【精】部編版語文五年級下冊第三單元《遨游漢字王國》閱讀專項練（含答案）六年級下冊第三單元《遨游漢字王國》閱讀專項練

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________

一、閱讀短文，完成練習(xí)。

①為什么我們把自來水的開關(guān)稱為“水龍頭"為什么我們把新年的第一天稱作“元旦”如果有人問你這樣的問題，你怎么回答你也許會說：“我們從小到大一直都是這么說的。"那么,追根溯源，為什么我們會形成這樣的表達(dá)

②關(guān)于“水龍頭”,這就說到“龍"字?！褒垺边@個字背后的文化源遠(yuǎn)流長。相傳龍會口吐大水而形成雨，因此，“龍吐水"成為古人對龍的一種形象表達(dá)，而“水龍頭”的噴水功能也正好與“龍吐水"不謀而合，由此，人們自然而然地把自來水的開關(guān)稱為“水龍頭”。關(guān)于“元旦"?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。""元旦"的“元”,指開始，是第一的意思?！暗?是一個象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一"代表地平線?！暗奔刺枏牡仄骄€上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元"和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。

1．“元"是指：“日”是個字，代表_________________。

2．如果有人問你“自來水的開關(guān)為什么稱為‘水龍頭’？"你會怎樣回答？

______________

3．讀了選文，我能感受到：___________

二、閱讀短文，完成練習(xí)。

①紀(jì)曉嵐任侍郎時，和珅任尚書。有一次，兩人同一個御史官一起喝酒。席間，和珅指著一只狗問紀(jì)曉嵐：“是狼是狗？”

②紀(jì)曉嵐非常機敏，聽出和珅借諧音在辱罵自己，立刻（）地回答：“垂尾是狼，上豎是狗。"想討好和珅的御史也聽出了此中機巧，卻故意接道：“是狼是狗我是明白了。”

③紀(jì)曉嵐一聽，知道御史用意，又（）地說：“還有區(qū)別呢，狼的習(xí)性是吃肉，狗的習(xí)性是遇啥吃啥，遇屎吃屎。"搞得和珅與御史（）。

1．把下面三個成語填入文中恰當(dāng)?shù)睦ㄌ杻?nèi)。

狼狽不堪泰然自若從容不迫

2．三個人說話都利用了字的諧音。請你說說他們各自話里的意思。

（1）是狼是狗：

（2）垂尾是狼，上豎是狗：

（3）是狼是狗我是明白了：

（4）狗的習(xí)性是遇啥吃啥，遇屎吃屎：

3．讀了這個小故事，你有哪些感觸？說一說吧。

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三、課內(nèi)閱讀，完成練習(xí)。

再來看看這個字，這是鳳凰的“鳳”，繁體字寫作“鳳"。鳳凰是古代傳說中的神鳥，它的樣子有點兒像今天的孔雀，頭上戴冠，拖著漂亮的長尾巴。（）如此，鳳凰與其他鳥的字形（）較難分清，古人想出了辦法：在字形上面添加了一個聲符“凡”，用來標(biāo)示字音。在后來的字形里，“鳳"有了聲符“凡”，形符變成了"鳥"，是不是像鳳凰之形，已經(jīng)變得不重要了。

1．在文中的括號內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

2．根據(jù)選文的描述，文中的橫線上應(yīng)填的字是（）

A．B．C．

3．根據(jù)選文內(nèi)容，判斷下列說法的正誤，正確的打“√"，錯誤的打“×”。

（1）古人為了把“鳳"與其他鳥類分開，就在字形上添了表示聲符的“凡”。()

（2）在古人看來，形聲字重要的是聲符，至于形符像不像，已經(jīng)不重要了。()

四、閱讀短文，完成下列練習(xí)。

漢字與中國心

①1998年春在美國紐約，一位美國青年問我：“為什么中國人的凝聚力那么強？"我戲答曰：“第一，我們都吃中餐；第二，我們都講中文，用漢字?！?/p>

②漢字，確實是人類一絕。其形聲義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊又靈動，特別是適宜于表達(dá)一種微妙的、詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯(lián)結(jié)著久遠(yuǎn)的文化底蘊：例如“中華"“神州”“知己"……都能使受過中華文化教育的人浮想聯(lián)翩，心潮難已，這是通過翻譯稿讀中國文學(xué)作品的人所無法體會的。

③我曾經(jīng)對于文字改革持激烈的反對態(tài)度?，F(xiàn)在，漸漸明白漢字是不應(yīng)該也不可能廢除了。

1．漢字的特點是什么？（用文中原句回答）

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2．為什么說漸漸明白漢字是“不應(yīng)該也不可能廢除”的？

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3．根據(jù)你對課文的理解，說一說為什么中國人的凝聚力會那么強。

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五、閱讀短文，完成練習(xí)。

漢字的書法藝術(shù)

①漢字書法藝術(shù)不但是一門獨立的藝術(shù)形式，而且以它特有的才蘊影響了左右芳鄰。

②它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)"，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國傳統(tǒng)畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭先。內(nèi)有其意，外有其形；心有其源，畫有其境。然而，它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。

③漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有匾額，必有楹聯(lián)，沒有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會覺得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。

④漢字書法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通，自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。

⑤漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結(jié)構(gòu)為主，如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山，但以時間而論，它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒，而堅持依時而作，依時而行，依時而敘，依時而言。

⑥簡單成一線的，如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現(xiàn)，此后孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟"到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點的如《水滸傳》，則呈水脈系結(jié)構(gòu)，但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu)，不過不是一個線端而已，而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢》?！都t樓夢》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的，千頭萬緒，網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價值，依然宛在。無線何以有網(wǎng)，網(wǎng)成愈見線功。

⑦可以這樣說，漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，雖然它對其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。

1．從全文看，第①段中“芳鄰”指什么？

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2．結(jié)合第③段，說說本文的語言特點。

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3．第⑥段中作者說《水滸傳》呈“水脈系結(jié)構(gòu)"，結(jié)合自己的閱讀體驗，談?wù)勀銓@種說法的理解。

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六、閱讀短文，完成練習(xí)。

筆尖上的中國

佚名

①點、橫、豎、撇、捺，一筆一畫，這是世界上最美的文字——方塊字。一個個方塊字，就像一塊塊青磚綠瓦，構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。

②一個個方塊字是多么神奇，把山川河流、日月星辰、天地萬物囊括其間：一個“水”字，撇捺之間流淌著水的靈動與韻律；一個“山"字，①_____；蒼翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字；②_____，那是“眾"字……千百年的風(fēng)俗禮儀、哲學(xué)思考、審美意識……中華民族的文化基因幾乎都隱藏在一個個漢字之間。

③方塊字滋養(yǎng)了一群淳樸多情的女子和后生，培養(yǎng)了華夏兒女詩性的智慧。幾十個漢字組在一起，便是意蘊豐沛的詩歌；幾千個、幾萬個漢字組在一起，便是蕩氣回腸的故事。這些富有魅力的文字，靜立著青瓦白墻，奔跑著羊肥馬壯，炫耀著雍容華貴，心痛著骨肉分離……在這字與字、詞與詞之間，傳遞出的已不是一種簡單的信息，而是人類的種種美妙情感。

④方塊字證明了文明古國瑰麗雄健的生命力，描繪著中華文化舉世無雙的身姿。當(dāng)古埃及文明在波斯帝國的鐵蹄下呻吟的時候，當(dāng)古巴比倫文明在風(fēng)沙交加的侵蝕下消失的時候，當(dāng)古印度文明在異族文化的蠶食下迷路的時候，只有華夏文明傲然挺立。不管歷史如何發(fā)展變化，漢字公正、永恒地記錄下了歷史的每一步足跡，記錄著美麗中國涅槃的歷史。

⑤然而，今天，當(dāng)我們側(cè)耳傾聽漢字的脈搏，不免會心痛嘆息：許多人習(xí)慣了在鍵盤上“拼寫”，體會不到筆尖在紙面劃過時的優(yōu)雅和灑脫，賞玩不到揮毫潑墨的點畫與章法，“提筆忘字"成為文字發(fā)展現(xiàn)階段的困擾……我們發(fā)現(xiàn)，漢字和我們的生活似乎漸漸有些脫節(jié)。

⑥漢字，一旦遠(yuǎn)離了我們的筆尖，失去有溫度有力度的書寫過程，只剩下單調(diào)的敲擊和僵硬的結(jié)果，人們不知道筆順，不知道漢字的橫平豎直、一撇一捺的美妙，更不能體會漢字中蘊藏的奧妙，那么，我們的文化危機也將要浮出水面，漢字賴以生存的根基就到了瀕臨被毀掉的邊緣。這就意味著我們賴以生存、傳承的精神家園將會土崩瓦解，那將是多么可怕的未來！

⑦中華民族之所以五千年來長盛不衰，源于我們的文化基因——漢字。傳承中華文化，需要漢字這一載體。因此，我們呼吁文化的回歸，讓那些從我們筆尖流淌出來的文字，如同生命跳動的脈搏，在神州大地上生生不息！

（文章有刪減）

1．下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（）

A．第③段中的畫線句句式整齊，增強了語言的氣勢美，表達(dá)了作者對漢字由衷的贊美。

B．第⑤段緊承上文，通過“然而”筆鋒一轉(zhuǎn)，用“側(cè)耳傾聽漢字的脈搏"形象地開啟了下文內(nèi)容。

C．文末呼吁了文化的回歸，提醒我們拿起筆體會從筆尖流淌出來的文字中蘊藏的奧妙。

D．文章主要運用了敘述和抒情的表達(dá)方式，用倒敘的方式敘寫了漢字深厚的文化內(nèi)涵。

2．文中畫波浪線的句子意蘊豐富，富有表現(xiàn)力，請你進(jìn)行賞析。

句子：一個個方塊字，就像一塊塊青磚綠瓦，構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。

批注：___________

3．根據(jù)第②段的相關(guān)內(nèi)容，在橫線上補寫出句式相同的句子，使語意前后連貫。

一個“水”字，撇捺之間流淌著水的靈動與韻律；一個“山"字，①；蒼翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字；②_____________，那是“眾"字……

4．第④段運用了對比的寫作手法，請你具體賞析，體悟漢字的魅力。[語文要素：感受漢字的趣味，了解漢字文化]

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5．選文第⑤段提出了我們現(xiàn)在面臨的“提筆忘字”的現(xiàn)象，請從你的角度發(fā)出你的倡議。（80字左右）_____________________________

七、閱讀短文，完成練習(xí)。

于方正之間溯源中華文明

與興

①文明圣火千古未絕者，唯“字"無雙。近日，眾多國寶級文物跨南北、越八方來到成都博物館，構(gòu)成了“漢字中國——方正之間的中華文明”特展。

②展覽的故事從8000余年前的一枚刻符龜甲講起。陶器上的刻畫、龜甲上的符號，是漢字最初的源頭。而這件出土于河南賈湖遺址的賈湖刻符龜甲，是目前所知最早的漢字源頭。

③作為中國最重要考古發(fā)現(xiàn)之一，1976年陜西扶風(fēng)莊白一號害藏出土的史墻盤填補西周重大史料空白，樹立金文雍容渾厚典范；來自甘肅省鎮(zhèn)原縣博物館的鎮(zhèn)館之寶秦二十六年銅詔（zhào）版，其上附刻秦始皇二十六年統(tǒng)一度量衡的詔書，字跡清晰，彌足珍貴，不僅為秦統(tǒng)一度量衡提供了物證，更是秦統(tǒng)一文字、變大篆為小篆的歷史見證。

④東漢時期，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，紙因此得到更廣泛的使用。為了提高寫字速度，以及適應(yīng)書寫工具和載體的改變，一場“秦篆隸變"讓隸書成為弘揚儒家經(jīng)典的官方字體，也成為“古文”與“經(jīng)文"的分水嶺。展廳中，一段段居延漢簡，體現(xiàn)出隸書普及之后對于漢王朝對外傳播和疆域擴展的重要作用。

⑤秦統(tǒng)一中國后，迅速推行“書同文字”的政策，保障了秦法在更廣闊疆域內(nèi)的施行，奠定了國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。從本次特展的展品可以看出，在漢代，隸書成為弘揚儒家經(jīng)典的官方字體，“漢字"之名即由此定格。

⑥從上古圖語到書風(fēng)萬千，從龜甲銅器到絹帛（bó）紙張，漢字的魅力在形貌、載體、書寫方式的更迭（dié）中不曾消減，反而歷久彌新。漢字不僅體現(xiàn)著每個時代獨特的精神風(fēng)貌，也彰顯出中華文明一以貫之的哲學(xué)思想、價值體系。

⑦周天球所書《行書陋室銘軸》，用古雅工麗、余韻悠長的書風(fēng)，傳揚著詩人劉禹錫潔身自好、寵辱不驚的隱逸品格。宋代著名詞人、將領(lǐng)辛棄疾唯一傳世真跡《去國帖》，觀者從力透紙背的尺牘文書中可讀到歷代文人修身致知、心懷天下的精神脊梁。

⑧整個展覽以蒼虬有力的“為萬世開太平”書法作品結(jié)束。柳公權(quán)曾言：“心正則筆正，筆正乃可法矣。"方寸之間抒寫出的人格氣韻、精神風(fēng)骨，是經(jīng)過歷史洗禮的中華文明永恒跳動的脈搏，是江河萬古、未曾斷絕的華夏民族精魂所歸。

⑨文明之璀璨歷程，自漢字始，載于文物，融于時代。這些我們無比熟悉的方塊字，在祖國日益強盛、對外交流蓬勃發(fā)展的今天，承載著中華民族燦爛的歷史與獨特的精神，馳騁于世界更廣闊的舞臺上，生生不息、歷久彌新。

（文章有刪減）

1．（信息提?。┞斅斪x完文章后，有些地方?jīng)]記住，請你完成下面的題目，幫他回憶一下。

文物可證實文獻(xiàn)之記載，校正文獻(xiàn)之謬誤，補充文獻(xiàn)記載之缺失。對無文字記載的史前社會，文物則是研究、恢復(fù)其社會面貌的實物史料。目前已知的最早的漢字源頭是_____________，樹立金文雍容渾厚典范的文物是_____________，見證秦統(tǒng)一文字、變大篆為小篆的文物是_________________。

2．（內(nèi)容理解）下面是妙妙對于這篇文章的認(rèn)識，請你選出與原文不符的一項（）

A．最初的漢字并不是寫在紙上的，而是有很多其他的載體。

B．“書同文字”政策的推行是“古文"與“經(jīng)文”的分水嶺。

C．從第⑦段中可以得知漢字中蘊藏著文人的精神風(fēng)骨。

D．這篇文章主要介紹了漢字的發(fā)展以及它的重要價值。

3．（段落作用）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析第⑥段在文章結(jié)構(gòu)上起到什么作用。

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4．挑戰(zhàn)題（遷移運用）上二年級的弟弟不明白為什么媽媽老是教育他“寫字的時候要用心"，請你結(jié)合第⑧段中的畫線句向他說明原因。

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八、請你閱讀下面的材料，完成題目。

材料一：

讓古文字“活”起來

曹怡晴

①“甲骨文方向畢業(yè)是種什么體驗？"不久前，一名研究學(xué)習(xí)甲骨文的95后女生，因為在短視頻平臺上介紹自己的專業(yè)引發(fā)關(guān)注。視頻中，她以風(fēng)趣的獨白，向觀眾科普甲骨文的源頭、學(xué)習(xí)甲骨文的用途。很多網(wǎng)友在線催更，希望通過學(xué)習(xí)甲骨文了解文字背后的故事。

②甲骨文是迄（qì）今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。求木之長者，必固其根本，中華人民共和國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展，多部門多學(xué)科協(xié)同開展甲骨文研究和應(yīng)用，培養(yǎng)了一批跨學(xué)科人才，經(jīng)過幾代人辛勤努力，甲骨文研究取得顯著成就。

③據(jù)統(tǒng)計，目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字共4000余個，取得學(xué)界共識的破譯字約占1/3。經(jīng)過一代代學(xué)者的研究，已被釋讀的甲骨文內(nèi)容十分豐富，全方位展示了商代豐富的歷史和文化，對中國早期歷史研究具有重要意義。

④學(xué)習(xí)研究甲骨文雖是冷門專業(yè)，但也有辦法引起公眾興趣。讓看似遠(yuǎn)離生活的“冷門”變?yōu)橐l(fā)共鳴的“熱門"，需要將復(fù)雜深奧的專業(yè)知識輕量化、前沿的學(xué)科熱點大眾化。科普視頻通俗展現(xiàn)商王武丁寫給婦好的“甲骨文情書”，讓普通網(wǎng)友感受數(shù)千年前流淌于文字間的豐沛（pèi）情感，也更直觀地理解象形字“斗（門）"的文字演變史；計算機專家則在利用技術(shù)手段，破譯那些還沒有被認(rèn)出來的甲骨文……得益于知識分享與數(shù)字技術(shù)的化學(xué)反應(yīng)，研究者能夠以通俗易懂的方式普及漢字知識，為甲骨文的活化利用打開了廣闊空間，也讓更多人領(lǐng)略中華文明的獨特魅力。

⑤但也要看到，甲骨文乃至古文字學(xué)研究，都不是簡單輕松地“講故事”。每一個甲骨文被破譯的背后，都是研究人員“板凳甘坐十年冷"的勤勉與付出。通過技術(shù)賦能，加強頂層規(guī)劃，重視文理結(jié)合，構(gòu)建中國古文字的大數(shù)據(jù)應(yīng)用生態(tài)體系，是時代的機遇，也是時代的呼喚。注重包括甲骨文與甲骨學(xué)在內(nèi)的古文字學(xué)專門人才培養(yǎng)，與社會需求接軌，培育一批科普園地，才能把公眾對古文字的關(guān)注從“一時熱”變?yōu)椤俺掷m(xù)熱"。

（文章有刪減）

材料二：

①如今，甲骨文手機表情包已經(jīng)成為斗圖圈的“新寵”。設(shè)計者讓甲骨文字的圖案意義和使用者要表達(dá)的意思相融合，不僅可愛有趣，還充滿內(nèi)涵。使用甲骨文表情包，“萌得有文化"變成一種新型的潮流趨勢。

②不僅“甲骨文表情包”，印章、項鏈、賀卡……各種文創(chuàng)產(chǎn)品中也都能看到甲骨文的身影。從國寶盲盒，到《經(jīng)典詠流傳》中將古典詩詞重新傳唱為歌曲，再到國家典籍博物館推出的沉浸式互動解謎游戲“故紙修復(fù)師·碎丹青"……近年來，傳統(tǒng)文化不斷與年輕人的接受方式實現(xiàn)“嫁接”，使原本躺在博物館中高冷的“小眾文化"，也有了一定的溫度，真正走進(jìn)了大眾的視野和生活，為傳統(tǒng)文化的傳承和推廣帶來了附加值。

（根據(jù)相關(guān)資料編寫）

1．（內(nèi)容概括）閱讀兩則材料，說說甲骨文是如何走進(jìn)大眾視野的。

______________

2．（信息提取）請你根據(jù)上面兩則材料補全研究報告。

（1）___一、問題的提出越來越多的人開始使用“甲骨文表情包”。甲骨文重要嗎？它的研究現(xiàn)狀是怎么樣的呢？后續(xù)又是怎么發(fā)展的呢？帶著這些問題，我對甲骨文研究的現(xiàn)狀和后續(xù)發(fā)展進(jìn)行了研究。二、研究方法1．查閱資料。2．詢問身邊的人。三、資料整理類別內(nèi)容甲骨文的重要性（2）____________研究現(xiàn)狀（3）____________后續(xù)發(fā)展（4）

四、研究結(jié)論甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，對甲骨文的研究目前已經(jīng)取得顯著成效，后續(xù)發(fā)展要依靠多方面領(lǐng)域的支持。

九、閱讀短文，完成練習(xí)。

漢字與中國心（節(jié)選）

①漢字，的確是人類一絕。其形聲義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊靈動，特別適宜于表達(dá)一種微妙的詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯(lián)結(jié)著久遠(yuǎn)的文化底蘊。例如，“中華"“神州”“大地"“海內(nèi)”“天涯"“芳草”……都能使受到過中華文化教育的人浮想聯(lián)翩，心潮難已，這是通過翻譯稿讀中國文學(xué)作品的人所無法體會的最能體現(xiàn)漢字的這些特點的首推中國的古典詩詞。一個中國孩子，甚至在牙牙學(xué)語的時候，就能背誦許多古典詩詞了。過年時吟“爆竹聲中一歲除"，春雨時吟“清明時節(jié)雨紛紛”，中秋時吟“明月幾時有"，送別時吟“勸君更盡一杯酒”，喜悅時吟“漫卷詩書喜欲狂"，慷慨時吟“大江東去”，激越時吟“憑欄處、瀟瀟雨歇"……古典詩詞已經(jīng)規(guī)定、鑄就了中國人的心理結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式。

②我曾經(jīng)對于文字改革持強烈的反對態(tài)度?，F(xiàn)在，人們漸漸明白漢字是不應(yīng)該也不可能被廢除的了。

1．漢字的特點有哪些？寫出相關(guān)語句

______________

2．文中有兩處省略號，它們都表示（）。

A．列舉的省略

B．說話斷斷續(xù)續(xù)

C．聲音的延長

D．語意未盡

3．為什么說“人們漸漸明白漢字是不應(yīng)該也不可能被廢除的了”？

______________

十、閱讀短文，完成練習(xí)。

“告"字上畫一頭“?！?/p>

①小時候酷愛猜謎。有人曾問我：“一口咬掉牛尾巴’，這是個什么字？"我想，這一定是“牛”字后面跟個“口"字，而“?！睕]有尾巴，整個字不就成了“告"字嗎？果然被我猜中。

②《經(jīng)典釋文》中說：“告上曰告，發(fā)下曰誥?！薄案?是以下達(dá)上，而“誥”是以上傳下，兩者的使用范圍是不一樣的。所謂“禱告"，是在神靈或祖宗面前念念有詞；“稟告”是向君主或上司呈報下情；“控告"，是向代表國家政權(quán)的司法機關(guān)檢舉揭發(fā)……這些用法，都和“告”的本義有關(guān)后來的實際使用中，“告"的這一特點逐漸淡化，“告”可以用來泛指表達(dá)、訴說，不太計較上下之別。而且，“告"的行為可以和“告”的內(nèi)容直接組合，如告成、告貸、告負(fù)、告急、告竣、告老、告假……因為可以廣而“告"之，“告”成了一個高產(chǎn)語素。

1．“一口咬掉牛尾巴"的謎底是：_________________。

2．把詞語填進(jìn)相對性的括號里。

禱告稟告控告

向代表國家政權(quán)的司法機關(guān)檢舉揭發(fā)

向君主或上司呈報下情

在神靈或祖宗面前念念有詞

3．下列有關(guān)“告”和“誥"的說法，錯誤的一項是（）

A．“告”是以下達(dá)上，“誥"是以上傳下。

B．“告”和“誥"都有告訴的意思。

C．“告”已無表達(dá)、訴說之意。

D．“告"和“誥”的使用范圍是不一樣的。

參考答案

一、1．開始，第一象形太陽

2．因為“龍"會口吐大水形成雨，而“水龍頭”噴水的功能與“龍吐水"相吻合，所以自來水的開關(guān)稱為“水龍頭”。

3．我國的漢字文化源遠(yuǎn)流長，意義豐富。

二、1．泰然自若從容不迫狼狽不堪

2．侍郎是狗，侍郎是紀(jì)曉嵐的官職，和珅這是在罵紀(jì)曉嵐是狗。垂尾是狼，尚書是狗，尚書是和珅的官職名稱，紀(jì)曉嵐也回罵和珅是狗。侍郎是狗我是明白了，這是御史討好和珅，借諧音辱罵紀(jì)曉嵐。御史吃屎，紀(jì)曉嵐在諷刺那個御史。

3．我們中國的漢字中蘊藏著無窮的奧妙，用起來也是趣味無邊。

三、1．盡管也

2．A

3．√×

四、1．其形聲義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊又靈動，特別是適宜于表達(dá)一種微妙的、詩意的情感。

2．其形聲義俱全，信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于拼音文字。漢字又整齊又靈動，特別是適宜于表達(dá)一種微妙的、詩意的情感，一些普通的字詞，往往聯(lián)結(jié)著久遠(yuǎn)的文化底蘊。

3．這不僅是因為我們都吃中餐，都講中文，都用漢字，更重要的是我們都有一顆中國心。

五、1．中國畫、中