《說木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)會(huì)把握關(guān)鍵句，快速理清文章結(jié)構(gòu)。2?思維發(fā)展與提升：了解文藝評(píng)論從文學(xué)現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)問題、分析、解決問題的寫作思路。.審美鑒賞與創(chuàng)造：理解“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的不同意味，明確“木葉”的藝術(shù)特征，體會(huì)古典詩歌語言的暗示性。提升鑒賞古典詩歌的審美能力，培養(yǎng)古典詩歌的審美情趣。.文化傳承與理解：理解中國古典詩歌之美二、教學(xué)重難點(diǎn)L了解文藝評(píng)論從文學(xué)現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)問題、分析、解決問題的寫作思路。2.理解“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的不同意味，明確“木葉”的藝術(shù)特征，體會(huì)古典詩歌語言的暗示性。提升鑒賞古典詩歌的審美能力，培養(yǎng)古典詩歌的審美情趣。三、教學(xué)過程（-）導(dǎo)入登高風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。思考：為什么用“落木”而不用“落葉”？（二）知人論世.人物簡(jiǎn)介林庚（1910年2月22日-2006年10月4日），字靜希，原籍福建省福州市閩侯縣，生于北京?，F(xiàn)代詩人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家、北京大學(xué)教授。1928年畢業(yè)于北京師范大學(xué)附屬中學(xué)，后考入清華大學(xué)物理系。.人物成就林庚的一生充滿詩意。當(dāng)年讀清華大學(xué)中文系時(shí)的畢業(yè)論文就是他的第一本新詩集《夜》由聞一多先生設(shè)計(jì)封面、俞平伯先生寫序。此后，他創(chuàng)作出《春野的窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》等詩集，被譽(yù)為給詩壇帶來〃一份晚唐的美麗〃?，F(xiàn)代詩人廢名曾說，〃在新詩當(dāng)中，林庚的分量或者比任何人都要重些……〃他筆耕不輟，90歲高齡時(shí)還新出了一本詩集。2004年，他還牽頭組建了北大詩歌中心，并擔(dān)任主任。由詩人而學(xué)者，林庚對(duì)中國文學(xué)史的研究獨(dú)樹一幟，其中楚辭和唐詩研究是他的〃雙璧〃。他對(duì)唐詩作出了〃盛唐氣象〃、〃少年精神〃等經(jīng)典概括，被學(xué)界廣為接受。賀知章的名詩《詠柳》，是因?yàn)樗耐诰?，才入選小學(xué)課本，最終家喻戶曉?！ó?dāng)唐詩上升到它的高潮，一切就都表現(xiàn)為開朗的、解放的，唐人的生活實(shí)是以少年人的心情作為它的骨干?！指f，〃少年沒有苦悶嗎？春天沒有悲傷嗎？然而那到底是少年的，春天的?！?0世紀(jì)40年代以來，他曾三度撰寫中國文學(xué)史，其中《中國文學(xué)簡(jiǎn)史》作為高校教材流傳至今。在研究中，他非常注重創(chuàng)造性，著力尋找那些能說明創(chuàng)造的資料。他說，〃文學(xué)要是沒有創(chuàng)造性，嚴(yán)格地說，就不是文學(xué)，就沒有價(jià)值了在有創(chuàng)造性的地方多講，沒創(chuàng)造性的地方少講，只有這樣，才可以看出中國文學(xué)史起伏的地方，看出它發(fā)展的脈絡(luò)?！ㄋf自己是〃教書為業(yè)，心在創(chuàng)作〃，先是詩人，后是教授。從上世紀(jì)50年代初院系調(diào)整至今，他一直在北大中文系任教。對(duì)于學(xué)生來說，他是出色的詩歌啟蒙者和文學(xué)引路人，常常在講壇上忘情地長吟詩詞，寫下一黑板一黑板的漂亮?xí)?。任繼愈、吳小如、傅璇琮、袁行需、謝冕等學(xué)者無不受益于他的言傳身教。在唐詩研究方面其成果匯集在《唐詩綜論》里?！对娙饲捌渥髌费芯俊肥撬嗄暄芯砍o的一部論文集，其中大多數(shù)是關(guān)于屈原生平及其作品中文字、地理等問題方面的考釋，也有一些論述屈原的人格、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對(duì)明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》《問路集》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》《中國文學(xué)簡(jiǎn)史》等。所著文學(xué)史為公認(rèn)名作。.人物評(píng)價(jià)秋日送別春天的心（緬懷詩人林庚）燕園，少了一位良師；天堂，多了一位詩人。一一載自北京大學(xué)校園網(wǎng)我承認(rèn)在我的所有習(xí)作中，寫得最好的，還是我學(xué)習(xí)林庚先生的那些詩。林先生也許并不知道，在我心中，他始終是我的詩歌啟蒙者和引路人。一一謝冕皎如白雪，煦若陽春。六十年來，實(shí)欽此心。一一吳組細(xì)手拋造物陶甄外，春在先生杖履中。一一吳小如靜希師首先是一位詩人，是一位追求超越的詩人，超越平庸以達(dá)到精神的自由和美的極致。他有博大的胸懷和兼容的氣度……他有童心，毫不世故；他對(duì)宇宙和人生有深邃的思考，所以他總能把握住自己人生的方向?！邪苑彩且娺^林庚先生的人，都說他仙風(fēng)道骨，從里到外透出一股清氣。他的確是遠(yuǎn)離塵囂。他的超然似乎是因?yàn)闊o須介入世俗的紛爭(zhēng)……盡管本世紀(jì)不乏兼?zhèn)湓姴藕蛯W(xué)力的通人，但像林先生這樣詩性和理性交互滲透在創(chuàng)作和學(xué)問之中，并形成鮮明特色的大家卻很罕見。一一葛曉音。.主要著作詩集林庚《西游記漫話》《夜》（1933）《春野與窗》（1934）《北平情歌》（1936）《冬眠曲及其他》（1936）《林庚詩選》（1985）學(xué)術(shù)著作《詩人屈原及其作品研究》（上海棠棣1953,中華書局1962）《詩人李白》（上海文藝聯(lián)合1954；古典文學(xué)出版社1956）《中國文學(xué)簡(jiǎn)史》（上海文藝聯(lián)合出版社1954；古典文學(xué)出版社1957；北京大學(xué)出版社1995）《中國歷代詩歌選》（主編，人民文學(xué)出版社1964）《中國歷代詩歌選》《天問論箋》（人民文學(xué)出版社1983）《唐詩綜論》（人民文學(xué)出版社1987）《深深的愛》（［美］斯蒂爾著，林庚譯，華夏出版社1989）《西游記漫話》（人民文學(xué)出版社1990）《新詩格律與語言的詩化》（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社2000）三、整體感知L詞語裊裊：形容微風(fēng)吹拂的樣子。灼灼：明亮鮮艷的樣子。寒砧：秋后的搗衣聲。詩詞中常用來象征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。亭皋：水邊的平地。亭，平；皋，水旁地。窸窣：象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。冉冉：形容枝條柔弱下垂的樣子。2廨題說：屬于議論文體，本文是文藝隨筆（文藝短評(píng)）。（聯(lián)系《馬說》《師說》《愛蓮說》）木葉：文章論題，本文是就古詩中〃木葉〃意象進(jìn)行分析說理。.結(jié)構(gòu)P1-3,列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，那就是〃木葉〃是詩人筆下鐘愛的藝術(shù)形象，而〃木葉〃形象的關(guān)鍵在一個(gè)〃木〃字。P4-6,是文章的重點(diǎn)，主要闡述〃木〃的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這樣的特征。P7這是本文的小結(jié)。.思路文章思路發(fā)現(xiàn)問題（1-3段）“木葉”為古代詩人所鐘愛分析問題（4-6段）分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征解決問題（第7段）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差，相隔千里四、重點(diǎn)探究屈原《九歌》〃裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下〃；謝莊《月賦》〃洞庭始波，木葉微脫〃；陸厥《臨江王節(jié)土歌》〃木葉下，江連波,秋月照浦云歇山〃；王褒《渡河北》〃秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波〃。第一段引用詩句用意：①引出話題；②論述〃木葉〃成為詩人筆下所鐘愛的形象?！洹ǎ汉蠡始螛?，橘彳來服兮。桂樹叢生兮山之幽。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！ㄈ~〃：葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。皎皎云間月，灼灼葉中華?！救~〃：亭皋木葉下，隴首秋云飛。九月寒玷催木葉，十年征戌憶遼陽?！淠尽ǎ簾o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。第二段引用詩句用意：L論證〃木川?〃一用再用，且有所發(fā)展（〃落木〃）產(chǎn)生過許多精彩的詩句；2”對(duì)葉〃“落葉〃卻無人過問。思考：在古詩中，詩人極少用〃樹葉〃，而常用〃木葉〃甚至〃落木〃，原因何在？其關(guān)鍵點(diǎn)在哪?關(guān)鍵在于〃木〃字。意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想（情感）木（葉）樹（葉）五、延伸拓展松：象征孤直的品格。梅：象征高潔的品格。竹：象征君子的品德修養(yǎng)。菊：表現(xiàn)隱逸、不隨流俗、堅(jiān)貞不屈的品格。荷花：象征純潔、清高。月：寄托對(duì)家鄉(xiāng)、親人思念；懷古之情。梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。折柳：喻送別。杜鵑：悲