高考語(yǔ)文作文主題：和平發(fā)展

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

和為貴、和氣生財(cái)、和氣致祥、和衷共濟(jì)、家和萬(wàn)事興，都說(shuō)的是“和中華傳統(tǒng)

文化中的“和”的倫理觀念，包含著自然的和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧、人自

我身心的和諧、不同民族與信仰間的和諧等等。人類自古至今，因“不和”而產(chǎn)生了無(wú)數(shù)

沖突，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。

請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“和”的認(rèn)識(shí)和理解。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1993年，美國(guó)集齊了國(guó)際最頂尖技術(shù)，聯(lián)合歐盟、日本等開(kāi)啟國(guó)際空間站計(jì)劃，

中國(guó)申請(qǐng)加入，卻慘遭美國(guó)拒絕；之后在美國(guó)主持的諸多國(guó)際航天交流上，中國(guó)的學(xué)者、

航天企業(yè)都被拒之門外；美國(guó)還出臺(tái)相關(guān)法律，切斷中美兩國(guó)在航空航天領(lǐng)域交流，避

免中國(guó)從美國(guó)獲得關(guān)鍵技術(shù)。

30年彈指一揮間。我們的航天技術(shù)科學(xué)家們發(fā)憤圖強(qiáng)，自主研發(fā)。從無(wú)到有，中

國(guó)已先后實(shí)現(xiàn)了第一次載人航天、第一次太空行走，并發(fā)射了第一個(gè)真正意義上的空間

實(shí)驗(yàn)室“天宮2號(hào)”。中國(guó)航天，后來(lái)居上，一雪前恥。

2022年12月31日，國(guó)家主席習(xí)近平在新年賀詞中鄭重宣布，“中國(guó)空間站全面建

成2020?2022年，空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造階段的全部12次發(fā)射任務(wù)，均由火

箭院抓總研制的長(zhǎng)征二號(hào)F、長(zhǎng)征五號(hào)B、長(zhǎng)征七號(hào)三型運(yùn)載火箭執(zhí)行，成功率100%。

2023年，中國(guó)空間站轉(zhuǎn)入常態(tài)化運(yùn)營(yíng)模式。

美國(guó)諸多媒體已經(jīng)開(kāi)始呼吁美國(guó)加強(qiáng)與中國(guó)的航天合作；歐洲宇航員也已經(jīng)開(kāi)始學(xué)

習(xí)中文，希望未來(lái)上中國(guó)空間站能用上……

中國(guó)空間站建設(shè)歷程具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2022”揭曉，“穩(wěn)”字當(dāng)選，穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)中求進(jìn)，社會(huì)要長(zhǎng)期穩(wěn)定；改革

要蹄疾步穩(wěn)，發(fā)展要行穩(wěn)致遠(yuǎn)……總之，國(guó)家的發(fā)展既要堅(jiān)守穩(wěn)的態(tài)勢(shì)，又要保持進(jìn)的

勢(shì)頭。

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作來(lái)說(shuō)，“穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”和“進(jìn)的勢(shì)頭”也十分重要。

請(qǐng)你結(jié)合自身的發(fā)展寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個(gè)人信息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，有網(wǎng)友發(fā)文表示，在南京九華山公園玄奘寺地藏殿內(nèi)，一排長(zhǎng)生牌位竟然供

奉著侵華日軍戰(zhàn)犯。此消息一出，立即引發(fā)了激烈的討論。眾多國(guó)人出離憤怒，要求一

查到底。時(shí)隔不久，有關(guān)“南京夏日祭”活動(dòng)的話題也引發(fā)了網(wǎng)友熱議，許多人認(rèn)為在

南京慶祝日本傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)異于在南京人民的傷口上撒鹽。但在討論中也不乏有這樣的

聲音：如今已是和平年代，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注眼前與日本的友好合作與文化交流，不要破壞

國(guó)際友好關(guān)系。

對(duì)此，你有什么感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的觀點(diǎn)與態(tài)度。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

二、話題作文

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”《論語(yǔ)?泰伯》

子日：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》

曹劌日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！薄蹲髠?魯莊公十年》

請(qǐng)以這三段材料中的“遠(yuǎn)”作為話題，在理解分析材料中的含義的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生

活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)象，思考這一話題在當(dāng)今時(shí)代背景下的意義，寫(xiě)一篇議論文。

要求：題目自擬，立意自定，字?jǐn)?shù)不少于800字。

試卷第2頁(yè)，共2頁(yè)

參考答案:

1.例文:

以和為貴

冬蟲(chóng)和夏草，兩者和氣生長(zhǎng)，最終成了一種名貴藥材；萬(wàn)物和諧生存，最終造就了一個(gè)

五彩繽紛的世界。自然界都講究和諧共贏，我們?nèi)祟惛院蜑橘F。

中國(guó)文化綿延五千年，華夏文明是世界上唯一一支沒(méi)有中斷過(guò)的文明。如果中國(guó)文化精

神的核心用最簡(jiǎn)單的話來(lái)闡述，那就是“和”字。

和是萬(wàn)事之基礎(chǔ)。一個(gè)人沒(méi)有一個(gè)和諧的家庭，那么你也不會(huì)把你的全部精力集中到事

業(yè)上去，也就不會(huì)有太大的輝煌；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定和諧的政治環(huán)境，那么要想取得經(jīng)

濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展只是一句空話。

一根筷子，輕輕被折斷；十根筷子，牢牢抱成團(tuán)。這時(shí)再把筷子折斷，恐怕并非一件易

事了吧。一根筷子的力度比較弱，十根筷子把力度和起來(lái)，那么它們的力量是不可估量的。

勾踐十年如一日，臥薪嘗膽，吊死者，問(wèn)傷者，富民利業(yè)，上下一團(tuán)和氣，最后一舉滅了吳

國(guó)。這是夫差所不及的，也是吳國(guó)最終滅亡的原因。還有歷史上著名的“開(kāi)元盛世”貞觀之

治”“康乾盛世”都是在天下太平、人民一團(tuán)和氣下出現(xiàn)的。

和使國(guó)家強(qiáng)盛，不和則會(huì)使發(fā)展倒退。人類自古至今，因“不和”而產(chǎn)生了無(wú)數(shù)沖突，甚

至戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次世界大戰(zhàn)以血的教訓(xùn)告訴我們“和”的重要性，文化大革命的陰影在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展進(jìn)程中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。當(dāng)時(shí)，人們沒(méi)有和平共處，齊心協(xié)力，而是互相打擊，以致我國(guó)在

那十年損失慘重，經(jīng)濟(jì)倒退了幾十年。歷史的血淚教訓(xùn)讓我們不能忘記：“和”則多方受益,

“不和”則各方受損，萬(wàn)事和為貴。

如今我們又面臨著新的挑戰(zhàn)。一些臺(tái)獨(dú)分子不自量力，要把臺(tái)灣分隔出去，他們的詭計(jì)

是不能得逞的，因?yàn)閮砂锻男氖沁B在一起的。臺(tái)灣與大陸和起來(lái)才是中華民族。我們必

須在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則下，發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。不同的經(jīng)歷，不同的挑戰(zhàn)都昭示著我們，萬(wàn)

事以和為貴。只有這樣，我們才能克服阻擋在我們面前的種種困難和挫折，最終踏入成功的

大門。

當(dāng)今，我國(guó)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)多元化的時(shí)代，一個(gè)企業(yè)，只有以和為貴，上下齊心，才能于殘

酷的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟；各個(gè)企業(yè)之間更要以和為貴，須知道爾虞我詐，只會(huì)兩敗俱傷，只有

真誠(chéng)合作，才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)的共榮。和是人立足的奠基石，和是五彩的生命潮夕，和是成功碑

塔下靈活的辯證石，萬(wàn)事以和為貴，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

以和為貴，因和而愛(ài)，由和而合，和是興家之本，是旺國(guó)之基。惟有和方能成就自我,

答案第I頁(yè)，共10頁(yè)

惟有和方能成就社會(huì)，惟有和方能發(fā)達(dá)國(guó)家。和者，成天下。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料的主題為“和”，中華文化歷來(lái)就主張“和”，有許多有關(guān)“和”的倫理觀念。既有人與人的

和諧，也有人與自我、人與自然的和諧以及不同種族與信仰間的和諧。材料的最后提到人類

歷史中因“不和”產(chǎn)生了無(wú)數(shù)沖突，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，造成惡劣后果。由此，可以看出“和”的重要性，

“和”則多方受益，“不和”則各方受損。材料意在引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)“和”的重要性，并辯證思

考如何做到“和”，做到何種“和”等。立意時(shí)，可從自我發(fā)展、邦國(guó)之交等角度進(jìn)行思考。

寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“和”的不同內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，“和”的重要意義和價(jià)值，如

何做到“和”等角度展開(kāi)具體論證。在論證“'和'的重要性”時(shí)，可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等角

度展開(kāi)具體論證，使論證更深入。在論述“如何做到'和'，做到何種‘和'”時(shí)，可以從不同角

度切入辯證分析，如我們應(yīng)做到自我和諧，不偏執(zhí)，不懶散，了解自己，接納自己，在身心

和諧中不斷前進(jìn)；我們應(yīng)做到與自然和諧相處，敬畏自然，在自然中獲取前進(jìn)動(dòng)力；我們應(yīng)

秉持“和而不同”的理念，在國(guó)際風(fēng)云中走出和平發(fā)展之路，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉中國(guó)

“一帶一路”政策的出臺(tái)、“人類命運(yùn)共同體”理念的設(shè)想與踐行等事例，論證和平和諧是未來(lái)

發(fā)展之道，無(wú)論是人與人還是國(guó)與國(guó)都應(yīng)該以和為貴。也可以引用費(fèi)孝通先生“各美其美，

美人之美，美美與共，天下大同”的名言，以及《論語(yǔ)》中“君子和而不同，小人同而不和”

的語(yǔ)錄，論證“和”的重要性。

立意：

1.和而不同，美美與共。

2.以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦。

3.求同存異，和諧互惠。

4.以和諧之舟楫，渡發(fā)展之洪流。

2.例文：

自身強(qiáng)大才有尊嚴(yán)

中國(guó)航天技術(shù)發(fā)展的歷程遍布荊棘，這一歷程告訴我們：在弱肉強(qiáng)食的世界里，不論是

個(gè)人、國(guó)家還是民族，想靠別人是天真；只有自身強(qiáng)大，才能生存；只有自身強(qiáng)大，才會(huì)有

尊嚴(yán)。

答案第2頁(yè)，共10頁(yè)

西方強(qiáng)國(guó)的封鎖與打壓，曾讓我國(guó)航天蒙羞。1993年，美國(guó)開(kāi)啟國(guó)際空間站計(jì)劃，中

國(guó)申請(qǐng)加入，卻慘遭美國(guó)拒絕；之后在美國(guó)主持的諸多國(guó)際航天交流會(huì)上，中國(guó)的學(xué)者、航

天企業(yè)都被拒之門外。但這也正成為我國(guó)航天科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力?；呷铻閯?dòng)力，中國(guó)航

天人知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)，自力更生，艱苦開(kāi)創(chuàng)，敢啃“硬骨頭”，終雪前恥，震驚世界。

我們以自身的強(qiáng)大向世界宣告，中國(guó)人可以做到，而且可以做得更好；我們以自身的強(qiáng)大傲

立于世界之林，誰(shuí)還能小覷！

絕境會(huì)磨礪一個(gè)人的意志，也會(huì)磨礪一個(gè)國(guó)家和民族的意志。

自古以來(lái)，弱者想要變強(qiáng)，都有過(guò)置之死地而后生的歷程。歷史上，中國(guó)受到西方強(qiáng)國(guó)

的限制不少，軍事技術(shù)、微電子技術(shù)、航天航空、航海船舶等等高端技術(shù)，一直被西方強(qiáng)國(guó)

封鎖。但中國(guó)人有不服輸?shù)木?，有?dú)立自主、自力更生的信念。于是，我們有了兩彈一星、

核潛艇、北斗導(dǎo)航、量子通訊、殲20隱形戰(zhàn)機(jī)、祝融號(hào)火星車、空間站等一批批高尖端產(chǎn)

品?！皷|方雄獅”醒來(lái)了，站起來(lái)了，奔跑起來(lái)了。

中國(guó)航天技術(shù)的發(fā)展歷程告訴我們：面對(duì)打壓，只有強(qiáng)大；面對(duì)封鎖，唯有奮起。

2022年中國(guó)航天，后來(lái)居上，一雪前恥，中國(guó)首個(gè)自建空間站“天宮”將正式建成，中

國(guó)也將成為世界唯一擁有獨(dú)立空間站的國(guó)家。美國(guó)諸多媒體已經(jīng)開(kāi)始呼吁美國(guó)加強(qiáng)與中國(guó)的

航天合作；歐洲宇航員也開(kāi)始學(xué)習(xí)中文，希望未來(lái)上中國(guó)空間站能用上……在“芯片”領(lǐng)域、

兩彈一星領(lǐng)域、衛(wèi)星領(lǐng)域中國(guó)都曾經(jīng)被卡脖子，但是今天中國(guó)在這些領(lǐng)域都發(fā)展到世界前列,

中國(guó)也由過(guò)去的被卡脖子，發(fā)展到世界各國(guó)主動(dòng)與之合作。中國(guó)正在形成與強(qiáng)者對(duì)話的能力!

面對(duì)打壓，只有強(qiáng)大；面對(duì)封鎖，唯有奮起。美國(guó)技術(shù)封鎖的力度，從另一個(gè)角度說(shuō)明，

我們追趕的速度令他們害怕，我們?nèi)諠u強(qiáng)盛，我們正在形成與強(qiáng)者對(duì)話的能力。未來(lái)的強(qiáng)國(guó)

俱樂(lè)部里，中國(guó)一定是主角！

只有自身強(qiáng)大，才會(huì)有尊嚴(yán)。中國(guó)航天技術(shù)發(fā)展的風(fēng)雨歷程是其最好的注解。發(fā)憤圖強(qiáng)，

強(qiáng)我中華，中國(guó)航天人做到了，我們青年一代要學(xué)習(xí)中國(guó)航天精神，做強(qiáng)國(guó)少年！

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

三段文字按照時(shí)間順序排列，可以分成兩個(gè)層次。第一段是第一層次，國(guó)際空間站建設(shè)中國(guó)

被排斥在外，究其原因就是美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行技術(shù)封鎖。后面兩個(gè)段落是第二層,

敘述中國(guó)在30年來(lái)航天探索上取得的巨大成就。

尤其需要注意的是第三段“美國(guó)諸多媒體已經(jīng)開(kāi)始呼吁美國(guó)加強(qiáng)與中國(guó)的航天合作；歐洲宇

答案第3頁(yè)，共10頁(yè)

航員也已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)中文……”，這意味著這些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)可中國(guó)的航天技術(shù)。中

國(guó)航天從慘遭美國(guó)拒絕和技術(shù)封鎖，到今天美國(guó)主動(dòng)加強(qiáng)與中國(guó)的航天合作，說(shuō)明核心科技

發(fā)展對(duì)國(guó)家的重要性，更說(shuō)明只有自身強(qiáng)大才會(huì)有尊嚴(yán)，擁有核心技術(shù)才能不受制于人，獨(dú)

立自主、自力更生是發(fā)展的硬道理。

由此可見(jiàn)，試題所給材料概括地?cái)⑹隽酥袊?guó)航天事業(yè)飛速發(fā)展的歷程，側(cè)重點(diǎn)落在結(jié)果“中

國(guó)空間站全面建成”“中國(guó)空間站轉(zhuǎn)入常態(tài)化運(yùn)營(yíng)模式”，處境“美國(guó)等西方的打壓封鎖”，原

因“發(fā)憤圖強(qiáng)，自主研發(fā)”上。

中國(guó)空間站建設(shè)歷程的啟示意義較多，考生可以從多個(gè)角度切入?？梢运伎贾袊?guó)空間站從無(wú)

到有、后來(lái)居上的原因、意義；可以按照題目本身的對(duì)比結(jié)構(gòu)，將我國(guó)過(guò)去的落后挨打和今

天的屹立世界相對(duì)比，在對(duì)比中突出主題；還可以由中國(guó)空間站建設(shè)歷程30年從無(wú)到有，

后來(lái)居上的艱難歷程展開(kāi)聯(lián)想，我國(guó)不僅航天技術(shù)曾經(jīng)遭到西方強(qiáng)國(guó)封鎖，其他領(lǐng)域遭到封

鎖的也不少，如眾所周知的“芯片”技術(shù)被美國(guó)卡脖子，“兩彈一星”技術(shù)曾被卡脖子等?？忌?/p>

可以結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，如中國(guó)曾經(jīng)遭受“巴統(tǒng)組織”和“瓦森納協(xié)議”限制等，但是今

天中國(guó)在這些領(lǐng)域都發(fā)展到世界前列，中國(guó)也由過(guò)去的被卡脖子，發(fā)展到世界各國(guó)主動(dòng)與之

合作。

立意：

1.科技強(qiáng)國(guó)，掌握核心技術(shù)才能不受制于人。

2.自主的力量，在封鎖中崛起，只有依靠自己才能贏得主動(dòng)權(quán)。

3.弱國(guó)無(wú)合作，只有國(guó)家強(qiáng)大才能贏得與他國(guó)合作的機(jī)會(huì)。

4.中國(guó)精神——知恥后勇，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，自立自強(qiáng)等。

5.置之死地而后生，危中有機(jī)、困難與機(jī)會(huì)并存。

3.例文：

“穩(wěn)”者方然掌航向，“進(jìn)”者銳氣拓新局

穩(wěn)字當(dāng)頭，我自戰(zhàn)然不動(dòng)，正道鏗鏘；進(jìn)取為先，“山登絕頂我為峰”，拓荒領(lǐng)航。“穩(wěn)”

與“進(jìn)”誠(chéng)為飛渡彼岸之兩翼，唯有穩(wěn)中求進(jìn)，方可于正道中開(kāi)拓美好，創(chuàng)造輝煌。

“穩(wěn)”與“進(jìn)”對(duì)立統(tǒng)一，在不同的階段，以不同的姿態(tài)，鋪就成功底色。穩(wěn)于起步開(kāi)端，

腳踏實(shí)地，久久為功，考量正確發(fā)展方向，厚積薄發(fā)；進(jìn)于堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，勇于開(kāi)拓，銳意創(chuàng)新，

敢為人先助力拓荒，更上層樓。“穩(wěn)”是沉著深潛的厚重，“進(jìn)”是開(kāi)拓拼搏的奮勇，二者絕非

水火不容，需要我們綜合研判自身能力與外界環(huán)境，合理調(diào)整步伐，涵養(yǎng)穩(wěn)中求進(jìn)的格局。

“穩(wěn)”是“進(jìn)”的基石，以沉潛積淀錨定正確航向。君可見(jiàn)文景之治沉著發(fā)力，休養(yǎng)生息恢

答案第4頁(yè)，共10頁(yè)

復(fù)生產(chǎn)，以平穩(wěn)施政締造盛世；君可見(jiàn)車洪才教授精研求穩(wěn)，三十余年打造《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)

詞典》，零差錯(cuò)成就經(jīng)典；君可見(jiàn)載人航天工程三步走，穩(wěn)扎穩(wěn)打，保障航天人員安全與探

索……平穩(wěn)并非故步自封與停滯不前，而是自主調(diào)整速度，把握方向，儲(chǔ)存充足的積累精準(zhǔn)

發(fā)力，以致水到渠成。

“進(jìn)”是“穩(wěn)”的目標(biāo)，以開(kāi)拓探索領(lǐng)跑發(fā)展前沿。從僧一行腳踏山川丈量日月，到祝融探

火玉兔登月探索宇宙，“進(jìn)”之銳氣成就科技飛躍；從“宜將剩勇追窮寇”的霸氣，到大國(guó)外交

一帶繁花一路歌拓展朋友圈，“進(jìn)”的信心成就今日之中國(guó)。我們有王明路線及“大躍進(jìn)”的豐

富歷史教訓(xùn)，我們懂得急功冒進(jìn)的慘痛，“進(jìn)”的底氣來(lái)自“穩(wěn)”的定盤星，“進(jìn)”的拓荒領(lǐng)跑離

不開(kāi)穩(wěn)定航線的保駕護(hù)航。

揆諸當(dāng)下，“穩(wěn)”與“進(jìn)”時(shí)而遭割裂而貽害無(wú)窮。在快餐化、內(nèi)卷化發(fā)展的今天，“穩(wěn)”被

浮躁、急躁、暴躁的人們唾為保守頑固的代名詞，以精致利己主義追逐高產(chǎn)高回報(bào)，攀比速

度，以量充質(zhì)；在高強(qiáng)度、高壓力催化佛系青年“躺平”“擺爛”的今天，“進(jìn)”反而成為追名逐

利、不自知的象征?！胺€(wěn)”的缺位助長(zhǎng)浮躁世風(fēng)，“進(jìn)”的失語(yǔ)必致發(fā)展停滯。我輩青年應(yīng)穩(wěn)字

當(dāng)頭，夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，明確職業(yè)生涯規(guī)劃，穩(wěn)中求進(jìn)，闊步向前，為投身民族復(fù)興

事業(yè)做好準(zhǔn)備。新時(shí)代引路人以穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)推進(jìn)中國(guó)走近世界舞臺(tái)中央，正是曉諭

我們廣大青年：穩(wěn)中求進(jìn)，方能繪就精彩。

風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長(zhǎng)?！胺€(wěn)”之厚積，錨定航向；“進(jìn)”之薄發(fā)，領(lǐng)航未來(lái)。

謹(jǐn)愿新時(shí)代青年穩(wěn)中求進(jìn)，讓“中國(guó)號(hào)”巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料揭示了“穩(wěn)”與“進(jìn)”的關(guān)系。“穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)中求進(jìn)，社會(huì)要長(zhǎng)期穩(wěn)定”，可見(jiàn)，“穩(wěn)的態(tài)

勢(shì)”是“進(jìn)”的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)穩(wěn)固，“進(jìn)”才有可能更順暢，進(jìn)步才可能更大，沒(méi)有“穩(wěn)”，要

保持“進(jìn)的勢(shì)頭”很難，如1840年到1949年一百多年的中國(guó)，有的方面雖有一定的發(fā)展，但

因?yàn)闆](méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，致使社會(huì)民生凋敝，發(fā)展緩慢，甚至倒退，只有有了“穩(wěn)定的態(tài)

勢(shì)”，才能為“進(jìn)”提供保障，“穩(wěn)”的基礎(chǔ)更鞏固，“進(jìn)”的勢(shì)頭更強(qiáng)勁?！斑M(jìn)的勢(shì)頭”是發(fā)展的必

然趨勢(shì)，也是我們追求的目標(biāo)，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都要保持“進(jìn)的勢(shì)頭”才能不斷進(jìn)步。

就個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作而言，有一個(gè)穩(wěn)定的生活工作環(huán)境，才能為個(gè)人的不斷進(jìn)步保駕

護(hù)航；有了穩(wěn)定的心態(tài)，才能讓我們專心致志的追求進(jìn)步。生活、學(xué)習(xí)、工作、國(guó)家發(fā)展不

能只重視“穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”，那樣會(huì)顯得有點(diǎn)佛系，應(yīng)該在保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，保持良好的“進(jìn)的

答案第5頁(yè)，共10頁(yè)

勢(shì)頭”。

寫(xiě)作要求部分明確了寫(xiě)作的范疇，如“學(xué)習(xí)、生活、工作”；同時(shí)要結(jié)合自身的發(fā)展來(lái)寫(xiě)，體

現(xiàn)自己的感受和思考。

寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該闡明“穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”和“進(jìn)的勢(shì)頭”之間的關(guān)系，闡明無(wú)論是對(duì)國(guó)家發(fā)展還是個(gè)人的

工作生活等“穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”是“進(jìn)”的基礎(chǔ)和保障，應(yīng)在保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，不斷地追求進(jìn)步。文

章正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先論述“穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”對(duì)“進(jìn)的勢(shì)頭”的重要性，接著論述“不穩(wěn)”

對(duì)發(fā)展的危害，最后論述在“穩(wěn)的態(tài)勢(shì)”下，追求不斷的發(fā)展。

立意：

1.穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，保持“進(jìn)的勢(shì)頭”。

2.穩(wěn)定的情緒，為個(gè)人發(fā)展提供保障。

3.保持“穩(wěn)定”，攜手共進(jìn)。

4.例文：

不忘心中“哭墻”，和平才能長(zhǎng)遠(yuǎn)

在耶路撒冷有一段哭墻,對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)，那是“距離上帝最近的地方”。對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，

南京大屠殺紀(jì)念館也是一段“哭墻”，因?yàn)槟鞘蔷嚯x歷史恥辱最近的地方。

1937年的那個(gè)寒冬，日本侵略者以極其殘忍的方式入侵了中國(guó)南京，用40天的時(shí)間殘

忍殺害30萬(wàn)中國(guó)同胞。八十年后的今天，我們?cè)俅我試?guó)家之名祭奠死難同胞，以正義之心

追尋歷史真相，展現(xiàn)的是一個(gè)民族不忘過(guò)去、祈愿和平的真誠(chéng)姿態(tài)。

其實(shí)，對(duì)我們而言，我們何其有幸生長(zhǎng)在今天，不受戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，銘記歷史，任何試圖

為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下滔天罪行的劊子手申辯的人，無(wú)異于是殘忍地撕開(kāi)歷史的傷疤，然后在慘

痛的傷口上撒鹽，如今僅存的史料以及幸存者，還能直接證明那段歷史的真實(shí)性，呼吁我們

不要忘記先輩們?cè)馐艿囊磺?，可仍舊這樣的情況下，還出現(xiàn)在南京供奉日本戰(zhàn)犯牌位的惡劣

事件，甚至后續(xù)還有許多人呼吁不能取消所謂的“南京夏日祭”。相信每個(gè)人聽(tīng)到后都難以置

信，此舉置幾十萬(wàn)大屠殺冤魂于何地？此事嚴(yán)重傷害中國(guó)人民的感情，簡(jiǎn)直就是侮辱。我無(wú)

法想象，多年以后，假如那些有幸逃過(guò)日本侵略者魔爪的受害者們都不在了，只剩下那些無(wú)

聲的痕跡，會(huì)不會(huì)還出現(xiàn)比如今更惡劣，更讓人痛心和憤恨的事情。

有人說(shuō)，總是揪住過(guò)去的傷痛不放，會(huì)妨害我們今日的和平關(guān)系。

歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。曾經(jīng)，遇難者”300000”

的數(shù)字像一條鞭子，狠狠地抽在所有中華兒女的心上。我們相信，記住過(guò)去，教訓(xùn)愈是深刻，

前進(jìn)的步伐就愈加篤定；傷痛愈是巨大，珍惜和平的動(dòng)力就愈加緊迫。今日，南京寺廟供奉

答案第6頁(yè)，共10頁(yè)

日本戰(zhàn)犯的奇葩事件，又像一條鞭子，狠狠地抽在我們的心上。然而，傷痛愈是巨大，自尊

自強(qiáng)的動(dòng)力就愈加緊迫；教訓(xùn)愈是深刻，前進(jìn)的步伐就愈加篤定。今日我們銘記歷史，是對(duì)

苦難的記憶，卻不是延續(xù)仇恨，而是對(duì)和平的珍惜。生活在和平年代是我們的幸福，遠(yuǎn)離了

戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙是我們的幸運(yùn)。我們會(huì)更加明白今天的和平不是憑空得來(lái)的，我們會(huì)更加懂得今

天幸福生活有多么來(lái)之不易，我們應(yīng)該更加珍惜這得來(lái)不易的和平與美好。正如80歲的麻

省理工學(xué)院教授鄭洪，在寫(xiě)作其英文小說(shuō)《南京不哭》時(shí)這樣說(shuō)道：“我們必須防微杜漸，

不容20世紀(jì)的慘劇有一絲絲再度發(fā)生的可能！”

和平是最美好的字眼，歷史啟示我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。為了和

平，我們不會(huì)也不能忘記過(guò)去的傷痛，而要以此為動(dòng)力，與全世界一起來(lái)守護(hù)和平，捍衛(wèi)和

平！

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

本題寫(xiě)作材料是近期熱點(diǎn)事件一南京九華山公園玄奘寺地藏殿供奉著侵華日軍戰(zhàn)犯以及

“南京夏日祭”這一特殊的活動(dòng)，以及由此引發(fā)的關(guān)于人們是需要銘記歷史，還是關(guān)注眼前和

平關(guān)系的討論。

近代以來(lái)百余年民族屈辱史中，中國(guó)連續(xù)遭遇外族的侵略與壓迫，經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)而苦難的

歲月，其中尤以日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為最。我們的先輩在8年的抗戰(zhàn)中深受日本軍國(guó)主義的摧殘,

付出了巨大的代價(jià)?，F(xiàn)代史上這悲愴的一頁(yè)，值得所有中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記。匪夷所思的是，在

南京這座曾經(jīng)被日寇殘酷蹂蹣的城市，今天居然有指揮屠城的數(shù)名日本戰(zhàn)犯被奉上靈位，其

行令人發(fā)指。這到底是愚昧無(wú)知還是出賣良知？這對(duì)14億人的民族感情是一種多么殘忍的

傷害！而人們否定、批評(píng)“南京夏日祭”的原因也同樣是出于這種情感和思考。

誠(chéng)然，在一片聲討中的某些不和諧聲音“如今已是和平年代，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注眼前與日本的友

好合作與文化交流，，這句話本身并沒(méi)有錯(cuò)，但與此事顯然不可同日而語(yǔ)。不管是當(dāng)年被侵略

屠殺的南京，還是今日和平美麗的南京；不管是曾經(jīng)的舊中國(guó)，還是今日的新中國(guó)，我們向

往和平的心一直都沒(méi)有變。但是，這并不意味著我們不記得過(guò)去的傷痛，也不意味著我們對(duì)

所受到的欺壓無(wú)所謂。我們應(yīng)當(dāng)知道，只有深深記住過(guò)往的傷痛，才會(huì)更珍惜今日的和平共

處與友好交流。所以，我們不能對(duì)歷史缺乏敬畏之心，導(dǎo)致缺乏政治、歷史、文化乃至社會(huì)

生活常識(shí)的“無(wú)知”現(xiàn)象存在。我們要警鐘長(zhǎng)鳴，痛擊逆流，依法查處和懲治那些罔顧事實(shí)、

篡改歷史、傷害民族感情的無(wú)知者、卑劣人，堅(jiān)決捍衛(wèi)中華民族純潔的精神高地！同時(shí)也要

答案第7頁(yè)，共10頁(yè)

加強(qiáng)國(guó)人、尤其是青少年的歷史教育，要通過(guò)類似“公祭”這樣的活動(dòng)，讓人們時(shí)時(shí)不忘歷史，

激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。我們要明白，表達(dá)中日友好的方式很多，但不能是舉辦“南京夏日祭”這樣的

活動(dòng)，這是忘記屈辱、忘記的歷史的表現(xiàn)，應(yīng)予以堅(jiān)決否定與必要的打擊。

寫(xiě)作時(shí)可以先概述事件，表達(dá)憤慨之情，然后對(duì)材料中的不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析，并選擇自己認(rèn)

為合適的觀點(diǎn)：我們永遠(yuǎn)向往和平，但和平不意味著毫無(wú)底線；與此相反，歷史是最好的“清

醒劑”，銘記歷史才會(huì)讓我們更加珍惜現(xiàn)在。可以回顧日軍侵華給我們帶來(lái)的傷痛，列舉抗

日英雄，歌頌他們的獻(xiàn)身和犧牲精神，表達(dá)對(duì)來(lái)之不易的和平的珍惜。還可呼吁青少年要警

惕美化侵略的錯(cuò)誤思想侵蝕，要始終牢記自己是華夏子孫，絕不允許有人傷害我們的民族感

情，用實(shí)力而不是虛與委蛇，真正贏得屬于我們的和平。

立意：

1.歷史的鏡子，你我都需時(shí)時(shí)擦拭。

2.一寸山河一寸血，和平要靠實(shí)力贏得。

3.向往和平不意味著忘記過(guò)去。

5.例文：

立足當(dāng)下，心懷遠(yuǎn)方

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”道出了前路的漫漫?！叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”道出了深謀

遠(yuǎn)慮之重要。今日，在這個(gè)日益錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代里，我們更不能只看眼前，而更應(yīng)具備遠(yuǎn)見(jiàn)

卓識(shí)，時(shí)刻準(zhǔn)備好走向前方未知的道路。

于個(gè)人言，“遠(yuǎn)見(jiàn)”方能“致遠(yuǎn)”。王安石以“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”抒發(fā)自己

不畏奸邪、撥云見(jiàn)日的遠(yuǎn)見(jiàn)，終成一代杰出政治家；王國(guó)維以“試上高峰窺皓月，偶開(kāi)天眼

覷紅塵”的眼界遍覽中西文海，終成一代學(xué)術(shù)大家。所以，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到“三天打魚(yú)兩天曬

網(wǎng)”雖當(dāng)下安逸，卻終會(huì)影響我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)前途；我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到只顧眼前樂(lè)趣，而不能把

興趣轉(zhuǎn)化為志趣，終會(huì)使我們故步自封，落后于人。身為凡人，我們所能做的雖有限，但只

要不囿于眼前一方小景，登高博見(jiàn)，終能行得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。

于企業(yè)言，“遠(yuǎn)慮”方能“長(zhǎng)遠(yuǎn)”。社會(huì)在不斷發(fā)展，市場(chǎng)需求也在不斷變化，你永遠(yuǎn)不知

道什么時(shí)候就被拍倒在沙灘上。就如打敗尼康相機(jī)的，不是佳能相機(jī)，而是手機(jī)的2000萬(wàn)

像素柔光自拍；打敗康師傅的，不是統(tǒng)一、白象，而是美團(tuán)外賣、餓了么。也許他們一開(kāi)始

并不會(huì)想到，打敗自己的并不是一直虎視眈眈的對(duì)手，而是看似與自己完全不相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。

可是萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代正在到來(lái)，若沒(méi)有足夠大的格局，足夠遠(yuǎn)的眼界，他們永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)識(shí)到

這一點(diǎn)。華為能在今日大家都還在用4G的時(shí)候，率先研發(fā)5G甚至是6G,正是源于它的長(zhǎng)

答案第8頁(yè)，共10頁(yè)

遠(yuǎn)眼光、全球視野，才讓西方諸國(guó)面對(duì)華為的巨大潛力如臨大敵。但我相信，華為的高瞻遠(yuǎn)

矚，定會(huì)讓它立于不敗之地！

于國(guó)家發(fā)展言，滿清王朝目空一切，天天以“天朝上國(guó)”自居，而不能考慮到當(dāng)時(shí)的中國(guó)

以農(nóng)業(yè)立國(guó)，又強(qiáng)行閉關(guān)鎖國(guó)妄圖抑制社會(huì)流動(dòng)。這種效率與西方工業(yè)革命帶來(lái)的巨大變革

步伐相比，終會(huì)使我們?cè)絹?lái)越落后。于是，落后就帶來(lái)了挨打。今日的中國(guó)，雖因改革開(kāi)放

極大地提升了國(guó)力，讓我們有底氣說(shuō)出“今天的你們沒(méi)有資格說(shuō)從實(shí)力的角度來(lái)跟中國(guó)說(shuō)話”。

但是，我們不能滿足于當(dāng)下這小小的進(jìn)步，而應(yīng)意識(shí)到，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、科技、教育等各方面

的實(shí)力仍與發(fā)達(dá)國(guó)家存在較大的差距;也應(yīng)意識(shí)到，當(dāng)下暫時(shí)的和平并不意味著永遠(yuǎn)的安逸，

俄烏沖突、西方封鎖愈演愈烈，國(guó)際局勢(shì)仍然