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文檔簡介
農(nóng)村狀況調(diào)查報告農(nóng)村狀況調(diào)查報告1
隨著城市化進程的加快,農(nóng)村大量青壯年勞動力外出務(wù)工,衍生出留守老人、留守兒童、留守婦女等特別群體。農(nóng)村留守婦女是負擔最重、對農(nóng)村發(fā)展影響最大、自身權(quán)益最難保障、受到關(guān)注最少的群體,她們的生存發(fā)展狀況是須要高度關(guān)注的社會問題。為了解農(nóng)村留守婦女現(xiàn)狀,駕馭她們在生存發(fā)展中面臨的突出問題與迫切需求,縣婦聯(lián)抽樣101名農(nóng)村留守婦女,對她們的生存發(fā)展狀況進行了專題調(diào)研。
從年齡結(jié)構(gòu)看:以中青年居多,主要集中在30—50歲,占70%以上。
從受教化程度看:文化程度普遍偏低,初中居多,占62;小學占31%;中學及以上占7%。
從精神生活看:留守婦女忙于農(nóng)活和家務(wù)活沒有時間參與消遣活動,加上生活范圍較小等因素,造成了農(nóng)村留守婦女精神壓力大。
從婚姻狀況看:由于夫妻長期分居,相當一部分留守婦女家庭出現(xiàn)婚外情,婚姻呈現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)。
1、勞動強度大。由于丈夫外出務(wù)工,留守婦女成為家庭生產(chǎn)生活的肯定主力,家中全部粗活、重活幾乎都壓在了留守婦女肩上。既要擔當繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,又要料理家庭事務(wù),贍養(yǎng)年邁的老人,教化未成年的孩子,勞動強度大,勞動時間長,身體狀況下降,體力大幅度透支。
2、發(fā)展實力弱。絕大多數(shù)的留守婦女受教化程度較低,其文化程度與經(jīng)濟社會發(fā)展須要不相適應(yīng)。平常極少讀書看報或參與培訓,大多從事傳統(tǒng)的“體力型”農(nóng)業(yè)生產(chǎn),缺乏現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展技能。
3、精神負擔重。由于丈夫長期不在身邊,留守婦女獨自擔當生產(chǎn)生活重擔,自身平安感缺乏、心理壓力大,忍受著身體和心理的雙重煎熬。夫妻雙方聚少離多,缺少情感溝通,造成雙方的思想觀念、行為方式差距越來越大,夫妻感情簡單出現(xiàn)裂痕,導致第三者插足造成留守家庭離婚率上升,干脆影響著農(nóng)村留守婦女的婚姻質(zhì)量和家庭穩(wěn)定。
4、子女親情缺位。多數(shù)留守婦女文化程度偏低,加之沒有時間、精力和實力輔導子女功課,對子女教化力不從心,對孩子的關(guān)注和教化僅僅停留在吃飯穿衣上,缺乏與子女的有效溝通,難以進行正確的心理關(guān)懷和家教指導。父親的`親情缺位,也影響了孩子健全性格的形成。
1)強化政策傾斜。充分相識到農(nóng)村留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、管理家庭、教化子女中發(fā)揮的主導作用,加強對農(nóng)村留守婦女問題的調(diào)查探討,駕馭農(nóng)村留守婦女的現(xiàn)狀,制定關(guān)愛留守婦女的政策和措施。充分考慮農(nóng)村“留守婦女”的利益需求,制定出臺有利于留守婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)的扶持政策和。從政策機制和導向方面削減農(nóng)村留守婦女數(shù)量的擴大,制定實惠政策激勵外出務(wù)工農(nóng)夫回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
2)強化技能培訓。依據(jù)農(nóng)村留守婦女的文化程度、接受實力和現(xiàn)實需求,制定農(nóng)村婦女教化培訓安排,開設(shè)敏捷多樣的好用技術(shù)培訓課程,有針對性地組織留守婦女進行技能培訓,通過送教上門、定向培訓等方式,為留守婦女供應(yīng)創(chuàng)業(yè)理念、信息詢問、項目定位、政策法規(guī)等方面的智力支持和培訓指導,使她們駕馭一技之長,提高其在非農(nóng)生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)就業(yè)的實力,幫助她們向非農(nóng)生產(chǎn)領(lǐng)域的其次、第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移就業(yè)。有針對性地啟動培訓與供應(yīng)小額貸款相配套的激勵措施,建立留守婦女勞動力創(chuàng)業(yè)就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò),以市場引導培訓,培訓促進創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),提高農(nóng)村留守婦女依靠科技增收致富的實力和創(chuàng)業(yè)就業(yè)的實力。
3)強化愛護力度。加大《婦女權(quán)益愛護法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣揚和執(zhí)行力度,切實加強農(nóng)村婦女土地承包及相關(guān)財產(chǎn)權(quán)益的維護,通過法律學問宣揚、培訓等方式,引導留守婦女依法維護自身的合法權(quán)益。建立心理干預(yù)機制,建立由心理詢問師志愿者定期開展心理關(guān)愛行動,為婚姻危機下的留守婦女供應(yīng)心理支持。拓展司法救助渠道,降低法律救濟門檻,動員法律工作者和女律師志愿者走進貧困留守婦女,供應(yīng)法律詢問、法律救濟活動。提高農(nóng)村留守婦女的自身平安防范意識,加強平安學問學習,完善平安措施,加大社會治安管理力度,加大對侵擾農(nóng)村留守婦女權(quán)益違法犯罪活動的打擊力度,為留守婦女的生存和發(fā)展供應(yīng)更加平安、穩(wěn)定的生活和社會環(huán)境。
4)強化精神關(guān)懷。利用農(nóng)閑季節(jié)組織開展豐富多彩的文化消遣活動,豐富留守婦女的業(yè)余文化生活。常常性開展婦女兒童互動活動,增加她們與子女的溝通溝通。建立對留守婦女的健康支持系統(tǒng),關(guān)愛留守婦女的身心健康,減輕她們的心理壓力。探究建立留守婦女互幫互助組,招募一批協(xié)調(diào)實力強、熱心婦女工作的留守婦女組成巾幗志愿者隊伍,與留守婦女家庭結(jié)成固定的幫扶對子,使她們在生產(chǎn)上相互幫助、在生活上相互關(guān)照、在平安上相互守望、在精神上相互扶持。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告2
俗話說得好,“父母是孩子的第一任老師”。家庭教化既是搖籃教化,也是終身教化。家庭教化因其特別的地位和影響,在我們的大教化系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。
目前一些家長錯誤地認為,孩子上學后的思想、學業(yè)等方面的責任都已轉(zhuǎn)交給學校的老師,老師是孩子的“成長責任人”,學生的前途、將來與家長的關(guān)系不大。其實,孩子從入學以后的部分時間仍舊是在家中度過,同家長朝夕相處,父母的一言一行,對孩子們的思想、學習、性格、愛好、情操的影響都是很大的。所以,老師們經(jīng)常會發(fā)出這樣的感慨---學校辛辛苦苦地教化了一周,難以抵抗家庭消極教化一天。
學校教化和家庭教化必需親密協(xié)作,這已經(jīng)成為無可辯駁的教化規(guī)律之一。促使學校教化和家庭教化的相互協(xié)作是提高教化質(zhì)量的關(guān)鍵。為了解我校小學生的家庭教化狀況,我對我校部分學生的家庭教化狀況進行了調(diào)查,以此來提高農(nóng)村家庭教化的實效性。調(diào)查的大致狀況如下:
一、對家庭教化過程的調(diào)查:
在家庭教化中,從訪問的50戶家庭教化調(diào)查問卷(見附頁)來看,對家庭教化存在溺愛型的有15戶,占30%;放任型的25戶,占50%;封閉型的7戶,占14%;教化修養(yǎng)型的只有3戶,6%??梢姡r(nóng)村家庭對子女的教化偏向于放任型、溺愛型,約占80%。首先,放任型:有的家長由于工作忙,無暇照看孩子,或者只顧及自己享受玩樂。對孩子聽之任之“隨他去”,遺忘了家長的義務(wù)和社會責任。作為家長對孩子不僅是生了就了事,還得養(yǎng)之,教之,子不教父母之過。其次,溺愛型:過分的嬌慣使得孩子唯我獨尊,成了名副其實的土皇帝,有的家長對孩子過分溺愛,要什么給什么,就算是天上的星星,月亮都要摘下來。家長寧可自己吃苦受累,也不讓孩子做一丁點格外事,使得這一代孩子缺乏艱苦奮斗的精神,成就了一些高分低能的“中國人”,在吃苦耐勞,意志品質(zhì)方面反而不如外國發(fā)達國家的孩子,使得我國艱苦奮斗,勤勞簡樸的優(yōu)良傳統(tǒng)顯失流傳。
其實家庭教化的過程是精神與物質(zhì)、教化與照料相結(jié)合的過程。而在調(diào)查中我們發(fā)覺,一些家庭中,教化與培育不夠,滿意與照料有余。一般的家庭忽視提高子女的思想品德、政治相識水平的問題、忽視對子女的意志品行的培育,家庭的情感優(yōu)勢大于責隨意識。家長無視自己與生俱來的對子女的榜樣作用,導致家庭氣氛、家庭環(huán)境、家庭習慣影響了子女的成長。在對子女進行教化時,家長普遍采納反詰、譏諷、用別家孩子優(yōu)點與自家孩子缺點進行比較的方法來教化孩子,殊不知這樣做,非但收不到預(yù)期的效果,還簡單損傷孩子的自尊心、破壞“榜樣”在孩子心目中的“高大形象”。
二、對學生家庭經(jīng)濟狀況和對子女的期望的調(diào)查:
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,學生家庭的經(jīng)濟狀況有了較大改變。在經(jīng)濟富有的狀況下,家長對子女的將來都寄予了美妙的期望,“望子成龍”者大有人在。其中希望孩子今后上高校、當工程師、當翻譯、搞
科研的人占近35%。愿自己的孩子比自己更好本是人之常情,但作父母的往往注意滿意孩子的物質(zhì)需求而忽視思想品質(zhì)的教化。
三、對家庭教化方法的調(diào)查:
限于時間和水平,被調(diào)查的`家庭中有40%的家長能略微過問一下孩子的作業(yè)是否完成,但是,對于是否會做、是否做對就不細問了,至于為什么這樣做、還有無其他方法更是無從過問或無法過問。有60%的家長認為上學念書,就該學校管,家長只是負責供應(yīng),孩子要什么給什么。一旦聽到孩子的測試不及格、聽到孩子有什么過錯,便非打即罵,“狂風暴雨”一過便認為盡到責任了。有56%的家長當子女在學習效果、操行表現(xiàn)上出現(xiàn)偏差時采納的是較為極端的方法:責罵、餓飯、關(guān)禁閉等等,真可謂五花八門。
四、關(guān)于對待老師聯(lián)系的看法的調(diào)查:
家校聯(lián)系是學校對學生進行有效教化的途徑之一,是使家校教化同步的必要手段。然而,我們發(fā)覺,不少家長對此缺乏正確的看法。每當有老師上門家訪、或老師以電話聯(lián)系時,他們的第一反映往往是“孩子又犯什么錯了”。對老師在聯(lián)系的過程談及的狀況,一些家長認為“談優(yōu)點是為談缺點作鋪墊、孩子沒有缺點老師便不會與家長聯(lián)系”,使老師的家校聯(lián)系失去意義,因而,在聯(lián)系之后,他們往往實行抓住孩子的缺點大做文章的作法,無形中造成了師生情感上的對立,由家長親自把孩子送進了不愿接受教化的死胡同。
五、造成上述狀況的緣由主要有
1、教化觀念比較落后。一些家長對子女的家庭教化思想相識不到位,家庭教化觀念未轉(zhuǎn)變,他們受新“讀書無用論”和當前嚴峻的就業(yè)形勢所影響,對大、中專畢業(yè)生雙向選擇就業(yè)政策不了解,特殊是對部分一般中學、職校學生,畢業(yè)后外出打工與初中畢業(yè)外出打工,所得回報與教化程度不成正比,導致他們對子女的家庭教化冷眼旁觀。
2、苦于教子無方。雖然一些學生家長也覺得家庭教化對孩子成長很重要,但因自身文化程度較低,不知道怎么教化自己的孩子,在督促子女學習方面,更感到無計可施,教子無方已使他們?yōu)橹鄲馈?/p>
3、家庭教化環(huán)境相對較差。一些學生家長由于沒有意識到自己行為對子女的影響,他們在教化方式上帶有很強的隨意性,并且個人言行不一樣,失信于子女,難以在家庭教化中樹立威信。尤其是,當前獨生子女較普遍,大多數(shù)處于家庭中的核心地位,家長對孩子過分溺愛和庇護,物質(zhì)的滿意和行為的自由放縱,使家庭教化形同虛設(shè)。
六、強化農(nóng)村家庭教化的對策
要提高家長對家庭教化的認知水平,提高家庭教化水平和實力,是全社會的事,其中與教化部門聯(lián)系尤為親密。教化部門、教化工作者不但要教書育人,還要擔當起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教化力氣的重任。當前可著重做好以下幾項工作:
一是開辦家長學校,定時定人辦好家長培訓班,讓家長接受當前的先進教化意識、教化動態(tài),這是提高家庭教化水平的有效途徑。
二是學校開設(shè)家長接待日,每月定時特地接待來訪家長,與家長們在某些教化問題上進行溝通、溝通,達成共識。
三是老師定期或不定期地進行家訪,了解學生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn),與家長在教化學生上達成一樣,從而因材施教。
四是設(shè)“家長聯(lián)系卡”,定期或不定期地送到家長手中,并請家長反饋信息,使學校與家庭親密協(xié)作,共同教化好學生,為祖國培育全能型的一代新人。
我們有理由信任,提高家長的素養(yǎng),使學校、家庭、社會諸方面的教化活動整合一體,既有利于家長更好地教化子女,又有利于調(diào)動更主動協(xié)作和支持學校的教化、教學工作,同時又使整個民族的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)得以提高,是一個利國、利民的“民心工程”。
附件:
農(nóng)村小學生家庭教化調(diào)查問卷
敬重的家長:
您好!
家庭教化是影響孩子成長的重要因素,為更好的了解家庭教化現(xiàn)狀,以便更有針對性地指導家庭教化,促進少年兒童的健康成長,我們特開展此次問卷調(diào)查。本次調(diào)查只做探討之用,我們將對您的回答保密,希望您照實填寫這份問卷,感謝您的支持!
一、家庭基本狀況
1、您的孩子所在的年級:
性別:
2、您是孩子的()
A、父親
B、母親
C、外祖父(母)D、祖父(母)
E、其他親友
3、您的學歷是()
A、初中及以下
B、中學
C、高校及以上
4、您家的家庭結(jié)構(gòu)屬于哪種類型?()
A、核心家庭(三口之家)B、主干家庭(三世同堂C、其他_______
5、您的孩子在大多數(shù)時間里和誰生活在一起?()
A、母親B、父親C、爺爺奶奶(或外祖父母)D、父母
二、家庭教化狀況
1、在孩子成長中您最關(guān)切孩子的哪方面()
A、孩子的思想品德
B、孩子的成果
C、孩子的綜合實力
D、孩子的身體狀況
2、您對孩子的學習狀況的期望程度是()
A、門門功課都要優(yōu)秀
B、各門功課及格就可以
C、無所謂
D、其他_____
3、孩子做了一件好事,如撿了一些錢交給了班主任,您會怎么做?()
A、激勵表揚孩子做得對B、認為無所謂C、罵孩子傻
D、其他_______
4、孩子做錯事,您一般會怎么做?()A、先找犯錯誤的緣由,再進行指責教化B、特別生氣,指責甚至打孩子
C、不管不問,任其發(fā)展
D、其他______
5、孩子不聽話或成果不志向,您一般會實行什么手段教化他?()A、談心
B、找老師
C、責罵或打罵D、其他________
6、家長是否經(jīng)常在孩子面前爭吵?()A、沒有
B、間或有
C、常常有
7、您會到處以身作則給孩子樹立榜樣嗎?()
A、做得很好B、有這種意識但做的不好C、從未有過這種意識
8、您常常讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動嗎?()
A、常常勞動
B、間或會讓
C、從來不讓
9、您平常會花一些時間陪孩子做功課嗎?()A、常常
B、間或會
C、不會
10、您是否了解你的孩子(愛好、愛好、摯友圈等)?()
A、了解
B、不了解
11、以下幾種說法,您同意哪種說法?(可多選)()A、小時學文化,長高校做人B、樹大自然直C、智力開發(fā)最重要D、品德教化最重要
E、健康教化最重要
F、從小留意孩子德智體美勞全面發(fā)展
12、您獲得家庭教化學問的主要途徑是()
A、家長會
B、書本、雜志、媒體
C、長輩影響
D、自己的摸索、積累
E、其他___
13、您常常通過哪種方式了解孩子在學校里的狀況?()(不限項)
A、家長會
B、主動與老師聯(lián)系(探望、電話等)
C、老師家訪
D、老師請家長E、其他______
14、您認為“人前教子”這種方法正確嗎?()
A、對
B、不對
您平常這樣做嗎?()A、這樣做B、不這樣做
15、您認為您教化孩子時缺乏的是()(不限項)
A、看法不耐性B、學問不夠C、缺少方法
D、其他(請?zhí)顚懀?/p>
16、您如何看待父母和孩子之間的關(guān)系?()
A、二者之間就是摯友關(guān)系
B、二者可以同等友好的相處,但父母要保持權(quán)威
C、就這么一個孩子我當然得好好對他,再苦再累也得把他服侍好
D、父母就是肯定唯一正確的,孩子必需聽從
E、其他___
17、您的孩子對父母和其他家庭成員()
A、很關(guān)切,熱忱為家人服務(wù)B、比較關(guān)切,能為家人服務(wù)C、有時關(guān)切,有時為家人服務(wù)D、很少關(guān)切,很少為家人服務(wù)
18、您把自己的孩子與其他的孩子攀比過嗎?()A、常常B、間或C、從來沒有
19、假如您曾經(jīng)攀比過,那您是比較的哪一方面?()(不限項)A、學習成果B、思想品德C、綜合實力D、其他(請?zhí)顚懀?0、您認為您在教化孩子方面有哪些好的做法?請簡要談一談。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告3
摘要:
青年們的生存狀況,干脆關(guān)系著我國的經(jīng)濟發(fā)展,社會進步。而農(nóng)村青年作為當前我國青年的主體,他們的生存、生活及發(fā)展狀況更對發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,穩(wěn)定農(nóng)村社會起著至關(guān)重要的作用。因此,我們可以說:農(nóng)村青年興,則中國農(nóng)村興;農(nóng)村青年衰,則中國衰矣。
關(guān)鍵詞:
蘇北農(nóng)村青年
生活觀念:更實際,更利益化
盡管時下農(nóng)村的生活條件已經(jīng)得到了很大的改善,但是農(nóng)夫的生活水平還是相對較低,也可以說他們剛剛或者說正在解決吃飯問題,談到享受,絕大多數(shù)的農(nóng)村青年可能只能說是農(nóng)活不再是刀耕火種了,也起先有時間看看電視了,僅此而已。在實際生活中,大部分的農(nóng)村青年認為“有本領(lǐng)的人,會拉關(guān)系的人,與領(lǐng)導關(guān)系好的人”簡單得到實惠,盡管這與年輕人思想偏激有肯定關(guān)系,但也在某種程度上反映了肯定的問題。因此,更實際、更利益化的生活觀念的存在是合理的,也是合情的。但是在大的方面,如“當國家遇到危急或困難時”,70%的人選擇了盡自己的可能賜予幫助,10%的人選擇了會獻出自己的一切,沒有一個人選擇與自己無關(guān)。這與他們所受的教化程度也是有肯定的關(guān)系的。
改革與民主:
有所關(guān)切,但程度不夠
調(diào)查顯示,70%的農(nóng)村青年目前最關(guān)切的改革措施集中在:腐敗、社會治安以及假冒偽劣產(chǎn)品等這些與他們的生活親密相關(guān)的問題上。值得留意的是,90%的農(nóng)村青年“沒有聽說過《中華人民共和國村民委員會組織法》”,這與他們所受到的教化程度是很不相符合的,也在肯定程度上說明白當前我們農(nóng)村的法律宣揚教化工作做的還是有肯定欠缺的。60%的農(nóng)村青年認為本村的村委會主任(村長)的產(chǎn)生方式“與自己無關(guān)”,這應(yīng)當與他們目前的生活方式即以外出打工為主,在家時間較少有干脆的關(guān)系。
學習與科技:說不清的選擇,但內(nèi)心還是有著些許不舍
對于以打工為主的農(nóng)村青年來說,離開學校后是否應(yīng)當接著接受教化,80%的人選擇了“說不清”,另外各有10%的人作出了確定和否定的選擇。而假如他們有機接著學習的話,大部分的人選擇了“參與各種技能培訓”以及“通過到城市打工”的方式,這在肯定程度上說明白時間對于他們這些以出賣勞動力為主的人來說是多么的重要。基于同樣的緣由,絕大多數(shù)的農(nóng)村青年在最須要學習的內(nèi)容上選擇了“農(nóng)業(yè)科技學問、法律學問、好用技能以及與自己有關(guān)的政策”。在對待新生事物上,沒有一個人因為新技術(shù)具有風險性而選擇不響應(yīng)。
婚戀與家庭:寬容,理解,現(xiàn)實,易于接受新觀念
或許是由于文化程度相對較高的原因,70%的農(nóng)村青年擇偶的影響因素集中在“性格脾氣投合、溫順愛護、健康、文化程度”以及“聰慧能干”上,帶有明顯時代烙印的“出身、成分”以及“醇厚牢靠”則沒有一個人選擇。在對待婚前性行為、婚外戀和離婚問題上,絕大多數(shù)的農(nóng)村青年和城市青年一樣選擇了更加寬容,更加理解,更加現(xiàn)實的看法,要知道在代,“婚外戀”和“未婚同居”在人們眼里還是見不得人的可恥行為。至于在農(nóng)村青年的'婚事大操大辦上,60%的人認為是“形勢及情勢所逼”,導致了婚事大操大辦的愈演愈烈。在對待遺產(chǎn)糾紛上,一半以上的人還是選擇了“據(jù)理力爭,實在不行再付諸法律”的方式,而“找村里有聲望的人調(diào)解”的方式,則沒有一個人選擇,這在肯定程度上也能說明:在市場經(jīng)濟條件下,農(nóng)村傳統(tǒng)的家族宗法勢力的衰落。
休閑與消費:物質(zhì)消費占肯定主體,精神消費有很大的上升
由于當前農(nóng)村經(jīng)濟的特別性,即私營、個體經(jīng)濟較為發(fā)達,農(nóng)村已經(jīng)沒有或者僅有很少的土地,因此,農(nóng)村青年的經(jīng)濟來源以就地和外出打工為主,這就確定了他們已經(jīng)沒有了所謂的農(nóng)閑,而他們主要的休閑時間也就相應(yīng)的集中到了農(nóng)歷的新年前后(大約1個月的時間),所以,他們主要的消遣方式集中在“看電視、打撲克(麻將)、走親訪友”以及“呆著,什么也不干”上也是有著合理的一方面的。此外值得關(guān)注的是,“外出旅游”和“去游樂場”成為不少農(nóng)村青年的新選擇。至于名牌,30%的人認為“名牌顯示身份和有錢”,40%的人認為“名牌質(zhì)量的好”。假如經(jīng)濟允許,60%的人會選擇名牌,沒有一個人認為即使有錢了也不會選擇名牌。
勞動與致富:勞動可以致富,但并不是致富的主要手段
“勞動致富”這一傳統(tǒng)觀念正日益受到挑戰(zhàn),假如有機會選擇,60%的人選擇了“經(jīng)商”和“辦廠”,沒有人選擇“規(guī)規(guī)則矩務(wù)農(nóng)”,也沒有人選擇“進城打工”,但是“進城打工”和“從事特色農(nóng)業(yè)”對于文化水平有限的農(nóng)村青年來說,不失為最現(xiàn)實可行的選擇。對于看待已經(jīng)致富的人,選擇的較為雜亂,“實力強,有文化、有技術(shù),運氣好,膽子大,有背景”,甚至“會騙人、違法經(jīng)營”等都有肯定的人選擇,這不能不說明白當前農(nóng)村青年人生觀、價值觀的迷茫和錯亂。在關(guān)于致富的目的上,70%的人選擇“過上富有的日子”和“為了兒女過的更好”上也能很好的說明這一點。此外,大多數(shù)人認為“缺少資金,缺少信息”和“缺少有用的社會關(guān)系”是影響致富的主要因素。
其他:外面的世界很精彩,外面的世界很無奈
每個青年人都憧憬外面的世界,農(nóng)村青年也不例外。然而,農(nóng)村終歸還是較為封閉的,大多數(shù)農(nóng)村青年理解“外面的世界”的途徑有:“電視,廣播,報刊雜志”以及“聽別人介紹”。進城打工雖然“能多賺點錢”,也可以“開闊眼界、更新觀念”,但是進城打工也有著較為困難的苦痛,主要表現(xiàn)在“被城里人瞧不起、找不到合適的活干”和“受到欺壓沒有人管”等三大方面,尤其以“被城里人瞧不起”為最。另外,30%的人情愿和“志同道合”的人交摯友,30%的人情愿和“有學問、有才華”的人交摯友,還有20%的人情愿與”對自己有實際幫助”的人交摯友。相應(yīng)地,交摯友的主要目的也就集中于“溝通情感,獲得信息”和“辦事便利”上了。對于影響目前和將來生活的眾多因素中:“掙許多錢,接受良好的教化”和“事業(yè)勝利”,101%的人認為很重要。80%的農(nóng)村青年認為“愛護環(huán)境”特別重要或重要,僅有一個人認為環(huán)境問題不重要。此外,大多數(shù)人認為“身心健康,建立美滿的家庭,充分發(fā)揮自己的才能,信守自己的承諾,希望別人把自己當作成人對待”等也是重要或一般的。有意思的是,竟然沒有一個人認為“干與現(xiàn)在不一樣的工作”是不重要或者說是說不清的。
綜上所述,我們可以認為,盡管當前蘇北農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展勢態(tài)較為良好,發(fā)展速度較快,但農(nóng)村青年們的整體生存狀況仍不容樂觀,主要表現(xiàn)在:事業(yè)上的功利主義和盲目的怨天尤人;精神生活上的空虛和貧乏;人生觀、價值觀上的迷茫和錯亂。為此,我們在對待當前農(nóng)村青年的發(fā)展問題上,應(yīng)當在扶持其事業(yè)發(fā)展的同時,開展豐富多彩的農(nóng)村精神生活,進而從根本上調(diào)整他們的發(fā)展觀念,幫助他們樹立主動的人生觀和價值觀。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告4
xx村距xx縣城東38公里,300戶,1018口人,耕地面積9236畝,黨的十六屆五中全會將社會主義新農(nóng)村建設(shè)的強勁東風吹到了這片充溢希望的土地上,使這個從前的革命老區(qū)煥發(fā)了勃勃朝氣,是什么緣由使這個貧困的小山村發(fā)生天翻地覆的改變,又給我們留下怎樣的啟示?今后如何用科學發(fā)展觀指導我縣新農(nóng)村建設(shè)?帶著這個問題,近日我同縣經(jīng)科委和祥順鎮(zhèn)的政協(xié)委員,對xx村幾年來新農(nóng)村建設(shè)狀況進行調(diào)查。
一、把發(fā)展生產(chǎn)放在首位,增加農(nóng)夫和村集體的造血功能是新農(nóng)村建設(shè)的治本之策;
經(jīng)濟發(fā)展不僅是我國經(jīng)濟建設(shè)的奮斗目標和行動綱領(lǐng),而且也是我國新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。若村集體捉襟見肘、農(nóng)夫囊中羞怯新農(nóng)村的建設(shè)就無從談起。
xx村原本旱田面積較大,種植的是傳統(tǒng)的糧食作物,但由于xx村的土壤結(jié)構(gòu)、地勢和傳統(tǒng)糧食價格的低彌,致使農(nóng)夫增收緩慢,村集體經(jīng)濟脆弱。如何增加村集體經(jīng)濟實力、增加農(nóng)夫收入是擺在村黨支部和村委會面前的新的課題。于是村“兩委”便動員群眾將各家旱田地改為水田地種植經(jīng)濟效益較好的水稻。光說種,水哪來?技術(shù)誰會?誰敢先吃這第一只螃蟹?于是,村兩委在秋收后首先組織黨員干部、有主動性的部分農(nóng)戶和干部的親屬做示范。把旱田領(lǐng)先改成水田,并新修了水渠把西北河水引到地邊作為澆灌之用。另外,利用冬閑的時間請縣、鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)專家來村里講授水稻種植的技術(shù)和田間管理的方法、技巧。通過幾年的示范、帶動和輻射,先改地的農(nóng)戶得到了甜頭,其他農(nóng)戶也消退了疑慮,便紛紛改地,截止到20xx年xx村全部能夠相宜種植水稻的地塊均改成了水田,面積以達7450畝,占全村耕地面積的80%以上。水稻調(diào)優(yōu)調(diào)綠達到97%,水稻種植技術(shù)標準不斷提高,中棚育秧達到90%。
同時,調(diào)整了種植業(yè)結(jié)構(gòu),一是在不相宜種水稻的旱田地里大力發(fā)展特色經(jīng)濟,提高農(nóng)作物經(jīng)濟效益。種植小雜糧、粘玉米、紅小豆、白云豆、甜粟、棚室菜等非糧經(jīng)濟作物并通過訂單,確保銷售渠道。大豆高質(zhì)高油種植面積已達到大豆種植面積的70%以上。二是在北藥種植開發(fā)上,幾年來,他們對村內(nèi)的淺山區(qū)進行了實地踏查,并對調(diào)查結(jié)果并進行了仔細詳實的分析論證,同時結(jié)合不同種類藥材對外部生長環(huán)境和條件的客觀要求,科學的確定了以五味子為試種品種。三是充分利用地處淺山區(qū)的區(qū)位和自然資源優(yōu)勢引導農(nóng)戶發(fā)展食用菌栽培。以縣里其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)食用菌協(xié)會為龍頭,組織農(nóng)戶實行統(tǒng)一技術(shù)指導,分散管理經(jīng)營,統(tǒng)一收購,種植戶收到了較好的經(jīng)濟效益。現(xiàn)已發(fā)展木耳20萬袋、平菇20萬袋、地栽香菇500平方米、榆黃蘑700平方米。僅此一項可使農(nóng)夫增收65萬元。四是以發(fā)展牛、鵝、貉子養(yǎng)殖為重點的畜牧業(yè)。xx村地處淺山區(qū),飼草豐富,特別相宜鵝、牛放牧。全村共發(fā)展大鵝養(yǎng)殖發(fā)展到8000只,黃牛存欄120頭,羊350只,貉子150只,畜牧業(yè)收入可實現(xiàn)78萬元。五是針對xx村富余勞動力的流淌無序和轉(zhuǎn)移緩慢的現(xiàn)狀,他們主動激勵土地少的年輕人走出去,并為他們供應(yīng)用工信息和便利條件,充分利用好這部分曾一度被奢侈的勞動力資源,使一部分勞力從土地中解放出來,去從事其次、三產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營。在調(diào)整規(guī)范產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行勞動力資源的合理配置,這樣一方面實現(xiàn)了土地的規(guī)模經(jīng)營,大大提高了土地的利用率和產(chǎn)出效益,另一方面拓寬了農(nóng)夫的增收渠道,促進了其次、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。20xx年xx村農(nóng)村經(jīng)濟總收入已達935萬元,村集體收入8.9萬余,人均收入由上年的5300元,增加到6540元。村集體和農(nóng)夫都有了造血功能才能加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,完成新農(nóng)村建設(shè)任務(wù),提高新農(nóng)村建設(shè)水平。
二、發(fā)揮村“兩委”班子的主導作用,凝心聚力促發(fā)展是新農(nóng)村建設(shè)的活力之源;
俗話說“火車跑的快,全靠車頭拽”,若沒有一個強有力的村“兩委”班子和一支能干事的干部隊伍新農(nóng)村建設(shè)就是無本之木。
發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會的重要目標之一。擴大農(nóng)村基層民主,實行村民自治,在農(nóng)村普遍推行村務(wù)公開和民主管理制度,是黨領(lǐng)導億萬農(nóng)夫建設(shè)中國特色社會主義民主政治的宏大創(chuàng)建。
xx村“兩委”班子首先從維護農(nóng)夫群眾的切身利益動身。實行了“點題公開”的村務(wù)公開制度,群眾關(guān)切什么就公開什么,群眾要求公開什么就剛好公開什么,使村務(wù)公開變“單向式”為“互動式”,由原來的“公開什么看什么”,變?yōu)椤跋肟词裁从惺裁础?。緊緊抓住“還權(quán)于民”這條主線,有效解決了誰來掌權(quán)、為誰掌權(quán)、怎樣掌權(quán)等關(guān)鍵問題,找到了一個從“為民做主”向“由民做主”轉(zhuǎn)變的“支點”,有力推動全村基層民主建設(shè)。全村在原有的村務(wù)管理制度的基礎(chǔ)上,又進一步制定了符合全村實際狀況,具有本村特色的村務(wù)管理制度。根據(jù)“公開、公正、民主、科學”的管理原則,對村務(wù)進行嚴格規(guī)范、嚴格操作。全村的各項村務(wù)工作都由兩委和廣闊村民代表集體商定。同時還建設(shè)宣揚欄接受民眾的監(jiān)督。每季度按公布要求、公布內(nèi)容進行村務(wù)公開活動,保障了群眾的知情權(quán)、參加權(quán)和監(jiān)督權(quán),切實維護群眾利益,親密了黨群干群關(guān)系。xx村進一步建立健全村務(wù)公開和民主管理的各項制度,規(guī)范村務(wù)公開的內(nèi)容、形式、時間和程序,規(guī)范村級事務(wù)民主決策的事項、形式和程序,建立健全村民會議、村民代表會議
議事規(guī)則,完善民主評議村干部工作制度,克服村務(wù)公開和民主管理工作中的主觀隨意性,推動了村務(wù)公開和民主管理工作不斷深化,同時得到了廣闊人民群眾的好評,所以在開展新農(nóng)村建設(shè)的各項工作中才能得到廣闊人民群眾的支持和參加。
三、依靠政策、爭取國家支持是新農(nóng)村建設(shè)的必由之路。
在20xx年全國稅費改革之后,國家對“三農(nóng)”日益關(guān)注,首先是免除了農(nóng)夫持續(xù)歷朝歷代幾千年的賦稅,并逐步取消了以往的鄉(xiāng)統(tǒng)籌、村提留、“兩工”、建勤費等收費,與此同時,還相繼出臺了對農(nóng)夫的干脆補貼、良種補貼、柴油補貼、打井補貼、大棚補貼、秋翻地補貼等等一系列的惠農(nóng)政策,這一方面大大減輕了農(nóng)夫負擔,另一方面促進了農(nóng)夫發(fā)展生產(chǎn)極性的提高,這也使得廣闊xx村的父老鄉(xiāng)親敢放開手腳、甩開膀子大干一場了。“黨的政策這么好,我們沒有理由不把自己的日子過的更紅火,我們不僅要脫貧,我們還要致富”,這是淳樸xx人的錚錚誓言。村“兩委”班子和群眾一道通過對本村的實際狀況的客觀分析和精確定位,堅決提出了搶抓機遇、調(diào)整結(jié)構(gòu)、拓寬渠道、乘勢發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展思路。在社會保障事業(yè)方面,為了能讓村民的生活得到保障,xx村通過宣揚使越來越多的村民自愿自主地參與了各類社會保險和新型農(nóng)村合作醫(yī)療,使他們享受到了社會保障事業(yè)的保障性和優(yōu)越性。據(jù)統(tǒng)計,全村參與新型農(nóng)村合作醫(yī)療的村民共計950位,占總?cè)丝跀?shù)95%。在義務(wù)教化方面,xx村入學兒童享受九年制度義務(wù)教化率為101%。同時xx村緊緊抓住國家新農(nóng)村建設(shè)的有力時機,主動爭取國家、省、市、縣的惠農(nóng)政策,為新農(nóng)村建設(shè)供應(yīng)了有力的政策和資金支撐。
四、從農(nóng)夫最關(guān)切、最干脆、最現(xiàn)實的'問題為抓手是新農(nóng)村建設(shè)的務(wù)實之舉;
新農(nóng)村建設(shè)怎樣才能得到人民群眾的理解和支持,那就是為百姓解決他們最關(guān)切、最現(xiàn)實的問題。衣、食、住、行、子女上學和環(huán)境建設(shè)是xx村群眾關(guān)切、關(guān)注的。為此鎮(zhèn)、村兩級干部主動向上爭取,20xx年xx村被xx市人民政府確定為新農(nóng)村建設(shè)試點村。實行國家投一塊、省市幫一些、縣鄉(xiāng)村籌一點、農(nóng)戶出工籌老的資金捆綁式運用的方式,在幾年的新農(nóng)村建設(shè)工作中,累計投入資金175萬元,完成村內(nèi)8條主次干道2281米的道路硬化任務(wù);修建排水明渠4562延長米;主街兩側(cè)安裝路燈31盞;改廁54戶;建設(shè)村“三室”220平方米;建設(shè)村內(nèi)公園9240平方米;修建608平方米的標準化籃球場一處,并配備了相應(yīng)的體育健身器材;修建通往各戶便民橋68座,農(nóng)戶庭院硬鋪裝5900平方米;安裝平安監(jiān)控探頭4個,栽植綠籬14萬株,使通透式生態(tài)園林村建設(shè)初具規(guī)模,目前,祥順鎮(zhèn)xx村磚瓦化率達到91%,自來水入戶率達到90%,有線電視入戶率達到93%,固定電話擁有率達到94%。這更進一步增加了xx人民建設(shè)社會主義新農(nóng)村的信念和熱忱。
黨的十六屆五中全會提出的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)是統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進的重大決策,是一項不但惠及億萬農(nóng)夫,而且是關(guān)系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措,同時也是一項功在當代,利在千秋的“民心工程”,是以人為本的科學發(fā)展觀和社會主義制度的優(yōu)越性的詳細體現(xiàn)。xx縣祥順鎮(zhèn)xx村必將成為千萬個社會主義新型農(nóng)村建設(shè)的梭影和典范。勤勞、質(zhì)樸的xx村人民正在黨的政策指引下,不斷發(fā)揚“超越自我、爭創(chuàng)一流”的艱苦奮斗精神,在全面建設(shè)小康社會的陽關(guān)大道上闊步前進!
農(nóng)村狀況調(diào)查報告5
當代的高校生生活在一個人人都須要面對的困難的社會,特殊是農(nóng)村高校生在隨著我國農(nóng)夫生活水平的提高,其在學校參與的社會活動的范圍日益擴大,消費自然是其中不行忽視的重要一項。眾所周知,現(xiàn)在高校生年紀比較青,有著不同于社會其他消費群體的特點。首先,他們有著巨大的消費需求,同時他們有為獲得經(jīng)濟上的獨立,消費觀念的超前和消費實力的不足使他們的消費受到了很大的制約。其次他們的消費狀況也會反映出現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展狀況,農(nóng)們的生活水平,為我們更好地了解農(nóng)村及農(nóng)夫供應(yīng)更好的幫助。再次,通過各種途徑教化和引導高校生樹立正確、理性、健康的消費觀念,在高校里提倡主動向上的消費文化,對高校生成長和成才有著特別重要的作用。引導高校生樹立正確的消費觀念,確立健康文明的生活方式,也是思想政治教化必不行少的重要內(nèi)容。
調(diào)研分析:
消費整體水平及資金整體狀況:
大多數(shù)農(nóng)村高校生其經(jīng)濟來源主要是自己兼職掙錢,父母的資助的不多,每月可支配的錢是固定的,大約在600—800元之間,家境較好的一般也不超過1010元,而這筆錢的消費,基本可以分為三大部分:
一、生活消費,如吃飯、購置一些日常生活必需品;
二、休閑消費,如消遣、購物及其他;
三、學習消費,如購買與專業(yè)相關(guān)的工具或書籍等。在這三個部分中,第一和第三部分的水平都比較平均,比如吃飯,大多數(shù)同學每月都用四百至五百左右。消費落差較大的,是其次部分,即休閑消費部分。
通訊及其電腦的消費狀況:
在通訊費用方面,現(xiàn)在每個高校生都有一部手機,自然農(nóng)村高校生也不例外,每人都有一部自己的手機。對于,電腦只是少數(shù)同學有。信任,隨著我國經(jīng)濟水平的發(fā)展和農(nóng)村生活水平的發(fā)展,也在慢慢的普及。平均而言,每位手機用戶每月消費不算高,每位同學每月要打掉50元左右。據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,大一新生的電腦持有率約為20%,這個比率在二年級躍升至50%。再看高年級,由于實習等客觀因素,超過80%的人已成為現(xiàn)代通訊網(wǎng)中的一員。在一些知名度不高的學校這個比率更高,這也是一個值得我們深思的.?
消費觀念狀況:
對于農(nóng)村高校生來說,價格、質(zhì)量、潮流仍是吸引高校生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實際、理性消費仍是當前高校生主要的消費觀念。據(jù)了解,在購買商品時,高校生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。由于消費實力有限,高校生們在花錢時往往非常謹慎,力求“花得值”,因此會盡量搜尋那些價廉物美的商品。在追求物質(zhì)消費的同時,其也強調(diào)人際交往消費,主要表現(xiàn)在戀愛及同學間應(yīng)酬的支出。他們大多承認追求情感須要物質(zhì)投入,常常難以理性把握適度消費原則。
其他:
旅游在高校生消費消遣項目占比例很低,但因費用較高,其實假如有足夠的時間以及合適的價位同學們還是很情愿去旅游的。同時去快餐店的次數(shù)也是平均每人一月1—2次。父母的觀點:
在中國,一向都是“再窮也不能窮孩子”,孩子考上高校了,就要錢給錢,要物買物,這不僅導致部分家庭財政透支,還簡單使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習慣。父母們在家受苦受累,一心向自己的子女成龍成鳳。
有關(guān)農(nóng)村高校生消費的幾點建議:
(一)對于農(nóng)村高校生而言,要樹立自己合理的消費觀念,要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者,農(nóng)村高校生經(jīng)濟來源大多靠家庭,所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況,父母的承受實力,還要有自制實力,不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。
(二)對于社會而言,要主動開拓農(nóng)村高校生消費市場,從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿意不同經(jīng)濟條件高校生的需求,同時要規(guī)范市場秩序,為農(nóng)村高校生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。
(三)對農(nóng)村高校生來說還應(yīng)加強合理儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主羅伯特?清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的實力?!痹谡{(diào)查時,當問及對理財?shù)南嘧R時,許多同學表示生疏。當問及一學期結(jié)束后經(jīng)濟學還須要向別人借回家的路費,略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完,只有極個別同學有儲狀況如何時,大部分同學都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出安排范圍,甚至有些同蓄的意識。
結(jié)束語:
農(nóng)村高校生是一個特別的社會群體,有著自己特別的消費觀念和消費行為,一方面,他們有著旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后,使得農(nóng)村高校生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展,對于成長中的農(nóng)村高校生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段,極易受家長、老師、同學及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。農(nóng)村高校生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場,如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不待時的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關(guān)注和共同努力下,農(nóng)村高校生消費才會一路走上正常。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告6
農(nóng)村歷來是婦聯(lián)工作的重要領(lǐng)域,也是推動男女同等、和諧發(fā)展的重點工作場所。多年來,基層婦女組織團結(jié)動員組織婦女參加新農(nóng)村農(nóng)村建設(shè),發(fā)揮了重要作用。但隨著市場經(jīng)濟發(fā)展,傳統(tǒng)的組織形式、工作方法、活動載體的適應(yīng)性、實效性都受到了挑戰(zhàn)。雖然婦聯(lián)組織始終在實踐中探究,在探究中開創(chuàng)新路,組織開展了富有成效的"雙學雙比"等多項活動,在提高婦女群眾文化科學素養(yǎng),幫助婦女增加致富本事,增加經(jīng)濟收入等方面都取得了顯著成效。但我們也看到,在全面提高農(nóng)村婦女綜合素養(yǎng),全方位體現(xiàn)婦聯(lián)組織職能方面,還需作進一步探究。近期,我們對全縣農(nóng)村基層婦女組織作用發(fā)揮狀況進行了調(diào)研,詳細分析如下:
一、基本狀況
目前,建湖縣共有村委會200個,配備村婦代會主任200名,村級婦女組織組建率達101%,村婦代會主任101%進"兩委"。200名村婦代會主任中,中共黨員179名,占89.5%;大專以上文化程度2人,占1%;中學或中專文化程度135人,占67.5%;初中及以下文化程度63人,占31.5%;50歲以上的11人,占5.5%,50-45歲以上76人,占38%,35歲-45歲94人,占47%,35歲以下19人,占9.7%。
從調(diào)查的狀況看,我縣農(nóng)村基層婦女組織網(wǎng)絡(luò)健全,婦代會主任配備齊全,婦代會主任政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)較高,年輕有為者占大多數(shù)。農(nóng)村基層婦女組織基本上能夠履行本職,發(fā)揮職能,主動帶領(lǐng)婦女參加新農(nóng)村建設(shè),同時還肩負著地方黨委和政府給予的其他職責,整體發(fā)揮作用良好,她們的工作得到了當?shù)鼗鶎狱h組織的確定和認可。
二、存在主要問題
1、基層組織履蓋率很高,但婦女工作力氣比較單薄
近年來,各級婦聯(lián)重抓基層組織建設(shè),特殊是實施"黨建帶婦建"以來,婦女組織網(wǎng)絡(luò)逐步健全。經(jīng)過不懈努力,我縣婦女組織建設(shè)101%。但由于村干部編制有限,部分婦代會主任為聘任,同時基本都兼職。在接受調(diào)查的婦代會主任中,另兼2職以上者達21%,有的還身兼3職以上。她們往往忙村里行政事務(wù)多,做婦聯(lián)工作時間少。而且有的村婦代會主任年齡偏大,工作精力不夠,"雙帶"作用發(fā)揮不明顯。由于對農(nóng)村婦女服務(wù)不到位,婦女組織威信難以提高,開展活動困難重重。
2、婦女干部工作強度較大,但待遇酬勞相應(yīng)偏低
雖然近年來,村婦代會主任的酬勞待遇有了較大提高,已基本達到村副主任的水平,但由于蘇北處于欠發(fā)達地區(qū),受整體經(jīng)濟發(fā)展水平限制,村干部總體工資水平不高。加之稅費改革以來,村級收入有限,較多的婦代會主任又身兼計生專干等職,事務(wù)多,責任大,而所得酬勞相對外出打工收入仍顯偏低。
3、婦女工作內(nèi)容切合時宜,但形式載體相對滯后
婦聯(lián)組織開展的婦女"雙學雙比"、"美德進農(nóng)家"等一系列活動,符合時代要求,順應(yīng)發(fā)展方向,導向性和內(nèi)容都很好。但由于農(nóng)村狀況不斷發(fā)生新的改變,傳統(tǒng)的開會傳達、集體活動等形式方法已難以沿用。在婦女群眾更多地把目光放在看得見的實際利益上時,有些基層婦女組織、婦女干部卻缺乏創(chuàng)新意識和實力,找不到讓婦女群眾樂于參加的活動途徑和形式,從而減弱了感召力和凝合力,增加了婦女工作的難度。調(diào)查中,部分村,參加過婦代會組織的.集體活動的婦女人數(shù)占23.5%,而有事樂于找婦代會主任的僅占3%。
三、建議思索
1、健身強體,使婦聯(lián)組織自身充溢朝氣和活力。首先要根據(jù)"黨建帶婦建"的要求,切實加強組織建設(shè)。在鞏固現(xiàn)有基層組織網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的基礎(chǔ)上,依據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的要求,設(shè)置適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展、婦女優(yōu)勢發(fā)揮的婦女組織。要實行多種途徑和措施,不斷提高基層婦女干部的綜合的素養(yǎng),使之具有能帶頭富和帶民富的實力。
2、創(chuàng)新方法,找準婦女工作的著力點。
了解農(nóng)村婦女需求,著力解決她們生產(chǎn)生活的實際問題。婦女組織是婦女群眾利益的代表。要急婦女群眾所急,想婦女群眾所想,以服務(wù)婦女群眾為已任。在建設(shè)新農(nóng)村過程中,要剛好駕馭婦女群眾的所思所想所盼所求,了解她們生產(chǎn)生活中的實際困難,并剛好幫助她們排憂解難,使她們無后顧之憂地輕裝上陣,以高漲的主動性全身心地投入建設(shè)。
提高農(nóng)村婦女素養(yǎng),著力培訓她們參加建設(shè)的相應(yīng)本事。農(nóng)村婦女的整體素養(yǎng),確定著她們建設(shè)新農(nóng)村的參加成效。因此,要想方設(shè)法提高她們的素養(yǎng)。要緊扣"有文化,懂技術(shù)、會經(jīng)營"新型農(nóng)夫的基本要求。充分依托婦聯(lián)培訓系統(tǒng)、社會辦學力氣和遠程網(wǎng)絡(luò)學校等多種陣地,遵循"實際、好用、實效"的原則,有安排、分層次地對她們進行全面系統(tǒng)的素養(yǎng)和技能培訓。要創(chuàng)新、豐富培訓內(nèi)容,既要培訓生產(chǎn)技能,又要培訓發(fā)展理念。要分別對象,因人制宜。對致富骨干,進行高新技術(shù)、經(jīng)營管理、市場營銷等學問培訓,使其做大做強,成為標兵;對文化較低、實力較差者,進行好用技術(shù)、科普學問培訓,使其拓展生產(chǎn),增加收入;對貧困殘疾婦女,進行有針對性的幫扶式特別培訓,促使其自強獨立,早日脫貧。要創(chuàng)新形式,除了辦培訓班,還要實行舉辦科技講座、田間現(xiàn)場指導等多種形式,擴大培訓領(lǐng)域,強化效果。
推動農(nóng)村婦女創(chuàng)業(yè),著力釋放她們建功立業(yè)的潛在能量。創(chuàng)業(yè)是發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)新農(nóng)村的必由之路,也是農(nóng)村婦女致富和發(fā)展、建功立業(yè)的主要途徑。婦聯(lián)組織要接著高舉巾幗創(chuàng)業(yè)旗幟,想方設(shè)法推動農(nóng)村婦女創(chuàng)業(yè)。一要加大勞動力轉(zhuǎn)移力度。讓更多農(nóng)村婦女跳出"田"字束縛,從事農(nóng)產(chǎn)品加工或非農(nóng)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)增收致富。二要努力發(fā)呈現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。激勵廣闊農(nóng)村婦女主動發(fā)展大中小棚、支架林果、畜禽圈舍、硬質(zhì)護坡等設(shè)施農(nóng)業(yè),提高種養(yǎng)效益,實現(xiàn)增收致富。三要搭建創(chuàng)業(yè)平臺,引導農(nóng)村婦女參辦、領(lǐng)辦、創(chuàng)辦民營企業(yè),讓更多的婦女獲得就業(yè)機會,就地轉(zhuǎn)換身份,從農(nóng)夫變成工人,或者亦工亦農(nóng)。四要主動探究婦代會+協(xié)會、"農(nóng)頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶""女經(jīng)紀人+農(nóng)戶"等經(jīng)營模式,引導和扶持婦女專業(yè)合作組織的發(fā)展,提高農(nóng)村婦女組織化程度,抗御市場風險,實現(xiàn)既帶領(lǐng)婦女致富,又鞏固基層婦女組織的互動雙贏。
激勵農(nóng)村婦女求新,著力提倡她們建立文明的生活方式。新農(nóng)村建設(shè),是全方位的建設(shè),包括精神文明建設(shè)。婦聯(lián)組織要充分利用家庭傳統(tǒng)陣地,在農(nóng)村婦女中倡揚新的生活方式。通過榮辱觀教化、學法律、學禮儀、講公德、講衛(wèi)生、創(chuàng)建文明和諧家庭等多種健康向上的活動,引導她們主動參加整治村容村貌創(chuàng)建美麗的家居環(huán)境。
3、樹好形象,當好農(nóng)村婦女信任的娘家人。婦女組織的作用,要靠婦女干部的工作來發(fā)揮。因此,如何樹好婦女干部形象,非常重要。作為一個群團組織的干部,非常須要做好群眾工作的"功夫",須要婦女群眾的認可、信任和追隨。一要努力學習,提高綜合素養(yǎng),當"雜家"。群眾工作涉及范圍很廣,黨的方針政策、市場經(jīng)濟學問、生產(chǎn)技能、法律常識等等,都要知曉。因此,婦女干部除了熟識婦女工作業(yè)務(wù),還要略通"百科"。這樣,答復(fù)詢問、指導生產(chǎn)、調(diào)解糾紛、接待上訪就會得心應(yīng)手,婦女群眾就會覺得"你行"。二要深化群眾,打造"三心"品牌,做"親人"。"婦女娘家",是婦聯(lián)組織在婦女群眾中贏得信任的象征。近年來,一些地方婦女群眾與婦聯(lián)組織有疏遠跡象,既有市場經(jīng)濟帶來的戶自為戰(zhàn)、經(jīng)濟利益至上等多種客觀緣由,也有婦女干部忙于村組事務(wù)和自家生產(chǎn),而與婦女群眾接觸聯(lián)系少等因素。被調(diào)查的農(nóng)村婦女中,有一些與婦代會主任基本沒有接觸,更不談主動去找婦代會主任。因此,婦女干部要發(fā)揚深化婦女群眾的好傳統(tǒng),做婦女群眾的知心、熱心、貼心人,增加在婦女群眾中的親和力,并使之轉(zhuǎn)化為凝合力和感召力。三要身先士卒,作出示范榜樣,成"標桿"?,F(xiàn)階段,傳統(tǒng)的從眾心理在農(nóng)村婦女中還比較普遍,特殊是當新生事物出現(xiàn)的時候,等、看、隨的心態(tài)比較突出。因此,在建設(shè)新農(nóng)村中,婦女干部必需真正成為"雙帶"型干部,用自己的實干和實績,為婦女群眾作出示范、放好榜樣,成為"標桿",從而以無言的號召影響、帶動婦女群眾參加新農(nóng)村建設(shè)。
4、當好橋梁,努力營造有利于職能作用發(fā)揮的優(yōu)良環(huán)境
婦聯(lián)組織是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶。婦女工作是黨在農(nóng)村工作的重要組成部分。動員組織婦女群眾參加建設(shè)的力度和成效,干脆關(guān)系到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。各級婦聯(lián)組織在根據(jù)當?shù)亟ㄔO(shè)新農(nóng)村的總體規(guī)劃和統(tǒng)一部署開展農(nóng)村婦女工作的實踐中,要常常向黨組織匯報工作進展狀況,反映農(nóng)村婦女的意愿、訴求,贏得黨組織對婦女工作的更多關(guān)注和支持,特殊是在選優(yōu)配強基層婦女干部和提高她們的政治、經(jīng)濟、社會地位和待遇,供應(yīng)婦女組織為婦女群眾解決實際問題的必要條件,及促使社會消退對女性的性別卑視等方面,營造良好的工作環(huán)境,促進婦聯(lián)組織在新農(nóng)村建設(shè)中更好地發(fā)揮職能作用,作出新的貢獻。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告7
一、調(diào)查目的
近幾年來,隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展,和農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展及其生活水平的提高、生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,農(nóng)村生活垃圾呈批量化、毒害化的趨勢,已凸顯為新農(nóng)村建設(shè)的軟肋。為此借此次寒假我對我縣部分農(nóng)村對生活垃圾處理方式進行了調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、對個村莊生活垃圾走訪視察調(diào)研
2、走訪部分農(nóng)戶詢問他們對日常生活垃圾處理方法及看法
3、通過網(wǎng)絡(luò)和書籍找尋解決農(nóng)村生活垃圾的有效途徑
三、調(diào)查內(nèi)容
一、全縣生活垃圾處理現(xiàn)狀及村民對生活垃圾處理問題的看法
1、農(nóng)村垃圾分布狀況大多農(nóng)夫垃圾都是集中倒在村邊的路兩旁、圍村河溝中、還有農(nóng)田旁邊農(nóng)村垃圾一這幾個地方最常見,另外在沒人住的老院子和院子四周也會存在少量垃圾。
2、垃圾分類易污染廢舊物(廢電池等無回收利用價值的電子零件)日用品廢棄物(廢玻璃、廢金屬、破舊衣物)、廚余物(剩菜、剩飯、剩湯、等)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)附屬垃圾(蔬菜枝葉、瓜果皮、各類腐壞蔬菜和水果等)、燃料廢渣(煤渣、草木灰等)、建筑材料類(碎磚瓦、渣土等)、人畜糞便等。從以上分析可見,農(nóng)村生活垃圾主要特點是:總量較多,季節(jié)性較強(夏、冬兩季量大),污染性垃圾量相對較少,可回收利用較少,焚燒熱值較低。
3、村民對處理垃圾的看法。在走訪了50多家村民以后我認為首先、他們會把家里的能夠回收利用的垃圾收集起來放在貯存室內(nèi)賣給回收廢品的小商販。第
二、對于廚房垃圾也會挑出能夠喂養(yǎng)家畜的剩余的才會扔掉。從以上分析可見,農(nóng)村生活垃圾主要特點是:總量較多,季節(jié)性較強(夏、冬兩季量大),污染性垃圾量相對較少,可回收利用較少,焚燒熱值較低。第
三、村民會先把垃圾推擠在家里的一塊空閑處,肯定量后會把垃圾扔到院子外。對于選擇倒垃圾的位置一般會選擇有垃圾的地方和對其他村民沒有造成干脆影響的地方,而他們對于愛護環(huán)境方面沒有太多的留意甚至從來沒考慮過亂扔垃圾隊生態(tài)環(huán)境造成的后果。
四、存在主要問題
1.垃圾處理層次低,處理方式落后。
僅城區(qū)生活垃圾實現(xiàn)無害化處理,而對于我們縣的狀況僅僅為初步實現(xiàn)以村為單位的簡易填埋,大部分村街仍處于生活垃圾無序丟棄、露天堆放狀態(tài),嚴峻影響了村容環(huán)境質(zhì)量和周邊生態(tài)環(huán)境。
2.填埋點設(shè)置不規(guī)范。
多數(shù)簡易填埋點都是利用廢棄坑塘,很少考慮對生態(tài)環(huán)境造成的不良后果,如農(nóng)村水質(zhì)變差。
3.垃圾收集、存儲、運輸設(shè)施不配套。
現(xiàn)有生活垃圾收集處理設(shè)施、設(shè)備簡易落后、損壞嚴峻,無法滿意農(nóng)村生活垃圾無害化處理工作要求;并且我們村和四周的三個村根本沒有這些設(shè)備。
4.專業(yè)保潔隊伍不健全。
在我調(diào)查的20個村莊中只有兩建立了保潔隊伍其他村街尚未建立保潔隊伍,且現(xiàn)有人員管理標準、作業(yè)標準不統(tǒng)一,難以保證環(huán)衛(wèi)作業(yè)效果。
5.資金保障機制還不健全,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村街垃圾處理資金保障機制尚未建立,全區(qū)尚未形成一套安排合理、行之有效的農(nóng)村垃圾處理資金分擔機制。
6.市容環(huán)衛(wèi)意識亟待提高。受農(nóng)村生活傳統(tǒng)影響和基礎(chǔ)設(shè)施條件制約,農(nóng)村垃圾亂堆亂倒等生活陋俗仍比較嚴峻。
五、生活垃圾污染環(huán)境的緣由
1、上級財政無投入而鄉(xiāng)村財政無實力
目前,農(nóng)村環(huán)保投入嚴峻滯后。在一些硬件設(shè)施的建設(shè)上面,基層政府供應(yīng)環(huán)?;A(chǔ)設(shè)施等公共服務(wù)的實力薄弱,農(nóng)村環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總體上處于空白狀態(tài)。幾乎沒有鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備特地的環(huán)保機構(gòu)和隊伍,環(huán)境監(jiān)測和環(huán)境監(jiān)察工作尚未覆蓋廣闊農(nóng)村地區(qū)。環(huán)境愛護機構(gòu)的缺乏使得農(nóng)村環(huán)境出現(xiàn)無人管理的局面,涉及環(huán)保的部門亦因為經(jīng)費不足、人力缺乏而只能對環(huán)境污染持觀望看法,只能“愛莫能助”。
2、農(nóng)村生活垃圾與現(xiàn)代化市場消費如影隨形
在過去安排經(jīng)濟時代,農(nóng)村是自給自足的自然經(jīng)濟,基本不存在著農(nóng)村之外的生活消費品垃圾的.進入。隨著改革開放的全面推動,市場主導著農(nóng)村生產(chǎn)、生活消費的各個方面。消費品主要是工業(yè)產(chǎn)品,而且一次性運用品在快速增加,由于一次性運用的包裝商品均是廉價物品,作為貧困群體最多的農(nóng)村,消費群體最廣,因而,現(xiàn)代化的市場消費給農(nóng)村帶來了越來越多的生活垃圾。
3、農(nóng)村環(huán)保治理責任缺失
新農(nóng)村建設(shè),對農(nóng)夫看病難的問題非常重視,但對農(nóng)夫健康的愛護,以及農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生的改善等,好像還沒有引起足夠的重視。其實,這是一個問題的兩個方面,環(huán)境衛(wèi)生了,身體就會更健康;身體健康了,就可以少花醫(yī)藥費。農(nóng)村環(huán)境愛護意識不足所帶來的干脆影響是環(huán)境愛護實力的欠缺,而這種欠缺又會加重農(nóng)夫愛護意識的缺乏,這是一種特別嚴峻的互動效應(yīng)。農(nóng)夫?qū)λ畹胤降沫h(huán)境愛護漠然處之,“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”。把自己家里打掃得干干凈凈,一塵不染,卻把垃圾倒在家門之外就不再進行相關(guān)處理,弄得到處都是臭氣沖天,不堪入目。
4、農(nóng)村環(huán)保治理措施缺位。
由于傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響,環(huán)境愛護的重點經(jīng)常在城市,農(nóng)村是環(huán)境愛護的真空地帶,環(huán)境管理體系和管理措施嚴峻缺乏,這是當前農(nóng)村環(huán)境治理上的典型病癥。明顯,農(nóng)村生活垃圾污染問題的關(guān)鍵是環(huán)境治理措施的滯后:由于農(nóng)村環(huán)保是環(huán)保工作的盲區(qū),不僅表現(xiàn)在農(nóng)村環(huán)保投入不足,基礎(chǔ)建設(shè)缺乏,也使得相應(yīng)的治理措施滯后,不能從根本上化解環(huán)境污染的根源問題。
5、農(nóng)夫自身缺乏環(huán)保學問及愛護環(huán)境人人有責的素養(yǎng)。
在調(diào)查過程中80%的村民是初中文化10%的村民是中學及中專學歷其他的包括文盲小學生,在村里很少有學歷很高的村民,所以在今后的工作中要把宣揚環(huán)保學問和加強科教興國戰(zhàn)略放在首要位置。
六、解決方法及建議
1、提高農(nóng)夫素養(yǎng),大力宣揚環(huán)保學問。
2、由于農(nóng)村,村莊分布比較散,生活垃圾、生活污水集中處理,在技術(shù)和資金上是不大現(xiàn)實的。建議生活污水處理以自然村為單位集中處理;生活垃圾處理建議以鄉(xiāng)為單位,在沒有找到有效的無害化處理方法以前,建議生活垃圾作無害化填埋處理。
農(nóng)村生活垃圾和生活污水處理是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分,該問題解決的好壞將關(guān)系到我縣“十百工程”和“生態(tài)縣”建設(shè)的成敗。要徹底解決農(nóng)村生活垃圾和生活污水處理問題,須要在縣委、縣政府統(tǒng)一領(lǐng)導下,各有關(guān)部門、當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府、當?shù)卮骞餐瑓f(xié)作,在財力、技術(shù)、政策處理等多方面進行統(tǒng)籌支配,主動吸取各地先進閱歷進行大膽的探究,推廣勝利閱歷,淘汰失敗的落后的閱歷和技術(shù),才能解決好農(nóng)村生
3、生活垃圾無害化處理模式
目前,主要有兩種生活垃圾無害化處理模式可供選擇,詳細是:無害化衛(wèi)生填埋和無害化焚燒發(fā)電。兩種模式特點對比如下:
(一)無害化衛(wèi)生填埋處理模式。相對于無害化焚燒發(fā)電處理模式,衛(wèi)生填埋模式具有以下特點:
優(yōu)點:一是適應(yīng)用性廣,廣泛適用于各種經(jīng)濟狀況和自然條件地區(qū);二是對垃圾成分要求較低;三是垃圾處理量調(diào)整范圍較大,擔當負荷改變的實力較強;四是處理工藝和技術(shù)相對更加成熟、穩(wěn)定、牢靠;五是基礎(chǔ)設(shè)施等一次性投資和日常運行費用較低;六是我區(qū)內(nèi)已形成相對成熟的經(jīng)營運作模式。
缺點:環(huán)保“三化”(減量化、資源化、無害化)效果一般。
(二)無害化焚燒發(fā)電處理模式。相對于無害化衛(wèi)生填埋處理模式,焚燒發(fā)電模式具有以下特點:
優(yōu)點:一是環(huán)保性更強,“三化”(減量化、資源化、無害化)效果更好;二是資源回收利用性更高,通過焚燒垃圾產(chǎn)生電能,更加符合“資源化”要求。
缺點:一是對垃圾供應(yīng)量和垃圾成分要求較高,每日需持續(xù)供應(yīng)大量高熱值生活垃圾,才能確保實現(xiàn)正常發(fā)電,實施難度較大;二是一次性建設(shè)投資和日常運行經(jīng)費較高;三是工藝技術(shù)流程相對困難,對建設(shè)、運營人員要求較高;四是該模式運用于經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū),國內(nèi)可供參考的勝利閱歷較少,多數(shù)垃圾焚燒發(fā)電廠運營艱難。
4、建立強有力的經(jīng)費保障機制。
一是主動協(xié)調(diào)市直有關(guān)部門,爭取全區(qū)垃圾無害化處理一次性投入由市、區(qū)兩級財政各擔當50%;日常運行費用市里補貼40%,區(qū)、鄉(xiāng)、村共擔當60%。二是充分調(diào)動社會力氣,廣泛發(fā)動群眾投資、投勞。特殊要主動探究市場化運作機制,通過bot形式建設(shè)新的垃圾無害化填埋處理場。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告8
一、調(diào)查背景
良好的家庭教化是兒童成長的重要保證,這次調(diào)查,主要以問卷形式開展。調(diào)查范圍主要在小學的三、四、五、六年級學生和家長中進行。共發(fā)出調(diào)查問卷1101份,收回有效卷190份(其中學生問卷92份,家長問卷101份)。學生和家長仔細填寫了問卷內(nèi)容。
二、調(diào)查目的
目前,農(nóng)村中許多家庭已相對地富了起來,家長們也能意識到學問的重要性,但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教化責任全權(quán)“委派”給老師,自己不注意對孩子進行家庭教化,有的家長對家庭教化的學問一竅不通或一知半解,甚至違反小學生成長的客觀規(guī)律,急于求成,拔苗助長。為了提高家長對家庭教化重要意義的相識,同時引起教化部門、教化工作者對家庭教化的高度重視,以便實行各種方法,協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教化力氣,使學生受到全面的教化,健康歡樂地成長。
三、調(diào)查步驟
這次調(diào)查,主要運用問卷調(diào)查法。對學生專項調(diào)查的要點是:
1、你覺得父母對你的哪方面最關(guān)切?
2、你覺得爸爸媽媽和自己是同等的嗎?
3、你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?
4、你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎?
通過回收調(diào)查表,綜合起來分析,探求共性緣由,完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象
1、家長的職業(yè)
農(nóng)夫占%;干部和工人占%;個體戶占19%,工人中大部分是在從事臨時建筑工,屬農(nóng)工兼顧,均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度
中專文化占%;初中占70%;小學文化占%。家長的文化大部分是小學和初中,其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟收入
大多數(shù)學生家庭經(jīng)濟收入來自農(nóng)業(yè),其中收入較低的占%;收入較好的只占%;經(jīng)濟困難的占%;特殊困難的占%。
4、家庭組成狀況
原婚的占%;再婚的占%;單親家庭占%。
5、家庭學習環(huán)境
參與問卷調(diào)查的家長,平??磿磮蟮恼?;指導孩子學習的約占%。農(nóng)村家庭沒有良好的學習氛圍,能給孩子供應(yīng)單獨的學習場所,并能在平常購買少量的課外書籍等占25%左右。
這些并非全是家庭經(jīng)濟所限,大部分還是家長的相識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果
由本次調(diào)查的狀況來看,當前農(nóng)村小學生家庭教化還存在許多誤區(qū),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、溺愛孩子
在本次調(diào)查中,家長“溺愛”孩子成為家庭教化的最大誤區(qū),有80%的家長認為愛孩子就是滿意孩子的須要,對孩子有求必應(yīng)。他們?yōu)樽优?yīng)最好的生活條件,從情感上他們情愿為孩子奉獻一切?,F(xiàn)今
很大一部分家長在自己成長過程中,都曾承受過物質(zhì)上的匱乏,他們今日不想再讓自己的子女遭遇自己童年的逆境。于是“再窮不能窮教化、再苦不能苦孩子”的教化口號領(lǐng)先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子,他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻和滿意,更重要的是要教給孩子學習的方法和生存的實力,忽視了父母恒久是“教化者”這一角色,忽視了他們對孩子應(yīng)有的教育職責。這種家庭出來的孩子,在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義。將來走入社會,他們的心理承受實力和面對困難挑戰(zhàn)自我的實力將會受到嚴峻挫傷。
2、放任孩子
社會在進步,教化在發(fā)展,在大力推行素養(yǎng)教化、學生自主發(fā)展的洪流中,部分家長片面地認為:自主發(fā)展就是讓孩子自己發(fā)展、隨意發(fā)展,他們認為“樹大自然直”,往往對孩子的品德、愛好、愛好以及社會溝通不聞不問,缺乏必要的輔導和教化。有的'是因為父母對孩子的要求太高,孩子無法達到父母的要求,父母感到非常悲觀,從而丟失了對孩子的信念,于是爽性就放任自然,隨他去了。
3、嚴他寬己
從調(diào)查中顯示,有%的家長對孩子要求嚴格,對自己要求放松,不能以身作則,要求孩子做到的,自己從來做不到。很多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”,一邊卻順手扔掉不合口味的食品;一邊給孩子講“孔融讓梨”,一邊卻爭先恐后地擠車搶座;一邊教孩子敬重父母,一邊自己卻不盡贍養(yǎng)父母的職責和義務(wù);一邊給孩子講“好好學習,每天向上”的大道理,一邊自己卻從不摸書本,常常沉溺于撲克
麻將桌上;一邊告誡孩子要好好聽老師的話,一邊卻又背后對老師評頭論足,甚至破口漫罵……這種環(huán)境下成長的孩子,學習、生活懶散,多半沒有上進心和求知欲望。
4、重智輕能
作為一個社會人,既要懂得學問,也要駕馭技能。授人以魚,僅夠一飯之需;授人以漁,則終身得益。從本次調(diào)查中得知,至少有%的家長認為:孩子只要搞好學習就行了。他們往往忽視了對孩子實力的培育。長此以往,孩子的生活技能、學習技能、思索問題獨立解決問題的實力、組織協(xié)調(diào)實力、交際實力等少得可憐。這樣的孩子步入社會后,很難有大的發(fā)展。
六、對策
要提高家長對家庭教化的認知水平,提高家庭教化水平和實力,是全社會的事。教化部門、教化工作者不但要教書育人,還要擔當起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教化力氣的重任。當前可著重做好以下幾項工作:
1、學校開設(shè)家長接待日,每月定時特地接待來訪家長,與家長們在某些教化問題上進行溝通、溝通,達成共識。
2、老師定期或不定期地進行家訪,了解學生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn),與家長在教化學生上達成一樣,從而因材施教。使學校與家庭親密協(xié)作,共同教化好學生,為祖國培育全能型的一代新人。
農(nóng)村狀況調(diào)查報告9
青浦團區(qū)委內(nèi)容摘要隨著改革開放的不斷深化和社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立,農(nóng)村青少年在社會大潮的沖擊下也悄然發(fā)生著改變,農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展面臨的一大問題。當前,青浦正圍繞“綠色青浦”的發(fā)展主題,大力推動和諧社會建設(shè),而青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展狀況確定了他們在青浦發(fā)展中作用力的發(fā)揮。本項調(diào)研的目的就在于深化了解青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)呈現(xiàn)狀,發(fā)覺存在的問題,分析產(chǎn)生的緣由,找尋解決的方法,為團區(qū)委和相關(guān)部門決策供應(yīng)相應(yīng)的依據(jù)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村青少年發(fā)呈現(xiàn)狀意識跟進工作介入
一、探討的背景與概況
有資料顯示,在我國總?cè)丝冢ù箨懀┲校幼≡谵r(nóng)村的占64%左右;而年齡在14-35歲的青少年又占農(nóng)村總?cè)丝?6%。隨著改革開放的不斷深化和社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立,經(jīng)濟和意識形態(tài)領(lǐng)域都發(fā)生了顯著的改變,農(nóng)村青少年這一浩大群體在社會大潮的沖擊下,由于受到社會環(huán)境、傳統(tǒng)觀念、素養(yǎng)教化等因素的影響,也悄然起著改變,問題和沖突日益突出,農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展的一大問題。青浦青少年是青浦大變革、大發(fā)展的生力軍,在實現(xiàn)青浦新一輪的發(fā)展目標中起著舉足輕重的作用。青浦的發(fā)展須要的是協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展,青浦農(nóng)村青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展在其中占據(jù)重要地位,其生存與發(fā)展狀況又對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。本次調(diào)研的目的就在于了解當代青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展狀況,發(fā)覺存在的問題,分析產(chǎn)生的緣由,找尋解決的方法。本次調(diào)研依據(jù)青浦農(nóng)村青少年的分布和比例,發(fā)放問卷400份,覆蓋全區(qū)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道,回收有效問卷330份。受訪者中,男性181人,女性149人。為了對問卷調(diào)查結(jié)果作有效的補充,課題組還先后召開了3個座談會,開展了多例個案訪談。
二、探討的內(nèi)容與結(jié)論
(一)現(xiàn)狀分析近年來,青浦農(nóng)村青少年生存與發(fā)呈現(xiàn)狀總體來說上了一個臺階,處于一個主動發(fā)展改變的過程之中,但仍存在一些問題。1、青浦農(nóng)村青少年的價值推斷社會變革為青少年價值觀的形成供應(yīng)了更多選擇空間,但也帶來了各種碰撞、沖突及選擇的困惑和焦慮。青少年尚處于價值觀形成時期,其價值觀呈現(xiàn)出多元性和不確定性??傮w上說,青浦農(nóng)村青少年價值觀的發(fā)展改變與社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展進程是一樣的,與社會主義市場經(jīng)濟所要求的利益觀、義利觀也是一樣的,同時也體現(xiàn)出青少年群體的特質(zhì),體現(xiàn)出個人權(quán)利意識和個人利益追求增加的傾向。此外,想問題、辦事情只從個人角度動身,貪圖享受等現(xiàn)象也不同程度地存在。調(diào)查顯示,農(nóng)村社會風氣和文化氛圍正在不斷改善。當問及“您所在的村(居委會)是否重視對村民的思想道德建設(shè)”時,有46.6%的受訪者認為重視,認為不重視和無法推斷的分別有28.8%、24.5%。廣闊青少年社會責任感不斷增加,情愿擔當相應(yīng)的社會責任。當問及“假如須要你做一次義務(wù)志愿者,比如為孤寡老人和困難學生送暖和獻愛心、義務(wù)勞動等,你是否情愿”時,近八成受訪者表示情愿。
2、青浦農(nóng)村青少年的社會交往和家庭觀念人的社會性確定了必需與四周的人交往,并在與人的交往過程中漸漸成熟。青浦農(nóng)村青少年的社會交往面進一步擴大,交往方式呈現(xiàn)多元化。調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年注意社會交往,他們在日常生活中遇到困難時,會以主動看法進行處理。67.6%的受訪者認為自己擅長與四周的人進行溝通和溝通;61.5%的受訪者認為自己遇到不幸挫折或別人反對時,能保持工作或?qū)W習熱忱;76.4%的受訪者認為假如父母親人不在身邊,能料理自己的生活;假如遇到某些心理問題,如常常比較煩躁、脾氣壞,有網(wǎng)癮、比較自閉,不情愿和別人溝通溝通,膽怯 踏上社會等等,三分之二的受訪者情愿接受社會幫助。青浦農(nóng)村青少年關(guān)注家庭,家庭歸宿感強。調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年認為生活中最重要的是家庭和摯友。89.4%的.受訪者現(xiàn)在是和父母家人一起居住;六成受訪者表示父母會激勵自己從事感愛好的職業(yè);56.9%的受訪者表示假如自己做錯了事,父母會理解。調(diào)查還顯示,農(nóng)村青少年在日常生活中遇到困難時,對自己幫助最大的也是家人和摯友。假如遇到影響人生的事情或遭遇挫折時,四分之三的受訪者會向親友尋求幫助,還有四分之一表示自己解決。這或許也從另一方面表明,青少年存在肯定依靠,缺乏獨立性。
3、青浦農(nóng)村青少年的就業(yè)問題由于農(nóng)村青少年本身技能水平與志向職業(yè)存在差異,加之東片、西片農(nóng)村經(jīng)濟不平衡,特殊是西片農(nóng)村,青少年的就業(yè)和發(fā)展還受到相當多的制約。農(nóng)村青少年憧憬穩(wěn)定的工作,對工作收入的期望值較高,注意工作是否有發(fā)展前途又能發(fā)揮自己的專長等。農(nóng)村青少年感到就業(yè)壓力很大,大多數(shù)希望得到更多的培訓機會,對自己的工作前景表現(xiàn)出期盼。調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年就業(yè)狀況不容樂觀,330個受訪者中半數(shù)無正式職業(yè),32.7%無業(yè),20.3%待業(yè),7.3%打零工。同時,53.6%的受訪者表示最須要解決的問題是就業(yè),還有18.2%的受訪者感到最須要解決的是適應(yīng)工作壓力、提高工作待遇問題;44.0%的受訪者表示當前最大的苦惱是找不到合適的工作;31.0%的受訪者認為在找尋合適工作時沒有親友可以依靠;大多數(shù)受訪者的收入在1500元之下,甚至沒有收入,依靠父母,賺錢求生存成為他們的第一需求。另一方面,由于社會各方關(guān)注和政府引導,青浦農(nóng)村青少年就業(yè)心理狀況呈良好發(fā)展趨勢,有較強的進取心和學習意識,并正在逐步建立良好的就業(yè)心態(tài)。調(diào)查顯示,受訪者認為找一份好工作的最主要因素依次是:身體健康、工作技能和學歷、社會關(guān)系、工作閱歷、其他。59.4%的受訪者顧慮因技能水平低而找不到工作;84.8%的受訪者情愿接著學習充電、提高學歷和技能;78.2%的受訪者選擇工作時首先考慮發(fā)展空間和收入;不少受訪者情愿選擇自主創(chuàng)業(yè),但自身也存在著創(chuàng)業(yè)的惰性。
4、青浦農(nóng)村青少年的文化生活當前,從某種程度上說,只求一時之樂的道德虛無的文化心態(tài)取代了文化應(yīng)有的道德追求和理性思索,文化發(fā)展呈現(xiàn)平面化與世俗化的發(fā)展趨勢。青浦青少年的文化生活狀況與文化青浦的建設(shè)休戚相關(guān),調(diào)查顯示,青浦農(nóng)村青少年的文化氛圍有待進一步提高,青少年的業(yè)余文化生活相對比較單調(diào),主要是看電視電影、上網(wǎng)閑聊玩嬉戲、打牌、搓麻等。同時,社會的發(fā)展進步不僅極大地改善了人們的物質(zhì)生活狀況,也變更了人們的文化生活理念,加上青年找尋工作的壓力提高了其文化生活需求。調(diào)查顯示,受訪者中,中學、中專、技校、職校
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