《石鼓歌》譯文及賞析參考譯文

張生手拿周朝石鼓文的拓本，勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。

杜甫李白才華蓋世但都作古，薄才之人面對石鼓無可奈何。

周朝政治衰敗全國動蕩不安，周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。

慶功之時大開明堂接受朝賀，諸侯接踵而至劍佩叮當撞磨。

宣王田獵馳騁岐陽多么英俊，四方禽獸無處躲藏都被網羅。

為把英雄功業(yè)刻石揚名萬世，鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。

隨從之臣才藝都是世上第一，挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。

任憑長年雨打日曬野火焚燒，仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。

你從哪里得來這拓本的底稿？絲毫都很完備一點也無差錯。

言辭嚴謹內容奧密難于理解，字體不像隸書蝌文自成一格。

年代久遠難免受損筆畫殘缺，仍像得劍斬斷活生生的蛟鼉。

字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸，筆畫恰似珊瑚碧樹枝柯交錯。

蒼勁鉤連像金繩鐵索穿鎖鈕，渾然又像織梭化龍九鼎淪沒。

淺見儒士編纂詩經卻不收入，大雅小雅內容狹窄并不壯闊。

孫子周游未到秦地無知難怪，采詩不全像取星宿卻漏羲娥。

啊我雖好古卻苦于生得太晚，對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。

想當年我蒙召做國子監(jiān)博士，那年正改紀元年號稱著元和。

我的朋友在鳳翔府任職從事，曾經為我設計挖掘石鼓坑窩。

我刷帽沐浴稟告國子監(jiān)祭酒：“如此至寶文物世上能存幾多？

只要包氈裹席就能立即運到，十個石鼓運載只需幾匹駱駝。

進獻太廟把它比作文物郜鼎，那聲價百倍于郜鼎豈是太過？

皇恩浩蕩如果準許留在太學，諸生就能鉆研解說一起切蹉。

漢朝時鴻都門觀經尚且擁塞，將會看見全國上下為此奔波。

剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角，把它放得平平穩(wěn)穩(wěn)不偏不頗。

高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋，經歷久遠不受意外損壞傷挫?！?/p>

朝中的大官個個都老于世故，他們空無主見豈肯感奮奔波？

牧童在鼓上敲火牛用它磨角，誰能再用手把這個寶物撫摸？

長年累月風化銷鑠將被埋沒。六年來向西遙望我空嘆吟哦！

王羲之書法時俗趁機顯秀媚，書寫數張還可換回一群白鵝。

繼周之后八代爭戰(zhàn)已經結束，至今無人收拾整理又可奈何？

如今正是天下太平國泰民安，皇上重視儒術推崇孔丘孟軻。

怎么才能把此事向皇帝建議，愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。

石鼓歌寫到這里就算結束吧，哎呀我的意愿大概會是白說！

賞析

《石鼓歌》是唐代文學家韓愈的詩作。作于唐憲宗元和六年（公元811年），時韓愈任河南令。此詩從石鼓的起源到論述它的價值，其創(chuàng)作目的是呼吁朝廷予以重視與保護。開頭四句是總起，自謙沒有李杜之才，不敢作歌?！爸芫V”十二句是追敘石鼓來歷久遠。“公從”十句是敘石鼓的文字和字體及其保留的價值。“陋儒”六句是敘懷疑《詩經》不收石鼓文，乃是孔子的'粗心。“憶昔”十八句，是敘發(fā)現石鼓的經過和建議留置太學?！爸谐笔涫菙斁植患{詩人建議，嘆惜石鼓文物的廢除。最后六句，希望在尊崇儒學的時代，能把石鼓移置太學。全詩表達了詩人對古代文物的珍視之情，同時對朝中重臣