




2021-2023年北京重點(diǎn)校初一(上)期末歷史匯編:西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷.docx 免費(fèi)下載
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文檔簡介
第1頁/共1頁2021-2023北京重點(diǎn)校初一(上)期末歷史匯編西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、選擇題1.(2023秋·北京東城·七年級北京二中??计谀〇|漢、魏晉時期,我國北部和西部少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,其中被稱為“五胡”的是(
)A.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌 B.匈奴、大宛、鮮卑、羯、氐C.匈奴、契丹、羯、氐、羌 D.匈奴、大月氏、羯、氐、羌2.(2023秋·北京東城·七年級北京二中校考期末)下列圖片反映了魏晉時期北方民族游牧生活的有(
)A.①② B.③④ C.①③ D.②④3.(2023秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末)西晉與秦朝的相似之處是(
)A.結(jié)束分裂,短期統(tǒng)一 B.開創(chuàng)了新政治制度,為后世沿用C.大規(guī)模興修水利工程 D.爆發(fā)內(nèi)亂,被少數(shù)民族政權(quán)推翻4.(2023秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末)東漢后期的朝政越來越腐敗,時局動蕩不安,社會上大批貧民流離失所……反抗的情緒在民間蔓延?!皷|漢后期的朝政腐敗”主要是指(
)A.漢光武帝不理朝政 B.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生C.外戚宦官交替專權(quán) D.八王之亂導(dǎo)致混戰(zhàn)5.(2023秋·北京東城·七年級北京二中校考期末)以下史實(shí)中導(dǎo)致西晉滅亡的有(
)①西晉滅吳,統(tǒng)一了全國
②西晉分封諸侯和八王之亂③西晉統(tǒng)治階級追求享樂的風(fēng)氣
④西晉對內(nèi)遷各族的壓迫政策A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④6.(2022秋·北京通州·七年級統(tǒng)考期末)歷史解釋是對史實(shí)進(jìn)行理性分析和客觀評判。下列關(guān)于兩晉時期的表述中,屬于歷史解釋的是(
)A.280年,西晉滅吳統(tǒng)一了全國 B.291年,西晉發(fā)生“八王之亂”C.西晉的腐朽統(tǒng)治加速了西晉政權(quán)的衰亡 D.兩晉時期,我國北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷7.(2022秋·北京大興·七年級統(tǒng)考期末)下圖是甘肅嘉峪關(guān)新城魏晉墓群五號墓《采桑圖》,圖中描繪了兩位著裝打扮為少數(shù)民族的女子采摘桑葉的場景。該圖反映出三國兩晉南北朝時期(
)A.民族交融趨勢加強(qiáng) B.繅絲技術(shù)不斷進(jìn)步C.等級觀念逐漸嚴(yán)重 D.商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展8.(2022秋·北京延慶·七年級統(tǒng)考期末)識讀歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下圖反映的歷史現(xiàn)象是(
)A.北方游牧民族的內(nèi)遷 B.八王之亂 C.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā) D.藩鎮(zhèn)割據(jù)9.(2022秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末)下圖是某同學(xué)制作的“中國古代朝代更迭示意圖(局部)”,圖中①對應(yīng)的朝代是(
)A.西漢 B.東漢 C.曹魏 D.西晉10.(2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末)秦和西晉兩個朝代的共同之處是(
)①結(jié)束分裂完成了統(tǒng)一②大封同姓諸王導(dǎo)致發(fā)生戰(zhàn)亂③王朝存在的時間短暫④小篆作為通用文字頒行全國A.①② B.①③ C.①④ D.②④11.(2022秋·北京朝陽·七年級統(tǒng)考期末)據(jù)西晉史料記載,內(nèi)遷的少數(shù)民族,如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這反映出內(nèi)遷民族(
)A.認(rèn)同中原地區(qū)的文化 B.反抗西晉的腐朽統(tǒng)治C.結(jié)束了政權(quán)分立局面 D.人口快速增長并遷徙12.(2022秋·北京密云·七年級統(tǒng)考期末)識讀歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下圖反映的歷史現(xiàn)象是A.北方游牧民族的內(nèi)遷 B.北方人的南遷C.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā) D.藩鎮(zhèn)割據(jù)13.(2022秋·北京石景山·七年級統(tǒng)考期末)下圖反映了西晉末年至南朝時期北方人口遷徙的情況。對此圖解讀正確的是①人口遷徙的主要方向是由北向南
②遷徙后多分布于長江、淮河流域③北方人口遷徙促進(jìn)了江南的開發(fā)
④北方人口遷徙阻礙了民族的交流A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.(2022秋·北京·七年級北京二中??计谀〇|漢、魏、晉時期,我國北部和西部少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。其中,被稱為“五胡”的是()A.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌B.匈奴、蒙古、鮮卑、羯、氐、C.匈奴、蒙古、羯、氐、羌D.匈奴、女真、羯、氐、羌15.(2022秋·北京延慶·七年級統(tǒng)考期末)某中學(xué)春秋史社的同學(xué)們正在進(jìn)行“魏晉南北朝時期江南地區(qū)開發(fā)原因”的研究性學(xué)習(xí)活動。下列各項(xiàng)能入選該主題的是(
)①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越
②北方人口大量南遷③國家統(tǒng)一
④江南地區(qū)社會秩序比較安定A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④16.(2021秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末)有同學(xué)在學(xué)習(xí)歷史時搜集到“定都洛陽”“司馬炎”“八王之亂”等信息,據(jù)此判斷他學(xué)習(xí)的朝代是A.西晉 B.東晉 C.前秦 D.北魏17.(2021秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末)以下三幅示意圖按其反映的歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時間排序,正確的是A.①②③ B.②①③ C.②③① D.③①②18.(2021秋·北京延慶·七年級統(tǒng)考期末)我國老百姓的主食一般呈現(xiàn)出“北麥南稻”的格局,但在魏晉南北朝時,南方老百姓的餐桌上除了稻米之外,還有各類北方面食。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.人口南遷和民族融合的影響 B.面食的營養(yǎng)價值高C.南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.南方人口增多19.(2021秋·北京延慶·七年級統(tǒng)考期末)“隨著江南的開發(fā),南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上北方。東晉南朝時期,江南修建了許多水利工程,開墾出大量農(nóng)田,水稻產(chǎn)量提高,麥、菽等北方作物在南方推廣?!辈牧戏从车氖墙系貐^(qū)A.手工業(yè)發(fā)展情況 B.商業(yè)發(fā)展情況C.海外貿(mào)易發(fā)展情況 D.農(nóng)業(yè)發(fā)展情況二、綜合題20.(2022秋·北京海淀·七年級統(tǒng)考期末)人才流動·移民材料一
東周時期出現(xiàn)大量人才流動的現(xiàn)象。各學(xué)派大師及其弟子動輒數(shù)十、數(shù)百游歷各地,如孔子曾率弟子數(shù)十人周游列國,孟子從者數(shù)百人“以傳食于諸侯”。同時,各派思想家為了實(shí)現(xiàn)自己的主張出現(xiàn)自由投奔現(xiàn)象,誰能達(dá)成其抱負(fù)就為誰所用,士無定主。一些實(shí)力較小或不重視人才的國家很難吸引外來人才,人才政策較為開明的諸侯國成為當(dāng)時人才流入的主要國家。——摘編自張國碩《先秦人口流動民族遷徙與民族認(rèn)同研究》材料二(1)依據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時期人才流動的特點(diǎn),以孔子或孟子為代表的儒家學(xué)者,會向諸侯國國君提出怎樣的政治主張。(任選一位說明即可)(2)觀察地圖,說明其反映的歷史現(xiàn)象,分析這一現(xiàn)象帶來了哪些影響。21.(2022秋·北京密云·七年級統(tǒng)考期末)文明·互鑒·交流材料一禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。天下兼相愛則治,交相惡則亂。法不阿貴,繩不撓曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭。(1)概括指出諸子百家的學(xué)說中有哪些理念值得現(xiàn)代社會吸收、利用?材料二這條道路真正形成始于西漢張騫鑿空。通過這條道路,漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及核桃、葡萄、石榴等植物,以至多種樂器和歌舞等傳入中國。(2)寫出材料二中“這條道路”的名稱。這條路的開通有何作用?材料三以下是西北河西走廊地區(qū)出土的畫像磚(3)依據(jù)材料三,指出魏晉時期河西走廊地區(qū)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象,結(jié)合材料說明這一現(xiàn)象。材料四交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求……交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的……我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)?!?xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講(4)依據(jù)材料四,談?wù)勗谖拿鹘涣骰ヨb的浪潮中,怎樣做才能使中華文明大放異彩。22.(2022秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末)民族交往、交流與交融對中華民族發(fā)展具有重要意義。材料一
在春秋爭霸的過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展,與此同時,中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和斗爭中,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),談一談你如何看待春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭。材料二
秦統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬北擊匈奴,并修筑長城,派兵征服南方的越族地區(qū),設(shè)置桂林、南海、象等數(shù)郡。西漢前期,對匈奴的主要政策是“和親”,漢武帝時期,西漢國力強(qiáng)盛,重新奪回被匈奴占領(lǐng)的河套地區(qū)、占領(lǐng)河西走廊,并移民到這些地區(qū)戍守、屯墾。秦漢在少數(shù)民族地區(qū),也與“諸夏”一樣,建置郡縣,進(jìn)行統(tǒng)治,不僅在地域上,而且在事實(shí)上形成了多民族的國家。(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),說出秦漢時期采取的有利于促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的措施。材料三魏晉以來,內(nèi)遷各族與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處,往來頻繁,生產(chǎn)、生活方式逐漸漢化。十六國時期,各少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化,往往自稱華夏后裔。胡床為游牧民族的折疊坐塌,晉以后不僅流行于北方,而且推廣到江南。胡床的使用促使高足家具的出現(xiàn),改變過去席地而坐的習(xí)慣。胡歌、胡樂、胡舞等在北方流行,給漢族為主體的中原文化增添新鮮色彩。(3)依據(jù)材料三,說說魏晉以來民族交流的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué),分析其影響。(4)中華民族是各民族共有的大家庭。綜合上述材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。23.(2021秋·北京西城·七年級統(tǒng)考期末)中華民族多元一體。材料一
從春秋到戰(zhàn)國,中原各國和相鄰的周邊各族有了頻繁往來和密切的聯(lián)系,華夏族吸收了周邊民族大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更廣泛的族群。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說出春秋戰(zhàn)國時期各地區(qū)、各族人們加強(qiáng)聯(lián)系的表現(xiàn)。這些聯(lián)系產(chǎn)生了怎樣的影響?材料二
東漢、魏、晉時期,我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。據(jù)西晉的史料記載,內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化,如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。(2)結(jié)合所學(xué)并依據(jù)材料,說說東漢、魏、晉時期內(nèi)遷的主要北方少數(shù)民族有哪些?這些少數(shù)民族認(rèn)為自己與漢族同祖同宗說明了什么?材料三
北方草原的游牧民族是以“食肉飲酪”著稱的。乳酪制品是北方草原民族的發(fā)明創(chuàng)造。中原上古時代也有“酪”,但是和乳酪不是一回事……隨著農(nóng)耕、游牧兩大經(jīng)濟(jì)文化區(qū)的形成和相互交流的展開,草原牧民的飲食習(xí)俗也逐漸傳入中原。到了北朝,羊肉乳酪竟然被稱之為“中國之味”?!幾岳罡磸摹?lt;齊民要術(shù)>看少數(shù)民族對中國科技文化發(fā)展的貢獻(xiàn)》(3)材料三反映了怎樣的歷史現(xiàn)象?從時代背景、中華民族的發(fā)展等角度談?wù)勀銓Α爸袊丁钡睦斫狻?/p>
參考答案1.A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,東漢、魏晉時期,我國北部和西部少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,其中被稱為“五胡”的是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。A項(xiàng)正確;BCD與事實(shí)不符。排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.A【詳解】讀圖信息可知,敕勒川狩獵圖和嘉峪關(guān)魏晉墓磚畫都反映了魏晉時期北方民族的狩獵放牧的游牧生活。①②正確。A項(xiàng)正確;“漢并天下”瓦當(dāng)是為紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下,建立西漢而作。③錯誤;④是東漢畫像磚,反映的是東漢生活情景。與題不符。④錯誤。排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.A【詳解】秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的紛爭局面,西晉結(jié)束了三國鼎立的局面,都實(shí)現(xiàn)了中國歷史上的統(tǒng)一,但統(tǒng)一的時間都非常短暫,A項(xiàng)正確;開創(chuàng)了新政治制度,為后世沿用指的是秦朝,排除B項(xiàng);西晉前期雖然修建了幾處水利工程,但數(shù)量少,規(guī)模也不大,排除C項(xiàng);爆發(fā)內(nèi)亂,被少數(shù)民族政權(quán)推翻指的是西晉,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,東漢后期,外戚、宦官交替專權(quán),社會混亂,人民遭殃,東漢的統(tǒng)治被動搖,東漢王朝走向衰亡。C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,西漢宗室劉秀在公元25年稱帝,定都洛陽,史稱東漢,劉秀就是光武帝,光武帝統(tǒng)治時期,社會出現(xiàn)了穩(wěn)定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”,排除A項(xiàng);“自然災(zāi)害頻繁發(fā)生”和題干中所述“東漢后期的朝政越來越腐敗,時局動蕩不安”無關(guān),排除B項(xiàng);八王之亂是發(fā)生于中國西晉時期的一場皇族政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)站,與題干所述"東漢后期"無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.B【詳解】西晉分封諸侯,導(dǎo)致八王之亂,晉朝的經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞,西晉統(tǒng)治階級追求享樂的風(fēng)氣,西晉對內(nèi)遷各族的壓迫政策,②③④都是導(dǎo)致西晉滅亡原因,故B項(xiàng)正確;西晉統(tǒng)一了全國,有利于社會發(fā)展,不是西晉滅亡的原因,排除①,故排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】6.C【詳解】根據(jù)材料“歷史解釋是對史實(shí)進(jìn)行理性分析和客觀評判”可知,選項(xiàng)中“西晉的腐朽統(tǒng)治加速了西晉政權(quán)的衰亡”的表述體現(xiàn)了西晉腐敗統(tǒng)治的評判,屬于評論觀點(diǎn),即屬于歷史解釋,C項(xiàng)正確;“280年,西晉滅吳統(tǒng)一了全國”的表述體現(xiàn)了西晉統(tǒng)一全國的史實(shí),屬于歷史史實(shí),不符合題意,排除A項(xiàng);“291年,西晉發(fā)生‘八王之亂’”的表述體現(xiàn)了西晉發(fā)生動亂的歷史史實(shí),不是歷史解釋,排除B項(xiàng);“兩晉時期,我國北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷”的表述體現(xiàn)了兩晉時期民族狀態(tài)的史實(shí),屬于歷史史實(shí),不是歷史解釋,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.A【詳解】根據(jù)“兩位著裝打扮為少數(shù)民族的女子采摘桑葉的場景”可知,材料反映的是民族交融趨勢加強(qiáng),A項(xiàng)正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)繅絲技術(shù)不斷進(jìn)步,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)等級觀念逐漸嚴(yán)重,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識,東漢、魏、晉時期,我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。原來生活在西北的氐族和羌族,由西向東遷入陜西關(guān)中;分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族,由北向南遷到山西一帶;而鮮卑族有一部分遷到遼寧,有一部分遷到陜西及河套地區(qū)。A項(xiàng)正確;西晉的八王之亂主要在洛陽一帶展開,排除B項(xiàng);材料與江南地區(qū)的開發(fā)無關(guān),排除C項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝安史之亂后出現(xiàn)的局面,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.D【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀示意圖可知,東晉和十六國之前的朝代是西晉,D項(xiàng)正確;西漢建立于公元前202年,滅亡于公元9年,東漢建立于25年,滅亡于220年,曹魏建立于220年,滅亡于266年,西晉建立于266年,滅亡于316年,東晉建立于317年,排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家;西晉結(jié)束了自東漢末年以來的分裂割據(jù)局面,完成了統(tǒng)一。秦朝二世而亡,只存在十余年。西晉從266年建立,到316年滅亡,也只存在了50年,說明秦和西晉王朝存在的時間都很短暫,①③符合題意,B項(xiàng)正確;大封同姓諸王導(dǎo)致發(fā)生戰(zhàn)亂的是西晉,小篆作為通用文字頒行全國的是秦朝,②④不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.A【詳解】根據(jù)題干“內(nèi)遷的少數(shù)民族,如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代”可以看出,內(nèi)遷的少數(shù)民族,說自己是黃帝之子的后裔,大禹的后代,黃帝與大禹都是我國古代傳說時代的人物,可以看出內(nèi)遷少數(shù)民族認(rèn)同中原地區(qū)的文化,A項(xiàng)正確;西北民族不斷內(nèi)遷,沒有結(jié)束政權(quán)分立局面,排除C項(xiàng);題干沒有涉及反抗西晉、人口快速增長的信息,排除BD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,在西晉,北方游牧民族匈奴等少數(shù)民族內(nèi)遷,促進(jìn)了民族交融,A項(xiàng)正確;匈奴等民族是少數(shù)民族,不是北方人、江南經(jīng)濟(jì)、藩鎮(zhèn),排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.A【詳解】根據(jù)圖示可知人口遷徙的方向是由北向南;人口遷徙分布在長江和淮河流域;結(jié)合所學(xué)可知,北方人口向南方遷徙,為南方帶去了勞動力和先進(jìn)的技術(shù)等,促進(jìn)了南方的開發(fā),故①②③符合題意,故A項(xiàng)正確;北方人口遷徙促進(jìn)了民族的交流,故④不符合題意,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,從東漢末年以來,主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌,被稱為“五胡”。到西晉初年,人數(shù)達(dá)到幾百萬,他們同漢族長期雜居,互相影響民族界限日益縮小。故本題正確的選項(xiàng)是A。15.D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知江南地區(qū)自然條件優(yōu)越、北方人口大量南遷、江南地區(qū)社會秩序比較安定,都是江南地區(qū)得以開發(fā)的原因,而魏晉南北朝時期處于分裂狀態(tài)下,所以符合題意的為①②④,故選D.16.A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國建立了晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”;西晉統(tǒng)一后,統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽。由于第二代皇帝晉惠帝智力低下,無力治理國家,為爭奪皇位,皇族內(nèi)部爆發(fā)了“八王之亂”,故A正確;東晉定都建康,故B錯誤;前秦定都長安,故C錯誤;北魏定都盛樂,故D錯誤。綜上故選A。17.B【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知,圖①反映的是三國鼎立,圖②反映的是東漢末年軍閥割據(jù),圖③反映的是西晉完成國家統(tǒng)一,結(jié)束三國鼎立局面,先后順序是②①③,選項(xiàng)B符合題意;選項(xiàng)ACD不符合題意。故選B。18.A【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生對江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)原因的理解能力,依據(jù)已學(xué)知識可知魏晉南北朝時期,北方由于戰(zhàn)亂,勞動人民為了躲避戰(zhàn)亂,大量南遷,不僅為南方增加了大量的勞動力,還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和北方的生活方式,民族間的關(guān)系逐漸融合起來,其中把小麥等的種植方法也帶去了南方,這樣,南方老百姓的餐桌上除了稻米飯外,還有面食,栗米飯等北方食品,故選A。考點(diǎn):人教新課標(biāo)七年級下冊·經(jīng)濟(jì)重心的南移·民族融合19.D【詳解】依據(jù)題文的“隨著江南的開發(fā),南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕上北方。東晉南朝時期,江南修建了許多水利工程,開墾出大量農(nóng)田,水稻產(chǎn)量提高,麥、菽等北方作物在南方推廣。”可以看出江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。故ABC不符合題意,故選D。20.(1)特點(diǎn):規(guī)模大;流動性強(qiáng),士無定主;主要向強(qiáng)國和人才政策開明的諸侯國流動。孔子:仁,提出仁者愛人;主張以德治國,愛惜民力;反對苛政;禮。孟子:主張實(shí)行仁政;提出“民貴君輕”的思想;反對非正義戰(zhàn)爭。荀子:主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級以維系社會秩序。(2)西晉末年社會動蕩,出現(xiàn)了人口遷徙高潮;其中最大規(guī)模的人口遷徙方向是南方;還有部分人口遷向敦煌和遼東地區(qū)。影響:北方人口南遷,充實(shí)了南方的勞動力,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);使江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā);促進(jìn)了民族的融合;對北方和西北地區(qū)的邊疆經(jīng)濟(jì)也有促進(jìn)作用?!驹斀狻浚?)根據(jù)材料一中“大量人才流動”、“動輒數(shù)十、數(shù)百”、“出現(xiàn)自由投奔現(xiàn)象,誰能達(dá)成其抱負(fù)就為誰所用,士無定主”、“人才政策較為開明的諸侯國成為當(dāng)時人才流入的主要國家”,可以概括特點(diǎn)為規(guī)模大;流動性強(qiáng),士無定主;主要向強(qiáng)國和人才政策開明的諸侯國流動。結(jié)合所學(xué)知識,儒家的代表人物有孔子、孟子、荀子;孔子的政治主張是仁,提出仁者愛人,主張以德治國,愛惜民力,反對苛政,禮;孟子的政治主張是主張實(shí)行仁政,提出“民貴君輕”的思想,反對非正義戰(zhàn)爭;荀子的政治主張是實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級以維系社會秩序;(任選一位說明即可)。(2)根據(jù)材料二的地圖,可以看出漢族人口從中原向東北、西北和南方流動,結(jié)合所學(xué)知識,西晉發(fā)生了八王之亂,中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃離,其中逃往南方的即數(shù)以十萬計,形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮,可以得出,地圖反映出的歷史現(xiàn)象是:西晉末年社會動蕩,出現(xiàn)了人口遷徙高潮;其中最大規(guī)模的人口遷徙方向是南方;還有部分人口遷向敦煌和遼東地區(qū)。這一現(xiàn)象帶來的影響是:北方人口南遷,充實(shí)了南方的勞動力,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);使江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā);促進(jìn)了民族的融合;對北方和西北地區(qū)的邊疆經(jīng)濟(jì)也有促進(jìn)作用。21.(1)道家善于從正反兩方面思考問題;儒家的“以德治國”;墨家的互愛互利、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭;法家的“依法治國”。(2)絲綢之路;促進(jìn)了中國與其他地區(qū)的貿(mào)易和文化交流,是古代東西方往來的大動脈。(3)民族交融。示例:少數(shù)民族男子用牛耕地,說明少數(shù)民族向漢族學(xué)會農(nóng)耕、(或漢族的飲食、服飾受到少數(shù)民族的影響)。(4)堅定文化自信,堅持對外開放,堅守民族特色,吸收、借鑒世界優(yōu)秀文明成果(言之成理即可)?!痉治觥浚?)根據(jù)材料一“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏?!笨傻贸觯兰疑朴趶恼磧煞矫嫠伎紗栴}的理念值得現(xiàn)代社會吸收、利用;根據(jù)材料一“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。”可得出,儒家的“以德治國”的理念值得現(xiàn)代社會吸收、利用;根據(jù)材料一“天下兼相愛則治,交相惡則亂?!笨傻贸?,墨家的互愛互利、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭的理念值得現(xiàn)代社會吸收、利用;根據(jù)材料一“法不阿貴,繩不撓曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭。”可得出,法家的“依法治國”的理念值得現(xiàn)代社會吸收、利用;(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,材料二中“這條道路”是絲綢之路。絲綢之路促進(jìn)了中國與其他地區(qū)的貿(mào)易和文化交流,是古代東西方往來的大動脈。(3)根據(jù)材料三“西北河西走廊地區(qū)出土的畫像磚”可得出,魏晉時期河西走廊地區(qū)出現(xiàn)民族交融。圖中少數(shù)民族男子用牛耕地,說明少數(shù)民族向漢族學(xué)會農(nóng)耕;漢族的飲食、服飾受到少數(shù)民族的影響都足以說明出現(xiàn)民族交融。(4)根據(jù)材料四“流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求……交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的……我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。”可得出,在文明交流互鑒的浪潮中,為了使中華文明大放異彩,我們要堅定文化自信,堅持對外開放,堅守民族特色,吸收、借鑒世界優(yōu)秀文明成果(言之成理即可)?!军c(diǎn)睛】22.(1)一些強(qiáng)大的諸侯國疆域不斷擴(kuò)展;促進(jìn)了民族交融;諸侯爭霸戰(zhàn)爭造成社會動蕩。(2)措施:秦朝北擊匈奴;修筑長征,鞏固統(tǒng)一。西漢前期與匈奴和親;漢武帝時期反擊匈奴,鞏固大一統(tǒng)局面;西漢設(shè)置西域都護(hù)管理西域。秦漢時期在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置郡縣進(jìn)行統(tǒng)治;移民進(jìn)行戍守、屯墾。(3)表現(xiàn):內(nèi)遷各族與漢族錯居雜處;少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化;少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活方式漢化;少數(shù)民族的生活和文化對漢族產(chǎn)生影響。影響:促進(jìn)了民族交融;為中華民族的發(fā)展注入了新的活力;進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化;為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(4)言之成理即可。【分析】(1)據(jù)材料“在春秋爭霸的過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展”可知,在春秋爭霸的過程中,一些強(qiáng)大的諸侯國疆域不斷擴(kuò)展;據(jù)材料“中原的‘諸華’‘諸夏’在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和斗爭中,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融”并結(jié)合所學(xué)可知,長期的戰(zhàn)爭促進(jìn)了民族交融;諸侯爭霸戰(zhàn)爭造成社會動蕩。(2)措施:據(jù)材料“秦統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬北擊匈奴,并修筑長城……”可知,秦統(tǒng)一后,秦朝蒙恬北擊匈奴;修筑長城;據(jù)材料“派兵征服南方的越族地區(qū),設(shè)置桂林、南海、象等數(shù)郡”可知,征服嶺南地區(qū),設(shè)郡管轄,鞏固統(tǒng)一;據(jù)材料“西漢前期,對匈奴的主要政策是‘和親’”可知,西漢前期與匈奴和親;據(jù)材料“漢武帝時期,西漢國力強(qiáng)盛,重新奪回被匈奴占領(lǐng)的河套地區(qū)、占領(lǐng)河西走廊,并移民到這些地區(qū)戍守、屯墾”并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時期反擊匈奴,鞏固大一統(tǒng)局面;西漢設(shè)置西域都護(hù)管理西域;移民進(jìn)行戍守、屯墾;據(jù)材料“秦漢在少數(shù)民族地區(qū),也與‘諸夏’一樣,建置郡縣,進(jìn)行統(tǒng)治,……”可知,秦漢時期在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置郡縣進(jìn)行統(tǒng)治。(3)表現(xiàn):據(jù)材料“漢人錯居雜處,往來頻繁,生產(chǎn)、生活方式逐漸漢化”可知,內(nèi)遷各族與漢族錯居雜處;少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活方式漢化;據(jù)材料“十六國時期,各少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化,往往自稱華夏后裔?!笨芍?,少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化;據(jù)材料“胡床的使用促使高足家具的出現(xiàn),改變過去席地而坐的習(xí)慣。胡歌、胡樂、胡舞等在北
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