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讀01考情分析02例題精煉03考試趨勢04隨堂檢測目錄CONTENTSPart01考情分析2023，2022年高考

信息類文本主觀題考情分析知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測2021、2020高考

信息類文本主觀題考情分析2022八省聯(lián)考4.材料二使用了哪些論證手法？請簡要說明。（4分）5.有人認(rèn)為，在對待人工智能的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）2023深圳二模4.鄉(xiāng)村文化振興所造就的美麗鄉(xiāng)村，美在何處？請結(jié)合材料二簡要概括。（4分）11月月考4.根據(jù)材料二，概括茶文化的傳播途徑。（4分）2022山東濰坊一模4.請結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析材料一第三段論證的嚴(yán)密性。（4分）2022山東夏季高考模擬4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。（4分）2021江蘇泰州二模5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）9月月考4．請簡要概括材料二的行文思路。(4分)【九月月考】知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測高考?？?/p>

信息類文本主觀題考情分析信息類文本主觀題

考試特點(diǎn)①篩選、概括、整合信息，理解重要概念的內(nèi)涵和外延；②分析論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論證思路、論證特點(diǎn)等；③增設(shè)開放性、探究式試題，創(chuàng)設(shè)問題情境（結(jié)合具體情境，分析根據(jù)文章觀點(diǎn)/理論闡釋實(shí)際問題）知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測高考的開門紅在語文語文的開門紅在信息類文本閱讀拿下語文高分緊跟信哥和姐姐??！論證思路題01論證結(jié)構(gòu)題02論證方法題03客觀題設(shè)誤（回顧）06概括要點(diǎn)題05論證特點(diǎn)題04知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測Part02例題精練知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測一、論證思路題請簡要分析材料一和材料二的論證思路。（2021年新高考1卷）解題思維[精準(zhǔn)審題]“材料一和材料二”明確了答題區(qū)間，“論證思路”指明了答題任務(wù)，“簡要分析”限制了答題要求。以“論證思路”為考查對象，考查考生解讀不同類型文本的能力。[思路分析]能夠從“論證思路”的角度解讀文本，具備較強(qiáng)的文意概括能力。在答案表達(dá)上，既要緊扣“論證思路”規(guī)范使用語言，又要做到言簡意賅，條理清晰。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測論證思路題請簡要分析材料一和材料二的論證思路。（2021年新高考1卷）材料一知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測論證思路題一、設(shè)問方式請簡要分析材料一和材料二的論證思路（21年新高考全國1卷）二、例題

參考解析①材料一首先提出“詩畫異質(zhì)”的論點(diǎn)，接著通過對比拉奧孔在詩歌和雕塑中的不同形象，探討詩畫并不同質(zhì)的原因，得出“畫只宜于描寫靜物，詩只宜于敘述動作”的結(jié)論，最后補(bǔ)充說明詩畫雖不同質(zhì)但可以互補(bǔ)。②材料二先通過《拉奧孔》所講的繪畫與詩歌的區(qū)別引出了中國古人對該問題的看法，接著通過沈括、徐凝對相關(guān)問題的分析間接論證了該觀點(diǎn)。論證思路題一、設(shè)問方式請簡要分析材料一和材料二的論證思路（21年新高考全國1卷）二、答題要點(diǎn)1.首先，由×××(談起)【概述××；指出××】，引出×××(觀點(diǎn)，或論題)。2.其次，從×××方面闡述【論述，分析】××(觀點(diǎn)，或論題)；再次，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，用××(方法)指出(強(qiáng)調(diào))××【用××方法指出××結(jié)果】。3.最后，總結(jié)上文，提出(突出，闡明)××(結(jié)論，觀點(diǎn)，做法，希望)【照應(yīng)開篇論點(diǎn)或論題】。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測二、論證結(jié)構(gòu)題一、設(shè)問方式材料二在論證結(jié)構(gòu)上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。（2022山東濰坊二模）層進(jìn)式論述內(nèi)容由此及彼、由淺入深對照式使用正反對比的手法論證總分式一般有“總—分—總”“總—分”“分—總”等形式并列式用幾個分論點(diǎn)來論述中心論點(diǎn)

以文為詩，就是把古文的章法和句法應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中，但凡古文中能用到的內(nèi)容和形式均可用于詩歌之中，使詩歌具有散文的容量和氣勢。閻琦先生在《韓詩論稿》中說道：“所謂以文為詩，主要指詩多賦體（敘事體）、好直說、以古文章法句法為詩，詩兼有散文體裁。”閻先生指出用以文為詩的藝術(shù)手法作詩，會使詩歌中包含散文體裁，也就是使詩歌在形式和內(nèi)容上看起來具有“散文化”傾向。大致說來，韓愈詩歌以文為詩的藝術(shù)手段主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

中國古典詩歌發(fā)展到盛唐，無論是題材、形式都已經(jīng)非常完善。在詩歌創(chuàng)作方面，只有變通，才能繼續(xù)將詩歌藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。韓愈等晚輩詩人就充分認(rèn)識到了這一點(diǎn)，在創(chuàng)作傳統(tǒng)詩歌的同時，他們嘗試擺脫盛唐詩歌的束縛，在詩歌創(chuàng)作中嘗試改變盛唐詩歌整齊、工整的形式，并加入跳躍和閃爍的元素，使詩歌的語言改變整齊劃一的局面，以古文的章法和句法為詩，改變詩歌的藝術(shù)效果，使詩句可長可短。形成錯落之美。后人在提到韓愈詩歌特點(diǎn)的時候多提到其詩歌的奇崛和怪異，而簡短而又近古的詩歌多被忽視，因?yàn)樵谔拼?，大多?shù)詩歌在格律和韻律方面有較高的要求，而用古文的章法和句法為詩，和傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符，有悖于主流詩風(fēng)。在韓愈詩歌創(chuàng)作尚未達(dá)到一定高度的時候，這類詩歌難知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測免會被人誤解，甚至被人否認(rèn)，認(rèn)為不是詩歌而近于文，而這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎(chǔ)上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新。正是早期的這種嘗試性的創(chuàng)作為其詩風(fēng)的形成和后期的大力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

如果說用長短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩，那么用散文的謀篇布局來寫詩便是對詩歌大刀闊斧的改革了。韓愈在詩歌創(chuàng)作中，把散文的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的氣勢運(yùn)用得淋漓盡致，把散文描述事物的手法、描繪人物的功能以及栩栩如生的狀物的筆法也應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中。羅聯(lián)添也說：“韓愈所以多作古詩，少作近體，是因近體篇幅短小，又有格式限制，不易發(fā)揮其才力，也較難于表現(xiàn)雄偉奇崛的氣勢風(fēng)格?！边@就指出韓愈詩中為什么會出現(xiàn)大量長篇大作，一是韓愈才力雄厚，二是近體詩格律和篇幅方面的限制不利于詩人才力的發(fā)揮，所以韓愈詩歌較傾向于古體創(chuàng)作，動輒數(shù)百字。

韓愈作為古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，熟諳古文創(chuàng)作，提倡“文以載道”“文以明道”，在散文中極力貫徹這種主張?！对馈贰对瓪А分T篇即為明證。用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，加之鋪張的議論，將自己對世事的態(tài)度淋漓盡致地表現(xiàn)出來。與此同時，韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論，并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字，從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會內(nèi)涵。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測簡要分析材料的論證結(jié)構(gòu)。

程千帆先生在其《古詩考索》一書中說道：“韓愈以文為詩，其實(shí)際意義就在于要突破詩的舊界限，開拓詩的新天地，這不但有助于形成他自己的獨(dú)特面目，而且成為宋詩新風(fēng)貌的先驅(qū)?！贝_為的論。（摘編自袁書會、閆振華《簡論韓愈的“以文為詩”》）簡要分析材料的論證結(jié)構(gòu)。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測二、論證結(jié)構(gòu)題一、設(shè)問方式簡要分析材料的論證結(jié)構(gòu)。二、答題模板先做判斷，指出是什么論證結(jié)構(gòu)（總分式、并列式、遞進(jìn)式、對照式）；然后解釋每部分是怎樣體現(xiàn)這樣的結(jié)構(gòu)的，比如每部分之間如何體現(xiàn)遞進(jìn)，如何體現(xiàn)對照，如何體現(xiàn)總分關(guān)系。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測二、論證結(jié)構(gòu)題一、設(shè)問方式簡要分析材料的論證結(jié)構(gòu)。二、例題

參考解析①材料一運(yùn)用了總—分—總結(jié)構(gòu)。②首先總論韓愈以文為詩的創(chuàng)作特點(diǎn)，接著分說其藝術(shù)手段的表現(xiàn)，最后總結(jié)韓詩以文為詩的意義。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測三、論證方法題一、設(shè)問方式材料二使用了哪些論證手法？請簡要說明。（2022八省聯(lián)考）論證方法比喻論證《拿來主義》舉例論證、道理論證、因果論證《反對黨八股》假設(shè)論證《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》反證法《中國人失掉自信心了嗎》知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測1.舉例論證列舉真實(shí)、可靠，有代表性的事例證明論點(diǎn)。使用舉例論證的方法，舉……（概括示例），從而使論證更具體（真實(shí)可信）更有說服力。2.引用論證用名人名言或名人的觀點(diǎn)等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。使用引用論證的方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者閱讀興趣）3.對比論證是把兩種事物加以對照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。使用了對比論證的方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測三、論證方法題4.比喻論證就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點(diǎn)的正確的論證方法。使用了比喻論證的方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象，淺顯易懂。例子：不學(xué)習(xí)的人就像一只井底之蛙，只能看到眼前的天空，當(dāng)它跳入知識的海洋，才知道世界的博大。不學(xué)習(xí)的人就像一只孤雁、只能在低空飛翔，當(dāng)它與知識的群雁同伍，才知道天空的遼闊。5.因果論證通過對事物原因或結(jié)果的分析，來論證論點(diǎn)的正確合理。使用了因果論證的論證手法，分析了…的原因和結(jié)果，從而證明了…的觀點(diǎn)，使論證更加深刻。例子：高溫天氣導(dǎo)致冰淇淋銷量增加，因?yàn)槿藗兿胍馐睢ＶR回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測三、論證方法題6.假設(shè)論證通過假設(shè)某種情況不存在或成立與否來論述，從而證明觀點(diǎn)的正確性。使用了假設(shè)論證的論證手法，假設(shè)…不存在/不成立的情況下，證明了…的觀點(diǎn)，使論證更加嚴(yán)密。例子：假設(shè)小明是一位計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，他正在學(xué)習(xí)編程。他學(xué)習(xí)了很多編程語言，包括C、C++、Java、Python等等。他非常努力地學(xué)習(xí)，每天花很多時間看書、寫代碼、做練習(xí)等等。因此，我們可以推斷出小明應(yīng)該能夠勝任很多編程任務(wù)。假設(shè)條件：小明是一位計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，他學(xué)習(xí)了很多編程語言，并且非常努力地學(xué)習(xí)。推導(dǎo)過程：由于小明學(xué)習(xí)了很多編程語言，并且非常努力地學(xué)習(xí)，所以他應(yīng)該掌握了很多編程技能。結(jié)論：因此，我們可以推斷出小明應(yīng)該能夠勝任很多編程任務(wù)。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測三、論證方法題7.歸納論證通過歸納多個同類事物或現(xiàn)象來論述，從而證明觀點(diǎn)的正確性。使用了歸納論證的論證手法，歸納了…多個同類事物或現(xiàn)象，從而證明了…的觀點(diǎn)，使論證更加全面。例子：男孩小強(qiáng)喜歡玩具槍；男孩小飛喜歡玩具槍；男孩小平喜歡玩具槍；男孩小偉喜歡玩具槍；……大部分男孩喜歡玩具槍。大家能夠清楚地看出，是“從個別到一般”，屬于歸納論證。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測

關(guān)于人與宇宙的關(guān)系，中國古代不同思想家有不同主張。經(jīng)過長期交流交鋒，天人合一逐漸成為主流觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人與宇宙的互動與和諧。孟子說：“親親而仁民，仁民而愛物?！敝鲝埌褜τH人的愛推及鄰人、推及百姓，乃至推及萬物萬類。莊子說：“天地與我并生，而萬物與我為一?！闭J(rèn)為人可以提升自己的境界以“與天地精神往來”。《周易》中的“道”，綜合天道、地道、人道，其中“天地”是萬物之母，一切皆由其“生生”而來，“生生”是“天地”內(nèi)在的創(chuàng)生力量。天道、地道、人道既是一個不斷創(chuàng)生的系統(tǒng)，也是一個各類物種和諧共生的生命共同體，這就從自然規(guī)律的角度闡釋了天人合一如何可能的問題。此后，宋代理學(xué)家張載講“民吾同胞，物吾與也”，意即百姓是我的同胞，自然萬物都是我們的兄弟，倡導(dǎo)要愛人類，也要愛自然萬物。程顥說：“仁者以天地萬物為一體。”認(rèn)為人的仁心仁性以天地萬物為一體，要把愛給予他人和萬物，使愛具有遍布于人與萬物的普遍性。明代思想家王陽明的“一體之仁”說，把人所具有的仁愛之心由“愛人”擴(kuò)展到“愛物”，從而把人與天地萬物有機(jī)結(jié)合起來。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測

天人合一的宇宙觀內(nèi)含從萬物相互聯(lián)系出發(fā)而非孤立片面看待世界的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)整個世界的有機(jī)關(guān)聯(lián)。人與自然、人與人、人與社會之間是共生共存的關(guān)系。人不是孤零零的存在，人與草木、鳥獸、山水、沙石同在。按照這樣的宇宙觀，人與天地萬物屬于同一個大的生命共同體，這樣就把人類的生存與宇宙萬物的生存聯(lián)系起來。當(dāng)然，講天人合一，并非把天與人直接等同起來。很多思想家認(rèn)為天是天、人是人，天人合一是有區(qū)別的統(tǒng)一。例如，戰(zhàn)國末期的荀子在《天論》中說：“天行有常。”即自然有自然的規(guī)律。他主張“明于天人之分”，即認(rèn)識到天與人的職守不同；強(qiáng)調(diào)人在一定意義上，可以“制天命而用之”。唐代劉禹錫認(rèn)為：“天與人交相勝耳?！绷谠獎t強(qiáng)調(diào)，天與人“其事各行不相預(yù)”，即天與人各有其發(fā)揮作用的領(lǐng)域，彼此作用不可相互取代。可見，中國古人在講天人合一時，也包含“天人相分”的意思，即有分有合、先分后合。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測

天人合一的宇宙觀蘊(yùn)含著中華文明的生存理念，在今天仍然具有重要價值。這一理念與西方近代以來人類中心主義的自然觀截然不同。人類中心主義的自然觀認(rèn)為人是主體，人以外的生命和自然界均為客體，是人認(rèn)識、利用和改造的對象。受人類中心主義自然觀影響，人類自進(jìn)入工業(yè)文明時代以來，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時，也加速了對自然資源的攫取，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)原有的循環(huán)和平衡，造成人與自然關(guān)系緊張。天人合一的宇宙觀建立在對人與天地萬物一體同源的體悟之上，其中蘊(yùn)含著人與自然萬物共存共生的生命共同體意識，倡導(dǎo)人們對自然萬物持有仁愛之心，將天地萬物視作同自己緊密相連的存在，從而把天地人統(tǒng)一起來，把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來，這為構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)提供了重要價值論參考。（摘編自郭齊勇《天人合一的內(nèi)涵與時代價值》，有刪改）知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測三、論證方法題一、設(shè)問方式材料一主要使用了哪些論證方法？請簡要分析。二、答題模板先做判斷，是什么論證方法（是舉例論證、道理論證，還是對比論證、比喻論證、假設(shè)論證、因果論證……），然后結(jié)合文本分析每種論證方法在材料中是如何體現(xiàn)的。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測三、論證方法題一、設(shè)問方式材料一主要使用了哪些論證手法？請簡要分析。二、例題

參考答案①引用論證，如第1段中引用孟子、莊子、張載等思想家的原話為論據(jù)，論證論點(diǎn)。②舉例論證，如第2段中以荀子、劉禹錫、柳宗元等人的觀點(diǎn)為例，論證論點(diǎn)。③對比論證，如第3段中將中國天人合一的宇宙觀與西方人類中心主義自然觀作對比，論證論點(diǎn)。

知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測四、論證特點(diǎn)題請簡要分析材料的論證特點(diǎn)。答題角度1.論點(diǎn)提出的角度：是否準(zhǔn)確、新穎、獨(dú)到。2.論點(diǎn)提出的位置和方法：①標(biāo)題旗幟鮮明，讀者一目了然；②開篇開門見山亮觀點(diǎn)；③設(shè)問開篇，提出論題，論證深刻。3.論據(jù)特點(diǎn)：①例證突出時：例證豐富/典型新穎，論證有力；②以說理見長時：長于說理，邏輯嚴(yán)密。4.論證方法：正反對比、因果論證、事例論證、引用論證、比喻論證、類比論證、假設(shè)論證5.論證方式：①立論（提出自己正確的觀點(diǎn)）；②駁論（指出別人的論點(diǎn)是錯誤的，提出自己正確的觀點(diǎn)）；③立論駁論相結(jié)合，先破后立，先立后駁6.論證結(jié)構(gòu)：總分式、并列式、對照式、層進(jìn)式7.論證語言：語言嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密、生動形象、淺顯通俗知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測四、論證特點(diǎn)題

我們中國文化史的核心就是詩意，或者說詩意是中國文化中一個非常重要的因素。這就是為什么詩像夢一樣一直纏繞著我們中華民族幾千年，我們民族的每個母親都希望自己的孩子從小能夠讀幾首詩、背幾首詩，因?yàn)樵娍梢哉f是我們中華民族血脈里的東西?？v觀我們民族的文學(xué)史，應(yīng)該說它也是一部詩的歷史。大家可能很熟悉胡適先生關(guān)于文學(xué)史的觀點(diǎn)，那就是唐詩宋詞元曲明清小說，他認(rèn)為中國文學(xué)是這樣發(fā)展的。但你要知道，當(dāng)時胡適提倡白話文，他的意思是說文學(xué)是發(fā)展的、是進(jìn)化的，白話文代替文言文完全是有理由的。為此，他需要尋找一個根據(jù)、一個史實(shí)，所以提出了關(guān)于文學(xué)史的這個觀點(diǎn)。然而事實(shí)上，他的這個觀點(diǎn)把中國文學(xué)史中詩的重要地位給抹殺了...（接下頁）知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測四、論證特點(diǎn)題詩在我們中國文學(xué)里，實(shí)際上從來都是主導(dǎo)文學(xué)的，唐詩不談，宋也是以詩為主。稱蘇東坡為詩人他很開心，叫他詞人就未必，因?yàn)樵~是詩之余。元明也是如此。到了清代，晚清出現(xiàn)了一批非常優(yōu)秀的詩人，在文字獄的背景下，這批文人實(shí)際上保存了漢文化的經(jīng)典，清詩用了很多的文學(xué)典故，他們把詩寫得非常含蓄、非常精彩。即便是小說《紅樓夢》，它之所以精彩，也是因?yàn)樗脑娨狻Ｕ俊都t樓夢》，寫了許許多多的詩，但曹雪芹是根據(jù)小說中每個人的身份在寫詩，因此小說中的這些詩并不能代表曹雪芹本人的最高水準(zhǔn)。曹雪芹真正以自己的身份寫的詩，流傳下來的只有兩句：“白傅詩靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場?！边@兩句詩很明顯有“詩鬼”李賀的味道，這也說明曹雪芹本人其實(shí)是一個詩人，而且是個非常好的詩人。（摘編自陳鵬舉《用詩意理解世界，是中國人特有的思維方式》）知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測四、論證特點(diǎn)題請簡要分析材料的論證特點(diǎn)。1.提出論點(diǎn)的角度是否新穎、獨(dú)到2.論證方式：先破后立、先立后駁3.論證方法：舉例論證、道理論證、比較論證、比喻論證、因果論證、假設(shè)論證4.論證結(jié)構(gòu)：總分式、并列式、層進(jìn)式、對照式5.論據(jù)特點(diǎn)：是否典型、新穎、真實(shí)6.論證語言或準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)或生動形象或淺顯通俗知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測四、論證特點(diǎn)題本文在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。一、論證結(jié)構(gòu)上，采用總分結(jié)構(gòu)，先說“中國文化史的核心就是詩意”，然后依據(jù)時間順序列舉事例分析。二、論證方法：①舉例論證，如列舉了蘇軾、曹雪芹等人的事例證明自己的觀點(diǎn)。②道理論證，如引用“白傅詩靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場”證明曹雪芹是個非常好的詩人。③因果論證。如“我們民族的每個母親都希望自己的孩子從小能夠讀幾首詩、背幾首詩，因?yàn)樵娍梢哉f是我們中華民族血脈里的東西”。三、論證方式上，立論與駁論相結(jié)合。通過反駁胡適先生的文學(xué)史觀點(diǎn)，證明本文的觀點(diǎn)“我們民族的文學(xué)史，應(yīng)該說它也是一部詩的歷史”。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測五、概括要點(diǎn)題如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?022新高考1卷）本題考查學(xué)生定位獲取、分析概括信息的能力，探究文本觀點(diǎn)的能力。答案分散在文本的多處論述之中，學(xué)生要能辨別篩選，并根據(jù)自己的理解提煉和概括。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測五、概括要點(diǎn)題

中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點(diǎn)是落在文本實(shí)處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往傷及神經(jīng)，概念也有失去生命的變幻色彩的病。（要批判性地吸收、借鑒西方文論。）而中國古典詩論體系雖不十分清晰，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感。（要發(fā)揮中國古典詩論在闡釋上的長處，向世界傳播中國古典詩論的審美意義和當(dāng)代價值。）讀典詩論后可以意識到西方的科學(xué)分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻開非唯一的方法。而中國古典詩論的風(fēng)格與中國古興自學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配。對于詩歌這樣內(nèi)涵深、變幻多的文學(xué)品種，中國傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn)。（要加深對中國古典詩論的挖掘與闡發(fā)。）知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測五、概括要點(diǎn)題如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?022新高考1卷）例題

參考解析①要加深對中國古典詩論的挖掘與闡發(fā)。②要批判性地吸收、借鑒西方文論。③要發(fā)揮中國古典詩論在闡釋上的長處，向世界傳播中國古典詩論的審美意義和當(dāng)代價值。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測六、客觀題設(shè)誤（回顧）（一）太過絕對設(shè)錯方式：內(nèi)容上在范圍、程度等方面有所保留，而選項(xiàng)內(nèi)容夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。解題思路：注意選項(xiàng)中這些詞匯。所有、一定、唯一、必須、必然、只是、都、最、只要……就，只有......才、如果……就……、根本原因、根本體現(xiàn)、決定作用等。遇到這些詞時要注意比對原文，如果原文沒有，一般就屬于太過絕對了。（二）無中生有設(shè)錯方式：轉(zhuǎn)述原文內(nèi)容時增添了原文沒有的信息，或者原文中沒有此意，而是命題者故意增加內(nèi)容，以此來干擾考生。解題思路：仔細(xì)檢查閱讀所給選項(xiàng)的內(nèi)容1、是否能在原文中找到依據(jù);2、是否能根據(jù)原文合理地推斷出來。知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測（三）范圍不清設(shè)錯方式：以部分替代整體，以局部替代全局，以個別替代一般，從而使考生做出錯誤的判斷。解題思路：特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞，例如:“一些”、“有些”、“幾乎”、“除……之外”、“到……為止”、“絕大多數(shù)”、“有時”“都”、“全都”、“全部”、“人人”。（四）因果混亂設(shè)錯方式:1、因果顛倒；2、強(qiáng)加因果除此之外，還會出現(xiàn)一些關(guān)系錯位，命題者有意混淆了各種關(guān)系，除因果關(guān)系外，還經(jīng)常將并列轉(zhuǎn)換成轉(zhuǎn)折，將遞進(jìn)轉(zhuǎn)換成并列等。解題思路：細(xì)心分析原文相關(guān)信息、語句之間的關(guān)系，分析選項(xiàng)語句之間的關(guān)系，再細(xì)心比對選項(xiàng)與原文兩者之間的關(guān)系是否一致。表示因果的詞：因?yàn)?、因此、因而、由于、從而、由此可見知識回顧/例題精練/考試趨勢/隨堂檢測（五）張冠李戴、偷換概念設(shè)錯方式:張冠李戴故意弄錯對象；偷換概念(偷換詞語、偷換句意、曲解原文)，暗中將兩個概念的內(nèi)涵、屬性、作用、發(fā)展趨勢等進(jìn)行了調(diào)換、改變。解題思路：抽取相關(guān)語句主干，壓縮概括，注意選項(xiàng)在對原文整合概括中改換的詞語，思考換用的詞語是否犯了似是而非，曲解文意，改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)等錯誤;然后比對，在具體比對過程中