試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第17課中國古代的戶籍制度與社會治理課時作業(yè)一、單題1．民國時期，愛國實業(yè)家張謇將其實業(yè)所得用于地方建設(shè)。他大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，一創(chuàng)辦通海墾牧公司；實行地方自治，改善鄉(xiāng)村治安；發(fā)展鄉(xiāng)村教育；創(chuàng)辦育嬰堂等地方救濟(jì)事業(yè)。這表明張謇注重（

）A．學(xué)習(xí)西方的保障制度 B．以工業(yè)利潤支持鄉(xiāng)村發(fā)展C．開啟鄉(xiāng)村工業(yè)化之路 D．積極提高國民的教育水平2．秦漢時期，戶籍簡只能在鄉(xiāng)制作，副本僅呈報至縣。魏晉之際，戶籍黃籍上移至縣廷制作，造好的戶籍需要上報郡、州，直至中央戶部。這一變化得益于（

）A．中央集權(quán)的加強(qiáng) B．戶籍制度的變革C．造紙技術(shù)的改進(jìn) D．屯田制度的出現(xiàn)3．據(jù)載:范文正公（仲淹）方貴顯時，置常稔之田千畝，號為義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。材料表明這一救濟(jì)模式A．以政府為主體 B．開啟宗族救助活動的先例C．體現(xiàn)平均平等 D．帶有鮮明的家國同構(gòu)特點4．中國古代的戶籍制度原來與土地制度、賦役制度形成三位一體，后來走向與土地制度、賦役制度分離。這一“分離”完全實現(xiàn)是在（）A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝5．乾隆年間順天府所轄寶坻縣海濱鄉(xiāng)鄉(xiāng)保管轄村莊概況鄉(xiāng)里鄉(xiāng)長人數(shù)保正人數(shù)鄉(xiāng)保管轄村莊數(shù)距城里數(shù)海濱鄉(xiāng)慈恩里129427-60孝行里112510-30興保里4411255-105居仁里13865-60承化里239024-96據(jù)表可知，當(dāng)時（

）A．城鄉(xiāng)之間聯(lián)系得到增強(qiáng) B．鄉(xiāng)保人數(shù)的設(shè)置有嚴(yán)格規(guī)定C．農(nóng)村基層治理存在不足 D．鄉(xiāng)保職責(zé)明確有利穩(wěn)定秩序6．秦朝時期確定了戶口的什伍編制方式、登記程序和登記的內(nèi)容，對虛報戶口的或未經(jīng)官府批準(zhǔn)而擅自更籍的，嚴(yán)加懲罰，還作出了不許擅自遷徙的規(guī)定，并把戶籍法律制度的成文法典公之于眾。由此可見，秦朝的戶籍制度（

）A．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商 B．具有明顯的職業(yè)性C．加強(qiáng)了基層治理 D．旨在抑制土地兼并7．春秋時期，各諸侯國還存在以村社為單位統(tǒng)計土地和人口的現(xiàn)象。戰(zhàn)國后期，各國實行以家戶為單位的戶籍制度，以其作為國家社區(qū)管理的主要辦法。導(dǎo)致該變化的原因是A．宗法血緣關(guān)系的強(qiáng)化 B．戰(zhàn)國后期鐵犁牛耕逐步推廣C．專制皇權(quán)向基層延伸 D．統(tǒng)治者意在遏制土地的兼并8．20世紀(jì)80年代，廣西合寨村村民集體討論、協(xié)商并起草了《村規(guī)民約》和《封山公約》，通過自發(fā)選舉村干部，建立了村民自我服務(wù)、自我管理的機(jī)構(gòu)，并相繼成立了村委會、村管會、議事會等組織。這體現(xiàn)了（

）A．政府主持基層民主工作 B．依法治國已經(jīng)成為社會共識C．人民民主原則得到貫徹 D．村民自治納入了法制化軌道9．中國古代政府用戶籍制度來稽查戶口、征收賦稅、調(diào)派徭役，維護(hù)統(tǒng)治秩序。魏晉時期，官府戶籍登載的主要對象是自耕農(nóng)，而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未納入官府戶籍。關(guān)于魏晉時期的戶籍登記狀況，下列說法合理的是（

）A．農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛 B．政府統(tǒng)治秩序更加穩(wěn)定C．中央集權(quán)弱化趨勢明顯 D．國家財政負(fù)擔(dān)有所減輕10．下圖為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了A．民間風(fēng)俗和習(xí)慣對基層社會治理發(fā)揮決定作用B．基層社會的矛盾體現(xiàn)出明代階級矛盾十分尖銳C．明朝徽州地方政府對地方的管理和控制已失效D．國家法與習(xí)慣法在基層治理中相互配合與交融11．晉朝不僅按戶口多寡規(guī)定鄉(xiāng)的規(guī)模，而且依戶口定鄉(xiāng)里組織的員額編制，以千戶為準(zhǔn)，千戶以上置史、佐、正三人，千戶以下置治書史一人。此外，千戶以上置校官掾一人。這反映出A．千戶成為大鄉(xiāng)與小鄉(xiāng)標(biāo)志 B．戶口減少影響鄉(xiāng)里組織編制C．鄉(xiāng)里組織編制走向嚴(yán)密化 D．鄉(xiāng)里組織領(lǐng)袖地位有所下降12．南宋理學(xué)大儒朱熹，一生致力于講學(xué)、授徒，著述頗豐。在其著述中，兒童啟蒙讀物較多，其中《家禮》和《小學(xué)》成為此后家庭和幼童的行為規(guī)范。材料可用于佐證（

）A．宋代開始重視道德教化 B．朱熹理學(xué)取代陸王心學(xué)C．政府加強(qiáng)民眾思想控制 D．儒學(xué)士人投身基層教化13．“養(yǎng)老圖”畫像磚極具地域性，下面兩幅圖為漢代養(yǎng)老畫像磚拓片。據(jù)此可知，漢代（

）A．普遍重視社會保障問題 B．宣傳教化成為維護(hù)統(tǒng)治的主要方式C．加強(qiáng)對蜀地的社會管理 D．養(yǎng)老開始成為四川畫像的重要題材14．弘治時，明中央控制的戶口數(shù)，較洪武年間有大幅度的下降。霍韜曾說：“按天下戶口，洪武初年戶一千六十五萬有奇，口六千五十四萬有奇，時甫脫戰(zhàn)爭，戶口凋敝，其寡宜也。弘治四年，承平久矣，戶口蕃而息也，乃戶僅九百一十一萬，口僅五千三百三十八萬。國初戶口宜少而多，承平時戶口宜多而少，何也！”根據(jù)材料推測，以下不屬于弘治年間中央控制戶口數(shù)下降原因的是（

）A．土地兼并使流民增多 B．地方官吏貪污舞弊C．地主豪紳欺隱規(guī)避 D．戰(zhàn)爭造成的人口驟減15．下圖是清朝李來章《圣諭圖像衍義》中的鄉(xiāng)約儀式圖。對圖中鄉(xiāng)約儀式的解讀正確的是（

）A．全面提高了鄉(xiāng)民道德水平 B．表明儒學(xué)倫理開始與法律合流C．理學(xué)開始在基層得到普及 D．體現(xiàn)了法律與教化結(jié)合的特點16．中國古代一直有優(yōu)撫老弱貧苦等弱勢群體、尊敬與贍養(yǎng)老人、保障鰥寡孤獨生活的傳統(tǒng)。下列各項中對中國古代社會救濟(jì)的表述正確的是（）A．宋朝以后宗族和慈善組織作用增大 B．歷代社會救濟(jì)的主體是民間組織C．救濟(jì)制度已經(jīng)形成完善的體系 D．社會力量的救濟(jì)活動偏重于救災(zāi)17．洪武元年，明太祖創(chuàng)立預(yù)備倉。規(guī)定：“一縣定為四倉，于境內(nèi)居民叢集處設(shè)置，擇其地年高篤實者管理，倉政由戶部運(yùn)鈔二百萬貫經(jīng)各府州縣，民家有余粟愿易鈔者，許運(yùn)赴包交納，依時價償其直，若遇兇年則開倉賑貸本鄉(xiāng)饑民。”明太祖此舉（

）A．服務(wù)于對外戰(zhàn)爭需求 B．意在增加政府的收入C．體現(xiàn)了以民為本理念 D．客觀上導(dǎo)致紙幣貶值18．到明代，側(cè)重道德倫理的鄉(xiāng)約、維護(hù)鄉(xiāng)村秩序的保甲、教育未成年子弟的社學(xué)、側(cè)重于鄉(xiāng)間救濟(jì)的社倉逐漸融為一體，形成“鄉(xiāng)約為綱為虛，社學(xué)保甲社倉為目為實”的一綱三目、一虛三實局面。這反映了當(dāng)時（

）A．基層治理體系化發(fā)展 B．儒學(xué)開始向基層滲透C．社會保障走向制度化 D．皇權(quán)對鄉(xiāng)村絕對控制19．唐朝陸贄說:“漢置常平之倉,隋氏立制,始創(chuàng)社倉,終于開皇,人不饑饉。除賑百姓外,一切不得貸便支用。每遇災(zāi)荒,即以賑給?！边@反映了,中國古代（

）A．重視積谷備荒 B．政府鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．民間借貸活躍 D．救濟(jì)制度較為完備20．《同安蓮花鎮(zhèn)云洋村后洋社公禁碑》（1930年）記載“鄉(xiāng)社之有規(guī)則，猶國家之有法律也。法律不修則國政壞，規(guī)則不整則社風(fēng)替。故欲整頓社風(fēng)者，非先禁賭、盜不為功；兒童聚賭，無論何人，一經(jīng)觸見或報知，罰戲一臺，以警效尤；兒童如敢違約偷盜，有人報說，獎賞大洋二員，以彰正直；田園五谷或家中什物如被盜竊，經(jīng)發(fā)覺，小者罰戲一臺，大者估價，加倍賠償?！边@反映了當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．兒童的權(quán)益受到重視 B．違法行為已經(jīng)被禁止C．配合政府的“憲政”方針 D．國家治理的民間舉措二、材料分析題21．閱讀下列材料，回答問題。材料一

明朝鄉(xiāng)村社倉制度規(guī)定，各村二三十家為一會，以戶等的高下，分別捐糧收儲于倉，而推有德者為社正，進(jìn)行具體管理。若遇兇年，則計戶給散，先中下戶，后及上戶，上戶需償還，中下戶則免其償還。這種社倉模式，強(qiáng)調(diào)完全由民間獨立經(jīng)營，不由官府插手，以避免出現(xiàn)官吏侵吞舞弊行為。然社倉完全由民間經(jīng)營，其建設(shè)狀況取決于鄉(xiāng)間士紳和富戶的良德與努力。在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)社倉發(fā)展較好，反之則流于形式，沒有實效。材料二

清朝社倉，分成鄉(xiāng)村設(shè)立的社倉和市鎮(zhèn)設(shè)立的義倉兩種。最初管理均由民間公舉本鄉(xiāng)有名望之人負(fù)責(zé)?！按喝战栀J，秋收償還，每石取息一斗”。歲底，州縣衙門稽查社倉的收儲，具報朝廷。清代的社倉以“借貸取息”來維系社、義倉的運(yùn)行，“春借秋還”，則給百姓以巨大壓力。后來朝廷又令地方官府經(jīng)理社、義倉。如此，社、義倉的管理經(jīng)營成為地方官員的職責(zé)，社、義倉也漸為州縣官府所用，而與百姓的實際之需相去甚遠(yuǎn)。——以上材料均摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清時期社倉的發(fā)展趨勢。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析明清社倉的影響。22．閱讀材料，回答問題。材料一

自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元。元東南所至不下漢、唐，而西北則過之，有難以里數(shù)限者矣。立中書省一，行中書省十有一?！鳎┧五ァ对贰凡牧隙?/p>

清代基層社會主要的構(gòu)成要素有三大系列社會組織：一是官方出面組織的里社保甲坊廂系列:二是聚族而居、自然形成的家族宗族鄉(xiāng)族系列;三是同樣自然形成、互動共生的經(jīng)濟(jì)型鄉(xiāng)族組織及行業(yè)組織系列。這三大系列社會組織或平行，或重疊，或交錯，其所處位置及相互關(guān)聯(lián)的方式，反映了清朝基層社會組織結(jié)構(gòu)及發(fā)展態(tài)勢?！幾詮堁械戎肚迨肥逯v》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“自封建變?yōu)榭たh”始于何時?元朝面對遼闊疆域，在地方管理上的“制度創(chuàng)新”有什么意義?(2)根據(jù)材料二，概括清代基層社會組織的主要特點。(3)談?wù)勀銓φ沃贫鹊恼J(rèn)識。23．閱讀材料，完成下列要求。國家糧食儲備的觀念源自西周。戰(zhàn)國時期李悝在魏國推行平糴法，即政府在豐年購進(jìn)糧食儲存，以免谷賤傷農(nóng)，歉年賣出所儲糧食以穩(wěn)定糧價。漢武帝時，桑弘羊發(fā)展了上述思想，創(chuàng)立平準(zhǔn)法，在京師賤收貴賣以平抑物價。宣帝（前74年—前48年在位）元康年間連年豐收，谷價低至一石五錢，“農(nóng)人少利”。此時，“歲漕關(guān)東谷四百萬斛以給京師，用卒六萬人”。（班固《漢書》）五鳳年間，宣帝采納大司農(nóng)中丞耿壽昌的建議：在三輔、弘農(nóng)、河?xùn)|、上黨、太原等郡買糧，供給京師所用，“省關(guān)東漕卒過半”。這一措施成效顯著，耿壽昌又于五鳳四年（前54）奏請在邊郡普遍設(shè)置糧倉，“以谷賤時增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時減賈而糶，名日常平倉。民便之”。該制度在后世逐步完善，影響至今。王夫之稱其為“利民之善術(shù)也”。——摘編自王文濤《社會救助視角下的漢宣帝中興》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢宣帝建立常平倉制度的背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢宣帝建立常平倉制度的作用和影響。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B2．C3．D4．D5．C6．C7．B8．C9．C10．D11．C12．D13．C14．D15．D16．A17．C18．A19．A20．D21．(1)分類越來越細(xì)；救濟(jì)的方式發(fā)生變化，從取之于富到借貸取息，從民間自辦到地方政府不斷加強(qiáng)管理，再到政府直接經(jīng)營；地區(qū)發(fā)展依然不平衡。(2)一定程度上起到救濟(jì)災(zāi)民，穩(wěn)定社會秩序的作用，發(fā)揮了地方鄉(xiāng)紳參與救濟(jì)的積極性；一定程度上導(dǎo)致地方官的腐敗行為；為后世的荒政建設(shè)提供借鑒。22．(1)時間：春秋戰(zhàn)國時期。意義：便利了中央對地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家統(tǒng)一；是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。(2)主要特點：官方參與基層管理組織；宗法關(guān)系作用重要