（考題演練+跟蹤檢測(cè)）第三單元近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流3.9太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命新人教版【高考題組】考點(diǎn)一太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1.(2015·江蘇單科·T6)某學(xué)者說(shuō):“農(nóng)民造反者……長(zhǎng)歌涌入金陵,開(kāi)始建造人間小天堂,曾是他們的喜劇;天京陷落……則是他們的悲劇?！薄八麄儭睆摹跋矂　弊呦颉氨瘎　钡母驹蚴?)A.定都天京的戰(zhàn)略失誤B.“人間小天堂”的腐朽享樂(lè)C.絕對(duì)平均的社會(huì)綱領(lǐng)D.“農(nóng)民造反者”的社會(huì)角色【解析】選D。天京陷落標(biāo)志太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,所以本題實(shí)際是問(wèn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因——農(nóng)民階級(jí)的局限性,故D正確。2.(2015·重慶文綜·T6)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之初,曾國(guó)藩指出:“今春以來(lái),粵盜益復(fù)猖獗,西盡泗鎮(zhèn),東侵平梧,二千里中,幾無(wú)一尺凈土。推尋本原,何嘗不以有司虐用其民,魚(yú)肉日久,激而不復(fù)反顧?蓋大吏之泄泄(閑談)于上,而一切廢置不問(wèn)者非一朝夕之故矣?！睋?jù)此可知,曾國(guó)藩認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是()A.自然災(zāi)害頻仍 B.社會(huì)治安混亂C.土地兼并嚴(yán)重 D.官吏貪暴腐敗【解析】選D。關(guān)鍵信息是“推尋本原,何嘗不以有司虐用其民,魚(yú)肉日久,激而不復(fù)反顧?”意思是說(shuō)農(nóng)民起義是因?yàn)楣倮糸L(zhǎng)時(shí)間魚(yú)肉百姓。“蓋大吏之泄泄(閑談)于上,而一切廢置不問(wèn)者非一朝夕之故矣”意思是指官場(chǎng)腐敗,長(zhǎng)期以來(lái),官吏上欺下瞞,不作為,荒廢政務(wù)。兩句結(jié)合起來(lái)判斷,所以D是正確選項(xiàng)。其他三項(xiàng)在材料內(nèi)容中并未體現(xiàn),排除。3.(2014·海南單科·T13)清政府曾嚴(yán)禁商人參預(yù)朝廷餉銀的匯兌業(yè)務(wù),1862年卻準(zhǔn)許戶(hù)部請(qǐng)求,利用民間票號(hào)的資金和匯兌網(wǎng)絡(luò)解決朝廷餉銀的調(diào)度問(wèn)題。這一變化反映出()A.票號(hào)成為清政府財(cái)政的支柱B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響清政府財(cái)政運(yùn)作C.洋務(wù)派開(kāi)始控制國(guó)家金融體系D.清政府利用商人應(yīng)對(duì)外國(guó)資本沖擊【解析】選B。由材料“1862年”“解決朝廷餉銀的調(diào)度問(wèn)題”,可判斷是發(fā)生在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。具體解析如下:選項(xiàng)與正確答案的對(duì)應(yīng)度判斷理由A錯(cuò)誤選項(xiàng)清政府當(dāng)時(shí)財(cái)政收入主要來(lái)源于稅收,而非票號(hào)B正確選項(xiàng)1862年屬于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期;“利用民間票號(hào)的資金和匯兌網(wǎng)絡(luò)解決朝廷餉銀的調(diào)度問(wèn)題”說(shuō)明當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響清政府財(cái)政的正常運(yùn)轉(zhuǎn)C干擾選項(xiàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清政府內(nèi)部的官僚學(xué)習(xí)西方,興辦一系列洋務(wù),不可能控制國(guó)家金融體系D錯(cuò)誤選項(xiàng)材料顯示不出“清政府利用商人應(yīng)對(duì)外國(guó)資本沖擊”的信息4.(2011·全國(guó)卷·T29)洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世,認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期,太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)”;而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)?)A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B.太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D.太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持【解析】選A。拜上帝教在運(yùn)動(dòng)初期起了動(dòng)員組織作用,但隨著起義規(guī)模的擴(kuò)大,其難以適應(yīng)建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要,而農(nóng)民階級(jí)深受孔孟傳統(tǒng)思想影響,運(yùn)動(dòng)后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán);B、C不是主要原因;D不是原因。考點(diǎn)二辛亥革命5.(2015·海南單科·T15)1912年中華民國(guó)成立,按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)力;其后,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制。這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)()A.立法服從于政治 B.行政服從于司法C.從人治走向法治 D.民主政體臻于完善【解析】選A?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》后來(lái)之所以進(jìn)行調(diào)整,是為了限制袁世凱的權(quán)力,即立法服從于政治需要,故A表述正確;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》實(shí)行三權(quán)分立的原則,故B錯(cuò);《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的修訂是因人設(shè)法,所以不能標(biāo)志中國(guó)從人治走向法治,C錯(cuò);1912年民主共和政體剛剛確立,因此“臻于完善”的說(shuō)法錯(cuò)誤,故D錯(cuò)。6.(2015·安徽文綜·T16)辛亥革命三十周年之際,《中共關(guān)于紀(jì)念今年雙十節(jié)的決定》指出:“我們共產(chǎn)黨人和全國(guó)一切真誠(chéng)的革命志士,都是辛亥革命最忠實(shí)的繼承者?！覀児伯a(chǎn)黨人誓與全國(guó)一切革命真誠(chéng)志士一道,誓與全國(guó)人民一道,繼續(xù)奮斗,不達(dá)目的,決不休止。”中共中央發(fā)表該決定,旨在()A.維護(hù)國(guó)共合作,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底B.推動(dòng)國(guó)民大革命C.完成土地革命,爭(zhēng)取民權(quán)自由D.實(shí)現(xiàn)人民民主專(zhuān)政【解析】選A?！靶梁ジ锩苣辍敝?941年,時(shí)值中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段,國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線,消極抗戰(zhàn)。由題干材料中中國(guó)共產(chǎn)黨人“誓與全國(guó)一切革命真誠(chéng)志士一道,誓與全國(guó)人民一道,繼續(xù)奮斗……決不休止”可知,該決定旨在維護(hù)國(guó)共合作,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底,故A正確。推動(dòng)國(guó)民大革命的是1924年第一次國(guó)共合作,故B錯(cuò)誤。完成土地革命,爭(zhēng)取民權(quán)自由和實(shí)現(xiàn)人民民主專(zhuān)政是人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的任務(wù)或目標(biāo),故C、D錯(cuò)誤。【預(yù)測(cè)題組】1.梁?jiǎn)⒊谡劦教教靽?guó)時(shí)說(shuō):“洪秀全之失敗,原因雖多,最重大的是他以那種‘四不象的天主教’做招牌,因?yàn)檫@是和國(guó)民心理最相反的?！彼J(rèn)為太平天國(guó)()A.拜上帝教與傳統(tǒng)思想相對(duì)立B.阻礙了近代民主化的進(jìn)程C.混淆西方文明與宗教的界限D(zhuǎn).信仰危機(jī)無(wú)法支撐其政權(quán)【解析】選D。材料說(shuō)明梁?jiǎn)⒊J(rèn)為太平天國(guó)之所以失敗是因?yàn)樗麄鞯陌萆系劢痰乃枷霙](méi)有得到人們的認(rèn)可,得不到民眾的支持,即“信仰危機(jī)無(wú)法支撐其政權(quán)”,故D正確。2.洪仁玕在《資政新篇》中提出“主張興辦近代工礦、交通、金融、郵政事業(yè),并允許私人經(jīng)營(yíng),允許使用雇傭勞動(dòng);主張與外國(guó)平等往來(lái)通商,同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張”。這些主張大多得到洪秀全的肯定。這主要說(shuō)明了()A.洪仁玕的主張符合農(nóng)民階級(jí)的需求B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有新的時(shí)代特征C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的階級(jí)性質(zhì)發(fā)生根本變化D.民族資本主義發(fā)展影響農(nóng)民思想的變化【解析】選B。材料中提及“近代工礦、交通、金融、郵政事業(yè)……主張與外國(guó)平等往來(lái)通商”屬于發(fā)展資本主義的措施,符合當(dāng)時(shí)世界潮流,故B正確。3.1907年,浙江巡撫張?jiān)鴶愿锩h罪名捕殺秋瑾,輿論大嘩,認(rèn)為官府未按“文明國(guó)對(duì)于國(guó)事犯之辦法”,而是“無(wú)供無(wú)證,欲殺則殺,不必按律,人權(quán)盡為侵削”。張聲名狼藉,后雖調(diào)離浙江仍難平民憤。張憂懼成疾,辭官回籍。材料說(shuō)明()A.清末時(shí)民權(quán)意識(shí)漸醒 B.清末輿論界支持革命C.巡撫張?jiān)鴶咚酵鞣? D.西方國(guó)家同情革命黨【解析】選A。材料中“文明國(guó)對(duì)于國(guó)事犯之辦法,而是無(wú)供無(wú)證,欲殺則殺,不必按律,人權(quán)盡為侵削”反映了社會(huì)輿論對(duì)清政府捕殺革命志士秋瑾的態(tài)度,體現(xiàn)了清末時(shí)民權(quán)意識(shí)漸醒,故A正確。4.1912年2月12日頒布《清帝遜位詔書(shū)》曰:“……外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)歸諸全國(guó),定為共和立憲國(guó)體,近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義?！痹撛t書(shū)()A.以和平方式宣告了清王朝的覆滅B.體現(xiàn)了清帝對(duì)君主立憲政體的向往C.標(biāo)志著中國(guó)封建制度的結(jié)束D.為中華民國(guó)成立創(chuàng)造了有利條件【解析】選A。材料中“特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)歸諸全國(guó),定為共和立憲國(guó)體”說(shuō)明清帝退位時(shí)沒(méi)有發(fā)生重大流血事件,屬于和平方式,故A正確。5.據(jù)載:“辛亥革命后,有人翻譯一本書(shū)名為《平民政治》,但現(xiàn)在卻準(zhǔn)備易名為《共和政治》后再出版;《國(guó)粹學(xué)報(bào)》過(guò)去一段時(shí)間銷(xiāo)路不暢,但最近改名《共和雜志》,重新變得搶手?！边@反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.共和觀念風(fēng)行 B.帝制基礎(chǔ)盡除C.傳統(tǒng)文化皆廢 D.民權(quán)高度發(fā)達(dá)【解析】選A。材料中“《共和雜志》,重新變得搶手”說(shuō)明辛亥革命后民主共和觀念深入人心,故A正確;辛亥革命雖然推翻君主專(zhuān)制,但帝制基礎(chǔ)并沒(méi)有盡除,故B錯(cuò)誤;儒家文化一直影響著近代社會(huì),故C錯(cuò)誤;民權(quán)在辛亥革命后只為上層所有,對(duì)普通民眾影響較小,故D錯(cuò)誤。6.有學(xué)者指出,民國(guó)初年破舊而又未能立新,社會(huì)陷入嚴(yán)重失范狀態(tài),只有實(shí)行具有一定現(xiàn)代導(dǎo)向的過(guò)渡性強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治,才能漸進(jìn)地從封建專(zhuān)制過(guò)渡到現(xiàn)代民主。該學(xué)者的觀點(diǎn)肯定了民國(guó)政府()A.推崇尊孔復(fù)古 B.完善代議制民主C.頒布《臨時(shí)約法》 D.加強(qiáng)中央權(quán)力【解析】選D。袁世凱為適應(yīng)政治上復(fù)辟帝制的需要,在思想文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古逆流,與材料“實(shí)行具有一定現(xiàn)代導(dǎo)向的過(guò)渡性強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治”不相符,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)完善代議制民主的內(nèi)容,故B錯(cuò)誤;頒布《臨時(shí)約法》體現(xiàn)了民國(guó)初年的“破舊立新”,但與材料“破舊而又未能立新”不一致,故C錯(cuò)誤;依據(jù)材料“強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治”可以得出應(yīng)為權(quán)力的加強(qiáng),即需要一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),故D正確。7.材料托克維爾認(rèn)為民主的成功和失敗主要取決于三個(gè)因素:一是法律,包括法律、制度、憲法結(jié)構(gòu)等;二是民情,即自由的習(xí)慣,包括思想、行為、習(xí)慣、價(jià)值觀等;三是物質(zhì)的或歷史的環(huán)境?！獡?jù)《關(guān)于<論美國(guó)的民主>新譯本的讀書(shū)報(bào)告》整理材料認(rèn)為民主政治受制于“法律、民情、環(huán)境”三個(gè)因素,按照這一說(shuō)法,分析民主政治為何在19世紀(jì)晚期的法國(guó)獲得成功而在20世紀(jì)初期的中國(guó)遭遇挫折。【解析】第一問(wèn)法國(guó)成功原因,結(jié)合19世紀(jì)晚期法國(guó)的“法律、民情、環(huán)境”角度來(lái)考慮,根據(jù)材料對(duì)法律、民情和環(huán)境的解釋,應(yīng)該是從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三個(gè)角度來(lái)