第43講近現(xiàn)代世界文化多樣性與文化交流傳承和保護【課標要求】

1.了解歷史上移民所面臨的機遇與挑戰(zhàn)，認識在遷徙與融入當?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認同。2．了解歷史上學校教育、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。3．認識文化遺產(chǎn)保護對保持文化的傳承、維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義。必備知識·自主學習關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升命題研析·聚焦高考必備知識·自主學習知識點一

現(xiàn)代社會的移民和多元文化【鏈接·選擇性必修3·P43～47】1．經(jīng)濟全球化和勞動力的全球流動(1)勞動力全球流動的原因：在____________加速發(fā)展的過程中，國際分工日益深化，生產(chǎn)的國際化大大加強，全球勞動力市場逐漸形成。經(jīng)濟全球化(2)階段與路線(3)全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)①20世紀50～70年代，大多數(shù)移民在________和公共服務(wù)業(yè)從事繁重的體力勞動。②從20世紀80年代開始，呈現(xiàn)出“________”遷移的趨勢。第二次世界大戰(zhàn)后西歐、北美和大洋洲等發(fā)達地區(qū)從南歐、________、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動力20世紀七八十年代大量非洲勞動力涌向中東產(chǎn)油國；日本以及亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)吸引了許多亞非移民20世紀90年代東歐國家成為西歐、北美勞動力的新的來源地北非制造業(yè)知識精英2．難民的困境和救助及移民社會的多元文化(1)難民的困境和救助①“難民”產(chǎn)生的原因：難民因為戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、________、經(jīng)濟惡化等各種原因被迫離開原籍國，且不能或不愿返回原籍國。②20世紀以來難民的分布：二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲；二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于________、非洲和東南亞等地區(qū)。自然災(zāi)害中東③國際社會解決難民問題的應(yīng)對措施④現(xiàn)狀：盡管國際社會在難民的人道主義救助上作了很大努力，但仍然沒有改變難民逐年增加的趨勢。1950年聯(lián)合國成立“聯(lián)合國難民署”，專門協(xié)調(diào)處理難民問題1951年聯(lián)合國通過《關(guān)于難民地位的公約》，規(guī)定救助難民的行動準則1966年聯(lián)合國通過《關(guān)于難民地位的議定書》，擴大1951年公約的適用范圍2000年“世界難民日”確定(從2001年起，每年的6月20日)(2)移民社會的多元文化①美國“移民文化”由來在不同的歷史階段，世界各地的移民不斷來到北美，共同建設(shè)美利堅合眾國特征以________文化為主流，同時也吸收了非洲、亞洲、拉丁美洲等地文化的美國移民文化影響民族和文化的________是美國社會的顯著特征，而多元文化傳統(tǒng)也使美國社會始終存在著不同民族間的文化認同問題歐洲多樣性②新加坡“移民城市國家”由來19世紀以來，蘇伊士運河的通航，極大地縮短了東南亞與歐洲的航程。隨著東南亞地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，馬六甲海峽海運繁忙，新加坡的經(jīng)濟得到發(fā)展并成為獨立國家人口構(gòu)成來自中國南方各省的華裔移民超過70%，其次為本地的________，還有近10%的印度裔移民特征多元文化和諧共處，形成了獨特的文化景觀表現(xiàn)馬來語、華語、英語和泰米爾語均為官方語言；各民族尊重彼此的宗教信仰和風俗習慣，各類宗教建筑形式各異，各民族的傳統(tǒng)文化活動豐富多彩馬來族知識點二

文化傳承的多種載體及其發(fā)展【鏈接·選擇性必修3·P80～86】1．學校教育的發(fā)展(1)古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)法國拿破侖建立的“________”制度，確立了保留至今的國民教育制度。(3)德國人洪堡秉持“____________”的精神創(chuàng)辦柏林大學，將教學與研究結(jié)合在一起。(4)美國大學則逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化。2．印刷書：書籍是文化傳承的主要載體。約15世紀中葉，德國人谷登堡采用金屬活字印刷，直接催生了________，并推動了報紙、雜志的普及。大學區(qū)研究教學合一印刷書3．圖書館(1)職責：擔負著保存人類文化典籍的職責，起源于對文字資料的收藏。(2)概況①古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是亞述巴尼拔王建立的，幾乎囊括了當時亞述的全部知識。②修道院、大教堂和__________，在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館也隨之興起。③19世紀下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的____________。大學圖書館公共圖書館4.博物館的建設(shè)與發(fā)展(1)概況①公元前290年前后，托勒密·索托創(chuàng)建了亞歷山大博學園，其中繆斯宮被稱為“亞歷山大博物館”，一般認為這是人類歷史上最早的博物館。②1683年，牛津大學建立的阿什莫林博物館，被視作第一個具有近代特征的博物館。③18世紀，博物館建設(shè)邁出重要的一步，如大英博物館、法國盧浮宮等。(2)作用①近代以來建立的博物館，是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所。②是進行________的重要場所，擔負著文化傳承和傳播的使命。國民教育知識點三

文化遺產(chǎn)：全人類共同的財富【鏈接·選擇性必修3·P87～92】1．文化遺產(chǎn)的保護與利用(1)古代文物收藏：收藏文物，往往是從藝術(shù)珍品開始的，成為人們擁有財富與權(quán)力的體現(xiàn)。(2)世界各國的立法保護：1834年，希臘針對古跡保護制定了法律；1964年的《_____________________》，是關(guān)于古跡保護的第一個國際憲章。國際古跡保護與修復憲章2．《世界遺產(chǎn)公約》的制定(1)原因：任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富。(2)時間：1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過《______________________》，簡稱《世界遺產(chǎn)公約》。(3)宗旨：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。(4)內(nèi)容：確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、____________雙重遺產(chǎn)三種類型。保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約文化與自然(5)意義、地位：充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”，整個國際社會有責任通過提供集體性援助來參與保護。它是目前擁有締約國最多的公約之一。(6)完善：1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念；2003年聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，完善了對文化遺產(chǎn)的認識。3．各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)(1)古代文明遺跡：雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。(2)近代文化遺產(chǎn)：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復興的重要文化遺產(chǎn)。1.圖解歷史——二戰(zhàn)前后世界人口遷徙的方向2．學習情境——現(xiàn)代人口遷徙的影響下面是表現(xiàn)跨國公司雇員在全球流動特點的漫畫。思考：全球勞動力市場的結(jié)構(gòu)是怎樣變化的？對人口遷徙的遷出國與遷入國產(chǎn)生了怎樣的負面影響？提示：變化：藍領(lǐng)遷移逐漸減少；白領(lǐng)遷移(人才遷移)的“知識精英”成為人口遷徙的主體。影響：國際人口流動是一把雙刃劍，給遷出國與遷入國帶來雙重影響。對遷出國的負面影響主要是造成了人力及人才資源的流失，進而可能會影響遷出國的經(jīng)濟發(fā)展；對遷入國的消極影響是難民問題、非法移民問題和跨國移民犯罪問題等。3．思維拓展——西方社會所面臨的日益嚴重的“移民問題”(1)“移民問題”首先集中在移民對西方民眾經(jīng)濟狀況的影響上。第二次世界大戰(zhàn)以來，歐洲各國為緩和社會矛盾，逐步建立起以社會保障為核心的福利制度。高水平的福利和較多的工作機會吸引著大批移民進入歐洲，加重了歐洲人的負擔。(2)“移民問題”同西方的社會治安密切相關(guān)。近年來，歐洲各國的犯罪率不斷上升，恐怖活動猖獗，社會治安成為歐洲民眾關(guān)注的重要問題之一。而多數(shù)歐洲人認為犯罪和移民之間存在必然聯(lián)系。(3)“移民問題”易引起文化沖突。4．學術(shù)情境——美國的“一體多元”美國是一個“一體多元”國家?！耙惑w”，一般指美利堅民族是一個統(tǒng)一的民族，美國是領(lǐng)土與主權(quán)不可分割的統(tǒng)一國家，在精神層面表現(xiàn)為美國的核心價值觀?！岸嘣?，指美國的文化呈多元形態(tài)。美國有世界各種族、民族、族裔的居民，久而久之使美國文化形成了葵花形的狀態(tài)，內(nèi)核是主流文化，花瓣是各種亞文化所保留的各自特點，兩者構(gòu)成了完整意義上的美國文化。思考：美國文化的“多元”是如何造成的？提示：美國是一個典型的移民社會，世界各地的移民不斷到來，與原住民共同建設(shè)美國。5．學習情境——二戰(zhàn)后新興民族國家的文化復興第二次世界大戰(zhàn)后，新興民族國家進一步消除殖民主義的影響，復興民族文化。思考：怎樣理解新興民族國家的文化復興？提示：二戰(zhàn)后，新興民族國家文化的復興是由于大戰(zhàn)造成帝國主義力量嚴重削弱，為進一步消除殖民主義的影響而復興民族文化。新興民族國家的文化一方面受西方和鄰近地區(qū)文化的影響，另一方面又保留了本國的傳統(tǒng)文化，從而形成了外來文化與本土文化相結(jié)合的新文化，促進了文化的復興。6．學習情境——大學精神大學商業(yè)化盡管給大學帶來了具體的經(jīng)濟效益，但是它在大學學術(shù)標準、學術(shù)自由、大學聲望以及民眾信任等方面的無形影響，卻往往容易被人們所疏忽，人們看到并且頌揚大學商業(yè)化帶來的顯性價值，卻忽視了商業(yè)化可能帶來的使大學喪失自己獨有文化個性的隱性影響?！幾悦穫セ荨睹绹髮W商業(yè)化

現(xiàn)象及其啟示》思考：結(jié)合材料，思考何謂“大學精神”？提示：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，大學走向商業(yè)化是一個必然的趨勢，大學的學術(shù)獨立與商業(yè)化也并非是勢不兩立的，很多學術(shù)成果只有投入到實踐中轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力才會具備實際意義。但如果大學過分追求學術(shù)成果的商業(yè)利潤，則勢必影響其學術(shù)研究的獨立與自由。

7.學習情境——圖書館的作用圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。思考：圖書館的職能是什么？提示：保存古籍和文化遺產(chǎn)；服務(wù)大眾。8．知識延伸——世界遺產(chǎn)標志《世界遺產(chǎn)公約》將世界遺產(chǎn)確定為全人類的共同財富，規(guī)定各締約國有共同保護遺產(chǎn)的任務(wù)，各締約國不僅有責任保護自己領(lǐng)土的世界遺產(chǎn)，同時也有義務(wù)援助其他國家進行遺產(chǎn)的保護工作。9．圖解歷史——世界遺產(chǎn)分類

10．名師指津——文化遺產(chǎn)保護與利用的關(guān)系保護世界文化遺產(chǎn)與人類了解歷史、保護自然環(huán)境有很大的關(guān)系，因此要堅持充分保護和適度利用世界文化遺產(chǎn)。保護是第一位的，利用是第二位的，牢固樹立保護世界文化遺產(chǎn)的意識。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一文化多元——人口遷徙、文化交融與認同史料實證——多元一體的移民文化史料一第二次世界大戰(zhàn)以后，出現(xiàn)新的國際移民浪潮，在20世紀80年代晚期和90年代早期，移民活動之盛達到前所未有的程度。聯(lián)合國的數(shù)字表明，全球移民總量從1965年的七千多萬增長到1990年的一億多。這一時期，移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn)，主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居。而勞動移民成為移民主體，其中高素質(zhì)技術(shù)人員和管理人員的移民成為突出現(xiàn)象，同時也形成了一支以大量的難民、非法移民以及女性移民為主體的廉價勞動力移民群體?！幾岳钇錁s《經(jīng)濟全球化與國際人口遷移》等史料二東莞的城市精神被定義為“海納百川，厚德務(wù)實”，改革開放三十多年以來，敢為天下先的東莞人以兼收并蓄的胸懷大膽引進外來的技術(shù)、資金，還有來自五湖四海的、不同層次的人才，正是這些來自五湖四海的“新莞人”用汗水和智慧成就了東莞今天的繁榮，鑄造了令世界驚嘆的“東莞奇跡”，也形成了開放多元、兼收并蓄的東莞文化?！稏|莞城市精神：海納百川，厚德務(wù)實》【探究】(1)根據(jù)史料一，概括第二次世界大戰(zhàn)后國際移民新浪潮的特點，并談?wù)勀銓@一新浪潮的認識。

(2)據(jù)史料二，回答“海納百川，厚德務(wù)實”東莞精神形成的原因主要有哪些方面？[提示]

特點：移民的主流是發(fā)展中國家向發(fā)達國家移居；移民的主體是勞動移民。認識：第二次世界大戰(zhàn)后國際移民新浪潮是經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)之一，又加速了經(jīng)濟全球化的進程，加強了不同文明的交流與融合；但也會在移民接收國家引發(fā)一系列社會問題，同時造成人口移出國家的人才流失。[提示]國家改革開放政策；東莞主動吸收外來的技術(shù)、資金和文化；來自世界各地、不同層次的人才的文化理念?！就ǚㄎ虻馈繗v史解釋——移民文化的特征和現(xiàn)代社會的移民(1)移民文化的特征(2)現(xiàn)代社會的移民①經(jīng)濟全球化推動國際分工和生產(chǎn)的國際化；由戰(zhàn)爭等政治因素造成的難民群體。②人口遷移數(shù)量不斷增多，占世界總?cè)丝跀?shù)量低。③人口遷移分布不均衡，主要是向發(fā)達國家和地區(qū)遷徙。④勞動力結(jié)構(gòu)變化，遷移人口從藍領(lǐng)遷移到精英遷移。⑤世界人口結(jié)構(gòu)變化，發(fā)達國家人口上升，發(fā)展中國家人口下降。開放探究——近代戰(zhàn)爭與文化擴張史料一

1782年，美國第二屆國會將含有白頭海雕的圖案確定為國徽。白頭海雕在美國文化中象征著力量、勇氣、自由和不朽。這個形象在美國原住民印第安人的文化中也有著特別含義。印第安人認為，鷹是飛禽之首、天空之王。他們對鷹極為崇敬，許多部落的象征符號中都含有鷹或者鷹的羽毛。而在所有的鷹當中，白頭海雕與金鷹最為高貴?！蹲罹叽硇缘拿绹幕枴肥妨隙闷苼鲈谄渌姓鞣貐^(qū)貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認所有公民的平等，實施其著名的法典。這些改革意味著進步，或至少意味著維新。雖然各地極為不安的既得利益集團反對這些變革，但變革也在許多地方得到普遍的支持。資產(chǎn)階級和許多知識分子不僅在他們所居住的一些地區(qū)，而且在法國外面贊成這些變革。法國的統(tǒng)治是進步的，但事實仍然是，它乃一種外來統(tǒng)治，在必要的地方，是憑武力強加的?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史1500年以后的世界》【史料導讀】

史料一是對美國國徽圖案的解讀，國徽圖案是美國文化和印第安文化交融的產(chǎn)物。史料二綜述拿破侖的功績，分為正反兩個方面，一個方面是進步的，推動歐洲的近代化；另一個方面是侵略引起了被侵略民族和人民的激烈反對?！咎骄俊?1)據(jù)史料一，分析美國為什么把白頭海雕作為國徽的標志？

(2)根據(jù)史料二，分析指出拿破侖的“變革”“在許多地方得到普遍的支持”和“贊成”的原因。[提示]白頭海雕在美國文化中象征著力量、勇氣、自由和不朽；印第安文化認為在所有的鷹當中，白頭海雕與金鷹最為高貴；美國國會尊重傳統(tǒng)與歷史文化。[提示]傳播法國大革命的成果；掃蕩了歐洲封建勢力；順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。唯物史觀——西方文化侵略的特點(1)具有明確的目的性。殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價值觀及基督教等，改造甚至消滅后者的文化、淡化后者的民族意識，達到殖民目的。(2)侵略渠道具有多樣性。由于文化涵蓋的面極廣，殖民國家可以通過制度、教育、宗教等多種方式進行。(3)具有較強的隱蔽性。文化侵略不像武力侵略那樣明顯，它可以在文化交流中潛移默化地完成，對本土傳統(tǒng)文化的破壞更大。(4)具有廣泛性和全球性。西方文化侵略是伴隨著其殖民活動進行的，亞洲、非洲、拉丁美洲的許多國家都深受其害，但在某種程度上也接受了其先進文化的熏陶，更有利于推動全球人類文明的發(fā)展進程。家國情懷——二戰(zhàn)后新興民族國家文化發(fā)展的特點(1)政治文化上，受新興民族國家傳統(tǒng)文化多樣性的影響，在建設(shè)國家發(fā)展道路的選擇上都呈現(xiàn)出自身的獨特性。(2)宗教文化上，宗教在戰(zhàn)后新興民族國家占突出地位，對社會生活的影響根深蒂固。(3)文學藝術(shù)上，文學上都運用現(xiàn)實主義手法表現(xiàn)生活；音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代技藝。(4)地位性質(zhì)上，新興民族獨立國家的文化是一種融合當?shù)孛褡逦幕c西方文化的新型現(xiàn)代文化。探究點二千秋功業(yè)——文化的傳承、文化遺產(chǎn)與保護史料實證——《世界遺產(chǎn)公約》的頒布史料第4條本公約締約國均承認，保證第l條和第2條中提及的、本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護、保存、展出和遺傳后代，主要是有關(guān)國家的責任。該國將為此目的竭盡全力，最大限度地利用本國資源，必要時利用所能獲得的國際援助和合作，特別是財政、藝術(shù)、科學及技術(shù)方面的援助和合作?！侗Ｗo世界文化和自然遺產(chǎn)公約》【探究】從史料中我們可以獲取哪些歷史信息？[提示]信息：各締約國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的保護，“主要是有關(guān)國家的責任”；世界遺產(chǎn)的保護應(yīng)以本國為主，國際援助為輔?！就ǚㄎ虻馈?/p>

歷史解釋——世界文化遺產(chǎn)的保護原則(1)真實性：遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征，包括形式與設(shè)計、材料與實施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。(2)完整性：一指范圍上的完整性，盡可能保持遺產(chǎn)的組織與其周圍環(huán)境的完整，二是指文化概念上的完整性，要盡可能保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分，完整地體現(xiàn)其文化價值。反對對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境作任何的改動，反對增加新的不協(xié)調(diào)的建筑，反對濫加假古董，甚至反對不必要的“修復”。

開放探究——文化傳承的載體與發(fā)展史料托勒密王朝提供了必要的條件，創(chuàng)立了兩個研究中心——博物館和圖書館。在當時地中海最強大的帝國王權(quán)支持下，圖書館的擁有者公開宣布：要擁有世界上所有的書、所有國家的著述。法律規(guī)定“凡是進入這個國家的每一本書，都要復制一本進入圖書館”。據(jù)默雷說：“凡到亞歷山大城的船只，均要受到檢查，為了獲得圖書，不惜出資收購或用陰謀詭計得到手?！薄獙O道天《古希臘歷史遺產(chǎn)》【史料導讀】史料論述托勒密王朝支持圖書館和博物館大量收藏史書，為世界文化的傳承留下了寶貴的文化載體和文化遺產(chǎn)?！咎骄俊渴妨现袃蓚€研究中心對人類文明發(fā)展起到什么作用？[提示]匯集了大量古代文化典籍和史料，利用國家權(quán)力機構(gòu)資助學術(shù)研究，對學術(shù)、文化發(fā)展作出重大貢獻。唯物史觀——文化傳承的多種載體(1)學校教育的特點①職能的專門性。學校教育職能是專門培養(yǎng)人，學校是專門教育人的場所。②組織的嚴密性。教育的特點在于對人的影響有目的、有組織、有計劃，學校教育具有嚴密的組織結(jié)構(gòu)和制度。③作用的全面性。培養(yǎng)塑造全面完整的社會人，是學校教育的特有職責。④內(nèi)容的系統(tǒng)性。學校教育既注意知識體系，又要符合認識規(guī)律，所以，教育是系統(tǒng)的、完整的。⑤手段的有效性。學校具有從事教育完備的教育設(shè)施和專門的教學設(shè)備，這些都是保證教學順利進行的不可缺少的物質(zhì)條件。⑥形式的穩(wěn)定性。學校有穩(wěn)定的教育場所、穩(wěn)定的教育者、穩(wěn)定的教育對象和穩(wěn)定的教育內(nèi)容，以及穩(wěn)定的教育秩序，等等。(2)圖書館、博物館的作用①實物資料的保存。使大量具有文明傳承載體的書籍、重要歷史、科學和藝術(shù)價值的珍貴文物、自然標本得到了有效的保護。②傳播科學文化知識，提高公民科學文化素質(zhì)。圖書館、博物館不僅教育對象具有廣泛性，而且提供的知識內(nèi)容也具有多樣性。③科學研究。圖書館、博物館是科研事業(yè)中不可缺少的組成部分，為科研工作者提供文字、實物資料。④豐富人民群眾的文化生活。隨著圖書館、博物館服務(wù)公眾職能的發(fā)展，它們越來越成為人們文化休閑、補充知識的好地方。命題研析·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗中品悟真諦[示例]

[2021·湖北選擇性考試]1960年，尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說《動蕩》。小說主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語言交流的尼日利亞人時感到高興，為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國語言英語交流而感到羞恥。作者通過該情節(jié)表達了對于(

)A．民族文化認同的憂慮B．殖民經(jīng)濟霸權(quán)的批判C．國家日漸開放的欣慰D．大國政治對抗的不滿答案：A[解題流程]

[演練1]

命題點：文藝復興時期，發(fā)明的玻璃鏡影響了個人的自我認同[2021·湖北選擇性考試]文藝復興時期，威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風靡歐洲。相比之前的銅鏡，玻璃鏡讓人們能夠看清自己，認識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認同，這反映了(

)A．禁欲觀念的消亡B．實用主義的流行C．人文主義的興起D．啟蒙思想的傳播答案：C解析：根據(jù)材料“玻璃鏡……極大地影響了個人的自我認同”可知，玻璃鏡的出現(xiàn)使人們正確地認識自我，促使肯定人的價值和尊嚴的人文主義的興起，故選C項；“消亡”說法錯誤，且材料也不涉及禁欲觀念，排除A項；實用主義產(chǎn)生于19世紀70年代，一切以效果、功用為標準，與“認識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認同”不符，排除B項；文藝復興時期，啟蒙思想還沒有傳播，排除D項。[演練2]

命題點：戰(zhàn)爭是文化傳播的重要途徑之一[2021·海南選擇性考試]18世紀后期，北美的咖啡消費量不斷增加，而茶的消費量卻在下降。在當?shù)厝说男哪恐校璩蔀橛趁駢浩鹊南笳鳌？Х瑞^是革命者秘密集會的場所，喝咖啡成了愛國的表現(xiàn)。與這一歷史現(xiàn)象聯(lián)系最密切的是(

)A．1787年制憲會議B．英法七年戰(zhàn)爭C．1812年英美戰(zhàn)爭D．北美獨立戰(zhàn)爭答案：D解析：根據(jù)材料和所學知識可知，18世紀后期，英國政府與北美殖民地人民圍繞茶葉的傾銷問題爆發(fā)了激烈的沖突，最終引發(fā)了北美獨立戰(zhàn)爭。美國獨立戰(zhàn)爭之后，茶葉和咖啡的象征意義得到了傳播，故選D項；1787年制憲會議是在美國完成獨立之后召開的，排除A項；英法七年戰(zhàn)爭不能反映出英國對美國的殖民壓迫，排除B項；1812年英美戰(zhàn)爭是美國為確保民族獨立、國家主權(quán)同英國進行的戰(zhàn)爭，與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項。創(chuàng)新應(yīng)用——在訓練中提升能力1．命題點：殖民文化和新興國家的民族文化[2023·安徽滁州月考]下表為1967年前后坦桑尼亞中學歷史試卷的問題設(shè)計。其變化表明坦桑尼亞政府的意圖是(

)A．增進國民的民族文化認同B．否定西方的文化和意識形態(tài)C．號召民眾支持不結(jié)盟運動D．增進與其他非洲國家的團結(jié)1967年前1967年及之后1.許多歐洲國家是非常成功的殖民勢力。你對此如何解釋2．人們普遍認為古希臘文明為現(xiàn)代文明作出了偉大的貢獻，解釋為什么這樣(1962年)3．簡短描述如下各項在世界歷史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器時代、神圣羅馬帝國、伽利略(1962年)1.我們可以從古代非洲帝國學到什么2．討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響(1967年)3．“津巴布韋”是非洲人的成就，評價該說法(1969年)答案：A解析：據(jù)表格信息可以看出，坦桑尼亞中學的歷史試卷試題，在1967年以前側(cè)重考查歐洲文明，在1967年后側(cè)重考查非洲文明，說明其意圖是增強民族文化的自信心和自豪感，增進國民的民族文化認同，故A正確；增進民族自信心強調(diào)的是對自身民族文化的認同，而非否定西方的文化和意識形態(tài)，排除B；坦桑尼亞政府意在增進本國的民族文化認同，不是號召民眾支持不結(jié)盟運動，排除C；材料強調(diào)的是對自身民族文化的重視，并未提及增進與其他非洲國家的團結(jié)，排除D。2．命題點：第二次世界大戰(zhàn)后，新興民族國家文化的特點第二次世界大戰(zhàn)后，印度的政治體制學習英國，主要官方語言為印地語和英語，而歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍影響著政治與社會生活。在埃及，官方宗教和官方語言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語，但也有不少人信仰基督教并使用英語和法語。這體現(xiàn)出新興民族國家(

)A．完全擺脫宗主國影響

B．逐步走上現(xiàn)代化道路C．文化呈現(xiàn)多樣化特征

D．獨立過程中留有隱患答案：C解析：材料“在埃及，官方宗教和官方語言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語，但也有不少人信仰基督教并使用英語和法語”體現(xiàn)的是受歷史因素影響，這些新興民族獨立國家的文化呈現(xiàn)文化多樣化的特征，故選C項；從語言上來看，這些新興民族國家并未完全擺脫宗主國的影響，排除A項；B、D兩項與材料主旨無關(guān)，排除。3．命題點：現(xiàn)代社會的多元文化[2023·葫蘆島市一模]1973年13個講英語的前英國殖民地組成的單一文明的加勒比共同體，進行了多種多樣的合作，特別是在某些小團體之間有更密切的合作。然而，建立更廣泛的組織以便在加勒比區(qū)域英語與西班牙語的斷層線上架設(shè)橋梁的努力不斷失敗。由此可見(

)A．文化認同影響區(qū)域合作B．語言隔閡阻礙經(jīng)濟合作C．殖民體系瓦解尚待時日D．區(qū)域合作不宜規(guī)模過大答案：A解析：由題干可知，講英語的前英國殖民地組成的加勒比共同體合作順利且密切，主要是因為這些國家都受英國文化影響，文化認同度高，而“英語與西班牙語的斷層線上架設(shè)橋梁的努力不斷失敗”，說明阻礙合作的是英語區(qū)和西班牙區(qū)的文化認同存在差異，表明文化認同影響區(qū)域合作，故選A項；語言隔閡只是表面現(xiàn)象，阻礙經(jīng)濟合作的是西班牙和英國文化歸屬不同，排除B項；材料反映的是不同文化背景下國家合作困難，與殖民體系是否瓦解無直接關(guān)系，排除C項；區(qū)域合作的成功與否與規(guī)模大小沒有必然關(guān)系，主要由共同利益決定，排除D項。4．命題點：英國近代教育的變化[2023·哈師大附中等三校二模]18世紀上半葉，英國傳統(tǒng)大學固守培養(yǎng)精英的理念，招收的學生主要來自皇室、貴族、富家子弟等階層，課程內(nèi)容以古典學科及人文主義為主。