上海市奉賢區(qū)2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下面情境下，語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）學(xué)校特邀黑龍江省天文館的老師給同學(xué)們舉辦了天文知識(shí)講座，激發(fā)了同學(xué)們對(duì)天文知識(shí)的興趣，講座結(jié)束后，一些同學(xué)圍著老師交流想法：A．“希望你下次還能到貴校，再次為我們舉辦精彩的講座。”B．“老師，我非常欣賞您的講座，您如果能講得再生動(dòng)點(diǎn)就更好了。”C．“不聽不知道，一聽嚇一跳，您的報(bào)告讓我們體驗(yàn)到了科學(xué)的魅力，增長(zhǎng)了才智?！盌．“聽了您的講座，我真是獲益匪淺，期待還能參加這樣的活動(dòng)！”2．下列加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．莫高窟是無數(shù)位大師前仆后繼，用智慧和汗水創(chuàng)造出來的一座恢弘的藝術(shù)殿堂。B．今年，國(guó)務(wù)院進(jìn)一步放寬臺(tái)灣居民在大陸的就業(yè)政策，這對(duì)兩岸關(guān)系的發(fā)展是不言而喻的。C．“南寧名師論壇”上，名師的教學(xué)與作家的演講相得益彰，讓聽眾盡享文學(xué)之美。D．大量學(xué)生的實(shí)踐證明，多讀書、勤思考、常練筆是學(xué)好語文行之有效的學(xué)習(xí)方法。3．對(duì)下面詩歌理解不正確的是（）九曲棹歌（其二）宋·朱熹一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川①。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。[注]①一曲溪之北見第一峰——大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左側(cè)有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神話故事中武夷君宴請(qǐng)鄉(xiāng)人的所在。宴會(huì)之前虹橋架空，宴會(huì)之后，虹橋飛斷。A．題為“九曲棹歌”，詩歌首句為“一曲”，故中推知此溪共九處曲折，本詩為第一曲，作者從此處上船。B．“晴川”，陽光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不說倒映水中，而說幔亭峰浸水中，正表現(xiàn)山水融合之美。C．“虹橋一斷無消息”作者游覽九曲溪，抬頭見彩橋，從而引發(fā)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。D．本詩在藝術(shù)手法上運(yùn)用了典故的手法，如“虹橋”就是用典；而“鎖翠煙”則用了拈連的藝術(shù)手法。4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．生長(zhǎng)在雪山上的靈花異草，據(jù)說是稀世之寶——即一種很難求得的婦科良藥。B．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年。C．仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。D．他大約有七八歲，長(zhǎng)得虎頭虎腦的。5．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫的,是一部編年體的史書,也是一部文學(xué)名著《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的史書,《鄒忌諷齊王納諫》出自該書。B．魯迅先生有三部小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于“唐宋八大家”。D．古代對(duì)人的稱謂可以說是豐富多彩?！坝蕖?是對(duì)自己的謙稱;“子”,是對(duì)人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；“夫子”,既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱,又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。6．口語交際及綜合探究“自強(qiáng)不息”是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族生生不息的精神源泉。近日，你所在的班級(jí)開展“自強(qiáng)不息，萬千奮斗”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。1．下面是某同學(xué)提供的一則普通人自強(qiáng)不息的故事，說一說你讀后的感悟。荊軍峰，河南省新鄭市龍湖鎮(zhèn)林錦店高坡巖村人。幼小的他在母親得了心臟病去世后，就一直由舅舅舅媽收留撫養(yǎng)。然而，天有不測(cè)風(fēng)云。12歲時(shí)，荊軍峰的舅舅摔傷了腰，沒多久，舅媽又被查出了乳腺癌。于是，十幾歲的荊軍峰就開始外出打工，扛起了一個(gè)家庭的重?fù)?dān)?？恐B強(qiáng)不息的拼搏和努力，他們的生活越來越好，舅舅舅媽也得到了妥善的照顧。正是自強(qiáng)和善良，他不僅為長(zhǎng)輩撐起了一片愛的天空，也為四鄰樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。2．少年強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)；青春夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。請(qǐng)依據(jù)下面的一段文字，補(bǔ)寫青春座右銘。青春應(yīng)立志為國(guó)。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀；“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙饶贻p時(shí)就立志要讓國(guó)家變強(qiáng)盛，將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防科研事業(yè)。青春座右銘：以天下為己任發(fā)憤苦讀，____________________________。3．有一位同學(xué)家庭貧困，卻不愿接受捐款，堅(jiān)持撿破爛維持生計(jì)，供自己上學(xué)。你的朋友認(rèn)為這位同學(xué)太傻。對(duì)此，你會(huì)如何回應(yīng)你的朋友？7．古詩文名句默寫。子曰：“_________________，三十而立，四十而不惑。”（《論語》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________________。（李白《行路難》）愛上層樓。愛上層樓，___________________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）_______________，氣壓江城十四州。（李清照《題入水樓》）春天一到，蘇堤、白堤就成了鳥的世界，它們時(shí)而嬉戲花樹，時(shí)而銜泥筑巢，正如白居易《錢塘湖春行》中的兩句詩“__________________，______________________”。韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中即景抒情，暗寫環(huán)境惡劣、英雄失路之悲慨的句子是“_________________________，___________________________”.8．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答小題1．《水滸》中魯達(dá)因何事上了五臺(tái)山？文殊院智真長(zhǎng)老不顧眾僧反對(duì)，剃度魯達(dá)的理由是什么？2．《水滸》中逼得林沖殺人報(bào)仇、投奔梁山的情節(jié)是什么？二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成后面小題唐多令[宋]鄧剡雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗?？昂尬黠L(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家?惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花。[注釋]①鄧剡，文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，經(jīng)過建康(今江蘇南京)時(shí)所寫。1．下列對(duì)詞的內(nèi)容理解不正確的項(xiàng)是()A．詞的上片前四句形象地描繪出一幅凄涼的黃昏夏江圖。B．詞的上片后三句極言詞人如落葉飄零，無根無緒；“天涯”極言詞人流亡之遠(yuǎn)，以表現(xiàn)其欲歸不能的哀怨。C．詞的下片后三句寥寥兒筆，便勾勒出另一幅凄清的寒汀蘆雁圖。D．全詞感情沉郁，風(fēng)格清奇，如一幅清麗而寓意深刻的畫卷。2．下列對(duì)詞的賞析不正確的項(xiàng)是()A．詞的起始兩句運(yùn)用對(duì)偶，描繪了-幅明麗的圖景；而接下來的兩句卻描繪了一-派凄涼的景色。B．“堪恨西風(fēng)吹世換"運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，明寫痛恨元朝統(tǒng)治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯；暗寫惱恨“西風(fēng)”使季節(jié)更換。C．“燕人誰家”一句，借燕子飛人新巢，喻指許多南宋遺民變節(jié)奉敵。在詞人的悲慨之中，蘊(yùn)含深深的嘲諷。D．詞人通過雁、明月、蘆花三個(gè)意象，營(yíng)造了色彩暗淡、凄涼冷清的意境，表達(dá)了詞人的亡國(guó)之痛和流離之苦。10．閱讀下面文言語段，完成問題。若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)．懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕．忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎？”噫！微斯人，吾誰與歸？——節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》棄疾，字幼安，齊之歷城人。乾道六年，作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，此議不行。后辟①江東安撫司參議官。留盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國(guó)本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由講求弭盜之術(shù)，無徒．恃平盜之兵?！痹t獎(jiǎng)諭之。——選自《宋史·辛棄疾傳》，有刪改①辟：征召（為官）。②留守：官職名，中國(guó)隋代以后，臨時(shí)駐守京師、陪都或險(xiǎn)要地區(qū)之職。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。則有去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)：（2）寵辱偕忘偕：甚備備：（4）無徒恃平盜之兵徒：2．完成下列選擇題。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．欲望陛下/深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)B．欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)C．欲望陛下深思/致盜之由/講求弭盜之術(shù)D．欲望/陛下深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君齊之歷城人B．或異二者之為而貪吏迫使為盜C．不以物喜，不以己悲以講和方定D．后天下之樂而樂乎后辟江東安撫司參議官3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是進(jìn)亦憂，退亦憂。盜連起湖湘，棄疾悉討平之。4．甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合乙文分析。11．閱讀下文，完成下列小題。1935年，日寇魔爪伸向華北。這年開學(xué)典禮，著名教育家張伯苓問了全校師生三個(gè)問題，先問：“你是中國(guó)人嗎？”師生皆答：“是！”再問：“你愛中國(guó)嗎？”師生齊答：“愛！”又問：“你愿意中國(guó)好嗎？”師生聲如雷震：“愿意！”在那個(gè)風(fēng)雨如磐的年代，振奮起師生們的昂揚(yáng)愛國(guó)斗志。泱泱中華，上下五千年，多少風(fēng)雨磨難、幾多艱難坎坷，有一種信仰從未改變，那就是愛國(guó)。不論是徐錫麟的“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”，抑或是林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，還是方志敏的“我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”……愛國(guó)主義始終是中華民族激昂的主旋律，“同聲相應(yīng)，同氣相求”，凝聚起億萬炎黃子孫“沛然莫之能御”的強(qiáng)大力量。古人云“愛國(guó)如饑渴”，又云“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”。愛國(guó)報(bào)國(guó)，是流淌在炎黃子孫血液之中的使命召喚。1947年底，在英國(guó)留學(xué)9年的彭桓武搭上回國(guó)的海輪。面對(duì)“為什么回國(guó)”的提問，這位未來的“兩彈一星”元?jiǎng)渍f：“回國(guó)不需要理由，不回國(guó)才需要理由?！鄙鲜兰o(jì)50年代初，被美國(guó)稱為“一人抵得上五個(gè)師”的錢學(xué)森一心想從海外回國(guó)，面對(duì)美國(guó)政府的阻撓，他在法庭上義正辭嚴(yán)地宣告：“我的一腔熱血只圖報(bào)國(guó)。我的根在中國(guó)?！痹谑プ杂晌迥旰螅闳惶ど蠚w途。這般以身許國(guó)的決絕，好比綠葉對(duì)根的深意，令人感佩。孫中山先生曾言，“做人的最大事情是什么呢？就是知道怎樣愛國(guó)?！弊哌^革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平建設(shè)時(shí)期，在改革開放新時(shí)期，國(guó)人許國(guó)報(bào)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)未變分毫。2009年底，科學(xué)家黃大年通過“千人計(jì)劃”回國(guó)，他全身心寄情科研，累到病倒，蘇醒后還在叮囑：“我要是不行了，請(qǐng)把我的電腦交給國(guó)家，里面的研究資料很重要?！薄皾墓聧u岸，風(fēng)頌赤子心”，開山島的守護(hù)者王繼才，32年默默駐守孤島，把一腔愛國(guó)情都獻(xiàn)給了祖國(guó)邊防。奮進(jìn)在新時(shí)代，我們同樣一次又一次被偉大的愛國(guó)者震撼著、感動(dòng)著，又鼓舞著、堅(jiān)定著我們內(nèi)心的信仰。一百年前，正值中華民族危難之時(shí)，毛澤東在《湘江評(píng)論》中寫道：“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”這番發(fā)問，如今依然令人振奮而警醒?；赝麣v史的天空，肩負(fù)時(shí)代的使命，延續(xù)億萬國(guó)人的愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志與報(bào)國(guó)行，依然必要而緊切。不棄涓滴、匯流入海，驅(qū)動(dòng)中國(guó)這艘巨輪永續(xù)向前，一直期待著我們每個(gè)人的行動(dòng)。（常春暉文，《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2019.3，有刪節(jié)）1．為本文擬寫一個(gè)體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的標(biāo)題。（不超過10個(gè)字）2．閱讀全文，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．議論文中所列事實(shí)的作用有不同，如首段用張伯苓三問師生之事引出本文話題，第三段則以彭桓武和錢學(xué)森的事例論證了本段論點(diǎn)。B．第二段引用徐錫麟、林則徐和方志敏詩文中的句子共同論證了中華兒女愛國(guó)之心從未改變。C．第四段為了論證被偉大愛國(guó)者感動(dòng)、鼓舞著的我們對(duì)愛國(guó)信仰同樣堅(jiān)定，作者選取了科學(xué)家黃大年和開山島守護(hù)者王繼才的事例。D．結(jié)尾段引毛澤東的文字呼吁我們現(xiàn)在仍然要敢于為國(guó)家、社會(huì)發(fā)聲，并且付諸行動(dòng)。3．愛國(guó)無處不在。對(duì)我們中學(xué)生而言，點(diǎn)滴之處亦能見出此心此志。請(qǐng)舉身邊一例，結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說說你如此認(rèn)為的理由。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。與一個(gè)竊車賊的通信（德國(guó)）內(nèi)爾比尊敬的布勞恩先生：您一定已經(jīng)發(fā)覺您停在歌德大街的那輛藍(lán)色小轎車被人偷走了。我就是那個(gè)竊車賊。我一向喜歡與被偷的人保持良好的關(guān)系，所以我向您提出以下建議：您的車?yán)镉幸粋€(gè)裝著信件與公文的皮包。這個(gè)包對(duì)我毫無用處；然而對(duì)您，我想，必定十分重要。我將為您把這個(gè)包放在歌德大街四號(hào)的后面，如果您也把您的轎車證件放在那里的話，您給我的回信也可一并放在那里。非常感謝。您的竊車賊一九六四年四月三日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：我急需那些公文，因此我接受您的建議。我的，也就是您的藍(lán)色四座轎車的證件可以在今晚十二點(diǎn)去歌德大街四號(hào)后面取。謹(jǐn)致敬意。馬克斯·布勞恩一九六四年四月五日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：本周您的轎車必交的分期稅款真的高達(dá)二百四十六點(diǎn)九七馬克嗎？您恭順的竊車賊一九六四年四月七日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：我非常遺憾地告訴您，您必須在本周內(nèi)到稅務(wù)局去付清那筆分期稅款。拖欠稅款會(huì)被可扣以很高的罰款。謹(jǐn)致崇高敬意。您的馬克斯·布勞恩此外：請(qǐng)勿忘記向西克瑞塔斯保險(xiǎn)公司交納汽車保險(xiǎn)費(fèi)。一九六四年四月九日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：請(qǐng)您原諒我又寫信前來打擾。我只是想問一下，十二至十四升汽油夠這輛轎車用嗎？另外，左后輪好像有些漏氣。謹(jǐn)致敬意。您的竊車賊一九六四年四月十日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：我完全忘了寫信提醒您，我的，也就是您的汽車，必須立即更換新輪胎。汽車的耗油量您說得很正確?，F(xiàn)在您一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這是一輛老掉牙的破車了吧？就您的職業(yè)而言您一定常常用車，為了您的安全我建議您快換上新的閥門。您的馬克斯·布勞恩一九六四年四月十二日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：稅務(wù)局令我在十天之內(nèi)補(bǔ)交稅款六百九十八點(diǎn)五七馬克。另外，車座的軟墊壞了，左轉(zhuǎn)彎指示燈也失靈了。您能給我推薦一個(gè)又小又便宜的停車房嗎？最好車房里的溫度高一點(diǎn)，因?yàn)轳R達(dá)很難啟動(dòng)?，F(xiàn)在我停車得花五十馬克。謹(jǐn)致誠(chéng)摯的謝意。您的竊車賊一九六四年四月十八日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：您別無選擇，只有如數(shù)交付稅款。另外，昨天夜里我突然想起剎車已經(jīng)失效。您馬上去檢查一下。還有，如果遇到像現(xiàn)在這樣的壞天氣，您一定得去把車頂修一修。您恭順的馬克斯·布勞恩又：關(guān)于停車房我提不出什么好建議。我一向是把車停在露天的。一九六四年四月二十三日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：我偷了您的汽車，卻吃足了您的苦頭。福無雙至，福不單行，昨天變速器又壞了。我這個(gè)地道的小偷又怎么承擔(dān)得起這許多款項(xiàng)呢？我請(qǐng)求您收回這輛汽車，我會(huì)付給您一筆為數(shù)不多的賠償費(fèi)。衷心希望您能接受我的建議。謹(jǐn)致最崇高的敬意。您的竊車賊一九六四年四月二十五日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：您突然做出如此生硬的決定，打斷了我們友好的通信，令人十分遺憾，您偷走了我的汽車，我才弄清了上帝給我一雙腳是用來做什么的。我又開始四處漫游。我現(xiàn)在已減肥達(dá)數(shù)磅之多，心臟情況正常，“經(jīng)理病”于我已經(jīng)久違?，F(xiàn)在我很少有客人，經(jīng)濟(jì)情況大為好轉(zhuǎn)。可突然您要把汽車還給我！對(duì)此我絕不會(huì)加以考慮！就是您向法院提出起訴，我也絕不會(huì)答應(yīng)。此外，我從不接受偷來的東西。謹(jǐn)致最崇高的敬意。您的馬克斯·布勞恩一九六四年四月二十八日于法蘭克福1．通讀全文，說說小說開頭中出現(xiàn)竊車賊給車主寫信這一情節(jié)的作用。2．下列選項(xiàng)說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）A．小說沒有典型的情節(jié)，以竊車賊和失主互通書信的形式來反映社會(huì)問題。B．竊車賊由于社會(huì)的譴責(zé)，出于良心的發(fā)現(xiàn)想把車歸還給失主。C．車主人是一個(gè)幽默的人，不愿接受丟失的車子，是由于自己不需要車子了。D．小說塑造了竊車賊和丟車者的故事，故事荒誕又發(fā)人深思。3．小說結(jié)尾出現(xiàn)“丟車者拒絕接受竊車者歸還車”這一結(jié)局，試分析具體原因。4．小說除了情節(jié)的荒誕外，還有極強(qiáng)的諷刺性，結(jié)合生活體驗(yàn)，說說小說的深刻含義。13．非文學(xué)作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯，送食物。新年了，彼此拜來拜去，講吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相會(huì)要吃，相別要吃，只要取得出名詞，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有別的什么。不但活著要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了，而中國(guó)的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗，也和活時(shí)的同樣重要，或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉，不辭假仁假義，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至連沒嘴巴的山川也要吃，有的要吃豬頭，有的要吃全豬，有的是專吃羊的，有的是專吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，較之于他民族的對(duì)神只作禮拜，似乎他民族的神極端唯心，中國(guó)的神倒是極端唯物的。俗語說得好，只有“兩腳的爺娘不吃，四腳的眠床不吃”。中國(guó)人吃的范圍之廣，真可使他國(guó)人為之吃驚，中國(guó)人于世界普通的食物之外，還吃著他國(guó)人所不吃的珍饈；A．吃西瓜的實(shí)，吃燕子的窠，吃狗，吃烏龜，吃貍貓，吃癩蝦蟆，吃癩頭黿，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠，怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法，更是五花入門，有烤，有燉，有蒸，有鹵，有炸，有燴，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言難盡。如果中國(guó)有一件事可以向世界自豪的，那么這并不是歷史之久，土地之大，人口之眾，軍隊(duì)之多，戰(zhàn)爭(zhēng)之頻繁，乃是善吃一事。中國(guó)的菜肴已征服了全世界了。B．有人說中國(guó)人有三把刀為世界所不及，第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎？福祿壽是中國(guó)民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央，右是福，壽居左。祿也者，拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊，其他可以不問。吃的重要更可于國(guó)人所用的言語上證之。在中國(guó)，吃字的意義特別復(fù)雜，什么都會(huì)帶了“吃”字來說。被人欺負(fù)曰“吃虧”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鵝肉”，訴訟曰“吃官司”，中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”，此外還有什么“吃生活”，“吃排頭”等等。相見的寒暄，他民族說“早安”“午安”“晚安”，而中國(guó)人則說：“吃了早飯沒有？”“吃了中飯沒有？”“吃了夜飯沒有？”對(duì)于職業(yè)，普通也用吃字來表示，營(yíng)什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”，“吃教書飯”，諸如此類，不必說了。甚至對(duì)于應(yīng)以信仰為本的宗教者，應(yīng)以保衛(wèi)國(guó)家為職志的軍士，也都加吃字于上。在中國(guó)，教徒不稱信者，叫做“吃天主教的”，“吃那穌教的”，從軍的不稱軍人，叫做“吃糧的”，C．最近還增加了什么“吃黨飯”，“吃三民主義”的許多新名詞。在中國(guó)，衣不妨污濁，居室不妨簡(jiǎn)陋，道路不妨泥濘，而獨(dú)在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中，食的程度遠(yuǎn)高于其余一切，很不調(diào)和，中國(guó)民族的文化，可以說是口的文化。佛家說六道輪回，把眾生分為天、人、修羅，畜生，地獄，餓鬼六道。如果我們相信這話，那么中國(guó)民族是否都從餓鬼道投胎而來，真是一個(gè)疑問。1930年1月《中學(xué)生》第1號(hào)（有刪改）1．閱讀全文。用簡(jiǎn)潔的語言概括作者從哪幾個(gè)方面“談吃”。2．聯(lián)系上下文，從劃線A、B兩處任選一處作批注（可品析、可質(zhì)疑?？梢l(fā)思考等）。批注C：此處由生活引向國(guó)事，批判看似委婉，實(shí)則辛辣，投機(jī)政治家們看了，會(huì)出一身冷汗！3．“中國(guó)”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)”一詞的用意。4．文章開篇提出：“中華民族是善吃的民族?！闭?qǐng)細(xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶?。（鏈接材料）?）一份土豆燒雞，一份糖醋魚，一份油麥菜，一碗雞蛋羹，外加二兩米飯，這是某校女生曉燕獨(dú)享的美味。但曉燕只吃了一點(diǎn)兒就完事了：一雞肉和魚肉各吃了兩塊，土豆還剩下一大盤，油麥菜吃了不到一半，米飯也只吃了一兩口。曉燕說：“雖然點(diǎn)一份某也可以吃飽，但是營(yíng)養(yǎng)單一。飲食要講究‘五谷搭配，粗細(xì)搭配，葷素搭配，多樣搭配’，我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣……”——摘自《大學(xué)生食堂浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃飯時(shí)，看見她直到盤于不剩一顆米粒，一星菜葉方才起身?！浴对賾?lt;棋王>里的“吃”》三、語言表述14．請(qǐng)用修改符號(hào)在原句上修改病句。（1）具備良好的心理素質(zhì)，是我們中考能否取得好成績(jī)的條件之一。（2）他那和藹可親的音容笑貌，循循善誘的教導(dǎo)，又重新出現(xiàn)在我面前。（3）全廠職工討論和聽取了廠長(zhǎng)關(guān)于改善經(jīng)營(yíng)管理的報(bào)告。（4）他們把我們帶到家里，受到熱情款待。四、寫作15．請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“善良最美”為題，寫一篇文章。要求：①文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A項(xiàng)，“貴?！笔菍?duì)別人學(xué)校的敬稱，這里改為“敝?！保籅項(xiàng)，“您如果能講得再生動(dòng)點(diǎn)就更好了”，顯然不得體；C項(xiàng)，“不聽不知道，一聽嚇一跳”不符合語境要求；D項(xiàng)，表達(dá)得體。故選D。2、A【解題分析】

A“前仆后繼”是指前面的倒下了，后面的緊跟上去，形容斗爭(zhēng)得英勇壯烈。這里不合語境。3、C【解題分析】

C錯(cuò)誤，虹橋并不是指抬頭看見了彩虹，而是由幔亭峰產(chǎn)生了對(duì)神話的聯(lián)想而全詩也不是寫對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念而是贊美九曲溪之美景。4、A【解題分析】

A.破折號(hào)和“即”不可同時(shí)使用?！绢}目點(diǎn)撥】解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的題目，要調(diào)動(dòng)平時(shí)對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)常識(shí)的積累，對(duì)各項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)逐一排查。特別注意有引號(hào)、冒號(hào)、問號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)的地方。5、C【解題分析】

C關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。6、1．示例：荊軍峰勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，并自強(qiáng)不息最終改變命運(yùn)，這樣的榜樣力量讓人感動(dòng)。我從他的身上明白了：無論生活多么艱難，我們都應(yīng)自強(qiáng)不息，發(fā)憤圖強(qiáng)。2．示例：讓中國(guó)變強(qiáng)盛畢生奉獻(xiàn)3．示例：我覺得他（她）不傻。當(dāng)很多同學(xué)還在飯來張口、衣來伸手的時(shí)候，他卻靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)活著自己，這就是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)。我覺得這不僅不傻，還值得尊敬?！窘忸}分析】1．試題分析：（1）文本材料敘寫的是荊軍峰遭遇人生的坎坷，自幼喪母，又經(jīng)歷了舅舅一家人的變故，十幾歲更扛起了一個(gè)家庭的重?fù)?dān)。靠著頑強(qiáng)不息的拼搏和努力，來妥善的照顧舅舅舅媽。本題作答在概括荊軍峰事跡的同時(shí)，從“人無論遇到怎樣的困難和挫折，都要自強(qiáng)不息”這個(gè)角度來談感悟即可。2．試題分析：本題作答最好采用對(duì)偶句的形式，結(jié)合“青春應(yīng)立志為國(guó)”“立志要讓國(guó)家變強(qiáng)盛”“將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)”等詞句來擬寫。答案是多元的。3．試題分析：依據(jù)本次活動(dòng)的主題“自強(qiáng)不息，萬千奮斗”來回應(yīng)朋友的說法?！巴瑢W(xué)家庭貧困，卻不愿接受捐款，堅(jiān)持撿破爛維持生計(jì)，供自己上學(xué)”這不是傻，是“自強(qiáng)不息”“自立自強(qiáng)”的表現(xiàn)，是值得人們學(xué)習(xí)和尊重的。據(jù)此理解擬寫作答。7、（1）吾十有五而志于學(xué)（2）直掛云帆濟(jì)滄海（3）為賦新詞強(qiáng)說愁（4）水通南國(guó)三千里（5）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。（6）云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“滄?！薄百x”“鶯”“燕”“嶺”“藍(lán)”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！绢}目點(diǎn)撥】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、1．為救金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。魯達(dá)是趙員外的兄弟，撤不得他的面皮；此人上應(yīng)天星，心地剛直；雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，證果非凡，汝等皆不及他。2．林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料聲場(chǎng)?！窘忸}分析】1．結(jié)合《水滸傳》原著分析即可。魯智深由趙員外陪伴上山出家的時(shí)候，寺里大多數(shù)人都認(rèn)為，魯智深這個(gè)人禮數(shù)不周、看著也不像出家人，都持反對(duì)意見。佛門講“眾生皆可成佛”，這些和尚卻如此見識(shí)，智真長(zhǎng)老看在眼里也不便明說。但是，智真長(zhǎng)老想了個(gè)辦法：入定。打坐入定、神游八表之后，回過神來，智真長(zhǎng)老告訴大家：只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡，汝等皆不及他?？捎浳嵫?，勿得推阻。2．結(jié)合《水滸傳》原著分析即可。林沖發(fā)配滄州后看守天王堂。陸謙暗中到滄州買通管營(yíng)和差撥，加害林沖。被酒館主被李小二聽到，林沖往日有恩于李，李小二提醒林沖小心留意。管營(yíng)派遣林沖去看管大軍草料場(chǎng)。是夜天降大雪，十分寒冷，林沖出門去買酒，回來后發(fā)現(xiàn)睡覺的草房被大雪壓倒了，于是在附近的古廟中安歇。陸謙、富安和差撥深夜放火燒了草料場(chǎng)，欲致林沖于死地，回報(bào)高衙內(nèi)，升官發(fā)財(cái)。三人放火后來到古廟，林沖在三人談話中得知事情原委，大怒，將三人殺死。用簡(jiǎn)潔的語言概括為：林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料聲場(chǎng)。【題目點(diǎn)撥】要求學(xué)生在閱讀名著《水滸傳》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、朝代、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。二、閱讀9、1．A2．B【解題分析】1．A對(duì)詞的內(nèi)容理解不正確。從“葉聲寒，飛透窗紗”和“堪恨西風(fēng)吹世換”可知時(shí)令已由夏入秋了，上片前四句形象地描繪出一幅凄涼的黃昏秋江圖。2．B對(duì)詞的賞析不正確。明寫惱恨“西風(fēng)”使季節(jié)更換；暗寫痛恨元朝統(tǒng)治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯。10、1．（1）國(guó)都（2）一起（3）詳細(xì)、詳盡（4）只，只是2．（1）B（2）C3．（1）這樣，在朝廷做官也擔(dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做官也擔(dān)憂。（2）湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都征討平定了。4．（1）“憂君”在乙文中體現(xiàn)為，關(guān)心國(guó)家大事，立主收復(fù)南宋北方失地，詳細(xì)地分析南宋朝廷面臨的利弊；（2）“憂民”在乙文中體現(xiàn)為，以民為本，體察民情，體諒百姓被迫為盜的原因?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“國(guó)”：國(guó)都。所以千萬不要以今釋古。而“偕”在現(xiàn)代漢語中也有“一起”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．（1）根據(jù)句意即可斷句，正確的是B，即：欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)。譯為：希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因，講求平盜之術(shù)。（2）C句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同。都是“因?yàn)椤敝?。A前者定語后置的標(biāo)志，后者“的”。B前者“心理活動(dòng)”，后者“做，成為”。D前者“在……之后”，后者“后來”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這樣。“連起”：四起，紛紛而起?！跋ぁ保喝?。4．題干要求分析甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好乙文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！皯n君”體現(xiàn)為，關(guān)心國(guó)家局勢(shì)安穩(wěn)，“作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，甚備”。平定盜賊，“悉討平之”?！皯n民”體現(xiàn)為，以民為本，如“講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵”，認(rèn)為不能僅僅用武力平定盜賊?！绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？（二）譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。乾道六年，作《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。后來朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都征討平定了。他上疏說：“百姓是國(guó)家的根本,而貪吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因,講求平盜之術(shù),不要只靠用兵鎮(zhèn)壓。”皇上下詔嘉獎(jiǎng)他。11、1．示例：例1：丹心許國(guó)平生志例2：立愛國(guó)志，踐報(bào)國(guó)行2．C3．示例：事例：認(rèn)認(rèn)真真、安安靜靜地學(xué)習(xí)。理由：表達(dá)愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志不在事情大小、成就多少，而在于擁有這份誠(chéng)摯的心。日常認(rèn)真學(xué)習(xí)看起來很普通，但也反映參與者是否始終將國(guó)家的興衰榮辱掛在心上，且化成了自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)?！窘忸}分析】1．要求為本文擬寫一個(gè)體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的標(biāo)題。怎樣擬寫文章標(biāo)題呢？題文一致；一語破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。答題時(shí)內(nèi)容無損原意，不能丟掉文章中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語。閱讀全文后，我們可分析出文章列舉了很多名人事例，論述了“立志愛國(guó)”的主題。所以可擬為“丹心許國(guó)平生志”等標(biāo)題。2．C說法不正確。第四段通過分析“做人的最大事情是什么呢？就是知道怎樣愛國(guó)”一句可知，此段論述的怎樣才是真正的愛國(guó)。而不是“為了論證被偉大愛國(guó)者感動(dòng)、鼓舞著的我們對(duì)愛國(guó)信仰同樣堅(jiān)定”。3．題干要求舉身邊一例，結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說說你認(rèn)為“點(diǎn)滴之處亦能見出此心此志”的理由?！按诵拇酥尽笔侵笎蹏?guó)無處不在。對(duì)于學(xué)生來說，愛國(guó)就是做好該做的事。如腳踏實(shí)地，放眼未來，刻苦學(xué)習(xí)，勇于鉆研，珍惜時(shí)光，揮灑汗水。把自己的愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，投身到學(xué)習(xí)中去，用自己的辛勤汗水澆灌愛國(guó)之情。此題答案比較開放，合理即可。12、1．交代竊車賊想用裝信件和公文的皮包交換轎車的證件的原因，引出下文竊車賊與車主互通書信的情節(jié)。2．BC3．（1）丟車者想教訓(xùn)竊車賊，做壞事就付出代價(jià)。（2）丟車者習(xí)慣了沒車的生活，不想因?yàn)檐囎痈淖冏约旱纳盍?xí)慣。（3）增強(qiáng)小說的懸念和諷刺性，讓人讀來捧腹大笑。4．示例：小說告訴人們不擇手段得到的利益必將會(huì)帶來痛苦，同時(shí)也諷刺了社會(huì)中名目繁多的收費(fèi)給百姓帶來的生活負(fù)擔(dān)，呼吁社會(huì)要弘揚(yáng)正能量?！窘忸}分析】1．考查對(duì)情節(jié)設(shè)置的理解。小偷信中提到“您的車?yán)镉幸粋€(gè)裝著信件與公文的皮包。這個(gè)包對(duì)我毫無用處；然而對(duì)您，我想，必定十分重要?！薄叭绻舶涯霓I車證件放在那里的話，您給我的回信也可一并放在那里?！笨芍⊥祵懶诺哪康氖窍胗煤苤匾墓陌鼡Q取交換轎車的證件，引出下文車主回信的情節(jié)。2．BC錯(cuò)誤，竊車賊由于支付不起各種費(fèi)用而想退還車子，車主人是由于車子已成了自己的累贅而不愿接受車子。3．考查對(duì)句子的分析理解。竊賊偷了東西，還想要挾車主，來達(dá)到自己的目的，“您偷走了我的汽車，我才弄清了上帝給我一雙腳是用來做什么的。我又開始四處漫游。我現(xiàn)在已減肥達(dá)數(shù)磅之多，心臟情況正常，……經(jīng)濟(jì)情況大為好轉(zhuǎn)?？赏蝗荒哑囘€給我！對(duì)此我絕不會(huì)加以考慮！就是您向法院提出起訴，我也絕不會(huì)答應(yīng)。此外，我從不接受偷來的東西?！边@是車主的理由，丟車者想教訓(xùn)竊車賊，想讓他付出代價(jià)。車主習(xí)慣了沒車的生活；這樣的結(jié)尾出乎意料之外，增強(qiáng)懸念和諷刺性。4．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。解此類開放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來，態(tài)度要正確、鮮明。小說是想告訴人們，不可做壞事，做了壞事是要受到懲罰的，通過揭示社會(huì)的種種不合理，呼吁社會(huì)要弘揚(yáng)正能量。13、1．①中國(guó)人吃的名目繁多。②中國(guó)人吃的范圍廣。③中國(guó)人吃的方法多。④吃的重要性。2．A處：示例1（品析型）：大量例舉（鋪陳排比）讓人匪夷所思的吃的東西，印證了中國(guó)人吃的范圍之廣，對(duì)中國(guó)民族吃的不加分辨加以批判。示例2（質(zhì)疑型）：作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中國(guó)人的“珍饈”？示例3(思考型）：此等“珍饈”，越羅列，越令人反胃。驚之，批之……B處：示例：這句話在夸張中，見出中國(guó)人的確善吃!然而思考之余，不禁要問:廚刀真的能領(lǐng)先其他刀嗎？真的值得自豪嗎？似乎言過其實(shí)。3．文章表面上是對(duì)中國(guó)人善吃的贊美，實(shí)際上隱含著對(duì)國(guó)人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判。文中多次提到“中國(guó)”一詞，將善吃提到國(guó)家、民族的層面，是對(duì)民族文化、國(guó)民性的反省。夏丐尊多處將中國(guó)與他國(guó)、他民族的吃進(jìn)行對(duì)比，寫出中國(guó)人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復(fù)雜，在對(duì)比中隱含對(duì)國(guó)人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國(guó)是餓鬼道降生”“中國(guó)廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等，作者多次通過反話正說（反語）表達(dá)對(duì)國(guó)人重吃、“善吃”的諷刺。4．我認(rèn)為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國(guó)人嗜吃成性的社會(huì)風(fēng)俗畫，寫出中國(guó)人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對(duì)國(guó)人善吃的贊美，實(shí)則奢侈浪費(fèi)的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費(fèi)、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費(fèi)。一奢一儉，兩兩對(duì)比，啟示我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。人間真味是至簡(jiǎn)，節(jié)儉是一種美德，是一種社會(huì)正能量?！窘忸}分析】

1．考查對(duì)文章主要內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時(shí)，要先通讀文章，然后根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，找出描寫的具體內(nèi)容。文章第一段總領(lǐng)全文提出“中華民族是善吃的民族”；第二、三段主要寫中國(guó)人吃的名目繁多；第四、五段寫中國(guó)人吃的范圍廣；第六段寫中國(guó)人吃的方法多；第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2．考查學(xué)生的批注能力。做此類題目時(shí)，首先要明確批注意義和分類，然后選擇適合自己的方式和類型進(jìn)行批注。這要求考生平時(shí)就要養(yǎng)成看書時(shí)做批注的習(xí)慣，這樣在考試時(shí)才不會(huì)手忙腳亂。批注，指閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容；我們可以可用品析、質(zhì)疑、引發(fā)思考等方式對(duì)自己所看內(nèi)容進(jìn)行批注。品析型的批注方式，可以從修辭手法、表達(dá)方式等方面入手；質(zhì)疑型就是寫出自己對(duì)此段話所產(chǎn)生的疑問；引發(fā)思考根據(jù)所看內(nèi)容聯(lián)想思考跟其相關(guān)的事件等。根據(jù)以上三種方式結(jié)合具體文段進(jìn)行作答即可。3．考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語的理解。解答此類題目時(shí)，要先通讀文章，了解文章所表達(dá)的主題，再從表層意思去挖掘更深層次的內(nèi)容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經(jīng)說明了中國(guó)和吃的關(guān)系，接下來又從“中國(guó)人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個(gè)方面具體分析，表面上是對(duì)中國(guó)人善吃的贊美，實(shí)際上隱含著對(duì)國(guó)人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判，由此可以看出多次提到“中國(guó)”并非是真的為了贊美，而是對(duì)這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4．考查語言表達(dá)的能力。此類題目為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之有理即可。結(jié)合文章內(nèi)容和所給材料進(jìn)行作答即可。思路：自己的觀點(diǎn)+對(duì)文章內(nèi)容的總結(jié)+對(duì)材料的分析+得出結(jié)論。作答本題是首先寫出自己的觀點(diǎn)“我認(rèn)為在食物極大豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”，然后分析文章內(nèi)容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國(guó)人嗜吃成性的社會(huì)風(fēng)俗畫，寫出中國(guó)人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多，看似是對(duì)國(guó)人善吃的贊美，實(shí)則奢侈浪費(fèi)的反感與憂慮”，接著分析材料的內(nèi)容“曉燕吃得浪費(fèi)、吃得奢侈，而且已成習(xí)慣；而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費(fèi)。一奢一儉，兩兩對(duì)比”，最后得出啟示“我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，要吃得健康，但不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。人間真味是至簡(jiǎn)，節(jié)儉是一種美德，是一種社會(huì)正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確，語言得體，語句通順。三、語言表述14、（1）去掉“能否”。（2）去掉“循循善誘的教導(dǎo)，”。（3）把“討論”和“聽取”調(diào)換位置。（4）把“他們把我們帶到家里”改為“我們被他們帶到家里”或者把“受到熱情款待”改為“熱情款待了我們”?！窘忸}分析】

（1）一面與兩面搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“能否”。