單元學(xué)習(xí)任務(wù)第三單元生命的詩意——文學(xué)閱讀與寫作（二）單元活動(dòng)學(xué)案單元寫作學(xué)案第三單元目錄0102單元活動(dòng)學(xué)案01第三單元活動(dòng)一第三單元古詩詞中常常寄寓著詩人對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人生的感悟。閱讀本單元詩作，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。請(qǐng)從本單元選擇一首詩詞，查找相關(guān)資料，探討詩作的內(nèi)涵，思考對(duì)你有怎樣的啟示，寫一篇文章，與同學(xué)交流。

示例不肯放棄的英雄夢(mèng)——《念奴嬌·赤壁懷古》的質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)

讀《念奴嬌·赤壁懷古》，查找相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)詞作有四點(diǎn)錯(cuò)誤。錯(cuò)誤一：長江流向錯(cuò)誤黃州赤壁的大江，不是東去，而是南流。赤壁在長江的東岸，長江只能往南流。如果按照現(xiàn)實(shí)，蘇東坡應(yīng)該高唱“大江南去”，而非“大江東去”。錯(cuò)誤二：地理現(xiàn)場錯(cuò)誤蘇軾所游的是黃州(今湖北黃岡)的赤鼻磯，并非三國時(shí)期赤壁大戰(zhàn)處。真正的古戰(zhàn)場赤壁，在湖北的蒲圻縣，也就是今天的赤壁市不遠(yuǎn)處的長江邊。一個(gè)在武漢上游，一個(gè)在武漢下游，直線距離136公里。所以蘇軾說“人道是”。錯(cuò)誤三：現(xiàn)場風(fēng)景不吻合蘇軾死后七十六年，范成大坐船沿長江而下赴臨安。舟過赤壁，發(fā)現(xiàn)赤壁磯只是個(gè)很小的土山。兩年后的淳熙六年(1179)，陸游沿長江而上入蜀，也是八月間路過黃州，發(fā)現(xiàn)赤壁磯“亦茆岡爾，略無草木”。他們都沒有找到“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，覺得很失望。錯(cuò)誤四：歷史細(xì)節(jié)錯(cuò)誤周瑜娶小喬的時(shí)間不對(duì)。周瑜大破曹操的赤壁之戰(zhàn)，發(fā)生在建安十三年(208)。那一年周瑜已經(jīng)三十四歲，早已經(jīng)娶回小喬九年，美女小喬怕早已是幾個(gè)孩子的母親。周瑜娶妻和赤壁大戰(zhàn)根本不是同時(shí)的事情。結(jié)論是：蘇東坡在一個(gè)錯(cuò)誤的地方，描寫不存在的風(fēng)景，講述錯(cuò)誤的歷史，以此來渲染英雄形象，充滿激情地謳歌了赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物周瑜。繼續(xù)研讀相關(guān)資料，又有了新的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)一：英雄崇拜的心理通過發(fā)揮演繹周瑜的完美人生，夸張他的瀟灑容姿、絕世愛情、蓋世功業(yè)，蘇軾將古人偶像化了。對(duì)偶像的崇拜，暴露了他內(nèi)心深處始終不肯放棄的英雄夢(mèng)想。周瑜那么年輕，竟然還相貌俊美，還懂得音樂，還娶了那么溫柔漂亮的美人，還是東吳的大都督，還那么瀟灑輕松，談笑著指揮千軍萬馬，還遇到那么好的歷史機(jī)緣，得以大顯身手，怎么能不讓人羨慕。發(fā)現(xiàn)二：虛構(gòu)壯麗風(fēng)景的目的為了襯托那場烈焰沖天的大戰(zhàn)：霸主曹操的八十萬水陸大軍要出現(xiàn)了，英俊倜儻的大都督周瑜要登場了，隔著長江的這場生死大戰(zhàn)，要在這里重新上演。這個(gè)場景的構(gòu)思原則是：必須配得上火光沖天、亂箭如雨的壯觀場面，必須配得上驕橫的霸主、威武的軍陣、廝殺的將士，必須配得上戰(zhàn)鼓如雷、吶喊聲震天的激烈情緒，配得上到處血流成河、死傷枕藉的慘烈畫面。于是，寧靜詩意的赤壁換成了壯觀的“假布景”。發(fā)現(xiàn)三：虛構(gòu)英雄周瑜的緣由蘇軾仰慕的周瑜，并不是歷史上真正的周瑜，而是他虛擬出來的神祇，是他所渴望的完美自己。他所仰慕向往的，是一個(gè)千古英雄夢(mèng)。從表面來看，《念奴嬌·赤壁懷古》是一曲英雄的贊歌，但從本質(zhì)上說，它其實(shí)是一曲人生的悲歌。詞人是借周瑜當(dāng)年的萬丈豪情，來襯托自己眼下的悲涼和無奈?；顒?dòng)二優(yōu)秀的古詩詞作品往往具有深刻的意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心，學(xué)習(xí)欣賞時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注，細(xì)加品味。比如，曹操《短歌行》運(yùn)用比興手法和典故表述心志，陶淵明《歸園田居(其一)》用白描呈現(xiàn)日常生活畫面，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》用瑰麗的想象表現(xiàn)夢(mèng)境，白居易《琵琶行并序》把抽象無形的音樂化為具體可感的形象等。從本單元選擇一首詩詞，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫一則800字左右的文學(xué)短評(píng)。準(zhǔn)確的筆觸，樸素的文字——《歸園田居(其一)》里的白描手法白描，原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸、明快簡潔的語言、樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀、明暗、聲響等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。示例一白描手法，是山水田園詩中比較常用的一種手法，這類手法以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。五柳先生的《歸園田居(其一)》一詩清新淡雅，恬靜美好，韻味無窮，其中運(yùn)用的白描手法，更是為全詩增添了一抹安靜祥和的氛圍?！伴_荒南野際，守拙歸園田”，詩人為下文運(yùn)用白描手法作了鋪墊。接著“方宅十余畝，草屋八九間”，直截了當(dāng)?shù)貙懗隽俗约旱姆孔又車惺喈€地，還有小屋八九間。但僅僅有這些，還不足以突出田園生活的美好，所以“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，原來房子周圍不僅有田地和小茅草屋，還被榆樹和柳樹遮蔽著后檐，羅列堂前的，還有幾排桃樹和李樹。這樣房子周圍就不缺什么了，讓人親切地感受到了居住環(huán)境的美好、恬淡，更深一層地體現(xiàn)了詩人對(duì)這種生活環(huán)境的喜愛。但遠(yuǎn)處有沒有什么呢？“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，原來遠(yuǎn)處還有一個(gè)小村子，村子的炊煙依稀可見，使人不禁內(nèi)心充滿了祥和、安寧。村落中總要有幾只貓狗吧？別急，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，狗在深巷中叫著，雞在桑樹頂端鳴叫，這是村落間很普通、很常見的景象，雖然寫的是動(dòng)景，但讓人感受到一種恬靜之美。這樣寥寥數(shù)語，鄉(xiāng)村田園生活就被勾畫出來了，由遠(yuǎn)至近，動(dòng)靜相生。最后，再來看“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，一直以來都待在官場這個(gè)樊籠里，又回到田園間，自然是無拘無束了，我想這是詩人隱居田園后最想說的話吧！無論是之前的“草屋八九間”，還是后來的“雞鳴桑樹顛”，詩中每字每句無不表達(dá)著作者對(duì)田園生活的熱愛，我認(rèn)為，白描手法的運(yùn)用是這首詩最大的成功。白描手法的獨(dú)特魅力，可見一斑，我們?cè)谄肺鎏飯@詩時(shí)，可重點(diǎn)關(guān)注白描手法的運(yùn)用，更好地品味詩人的感情。詩酒風(fēng)流和醉態(tài)李白——《夢(mèng)游天姥吟留別》的夢(mèng)境解讀杜甫詩云：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！比绱死畎?，也難怪后來玄宗皇帝要“賜金還山”，這種傲視帝王的醉態(tài)誰能受得了啊！要說詩酒傲王侯，只有李白才成了一種真實(shí)。從這個(gè)角度來理解《夢(mèng)游天姥吟留別》，就無須考慮其寫作背景了，也無須去尋求什么詩與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)。他就是在醉態(tài)中寫詩，這詩便有了一種強(qiáng)烈的氣勢(shì)。這種氣勢(shì)推動(dòng)著他前進(jìn)，推動(dòng)著他在寫，而不是他把這種氣勢(shì)寫出來。示例二他寫這首詩的時(shí)候，一定處在一種迷狂的狀態(tài)，所以他寫出來的詩句往往給人以石破天驚的震撼。在這種醉態(tài)下寫詩，他所創(chuàng)造的意象便是特別的、離奇的，不是正常人能夠想象得到的。天姥山在現(xiàn)代人眼中，不就是非常平常的一座小山嗎？可是到了李白的筆下，竟比四萬八千丈的天臺(tái)山還要高大，成了古代文人墨客無限向往的神奇仙境。他讓自己的個(gè)性和生命力在詩歌中徹底地張揚(yáng)起來，他在現(xiàn)實(shí)中受到的壓抑，便從詩歌中爆破與發(fā)泄出來。他的生命力幾乎是無限地向外擴(kuò)張，擴(kuò)張到他寫的山水中。你看這首詩中對(duì)山水雷電的描寫，沒有哪一處沒有他的痕跡。這就是李白筆下的山水，這就是他胸中的丘壑。李白筆下的山水瑰麗神奇，富于想象，帶著一種醉態(tài)。這樣一種醉態(tài)，讓你也覺著陶醉。讀著讀著會(huì)讓人飄起來，騰云駕霧的氣勢(shì)，把你托起來了。讀這樣的詩，你不會(huì)讀到情緒的低沉，也不會(huì)讀到沮喪。雖然是魂悸魄動(dòng)，驚起長嗟，但是，那結(jié)尾處的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”何等的有力度！他內(nèi)外都是明亮的，現(xiàn)實(shí)可以挫傷他，但是絕不可能打敗他。他把來自現(xiàn)實(shí)壓迫的傷痛化成了詩歌中的流水，縱情地奔涌出去。他決不收斂，決不自我壓抑。他就在自己的詩歌中，在自己筆下的山水中張狂著。不錯(cuò)，他渴求現(xiàn)實(shí)的功名，但那是一種能夠?qū)⑺猩先松母叻鍫顟B(tài)的功名，而不是讓他矮化，讓他變成奴才的功名。他要尋找那種君臨天下的感覺，而不能讓別人騎在他的頭上作威作福。他本質(zhì)上只是一個(gè)詩人，非常率真，非常張揚(yáng)。無論他仕途怎樣，他都只是一個(gè)詩人?，F(xiàn)實(shí)不管怎么傷害他，都沒有破壞他內(nèi)心的完整。李白，就以這種詩酒風(fēng)流的曠世才華，在醺醺然的醉態(tài)中超越了不可超越的市井與朝廷、布衣與天子的社會(huì)等級(jí)臺(tái)階，同時(shí)也超越了真實(shí)與夢(mèng)幻的界限。他簡直就為我們創(chuàng)造了一種精神生活的奇跡。單元寫作學(xué)案——學(xué)寫文學(xué)短評(píng)02第三單元知識(shí)導(dǎo)引文學(xué)評(píng)論又叫“文藝評(píng)論”，既是指運(yùn)用一定的理論和方法對(duì)各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討、體會(huì)、評(píng)價(jià)的科學(xué)研究活動(dòng)，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務(wù)在于揭示藝術(shù)現(xiàn)象中的審美價(jià)值和思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，以提高文藝創(chuàng)作的水平；還要幫助讀者正確理解作品，培養(yǎng)和提高讀者的藝術(shù)欣賞能力和健康的藝術(shù)情趣。文學(xué)短評(píng)屬于文學(xué)評(píng)論，只是篇幅短小，但結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、觀點(diǎn)鮮明。文學(xué)短評(píng)寫作的主要角度：1．賞析作品的主題思想。這類題目主要是評(píng)析作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分析作品運(yùn)用了哪些主要的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)一個(gè)怎樣的主題思想，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指出作品有何積極意義或局限性。賞析主題常用的術(shù)語有：中心突出、主題深刻、言近旨遠(yuǎn)、言簡意豐、意在言外、含蓄蘊(yùn)藉、深化主題等。2．分析作品的形象。文學(xué)作品的形象指的是文學(xué)作品中創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的、能激發(fā)人們感情的生活形象，通常指文學(xué)作品中人物的精神面貌和性格特征。分析作品的人物形象主要應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是揭示人物的典型意義，二是簡要分析人物主要的性格特征。3.賞析作品的藝術(shù)手法。文學(xué)作品的藝術(shù)手法是多種多樣的，主要包括以下幾個(gè)方面：(1)表達(dá)方式，如敘述、描寫、議論、抒情、說明等。(2)表現(xiàn)手法，如想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對(duì)比、以小見大、先抑后揚(yáng)、托物言志、借景抒情、寓情于景等。(3)敘述方式，如順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。(4)描寫方式，如肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、環(huán)境描寫等。(5)描寫技法，如以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、工筆白描等。(6)抒情方式，如直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情(借景抒情、寓情于景)等。(7)意境的創(chuàng)設(shè)、修辭的運(yùn)用等。4．賞析作品的構(gòu)思技巧。作品的構(gòu)思技巧主要包括以下幾個(gè)方面：(1)寫作思路，如由此及彼、由表及里、由淺入深、由一個(gè)方面到幾個(gè)方面等。(2)文章線索，如以某個(gè)中心事件為線索，以人物、感情、時(shí)間、空間為線索等。(3)層次結(jié)構(gòu)，如總—分—總、總—分、分—總等。(4)結(jié)構(gòu)方式，如縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)等。(5)選材特點(diǎn)，如生動(dòng)典型、來自生活、新鮮親切等。(6)行文布局，如開門見山、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、層層深入、過渡自然、前后呼應(yīng)、伏筆鋪墊、欲揚(yáng)先抑、詳略得當(dāng)?shù)取?．鑒賞作品的語言。鑒賞作品的語言，一是要分析作品的語言特點(diǎn)，如準(zhǔn)確、簡練、生動(dòng)、形象、清新、絢麗、質(zhì)樸等；二是要品味作品的語言風(fēng)格，如幽默、辛辣、平實(shí)、自然、明快、簡明、含蓄、深沉等；三是要分析作品所運(yùn)用的修辭手法，如比喻、比擬、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、反語、雙關(guān)、互文、反復(fù)等。賞析1：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！懿佟抖谈栊小方?jīng)典賞析

賞析：《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”，又因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。作者將言志與抒情相結(jié)合，把復(fù)雜的情感，通過似斷似續(xù)、低回沉吟的筆調(diào)表現(xiàn)出來。節(jié)選的這一部分，更是通過一唱三嘆、吞吐往復(fù)的手法，進(jìn)一步地為我們表現(xiàn)了詩人在求賢的過程中既喜又憂的曲折心情。賞析2：久在樊籠里，復(fù)得返自然?！諟Y明《歸園田居(其一)》賞析：自然既指自然的環(huán)境，又指順適本性，無所扭曲的生活。這兩句與開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時(shí)又是點(diǎn)睛之筆，揭示出全詩的主旨。全詩從對(duì)官場生活的強(qiáng)烈厭倦寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，又是順理成章。陶淵明深感自己所處的官場是充滿著物欲與名利之爭的，而他懷揣著不與世俗同流合污的心態(tài)，選擇歸隱山林。此句流露出作者終歸田園的釋然，以及回歸田園、追求自由的生活理想。賞析3：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》賞析：李白離開長安，政治理想受到打擊，其詩意的情懷和精神的苦悶，可想而知。因在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到出路，他便到虛幻的神仙世界和遠(yuǎn)離塵世的山林中去尋找解脫。李白在離開長安后，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)比未入長安時(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)唐王朝統(tǒng)治階級(jí)腐朽的實(shí)質(zhì)也有了更深刻的體會(huì)，他對(duì)建功立業(yè)的雄圖壯志固然有無從實(shí)現(xiàn)的苦惱，但卻對(duì)富貴利達(dá)這一類世俗的追求，再也不抱過多的幻想，并對(duì)高高在上的貴族權(quán)豪表示了高度蔑視，這才導(dǎo)致他產(chǎn)生“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不卑不屈的氣概。賞析4：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！——白居易《琵琶行并序》賞析：白居易與琵琶女具有滿腔幽憤淪落天涯的共同命運(yùn)，同病相憐互相表達(dá)慰藉之情。這兩句寫出了白居易與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)“同是天涯淪落人”。他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同，但是也有相似之處：一個(gè)“本是京城女”，一個(gè)“去年辭帝京”，都是從京都長安來到遙遠(yuǎn)地僻的江州；一個(gè)曾是名滿京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩人，都有出類拔萃的才能；一個(gè)因色衰而嫁商人，一個(gè)因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過著冷落凄清的寂寞生活。正因?yàn)槿绱?，詩人寫琵琶女高超的技藝，是為了通過表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世喚起人們對(duì)琵琶女的同情；而詩人寫琵琶女的悲涼身世又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意，抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。文學(xué)短評(píng)的寫作，大致有“閱讀——定題——評(píng)論——寫作”四個(gè)步驟。其中，“閱讀”須細(xì)，“定題”宜小，“評(píng)論”貴透。寫文學(xué)短評(píng)，要注意“評(píng)”(評(píng)論)和“感”(讀后感)的區(qū)別。盡管文學(xué)短評(píng)和文學(xué)作品讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區(qū)別：前者重“評(píng)”，屬于評(píng)論體，側(cè)重于分析評(píng)價(jià)作品思想藝術(shù)的優(yōu)劣高下，帶有客觀評(píng)價(jià)的色彩；后者重“感”，屬于引申體，需要在寫作時(shí)結(jié)合本人實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫出自己的感想、體會(huì)、收獲，主觀感受的色彩更為鮮明。技法指導(dǎo)文學(xué)短評(píng)的寫作，大致有“閱讀——定題——評(píng)論——寫作”四個(gè)步驟。其中，“閱讀”須細(xì)，“定題”宜小，“評(píng)論”貴透。寫文學(xué)短評(píng)，要注意“評(píng)”(評(píng)論)和“感”(讀后感)的區(qū)別。盡管文學(xué)短評(píng)和文學(xué)作品讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區(qū)別：前者重“評(píng)”，屬于評(píng)論體，側(cè)重于分析評(píng)價(jià)作品思想藝術(shù)的優(yōu)劣高下，帶有客觀評(píng)價(jià)的色彩；后者重“感”，屬于引申體，需要在寫作時(shí)結(jié)合本人實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫出自己的感想、體會(huì)、收獲，主觀感受的色彩更為鮮明。寫文學(xué)短評(píng)，要處理好“點(diǎn)”和“面”的關(guān)系。評(píng)論作家作品，可以評(píng)析思想內(nèi)容的某個(gè)方面，可以評(píng)析藝術(shù)技巧上的某一特點(diǎn)，也可以對(duì)作家、作品進(jìn)行全面的評(píng)析。從學(xué)生的實(shí)際考慮，最好不要寫全面性的評(píng)論，而倡導(dǎo)寫“以小見大”的文學(xué)短評(píng)，即精心選擇論述范圍較小的一個(gè)方面，集中筆墨，深入挖掘，做到切口小、開掘深的效果。寫文學(xué)短評(píng)，還要做到“敘”和“議”的有機(jī)結(jié)合。文學(xué)短評(píng)在表達(dá)方式上的特點(diǎn)是敘議結(jié)合、以議為主?！皵ⅰ敝父鶕?jù)評(píng)論中心用自己的話有針對(duì)性地概述、簡介、引用作品內(nèi)容?！白h”包括分析和評(píng)價(jià)?！胺治觥笔菍?duì)作品思想內(nèi)容或藝術(shù)技巧的有關(guān)特色逐步揭示的過程；“評(píng)價(jià)”則是分析后得到的結(jié)論，是文學(xué)短評(píng)的中心論點(diǎn)。文學(xué)短評(píng)在“敘”和“議”之間應(yīng)做到先敘后議，以敘帶議，精敘詳議。有些同學(xué)在寫作文學(xué)短評(píng)時(shí)，往往重?cái)⑤p議，甚至以敘代議，把文學(xué)短評(píng)寫成文學(xué)作品的“內(nèi)容提要”，這就顛倒了“敘”“議”的關(guān)系。寫文學(xué)短評(píng)，要對(duì)文章的風(fēng)格特點(diǎn)、文學(xué)體裁等知識(shí)有所了解。一般來說，對(duì)詩歌而言，其意象意境、章法結(jié)構(gòu)、妙字佳句等往往是鑒賞與評(píng)論的重點(diǎn)。實(shí)戰(zhàn)演練請(qǐng)結(jié)合李清照《聲聲慢》中開篇十四疊(尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚)的表達(dá)效果，寫一篇文學(xué)短評(píng)。不少于500字。[寫作指導(dǎo)]

抓住關(guān)鍵詞《聲聲慢》中開篇“十四疊”，逐字分析