高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省2023屆高三高考考前熱身押題語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的材料，完成小題。材料一：建筑象征有兩種類型：一種是以約定俗成為機制的比附性象征，它是指用形象來喻指某種確定的觀念或意義，其意義的獲得主要依靠主體聯(lián)想與想象。社稷壇覆土的五色代表四方與中央，磚雕上的魚表示年年有余，這些形象與意義就是通過比附性象征傳達的。另一種是表現(xiàn)性象征，它是用形象的隱喻、暗示、激喚機能去引發(fā)主體的想像與情感體驗，傳達某種不確定的情感或意蘊，其內在機制是作品特征圖式與主體心靈圖式的同構契合，故宮的森嚴壯麗，天壇的宏大安寧，給人以難以言表的感受，使人生發(fā)無盡的意緒。在這些現(xiàn)象中，形象與主體的意蘊就是通過表現(xiàn)性象征溝通的。比附性象征表達的多是明確的觀念與意義。如屋頂表達的等級觀，麒麟表達的吉祥觀。其目的是進行觀念的交流，導致的是主體對客體的認知活動。而表現(xiàn)性象征則注重主體內在的情感與體驗，追求表現(xiàn)人生圖景，表達主體對世界的感悟，其意蘊指向主觀情感、生活哲理，以及對人類生存狀態(tài)的領悟和潛在心理的揭示。例如陵寢激發(fā)人們對生死永恒的感悟。比附性象征的意義范圍是狹窄的，內涵是明確、穩(wěn)定的。其具體意義可由形象確指——“看上去是”。如人們見到黃色，便知其言明皇帝之義，表現(xiàn)性象征的意蘊范圍則是寬泛的，內涵是隨語境而變化的。這種意蘊可由知覺幻象去感受——“看上去像”。例如，人們在十三陵的山陵環(huán)境中，能夠感受到周圍的山巒仿佛都充滿靈氣，仿佛祖先的神靈就永生在這永恒的山岳之中，但這種感受又是說不清楚的，只可意會，難以言傳。具有表現(xiàn)性象征可能的形象，與其他形象一起，在社會、文化、發(fā)展進程中，被約定俗成機制所選用、所規(guī)定，被賦予明確的語義內涵。例如，大屋頂具有展翅飛升的表現(xiàn)力，又有許多性格特征如歇山頂?shù)呢S富、華麗，廡殿頂?shù)膰烂C、偉壯，攢尖頂?shù)母叱?、活躍，但在使用過程中被賦予了等級語義而成為比附性象征方式。對于抽象的比附性象征形象，其表現(xiàn)性象征意蘊源于形象所喻指的內容，讀者以此內容為起點，在內容的指向作用下，充分發(fā)揮聯(lián)想，從而產生豐富的“象外之象”，作品便具有了一定程度的表現(xiàn)性，同時，對于具有表現(xiàn)力作品來說，其比附內容也會拓展讀者思路、使之向多個方向發(fā)揮想象力，從而也就豐富了作品意蘊。從這一意義上說，比附性象征起到“發(fā)端”、“中介”作用，將形象與毫無關系的表現(xiàn)性象征聯(lián)系起來，并成為表現(xiàn)性象征的發(fā)端。在對兩類象征的分析中，我們可以看到，表現(xiàn)性象征作品由于包蘊了人類普遍的心靈圖式，所以它能夠跨越時間與空間，為不同地域、不同時代的主體所理解與欣賞，因而具有永恒的藝術魅力，比附性象征則增加了作品的意義和趣味，增加了作品的欣賞層次。它如果完成向表現(xiàn)性象征的轉化，就有了質的飛躍，它局限某些讀者的想象，乃其不足，而它又讓另一些讀者容易把握、體悟一些朦朧模糊的象征意蘊，這樣便照顧了各層次讀者的不同欣賞水平。（摘編自劉曉光、姜宇瓊《中國建筑比附性象征與表現(xiàn)性象征的關系研究》）材料二：比附性象征通過約定俗成，形象與意義間形成兩種狀態(tài)的聯(lián)系：一一對應與一多對應，一一對應是指形象在一定時空范圍內都能夠穩(wěn)固、明確地與同一意義保持聯(lián)系，不會出現(xiàn)多義現(xiàn)象。一多對應是指同一形象與多種意義保持聯(lián)系，若要認知其某一確定意義，就需要有一個修正因子——“語境”。借助“語境”的二次規(guī)定，使形象與意義一一對應起來，從而避免歧義的產生。如“九”，作為門釘數(shù)目指代皇帝；作為屋架數(shù)目，“九”檁則確指三品官的宅屋，所以想確知“九”的含義只能在其具體應用的“語境”中，方能作出正確判斷。比附性象征有兩種類型，如果人們關注的是具象形式所承載的意義，這個形象則起到符號作用，引發(fā)的是符號認知活動，這是具象形象的比附式象征：龍——帝王。這一類型中，形象是具象的，可直接感知的，因此與一般符號無甚差別，人們由符號，依照約定俗成，經習慣性聯(lián)想，獲知意義，即形象（符號）→約定俗成+習慣性聯(lián)想→意義。數(shù)字、方位這類抽象形式則主要依附于具體形象表現(xiàn)出來，如門釘個數(shù)、踏步個數(shù)、屋頂?shù)男问降取Ｒ虼诉@種形式是隱蔽的、潛在的，不能像具象形式那樣易知，而需要人們在其所依附的形式中提取、辨別這種抽象形式，并以此為起點，再經由聯(lián)想，得知其意義，即具象形象→抽象形象約定+俗成習慣性聯(lián)想→意義（認知對象）。無論是具象形式還是抽象形式，在認知過程中，主體的聯(lián)想是必不可少的，而指揮這一聯(lián)想方向的內在機制則是約定俗成。聯(lián)想是個體的活動，而約定俗成則是文化圈內群體共同的規(guī)約活動，具有決定性、普遍性、指向性，是個體聯(lián)想活動的基礎。所以，約定俗成是比附性象征的內在機制。（摘編自劉曉光、王耀武、宋聚生《建筑的比附性象征》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.大屋頂?shù)恼钩犸w升與表現(xiàn)性象征內涵一致，而廡殿頂?shù)膰烂C、偉壯卻是比附性象征，它用屋頂表達了等級觀。B.具象形象引發(fā)的是符號認如活動，形象與意義的聯(lián)系是一一對應，而抽象形象則需要在所依附的形式中抽取、辨別。C.比附性象征的目的是進行觀念的交流，這就在一定程度上照顧了那些難以讀懂模糊象征意蘊的讀者。D.比附性象征會幫助讀者拓展思路，揭示人類潛在心理，從而讓具有表現(xiàn)力的作品意蘊更豐富。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一與材料二都談到比附性象征，前者側重與表現(xiàn)性象征比較，后者更關注其形成的內在機制。B.“一對多應”中形象與意義的確定認知需要借助“語境”的二次規(guī)定，“一一對應”因為不會出現(xiàn)多義現(xiàn)象則不需要。C.比附性象征需要約定俗成機制指揮主體的聯(lián)想，約定俗成在前，主題聯(lián)想在后，前者是后者的基礎。D.比附性象征會拓展讀者思路，也會局限某些讀者的想象，其主要價值便是照顧了各種層次讀者的欣賞水平。3.下列選項都體現(xiàn)了建筑作品中的象征，與其他三項不同的是（）A.明代的大祀殿（祈年殿），三重屋面分別為上青、中黃、下綠，上檐青表示天，中檐黃表示地，下檐綠表示萬物。B.彩畫、壁畫、磚雕、木雕中常雕刻“老萊娛親”“臥冰求鯉”等“二十四孝圖”圖案。C.私家園林擇石要漏、透、瘦、皺，選梅要曲、畸、疏、斜，小路要曲而悠長，峰巒要秀而奇異。D.周王城“方九里”，即九里見方；故宮內天子的宮門、殿門橫豎九排門釘。4.結合材料概括說明如何利用建筑象征來創(chuàng)作豐富的建筑內涵。5.根據材料二分析蘇中七戰(zhàn)七捷紀念碑的建筑象征。蘇中七戰(zhàn)七捷紀念碑是為紀念華中野戰(zhàn)軍七戰(zhàn)七捷而建立，齊康先生設計為七個花環(huán)、七個小拱、七個小紀念室等方案?！即鸢浮?.D2.D3.C4.①依照約定俗成機制，利用形象與意義形成聯(lián)系的比附性象征來表達明確穩(wěn)定的建筑內涵；

②利用形象隱喻、暗示來構建建筑意蘊；

③把比附性象征和表現(xiàn)性象征結合運用，構成多向度、多層次的象征復合體，來豐富建筑意蘊。5.①七個花環(huán)、七個小拱、七個小紀念室中的數(shù)字七是比附性象征，形象與意義之間是一多對應關系，需要借助語境認知是七次戰(zhàn)役。

②七是依附于具體形象表現(xiàn)出來的，屬于比附性象征的抽象形式。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。D.“揭示人類潛在心理”錯誤。原文的表述為“對于抽象的比附性象征形象，其表現(xiàn)性象征意蘊源于形象所喻指的內容，讀者以此內容為起點，在內容的指向作用下，充分發(fā)揮聯(lián)想，從而產生豐富的‘象外之象’，作品便具有了一定程度的表現(xiàn)性，同時，對于具有表現(xiàn)力作品來說，其比附內容也會拓展讀者思路、使之向多個方向發(fā)揮想象力，從而也就豐富了作品意蘊”，“揭示人類潛在心理”無中生有。故選D。【2題詳析】本題考查學生根據材料內容進行判斷、推理的能力。D.“其主要價值便是照顧了各種層次讀者的欣賞水平”錯誤。從原文“它如果完成向表現(xiàn)性象征的轉化，就有了質的飛躍，它局限某些讀者的想象，乃其不足，而它又讓另一些讀者容易把握、體悟一些朦朧模糊的象征意蘊，這樣便照顧了各層次讀者的不同欣賞水平”來看，“其主要價值”言之有誤。故選D?！?題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。C.是表現(xiàn)性象征，其余都是比附性象征。故選C?！?題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。由“具有表現(xiàn)性象征可能的形象，與其他形象一起，在社會、文化、發(fā)展進程中，被約定俗成機制所選用、所規(guī)定，被賦予明確的語義內涵”可概括為：依照約定俗成機制，利用形象與意義形成聯(lián)系的比附性象征來表達明確穩(wěn)定的建筑內涵；由“另一種是表現(xiàn)性象征，它是用形象的隱喻、暗示、激喚機能去引發(fā)主體的想像與情感體驗，傳達某種不確定的情感或意蘊”可概括為：利用形象隱喻、暗示來構建建筑意蘊；由“它如果完成向表現(xiàn)性象征的轉化，就有了質的飛躍，它局限某些讀者的想象，乃其不足，而它又讓另一些讀者容易把握、體悟一些朦朧模糊的象征意蘊，這樣便照顧了各層次讀者的不同欣賞水平”可概括為：把比附性象征和表現(xiàn)性象征結合運用，構成多向度、多層次的象征復合體，來豐富建筑意蘊?！?題詳析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。由“一多對應是指同一形象與多種意義保持聯(lián)系，若要認知其某一確定意義，就需要有一個修正因子——‘語境’。借助‘語境’的二次規(guī)定，使形象與意義一一對應起來，從而避免歧義的產生”“蘇中七戰(zhàn)七捷紀念碑是為紀念華中野戰(zhàn)軍七戰(zhàn)七捷而建立的，齊康先生設計為七個花環(huán)、七個小拱、七個小紀念室等方案”可知，七個花環(huán)、七個小拱、七個小紀念室中的數(shù)字七是比附性象征，形象與意義之間是一多對應關系，需要借助語境認知是七次戰(zhàn)役。由“數(shù)字、方位這類抽象形式則主要依附于具體形象表現(xiàn)出來，如門釘個數(shù)、踏步個數(shù)、屋頂?shù)男问降取笨芍?，七是依附于具體形象表現(xiàn)出來的，屬于比附性象征的抽象形式。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下列小題。美麗的翠屏山馮偉山我和老盧是親密的戰(zhàn)友，不光是一個連隊的，還是一個班的。那年我倆都是20歲，都是農村兵，還是一個縣的，是乘坐同一列綠皮火車到了東北的小興安嶺，都成了消防兵。老盧細高個兒，白白嫩嫩的，就像一棵綠豆芽兒。沒想到這樣一個人，在訓練場上卻毫不含糊，摸爬滾打樣樣爭第一。當兵第二年，駐軍附近的一座山林著了火，風大火急，形勢非常嚴峻。我們消防大隊全部出動，奮戰(zhàn)大半天才將火撲滅。隊伍集合時，卻發(fā)現(xiàn)少了老盧，最后在火場最里邊的一棵燒枯了的大樹旁找到了他。送到醫(yī)院搶救后，老盧命算是保住了，左腿卻被燒壞鋸去了一大截。22歲的老盧揣著一張二等功證書回到了家鄉(xiāng)。那時我倆一直通著書信，知道他去了一家工廠的保衛(wèi)科，領導照顧他，讓他在傳達室值白班，可老盧不甘寂寞，休班也不閑著，還拄著單拐抓過進廠偷東西的人，他可真是一個好兵！后來知道他結婚了，還生了個胖小子，日子過得有滋有味。再后來，我從部隊復員留在了當?shù)?，組建了家庭，因瑣事纏身，和老盧的聯(lián)系就逐漸斷了。眨眼的工夫，40年過去了，直到戰(zhàn)友群里閃出老盧的名字，才一下勾起了很多往事。老盧在群里發(fā)了不少圖片，一片蔥綠的山林，有花有果，也有小動物。他說這是自己承包的一座山，名叫翠屏山，歡迎戰(zhàn)友們來山上一聚，體驗神仙的日子。大家都豎大拇指，夸他不簡單，這才是大老板的生活狀態(tài)呢。羨慕的同時，少不了有戰(zhàn)友問他是怎么獲取財富的，竟然能承包一座山？老盧一字不答。我加了老盧的好友，并要了他的電話，說想約幾名戰(zhàn)友去他的山上看看，敘敘舊，散散心，老盧聽了，一個勁兒地說好。等我們來到他承包的大山時，已經是第二天的中午了。在山口剛要給老盧打電話，迎面走來一個六十多歲的女人，她見我吸著煙，二話不說上來就把煙頭撥拉到地上用腳踩碎了。我剛要發(fā)火，她把手一伸，說你一個老爺們兒不懂進山的規(guī)矩?。堪严銦熀痛蚧饳C都拿出來！我被噎了一下，但想想也是，就照辦了，她又對我的同伴說，你們幾個如果也帶著火柴和打火機就拿出來，我代為保管，走時再歸還你們。同伴們笑笑，也照辦了。她又從口袋里拿出一個方便袋，說這個你們捎著，進山途中喝的礦泉水瓶和吃的食品包裝袋都放在里面，見到垃圾桶再放進去。她說話嘎嘣脆，不容你有絲毫的猶豫，這個女人真不簡單！我心里邊嘀咕邊抬頭打量她，中等身材，黑紅臉，一身工作服，外面穿著一件橘紅色的馬甲，上面有“護林防火，人人有責”的白色字樣，腳蹬黃膠鞋，手里提著一個編織袋。你是這里的護林員？你認識承包這座山的盧總吧？我問。她點點頭，一笑說，就是那個少了半條腿的老盧吧。你們把車停在前面的小停車場，順著盤山路一直朝前走，等走到山后的兩間石頭屋就見到他了，說完，提著編織袋朝通往后山的一條小道走去。真是好大的一座山，雖不算高，但綿綿延延一眼望不到邊。山上植被豐茂，綠意盈人，小鳥啁啾，蜂蝶起舞，清洌的山泉從山頂蜿蜒而下，潺潺有聲，真乃世外桃源也。我們幾個完全被大山的美景陶醉了，大口吸著新鮮的空氣，早就忘記了來時的疲憊。等轉到山后的石頭屋，看到一個拄著單拐的男子正朝著我們招手。老盧！我們喊著跑過去緊緊抱在了一起。聊得正歡，那個穿橘紅色馬甲的女人提著編織袋過來了，里面有幾個礦泉水瓶子和裝牛奶的空紙盒。老盧說，這是我老伴兒。他指著我們剛要介紹，女人一笑，說我知道，都是你的戰(zhàn)友嘛，你都說過無數(shù)遍了，他們今天進山來看你。我吃了一驚，堂堂的盧總夫人怎么能當護林員呢？既然知道我們的身份，干嗎在山口還那么不給面子呢？女人看出了我的疑惑，說帶火種進山我和老盧向來都是零容忍，不管是誰。何況你們還是消防兵出身，怎么就沒這點兒常識呢？老盧的腿你們也都知道，我們要杜絕無謂的犧牲啊！老盧嫂子的刀子嘴讓我們無地自容。我紅著臉問老盧，你成了大老板，不去城里享福，怎么會想到要承包一座山呢？老盧眉頭一皺，說這山原是一座荒山，上來玩的人多，火災隱患也大，亂得實在不成樣子。我看在眼里，覺得退休后也沒事可做，就和當?shù)卣瀰f(xié)議承包這座山，目的只有一個，保護和治理?？烧労稳菀装。瑤资陙?，我倆就吃住在山上，宣傳防火和環(huán)保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽樹苗，再有空就修路，不僅沒了收入，而且這些年的積蓄也花光了。好在這山也沒辜負我們的付出，現(xiàn)在有點兒模樣。這里就是我們的家，這輩子不會離開一步。我問：你兒子呢？他在城里上班？老盧用手朝南邊一指，兒子也在山上呢。他長大參了軍，也成了一名消防員，后來在一次山林大火中犧牲了，我們把他的骨灰接回來葬在了山的南面。每天清晨和下午，我和老伴兒都會從這里出發(fā)巡山，她向西走，我向東走，兩個小時后在山南兒子的墳前碰頭。每次我們一家人都會聊聊天，說說心里話，兒子就不會寂寞。老盧說著，眼晴就濕了。好一座翠屏山！有風從臉頰拂過，涼爽中夾雜著青草的氣息，讓浮躁的心一下子靜了。這時，老盧嫂子在廚房里喊了一聲：快進屋啊，美味出鍋了！6.下列對文本相關內容和藝術特點的分析賞析，不正確的一項是（）A.第一段反復交代我與老盧的關系，主要為了增強文章的真實性，讓老盧形象更感人。B.“編織袋”前后出現(xiàn)三次，這些細節(jié)暗示女人身份、生活境況，塑造了老盧妻子的形象。C.“大老板”“盧總”“盧總夫人”這些稱謂印證了我們確實有一顆“浮躁的心”。D.從“美麗的翠屏山”寫到“好一座翠屏山”，寫出老盧一家的人格跟高山一樣。7.關于文中跟老盧妻子在山口見面的部分，下列說法不正確的一項是（）A.初次遇見老盧妻子，我們不清楚她的身份，她卻是知道我們身份和此行的目的。B.“撥拉煙頭、收香煙和打火機、拿出方便袋”可以看作女人日常護林的一個縮影。C.這是老盧妻子的第一次出場，先聲奪人，印象鮮明，跟后文刀子嘴部分的形象高度一致。D.“這個女人真不簡單！”道出了此時此刻我對眼前這個女人的敬佩，剛才的不悅之情一掃而空。8.老盧歡迎戰(zhàn)友到翠屏山體驗神仙的日子，他把在翠屏山的生活說成神仙的日子，你是如何理解的？9.小說通過制造假象為反轉蓄勢，結合文本分析這樣寫的妙處?！即鸢浮?.A7.D8.①他邀請戰(zhàn)友來翠屏山體驗神仙的日子，首先說明翠屏山生態(tài)環(huán)境如同仙境。②老盧在翠屏山的真實生活境況是吃住在山上來治理保護荒山，沒有收入花光積蓄，這樣的生活，老盧從心里覺得滿意快活。③刻畫出老盧高尚的品德和超越普通人的人格。9.①制造假象：大家夸贊消防兵老盧過上了大老板的生活；面對我的問題“你認識承包這座山的盧總吧”，老盧妻子回答說“就是那個少了半條腿的老盧吧”。②反轉：不是大老板，沒有發(fā)財，沒了收入，積蓄花光；老盧兒子當消防兵犧牲了葬在翠屏山。③這些假象讓讀者心里原有的期待一下子打碎，反轉后的情節(jié)更有力量，更能打動人，使老盧一家的故事有曲折，讓老盧一家的形象更深刻，更具有感化意義?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生鑒賞作品內容和藝術特色的能力。A.“主要為了增強文章的真實性，讓老盧形象更感人”錯誤，反復交代我與老盧的關系，主要是強調二人的親密關系，為后文寫兩個人進一步的交往埋下了伏筆。故選A?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品內容的能力。D.“道出了此時此刻我對眼前這個女人的敬佩，剛才的不悅之情一掃而空”錯誤。從“她見我吸著煙，二話不說上來就把煙頭撥拉到地上用腳踩碎了……她說話嘎嘣脆，不容你有絲毫的猶豫，這個女人真不簡單！我心里邊嘀咕邊抬頭打量她……”可知，此時“我”對這個女人感受更多的是敬畏和不自在。故選D?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品內容的能力。從“老盧在群里發(fā)了不少圖片，一片蔥綠的山林，有花有果，也有小動物”“真是好大的一座山，雖不算高，但綿綿延延一眼望不到邊。山上植被豐茂，綠意盈人，小鳥啁啾，蜂蝶起舞，清洌的山泉從山頂蜿蜒而下，潺潺有聲，真乃世外桃源也”可知，他邀請戰(zhàn)友來翠屏山體驗神仙的日子，首先說明翠屏山生態(tài)環(huán)境如同仙境。從“他說這是自己承包的一座山，名叫翠屏山，歡迎戰(zhàn)友們來山上一聚，體驗神仙的日子”“我倆就吃住在山上，宣傳防火和環(huán)保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽樹苗，再有空就修路，不僅沒了收入，而且這些年的積蓄也花光了。好在這山也沒辜負我們的付出，現(xiàn)在有點兒模樣。這里就是我們的家，這輩子不會離開一步”可知，老盧在翠屏山的真實生活境況是吃住在山上來治理保護荒山，沒有收入花光積蓄，這樣的生活，老盧從心里覺得滿意快活。從“和當?shù)卣瀰f(xié)議承包這座山，目的只有一個，保護和治理……這里就是我們的家，這輩子不會離開一步”“兒子也在山上呢。他長大參了軍，也成了一名消防員，后來在一次山林大火中犧牲了，我們把他的骨灰接回來葬在了山的南面……每次我們一家人都會聊聊天，說說心里話，兒子就不會寂寞”可知，刻畫出老盧高尚的品德和超越普通人的人格。【9題詳析】本題考查學生鑒賞作品藝術特色的能力。小說中制造的“假象”：從“大家都豎大拇指，夸他不簡單，這才是大老板的生活狀態(tài)呢”可知，大家夸贊消防兵老盧過上了大老板的生活；面對我的問題“你認識承包這座山的盧總吧”，老盧妻子回答說“就是那個少了半條腿的老盧吧”，好像他們并不是夫妻關系一樣，也為下文表現(xiàn)老盧的真實生活狀態(tài)做了鋪墊。小說中的“反轉”，揭示了真相：從“幾十年來，我倆就吃住在山上，宣傳防火和環(huán)保，巡山制止偷砍偷伐，春天就在空地上栽樹苗，再有空就修路，不僅沒了收入，而且這些年的積蓄也花光了”“兒子也在山上呢。他長大參了軍，也成了一名消防員，后來在一次山林大火中犧牲了，我們把他的骨灰接回來葬在了山的南面”可知，老盧并不是大老板，沒有發(fā)財，沒了收入，積蓄花光；老盧兒子當消防兵犧牲了葬在翠屏山。藝術效果：綜上所述，反轉手法的本質是通過形成意外制造懸念，目的是增加情節(jié)推進的戲劇化程度。這些假象打破了讀者的心理期待，使情節(jié)朝著讀者心理期待的相反方向發(fā)展，從而使反轉后的真實情況更有力量，更能打動人，使老盧一家的故事有曲折，讓老盧一家平凡而偉大的形象更深刻，更具有感化意義，突出了作品的主題。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。僖公二十五年冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣。”軍吏曰：“請待之?！惫唬骸靶?，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。昭公元年正月乙未，楚公子入鄭，逆①而出，遂會手虢，尋宋之盟也。祁午謂趙武曰：“宋齊嬰楚人得志于晉，今令尹之不信，諸候之所聞也。子弗戒，懼又如宋，子木②之信稱于諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎？楚重得志于晉，晉之恥也。子相普國以為盟主，于今七年矣！再合諸侯，三合大夫，服齊、狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟③，諸侯無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午也是懼。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受賜矣！然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕于晉也。今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。武將信以為本，循而行之。譬如農夫，是鑣④是袞⑤，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之‘能信不為人下。’吾未能也，《詩》曰：‘不僭不賊，鮮不為則?！乓病Ｄ転槿藙t者，不為人下矣，吾不能是難，楚不為患?！闭压四甏海杂跁x魏榆。晉侯問于師曠⑥曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉。不然，民聽濫也。”抑臣又聞之曰：“‘作事不時，怨讟動于民，則有非言之物而言?！駥m室崇侈，民力凋盡，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？”于是晉侯方筑虒祁之宮。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨遠于其身。小人之言，僭而無征，故怨咎及之?！薄对姟吩唬骸鞍г詹荒苎?匪舌是出,唯躬是瘁，哿⑦矣能言，巧言如流，俾躬處休?！逼涫侵^乎？是宮也成諸侯必叛君必有咎夫子知之矣。（選自《左傳》，有刪改）〖備注〗①逆：迎親。②子木：楚國的令尹。③讟：誹謗。④穗：田中除草。③袞：培土。⑥師曠：字子踩。⑦哿：表示稱許，可嘉。10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。是宮也成諸侯必叛君必有咎夫子知之矣11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.舍，行軍三十里為一舍?！巴吮苋帷钡摹叭帷敝感熊娋攀?。比喻對人讓步或回避。B.“尋宋之盟也”與《陳情表》中“尋蒙國恩，除臣洗馬”兩句中的“尋”含義不相同。C.“有令名矣，而終之以恥”與“便言多令才”（《孔雀東南飛》）兩句中的“令”含義相同。D.“故怨咎及之”與《氓》中的“爾卜爾筮，體無咎言”兩句中的“咎”含義不相同。12.下列對原文有關內容的概述與賞析，不正確的一項是（）A.晉侯率軍包圍原國，帶了三天的軍糧，到了三天原國沒有投降，即便聽到原國要投降的消息，也毅然退兵。B.在宋國的盟會楚國人占了晉國的先，在虢地的會見，趙武擔心楚國會再次占晉國的先，會給晉國帶來恥辱。C.師曠認為宮室高大奢侈，百姓財力用盡，即是做事不合時宜，百姓就會怨憤，就會有石頭說話。D.這三段文字都談到誠信，分別從取信于民、誠信對維護國家與國家之間的關系、誠信是個人立身之本的角度進行闡述。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）信，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。（2）今武猶是心也，楚又行僭，非所害也。14.趙武是如何表達對誠信的不倦追求的？〖答案〗10.DHL11.D12.B13.(1)信用，是國家的寶貝，百姓靠它庇護，得到原國而失去信用，用什么庇護百姓？所損失的東西更多。

(2)現(xiàn)在武還是這樣的心，楚國又不守信用，這可不是他所能傷害的了。14.①首先直接表明自己以信為本的觀點。

②運用比喻，寫農夫只要堅持除草、培土最終會有收獲，來表明自己會一直堅持，最終收獲誠信。

③引用，引用《詩經》名言，證明待人誠信，就會成為別人的典范?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：這座宮殿落成，諸侯必然背叛，國君必然有災殃，師曠先生已經知道這一點了?！笆菍m也成”是一個固定的主謂結構，中間不斷開，“諸侯”是下一句的主語，所以在“成”后斷句；“諸侯必叛”是主謂結構，“君”是下一句的主語，“君必有咎”是主謂賓結構，結構完整，分別在“叛”和“咎”處斷句；綜上所述，應標號涂黑的部分是DHL?！?1題詳析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。B.“尋宋之盟也”的“尋”，重溫。句意：這是為了重溫宋國盟會的友好。/“尋蒙國恩，除臣洗馬”的“尋”，不久。句意：不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。兩句中的“尋”含義不相同。C.兩句中的“令”含義相同，都是美好。句意：有了好名聲了，反而用恥辱來結束；/口才很好，又多才能。D.“兩句中的‘咎’含義不相同”錯誤，兩句中的“咎”都指不吉利，災禍。句意：所以怨恨和災禍來到他身上；/你去卜卦求神仙，沒有兇兆真吉利。故選D?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“趙武擔心”錯誤，結合原文“祁午謂趙武曰……晉之恥也”可知，是祁午擔心。故選B?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“信，國之寶也”，判斷句，信用，是國家的寶貝；“庇”，庇護；“何以”，以何，拿什么；“亡”，損失；“滋”，更。（2）“是心也”，判斷句，還是這樣的心；“行僭”，不守信用；“害”，傷害?！?4題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。結合原文“武將信以為本，循而行之”可知，首先直接表明自己以信為本的觀點；結合原文“譬如農夫，是鑣是袞，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之‘能信不為人下’”可知，運用比喻，寫農夫只要堅持除草、培土最終會有收獲，來表明自己會一直堅持，最終收獲誠信；結合原文“《詩》曰：‘不僭不賊，鮮不為則。’信也。能為人則者，不為人下矣，吾不能是難，楚不為患”可知，引用《詩經》名言，證明待人誠信，就會成為別人典范。參考譯文：僖公二十五年冬季，晉文公率軍包圍原國，命令攜帶三天的糧食。到了三天原國不投降，就下令離開。間諜從城里出來，說：“原國準備投降了。”軍官說：“請等待一下。”晉文公說：“信用，是國家的寶貝，百姓靠它庇護，得到原國而失去信用，用什么庇護百姓?所損失的東西更多。”退兵三十里，原國投降。晉文公把原伯貫遷到冀地。任命趙衰作為原地的地方官，狐溱作為溫地的地方官。昭公元年正月十五日，公子圍進入國都，迎娶后出來。于是就在虢地會見，這是為了重溫宋國盟會的友好。祁午對趙武說：“在宋國的盟會，楚國人占了晉國的先，現(xiàn)在令尹不守信用，這是諸侯都聽說的。您如果還不戒備，怕的是又像在宋國一樣。子木的信用為諸侯所稱道，尚且欺騙晉國而要駕凌在上面，何況是不守信用的突出人物呢?楚國再次占了晉國的上風，是晉國的恥辱。您輔佐晉國作為盟主，到現(xiàn)在已經七年了。兩次會合諸侯，三次會合大夫，使齊國、狄人歸服，使華夏的東方國家安寧，平定秦國造成的動亂，在淳于修筑城墻，軍隊不疲弊，國家不疲乏，百姓沒有誹謗，諸侯沒有怨言。天不降大災，這是您的力量。有了好名聲了，反而用恥辱來結束，午就是害怕這個。您不能不警惕！”趙文子說：“武接受您的恩賜了！然而在宋國的結盟，子木有害人之心，武有愛人之心，這就是楚國所以駕凌在晉國上面的緣故。現(xiàn)在武還是這樣的心，楚國又不守信用，這可不是他所能傷害的了。武將要用信用作為根本，按照這去做。譬如農夫，只要勤于除草培土，雖然有一時災荒，最終必然獲得豐收。而且我聽說，‘能守信用就不會在別人下面，’我還是不能做到守信用啊，《詩》說：‘待人以信，很少不能做榜樣’,這是由于守信用的緣故。能夠做別人典范的，不會在別人的下面了，我的難處在不能做到這一點。楚國不能造成禍患?！闭压四甏杭荆跁x國的魏榆有塊石頭說話。晉平公向師曠詢問說：“石頭為什么說話?”師曠回答說：“石頭不能說話，有的東西憑借著它。否則，就是百姓聽錯了?！毕鲁加致犝f：“‘做事情違背了農時，怨恨誹謗在百姓中發(fā)生，就有不能說話的東西說話?！F(xiàn)在宮室高大奢侈，百姓的財力用盡，怨恨誹謗一齊起來，沒有人能確保自己的性命。石頭說話，不也是相宜的嗎?”當時晉平公正在建造愿祁之宮，叔向說：“子野的話真是君子啊!君子的話，誠實而有證明，所以怨恨遠離他的身體。小人的話，虛偽而沒有證明，所以怨恨和災禍來到他身上。”《詩》說：“不會說話多么傷心，話不能從他舌頭上出來，只有勞累他自己。會說話的多么美好，漂亮話好像流水，使他自己安居休息?！闭f的就是這個吧!這座宮殿落成，諸侯必然背叛，國君必然有災殃，師曠先生已經知道這一點了。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。謝公約惠墨竹圖楊杰幽人噴墨寫成竹，變化瑯玕作玄玉，公約贈我兩大軸，不比丹青凡草木。六月都城苦炎燠①，車馬紛紛正馳逐。曲臺官冷晝掩關，凈掃虛堂展寒綠。簾間忽有微風來，不動纖枝清滿屋。憶得扁舟載雪②時，曾寄會稽江上宿?！紓渥ⅰ舰凫郏簾?。②扁舟載雪：東晉名士王徽之雪夜訪友人戴逵。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.一、二句“瑯玕”指如美玉般的綠色竹竿?！靶瘛保谏袷?，高雅的謝公約用噴墨的方法畫成墨竹，使綠竹變成黑色的玉石。B.第三句寫謝公約贈我兩大幅雅潔的墨竹圖，詩的前三句是就詩題上“謝公約”、“惠”、“墨竹圖”著筆，寫盡題意。C.五、六句寫詩人收到謝公約的《墨竹圖》的時候，正值炎熱的六月，都城開封酷熱難熬，人們紛紛駕著車馬為生計奔波勞碌。D.最后兩句用典，詩人觀畫后，寫詩告訴謝公約，非常感謝朋友惠贈竹畫的厚意，有朝一日，說自己會像王徽之一樣冒雪尋訪朋友。16.本詩如何表現(xiàn)謝公約畫藝高超的？〖答案〗15.C16.①直接評價謝公約的畫。謝公約的畫不是凡俗的草木畫所能比肩的。表達對朋友畫的高度贊美。

②從觀者感受側面烘托。觀畫后詩人頓覺簾間有有微風吹來，滿屋清爽，消除暑氣。因為墨竹畫得逼真，因此展觀竹畫，頓使?jié)M屋清涼。詩人通過藝術效果的描寫，極力贊頌謝公約畫藝的高超清絕。〖解析〗【15題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。C.“人們紛紛駕著車馬為生計奔波勞碌”錯?！败囻R紛紛正馳逐”意思應為“人們紛紛駕著車馬到郊外避暑”。故選C?！?6題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力?！坝娜藝娔珜懗芍瘢兓槴\作玄玉，公約贈我兩大軸，不比丹青凡草木”為正面描寫，從“墨竹圖”著筆，描寫墨竹的噴墨畫法、黑色、超凡脫俗，直接評價謝公約的畫，表達對朋友畫的高度贊美?！肮s贈我兩大軸，不比丹青凡草木。六月都城苦炎燠，車馬紛紛正馳逐。曲臺官冷晝掩關，凈掃虛堂展寒綠。簾間忽有微風來，不動纖枝清滿屋”中間八句，從觀者感受側面烘托，寫詩人收到謝公約的《墨竹圖》的時候，正值炎熱的六月，都城開封酷熱難熬，人們紛紛駕者車馬出城避暑，展開謝公約的《墨竹圖》卷，頓時滿堂映著綠色，生出寒意。這里，詩意出現(xiàn)兩個飛躍，即視覺形象的轉換和視覺與感覺形象的融通。先由視覺形象上墨竹的黑色，轉換成翠竹的綠色;再由綠色產生“寒”的感覺?！赌駡D》畫得逼真，不僅使人生出寒意，還帶來簾間的微風，滿屋清爽，消除暑氣。在炎熱的六月里，展開畫卷，“展寒綠”、“清滿屋”，詩人通過對謝氏墨竹圖藝術效果的描寫，極力稱贊他畫藝高超不凡。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）縱橫捭闔，張弛有度，強調：一個高明的領導，要講究領導藝術。他引用了《念奴嬌·赤壁懷古》中“____________，____________”兩句，指出這是領導藝術的最高境界。（2）古人對“窗”有獨特的情懷，一扇窗猶如一個畫框”鑲嵌著居室主人的浮生所記，主人的日常悲歡就在其中回放和上演。《聲聲慢》中“____________，____________”就是女詞人在窗前的獨特感悟。（3）自古而今，中華民族對“為官先為人”的品質要求一以貫之。我們黨堅持“以德為先”的用人標準，也說明黨對領導干部做人的嚴格要求。在《諫太宗十思疏》中魏征以樹木、清泉為喻，對執(zhí)政者提出了“____________，____________”的要求?！即鸢浮剑?）談笑間檣櫓灰飛煙滅（2）守著窗兒獨自怎生得黑（3）思國之安者必積其德義三、語言文字運用（一）語言文字運用I閱讀下面的文字，完成小題。十里堡是都市里的鄉(xiāng)村。黃昏降臨時，印染廠門前那條本不清澈的河流便被夕陽的余暉給涂抹得一片燦然。這時，簡樸陳舊的橋兩側就已經被郊區(qū)的菜農給占據了。這些菜農面若棗色，穿布衣，有的婦女在冬季時還包著土里土氣的頭巾，他們提秤的手和他們的吆喝聲一樣粗糙。有時他們還趕著馬車或驢車來，車上載著水靈靈的蔬菜。他們（①）地走在黃昏里，沒有比這種情景更感人的了。聽完了這種來自鄉(xiāng)間的聲音，你沿著十里堡那條庸碌、閉塞的長街再走上一刻吧。賣白鰱魚的人將期望的目光投在你身上，一些白發(fā)蒼蒼的老人坐在胡同口的矮板凳上沐浴夕陽。加果你走路稍不留神，會被四處支起的小攤撞著，賣驢打滾的人戴著鮮亮的白帽子；賣煎餅果子的攤前總是那么（②）；炸餅在油鍋里發(fā)出知了一般的叫聲；賣各種腌菜的老婆婆，將那一盆盆（③）的腌菜陳列在玻璃柜里，玻璃锃亮锃亮的，里面的每樣腌菜都是老婆婆的一個通話。走在這樣的街上，你會感覺到生活的氣息陣陣拂來，給人的精神以一種慰藉。18.下列句子中的“和”和文中畫波浪線處的“和”，用法相同的一項是（）A.給我吃好吃的，吃大米白飯，她自己卻在飯里和上菜。B.我只從報館拿十塊錢，不和家里要錢。C.一個人的知識，不外直接經驗的和間接經驗的兩部分。D.側耳聽外面，沒有別的，有遠處送來的唱戲聲，和著圓熟的胡琴。19.請在文中括號內填入恰當?shù)某烧Z。20.文中畫橫線的句子別有韻味，請分析其表達效果?！即鸢浮?8.B19.①有板有眼②熱氣騰騰③五顏六色20.采用擬物的修辭手法，把炸餅寫作會發(fā)聲的物，形象地寫出炸餅下鍋時候的發(fā)出聲音的狀態(tài)，讓讀者仿佛身臨其地，感受到小攤前濃濃的生活氣息。〖解析〗【18題詳析】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。文中畫波浪線處的“和”是介詞，跟的意思。A.摻和、混雜的意思。B.介詞，跟的意思。C.連詞，表并列。D.指聲音相應和、和諧地跟著唱或伴奏故選B?！?9題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①處，結合前文可知，此處強調的是這些菜農很有條理地合乎節(jié)拍地走在黃昏里，故此處可填“有板有眼”。有板有眼：原指戲曲唱腔合乎節(jié)拍。后多比喻人說話、做事很有條理。第②處，結合前文可知此處強調的是賣煎餅果子的攤前的景象，故此處可用“熱氣騰騰”。熱氣騰騰：熱氣不斷地向上沖騰。也形容情緒高漲，氣氛熱烈。第③處，結合前文“賣各種腌菜”及后文“里面的每樣腌菜”可知，此處強調的是腌菜的種類很多，故此處可填“五顏六色”。五顏六色：各