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第第頁(yè)高中歷史巧設(shè)教學(xué)情境的嘗試淺議摘要:如何使歷史課堂興趣盎然,在體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的同時(shí)能更好地提高課堂教學(xué)的有效性,本文從注重生活性、形象性、科學(xué)性、情感性、時(shí)空性這五個(gè)角度談如何巧設(shè)歷史課堂教學(xué)情境。
關(guān)鍵詞:歷史課堂;教學(xué)情境
教學(xué)情境是指在教學(xué)過(guò)程中為了讓學(xué)生更好地掌握某一或某些知識(shí),理解教材及心理機(jī)能得到發(fā)展,教師有目的地利用多種教學(xué)資源和教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)具體的教學(xué)場(chǎng)景和情感氛圍??鬃釉疲骸安粦嵅粏?、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!笨鬃拥倪@句話在充分肯定啟發(fā)作用的情況下尤其強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)前學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的重要性。良好的教學(xué)情境能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,有利于啟發(fā)學(xué)生思維開發(fā)學(xué)生智力,有助于提高歷史學(xué)科教學(xué)的實(shí)效性。因此,歷史課堂上應(yīng)加大力度關(guān)注巧設(shè)教學(xué)情境來(lái)優(yōu)化課堂,巧設(shè)教學(xué)情境要注意以下幾點(diǎn):
一、設(shè)置教學(xué)情境要注重生活性
在歷史課堂上教者除了要關(guān)注教材,還要考慮學(xué)情,要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,在學(xué)生鮮活的日常生活中發(fā)現(xiàn)挖掘?qū)W習(xí)情境資源,挖掘和利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。陶行知先生有過(guò)一個(gè)精辟的比喻:“接知如接枝”,“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝,然后別人的知識(shí)方才可以接下去,別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分。”任何有效教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。讓學(xué)生用自己的固有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)來(lái)體悟?qū)W習(xí),體驗(yàn)以歷史教育的真實(shí)性和實(shí)際性。如在學(xué)習(xí)“秦始皇統(tǒng)一六國(guó)”時(shí),學(xué)生雖然能夠直觀認(rèn)識(shí)課本上的地圖,但因?yàn)楣诺孛脑?,學(xué)生在掌握起來(lái)還是有難度,教者在這里創(chuàng)設(shè)了一個(gè)歷史情境:讓學(xué)生充當(dāng)氣象預(yù)報(bào)員,去預(yù)報(bào)秦朝天氣,“現(xiàn)在是秦朝天氣預(yù)報(bào),東海有海風(fēng)入侵,四到五級(jí);北長(zhǎng)城遼東可能會(huì)有沙塵暴八級(jí);隴西臨洮會(huì)有大降雨;南海風(fēng)平浪靜不會(huì)有災(zāi)害性天氣出現(xiàn)?!痹饶吧墓诺孛坪踝兊蒙鷦?dòng)起來(lái)了,學(xué)生掌握的效果也比較好。
二、設(shè)置教學(xué)情境應(yīng)該注意形象性
歷史課本知識(shí)因?yàn)闀r(shí)代的原因,很多用現(xiàn)有的思維很難理解,需要教者把教學(xué)情境變?yōu)楦行缘摹⒖梢姷?、摸得著的,?lái)豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的升華和轉(zhuǎn)化;形象的教學(xué)情境以他的形象性和具體性能有效地使學(xué)生超越個(gè)人原有的時(shí)空限制,不僅僅讓學(xué)生在知識(shí)方面獲得了提高,也促使了學(xué)生形象思維和抽象思維的互動(dòng)發(fā)展。比如在講述“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”時(shí),教者根據(jù)的形象比喻“伸出拳頭打我們,一個(gè)在山東,一個(gè)在陜北,好的很?。蓚€(gè)拳頭這么一伸,他的胸膛就露出來(lái)了。我們的戰(zhàn)略方針,就是要緊緊拖住這兩個(gè)拳頭,讓劉鄧進(jìn)軍中原,對(duì)準(zhǔn)他的胸膛插上一刀……”把自己比喻成國(guó)民黨政府,再用自己的左右拳頭比劃重點(diǎn)進(jìn)攻陜北和山東;臨近的學(xué)生則扮演共產(chǎn)黨人,學(xué)生很自然地就能想到可以直擊要害心臟,這樣很簡(jiǎn)單的形象比劃讓很自然地掌握了劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的意義所在,即戰(zhàn)略反攻的序幕,解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。再如在一節(jié)公開課上,一位教者對(duì)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)做了如下處理:先給學(xué)生提供了一份生卒表“1917年,誕生;1936年,長(zhǎng)大成人;1945年,兒孫滿堂;1956年,重?。?986年,手術(shù);1991年,死亡?!笨吹竭@一串形象的比喻,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái),并能根據(jù)這一串的形象比喻掌握了蘇聯(lián)的建立、社會(huì)主義建設(shè)的曲折和蘇聯(lián)解體的歷史。
三、設(shè)置教學(xué)情境應(yīng)注意科學(xué)性
歷史課必須強(qiáng)調(diào)科學(xué)性,強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。這既是課標(biāo)的要求也是歷史教育的使命,關(guān)系到任何社會(huì)的和諧發(fā)展,中學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀形成時(shí)期,不科學(xué)的歷史知識(shí)和不當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀可能會(huì)影響學(xué)生的一生,我們?cè)谶M(jìn)行歷史課堂教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)明確歷史教學(xué)的教育價(jià)值和功能指向,讓學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)有全面的、客觀的、正確的理解和掌握,例如教者在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的曲折發(fā)展時(shí)為了讓學(xué)生能夠充分體會(huì)錯(cuò)誤給中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難,設(shè)置角色扮演,有充當(dāng)農(nóng)民、工人、教師、學(xué)生,由于生活時(shí)代和資源掌握不充足的原因,扮演者都能很深刻地闡述在八大二次會(huì)議后,他們所面臨的種種辛苦,以及十年帶來(lái)的浩劫,但也有同學(xué)在義憤填膺地控訴過(guò)去走過(guò)的錯(cuò)誤的道路,認(rèn)為是某個(gè)人的過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致了中國(guó)的浩劫,在這種情況下,作為教者我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做理性的全面的分析,中國(guó)的災(zāi)難不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò),我們?cè)谠u(píng)價(jià)任何一個(gè)人物的時(shí)候應(yīng)該尊重客觀歷史事實(shí),還原最真實(shí)最理性的評(píng)價(jià)。
四、設(shè)置教學(xué)情境要注重情感性
在教學(xué)過(guò)程中我們創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生情感的功效。第斯多惠說(shuō)的好:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞,而沒(méi)有興奮的情緒怎么能激動(dòng)人,沒(méi)有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人,沒(méi)有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?”歷史課堂是一個(gè)很好的情感教育的舞臺(tái),教給學(xué)生的遠(yuǎn)不是歷史,更是歷史之中要滲透理性、積極向上的情感態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。歷史是一門“人學(xué)”,歷史教育的目的是要幫助學(xué)生理解人的內(nèi)在精神和外在行為是如何作用于人類社會(huì)、文化發(fā)展的;幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、養(yǎng)成責(zé)任心、產(chǎn)生社會(huì)歸屬感,是歷史教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的情感功效。如在講述日本的滔天罪行這一段內(nèi)容時(shí),很多時(shí)候教師都會(huì)采用原始視頻或者是圖片,學(xué)生的眼里和心里都燃起了熊熊烈火,情感里除了仇恨還是仇恨,在這個(gè)仇恨的情感中,我們應(yīng)該告訴學(xué)生更多東西。面對(duì)南京城下的累累白骨,面對(duì)30多萬(wàn)遇難同胞的冤魂,我們應(yīng)該思考:“歷史的這一幕除了日本帝國(guó)主義的慘無(wú)人道以外是否還有其他原因?今天我們是否應(yīng)該從中反思:世界是大家的,和平也是大家的,這樣的歷史是不是用仇恨就能化解消失?歷史沒(méi)有辦法抹滅,但現(xiàn)實(shí)可以改變?!痹诮處煹臄S地有聲的質(zhì)疑中,學(xué)生的喧嘩的仇視變成了無(wú)聲的沉默,但我卻分明看到,他們的眼神變的堅(jiān)定而執(zhí)著,我也相信,他們會(huì)記住這一課,一味的仇恨不能解決問(wèn)題,和平年代的今天,我們也應(yīng)該會(huì)為這個(gè)世界做點(diǎn)什么。
教學(xué)情境的設(shè)置得當(dāng),不僅僅可以使我
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