了什么而讀書”的句子。3.思考：他們讀書的目的有什么區(qū)別？課文精讀為家父而讀書為明理而讀書為光耀門楣而讀書為中華之崛起而讀書！魏校長提問為什么而讀書？周恩來的回答是……同學(xué)們的回答是課文精讀思考：同學(xué)們讀書的目的與周恩來讀書的目的有什么不同？周恩來：同學(xué)們：“為中華之崛起而讀書”，是把個人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，他不愿意自己的民族再這樣軟弱，不愿意自己的同胞再受到這樣的欺凌，要為祖國的興盛和民族的振興而學(xué)習(xí)、奮斗。為了自己為了國家為了滿足自己生活的需求而讀書課文精讀用朗讀表達(dá)自己的感情那位同學(xué)站了起來，清晰而堅定地回答：“為中華之崛起而讀書！”·····課文精讀這一部分講在（），周恩來在全班同學(xué)面前表明志向——“（）”，博得了魏校長的喝彩，并號召大家向周恩來學(xué)習(xí)。修身課上為中華之崛起而讀書周恩來立志的原因是什么呢？小結(jié)回顧1.指名讀課文第10—14自然段。2.理解“中華不振”的意思，了解周恩來為什么事而疑惑不解？課文精讀一到沈陽，伯父就告訴他，沈陽有些地方是外國人的租界，不要隨便去玩，有事也要繞著走，免得惹出麻煩沒有地方說理。租界？課文精讀少年周恩來疑惑不解，問道：“那不是我們中國的地方嗎？為什么不能去呢？”“中華不振啊!”伯父嘆了口氣，沒有再說什么。中華不振？課文精讀當(dāng)時的政府腐敗無能，國力衰弱，領(lǐng)土不完整，人民飽受帝國主義的欺凌?！爸腥A不振”的含義：課文精讀課文11-14自然段這一部分講了（）剛到沈陽，就聽伯父嘆著氣說“（）”，這使他（），難以忘懷。周恩來中華不振疑惑不解小結(jié)回顧討論：是什么原因使周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的志向？合作探究周恩來剛到沈陽，就聽伯父嘆著氣說“中華不振”，這使他疑惑不解。周恩來在租界里親眼看到一位中國女人受到洋人的欺侮，而圍觀的中國人都敢怒不敢言，這使他真正體會到伯父說的話的含義。周恩來立志要“為中華之崛起而讀書”。合作探究如果有人問你“為什么而讀書”，你的回答是什么？想一想，寫下來，注意寫清楚理由。課后作業(yè)為中華之強大而讀書！為中華之騰飛而讀書！你是為什么而讀書？課程結(jié)束人教版部編版四年級語文上冊：單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2023/2/121人生的枷鎖英作家毛姆作品《人生的枷鎖》讀書分享單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2023/2/122目錄01學(xué)習(xí)背景02新課導(dǎo)入03課堂檢測04拓展延伸單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2023/2/123第壹部分學(xué)習(xí)背景只有像蜂群里的蜜蜂那樣很少感覺到自身存在的人，才是生活的幸運兒，因力他們最有可能獲得幸福：他們?nèi)杭浩?，融成一片，而他們的生活樂趣之所以成為生活樂趣，就在于他們是同游同行，歡樂與共的。我們可以在圣靈節(jié)那天，看到人們在漢普斯特德·希斯公園翩翩起舞，在足球比賽中吶喊助威，或是從蓓爾美爾大街的俱樂部窗口揮手向莊嚴(yán)的宗教隊列連聲歡呼。正因為有他們這些人，人類才被稱作社會動物?！ⅰっ贰度松募湘i》單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2023/2/125第貳部分課文解讀作者簡介威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham，1874年1月25日一1965年12月16日），英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆1874年1月25日出生在巴黎，中學(xué)畢業(yè)后，在德國海德堡大學(xué)肄業(yè)。1892至1897年在倫敦學(xué)醫(yī)，并取得外科醫(yī)師資格。1897年發(fā)表第一部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》。1915年發(fā)表長篇小說《人生的枷鎖》。第一次世界大戰(zhàn)期間，毛姆赴法國參加戰(zhàn)地急救隊，不久進入英國情報部門，在日內(nèi)瓦收集敵情；后又出使俄國，勸阻俄國退出戰(zhàn)爭，與臨時政府首腦克倫斯基有過接觸。1916年，毛姆去南太平洋旅行，此后多次到遠(yuǎn)東。主要作品長篇小說：《蘭姆貝思的麗莎》——LizaofLambeth——1897年《一個圣徒發(fā)跡的奧秘》——Themakingofasaint——1898年《克雷杜克夫人》——Mrs.Craddock——1902年《旋轉(zhuǎn)木馬》——Themerry-go-round——1904年《人生的枷鎖》——Ofhumanbondage——1915年《月亮和六便士》——Themoonandsixpence——1919年《尋歡作樂》——Theskeletoninthecupboard——1930年《戲院》——Theatre——1937年《圣誕節(jié)》——Christmasholiday——1939年戲?。骸兑粋€體面的男人》——amanofhonour——1898年《拓荒者》——Theexplorer——1899年《弗雷德里克夫人》——LadyFrederick——1903年《杰克·斯特洛》——Jackstraw——1907年《陌生人》——Theunknown——1920年《周而復(fù)始》——1919年《家庭和美人》——Homeandbeauty——1919年《凱撒之妻》——Caesar'swife——1918年《蘇伊士之東》——Eastofsuez——1922年創(chuàng)作背景OfHumanBondageisthefirstandmostautobiographicalofMaugham’smasterpieces.ItisthestoryofPhilipCarey,anorphaneagerforlife,loveandadventure.AfterafewmonthsstudyinginHeidelberg,andabriefspellinParisasawould-beartist,hesettlesinLondontotrainasadoctorwherehemeetsMildred,theloudbutirresistiblewaitresswithwhomheplungesintoatorturedandmasochisticaffair.第二章在此處添加標(biāo)題文字《人生的枷鎖》寫于第一次世界大戰(zhàn)中，英、法、德、意、美、日等主要資本主義國家的當(dāng)權(quán)者在國內(nèi)殘酷地剝削壓榨工人、農(nóng)民及廣大勞苦大眾；在國外，他們?yōu)榱酥匦聞澐謩萘Ψ秶?。瓜分殖民地，更加野蠻地侵略、搶占、掠奪、壓迫廣大殖民地人民。無論是資本主義國家內(nèi)部，還是殖民地國家和地區(qū)的勞苦大眾都處在水深火熱之中，社會矛盾、國家矛盾、民族矛盾非常突出，危機四伏。主要資本主義國家，更是把發(fā)動戰(zhàn)爭作為轉(zhuǎn)嫁矛盾的一種手段。毛姆在《人生的枷鎖》和他在這一時期發(fā)表的其他著作也都從各個不同的側(cè)面反映了這些矛盾。在此處添加標(biāo)題文字《人生的枷鎖》帶有自傳色彩。書中菲利普早年的不幸遭遇，大多取材于作家的人生經(jīng)歷。單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2023/2/1211第叁部分課堂檢測在此處添加標(biāo)題文字菲利普?加利生來就是跛子，自幼父母雙亡，由當(dāng)漁村小牧師的叔叔照應(yīng)。叔叔虛偽，菲利普童年生活很不愉快。菲利普進寄宿學(xué)校后，他的殘疾使他飽受同學(xué)的欺侮，因而不合群。叔叔告訴他，要篤信上帝。菲利普祈求上帝治好他的跛足卻毫無結(jié)果，這使他對上帝感到極大的失望。叔叔指望他上牛津進修神學(xué)，他卻堅持要去德國學(xué)習(xí)。18歲的菲利普進了海德，在那里學(xué)習(xí)。以前他覺得不信神是莫大的罪孽，現(xiàn)在他看到他的一些無神論者朋友道德很高尚，因此他下決心不再信仰上帝。他去了倫敦，當(dāng)了一年會計，又去黎學(xué)美術(shù)。由于缺少天賦和錢，兩年后他又回到倫敦，開始學(xué)醫(yī)。在此處添加標(biāo)題文字不久，菲利普遇到一個漂亮、輕薄的女招待米爾德麗德，迷戀她而不能自拔。然面當(dāng)他求婚時，米爾德麗德毫不客氣地說她準(zhǔn)備嫁給另外一個人，因為菲利普錢太少。菲利普對她又愛又恨，神經(jīng)差點崩潰。后來菲利普遇到一個單身女作家諾拉，她雖貧窮，長得也不好看，但開明得體，兩人成了情侶，一時菲利普感到很幸福?？刹痪茫谞柕蔓惖率茯_后，帶著身孕，文不名地回到了倫敦。菲利普立刻狠心地拋棄了諾拉，為米爾德麗德花了大量的錢，但她的報答是跟一個菲利普當(dāng)做好朋友的男人走了。于是菲利普強迫自己加倍努力學(xué)習(xí)。在實習(xí)醫(yī)院里他結(jié)識了一名叫索普·阿瑟爾尼的青年，與他成了好朋友。一天晚上，菲利普在街上意外地又見到米爾德麗德，她已經(jīng)變成了街頭妓女。菲利普出于憐憫，把她和她的孩子安置到自己家里。米爾德麗德設(shè)法與菲利普恢復(fù)愛情關(guān)系。但菲利普堅持與她朋友相待，最后米爾德麗德狂怒地大罵起來。她又一次離開菲利普。菲利普后來破產(chǎn)了，正在他挨餓時，索普一家把他接去住，還給他弄了個工作。在此處添加標(biāo)題文字菲利普30歲時，叔父死了，留給他一筆錢，他這才完成醫(yī)學(xué)課程，拿到了文憑。他想去當(dāng)船醫(yī)，周游世界。可他發(fā)現(xiàn)索普的大女兒薩拉已經(jīng)長大成人，薩拉一直暗暗地愛著他。這時菲利普突然醒悟：他一生波折，老是在期待中生活，從未有過正常生活，現(xiàn)在他應(yīng)生活在現(xiàn)實中。因此他和薩拉結(jié)婚，一起到小漁村去定居。人物介紹OfHumanBondageisthefirstandmostautobiographicalofMaugham’smasterpieces.ItisthestoryofPhilipCarey,anorphaneagerforlife,loveandadventure.AfterafewmonthsstudyinginHeidelberg,andabriefspellinParisasawould-beartist,hesettlesinLondontotrainasadoctorwherehemeetsMildred,theloudbutirresistiblewaitresswithwhomheplungesintoatorturedandmasochisticaffair.第四章菲利普菲利普天生跛足，出身于中產(chǎn)階級，十歲時成了孤兒，被送到布萊克斯泰勃與他伯父伯母一起生活。他是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的，很早就切身體會到宗教的虛偽。等他年事稍長，有了選擇判別的能力，便自覺發(fā)出“人何必非要信奉上帝？”的吶喊，毅然與宗教決裂。不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。他不等畢業(yè)就斷然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué)，并輾轉(zhuǎn)于歐陸與英倫之間，接著在倫敦被雇傭為注冊會計師，后來他只能借助于行醫(yī)來打發(fā)自己的人生歲月。菲利普曾在法國學(xué)美術(shù)，但因意識到自己缺少“藝術(shù)家的氣質(zhì)”時，便毅然決然地放棄了繪畫，返回倫敦上醫(yī)學(xué)院，繼承了父業(yè)從醫(yī)當(dāng)大夫。菲利普進倫敦圣路加醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，愛上了愛皮西點心店的女招待米爾德麗德，最后菲利普從米爾德麗德的枷鎖中解脫出來，擺脫了情欲的糾纏，卸卻了人生職責(zé)的重負(fù)，最后與朋友索普的大女兒薩拉成婚。在此處添加標(biāo)題文字米爾德麗德點心店的女招待，主人公菲利普的女友。她思想平庸，生性淺薄，她嫁人是為了衣食之計。為了生活享受，她不惜付出一切。她拋棄了深深愛著她的菲利普。跟一個只知道聲色犬馬的花花公子跑了。她利用菲利普的一片癡心奪取他的錢財。最終她又被拋棄，淪為街頭的賣笑女子，“淹沒在倫敦的茫茫人海中”。米爾德麗德是作者在書中塑造的一系列灰色人物中的一個，這些人物都以貧困潦倒、沉沒淪落為最后的結(jié)局。在此處添加標(biāo)題文字菲利普經(jīng)歷了種種生活磨難與波折之后遇到的一位理想愛人。薩拉的家庭背景雖然也不夠好，但是，她們整個家庭卻充滿了祥和的氣氛。菲利普在醫(yī)院實習(xí)時認(rèn)識了薩拉的父親，并成為了忘年交。此后，菲利普經(jīng)常到薩拉家里做客，并認(rèn)為薩拉是一個健康、仁慈且溫柔的女性。薩拉會協(xié)助母親做家務(wù)，還會像母親一樣照顧弟弟妹妹。因此，在菲利普看來，薩拉完全是一個美麗、善良且極富母性的女孩子。當(dāng)她的弟妹與菲利普一起游泳的時候，她會承擔(dān)起母親的責(zé)任而催促弟妹他們注意安全等，還為菲利普送去身體的溫暖。單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級三級四級五級2023/2/1219第肆部分延伸拓展在此處添加標(biāo)題文字《人生的枷鎖》旨在向讀者指出；一個人一旦來到世上，就得經(jīng)歷各種各樣生活的艱辛——尤其是在青年時期，就得受到種種人生的枷鎖，諸如家庭、宗教，學(xué)校，社會、愛情（包括性愛），金錢等的束縛。小說展示的是一幅。充滿恐怖的現(xiàn)實世界”的晦暗西面。畫面上形形色色的人物，聽?wèi){。命運之神”的驅(qū)使，飄忽在“茫茫無盡頭的黑暗深淵”之中。小說的基調(diào)是低沉的，結(jié)論是“生活沒有意義，死亡無足輕重?！痹诖颂幪砑訕?biāo)題文字盡管如此，《人生的枷鎖》從其客觀效果來說仍然是積極的，因為菲利普的個人遭遇具有相當(dāng)程度的社會典型意義。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，正是西方資本主義社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面陷入全面危機的時代；市場蕭條、社會動亂、戰(zhàn)爭一觸即發(fā)；傳統(tǒng)宗教、道德、文化、哲學(xué)都呈現(xiàn)出解體之勢；在英國，維多利亞時代虛假的樂觀氣氛早已蕩然無