上海市2023年高考語(yǔ)文經(jīng)典模擬試卷

一、積累應(yīng)用10分

1.按要求填空。（5分）

（D司馬遷《屈原列傳》中說(shuō)“若《離騷》者，可謂兼之矣”中的“之”指的是：

，，

a，O

⑵賈誼《過(guò)秦論》中寫出陳涉“揭竿”起義得到民眾呼應(yīng)和支援的語(yǔ)句是：

“，，

，。

⑶李賀《李憑箜篌引》中寫音樂(lè)聲的感染力，運(yùn)用手法類似于《列子?湯問(wèn)》中“響遏行云”

的一句是“"。

2.按要求選擇?（5分）

⑴下列句子中的加點(diǎn)成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.徐老師認(rèn)真閱卷、堅(jiān)持線上作文面批、關(guān)心學(xué)生身心健康，無(wú)所不為，令大家動(dòng)容。

B.蔬菜供應(yīng)緊張，原本一文不名的白菜，而今已飆升至每斤七元，令老畢大為震驚。

C.他雖在網(wǎng)上發(fā)表了不當(dāng)言論，但及時(shí)悔改，罪不容誅，大家還是不要進(jìn)行網(wǎng)暴了。

D.如果我們將傳聞所隱含的信息補(bǔ)充出來(lái)，那么這段不光彩的歷史也就昭然若揭了。

⑵把下列語(yǔ)句填入文中的空缺外，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

“格賴斯認(rèn)為對(duì)話中有著我們普遍來(lái)說(shuō)都會(huì)遵守的基本規(guī)則：參與談話時(shí)，o

①說(shuō)相關(guān)的話，不相關(guān)的就別提。

②但我們畢竟不是機(jī)器人，我們會(huì)改主意、會(huì)走神、會(huì)戲弄?jiǎng)e人，我們沒(méi)那么古板。

③信息量應(yīng)該不少于也不超過(guò)必要的程度。

④敘事時(shí)順序不要跳躍。

⑤表達(dá)要清楚，避免模棱兩可。

A.①③⑤②④B.③①⑤④②C.①⑤③④②D.③⑤①②④

二、閱讀70分

（一）閱讀下文，完成3-7題。（16分）

文學(xué)為什么重要

（英）羅伯特?伊戈?duì)査雇?/p>

①你在與朋友聊天時(shí)，談到任何東西都是可能的，同樣，文學(xué)也可以關(guān)乎任何事物。它可以

是關(guān)于他人的講述，把一個(gè)人鮮為人知的部分講給你聽(tīng)，它也可以講整個(gè)社會(huì)與世界。它可

以震驚你、煽動(dòng)你，可以讓你感到驚奇、為你帶來(lái)消遣，也可以鼓勵(lì)你改頭換面、誘惑你腐

化沉淪。文學(xué)可以關(guān)乎重要之事：始與生、真與假、善與惡、死與終?？墒撬瑯涌梢陨?/p>

及不重要乃至不存在之物：神話人物、獨(dú)角獸、美人魚。

②事實(shí)上，文學(xué)使事物重要。這正是它的奧秘之一。把文學(xué)視為一種交談，能夠助我們探索

這一奧秘。在交談中，我們''提出一個(gè)話題”或者“把問(wèn)題擺上臺(tái)面”，這些話題或問(wèn)題或

者與我們息息相關(guān)，或者對(duì)于我們意義非凡，我們（草老師國(guó)學(xué)課堂）以這種方式展現(xiàn)出我

們的自我。有時(shí)候，在與他人交談（或者甚至是默默地與自己談心）時(shí)，我們得發(fā)現(xiàn)自己從

前未知之物，或者重構(gòu)自己以某種方式已然了解之事，才能談?wù)撍鼈儭Ｎ膶W(xué)也是如此：跟交

談一樣，它揭示未知，提出已知，把事件、經(jīng)歷和想法付諸語(yǔ)言，從而賦予它們意義。

③而這種揭示的進(jìn)程并不是無(wú)形的。我們之所以說(shuō)“展開(kāi)交談”，是因?yàn)槲覀冊(cè)谡归_(kāi)和塑造

自己所說(shuō)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我們所憑借的不僅是所選詞匯的內(nèi)容，還有我們采用的語(yǔ)

氣：也就是形式。我們說(shuō)"你好"時(shí)，可以憤怒地說(shuō)、和藹地說(shuō)、親切地說(shuō)、諷刺地說(shuō)等等。

在交談中，我們?nèi)绾握f(shuō)某事與我們說(shuō)什么同樣重要。這一點(diǎn)之于文學(xué)尤為真切：形式與內(nèi)容

同樣重要甚至更加重要。形式具有意義：了解文學(xué)就是了解形式。舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子：一首

史詩(shī)，不論是《失樂(lè)園》還是《權(quán)力的游戲》，都要通過(guò)很長(zhǎng)的長(zhǎng)度來(lái)展現(xiàn)其重要性：相比

之下，一首十四行詩(shī)則是通過(guò)它的簡(jiǎn)約性來(lái)展現(xiàn)其精妙性、控制力與風(fēng)格。英國(guó)泰斗級(jí)批評(píng)

家特里?伊格爾頓清晰直白地寫道，詩(shī)歌“不僅是關(guān)于某一體驗(yàn)的意義，也是關(guān)于這一意義

的體驗(yàn)”。

④與某人談話是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)：說(shuō)到底，交談就是一種發(fā)生在人與人之間的即興創(chuàng)作。

所以使用“作為一種鮮活交談的文學(xué)”這一隱喻，意味著創(chuàng)造力不只存在于文學(xué)作品之中，

或者僅僅存在于一位知名作家的腦子里，也存在于我們，亦即讀者之中。文學(xué)的創(chuàng)造力是共

享的，這正是因?yàn)?，文學(xué)是一種活動(dòng)。在閱讀中，有一只手伸了過(guò)來(lái)，沒(méi)錯(cuò)，但是你也得伸

出手去握住它才行。

⑤這就意味著，文學(xué)不僅與書架上的圖書有關(guān)，它還關(guān)乎你對(duì)這些圖書的思考、響應(yīng)、書寫

和談?wù)摚欢@番交談可以包含多位說(shuō)話者，他們爭(zhēng)辯、討論、思考一場(chǎng)共享的交談，不僅僅

是“一種發(fā)生在兩個(gè)人之間的活動(dòng)的圖示”，而（覃老師國(guó)學(xué)課堂）是發(fā)生在多人之間。此

外，這種創(chuàng)造力不僅限于課程或圖書館：我們?cè)谌粘Ｉ钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不在使用和響應(yīng)“文學(xué)

手法”-----修辭、隱喻、懸置、故事。這意味著文學(xué)并非什么魔法之物，也沒(méi)有與日常生

活截然分開(kāi)：它既沒(méi)有，也不應(yīng)該（不管人們?cè)趺凑f(shuō)）被奉為神祇。

⑥交談存在于時(shí)間之中：它們來(lái)自之前說(shuō)過(guò)的話，發(fā)生在現(xiàn)下，塑造你的未來(lái)。文學(xué)作品

也是如此。作家們?cè)谛抻喓椭貥?gòu)他們的故事、主旨、語(yǔ)言、形式以及他們選擇的任何東西時(shí)，

經(jīng)常會(huì)追溯一條影響過(guò)他們的作品“族譜"。詹姆斯?喬伊斯的小說(shuō)《尤利西斯》借用了荷

馬筆下英雄奧德修斯的史詩(shī)故事，并把它挪為已用，植入他自己所處時(shí)代的愛(ài)爾蘭，由此既

改變了我們對(duì)于英雄為何物的看法，也改變了我們對(duì)于史詩(shī)的認(rèn)知。這條文學(xué)影響的“族譜”

還經(jīng)由文類而根植于過(guò)去之中。文類就是類型的意思：復(fù)仇悲劇、愛(ài)情詩(shī)、偵探小說(shuō)。文本

常常會(huì)對(duì)它們的文類先祖做出反應(yīng)或者回復(fù)，這使得“文學(xué)作為交談”這一隱喻尤為清晰

起來(lái)。

⑦如果一部文學(xué)作品擁有一段過(guò)去，它也同樣擁有一個(gè)未來(lái)。作家們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)

他們自知所處的世界做出反應(yīng)；劇院、電視和電影導(dǎo)演們改編劇本以回應(yīng)時(shí)下的憂慮；而你

作為一名讀者，就加同“穿衣鏡”中的那根蠟燭一樣,在看待閱讀的內(nèi)容時(shí)，也難以不受縛

于其與你自身的關(guān)系。任何文本，即便是來(lái)自遠(yuǎn)古的過(guò)去或者杳渺的遠(yuǎn)方，都存在于現(xiàn)在的

語(yǔ)境當(dāng)中，而你已經(jīng)是文學(xué)的現(xiàn)在了：你已經(jīng)開(kāi)始了。

⑧對(duì)它說(shuō)話吧。只有對(duì)它講話，文學(xué)的未來(lái)才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。沒(méi)錯(cuò)，做出創(chuàng)造性的反應(yīng)，是作

家的責(zé)任，但它同樣也是讀者、改編者、聽(tīng)眾、演說(shuō)者、收藏家、教師及一眾人等之責(zé)。你

不知道一個(gè)文學(xué)文本會(huì)走到哪里，會(huì)引向何方。

（有刪改）

3.本文第⑥段加點(diǎn)詞語(yǔ)“族譜”在文中具體指的是（2分）：

4.本文第⑦段劃線部分“'穿衣鏡’中的那根蠟燭”的表達(dá)效果是（3分）：

5.根據(jù)文章內(nèi)容，下面推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）（3分）

A.《西游記》、《三體》和《海的女兒》都是同一類表現(xiàn)生活中不存在之物的作品。

B.作為史詩(shī)，如白居易《長(zhǎng)恨歌》，既以長(zhǎng)度凸顯重要性，也以簡(jiǎn)約美展現(xiàn)其風(fēng)格。

C.文學(xué)作品中采用的各種高超手法在日常生活中普遍運(yùn)用，并非神奇，也不神秘。

D.杜甫贊美李白的詩(shī)句“往往似陰鏗”，說(shuō)明作家創(chuàng)作作品時(shí)會(huì)呼應(yīng)他的文類先祖。

6.全文從多個(gè)角度以“交談”類比“文學(xué)”，請(qǐng)對(duì)此加以梳理。（4分）

7.同人文是對(duì)某作品的改編、再創(chuàng)作。比如在三十年代的上海，尚在讀中學(xué)的張愛(ài)玲，寫

了《摩登紅樓夢(mèng)》，其中寫到寶玉要和黛玉一起出洋，尤二姐請(qǐng)律師控告賈璉，被逐出賈府

的芳官和藕官都參加了歌舞團(tuán)等等情節(jié)。請(qǐng)你用文章第⑦⑧段的觀點(diǎn)，結(jié)合你對(duì)《紅樓夢(mèng)》

中上述人物的認(rèn)識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“張愛(ài)玲《摩登紅樓夢(mèng)》同人文創(chuàng)作”的看法。（4分）

（二）閱讀下文，完成871題。（15分）

娘

張慧謀

⑴娘有過(guò)一段童養(yǎng)媳經(jīng)歷。娘走后第二年，她娘家人跟我提起。父親在世時(shí)，不曾說(shuō)起此事，

娘更是守口如瓶。

⑵娘的童年，隨外公四處漂泊。外公是上四府下四府有名的武館教頭，對(duì)于外公的傳說(shuō)，有

多個(gè)版本，但我娘在世時(shí)，從來(lái)沒(méi)對(duì)我們說(shuō)過(guò)外公的經(jīng)歷，只知道外公功夫了得，酒量大。

我父親滴酒不沾，娘高興時(shí)偶爾喝兩杯，也不知她（草老師國(guó)學(xué)課堂）究竟有多大的酒量。

她遺傳了外公的基因。娘小時(shí)跟隨外公去了確洲島開(kāi)館授徒，這里是南宋末代小皇帝避元軍

追趕的落難地，一座數(shù)十萬(wàn)年前海底火山噴發(fā)形成的火山島。我外公三十余年短暫人生就結(jié)

束在這座火山島上，尸骨回了老家下葬，唯獨(dú)沒(méi)有帶走他的長(zhǎng)女——我的母親。

⑶無(wú)所依靠的娘，成了當(dāng)?shù)匾粦羧思业耐B(yǎng)媳。外公的高徒文瑜舅爹（我們小時(shí)候這樣稱呼

他），從老家直奔數(shù)百里外的硝洲島，在一個(gè)無(wú)星月的黑夜，把我娘從那戶人家里悄悄背走，

歷盡千難萬(wàn)難，才回到老家。

⑷我娘是在她繼父家嫁我父親的。父親是遺腹子，家道敗落，原本有幾十畝租田和銀圓，都

讓我嗜賭的父親輸光了。父親與我娘結(jié)合是二婚。娶我娘之前，由家庭包辦，父親把臉上有

塊紅斑的新娘攆走了。

⑸我是頭一個(gè)來(lái)到這個(gè)復(fù)雜而單純的家庭的。我娘說(shuō)，那年農(nóng)歷九月十九生我，不久刮了

一場(chǎng)大臺(tái)風(fēng)，整座屋幾乎被掀翻，我娘緊緊把我抱在懷里，怕大風(fēng)把我從她懷里吹走。

⑹我小時(shí)身體不爭(zhēng)氣，病痛不斷，直到九歲時(shí)，每個(gè)夜晚下半夜，都是趴在娘背脊上熬過(guò)

的。胃痛得不行，娘就背著我，在家中來(lái)回走著，從凌晨到天亮。迷糊中，常聽(tīng)見(jiàn)娘說(shuō)一

句話：“這孩子怎能養(yǎng)得活！”

⑺我能活下來(lái)也是個(gè)奇跡。幾次大難不死，一次車禍，一次L中墜崖，三次胃大出血，直

到而立之年做了胃切除手術(shù)。沒(méi)娘精心照料和父親（覃老師國(guó)學(xué)課堂）的特殊眷顧，我真活

不到今天。二老早不在了，我活著，活成一個(gè)負(fù)債累累之人。這債是欠父母的恩情債，三

輩子也還不清。

⑻娘年輕時(shí)，一頭烏黑長(zhǎng)發(fā)披肩，有時(shí)盤髻，不像我外婆，直到老來(lái)也是筆挺身段，齊肩

短發(fā)，感覺(jué)到一直是五四時(shí)代的知識(shí)女性。

(9)目不識(shí)丁的娘明事理，謙恭、隱忍、善良、勤勞，這些農(nóng)村女性的特點(diǎn)，都集中在我娘身

上。

(10)父親歷來(lái)霸道，連洗臉?biāo)家夷锒说礁?，熱了不行，冷了也不行，很難伺候的那種。

不過(guò)父親老年改變?cè)S多，越老越離不開(kāi)我娘。父親臨終前說(shuō)了一句話：好好照顧你娘，她是

3予人。

(11)這就是我父親臨終前，給我娘一生的總結(jié)。

(12)娘確實(shí)是好人。幾十年，從未見(jiàn)她與村中鄰里紅過(guò)臉，吵過(guò)架，凡事讓著人，不惹是

生非。娘常說(shuō)，村中鄰里有什么好爭(zhēng)吵，忍忍就過(guò)去了。

(13)娘忍成了佛，菩薩心腸。晚年日子過(guò)得稍微好些，手頭也寬裕。每次回鄉(xiāng)下老家，我

都給她點(diǎn)錢。娘總是推讓，說(shuō)在鄉(xiāng)下沒(méi)地方花錢。但我給的錢，包括其他子女給她的，娘都

收下了。

(14)娘走后，身上分文不剩，全花出去借出去了。有村人上門來(lái)，說(shuō)我娘生前借給她錢，

要還。我說(shuō)算了，再說(shuō)，還了，娘也帶不走。還債人流著淚走開(kāi)。

(15)鄰居伯娘，我娘出殯那天，她站在祠堂墻邊流淚。見(jiàn)我，伯娘說(shuō)，你娘是活菩薩，過(guò)

年添新衣，總是多裁一套送我。

(16)娘的好我看在眼里。每次回鄉(xiāng)下，我都會(huì)給娘帶水果。娘接過(guò)水果，沒(méi)等我坐定，她

就把水果分成幾袋，拎著出門。娘說(shuō)，我出去一會(huì)兒就回。

(17)我站在家門口，看著娘走進(jìn)田野的背影，搖搖晃晃在田埃上，回來(lái)時(shí)兩手空空。

(18)娘總是把我?guī)Щ氐乃痛逯欣先?，比她更老的老人?/p>

(19)那年我右手骨折，回鄉(xiāng)下養(yǎng)傷，是陪娘最長(zhǎng)的一段日子。時(shí)值深秋，娘種在家門外的

菊花開(kāi)了一片白，收割后的空稻田偶見(jiàn)雀鳥(niǎo)飛過(guò)。我和娘坐在家門外閑聊，其實(shí)大部分時(shí)間

我是在聽(tīng)娘說(shuō)話。娘說(shuō)的都是家長(zhǎng)里短、陳年舊事。微信公眾號(hào)：沈姐的語(yǔ)文課堂。她的每

句話，重復(fù)了好幾遍，我都能背下來(lái)了。但我(草老師國(guó)學(xué)課堂)依然耐心聽(tīng)著她的每句

話，她的一聲嘆息，也是值得我珍藏和存念。唯獨(dú)這次，是我離家異地生活后，陪娘度過(guò)最

長(zhǎng)、最難忘的幸福時(shí)光。

(20)后來(lái)娘去了廣州，在三弟家住了一段日子。原本鄉(xiāng)下的家都打掃好了，娘的房子也收

拾得干凈整潔，等娘回鄉(xiāng)下過(guò)年。誰(shuí)知這年農(nóng)歷臘月二十五，娘在廣州離世了。我懷抱娘的

骨灰缸，長(zhǎng)途顛簸三百余公里，才回到鄉(xiāng)下。

（21）這個(gè)黃昏，鄉(xiāng)下雀鳥(niǎo)歸巢，塘水發(fā)白。娘回家了，被眾親以哭聲接回宗祠，燭光四壁，

紙錢灰飛，香火裊裊。這一夜，我長(zhǎng)跪在娘身邊，燒紙，添香，流淚。

（22）父母走了這些年，我才真正明白一個(gè)道理，人生，就是活著。活著的意義，就是創(chuàng)造

幸福，接受苦難。少一樣，都不能成其為人生。再就是，人越活越薄，越活越輕，如我故

去的父母，薄成框架內(nèi)的一張遺照，輕如三月清明墳頭的一縷青煙。

（23）娘這一生，如我父親所說(shuō)，她是好人。（有刪改）

8.請(qǐng)分析本文從娘的童養(yǎng)媳經(jīng)歷寫起的作用。（3分）

9.請(qǐng)分析本文第（10）段和第（23）段劃線句在構(gòu)思上的妙處。（4分）

10.文中作者花了不少筆墨寫了“我”及“父親”，請(qǐng)賞析其藝術(shù)效果。（4分）

11.本文第（22）段，作者感慨道：“人活著的意義就是創(chuàng)造幸福，接受苦難”。請(qǐng)聯(lián)系《紅

樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物形象評(píng)析這一感悟。（4分）

（三）閱讀下面詩(shī)歌，完成12-14題（8分）

大堤曲

李賀

妾家住橫塘，紅紗滿桂香。

青云教維?頭上轡，明月與作耳邊擋久

蓮風(fēng)起，江畔春。

大堤上，留北人。

莫指襄陽(yáng)道，綠浦歸帆少。

今日菖蒲花，明朝楓樹(shù)老。

（有刪節(jié)）

【注釋】①絹：系結(jié)。wane②鐺：古代婦女的耳飾。ddng。

12.下面的詩(shī)歌與本詩(shī)形式上完全不同的是（）（1分）

A.李賀《李憑箜篌引》B.白居易《琵琶行》

C.高適《燕歌行》D.李商隱《錦瑟》

13.下面對(duì)本詩(shī)內(nèi)容解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）（3分）

A.本詩(shī)主人公是一位女性，她所挽留的“北人”就是后文去往襄陽(yáng)道之人。

B.本詩(shī)描寫人物之美的手法，有視覺(jué)、嗅覺(jué)，有比喻，有比擬，角度多變。

C.本詩(shī)“江畔春”與“綠浦歸帆”相呼應(yīng)，既點(diǎn)出時(shí)令，也表達(dá)了思想內(nèi)容。

D.本詩(shī)中“莫指襄陽(yáng)道，綠浦歸帆少”通過(guò)主人公之口真切地表達(dá)了挽留之意。

14.請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容，賞析最后兩句的藝術(shù)效果。（4分）

（四）閱讀下文，完成15-20題（18分）

莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。

伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責(zé)之曰：“汝為縣令，獨(dú)不知吾天子好

獵邪？奈何縱民稼稿以供稅賦？何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁?汝罪當(dāng)死！”

因前請(qǐng)亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。

然時(shí)諸伶，獨(dú)新磨尤善俳，其語(yǔ)最著，而不聞其他過(guò)惡。其敗政亂國(guó)者，有景進(jìn)、史彥瓊、

郭門高三人為最。

是時(shí)，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附托，以希恩伴，四方藩

鎮(zhèn)，貨賂交行，而景進(jìn)最居中用事。莊宗（覃老師國(guó)學(xué)課堂）遣進(jìn)等出訪民間，事無(wú)大小皆

以聞。每進(jìn)奏事殿中，左右皆屏退，軍機(jī)國(guó)政皆與參決，三司使孔謙兄事之，呼為“八哥”。

莊宗初入洛，居唐故宮室，而嬪御未備。閹宦希旨，多言宮中夜見(jiàn)鬼物，相驚恐，莊宗問(wèn)所

以禳之者，因曰：“故唐時(shí)，后宮萬(wàn)人，今空宮多怪，當(dāng)實(shí)以人乃息?！鼻f宗欣然。其后幸

鄴，乃遣進(jìn)等采鄴美女千人，以充后宮。而進(jìn)等緣以為奸，軍士妻女因而逃逸者數(shù)千人。莊

宗還洛，進(jìn)載鄴女千人以從，道路相屬，男女無(wú)別。魏王繼岌已破蜀，劉皇后聽(tīng)宦者讒言，

遣繼岌賊殺郭崇韜。崇韜素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆樂(lè)其死。皇弟存乂，崇韜之婿也，

進(jìn)讒于莊宗日：“存乂且反，為婦翁報(bào)仇。”乃囚而殺之。朱友謙，以梁河中降晉者，及莊

宗入洛，伶人皆求賂于友謙，友謙不能給而辭焉。進(jìn)乃讒友謙日：“崇韜且誅，友謙不自安，

必反，宜并誅之?！庇谑羌捌鋵⑽辶私宰鍦缰煜虏粍倨湓?。進(jìn)，官至銀青光祿大夫、

檢校左散騎常侍兼御史大夫，上柱國(guó)。

（選自《新五代史?伶官傳》，有刪節(jié)）

15.寫出下面句子中加點(diǎn)字的含義。（2分）

（1）因前請(qǐng)亟行刑（）2）道路相屬（）

16.請(qǐng)選出下面句子中加點(diǎn)字的準(zhǔn)確意思。（2分）

（1）獨(dú)新磨尤善俳（）

A.雜戲B.滑稽C.俳偶D.排遣

（2）莊宗問(wèn)所以禳之者（）

A.祭祀B.排斥C.除災(zāi)D.豐收

17.請(qǐng)選出下面句子中加點(diǎn)虛詞用法和意義完全相同的一項(xiàng)（）（2分）

A.或反相附托，以希恩彳幸〃采鄴美女千人，以充后宮

B.當(dāng)實(shí)以人乃息〃乃囚而殺之

C.居唐故宮室，而嬪御未備〃友謙不能給而辭焉

D.其敗政亂國(guó)者〃天下不勝其冤

18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。（6分）

奈何縱民稼嵇以供稅賦？何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？

19.請(qǐng)分析本文第一段中“莊宗大笑，縣令乃得免去”的原因。（3分）

20.《伶官傳序》中評(píng)述后唐莊宗李存勖政權(quán)的興亡：“禍患常積于忽微，而智勇多困于所

溺”。請(qǐng)聯(lián)系上文內(nèi)容，分析歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)。（3分）

（五）閱讀下文，完成第21-24題（13分）

或目：“李斯佐始皇定天下，不可謂不智。扶蘇親始皇子，秦人戴之久矣，陳勝假其名，猶

足以亂天下。而蒙恬恃重兵在外，使二人不即受誅而復(fù)請(qǐng)之，則斯、高無(wú)遺類矣。以斯之智，

而不慮此，何哉？”

蘇子日，，嗚呼！秦之失道，有自來(lái)矣。豈獨(dú)始皇之罪？自商鞅變法，以殊死為輕典，以參夷

為常法。人臣狼顧脅息，以得死為幸。何暇復(fù)請(qǐng)？方其法之行也，求無(wú)不獲，禁無(wú)不止，鞅

自以為軼堯、舜而駕湯、武矣。及其出亡而無(wú)所舍，然后知為法之弊。夫豈獨(dú)鞅悔之，秦亦

悔之矣。荊軻之變，持兵者熟視始皇環(huán)柱而走，英之救者，以秦法重故也。李斯之立胡亥，

不復(fù)忌二人者，知威令之素行，而臣子不敢復(fù)請(qǐng)也。二人之不敢復(fù)請(qǐng)，亦知始皇之鴦悍而不

可回也，豈料其偽也哉？周公曰：'平易近民，民必歸之。'孔子曰：'有一言可以終身行

之者，其恕矣乎！'夫以忠恕為心，而（草老師國(guó)學(xué)課堂）以平易為政，則上易知而下易達(dá)。

雖有賣國(guó)之奸，無(wú)所投其隙，倉(cāng)卒之變，無(wú)自發(fā)焉。然其令行禁止，蓋有不及商鞅者矣，而

圣人終不以彼易此。商鞅立信于徙木，立威于棄灰，刑其親戚師傅，積威信之極，以及始皇。

秦人視其君如雷電鬼神之不可測(cè)也。古者公族有罪，三宥然后制刑，今至使人矯殺其太子而

不忌，太子亦不敢請(qǐng)，則威信之過(guò)也。故夫以法毒天下者，未有不反中其身，及其子孫者也。

漢武與始皇，皆果于殺者也。故其子如扶蘇之仁，則寧死而不請(qǐng)，如戾太子?之悍，則寧反

而不訴，知訴之必不察也。戾太子豈欲反者哉？計(jì)出于無(wú)聊也。故為二君之子者，有死與反

而。李斯之智，蓋足以知扶蘇之必不反也。吾不表而出之，以戒而后世入主之果于殺

者?！?/p>

（選自蘇軾《始皇論》，有刪節(jié)）

【注釋】①戾太子：名劉據(jù)，漢武帝嫡長(zhǎng)子，皇后衛(wèi)子夫子。漢武帝晚年，劉據(jù)牽涉于巫蠱

案中，難以自明，矯詔抓捕江充，發(fā)兵與丞相劉屈釐會(huì)戰(zhàn)，后輾轉(zhuǎn)被圍，自殺身亡，漢宣帝

時(shí)追謚“戾”，故史稱“戾太子”。

21.請(qǐng)從下面選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)奶撛~填入上文結(jié)尾的“”處（）（1分）

A.也B.焉C.矣D.已

22.根據(jù)本文觀點(diǎn)，下面關(guān)于秦亡具體原因的推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.皇帝的殘暴固執(zhí)B.臣子的懦弱馴服

C.秦法的煩重嚴(yán)苛D.叛賊的乘隙發(fā)難

23.請(qǐng)分析本文舉秦始皇和漢武帝二人的太子為例的作用。（5分）

24.請(qǐng)概括本文的寫作意圖。（4分）

三、寫作70分

25.按要求作文。（70分）

現(xiàn)實(shí)生活中，有人會(huì)為了避免不好的結(jié)果而避免了開(kāi)始，對(duì)此你有怎樣的思考？

要求：請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

參考答案

1（5分）（1）《國(guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂

（2）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（3）空山凝云頹不流

2（1）（2分）D（2）（3分）B

（一）閱讀下文，完成3—7題（16分）

3（2分）影響后世作家創(chuàng)作文學(xué)作品的前代作家的作品

影響作家創(chuàng)作文學(xué)的過(guò)去作品原型的脈絡(luò)。

4（3分）形象生動(dòng)地說(shuō)明讀者在閱讀作品的內(nèi)容時(shí)，讀者自身與閱讀內(nèi)容之間復(fù)雜的相互

作用的關(guān)系。

5（3分）B

6（4分）（1）關(guān)乎任何事物；（2）揭示未知，提出已知，付諸語(yǔ)言，賦予意義；（3）

形式與內(nèi)容同等重要；（4）多方交流的創(chuàng)造性活動(dòng)。

補(bǔ)充：（5）存在于時(shí)間之中

7（4分）答案：說(shuō)明任何文本都存在于現(xiàn)在的語(yǔ)境，這是讀者對(duì)文本進(jìn)行了創(chuàng)造性的解讀。

（文中觀點(diǎn)1分）《摩登紅樓夢(mèng)》里情節(jié)是有30年代現(xiàn)代城市特色的，但人的行為又符合

原作中人物形象。比如賈寶玉的叛逆，追求自由；芳官等唱戲的女孩子，有才能又獨(dú)立個(gè)

性；尤二姐的形象發(fā)生了變化，具有現(xiàn)代意識(shí)。（選一個(gè)做舉例分析，2分）我們后來(lái)的

讀者，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，改編作品，創(chuàng)作同人，讓經(jīng)典文本在對(duì)話中，走向未來(lái)。（個(gè)

人看法，1分）

（二）閱讀下文，完成8—11題（15分）

8（3分）從敘述而言，本文采取倒敘的手法；父母在世時(shí)都不提起這段經(jīng)歷，是母親去世

后娘家人透露的，制造了懸念；也從文章開(kāi)頭就給讀者留下深刻印象：母親早年生活的不

易。（評(píng)分：倒敘；懸念；體現(xiàn)母親生活不易/承受苦難，隱忍善良。一點(diǎn)1分）

9（4分）前者是父親從切身經(jīng)歷出發(fā)，對(duì)上文母親明事理、謙恭、隱忍、善良、勤勞等美

好品質(zhì)的總結(jié)。由此引發(fā)母親與鄰里的交往、眾人緬懷母親等回憶。后者，與前者構(gòu)成反

復(fù)，強(qiáng)調(diào)母親善良的品性；同時(shí)表達(dá)作者對(duì)?此的深深贊許，飽含對(duì)母親的深切懷念。以簡(jiǎn)

潔的語(yǔ)言收束全文，引人深思。

評(píng)分：10段，父親切身經(jīng)歷，總結(jié)上文中母親美好品質(zhì)。（1分）引發(fā)下文對(duì)母親的回憶。

（1分）23段，反復(fù)強(qiáng)調(diào)母親品性，表達(dá)贊許懷念（1分）引人深思。（1分）

10（4分）“我”從小體弱多病，多災(zāi)多難，之所以能夠長(zhǎng)大成人，全都仰仗母親含辛茹

苦，擔(dān)驚受怕地?fù)狃B(yǎng)，父親因?yàn)閷?duì)新娘長(zhǎng)相和婚姻包辦的不滿而趕走第任妻子，臨終卻對(duì)

母親說(shuō)出“好人”的評(píng)價(jià)，側(cè)面襯托母親溫厚善良的美好品質(zhì)；父親具有明顯性格缺陷：

好賭、霸道，與母親的善良體貼溫柔形成對(duì)比，突出母親形象。

評(píng)分：概述母親對(duì)“我”和父親的重要性（1分）側(cè)面襯托（1分）母親溫厚善良美好品質(zhì)

（1分）父親與母親對(duì)比，突出母親形象（1分）

11（4分）評(píng)分：感悟解釋：人活一輩子，會(huì)像文中的母親一樣經(jīng)受各種苦難，但人可以

接受苦難，直面苦難，努力創(chuàng)造幸福。（1分）

《紅樓夢(mèng)》人物核心事件+形象分析（2分）

評(píng)析（1分，開(kāi)放題型，接受苦難，創(chuàng)造幸福?；蛘卟荒芤晃冻惺芸嚯y。）

香菱：生活經(jīng)歷簡(jiǎn)述一一有命無(wú)運(yùn)，身世凄苦，自幼被拐，而后輾轉(zhuǎn)賣入薛蟠之手，之后

又受到夏金桂的折磨，對(duì)于這些苦難，她逆來(lái)順受，最終仍未獲得幸福。因?yàn)橐晃冻惺軣o(wú)

法獲得幸福，反倒會(huì)帶來(lái)更多苦難。

探春：探春是庶出，地位不高，面對(duì)家族衰落，她并非一味接受，而是代病中的鳳姐理家,

積極主持大觀園改革。雖難挽頹勢(shì)，但也獲得了屬于她的幸福。

（三）閱讀下面詩(shī)歌