2023年收集國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類押題練習(xí)試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、第一個(gè)通曉希臘文的文人主義者是（）A.但丁B.薄伽丘C.彼特拉克D.喬叟【答案】B2、（）“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方針，于年提出。A.1941B.1945C.1980D.1989【答案】C3、鮑照的《蕪城賦》中的“蕪城”指的是（）A.廣陵B.武昌C.荊州D.長安【答案】A4、社會主義新聞事業(yè)的指導(dǎo)思想是（）A.集體主義和共產(chǎn)主義B.人本主義與人道主義C.自由主義與集體主義D.科學(xué)主義與人文主義【答案】D5、砌體施工中，必須按設(shè)計(jì)要求正確預(yù)留或預(yù)埋的部位中不包括()。A.腳手架拉結(jié)桿B.洞口C.管道D.溝槽【答案】A6、“一心三觀”是（）提出的。A.唯識宗B.華嚴(yán)宗C.天臺宗D.禪宗【答案】C7、國家重點(diǎn)項(xiàng)目的邀請招標(biāo)，需要經(jīng)過()批準(zhǔn)。A.國務(wù)院B.國務(wù)院發(fā)展計(jì)劃部門C.建設(shè)部D.工程所在地地方人民政府【答案】B8、屠格涅夫發(fā)表的最后一部長篇小說是（）A.《前夜》B.《羅亭》C.《散文詩》D.《處女地》【答案】D9、《九辯》的作者是（）A.屈原B.宋玉C.唐勒D.班固【答案】B10、五行思想是在（）中首次明確提出的。A.《詩經(jīng)·大雅》B.《尚書·洪范》C.《易傳·系辭》D.《禮記·禮運(yùn)》【答案】B11、《禮拜六》刊物是屬于什么流派的刊物（）A.現(xiàn)代派B.為人生的藝術(shù)派C.為藝術(shù)的藝術(shù)派D.鴛鴦蝴蝶派【答案】D12、提出報(bào)紙具有“組織、鼓舞、激勵(lì)、批判、推動(dòng)”五大作用的是（）A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來D.鄧小平【答案】A13、受室內(nèi)聲源影響，靠近外墻處的室內(nèi)和室外的聲級分別為L1和L2。室內(nèi)聲場近似為擴(kuò)散聲場，外墻的隔聲量為TL。則聲級差L1－L2與TL的關(guān)系為（）。A.L1－L2＝TLB.L1－L2＞TLC.L1－L2＜TLD.L1－L2≤TL【答案】B14、大型公共建筑工程項(xiàng)目評標(biāo)委員會人數(shù)不應(yīng)少于()。A.5人B.7人C.9人D.11人【答案】A15、宋代影響最大的詩歌流派是（）A.西昆詩派B.江西詩派C.江湖詩派D.四靈詩派【答案】B16、將讀者來信稱作政治的“晴雨表”的是（）A.馬克思B.列寧C.恩格斯D.毛澤東【答案】B17、在革命文學(xué)論爭中，提出“一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝”，所以革命文學(xué)“當(dāng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技巧的上達(dá)”，表達(dá)上述重要觀點(diǎn)的是（）A.成仿吾B.錢杏邨C.茅盾D.魯迅【答案】D18、依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是（）A.既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革B.既堅(jiān)持物質(zhì)文明，又堅(jiān)持精神文明C.既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，又堅(jiān)持對外開放D.既抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又抓階級斗爭【答案】C19、男子和女子聲音差別決定于（）A.發(fā)音方法B.共鳴器C.發(fā)音體D.用力大小【答案】C20、“不、沒”都是（）A.程度副詞B.時(shí)間副詞C.范圍副詞D.否定副詞【答案】D21、五四時(shí)期提倡“以真為主，美即在其中”的人生的藝術(shù)派主張的是（）A.周作人B.魯迅C.胡適D.陳獨(dú)秀【答案】A22、《孔雀東南飛》最早見于（）A.司馬遷的《史記》B.蕭統(tǒng)的《文選》C.郭茂倩的《樂府詩集》D.徐陵的《玉臺新詠》【答案】D23、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是（）A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會關(guān)系的變化而變化的D.隨著個(gè)性的改變而改變的【答案】C24、在歐洲中世紀(jì)文學(xué)中，占有突出地位的文學(xué)是（）A.騎士文學(xué)B.教會文學(xué)C.英雄史詩D.城市文學(xué)【答案】B25、以下各項(xiàng)中()不屬于初步設(shè)計(jì)文件的編制深度要求。A.能據(jù)以確定土地征用范圍B.能據(jù)以準(zhǔn)備主要設(shè)備及材料C.能據(jù)以進(jìn)行施工和安裝D.應(yīng)提供工程設(shè)計(jì)概算作為審批確定項(xiàng)目的投資【答案】C26、理解整個(gè)人類發(fā)展史的鑰匙是（）A.階級斗爭發(fā)展史B.生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史C.政治制度演變史D.宗教信仰變遷史【答案】B27、對待改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，有的人只看到存在的困難和問題，看不到取得的巨大成就；有的人只看到取得的巨大成就，看不到存在的困難和問題。這兩種看問題的方法都是（）A.重點(diǎn)論B.均衡論C.一點(diǎn)論D.兩點(diǎn)論【答案】C28、在戲劇創(chuàng)作中具有“情節(jié)壓縮法”特點(diǎn)的作家是（）A.肖伯納B.易卜生C.博馬舍D.比昂松【答案】B29、十八世紀(jì)開歐洲哲理小說之先河的作品是（）A.《拉摩的侄兒》B.《老實(shí)人又名樂觀主義》C.《查第格又名命運(yùn)》D.《波斯人信札》【答案】D30、下列字中完全屬于會意字的一組是（）。A.校信原B.戒及炎C.友武叔D.上過本【答案】B31、表音文字以（）為記錄單位A.音節(jié)或詞B.語素或音位C.語素或詞D.音位或音節(jié)【答案】D32、中世紀(jì)特有的一種文學(xué)現(xiàn)象是（）A.教會文學(xué)B.騎士文學(xué)C.史詩與謠曲D.城市市民文學(xué)【答案】B33、“民族主義文學(xué)”是一個(gè)（）A.民族主義者的文學(xué)派別B.抗日救亡文學(xué)派別C.國民黨的文學(xué)派別D.左翼文學(xué)的文學(xué)派別【答案】C34、承認(rèn)客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性的哲學(xué)是（）A.樸素唯物主義B.形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義D.庸俗唯物主義【答案】C35、下列詞中屬于支配式的復(fù)合詞是（）A.解放B.自殺C.明顯D.司令【答案】D36、“瑪?shù)贍柕滦〗恪笔欠▏≌f（）中的人物A.《羊脂球》B.《遺產(chǎn)》C.《包法利夫人》D.《紅與黑》【答案】D37、標(biāo)志著中國古代戲曲理論系統(tǒng)化的著名戲劇理論家是（）A.李漁B.洪昇C.吳偉業(yè)D.李贄【答案】A38、“去打電話”是（）A.主謂短語B.連動(dòng)短語C.兼語短語D.同位短語【答案】B39、人的私有觀念是（）A.隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生B.隨著原始社會的解體而產(chǎn)生C.隨著社會分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生D.隨著私有制的出現(xiàn)而產(chǎn)生【答案】D40、現(xiàn)行《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》是由（）制定并頒布的。A.中共中央宣傳部B.國家新聞出版總署C.中華全國新聞工作者協(xié)會D.國家廣播電影電視總局【答案】C41、真理就是（）A.客觀事物及其規(guī)律B.大多數(shù)人同意的觀點(diǎn)C.對人類生存有用的理論D.對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映【答案】D42、在社會發(fā)展中起決定作用的因素是（）A.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境的優(yōu)劣C.人口增長的快慢D.社會風(fēng)氣的好壞【答案】A43、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的反映特性，這是（）A.合乎邏輯的B.唯心論C.形而上學(xué)D.詭辯論【答案】A44、某河流控制斷面的上游河段有甲、乙兩個(gè)污染源，設(shè)計(jì)流量下控制斷面的增量濃度可由甲、乙兩個(gè)源的排放負(fù)荷與斷面濃度線性響應(yīng)關(guān)系簡單線性疊加得到，其前提條件有（）。A.排污水量與河流設(shè)計(jì)流量相比可忽略B.污染物符合一級降解規(guī)律C.污染物符合二級降解規(guī)律D.污染物為難降解化學(xué)物質(zhì)【答案】A45、意識能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)的根本途徑是（）A.社會實(shí)踐B.主觀努力C.客觀規(guī)律D.先進(jìn)的物質(zhì)手段【答案】A46、“科學(xué)”這個(gè)詞最初出現(xiàn)在哪個(gè)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.五四新文化運(yùn)動(dòng)【答案】B47、提出文學(xué)革命“三大主義”，正式舉起文學(xué)革命大旗的是（）A.魯迅B.胡適C.李大釗D.陳獨(dú)秀【答案】D48、王績是（）A.初唐詩人B.盛唐詩人C.中唐詩人D.晚唐詩人【答案】A49、《洛陽伽藍(lán)記》的作者是（）A.楊衒之B.酈道元C.魏收D.邢劭【答案】A50、生態(tài)平衡應(yīng)屬于（）A.非平衡的穩(wěn)態(tài)B.物種的平衡C.靜態(tài)的平衡D.動(dòng)態(tài)平衡【答案】D多選題（共30題）1、三連劇《俄瑞斯忒亞》包括（）A.《阿伽門農(nóng)》B.《祈援人》C.《奠酒人》D.《報(bào)仇神》E.《七將攻忒拜》【答案】ACD2、文學(xué)接受的主體指（）A.闡釋者B.審美者C.認(rèn)識者D.思想者【答案】ABC3、下列作家屬“元嘉三大家”的有（）。A.沈約B.魏收C.謝靈運(yùn)D.顏延之E.鮑照【答案】CD4、舊的社會意識能夠存在于新制度之中，并在一定時(shí)期內(nèi)起作用，這是由于（）A.社會意識常常落后于社會存在的發(fā)展B.新制度還有舊的社會意識存在的條件C.先進(jìn)思想戰(zhàn)勝舊的社會意識要經(jīng)歷長期的過程D.舊的社會意識還有其合理性E.舊的社會意識總要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己【答案】ABC5、從個(gè)人和社會統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人的自我價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)（）A.把自己僅僅當(dāng)作目的而決不作為手段B.實(shí)現(xiàn)不受任何制約的自由選擇C.在對社會奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我需要的滿足D.滿足社會和自我多方面的需要E.純粹為滿足社會和他人的需要【答案】CD6、東漢樂府民歌的特點(diǎn)是（）。A.重復(fù)歌唱的章法，和諧的韻律B.敘事性成分增多，有些描寫人物形象C.抒情真摯、濃郁D.以四字句為主，兼有五六言E.句式以七言為主【答案】BC7、社會心理和社會意識形式的聯(lián)系表現(xiàn)在（）A.社會意識形式指導(dǎo)和影響社會心理B.各種社會意識形式和社會心理的關(guān)系都一樣密切C.社會心理是社會意識形式形成的思想基礎(chǔ)D.社會意識形式可以歸結(jié)為社會心理E.社會意識形式在一定條件下可逐漸化為社會心理【答案】AC8、下面哪些命題符合蘇格拉底的思想（）A.要自知自己無知B.認(rèn)識你自己C.美德即知識D.認(rèn)識就是回憶E.無物存在【答案】ABC9、狄更斯的代表性作品有（）A.《遠(yuǎn)大前程》B.《艱難時(shí)世》C.《荒涼山莊》D.《匹克威克外傳》E.《大衛(wèi)科波菲爾》【答案】ABCD10、莎士比亞筆下的悲劇人物有（）A.哈姆萊特B.奧瑟羅C.李爾王D.泰門E.麥克白【答案】ABCD11、把社會上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理，這是（）A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾，使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往掌握在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論【答案】AC12、社會進(jìn)步（）A.其基本趨勢通過新舊社會的更替來表現(xiàn)B.其深刻根源和根本動(dòng)力是社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)C.也表現(xiàn)在社會形態(tài)的內(nèi)部發(fā)展中D.其最高標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)關(guān)系的變革E.是指社會的前進(jìn)發(fā)展【答案】ABC13、社會進(jìn)步的內(nèi)容包括（）A.物質(zhì)文明的進(jìn)步B.精神文明的進(jìn)步C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.思想道德水平的提高E.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系代替落后的生產(chǎn)關(guān)系【答案】ABCD14、虛詞包括（）A.介詞B.副詞C.連詞D.助詞E.語氣詞【答案】ABCD15、下列各句中加點(diǎn)的字屬于同一個(gè)詞的是（）(1)形貌昳麗。(2)麗土之毛。(3)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。(4)公受珠，內(nèi)所著披襖中。(5)鬼侯有子而好。(6)遂開門納眾。A.（1）和（2）B.（1）和（5）C.（3）和（4）D.（1）、（2）和（5）E.（4）和（6）【答案】BC16、《史記》共分五部分，它們是（）。A.十二本紀(jì)B.八書C.十表D.三十世家E.七十列傳【答案】ABCD17、指出屬于《偽君子》這部戲中的人物（）A.桃麗娜B.艾耳密爾C.奧爾恭D.馬丁娜E.達(dá)爾杜弗【答案】ABC18、下列作家屬于辛派詞人的有（）。A.朱敦儒B.吳文英C.張孝祥D.劉過E.陳亮【答案】CD19、認(rèn)識的客體具有（）A.客觀性B.對象性C.能動(dòng)性D.社會性E.歷史性【答案】ABD20、華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯(cuò)了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。A.—切要從實(shí)際出發(fā)B.要透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)C.要具體問題具體分析D.要正確把握事物的因果聯(lián)系【答案】ABCD21、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是（）A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式D.運(yùn)動(dòng)不一定是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)E.物質(zhì)不一定都在運(yùn)動(dòng)【答案】ABC22、中世紀(jì)基督教哲學(xué)對哲學(xué)的貢獻(xiàn)在于其（）A.超驗(yàn)性B.內(nèi)在性C.自由問題D.超自然主義【答案】AC23、加詞包括（）A.區(qū)別詞B.形容詞C.副詞D.介詞E.助詞【答案】AC24、理性認(rèn)識是（）A.認(rèn)識的起點(diǎn)B.對事物全體的反映C.對事物內(nèi)部聯(lián)系的反映D.對事物本質(zhì)聯(lián)系的反映E.對事物表面聯(lián)系的反映【答案】BCD25、費(fèi)爾巴哈是如何看待和批判上帝的（）A.上帝是人的本質(zhì)的異化B.上帝是一切罪惡的根源C.上帝是類概念的客觀化D.上帝是人的依賴感的產(chǎn)物E.要變對上帝的愛為對人的愛